RSS-канал «hirsh_ben_arie»
hirsh_ben_arie - LiveJournal.com
Доступ к архиву новостей RSS-канала возможен только после подписки.
Как подписчик, вы получите в своё распоряжение бесплатный веб-агрегатор новостей доступный с любого компьютера в котором сможете просматривать и группировать каналы на свой вкус. А, так же, указывать какие из каналов вы захотите читать на вебе, а какие получать по электронной почте.
Подписаться на другой RSS-канал, зная только его адрес или адрес сайта.
Код формы подписки на этот канал для вашего сайта:
Последние новости
Про плачущие столбы в Кесарии
2024-04-26 09:46 idelsong
В христианской истории правление Диоклетиана - с 303 по 313 гг. - называется Великим Гонением. В целях унификации империи он постановил, чтобы все жители империи участвовали в государственном культе и его жертвоприношениях. Единственное исключение было сделано для иудеев, которые платили специальный налог, но не должны были участвовать в культе.
Иногда преследования заканчивались мученической смертью. Но были и многие, которые под страхом смерти согласились передать на сожжение священные книги и участвовать в государственном культе. У христиан даже возник специальный термин - традиторы (=предатели) для тех, кто выбрал этот путь. Еще долго после гонений внутри церкви - главным образом в Африке – продолжался раскол между мейнстримом и донатистами - последователями епископа Доната, считавшего, что предательство накладывает на традиторов несмываемое пятно.
Евсевий, описывая казни и мученичество христиан в Кесарии, рассказывает:
Так как это совершалось в продолжение весьма многих дней; то произошло следующее чудесное событие: Погода стояла хорошая, воздух быль ясен, атмосфера чрезвычайно прозрачна, и однако ж на столбах, поддерживавших общественные портики города, вдруг выступили в большом количестве как будто капли слез. Также, из воздуха не падало нисколько росы, а торговые и народные площади, не знаю отчего, окроплены были водой и казались влажными. Видя это, все начали тогда говорить, что не имея силы переносить столь безбожные поступки, земля каким то непостижимым образом проливает слезы и что для обличения бесчувственной и несострадательной природы человека, самые камни и мертвые вещи, при настоящих событиях, обнаруживают скорбь свою. Знаю, что потомкам слова мои покажутся мечтой и басней; но не так примут их люди, для которых свидетелем истины было настоящее время.
Плачущие столбы Кесарии описаны и в Талмуде, только Талмуд, разумеется, не относит их к христианским мученикам.
В Вавилонском Талмуде (Моэд Катан 25b) сказано коротко:
Когда умер р. Абаhу, на столбах в Кесарии выступили капли воды.
Р. Абаhу вроде бы умер немного позже, в 320 г. Шауль Либерман, исходя из этого, переносил дату смерти р. Абаhу на 309 г., хотя это и вызывало несостыковки.
В Иерусалимском Талмуде (Авода Зара 3:1) то же событие описано немного подробнее:
Когда умер р. Абаhу, плакали столбы в Кесарии. Сказали кутим <=самаритяне>: "Они плачут от радости!". Ответили им евреи: "Дальние знают, как ближние ликуют!"
Непонятно, имеются в виду настоящие самаритяне (которых в Кесарии было много и с которыми у р. Абаhу был конфликт, именно на почве того, что они предпочли не назваться иудеями, а принимать участие в государственном культе), или это эвфемизм для христиан.
https://idelsong.livejournal.com/1258529.html
2024-04-25 09:37 idelsong
Байден посетил в Филадельфии военный мемориал, где, среди прочих, упомянут брат его матери Эмброз Финнеган, пропавший без вести в 1944 г. при авиакатастрофе над Новой Гвинеей.
- Его, наверно, людоеды съели, - сказал Байден.
Угадайте, премьер-министр какой страны обиделся (как ни странно, не России).
https://idelsong.livejournal.com/1258291.html
2024-04-24 22:07 idelsong
Мне кажется, что граждане, которые возмущаются студенческим антисемитизмом в университетах Ivi League, никогда не слышали о скамьях гетто в межвоенных польских университетах. В Польше, как и в нынешней Америке, антисемитизм в первую очередь исходил от студенческой молодежи, и партия, с которой идентифицировались студенты-антисемиты, называлась Демократической, точнее, Национально-Демократической, или сокращенно эндеки. В начале 30 гг Польшей правил диктатор Пилсудский, который держал эндеков в черном теле, но в 1934 г. он заболел, а в 1935 умер. Демократизация привела к резкому усилению антисемитизма, в первую очередь в университетах.
Демонстрация с требованием официального гетто у входа в Львовский политехнический институт.
Плакаты с требованием гетто в Варшавском университете.
Недели не проходило без стычки между студентами из Лиги Зеленой Ленточки (Liga Zielonej Wstążki) и студентами-евреями.
В конце концов министерство просвещения согласилось, чтобы университеты выделяли на лекциях отдельные скамьи, которые прозвали "скамьями гетто". Многие, в том числе поляки левых взглядов, протестовали. Праведница народов мира Ирена Сендлерова, во время Катастрофы вывезшая из уже настоящего гетто многих детей, тогда познакомилась со своим будущим мужем на таких скамьях.
В студенческих билетах студентов-евреев специально помечали: "Место на нечетных скамьях" (на картинке выше над фотографией).
Некоторые студенты в знак протеста не садились на скамьи гетто, а стояли в проходах. Некоторые профессора отказывались принимать экзамены у таких злостных нарушителей.
https://idelsong.livejournal.com/1258227.html
2024-04-24 17:55 idelsong
Не секрет, что законы и обычаи пасхального седера сходны с гречерским симпосием. Тут и возлежание на левом боку, и общая тема разговора, заданного ведущим... Тут я хотел отметить два момента.
1. На греческих симпосиях было принято играть в игру коттаб, когда возлежащие гости соревновались, кто точнее плеснет вино из чаши в специальную цель: как правило, подвешенный металлический диск, который будет звенеть при попадании, а иногда отдельная чаша.
Мне кажется, наш обычай отливать немного вина при перечислении египетских казней имеет к этой игре непосредственное отношение.
2. Слово "афикоман" — это греческое ἐπὶκῶμον или ἐπικώμιον - "тот, что приходит после". В Вавилонском Талмуде приводится несколько мнений: что это сладкий десерт (р. Йоханан), что это что-то не сладкое, но особо вкусное, вроде грибов или жареных птенцов голубей (Шмуэль) или что это приход к соседней пирующей компании (Рав), в Иерусалимском Тамлуде мнение, что это визит в соседнюю компанию, идет от имени тана кама, а к мнению р. Йоханана и Шмуэля добавлено еще мнение рабби Симона от имени рабби Инияни бар рабби Сисай, что это песни или музыка.
Самое детальное описание симпосия в платоновском "Пире". В коттаб там не играют, потому что сидят там все люди не простые: Сократ, Аристофан, Алкивиад... Все они беседуют на заданную хозяином тему - в данном случае, об Эросе.
Симпосий заканчивается тем, что вваливается соседняя пьяная компания.
После этого Агафон встал, чтобы возлечь рядом с Сократом. Но вдруг к дверям подошла большая толпа веселых гуляк и, застав их открытыми – кто-то как раз выходил, – ввалилась прямо в дом и расположилась среди пирующих. Тут поднялся страшный шум, и пить уже пришлось без всякого порядка, вино полилось рекой. Эриксимах, Федр и некоторые другие ушли, по словам Аристодема, домой, а сам он уснул и проспал очень долго, тем более что ночи тогда были длинные.
То есть происходит именно то, что запрещает Мишна, по мнения Рава в Вавилонском Талмуде и по мнения тана кама в Иерусалимском.
https://idelsong.livejournal.com/1257838.html
2024-04-24 16:14 idelsong
Ну что, воспользовавшись пасхальным отпуском, я посмотрел две серии "Предателей". Меня совершенно не интересует, на чью мельницу они льют воду, и хорошо или плохо жители ныне мертвой фашистской страны относятся к девяностым годам.
А интересует меня - насколько изложенные версии соответствуют фактам, и насколько факты не выдернуты из контекста. У меня в ленте есть люди, которые в той или иной степени могли бы ответить на эти вопросы. Буду рад услышать их мнение.
И отдельно - самое время сказаеть это в Песах - надо поблагодарить Всевышнего за то, что ни я, ни мои родители, которым в 1990 г. было 60 лет, ничего этого не застали.
https://idelsong.livejournal.com/1257475.html
2024-04-22 09:59 idelsong
https://idelsong.livejournal.com/1257239.html
2024-04-22 09:40 idelsong
Хамец переименован в афро-арийца!
Апрельские тезисы
2024-04-21 10:49 idelsong
Рассказывают историю о рабби Элиэзере, рабби Иеhошуа, рабби Элазаре бен Азарии, рабби Акиве и рабби Тарфоне, которые проводили Пасхальный Седер в Бней-Браке и рассказывали об Исходе из Египта всю ночь, пока не пришли ученики их и не сказали им: "Учителя наши! Пришло время утренней молитвы!"
Сказал рабби Элазар бен Азария: вот, я выгляжу семидесятилетним, но я не удостоился объяснить, что следует говорить об Исходе из Египта даже ночью, пока это не разъяснил Бен Зома...
Когда мог произойти этот седер?
Если там присутствует р. Элиэзер, очевидно, седер происходил до его отлучения. С другой стороны, если р. Элазар б. Азария выглядит семидесятитетним, это, очевидно, произошло после дальнейших событий: конфликтов раббана Гамлиэля с р. Йеhошуа, отстранения р. Гамлиэля и назначения р. Элазара б. Азарии наси.
Добавим к этому, что фраза "Сказал рабби Элазар бен Азария..." - это цитата из Мишны, вообще не на тему пасхального седера.
Если так, то скорее всего он ее сказал в бейт мидраше, а не во время седера в Бней Браке.
Так что же, значит, седер происходил еще до того, как р. Элазару б. Азарии исполнилось 18 лет?
Добавим к этому, что, помимо Пасхальной агады, нет никакого танаического источника, который бы нам рассказывал об этом седере в Бней Браке.
Зато бросается в глаза отсутствие на седере в Бней Браке раббана Гамлиэля.
Тосефта Псахим 10:12 рассказывает нам, практически в тех же выражениях, что Агада, о седере, который проводил р.Гамлиэль со старцами в Лоде. Там тоже всю ночь разговаривали, пока не пришли ученики. Но только там... не говорят всю ночь о Исходе из Египта. Они всю ночь говорят о законах Песаха.
Добавим к этому цитату из Мишны Псахим 10:5, которая упоминается в Пасхальной агаде:
Рабан Гамлиэль говорил:
Тот, кто не разъяснил на Пасхальном Седере значение трех предметов: Пасхальной жертвы, мацы и марора, - тот не исполнил своей обязанности рассказывать на Седере об Исходе.
То есть маца - символ не столько исхода из Египта, сколько мгновенности этого исхода - упоминается, но на втором месте. А не первом - пасхальная жертва.
Пасхальная жертва, которую отцы наши ели в те времена, когда существовал Храм, -знаком чего она была? - Ее ели в знак того, что миновал Всевышний дома отцов наших в Египте, как сказано (Исход, 12:27): "Так скажите: это жертва "Песах", потому что Бог миновал дома сынов Израилевых в Египте, когда поражал Он египтян. И поклонился народ, и преклонился".
Таким образом, главное содержание праздника, по р. Гамлиэлю, - чудесное спасение от поражения первенцев.
Добавим к этому, что р. Гамлиэль разрешает (вопреки мнению мудрецов), чтобы на пасхальной трапезе главное место занимал ягненок или козленок, зажаренный целиком, как пасхальная жертва (Мишна Бейца 2:7). И, похоже, и сам так делает (Мишна Псахим 7:2).
Пасхальная жертва - это кульминация Исхода, тот всеобщий праздник, про который Тора говорит: "А вы будете у Меня царством священников...".
