Здравствуйте арсенал! у меня система xp! это так для полной информации.

Здравствуйте Арсенал! адоб я если не ошибаюсь третий последний? а соунд
какой лучше? у меня был 8-ка, работал отлично! но пропал.

Здравствуйте, свободные граждане и Павел!
Вы писали в четверг 29.04.2010 года:

П> подскажите пожалуйста где можно скачать програмы указанные в теме?

А версии-то какие нужны?
Адоб у меня чуть ли не всех версий есть, фордж начиная с пятого.
Есть адоб 1,5 портабельный.
Есть и фордж 10 портабельный, но он глючный.

П> и еще вопрос: есть ли какие учебники по ним?

Навалом. Говорите версии.

С уважением, Иван Денишев.
diama***@j*****.ru, ICQ: 369915771, Skype: doctor_massajing, Klango: diamass
http://www.sitedia.narod.ru/index.html
http://rapidgator.net/122049/afr10reur.7z.html - fr10

ЛЕНИН В КРЕМЛЕ
Автор: Владимир Бушин

ТРУДНО НАЗВАТЬ В ХХ ВЕКЕ политика, на долю которого выпало столько
труда, скитаний, трагедий, как на долю создателя Советской России
Ленина. Родившись в большой семье директора народных училищ
Симбирской губернии, дворянина, действительного статского советника,
он в ранней юности пережил смерть отца и казнь горячо любимого
старшего брата. Попробуйте это вообразить... С золотой медалью
окончив гимназию, поступил в Казанский университет, который потом
назовут его именем, а известнейший поэт Евтушенко к столетию со дня
рождения Ленина напишет сагу "Казанский университет" в 17 песнях. С
первого же курса, в декабре, Ульянова исключают из университета. Мало
того, ещё арестовали и сослали в деревню Кокушкино. В семнадцать лет -
первый арест, первая ссылка. А певец свободы Евтушенко уже почти до
ста дожил - и ни одной ссылки, даже из Литфонда не исключили за
дачные проделки.

Вернувшись из ссылки, Ленин блестяще сдаёт экзамены за юридический
факультет и работает в Самарском окружном суде. Здесь же, в Самаре,
организовал первый революционный кружок. Затем - первый раз поехал в
Петербург, немного позже - за границу: Швейцария, Франция,
Германия... Всюду - хождение по библиотекам, установление связей с
революционерами. Возвращение в Россию: Вильна - Москва -
Орехово-Зуево. Опять Петербург, создание "Союза борьбы за
освобождение рабочего класса". Под руководством "Союза" прошла
знаменитая стачка петербургских текстильщиков, в которой приняли
участие 30 тысяч рабочих и работниц. Второй арест, тюрьма, 14 месяцев
в одиночной камере. Новая ссылка. На этот раз - Сибирь, Енисейская
губерния.

Отбыв ссылку, Ленин уезжает за границу, и там в свои тридцать лет
вместе с Г.В.Плехановым начинает издавать первую общерусскую
политическую газету "Искра". Хлопот с ней было побольше, чем с иными
оппозиционными газетами в наши дни. Ведь она была нелегальной,
печатать её приходилось то в Лейпциге, то в Мюнхене, то в Лондоне. И
переправлять её в Россию, распространять было трудно и опасно.

В тридцать три года Ленин создаёт партию большевиков. В 50-60 лет за
плечами многих членов ленинской партии, как у самого создателя, - годы
ссылок, тюрем, скитаний.

Надо ли говорить, какая сложная, трудная, опасная жизнь началась у
Ленина на посту председателя правительства России. Достаточно
напомнить, что на него было совершено шесть бандитских налётов и
покушений, одно из которых едва не стало роковым и уж, несомненно,
похитило у него несколько лет жизни. С чем это можно сопоставить
ныне? Ну, однажды какой-то мужик врезал по загривку Горбачеву, одна
девушка букетом из роз отхлестала покойного Яковлева в Самаре прямо
на сцене театра во время презентации его очередного учёного труда.
Да, розы были с шипами, но ведь это не то что пули Каплан.

ЕЩи НАХОДЯСЬ В ЭМИГРАЦИИ, сорокапятилетний Ленин писал Инессе Арманд:
"Вот она, судьба моя. Одна боевая кампания за другой против
политических глупостей, пошлостей, оппортунизма... Это с 1893 года (то
есть с 23 лет. - В.Б.). И ненависть пошляков из-за этого. Ну а я всё
же не променял бы сей судьбы на мир с пошляками". Как это похоже на
известные слова Пушкина о том, что несмотря на все тяготы русский
истории, он - "клянусь честью" - не хотел бы переменить отечество и
иметь иную историю, чем та, что Бог нам послал. Шли годы,
десятилетия, скоро уже сто лет, как Ленин умер, а племя политических
глупцов, пошляков и оборотней-оппортунистов, орда ненавистников
Ленина и клеветников на него не убывает. Максим Горький в знаменитом
очерке о Ленине вскоре после его смерти писал: "Даже некоторые из
стана его врагов признают: в лице Ленина мир потерял человека,
"который среди всех современных ему великих людей наиболее ярко
выражал
гениальность".

Немецкая буржуазная газета Prager Tageblatt напечатала о Ленине
статью, полную почтительного удивления перед его колоссальной
фигурой, и закончила словами: "Велик, недоступен и страшен кажется
Ленин даже в смерти".

"По тону статьи ясно,- продолжал Горький, - что вызвало её не
физиологическое удовольствие, цинично выраженное афоризмом "Труп врага
хорошо пахнет", не та радость, которую ощущают люди, когда большой
беспокойный человек уходит, - нет, в этой статье громко звучит
человеческая гордость человеком".

Такая гордость недоступна и непонятна нашим доморощенным пошлякам и
ненавистникам, всем - от покойного Волкогонова до перманентно
животрепещущего Познера. Этот Познер 13 апреля беседовал в ночной
программе Первого канала телевидения с польским послом Ежи Баром.
Речь шла, разумеется, о двух Катынях. И странная это была
беседушка... Улыбка то и дело перепархивала с одних cтарческих уст на
другие, а порой собеседнички даже не могли удержать приступа смеха.
Боже милосердный, ведь прошло только 72 часа и погибло 96 человек. Их
ещё не похоронили, не помянули...

Я знал, чем Познер закончит: конечно же, как всегда, - проклятием
коммунизму, Ленину и Сталину. Он тужился на эту тему в течение всей
беседы, а закончил тем, что вслед за Геббельсом, творцом Катыни-1,
объявил коммунистическую партию преступной, ту самую партию, членом
которой лет двадцать состоял. Нет, мазурик, преступна не партия,
спасшая тебя и твоих соплеменников от душегубки, - преступна власть,
которая ежедневно даёт возможность с самых высоких трибун лгать и
клеветать, унижать и оскорблять народ, к которому они не имеют
никакого отношения, - таким, как француз Познер, грузин Сванидзе,
грек Попов, поляк Радзинский, словак Радзиховский, испанка
Новодворская, перс Млечин и другие.

А ПОКОЙНЫЙ ВОЛКОГОНОВ? О, этот целую книгу о Ленине накатал. Да и как
было не накатать книгу после появления в 1992 году в журнале "Русская
мысль" письма Инессы Арманд, посланного Ленину в декабре 1913 года из
Парижа в Краков, где она тоже недавно была. Вот оно в сокращении.

"Расстались, расстались мы, дорогой, с тобой! И это так больно. Я
знаю,
я чувствую, никогда ты сюда не приедешь! <...> Какое большое место ты
ещё здесь, в Париже, занимал в моей жизни. Я тогда совсем не была
влюблена в тебя, но и тогда я тебя очень любила. Я бы и сейчас
обошлась без поцелуев, только бы видеть тебя, иногда говорить с тобой
было бы радостью - и это никому не могло бы причинить боль. Зачем
было меня этого лишать?<...> В Париже я в то время боялась тебя пуще
огня.
Хочется увидеть тебя, но лучше, кажется, умерла бы на месте, чем
войти к тебе, а когда ты заходил, в комнату Н.К., я сразу терялась и
глупела. Всегда удивлялась и завидовала смелости других, которые прямо
заходили к тебе, говорили с тобой. Я так любила не только слушать, но
и просто смотреть на тебя, когда ты говорил..." И в конце: "Ну,
дорогой, на сегодня довольно. Вчера не было письма от тебя! Я так
боюсь, что мои письма не попадают к тебе - я послала три письма, это
четвертое. Неужели ты их не получил? По этому поводу приходят в
голову самые невероятные мысли.

Крепко тебя целую.

Твоя Инесса".

Тут можно только добавить, что это писала 39-летняя красавица, мать
пятерых детей. И писала не главе правительства, а всего лишь
эмигранту,
автору нескольких книг, мужчине средних лет с непредсказуемой
судьбой. Ведь тогда пели "Варшавянку" с полным сознанием серьёзности
этих
слов:

В бой роковой мы вступили с врагами.

Нас ещё судьбы безвестные ждут...

Неизвестно было, к слову сказать, и то, что через семь лет, 12
октября 1920 года, уже глава правительства Советской России возложит
на гроб венок из живых белых цветов с предельно краткой надписью на
траурной ленте: "Тов. Инессе - В.И.Ленин". Назвав её здесь по имени,
он позволил себе единственную нотку интимности...

И вот это письмо попало в руки кастрата либерализма, который,
разумеется, и не подозревал о существовании таких чувств и писем.

Познер, конечно, не единственный ученик и последователь покойного
пошляка Волкогонова. Вот хотя бы историк Поцелуев Владимир
Алексеевич. Не так давно в Москве вышел его увесистый том "Ленин",
имеющий все признаки большой учёности автора: и предисловие, и
заключение, и научный аппарат в виде указателя использованной
литературы, и беспристрастные фотографии лиц, о коих идёт речь... Но
стоит полистать книжечку, как маскировочный туман учёности
расточается.

Судите сами. Ну, обязан же учёный, сочиняющий книгу о Ленине, знать
имя Веры Ивановны Засулич и всё той же Инессы Арманд? Так он,
бесстыдник, не знает и безбожно переименовывает их (с.70 и 118),
будто Поцелуевы имеют на это право. А вот пишет, что в 1939 году
книга Сталина "Вопросы ленинизма" была издана в количестве 4
миллионов экземпляров, а население-де - 190 миллионов, значит. "на
каждого грамотного человека приходилось по книге" (с.6). Но тогда в
одних только общеобразовательных школах было 35,6 млн. учащихся
(СЭС,М., 1985. С.1257). А ведь еще существовали и тысячи техникумов,
сотни вузов, которые, как и начальные да средние школы, работали и
все предыдущие годы советской власти выпускали образованных
специалистов. Словом, грамотность в стране благодаря стараниям
живодёров-большевиков составляла примерно 90%, т.е. уж читать-то
умели, возьмем с походом, миллионов 150-170. Выходит, одна книжечка
приходилась не на каждого, а человек на 40-45. Как же это вы?
Сорокакратное враньё! А ещё учёный человек с такой притягательной
фамилией.

Впрочем, что ж, это умственная мелочь. Человек считать не умеет.
Подумаешь! Да и зачем арифметика нужна историку? Но вот вопрос
поважнее и
чисто исторический. Поцелуев пишет, что 13 членов Временного
правительства были арестованы и после недолгого заключения
освобождены. Да, это известно, только арестовали тогда не 13, а 15
человек. Но тут же читаем: "Некоторые эмигрировали, оставшиеся в
Советской России С.Салазкин, Н.Кишкин, С.Ольденбург, А.Зарудный, П.
Малянтович и другие были в дальнейшем репрессированы" (с.197). Да
ведь сразу недоумение: почему одних беспрепятственно отпустили, а
других...

Это густое враньё. Во-первых, что значит репрессированы - уволены с
министерских должностей? Да, в этом смысле кровожадный Ленин жестоко
репрессировал их всех. Но недавно в телепередаче "Пост скриптум" некий
Дмитрий Графов заявил, что всех 15 зверюги-большевики расстреляли, а
ещё в 1992 году ныне покойный писатель С. в книге, изданной на
американские деньги, рисовал ещё более кошмарную картину: "не мешкая
ни часу, ни дня, посадили их в баржу, а баржу потопили в Неве".

А между тем, дотошный Вадим Кожинов - царство ему небесное - верить
которому несколько больше оснований, чем всем Поцелуевым, Лабзаевым и
Чмоковым демократической России, установил, что тогда уехали за
границу восемь бывших министров, а семь остались на родине. Один из
них -
С.Л.Маслов, занимавший довольно высокий пост в системе кооперации и
преподававший в МГУ и других вузах, в 1938 году действительно был
расстрелян, но не за то, конечно, что двадцать лет тому назад работал
министром земледелия, а за совсем другое. В декабре 1943 года был
расстрелян и С.Н.Третьяков. А произошло это в Париже, где с 1929 года
бывший министр работал на благо родины как агент советской разведки и
был схвачен немецкими фашистами. Вот такие две жертвы... Трагична
судьба
и генерала А.А.Маниковского, короткое время исполнявшего обязанности
военного министра. Он - представьте себе, Чмоков! - во время
Гражданской войны по предложению Советского правительства стал
начальником Главного артиллерийского управления, потом - начальником
снабжения Красной Армии, но в 1920 году погиб в железнодорожном
крушении.

Можно кое-что сказать и о поцелуевских репрессантах. Так, министр
просвещения биохимик С.С.Салазкин отошел от политики, до 1927 года
работал преподавателем, потом до самой смерти в 1932 году - директор
Ленинградского института экспериментальной медицины. Когда умер, ему
было 68 лет.

Кто ещё? Н.М. Кишкин, врач. Видная фигура - член ЦК партии кадетов,
один из их лидеров. Он занялся было антисоветской деятельностью и был
осуждён. После освобождения работал в Наркомздраве. Умер в 1930 году
в возрасте 66 лет.

Академик С.Ф.Ольденбург с 1904 года и до 1929-го непрерывно состоял
учёным секретарём Академии Наук. История сохранила его выступление на
одном общем собрании Академии: "В наши трудные и сложные дни многие
склонны падать духом и не понимать тех величайших переворотов,
которые совершаются во всех странах, у всех народов. Переворотов,
глубоко болезненных и мучительных, но тем не менее великих и
замечательных. И многим из нас - людям науки - начинает казаться, что
и наука гибнет от непонимания и невнимания к ней. Опасения эти
напрасны..." (ВОСР, Энциклопедия. М., 1987. С.360). Последние четыре
года
жизни Ольденбург работал директором Института востоковедения АН СССР.
Умер в 1934 году на 82-м году жизни.

Что касается остальных, то Кожинов писал, что "большинство из них
прожили долгую и по-своему содержательную жизнь". Так, министр
исповеданий А.В.Карташев стал в эмиграции выдающимся историком
православия. Умер в 1960 году в Париже в возрасте 85 лет... Министр
путей сообщения А.В.Ливеровский не уехал и играл большую роль на
транспорте. Во время блокады Ленинграда принял участие в
строительстве и работе "Дороги жизни". Умер он в 1951 году в возрасте
84
лет. Военно-морской министр адмирал Д.Н.Вердеревский в мае 1945 года
явился в наше посольство во Франции, пил там за здоровье Сталина и
даже успел получить советский паспорт. Умер в 1946 году. Ему было 73
года.

Как видим, судьбы министров Временного правительства не очень-то
подтверждают справедливость сочувственно приведенного Поцелуевым
заявления знаменитого где-то историка Акима Арутюняна, его брата по
разуму: "По масштабности и изощренности совершенных злодеяний Ленин
далеко превзошел своих именитых предшественников" (с.22). Да почему
же он здесь пренебрег расширением масштабности? Ведь уже в лапах были
все 15? И какая отменная возможность для изощренности: на баржу - и в
Неву. Ан, нет...

Но друг Аким опять голосит: "Такого страшного зла не причинил народам
России ни один глава государства, ни один лидер партии". (Там же). А
дальше сам товарищ Поцелуев: "Без сомнения, теория, созданная
Лениным, весьма привлекательна, ибо содержит наиболее желанные мечты
человечества". Совершенно верно, спасибо. Позвольте я вас чмокну...
Но дальше! "Однако реальные пути и практические методы их достижения
противоречили главному - во-первых, человеческому благосостоянию и
даже, во-вторых, самой человеческой жизни". Э-те-те... Пардон,
сударь, где ж тут противоречие? Во-первых, благосостояние народа с
каждым
годом росло. Вот две характерных цифры. До революции трудящийся люд
вообще не знал, что такое сберкнижка, но в 1940 году сумма денежных
вкладов населения в сберкассы составляла 0,7 млрд. рублей, а в 1984-м
- 202,1 млрд. Это что ж получается? Можете сосчитать? Ну, так помогу:
за сорок с небольшим лет под солнцем ленинизма сбережения народа
возросли в 30 раз. Да ведь, поди, и сами вы имели к этому времени и
машину, и дачу, и сберкнижку, а при такой эротической фамилии могла
быть и куча любовниц, что недешево обходится. И какое же в ленинизме
"противостояние жизни", если в годы Советской власти эта самая жизнь
в лице человеческих душ непрерывно росла - от 150 миллионов почти до
300.
Через пару страниц тов. Поцелуев продолжил свою мысль: "Сила
ленинизма заключалась в политической эффективности, ибо идеи Ленина
были близки и понятны большинству ущербного населения". Да, близки и
понятны. Да, эффективны, и не только политически, а и экономически.
Но при этом каков хлюст! Мы только что на конкретных примерах
показали его собственную ущербность, а он, оказывается, уже давно
объявил ущербным весь народ, пошедший за Лениным, и нас в том числе.
Не
мог Поцелуев обойти и знаменитого вопроса о кухарке и её детях: "Пора
бы коммунистам смириться с тем, что кухарка не может управлять
государством". Святая правда! Позвольте в другую щёчку чмокну, если
хорошо побрита. И Ленин то же самое говорил: "Мы не утописты. Мы
знаем,что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же
вступить в управление государством" и т.д. Другое дело, что Ленин
требовал
"немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять
государством в состоянии только богатые или из богатых семей взятые
чиновники". Впрочем, не только из богатых семей. Ведь Путин и
Медведев,
Грызлов и Миронов Чубайс и Кириенко из обыкновенных советских семей.
Но фортуна контрреволюции им улыбнулась, подмигнула, подмахнула, они
сами стали богатыми и служат богатым. Если интересно всё, что сказал
Ленин об этом, - ПСС, т.26, с.88.

Много ещё весьма увлекательного и загадочного в книге историка
Поцелуева, но где-то около 450-й страницы меня сморило, я задремал, и
вот что под впечатлением прочитанного мне привиделось.

Будто 22 апреля утром открылась дверь Мавзолея, вышел Ленин и
решительной походкой направился в Кремль. Долго блуждал он, пока не
наткнулся на дверь с табличкой "Президент Российской Федерации".
Постучал - не отвечают, ещё раз - ни звука. Вошел в кабинет. Сидящий
за большим столом малый сразу узнал Ильича:

- Ваше превосходительство...

- Вы кто такой?

- Я историк Поцелуев, которого за огромный вклад в лениниану недавно
избрали новым президентом.

- Вы свободны, но прежде, чем уйти, дайте мне микрофон, хочу сделать
важное заявление.

- Граждане России, рабоче-крестьянская революция, о необходимости
которой всё время говорили большевики, непременно состоится. Сегодня
- рано, послезавтра - поздно, значит - завтра. Смерть антисоветским
оккупантам!

постоянный адрес статьи :
http://www.ebiblioteka.ru/browse/doc/21797041

С уважением Александр! voland20***@k*****.ru

привет Всем! подскажите пожалуйста где можно скачать програмы указанные в теме?
и еще вопрос: есть ли какие учебники по ним?
--
С уважением
Фофонов Павел Павлович
моб. тел: +7-927-222-44-26
icq: 264728454

Здравствуйте.
извиняюсь за цинизм,но вот не могу промолчать:
л> Хочу познакомиться с людьми активными, ищущими и находящими.

казалось бы человеку захотелось расширить круг своих знакомых и найти новых может
быть друзей,но вот далее мы читаем:

л> Мне 56 лет, инвалид
л> первой группы с остаточным зрением, разведён, без жилищных и материальных
проблем.
л> Работаю председателем местной организации.

и тут как мне кажется встаёт всё на свои места! ну почему же сразу правду не
написать,что мол хочу новых баб поиметь,своё пастбище всё уже давно окучил,надоело...

ГРОССМЕЙСТЕР РЕВОЛЮЦИИ
Автор: Виктор Анпилов

Было время, когда в кабинете, а то и в квартире советского или
партийного работника на книжных полках стояло полное собрание
сочинений В. И. Ленина в 55 томах. Потом верхушка "правящей партии",
предавшая и Ленина, и саму себя, и свой народ, начала в спешке и в
страхе выбрасывать книги вождя на помойки или просто уничтожать их.
Невероятно! Вместе с книгами Ленина вчерашние "коммунисты" спешили
отказаться от бесценной сокровищницы ленинской мысли...

Между тем, даже в одной работе, в главном философском труде своей
жизни "Материализм и эмпириокритицизм" Владимир Ильич открыл
человечеству врата к познанию сущности окружающего нас материального
и духовного мира. Перечитываю ее - и думаю о двух русских гениях:
Ленин и Ломоносов!.. Мне представляется, что по своему
материалистическому пониманию окружающей нас действительности оба они
стоят на одной точке зрения. "Открылась бездна, звезд полна! Звездам
числа нет, бездне дна!" - воскликнул после своих первых
астрономических наблюдений Михайло Ломоносов. Ленин, обобщивший
достижения естествознания, химии, физики своего времени, подвел
предварительный результат: "Электрон так же неисчерпаем, как и сам
атом". Новейшие открытия астрономии, физики элементарных частиц и так
далее подтверждают предвидение Ленина, дают нам возможность увидеть
цветные картины рождения сверхновых галактик и будущей гибели
галактики собственной. Одновременно люди научились использовать
микрочастицы для записи и считывания с них необходимой нам
информации. Компьютерами научились пользоваться все: дети, астрономы,
политики и даже церковники.

И вновь Ленин оказался прав! Бесполезно отыскивать первопричину,
абсолютную идею, начальную или конечную (конец света) точку
мироздания. "Материя, - писал Ленин, - есть философская категория для
обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях
его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими
ощущениями,
существуя независимо от них". Ленин рассматривает материю в ее
непрерывном движении, извечном внутреннем и внешнем
(пространственном) развитии. Ильич цитирует Маркса по этому
важнейшему вопросу: "Движение есть форма бытия материи. Нигде и
никогда не бывало и не может быть материи без движения, движения без
материи... Если поставить вопрос... что такое мышление и познание,
откуда они берутся, то мы увидим, что они - продукты человеческого
мозга и что сам человек - продукт природы, развивающийся в известной
обстановке и вместе с ней. Само собой разумеется, в силу этого, что
продукты человеческого мозга, являющиеся в последнем счете тоже
продуктами природы, не противоречат остальной связи природы, а
соответствуют ей".

Бытие определяет сознание! Догматики, не способные по трусости и по
нищете философии понять ленинскую диалектику и заглянуть в самих себя
и,
тем более, в бездну окружающего их мира, иронично крутят пальцем у
своего виска всякий раз, как услышат эту, понятную даже в быту,
мысль: "Это как же мертвая материя может определять поведение
человека разумного?". Как хочется сказать всем идеалистам, тысячи лет
оппонирующим материалистам: "Эх вы, братья по разуму! Читайте Ленина
внимательно и взрослейте быстрее!" Указывая на первичность материи по
отношению к сознанию, Ленин подчеркнул, что "... противоположность
материи
и сознания имеет абсолютное значение только в пределах очень
ограниченной области: в данном случае исключительно в пределах
основного гносеологического вопроса о том, что признать первичным и
что вторичным. За этими пределами относительность данного
противоположения несомненна". Неужели не ясно?!

Ленинская теория познания прямо указывает человечеству на смысл и
цель его существования: не только познание окружающей нас материи,
бесконечной во времени и пространстве, но и познание социума, то есть
собственного бытия, истории человечества в целом. Каждого
материалисту, последователю ленинизма должно быть ясно, что на
социальном уровне бытие (окружающая среда плюс способ производства),
безусловно, определяет сознание, обычаи и даже одежду людей... В свою
очередь, развитие общества от примитивных форм существования к высшим
предполагает развитие сознания конкретного человека, который, по
образному сравнению того же Маркса, всегда будет "карабкаться по
каменистым тропам науки", чтобы познать материальную основу мира и
духовную сущность самого себя. У моего любимого испанского поэта
Федерико Гарсия Лорки есть маленькая поэма о муравье, который
взобрался по травинке к небу и увидел звезды. Порыв ветра бросил
муравья вниз, и он разбился о землю. Улитка, "мирный буржуй
травянистой поляны", подползает к умирающему насекомому, недоумевая:
"Зачем ты полез туда? Кому это нужно?!" "О! Я видел звезды!" -
восклицает муравей и умирает перед безразличной улиткой.

"Nosce te ipsum! - Познай самого себя!" - говорили античные мыслители.
И это правильно. Именно в человеке разумном, венце творения природы,
реализуется единство, исчезает "противоположение материи, бытия и
сознания, мышления", которое предугадал Ленин. Субъективному
идеалисту Гегелю, с его "абсолютной идеей духа, приходящей в восторг
от
созерцания, отражения самое себя", оставалось сделать всего один шаг
до ленинской диалектики природы. Вера Ленина в мощь и бесконечность
человеческого разума не умаляет, а напротив, открывает простор для
вымысла, фантазии художника в познании окружающей нас
действительности через творчество, через прекрасное. О прекрасном,
"божественном" свойстве человеческого разума отражать самого себя
пишет
Пушкин: "Порой опять гармонией упьюсь, Над вымыслом слезами
обольюсь..."

Нет сферы человеческой деятельности эпохи Ленина, нет страницы в
истории России и всего международного коммунистического движения,
которые бы остались вне зоны действия ленинской мысли. Читая Ленина,
понимаешь, что его мозг был подобен фантастическому "Солярису",
идеальному Разуму величиной с планету, который, несмотря на все свое
"духовное" совершенство, жаждет материализоваться в человеческую
плоть. Однажды вспыхнув, разум Ленина всегда жаждал реализоваться в
Революции.

Революции, неизбежно сопровождавшиеся насилием одного класса над
другим, происходили на земле и раньше. Все они, за исключением
Парижской коммуны 1871 года, опытом которой восторгался Владимир
Ильич, не затрагивали отношений собственности между людьми, а потому
не упраздняли, а всего лишь меняли формы неравенства и эксплуатации
человека человеком. Изучив опыт Парижской коммуны, творчески
переработав теоретическое наследие Маркса и Энгельса, Ленин приходит
к мысли, что грядущая социалистическая (правильнее, мне кажется,
говорить
- коммунистическая) революция, обобществляя частно-капиталистическую
собственность на средства производства, обязана будет обобществить
власть, преобразовать диктатуру буржуазных собственников в диктатуру
неимущих пролетариев. На практике это означало слом старой, изжившей
себя,
громоздкой, коррумпированной государственной машины, с последующим
отмиранием, затуханием государства как "особого аппарата для
подавления и угнетения одного класса другим".

Говорят, книгу Ленина "Государство и революция" в своем партизанском
рюкзаке пронес по горам Латинской Америки герой революционной молодежи
XX
века Эрнесто Че Гевара. "Все прежние революции, - пишет Ленин в своей
знаменитой книге, - усовершенствовали государственную машину, а ее
надо разбить, сломать. Этот вывод есть главное, основное в учении
марксизма о государстве" (ПСС, т.33,с.28). Только сегодня, когда
погоня за
прибылью и капиталистическая конкуренция превратили мировое
сообщество в глобальное общество потребления, и грозят (будь то
атомная война или глобальное потепление) уничтожением всего разумного
на земле, - мы начинаем понимать всю глубину ленинской мысли: "Только
диктатура пролетариата спасет человечество от ига капитала!" Ленин
понимал также, что с экспроприацией заводов и фабрик, с
обобществлением всех царских, помещичьих, монастырских и прочих
земель, бывшие частные собственники окажут бешеное сопротивление
пролетарской революции и развяжут террор против большинства населения
страны.

На этот террор Ленин ответил таким же террором - это факт. И не найди
Ленин силу, на которую он всегда опирался в самые критические моменты
революции, не поддержи он найденную самим народом форму диктатуры
пролетариата - уставший от войн, от разрухи, от массового голода
народ смел бы ленинское правительство точно так же, как он сметал с
трона
российских царей и буржуазное правительство в октябре 1917-го. Никто
лучше Ленина не понимал чаяний солдат, матросов, рабочих и крестьян,
поднявшихся на штурм старорежимной власти с оружием в руках. В
интересах своего класса Ленин шел на самые неожиданные, самые смелые
политические решения. Уже на следующий день после победоносного
восстания в Петрограде, на II съезде Советов, руководитель победившей
партии большевиков заявляет о низложении буржуазного правительства и
переходе всей полноты власти в руки самих Советов. Вот это -
по-революционному!

Позднее, в речи, записанной на граммофонный валик, Ленин отвечает на
вопрос, волнующий и сегодня прогрессивных людей земли: "Что такое
Советская власть? - слышим мы с хрипотцой, уставший от митинговых
речей и дискуссий, голос Ильича. - В чем заключается сущность этой
новой власти, которой не хотят или не могут понять еще в большинстве
стран? Сущность ее, привлекающая к себе рабочих каждой страны все
больше и больше, состоит в том, что прежде государством управляли так
или иначе богатые или капиталисты, а теперь в первый раз управляют
государством, притом в массовом числе, как раз те классы, которых
капитализм угнетал. Даже в самой демократической, даже в самой
свободной республике, пока остается господство капитала, пока земля
остается в частной собственности, государством всегда управляет
небольшое меньшинство, взятое на девять десятых из капиталистов или из
богатых.

Первый раз в мире власть государства построена у нас в России таким
образом, что только рабочие, только трудящиеся крестьяне, исключая
эксплуататоров, составляют массовые организации - Советы, и этим
Советам передается вся государственная власть".

Диктатура пролетариата в форме Советов выстояла потому, что Ленин не
только опирался на "чудодейственную силу рабочих и крестьян", он еще
и бесконечно верил простым людям труда, верил в их коллективный
разум. Вот чего не могут простить Ильичу новоявленные "господа"
правители:
а если их "уравнять" с пролетариями, если им будут платить за труд
наравне с рабочими, то очень скоро выяснится, что они давно стали
трутнями, давно бьют баклуши в парламентах, а потому давно пора лишить
их
чудовищных по размерам окладов и пенсий, равно как и
"приватизированных" ими должностей.

"Полная выборность, - писал Ленин, - сменяемость в любое время всех
без изъятия должностных лиц, сведение их жалованья к обычной
"заработной плате рабочего", эти простые и "само собою понятные"
демократические мероприятии, объединяя вполне интересы рабочих и
большинства крестьян, служат в то же время мостиком, ведущим от
капитализма к социализму. Эти мероприятия касаются государственного,
чисто политического переустройства общества, но они получают,
разумеется, весь свой смысл и значение лишь в связи с осуществляемой
или
подготавливаемой "экспроприацией экспроприаторов", т. е. переходом
капиталистической частной собственности на средства производства в
общественную собственность".

Ленин презирал надутых от собственной важности чиновников, ненавидел
любые проявления барской спеси или "комчванства" по отношению к
рядовому
солдату или матросу, к рабочему или крестьянину. Председатель первого
в
мире правительства государства рабочих и крестьян, гений по имени
Ленин, сам был простым и скромным человеком. Он не требовал от народа
коленопреклоненного чинопочитания или каких-либо привилегий и доплат
за свой титанический труд. Таким он и останется навсегда в благодарной
памяти людей труда как в России, так и на всей земле.

постоянный адрес статьи :
http://www.ebiblioteka.ru/browse/doc/21797028

С уважением Александр! voland20***@k*****.ru

Здравствуйте, rest.

Алёна, 22 года, рост 167 см, инвалид первой группы без остатка зрения. Люблю
природу, животных. Интересы разносторонние, по образованию массажист. Познакомлюсь
с мужчиной 25 -- 40 лет для
серьёзных отношений. Тел.: 8-922- 561-70-79.

Меня зовут Павел, мне 33 года, я инвалид первой группы по зрению. Для серьёзных
отношений познакомлюсь с девушкой. Люблю слушать музыку, чувством юмора не обижен.
Тел.: 8-923-292-65-23; 8-913-563-33-51.

Мне 42 года, инвалид первой группы по зрению. Хочу семью, хочу любить и быть
любимой. Трудно человеку, когда он один. Люблю книги, музыку, обожаю кошек! Согласна
на переезд, желательно в Саратов или Саратовскую область. Надеюсь, откликнется
одинокая душа 42 -- 52 лет. Подробности -- при личной встрече. 362007, Владикавказ,
ул. Павленко, д. 54. Общежитие УПП ВОС. Тел.: 8-762-64-17-09. Новокрещенова Анжела
Георгиевна.

Хочу познакомиться с людьми активными, ищущими и находящими. Мне 56 лет, инвалид
первой группы с остаточным зрением, разведён, без жилищных и материальных проблем.
Работаю председателем местной организации. Тел.: 8-920-966-95-81. Электронная
почта: sapoiok serg***@m*****.ru.

Меня зовут Иван, мне 51 год, рост 164 см, вес 64 кг, русоволосый, по знаку Зодиака
Весы, работаю сборщиком на <<Автопроводе>>, жильём обеспечен, увлекаюсь музыкой.
Хотелось бы познакомиться с женщиной не старше 50 лет, спокойной, без вредных
привычек, можно с ребёнком. 607220, Нижегородская обл., г. Арзамас, ул. 9 Мая,
д. 26, кв. 11. Тел.: 8-831-474-64-74; 8-960-171-61-29. Шувалов Иван Николаевич.

Я инвалид первой группы по зрению, живу в Крыму. Очень хочу
найти друзей по переписке в России. Немного о себе: окончила школу-интернат для
слепых детей в Удмуртии; люблю музыку, природу и животных, которым стараюсь уделять
внимание. Люблю делать добро людям. Остальные подробности -- в переписке. 95001,
Украина, Крым, Симферополь, ул. Студенческая, д. 14, кв. 2. Лукьянова Лидия Никитична.

Приветствую вас, жители северо-западного региона! Пишите, друзья 32 -- 50 лет.
Ирина, 42 года, первая группа инвалидности по зрению; романтик, люблю поэзию,
животных. Ценю интеллект и духовность. 180807, Псков, ул. Волкова, д. 1, кв.
42. Тел.: 8-933-903-57-53. Экимашева И.И.

Меня зовут Лида, родилась я в 1992 г. Увлекаюсь греческой музыкой, лепкой из
пластилина, плетением из бисера; иногда читаю (особое предпочтение отдаю книгам
Вишневского); пишу стихи. Хочу найти друзей по переписке. Пишите все, кому одиноко!
Писать по Брайлю или звуковые письма. 243320, Брянская область, Унечс-кий район,
станция Рассуха, ул. Центральная, д. 19. Борисен-ко Лида.

Меня зовут Владимир, мне 45 лет. Ищу друзей по переписке. О себе: люблю слушать
музыку, читать книги. Обращаюсь к незрячим жителям Нижегородской области: напишите,
пожалуйста, где можно получить <<говорящие>> книги? 607921, Нижегородская обл.,
По-чинковский район, село Наруксово, ул. Агафонова, д. 8, кв. 15. Тел.: 8-950-366-26-29.
Сурков Владимир Александрович.

Мне 46 лет, инвалид второй группы по зрению, вдовец, по зодиаку Лев. Хотел бы
встретить женщину -- инвалида первой-третьей группы старше 30 лет. Детям буду
только рад. 404352, Волгоградская обл., г. Котельниково, ул. Гришина, д. 143,
кв. 2. Тел.: 8-909-387-17-23. Бражко Василий Иванович.

Анатолий, 33 года, инвалид с остаточным зрением из Санкт-Петербурга. Тел: 8-911-145-55-03;
8-905-203-45-54.

источник журнал наша
жизнь.

--

Доброе время суток, уважаемые участники рассылки и Ruslan!

В письме от 28 апреля 2010 г., 12:43:09 мне довелось прочесть:

R> подскажите пожалуйста, какие есть аналоги веб-мани? и если можно их плюсы
и минусы.

Yandex Деньги, проще пользоваться, но он менее распространён и я так и
не разобралась, работает ли он только в России или на Украине тоже
действует.

СО-ТВОРИТЕЛЬ МИРА
Автор: Владимир Винников

У ЛЕНИНА В СОВЕТСКУЮ ЭПОХУ СУЩЕСТВОВАЛО два хрестоматийных, то есть
общеизвестных и общепризнанных, образа.

Первый - маленький мальчик Володя Ульянов с кудрявой головой, "живший"
в октябрятских "звёздочках" и книжках для детей.

Второй - бородатый и лысый "дедушка Ленин", который сразу по выходе из
"октябрятского" возраста появлялся на значках пионеров и далее был уже
везде: на комсомольских и партийных билетах, плакатах, денежных
купюрах, в книгах, фильмах, памятниках, спектаклях и так далее.

Каким образом из первого получился, сформировался, вырос второй -
постоянно оставалось где-то "за кадром", вне фокуса внимания, как
будто
все события того периода: казнь старшего брата Александра, исключение
из Казанского университета, начало публицистической и революционной
деятельности, ссылки и эмиграция, - не более чем "промежуточные
ступени" внутри единого ленинского мифа; как будто юный Владимир
Ульянов уже заранее знал, каким "другим путём" нужно ему пойти, чтобы
стать, в конце концов, вождём величайшей в мировой истории революции,
затем героем бесчисленных "улиц Ленина" в каждом советском городе, да
еще вызвать к жизни столь распространенный ныне зеркальный "ленинский
антимиф": "сифилитик", "мутант", "параноик", "преступник", "кровавый
палач", "германский шпион", "британский агент", "брал деньги у японцев
и евреев", "продал Россию и русских", "продал душу дьяволу"...

Конечно, никто ничего заранее не знал, а значит - всё было совсем
иначе.

КОГДА ЧИТАЕШЬ РАННИЕ ЛЕНИНСКИЕ РАБОТЫ и письма, видишь за ними
человека, остро, до абсолюта, чувствующего в себе то, что можно
назвать "свободой воли". Остальные способности: прекрасная память как
основа эрудиции, "железная" логика мышления и полемический дар,
потрясающая работоспособность и, как следствие всего этого,
невероятная эффективность деятельности Ленина, - всё это вторично, всё
это
"потом". Главное - именно свобода воли, для которой весь окружающий
мир суть прежде всего объект творческого преобразования. Не случайно
Ленин
называл своим любимым романом, "он меня всего глубоко перепахал...
это вещь, которая дает заряд на всю жизнь", - "Что делать?" Николая
Чернышевского. И одна из этапных его работ тоже называлась "Что
делать?". Эта вот жажда дела, жажда творчества - определяет
практически всё в ленинской судьбе.

"Достоевский" вопрос: "Тварь я дрожащая или право имею?" - перед ним,
похоже, не стоял никогда. Своё человеческое право быть человеком и
творцом Владимир Ульянов сомнению не подвергал. Вопрос стоял только в
том, каким образом это право реализовать - с максимальной пользой для
себя и для остальных людей, то есть для всего человечества.

Наверное, он мог избрать обычный путь общественного, государственного
или даже церковного служения, но те возможности, которые открывались
при этом, его, судя по всему, не вдохновляли. Там всё было известно и
предсказуемо. Создать новую машину, найти новое лекарство от
смертельных
болезней, посадить дерево, построить дом, вырастить сына, стать
генералом или епископом - всё это прекрасно, необходимо, но
существует "внутри истории", не выходя за её рамки, из века в век...
Есть ли возможность изменить саму историю, преобразовать общество
таким образом, чтобы голод, нищета, болезни, несправедливость были
сведены к минимуму или уничтожены вообще? В человеческих ли силах
совершить подобное чудо, или необходимо смириться с тем, что есть, и
уповать только на помощь свыше или стихийный ход вещей?

Молодой Владимир Ульянов нашел для себя ответ на эти вопросы, и ответ
положительный. "Нет ничего практичнее хорошей теории" - тоже одна из
любимых ленинских фраз. Марксизм и в конце XIX века был очень хорошей
теорией. И если Маркс прав - а он, скорее всего, прав, поскольку весь
ход
истории подтверждает его выводы - значит, России нужна революция.
Сначала буржуазная, а потом и социалистическая. Скорее всего, для
этого не хватит его жизни, но по сравнению с этой целью всё остальное
- пыль, труха, не стоит сил и времени. И - долой всё, что мешает
достижению этой цели: государство и церковь, партии и классы, права и
свободы, иллюзии и надежды!

КОМУ-ТО ТЯЖЕЛО СДЕЛАТЬ ВЫБОР, КОМУ-ТО - следовать избранным путём до
конца. Владимир Ульянов, судя по всему, относился к первой категории
людей. И избранную в молодости путём своего личного свободного выбора
"жизненную программу" он реализовал по максимуму, абсолютно.

Ленин был прагматиком, но не был рационалистом, поэтому и Маркс вовсе
не был для него кумиром, а марксизм - объектом квази-религиозного
поклонения. "Марксизм - не догма, а руководство к действию..."
Руководство?! В ленинских руках это было даже не руководство к
действию, а сам инструмент действия: простой, удобный, надёжный и
эффективный. "Годится - молиться, не годится - горшки покрывать".

Образно говоря, Ленин, как лесковский Левша, так подковал западную
марксистскую блоху, что она действительно сплясала русскую - русскую,
русскую! не еврейскую, "нацменскую" или чью-то еще, а именно русскую
- революцию. При этом идеология у Ленина всегда стояла выше политики,
а политика - выше экономики, в отличие от "классического" марксизма,
согласно которому идеология "вырастает" из политики, а политика - из
экономики. Поэтому он мог передавать любые политически властные
полномочия хоть Сталину, хоть Троцкому, хоть Свердлову, мог идти на
самые неожиданные внутри- и внешнеполитические союзы (например, НЭП и
Брестский мир), но в области идеологии никаких компромиссов не
признавал.

"Почему нам нельзя начать сначала с завоевания революционным путем
предпосылок для этого определенного уровня, а потом уже, на основе
рабоче-крестьянской власти и советского строя, двинуться догонять
другие
народы?" - эта фраза лишний раз подчеркивает, что ленинский взгляд на
мироустройство был не бинарно-синархическим, как у Маркса и Энгельса,
а
троично-иерархическим. Мир у Ленина не развивается от простого к
сложному, "электрон так же неисчерпаем, как и атом".

Даже называя "боженьку" "примысленной мерзостью", отдавая приказы о
конфискации церковного имущества и аресте (может быть, и расстреле -
это
вряд ли, но допускаю) "контрреволюционных" священников, Ленин
следовал не букве, но духу учения Христа: "положить живот свой за
други своя". Впрочем, благословлять проклинающих и гонящих - в том
числе
торговцев из храма - сегодня так же не принято, как и в конце
XIX-начале ХХ века.

То, о чем на протяжении веков только говорили, на что уповали, как на
чудо свыше, оказалось сделано при Ленине и через Ленина. И это,
сделанное
в Советской России "при Ленине" стало не только фундаментом
сделанного в Советском Союзе "при Сталине" - оно проросло по всему
миру,
от Китая до Кубы, от Соединенных Штатов до Южной Африки. Ленин -
явление русское и при этой своей русскости - всемирное. Причем не
только
для линейной истории, но и для истории символической.

Уже не раз высказывалось мнение, что символическим прообразом Мавзолея
на Красной площади была Голгофа. А это "по умолчанию" подразумевает,
что символический прообраз Владимира Ильича Ульянова-Ленина - ветхий
Адам, изгнанный за грехопадение из Рая, где он давал имена всему
сущему,
то есть заново пересотворял мир. Но не больше ли общего у Ленина с
пророком Моисеем, который не только получил на горе Синай скрижали
Завета, но и уничтожил треть своего народа за поклонение "золотому
тельцу"?

постоянный адрес статьи :
http://www.ebiblioteka.ru/browse/doc/21797043

С уважением Александр! voland20***@k*****.ru

Всех приветствую!
Y Вместо этого он
использует свой язык, воспроизводя им <<щелчки>> Y

Всегда говорил и буду говорить,что каждый незрячий,по крайней мере
сдетства,использует эхолокацию.
Довелось рости в не большом городке,так тоже использовал для оринтеровки
отражонный от заборов шум велосипедных шин. Правда,засада такая,он от кур и
коров,плохо отражался.

Y он никогда не пользовался тростью Y

Ну тут хоть опщёлкайся,а яму не засечёшь!

Доброе время суток, уважаемые участники рассылки!

Это письмо носит информационный характер и отвечать на него не нужно.
Рассылка "GPS в помощь незрячим" переехала на другой сервер и на
другой адрес. Теперь она не на subscribe.ru а на yahoogroups.com

Для подписки нужно написать пустое письмо по адресу:

gps4blinds-subscri***@y*****.com

В ответ придёт письмо на английском языке с просьбой подтвердить своё
намерение подписаться на рассылку. Отправьте его просто в режиме
ответа по комбинации CTRL+R, ничего не меняя в поле "Кому" и "Тема".

Рассылке требуются модераторы, просьба писать об этом на личный адрес,
который есть в подписи к этому письму.

Здравствуйте, rest.

<<Скорую>>! Она без сознания!>> -- люди на трассе суетились вокруг двух смятых
в <<лепешку>> машин. Так началась новая страница в жизни 26-летней Ирины Лавровой.
Жизни без яркого солнца, синего неба, лиц родных людей, жизни без зрения...
Эта автокатастрофа под Казанью, в которой Ирина получила тяжелейшую черепно-мозговую
травму, произошла в 1997 году. Она чуть не погибла, но судьба распорядилась так,
что Ира осталась жить. Хотя в минуты отчаяния думала -- лучше бы умерла! Молодая
женщина погрузилась во мрак, у неё опустились руки, накрыла беспросветная депрессия.
Оставались долгие часы воспоминаний... О том, как шесть лет назад погожим весенним
деньком красивая девушка Ира шла по улице. Беззаботно напевала, радовалась хорошей
погоде... Вдруг на пути у неё <<выросла>> длинная складная фигура какого-то парня.
-- Девушка! Постойте!
Ира замешкалась в недоумении и остановилась.
-- У вас потрясающе красивые глаза! Человек с такими глазами должен быть необыкновенным...
-- пылко сказала <<фигура>>. Потом парень робко добавил: -- Я хочу с вами познакомиться.
Можно?..
<<Мама, ты притворяешься!>>
Так началось знакомство Ирины Лавровой и её будущего мужа Игоря. На следующий
день Игорь предложил покататься на лыжах. Ира <<лыжного опыта>> не имела, но
на это заманчивое предложение согласилась -- очень уж ей понравился добрый и
улыбчивый парень. Если бы она тогда знала, какую роль придётся сыграть Игорю
в её судьбе, и что глаза, которыми так он восхищался, перестанут видеть... Когда
она попала в автокатастрофу, Игорь был с ней, не отходя ни на шаг. Поехал в больницу,
спал на соседних кроватях в палате и на кушетках в коридоре. А после выздоровления
страховал первые движения Иры, взял на себя все хлопоты о дочери и по хозяйству...
Прошло несколько лет. Ирина привыкла к своему новому состоянию, научилась с ним
жить, справлялась с домашним хозяйством так, что маленькая дочь говорила: <<Мама,
ты притворяешься, что ничего не видишь! Дома всё прибрано, постирано, приготовлено.
Разве слепые люди так могут?>> Жизнь налаживалась. И только лишённая возможности
работать по специальности -- Ирина учитель математики и информатики, -- она томилась
от невозможности быть полезной, заниматься каким-нибудь важным делом.
...Долгое время женщина жила надеждой -- врачи вернут ей хоть часть зрения, и
она сможет ходить сама, увидит лицо дочери. Ведь когда произошла трагедия, той
было всего 5 лет! Ира мечтала видеть, и только по ночам ей по-прежнему снились
яркие сюжетные сны, которые хоть сейчас в Голливуд! И тут в судьбу Иры вмешался
Его Величество Случай...
Хочу плавать!
Однажды Ирина поехала по путёвке отдыхать в Геленджик и оказалась в бассейне.
Подплывший к ней человек--незрячий пловец Александр Елисеев из Чебоксар -- поставил
Иру в тупик своим неожиданным вопросом: <<Почему вы не занимаетесь плаванием
профессионально?>> -- <<Разве это возможно?>> -- Ира не поверила своим ушам.
Но после этого разговора в душу запало горячее желание плавать. Окрылённая новой
мечтой, она пришла в бассейн на Центральном стадионе Волгограда в ноябре 2005
года. Подошла к тренеру детских групп Александру Иванову и заявила: <<Я хочу
плавать!>> Александра подкупили уверенность Иры в своих силах и горячее желание
стать пловчихой. И он решил помочь молодой женщине, взялся тренировать её. Абсолютно
бесплатно.
В 33 года начинать разминаться, растягиваться, выдерживать огромные нагрузки
-- полтора часа на тренажёрах и два часа плавания ежедневно -- это непросто.
<<Но зачем-то мне это было надо! -- говорит Ирина. -- Может быть, чтобы показать
пример другим незрячим людям. Это мой путь...>>
Вторая Ванга?
<<Вселенная! Ты меня слышишь?!>> -- прочитав книгу Паоло Коэ-льо <<Алхимик>>,
Ира поняла: если человек что-нибудь сильно хочет, вся Вселенная ему помогает
в этом. Вскоре она завоевала три золотые и одну серебряную медали на Чемпионате
России среди людей с ограниченным зрением в 2005 году. Спустя всего несколько
месяцев после начала тренировок!
По Коэльо, на пути к мечте у человека есть четыре препятствия. Первое -- родители,
которые решают за ребёнка, кем ему быть, внушают, что мечты не сбываются. <<Родители
не хотели, чтобы моя жизнь была связана со спортом. Я хорошо училась в школе,
и мама мечтала, чтобы я заняла место, где бы смогла применить свои знания. И
это притом, что оба были тренерами. Мама -- кандидат в мастера спорта по спортивной
гимнастике, папа -- пятиборец>>.
Уже в зрелом возрасте Ира смогла преодолеть эту преграду, как и вторую -- неверие
самого человека в то, что он сможет достичь исполнения своей мечты. Она верила
всей душой! Третье препятствие -- любовь, которая часто мешает. Один из влюблённых
обязательно <<тянет одеяло на себя>>. К счастью, супруг Ирины поддерживает её,
особенно сейчас, когда огромное количество личного времени поглощают тренировки.
Четвёртая преграда: когда до мечты остаётся один шаг, многие люди отворачиваются
от неё, уходят в противоположную сторону. Потому что боятся и не верят.
Тренировки потребовали от Ирины ещё одной жертвы -- ей пришлось ходить с тростью.
Хотя до этого она категорически отказывалась это делать, стеснялась своей беспомощности
и зависимости от возможных недоброжелателей на улице, но желание ходить на тренировки
заставило её перебороть страх.
-- Я очень долго себя убеждала, что моя потеря зрения -- не просто так, что через
это зачем-то мне надо пройти. Это давало мне силы. О чём мечтаю? Чтобы потом,
когда уже не будет сил плавать, у меня открылись возможности лечить людей. Ведь
многие незрячие стали ясновидящими и целителями. Например, Ванга!
По материалам СМИ

--

Уважаемые участники рассылки, ниже подписи предлагаю познакомиться с новым интернет
проектом.
С уважением-

Леонид Шорохов
e-mail: verdikt0***@r*****.ru

icq: 489601615
skype: leonid-ural
мобильный: +7- 964-774-81-85

В рунете запущена новая социальная сеть "Наследники Славы"

Новая социальная сеть "

Наследники Славы

" запущена в рунете. Интернет-портал создан московскими властями и представляет
собой социальную сеть для объединения москвичей всех поколений на основе

памяти о своих родственниках, которых коснулась Великая Отечественная война -
фронтовиках и тружениках тыла, детей войны, узников концлагерей и других.

28 апреля в РИА <новости>, состоялась Пресс-конференция, в которой приняли участие:

- первый заместитель мэра Москвы в правительстве Москвы, руководитель комплекса
социальной сферы города Людмила ШВЕЦОВА;

- председатель Московского городского Совета ветеранов Владимир ДОЛГИХ;

- председатель Совета Московского Дома ветеранов войн и Вооруженных сил Вячеслав
МИХАЙЛОВ;

- председатель Московского комитета ветеранов войны Иван СЛУХАЙ;

- руководитель Комитета общественных связей города Москвы Александр ЧИСТЯКОВ;

- артист театра и кино Дмитрий ДЮЖЕВ.

Как сообщила первый заместитель столичного мэра Людмила Швецова, Интернет портал
запустили специально к 65-летию Великой Победы. "С его помощью можно будет вести
поиск

людей, пропавших без вести в годы войны. Это очень важно",- отметила Швецова.

Портал "Наследники Славы" состоит из трех частей: непосредственно социальной
сети, "Страниц Славы", которые могут создать все зарегистрированные пользователи

для своих родственников-участников войны, и обширной информационной части. В
этом блоке можно узнать детальное описание основных боевых действий в каждый

из дней войны, описание боевых наград Великой Отечественной и памятников боевой
Славы, биографии основных военачальников Советской армии, тексты песен

военных лет и многое другое.

С помощью новой социальной сети пользователи смогут создать персональную страничку
своего родственника-ветерана, найти его однополчан и их родственников,

создать фото- и видеоальбомы, найти единомышленников, комментировать новости,
узнавать о мероприятиях, посвященных 65-летию Победы.

Кроме того, все желающие смогут посетить виртуальный музей истории Великой Отечественной
войны. Так, из этого раздела можно будет попасть во все имеющиеся

в городе музеи, посвященные Второй мировой, в их числе - школьные и вузовские
музеи, а также музеи предприятий и организаций.

Каждый музей создал свое Интернет-представительство, где разместил не только
контактную информацию, но и фотографии, новости, описание истории создания

музея, карточки наиболее интересных экспонатов. С помощью сайта можно найти единомышленников
- членов поисковых отрядов, общественных организаций.

У пользователи портала также появится возможность создавать базы данных по отдельным
событиям Великой Отечественной войны - в виде записей или фотографий.

По мнению председателя Московского комитета ветеранов- Ивана Андреевич Слухая,
этот проект в будущем должен стать международным.

<наш ветеранский и гражданский долг, оставить свои воспоминания будущим поколениям.
Помочь в поиске погибших, и пропавших безвести. Главное- этот портал возможно
станет тем объединяющим стержнем, который поможет общаться между собой однополчанам
и их родственникам, не взирая на территориальные границы.

Пресс секретарь Московского Общественно-делового центра инвалидов

Леонид Шорохов