А теперь приводим ответы на ваши вопросы.

Первое впечатление от полученных вопросов и возражений: авторы лишь бегло просмотрели рассылку, не вдумываясь в прочитанное. Поэтому хочу дать читателям, в первую очередь молодым, необходимый совет: не читать с экрана, а распечатывать, а затем читать медленно и с карандашом в руках, стараясь добраться до сути.

Далее: в начале рассылки я предупреждал, что невозможно понять настоящее с позиций прошлого. Для глубокого проникновения в суть событий необходимо знание будущего. В данном случае на 70-летие Советской власти и десятилетие реставрации капитализма нужно взглянуть из коммунистического будущего, для чего надо обладать знанием коммунизма, выработать научное понятие коммунизма.

Нормальный путь познания проходит три этапа:

- сначала обнаруживается явление;
- затем возникает образ слово, название, знак;
- и только после этого в результате напряженной познавательной деятельности появляется понятие.

Эта работа давно проделана Марксом и Энгельсом, В.Лениным. Чтобы не ломиться в открытые ворота, прочитайте самым внимательным образом критически! - Экономико-философские рукописи 1844 г. К.Маркса, 1-ю главу Немецкой идеологии Маркса и Энгельса, Коммунистический манифест , Принципы коммунизма Энгельса; Ленина Грозящая катастрофа и как с ней бороться ; О мелкобуржуазности и левом ребячестве ; О продовольственном налоге , О кооперации и О нашей революции .

Если вы сумеете при чтении этих работ отрешиться от предрассудков и корыстных классовых интересов и займете позицию исследователя, пытающегося понять заинтересовавшее его явление и с этой целью изучающего первоисточники, если окажетесь достаточно подготовленными, чтобы понять их материалистическую диалектику, то в результате выработаете для себя научное понятие коммунизма. И тогда все бесчисленные факты нашей истории, которые злонамеренно используются антикоммунистами для того, чтобы сбить людей с толку, предстанут перед вами в истинном свете: эти факты - те бесчисленные противоречия и зигзаги развития, через которые пробивает себе дорогу закономерность движения общества к коммунизму.

Еще раз: речь идет о тенденциях, о закономерностях, пробивающих себе дорогу через тысячи противоречий и случайностей, а вы своими вопросами и возражениями пытаетесь на первый план вытащить именно случайности!

Теория основывается на изучении всех значимых фактов в их внутренней взаимосвязи. И хорошо обоснованную теорию невозможно опровергнуть с помощью отдельных фактов, вырванных из контекста истории, да еще рассмотренных с позиций морали классов, сходящих со сцены (как поступают и некоторые читатели нашей рассылки, которые просто ругаются в наш адрес и обличают. Просим их не беспокоиться: рассылка делается не для них, а для тех, кто действительно и честно хочет понять - разобраться).

Краткий комментарий к заданным вопросам

Предсказывал ли кто-нибудь возможность того, что случилось в СССР в 30-е годы?

Многие предсказывали с поразительной для недиалектичного ума точностью: Вебер, Плеханов, Мартов, Троцкий ( Преданная революция ) и т.п. И много раз неизбежность утраты советской власти при определенных условиях предсказывал сам Ленин! Однако его предостережения были, к несчастью, забыты. Вернее, ими пренебрегли.

То что предсказывалось и случилось - было одной из возможностей развития СССР, но только одной!

Теперь несколько замечаний по конкретным рассуждениям наших читателей.

Владимир Губченко пишет: На каждой, по своему неплохой идее (коммунистической ли, христианской, исламе и т.п. предпримчивые людишки строят то, что в современной России называется пирамидой И еще он пишет, что последователей, родивших великую идею, как правило не интересует сама идея, а интересует власть и богатство.

Вы, уважаемый Владимир, не учитываете несколько обстоятельств.

1. Чтобы на любой идее можно было построить жульническую пирамиду, необходимо, чтобы она уже победила и ее адепты взяли власть: сами или через действующих правителей, решивших опереться на эту идею (как это было с христианством в древнем Риме или с православием на Руси).
2. Что идея рождается не в голове одиночек, как бы гениальны они не были, а носится в воздухе в силу назревших потребностей общества на определенной ступени его развития. Гений лишь доводит идею, так сказать, до блеска . А раз так, то и последователям гения идея так же важна, как и основоположникам, они часто бывают фанатически преданы идее, но в любой революции (а установление православия на Руси и ислама в Аравии тоже революции) действуют разные классы. Плоды победы достаются новому классу эксплуататоров, что трудящиеся не могут не ощущать как предательство и обман. Тем не менее, овладевшая массами великая идея продвигает общество на более высокую ступень.
3. Что касается идеи коммунизма, то не она обнаружила свою несостоятельность. Это просто невозможно, поскольку коммунизм воплощает один из двух общественных идеалов, уже тысячи лет движущих развитие общества в борьбе друг с другом: общественный идеал элитарной свободы и идеал социальной справедливости и равенства. Но практика перехода от капитализма к социализму в СССР оказалась несостоятельной, лишь начиная с середины 50-х годов. Это немедленно привело к процессу загнивания советского общества. Но поскольку общественный идеал социальной справедливости и равенства не может исчезнуть, то неизбежен новый этап строительства коммунизма, учитывающий допущенные ошибки. И он начался в Китае, Вьетнаме, на Кубе, даже в КНДР.

Будет новая попытка войти в коммунистический тип развития и в России, в СНГ и европейских странах, как только массы придут в движение. К этому моменту необходимо внести полную ясность в теорию коммунизма, которая в СССР была в полном забвении: изучением коммунизма и закономерностей движения по коммунистическому пути никто не занимался. Вернее, те, кто занимался, имели печальную судьбу, поскольку их рассматривали как коммунистических еретиков. Одним из таких еретиков был Александр Александрович Фетисов. Я считаю не только справедливым, но и совершенно необходимым сделать частью рассылки некоторые его работы. В них вы найдете более ясные ответы на многие, мучащие совестливых и думающих людей вопросы.

Дмитрий Валиков категорически не согласен с оправданием политики Советской власти во время гражданской войны по отношению к российской буржуазии.

Война, уважаемый Дмитрий, и есть самое жестокое насилие, которое в первую очередь бьет по самым незащищенным. Но нельзя ставить в один ряд грабителей и тех, кого они грабят, кто решил от насильников и бандитов избавиться любой ценой. Басаев грабитель и насильник, бандит. Его нельзя оправдать. Но вот взять в заложники его родных и близких было бы вполне справедливо и уместно.

Вообще, Дмитрий Валиков демонстрирует полную растерянность перед сложностью жизни, что и сам признает ( Я не знаю, на чьей я стороне ) я говорю о том, что в СССР не было детей, не посещающих школу, а он мне о процентомании. В огороде бузина! Что, отсутствие процентомании (вы уверены, что ее сегодня так уж и нет?) в российской школе оправдывает страшный факт начавшегося перехода России ко всеобщей неграмотности и дебилизации детей?

Насчет эксплуатации в СССР.
Снова смещение понятий! Эксплуатация это присвоение неоплаченного труда владельцами средств производства. В СССР владельцем средств производства было государство. Да, оно получало прибавочную стоимость, поэтому заработная плата была невысокой. Но тратилась эта прибыль на оборону, развитие производительных сил страны, государственное управление (очень дешевое по сравнению с нынешним и мировыми стандартами!) и на общественные фонды потребления, которые обеспечивали всем уверенность в завтрашнем дне. Скучно в очередной раз перечислять утраченные по простоте, что хуже воровства, социальные права трудящихся!

Наконец, о Павлике Морозове.
Его убили дважды: один раз родственники вместе с маленьким братом (!), второй нынешние демократы . Он никого не предавал, никому не мстил, а просто отстаивал свои убеждения, на что способен далеко не каждый взрослый!

В том, что пишут и говорят о советском прошлом, вранья не меньше 90%! Будьте бдительны. И советую: читайте Правду , Советскую Россию и журнал Диалог . Только там вы найдете правду с минимальным процентом искажений, да и то не злонамеренных.

О НЭПе (спрашивает Алексей Крохин).
НЭП действительно можно расшифровать так: нормальная экономическая политика . Но именно возврат к экономике и является отступлением от социализма, как он мыслился в 1917 1920 годах. Переход к социализму предполагался с помощью революционных, политических методов, отрицающих экономику, т.е. товарное производство. Но пришлось отступить в интересах среднего крестьянства, не желавшего строить социализм. И в силу того, что европейская пролетарская революция не состоялась, и Россия осталась одна во враждебном окружении.

Только что прочитал присланную мне язвительную реплику:
Но вот вам вопрос поинтереснее. Что вы изменили в своей теории или тактике, что позволит добиться цели коммунизма на этот раз?
Вот представьте, что вы опять удачно совершили революцию. Представили? А теперь скажите, что вы будете делать иначе чем ваши предшевственники? Что не приведет к появлению очередного Сталина и Горбачева?
И вообще, есть у Вас ответы на эти вопросы? Только честно.
Я подозреваю что не дождусь от Вас ответа, ни через рассылку, ни через адресную почту. И Вы знаете, это будет проявлением не моей глупости, это будет проявлением безперспективности Вашей борьбы.
Андрей Хубутия - коммунист американской закваски :-)
Координатор программы "Институт будущего" в Рязани."

(орфография автора)

Уважаемый А.Х.! Напрасно вы так самоуверены. Вы лучше дочитайте рассылку до конца и, возможно, получите (если захотите!) ответы на свои вопросы. Во всяком случае, она именно для того и затеяна, чтобы помочь читателям получить ответы на заданные вами вопросы.

М. Коломчанин.