[Dailyreading] книга

Выпуск 1386

Истина торжествует

ПОСОБИЕ ДЛЯ ЗАОЧНЫХ БИБЛЕЙСКИХ КУРСОВ

Лекция 11

БИБЛИЯ И ПРОРОЧЕСТВА

Никому не удались нападки на Библию на основании ее исполнившихся пророчеств.
Христианин, который знаком с этим предметом, имеет в своем распоряжении такое
множество доказательств, что ни один противник не в состоянии опровергнуть их,
а
эти доказательства имеют большую убедительную силу. Часто встречаются верующие,
которые в первый раз серьезно заинтересовались познанием Христа лишь после того,
как их внимание было обращено на исполнившиеся библейские пророчества.

ИСПЫТАНИЕ ВЕРНОСТИ ПРОРОЧЕСТВА

Крайне необходимо обращать внимание на существенную разницу между пророчествами
в Библии и изречениями лжепророков. Для этого наилучший способ исследовать их
в
свете основных правил, с какими согласуются подлинные предсказания.

1. ВРЕМЯ ПРОРОЧЕСТВА

Пророчество должно быть произнесено достаточно рано, чтобы была исключена всякая
возможность для самого пророка повлиять на событие или иметь о нем знание для
надлежащего вычисления. Личность, предсказывающая дату своей смерти, может
осуществить это либо силою внушения либо самоубийством, как и было в одном
случае, когда человек предпочел лишить себя жизни, нежели потерять свою
репутацию. Астроном, который предсказывает затмение, или метеоролог, который
на
основании видимых явлений предсказывает вероятное время снежной бури, есть не
пророк, а вычислитель.
Примером того, как Библия удовлетворяет это требование, может служить книга
пророка Даниила, в которой точно предсказана дата смерти Христовой. Это
выдающееся пророчество находится в Дан. 9:24-26. Первая часть его исполнения
началась в 445 г. до Р. X., когда персидский царь Артаксеркс издал указ,
позволяющий Неемии и обществу евреев возвратиться в Иерусалим и восстановить
город.
Согласно Библейской хронологии, "предан был смерти Христос" 483 года спустя,
после издания этого указа.

2. ПОДРОБНОСТИ ПРОРОЧЕСТВА

Пророчество должно быть достаточно подробным и определенным, чтобы устранить
всякую возможность совпадения, проницательной догадки или аналогии из прошлых
событий. Сенеке, римскому философу, родившемуся в 3-ьем году до Р. X.,
приписывают предсказание открытия Америки Христофором Колумбом. Слова Сенеки
были: "Придет время в позднейшие века, когда океан ослабит свои цепи и явится
обширный континент, и кормчий найдет новые миры".
Однако Страбон, греческий географ, и другие люди таким же образом подозревали
существование новых континентов в громадных неисследованных частях мира.Сенека
произнес не больше, чем интеллигентный угадчик, основываясь на признанном
вероятии. Он ничего не сказал для отожествления Америки или Колумба.
Книга пророка Даниила дает нам другой пример подробностей, в какие иногда
входили библейские пророки.
11-я глава книги Даниила описывает ряд международных событий, начиная с
царствования персидского царя Камбиза (529-522 до РХ) и кончая временем Антиоха
Епифана (175-164 до РХ). Это пророчество, содержащее удивительные подробности,
предсказывает царствования:
Камбиза, Псевдо-Смердиса, Дария Гистаспа и Ксеркса, включая вражду этого
последнего царя к Греции (11:12). В этой главе описывается явление и
исчезновение Александра Македонского (умер в 323 г. до РХ), войны между Сирией
и
Египтом, интриги, успехи, поражения и амбиции этих народов.

3. ПРОРОЧЕСТВО ДОЛЖНО БЫТЬ СВОБОДНО ОТ ДВУСМЫСЛЕННОСТИ.

Это Правило нарушалось древними оракулами, и нарушается большинством народных
пророков. Крез, царь Лидийской империи, обратился к Дельфийскому оракулу за
советом, выступить ли ему против Кира, царя Персидского.
Тот сказал, что если он перейдет Галис, то "сокрушит могущественную державу".
Изречение было настолько двусмысленно, что жрецы Аполлона Дельфийского
оставались бы правы, если бы Лидийская или Персидская держава были сокрушены.
Крез напал на Кира, но был побежден и взят в плен.
Иногда библейское пророчество выражено трудным языком и не поддается легкому
истолкованию. Однако в нем нет преднамеренного введения в заблуждение. Нет
двусмысленности, например, в пророчестве у Михея 5:2, где, приблизительно за
семьсот лет до события, пророк предсказал, что Христу должно родиться в
Вифлееме.
Назван не только город, но для более точного определения места добавлено
"Ефрафа" и "Иудин".

4. ДОЛЖНО БЫТЬ ТОЧНОЕ ИСПОЛНЕНИЕ ПРОРОЧЕСТВА

Много книг написано о Великой Пирамиде Египетской.
Для нее, как для "пророчества в камне", было сделано такое громкое имя, что даже
некоторые из выдающихся христиан оказались вовлеченными. Сокровенные вычисления,
основанные на измерениях разных ходов и комнат в структуре пирамиды, были
признаны как записи таких важных событий, как Исход евреев из Египта, смерть
Христа, и конец настоящего века. Однажды вечером, в середине сентября 1936 г.
поднялось волнение, когда было объявлено по радио, что исследователи Великой
Пирамиды ожидают наступления конца нашего века, прежде чем наступит рассвет
следующего дня. Ничего не случилось. Без сомнения, у пророков было готово
объяснение, как и тругие находили объяснения, когда они оказывались неправы при
установлении дат. Все же остался неизменный факт, что их претензии знать будущее
оказались недостойными доверия,
Пример точного исполнения пророчества можно взять из смерти и воскресения
Христа. Во время последнего путешествия в Иерусалим Иисус предсказал Своим
ученикам:
"Вот, мы восходим в Иерусалим, и Сын Человеческий предан будет первосвященникам
и книжникам, и осудят Его на смерть; и предадут Его язычникам на поругание и
биение и распятие; и в третий день воскреснет" (Матф. 20:18-19). Все, что здесь
упомянуто Господом, точно исполнилось.

5. ПОДЛИННОСТЬ ПРОРОЧЕСТВА

Пророчество должно быть поддержано доказательством его подлинности. Чтобы быть
подлинным, произведение должно быть написано тем лицом, кому оно приписывается,
и в приписываемое этому произведению время.
Мать Шиптом может послужить примером. Ее предполагаемые пророчества широко
известны английской публике, несмотря на факт, что в Словаре Национальной
Биографии (Оксфорд) говорится о ней: "эта известная пророчица, по всему
вероятию, является совершенно мифической личностью". Приписывают, что ее
изречения были сказаны в 1448 г, но нигде не имеется и следа ее имени в
продолжение последовавших двухсот лет. В 1667 г. некто по имени Ричард Хэд
опубликовал воображаемую биографию Матери Шиптон, а в 1862 г. Чарльз Хиндли
переиздал искаженную версию произведения Хэда, добавив к имевшимся некоторые
свои собственные пророчества.
В 1873 г. он сознался в фабрикации пророчеств.
Вирши Матери Шиптон якобы основаны на Библии, чем объясняется все замечательное,
что она могла сказать, так как хорошо известно, что Писание предвидело
современные изобретения. Построенный Фултоном пароход <Клермонт> пятьдесять пять
лет плавал по реке Гудзон до того, как Хиндли сфабриковал пророчество Матери
Шиптон об открытии пара. Четыре строчки послужат для указания как свойства, так
и глупости пророчества:
Повозки без лошадей побегут,
Несчастные случаи мир весь зальют;
Конец придет миру (наверно)
В тысячу восемьсот восемьдесят первом.
Критики пытались опровергать подлинность Библейских пророчеств своими
утверждениями, что предсказания написаны после событий, о каких было
"пророчество". Это серьезное обвинение, и если бы оно оказалось верным, то
Библия была бы книгой подделок. Тут к делу подходит книга пророка Даниила,
составление которой критики стараются отнести к 165 г. до Р. Х., пытаясь таким
способом сделать обманщиком составителя этой книги. Против этого обвинения можно
поставить всем известный факт, что евреи ревниво оберегали свои священные свитки
от изменений и подделок. Подлиность еврейского Ветхого Завета, далее,
подтверждается фактом, что полный перевод его был сделан в Александрии около
250
г. до Р. Х. и известен под названием "Септуагинта".
Еврейским же текстом пользовались до этого в продолжение столетий. Последний
пророк (Малахия) написал свою книгу около 400 лет до Р. Х. Мы также
рассматривали, как археология опровергает претензии критиков.

ФИЛОЛОГИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ

Филология является еще одним научным методом, который ясно доказывает
подлинность книг священного Писания.
Д-р Роберт Дик Вилсон, знаменитый филолог, который изучил около сорока пяти
языков и диалектов (включая вавилонский, финикийский, все арамейские диалекты,
египетский, коптский, персидский и армянский), чтобы опровергнуть претензии
высшей критики, говорит, что "время, в которое любой большой документ, а часто
даже и малый, был написан, может быть, в общем, установлено на основании
употребляемых в нем слов, и особенно иностранных слов, какие встречаются в нем".
Например, любой английский документ, в котором встречается слово "спутник" не
мог быть написан раньше 1957 г., потому что только в том году русские своим
удачным запуском сателлита ввели это слово в английский язык. Применяя этот
закон к книге пророка Даниила, д-р Вильсон решительно доказал, что приписываемое
традицией время составления этой книги-верное. Он так же подтвердил подлинность
многих других книг Ветхого Завета.

ПРОРОЧЕСТВА О ДРЕВНИХ ГОРОДАХ

Некоторые из наиболее знакомых пророчеств о городах должны быть известны каждому
верующему.

1. ТИР

Тир был богатым торговым центром, но за грех его гибель этого города Бог
предвозвестил через пророка Иезекииля, который писал около 590 лет до Р. Х.
Иезекииль в 26:7-11 предсказал о нападении Навуходоносора на старый город, и
это
случилось в скором времени, как точное исполнение слов пророка. Однако новый
Тир, построенный на острове около полумили от берега, оставался нетронутым.
Некоторые подробности в пророчестве Иезекииля 26:3-5, 12-14 оставались
неисполнившимися в продолжение 250 лет. В них было нечто просто невероятное.
Многие народы (а не один только народ) поднимутся против него, основания города
сделаются голою скалою, его камни, дерева и землю "бросят в воду", он сделается
местом для расстилания сетей и никогда не будет восстановлен. Такая судьба была
определена одному из наиболее известных финикийских городов. Каждый известный
факт из истории этого места делал такую судьбу крайне невероятной, а
осуществление подробностей - невозможным.
Но в 332 г. многие народы под начальством Александра Македонского пришли воевать
с Тиром. Чувствуя себя безопасными в недоступной морской крепости, тиряне
пренебрегали нападающими на них. Александр приказал собирать камни и дерево от
развалин города на материке и употребить их на постройку плотины к острову, для
чего был употреблен и самый прах разрушенного города. Место старого города стало
ничего не значащим, где жили рыбаки и долгое время оставалось голым, ровным
местом для расстилания сетей.

2. Сидон.

Сидон древнее Тира, находится в двадцати милях на север от него, и менее
значителен. Пророчество против него находим у Иезекииля 28:21-23. Моровая язва,
кровопролитие и убийства постигнут этот город, но ничего не сказано о его
разрушении. История Сидона удивительно подтверждает это: кровопролития на улицах
его совершались от дней Иезекииля. Самое позднейшее произошло в 1830 г., когда
британские, турецкие и австрийские военные корабли бомбардировали этот город.
Против всякого вероятия, город сохранился до настоящего времени, а Тир прекратил
свое существование.

3. НИНЕВИЯ

Ниневия, великий столичный город Ассирии, который был расположен на реке Тигре,
часто упоминается в пророчествах. Некоторые выражения из книги пророка Наума,
хотя и кажутся невероятными, предсказывали этой метрополии, занимавшей
шестьдесят миль в окружности, обнесенной стеною в сто футов вышиною и такой
ширины, что по стене могли ехать три колесницы рядом, и вдоль стен было
построено тысяча пятьсот башен. Пророк Наум написал об этом городе: "Речные
ворота отворяются, и дворец разрушается... Ниневия была как пруд, полный
водою... огонь пожрет запоры твои... нет врачевства для раны твоей" (2:6, 8;
3:13, 19).
Во время осады Ниневии мидянами и вавилонянами в 607 г. до Р. Х., больше чем
через сто пятьдесят лет после написания этого пророчества, река внезапно
поднялась и сделала "всепотопляющее наводнение" (Наума 1:8); затопление, не
имевшее себе равного, унесло один угол стены. Через эти речные ворота хлынула
вода, разрушая основания дворца, построенного из высушеных на солнце кирпичей.
Царь и его придворные были пьяны (3:11), и, сознавая приближающуюся на них
гибель, сложили погребальный костер и умерли в пожравшем их огне (3:15).
После этого Ниневия никогда не была отстроена; ее местонахождение было забыто
до
1845 г., когда археолог, по имени Лаярд, не отожествил ее развалин.

4.ВАВИЛОН

Вавилон на Евфрате был одним из наиболее замечательных городов древности.
Окружённые его стенами, в триста футов вышиною и восемьдесят футов толщиною,
были такие здания, башни и сады, какими не похвастается ни один столичный город
древности. Его место нахождение было так важно, что оставалось любимым
жительством для императоров. Даже Наполеон имел план построить там свою столицу.
Все соображения, казалось, восставали против буквального исполнения пророчеств
слова Божия относительно Вавилона.
Несмотря на это, каждая подробность в пророчестве Исаии 13:19-22; 14:23
исполнилась. "Вавилон, краса царств, гордость халдеев", "будет грудой развалин".
Внимательные путешественники, посетившие холмы и груды развалин (Иер. 51:37),
описывают их как все, что осталось от того города.
Вавилон необитаем. Арабские кочевники не ставят вблизи него своих шатров из
опасения ядовитых змей, скорпионов и из суеверия, что это место наполнено
духами. Там находятся дикие звери пустыни; унылые твари обитают там. Это
буквальное "владение ежей и болото" (Ис. 14:23).

ГОРОДА ВРЕМЕН ХРИСТА

1. ГАЛИЛЕЙСКИЕ ГОРОДА

Христос упомянул, с Тиром и Сидоном, два города, которые в Его дни стояли на
берегу Галилейского моря: "Горе тебе, Хоразин! горе тебе, Вифсаида! ибо если
бы
в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они во вретище
и
пепле покаялись" (Матф. 11:21).
Горе было произнесено и над Капернаумом, который Господь поставил в некоторой
связи с Содомом, разрушенным согласно пророчеству Быт. 19:13.
Четвертым городом на берегу Галилейского озера была Тивериада, упомянутая в
Иоан. 6:23 и в других местах, но над которой не было произнесено никакого
приговора.
Особая важность одного слова "горе", когда оно произнесено Христом, видна в
истории этих четырех городов.
Даже место, где находились первые три, долгое время оставалось спорным.
Палестинские сорные травы и растения растут на их предполагаемых местах, а
Тивериада продолжает оставаться цветущим городом до настоящего времени.

2. ИЕРУСАЛИМ

В 21-ой главе евангелия от Луки Иерусалим был предметом ряда пророчеств нашего
Господа. О величественном храме Ирода, построенном из огромных камней, некоторые
из них были более шестидесяти футов длины, десяти футов ширины и восьми футов
вышины, Христос сказал: "Не останется камня на камне; все будет разрушено> (стих
6). Сорок лет после произнесения этого пророчества, в 70 г, по Р. Х. римские
воины из армии Тита, против его приказа сохранить здание, разрушили его до
основания.
Предсказывая разрушение храма, Господь дал знак Своим последователям, как они
могут избежать бедствий разрушения города: "Когда же увидите Иерусалим,
окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его. Тогда
находящиеся в Иудее да бегут в горы" (Луки 21:20-21). Если когда либо слово
Христово требовало безусловного доверия наперекор обстоятельствам, то таким было
это предсказание. В то время в Иерусалиме находились тысячи христиан, и им было
сказано ожидать знака, когда Иерусалим будет окружен неприятельскими войсками.
Казалось, что осуществление этого знака само по себе убьет всякую надежду
воспользоваться им, но христиане доверяли Господу.
Полководец Цестий окружил было Иерусалим войсками, потом, как говорит Иосиф
Флавий, отступил "без какой либо основательной причины". Великий историк Шафф
написал: "Иерусалимские христиане, помня Господне предупреждение, в должное
время оставили обреченный город и бежали в город Пеллу в Десятиградии, за
Иорданом". Позже войска Тита совершенно разушили город. Всякий, доверявший
словам Господним, избежал ужасной судьбы Иерусалима.

ВОЗМОЖНОСТИ НЕОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ПРОРОЧЕСТВ

Профессор Петер В. Стонер, математик, изучал вероятность наступления событий,
предсказанных пророками. Он составил таблицу пророчеств, сказанных относительно
Тира, Самарии, Газы, Аскалона, Иерихона, Иерусалима, Моава, Аммона, Едома и
Вавилона и высчитал возможность их исполнения. Его заключение такое:
"Вероятность исполнения этих одинадцати пророчеств, если бы они были написаны
мудростью человеческой, равняется 1 в 5.76 Х 1059. Чтобы помочь нам представить
себе всю громаду этих цыфр, он закругляет их до 5 Х 1059 и предлагает
предполагать, что это число мы имеем в серебряных долларах. Затем он говорит:
"Масса солнца в миллион раз больше массы земли, и вот из 5 Х 1059 серебряных
долларов можно было бы сделать 1028 твердых серебряных шаров величиною с
солнце".

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Но эти пророчества и еще многие другие осуществились.
Очевидное заключение таково, что Библия, содержащая столь многие точно
исполнившиеся пророчества, не является продуктом человеческого знания, а
откровение от Бога, Который все знает наперед.

САМОПРОВЕРКА 11

"да" или "нет".

1. Метеорологи, предсказывающие погоду, почти то же самое, что библейские
пророки.
2. Сенека предсказал открытие Америки и потому равняется еврейским пророкам.
3. Жрец Аполлона в Дельфах сказал Лидийскому царю Крезу пророчество,
свободное от двусмысленности
4. Так называемые пророчества Пирамиды оправдывают веру людей, не
сомневающихся в тех пророчествах
5. Изучение филологии д-ром Робертом Диком сделало многое для удостоверения
подлинности Библейских пророчеств
6. Пророчества Матери Шиптон известны как абсолютно подлинные
7. Иезекииль пророчествовал, что Тир сохранится в истории, а Сидон будет
совершено разрушен
8. Наум был тем пророком, который предсказал падение Ниневии
9. Приказ римского полководца Тита сохранить храм Иерусалимский удачно
противодействовал Господнему предсказанию о разрушении этого храма
9. Вычисления профессора Петра В. Стонера дают сильную опору для истины,
что
библейские пророчества показывают наглядно, что Библия есть Слово Божие.

Иллюстрации.

Золотые ворота в Иерусалиме, некогда главный вход в город с восточной стороны,
в
продолжение столетий остаются заложенными камнями в исполнение слов пророка
Иезекииля: <И привёл меня обратно ко внешним воротам святилища, обращённым лицом
на восток, и они были затворены. И сказал мне Господь: ворота сии будут
затворены, не отворятся, и никакой человек не войдёт ими; ибо Господь Бог
Израилев вошёл ими, и они будут затворены> (Иез. 44:2).
600 лет после того, как пророк Иезекииль написал эти слова, первая часть
пророчества исполнилась во время <торжественного входа> Господа Иисуса через
эти
ворота в Иерусалим. В 70-м г. По Р. Х. стены и ворота Иерусалима были разрушены
римлянами. Новый город был построен далее на запад, и Золотыми воротами никто
не
пользовался. Когда султан Сулейман в 1543 г. По Р. Х. вновь построил стены
Иерусалима, он восстановил Золотые ворота с их арками и украшениями, а потом
почему-то приказал замуровать их каменными блоками!

Храм Хетчепсут, построенный великой египетской царицей Хетчепсут как место для
её погребения.
Археолог Унгер предполагает, что Моисей родился в царствование Тутмоса первого,
дочь которого Хатчепсут могла быть той принцессой, которая нашла и усыновила
Моисея (Унгер. Археология и Ветхий Завет. Стр. 144).

***
Это сообщение от автора Michael Burchak
за номером 1386
на тему [Dailyreading] книга,
опубликованое в день 2007-02-01 и в час 07:16,
разошлось для 18
участников телеконференции Ежедневные духовные чтения