Новости: Результаты онлайн опроса: "Глобализация: за и против" комментариев: 3

Последние новости

баловство всякое
2015-01-30 15:25
А я, играя в Dragon City, обзавелась эльфийским драконом. Назвала Феанором :))


Он прекрасен как рассвет как мечта идиота и плюется кольцом из эльфийских рун :)

Ух ты.
2015-01-28 02:45
Оригинал взят у hloflo в О Личном Балагане, Обладателе Балагана, Роли и Игре: иллюстрация

6716b10f227d890e40776b09f21ca2ee

Девушке нужна помощь
2015-01-22 17:50
Оригинал взят у janlaka в Девушке нужна помощь

Добрый день, я хочу описать ситуацию одной девушки из моего города. Может, юристы подскажут что или кто-то скажет, куда обратиться за помощью.
В общем, сегодня я была у подруги, та и рассказала мне про знакомую, которой помогает сейчас.
Произошел взрыв бытового газа в доме, в доме жили бабушка (это ее дом), девушка Олеся, ее дочь семи лет от первого брака, Олеся была беременна на тот момент. После пожара жить в доме нельзя. Бабушка находиться в больнице уже год, Олесю бросил ее парень, потому что бесприданница стала ему сразу не нужна.
Родное государство выделило Олесе комнатку в общежитии, но не бесплатно, а за 3000 в месяц. И отремонтировали крышу в доме. Муж моей подруги с друзьями ходил в этот дом, хотел помочь с ремонтом, сказал, что там нужен не просто косметический ремонт, нужно подшить потолок, полы, развести проводку, батареи в доме. Дует со всех щелей, на кухне в полу дыра от взрыва. Горгаз провел им сейчас газ, но в долг, постоянно названивают, просят долг погасить. Моя подруга пыталась собрать деньги по знакомым, никто не помог, но она обещала помочь, так что решила отдать всю зарплату за месяц, чтоб погасить хоть этот долг. За общежитие тоже долг, сказали, что в феврале выселят. Дом-то на бабушку, а бабушка сама ходить выбивать не может, так что Олесю везде посылают.
У нас в городе производство мебели, одна фабрика подарила им шкаф и стол. Еще удалось купить диванчик на Авито. Люди несут вещи, но вещи больше не нужны, и складывать их некуда. Подруга пару раз привозила детскую еду (младшему ребенку сейчас 7 месяцев). Старшей дочери помогает отец, но это капля в море. На младшего девушка делала экспертизу ДНК, так как отец ребенка пытался отвертеться. Сейчас назначили выплачивать алименты и издержки суда, он работает в полиции, так что вроде официальный заработок, должны переводить алименты, насколько я понимаю.
В комнате дует, окно старое и ужасное, дети болеют(
Я сама пойду к ним на следующей неделе, отнесу тоже продукты, немного денег, я сама на грани развода.
Не знаю, что делать, хочется как-то помочь.
Пишу номер СВОЕЙ карты, если кто хочет помочь. только напишите, кто и сколько, пожалуйста, в личку или здесь, сниму деньги, отдам Олесе.

4276 8480 1853 0841
сбербанк, Зипир Юлия Львовна
и буду рада распространению информации

http://aconite26.livejournal.com/170059.html
2014-12-31 01:53

Кто сидит у вас под ёлкой?

Эмили Дикинсон 620 (Much Madness*)
2014-12-21 19:01
Это стихотворение Дикинсон - одно из самых известных. Я его перевела в двух вариантах, сначала в более приложимом к знакомым реалиям, потом постаралась в более аутентичном, исходя из того, что предположительно она могла иметь в виду.

Much Madness is divinest Sense -
To a discerning Eye -
Much Sense - the starkest Madness -
’Tis the Majority
In this, as all, prevail -
Assent - and you are sane -
Demur - you’re straightway dangerous -
And handled with a Chain -
-------------------------
* С заголовком по первой строке у меня не сошлось - "безумие" оказалось во второй строчке, а не в первой, даже в более близком к тексту варианте.


Вариант 1 - более викторианский

Глаз зоркий видит дивный Смысл -
В безумнейших словах -
А оголтелый Разум -
Безумье Большинства
Оно во всем - закон -
Пока согласен - здрав -
Но возрази - и вмиг запрут,
Цепями оковав -
Вариант 2 - более тоталитарный

На людях неразумно
Блистать своим умом -
Разумно быть безумной
Сливаясь с большинством.
Молчи, кивай, как все,
Пока спасает страх -
Но лишь смиренно возразишь -
Окажешься в цепях

Дмитрий Быков ЯСНО (стихотворение)
2014-12-01 11:15
А вот это мне действительно понравилось

Оригинал взят у jewsejka в Дмитрий Быков ЯСНО (стихотворение)

.
ЯСНО

Зелёное небо, лиловое облако,
Осенние сумерки, гул и прохлада.
Особая ясность, отчётливость облика
Шоссе, перелеска, высотки у МКАДа.

Такое же небо в конце навигации
Я видел у края полярного края:
Из памяти всплыло, пришло повидаться ли,
В спокойной надежде меня укрепляя?

Я помню зелёное небо Анадыря,
Над гладкими водами с пятнами масла,
Такое пустое, такое громадное,
Без слов говорящее: ясно, всё ясно.

Последнее судно уходит из гавани,
И чайки за ним устремляются свитой.
Над их голосами корявыми, ржавыми
Сгущается ночь синевой ледовитой.

Мне снятся хрущовок цветистые ящики
И школьник, живущий в хрущовке у бухты,
Спокойно смотрящий вослед уходящему
Без всякого «ах ты», без всякого «ух ты».

Я сам этот школьник, возросший в Анадыре,
Смотрящий в окно отрешённо и немо,
Не знающий всяких «а можно?», «а надо ли?»,
А знающий это зелёное небо.

Стою в полутьме, выключатель не дёргаю,
И молча смотрю — не без сладкой щекотки —
На город, вплывающий в долгую, долгую,
Для многих последнюю зиму Чукотки.

Другого величия нам не обломится,
Но сладко — взамен паникёрства и пьянства —
Смотреть на стеклянную трубку барометра,
Без слов говорящего: ясно. Всё ясно.
.

обезьяны пьют чай
2014-11-26 20:12
Только что узнала из детских новостей, что сейчас из-за холодов обезьянам в сафари дают утром и вечером по стакану горячего чая.
Чтобы не болели :)

Разжилась искусством
2014-11-11 19:10
Сегодня внезапно купила плакатик, проходя мимо ярмарки всяких ништяков.

image

В конце концов, подумала я, стоит он как две пачки сигарет (хоть я и не курю), а мне понравился.

П.С. Решила погуглить про этого Исаджанова - сразу выдает "гильзы Исаджанова", и оказывается, это и означала папиросы, а не отдельные гильзы для набивки, как я подумала.

"Рекламный Плакат Российской Империи Гильзы Исаджанова не рвутся по шву выпущен в 1900 году. Плакат рекламирует женские папиросы. На плакате изображена элегантно одетая дама с папиросой в руке. Плакат направлен на зажиточного потребителя. Раньше папиросы называли гильзами, по причине их выпуска с помощью гильзонабивных машин, которые выдавали до 120 папирос в минуту."

а вот какие красивые опечатки бывают
2014-11-10 11:20
вот это я понимаю, почти высечено в камне

Мне хочется просить прощения у всех, кого я обидел, и у всех, кого обидели другие
2014-10-31 08:51
Очень трогательное письмо

Оригинал взят у alisa_neverova в "Мне хочется просить прощения у всех, кого я обидел, и у всех, кого обидели другие"

Это восхитительно, это невыразимо круто. Я прочитала много писем. Куда там много - все. Единицы заставили меня плакать. И это одно из них.
___________________

Если вы не любите геев, спросите себя: за что? Когда вы ответите, вам будет стыдно.

Когда-то я был гомофобом, и еще каким. Конечно, здесь, в Израиле, не очень-то принято в открытую об этом говорить, но вот дома, в кругу друзей я мог себе позволить говорить все, что я думаю. И, разумеется, никто не мог меня переубедить, потому что с глупостью спорить невозможно. Не спорил со мной и мой друг Стас. Когда-то, в середине 90-х он приехал сюда без родных и друзей. Мы вместе служили в армии, в одном танке день и ночь и, конечно, подружились. Затем вместе учились в университете. Стас был мне не просто другом, скорее братом. Он радовался за меня, когда я женился, и возился с моими детьми. Он всегда был рядом, как говорится, и горе и в радости. Но он всегда был один, то есть без семьи, а ведь мы уже немолодые. Пора и о детях подумать.

И вот однажды мы с женой заметили, что у Стаса кто есть. Он стал реже к нам приходить, все время был занят, но это естественно, и мы радовались и надеялись, что скоро узнаем, кто же эта таинственная незнакомка. Но время шло, и мы терялись в догадках, почему лучший друг от меня что-то скрывает? Мы практически перестали общаться, и я не мог понять, в чем я провинился.

Разгадка пришла внезапно и перевернула всю мою жизнь. Однажды Стас предложил встретиться. Мы сидели в кафе, и он вдруг сказал:

— Я знаю, что ты меня возненавидишь, но скрывать все равно не могу. Я люблю мужчину и собираюсь на нем жениться.

Он достал из кармана готовое приглашение на свадьбу. Мысли мои путались, я бормотал что-то типа «конечно, я приду» и «дружба превыше всего». Но потом вдруг спросил:

— Как могло получиться, что ты стал геем в сорок лет?

Разумеется, он им не «стал», он был им всегда, еще со школы, но никогда не принимал этого. Сначала пытался бороться, а потом просто решил жить один, чтобы не быть посмешищем. Но так случилось, что он влюбился и понял, что к прежней жизни возврата нет.

Мы расстались, и я чувствовал, что прежних отношений уже не будет. Ведь я не люблю геев, слово это как будто застревало на языке. Я больше привык к оскорбительным словам.


Я шел домой пешком и думал о том, кого именно и за что я не люблю. Вот Стаса я очень даже люблю, он мне как брат. А больше я никого и не знаю. Я думал, придя домой. Я пытался найти те качества, за которые вообще можно кого-то не любить. И не находил.

Спорить с кем-то, конечно, просто, но с самим собой не поспоришь. Все доводы рассыпались в прах. Например, Стас, верный друг, сильный, целеустремленный, и кстати, мог бы быть неплохим отцом, уж я-то знаю.

Спор с самим собой закончился после полуночи. Я ненавидел людей, которых я не знаю, и оскорблял их просто так ни за что. Мне стало стыдно. Это себя я называл нормальным человекам? Но самое отвратительное, что я оскорблял и унижал лучшего друга. А скольких людей я обидел, даже не зная об этом.

Жизнь пробегала перед глазами. Я вспомнил, как однажды, мы сидели на своем танке, на высоком холме на границе, перед нами расстилалась равнина. Мы были молоды, готовились покинуть армию. Казалось, что весь мир на ладони и вся жизнь впереди. Мы мечтали о прекрасном будущем. И конечно я мечтал о красавице, которая станет моей женой. А о чем мечтал он? Наверное, он и мечтать себе не позволял. Вот так, из-за меня, из-за таких, как я, люди живут без любви, без надежды и даже без мечты.

Наутро я извинился и, конечно, получил прощение. Я радовался, что смог измениться, но одного понять не мог. Ну, любовь — это хорошо, но жениться-то зачем? Можно ведь просто жить вместе. Зачем сообщать об этом всему миру? Я сказал об этом жене. Как мне с ней повезло. Так просто, с улыбкой, она ответила: «Но мы ведь поженились».

Я вспомнил то радостное состояние, когда мы готовились к свадьбе. Поздравления, пожелания, подарки. Даже с перебором, но так положено. Я вспомнил, как тряслись коленки, когда я шел знакомиться с родителями моей невесты. А вдруг я им не понравлюсь? И я вспомнил грустные глаза моего друга. Вот кому сейчас страшно. Мне снова стало стыдно. Я до сих пор не знаком с женихом, и я до сих пор их не поздравил. Я твердо решил позаботиться и о поздравлениях, и о пожеланиях, и о подарках. Пусть даже с перебором, но моему другу положено все то же, что и мне. А для чего еще нужны друзья.

Я сидел на свадьбе, и мне было стыдно, потому что именно это я так хотел запретить. Мои дети играли с дядей Стасом и его мужем в футбол, и мне было стыдно, потому что они умнее меня, они не хотят кого-то ненавидеть. Когда моя жена смотрит на меня с любовью, и я отвечаю ей тем же, мне снова стыдно, потому что свою любовь я берегу, а чью-то хотел уничтожить. И мне хочется просить прощения у всех, кого я обидел, и у всех, кого обидели другие. Поэтому каждый год я хожу на парад с женой и детьми. За все те годы, что я был «против», я должен выйти и сказать: я — «за».

Возможно, кто-то из вас, читателей, не любит геев и считает, что он прав. Спросите себя: за что? — и, если вы ответите честно, вам будет стыдно, потому что — не за что.

Цвика Мизрахи,
Иерусалим, Израиль




=====

В июне проходила Неделя Гордости, и на студенческом сайте нашего Иерусалимского университета появилась статья профессора биохимии Цвики Мизрахи. Студенты пересылали ее друг другу, и она до сих пор гуляет по сети. Может, она будет интересна и вам. (Перевод с разрешения автора.)
М. Г.

Обсуждение ВК: https://vk.com/wall-52449121_53809


Свадьба девушки с синдромом Дауна
2014-10-23 23:22
Оригинал взят у f3 в Свадьба девушки с синдромом Дауна



Андреа Дворкин "Биологическое превосходство: самая опасная и смертельная идея в мире" (1977)
2014-10-18 22:44
Оригинал взят в fem_city у kotosinica в Андреа Дворкин "Биологическое превосходство: самая опасная и смертельная идея в мире"; (1977)

Оригинал взят у sadcrixivan в Андреа Дворкин "Биологическое превосходство: самая опасная и смертельная идея в мире" (1977)
… Перешептывания. Женщины кричат на меня: шлюха, бисексуалка, она трахается с мужчинами. Еще до своего выступления я начала дрожать, я боялась говорить больше, чем когда-либо в жизни. Находясь в одном помещении с 200 сестрами-лесбиянками, я была злее, чем когда-либо раньше. «Ты бисексуалка?» - прокричала мне какая-то женщина из толпы, шипение и крики достигли пика. «Я еврейка», - ответила я. Затем, после паузы: «И лесбиянка, и женщина». И трусиха. Хватило бы и «еврейки». В той комнате имела значение только «еврейка». В этой комнате, если я отвечала «нет» на вопрос: «Ты все еще трахаешь мужчин?», то я предавала свои самые глубинные убеждения. Всю свою жизнь я ненавидела тех, кто устанавливает правила жизни для других людей, тех, кто навязывает сексуальный конформизм. Отвечая, я сдавалась перед лицом инквизиторов, и мне было за себя стыдно. Мне было унизительно смотреть на саму себя: такая воинственная, когда надо противостоять внешним силам, но неспособная на сопротивление среди своих.

Это произошло за встрече «Лесбийство как личная политика», которое прошло в Нью-Йорке, во время лесбийского парада гордости в 1977 году. Выступала женщина, называющая себя лесбийской сепаратисткой. После того как она в целом верно описала мужские преступления против женщин пришел черед идеологического мусора, который последнее время можно услышать в феминистских кругах – женщины и мужчины являются двумя разными видами или расами (оба слова используются как взаимозаменяемые); мужчины биологически хуже женщин; мужское насилие биологически неизбежно; чтобы покончить с этим насилием, нужно уничтожить сам вид/расу (выступавшая на той встрече призвала сделать партеногенез репродуктивной реальностью); чтобы уничтожить биологически худший вид/расу мужчин нужна Сверхженщина (чье появление пророчески предрекала сама лесбийская сепаратистка), которая создаст земное царство в соответствии со своей истинной биологической судьбой. Нам остается только предположить, что созданное ею общество будет хорошо, потому что она хороша, биологически хороша.

Тем временем, зарождающаяся Суперженщина не будет «поощрять» женщин на «коллаборационизм» с мужчинами. Никаких клиник для проведения абортов или убежищ для избиваемых женщин от нее не дождешься. В конце концов, она должна консервировать свою «энергию», а не тратить ее на спасение «слабых» женщин с помощью реформистских мер.

Аудитория с энтузиазмом встретила пассажи о женском превосходстве/низшем положении мужчин. Казалось, эта доктрина была музыкой для их ушей. Был ли в этих аплодисментах молчаливый раскол? Была ли эта реакция просто спонтанным удовольствием от того, что хотя бы на минуту ситуация стала обратной? Может быть, это наша беспомощность свела нас с ума, заставила высказать тайную мечту об окончательном решении во всей его простоте и абсолютной эффективности? Найдется ли лидер, которая сыграет на этой тайной струне, взлелеет эту мечту, кошмар нашей собственной жизни, перевернутый с ног на голову? Разве никого не преследует, не сдерживает память о разлитой крови, о сожженных телах, полных печах, порабощенных людях – обо всем, что на протяжении всей истории делали те, кто руководствовался аналогичной демагогией?

В той аудитории я увидела женщин, которые мне нравились, которых я любила, женщин, которые были мне не чужими, женщин, которые были хороши не из-за биологии, а потому что они старались быть хорошими – все они утонули в этом море единодушия. Я выступила только потому, что эти женщины тоже аплодировали. Я выступила, потому что я еврейка, которая изучала нацистскую Германию, и я знаю, что большинство немцев, которые последовали за Гитлером тоже старались быть хорошими. Просто они обнаружили, что гораздо проще быть хорошими по биологическим причинам, а не по своим делам. Эти люди, исковерканные ощущением собственного бессилия, позволили убедить себя в том, что они очень хороши от природы, а потому они просто не могут сделать ничего плохого. Как говорил Гиммлер в 1943 году:

«Мы искоренили бактерию [евреев], потому что мы не хотели в итоге быть инфицированными бактерией и умереть от нее. Я не потерплю ни малейшего очага сепсиса, который появляется то здесь, то там, и грозит перейти в наступление. Где бы он ни сформировался, мы очистим его. В общем и целом, мы можем говорить, что мы выполнили самый тяжкий долг из любви к нашему народу. И наш дух, наша душа, наш характер нисколько не пострадали от этого».

Поэтому я выступила, испугавшись. Я сказала, что я ни за что не буду связана с движением, которое выступает за самую пагубную идеологию, какая только возможна на этой земле. Именно эта идеология биологического детерминизма выдала лицензию на бойню и/или порабощение практически любой группы, в том числе на порабощение женщин мужчинами. («Используй их собственный яд против них», - прокричала одна женщина). Куда бы мы ни обратились, именно эта философия оправдывала любую жестокость. Это единственная вера, которая обладает собственным импульсом для уничтожения жизни.

Пока я говорила, оскорбления продолжались с небывалой силой, но постепенно эти женщины, которые мне нравились и которых я любила, и другие женщины, которых я не знала, начали открыто ставить под вопрос философию, которой они только что аплодировали, и пересматривать собственные уступки. Когда я уходила оттуда многие женщины обняли меня, но я все равно испытывала отвращение, унижение от оскорблений, эмоциональную опустошенность от насилия. Время идет, но память о насилии остается. Она всегда остается.

2

Мне говорят, что я сексист. Я действительно верю, что различия между полами являются нашим самым драгоценным наследием, даже если они означают превосходство женщин в тех областях, который имеют наибольшее значение. – Джордж Гильдер, Сексуальный суицид.

Возможно, что женская мудрость происходит из смирения перед лицом мужской агрессии; скорее всего, это гармония женского знания о том, что в конечном итоге именно женщина имеет значение. В результате, хотя талантливых мужчин больше талантливых женщин, хороших женщин больше, чем хороших мужчин. – Стивен Гольдберг, Неизбежность патриархата.

Женщины как группа (но необязательно как отдельные люди), способны вынашивать детей. Согласно идеологии мужского превосходства, этот факт должен определять все наши личные качества и способности. На пьедестале, неподвижные словно восковые фигуры, или в дорожной канаве, признанные недостойными и запятнавшими себя иконами, нас одновременно прославляют и принижают из-за наших биологических характеристик. Сторонники превосходства мужчин готовы ссылаться на гены, гениталии, ДНК, паттерны запахов, биограммы, гормоны – на все что угодно, лишь бы доказать, что биологически мы слишком хорошие и слишком плохие, слишком другие, чтобы годиться на что-либо кроме размножения и сексуального и домашнего обслуживания мужчин.

Новейшие вариации этой унылой древней темы сконцентрированы на гормонах и ДНК: мужчины биологически агрессивнее; их эмбриональные мозги пропитываются мужскими гормонами; их ДНК, желая передаться следующим поколениям, заставляет их убивать и насиловать; в то время как у женщин пацифизм гормонален, а пристрастие к родам молекулярно.

Поскольку в терминах дарвинизма (точнее его интерпретации с точки зрения узких социальных интересов мужчин) выживание сильнейшего означает триумф самых агрессивных людей, мужчины всегда будут превосходить женщин в своей способности защищать и расширять свою власть. А потому женщины, будучи «слабыми» (то есть, менее агрессивными), всегда будут вынуждены полагаться на милость мужчин.

Если эту же самую теорию социального выживания сильнейших, которая предписывает женщинам вечное бесчестие, перенести на расу, то мы получим взгляды абсолютно идентичные эволюционным теориям Гитлера, что не может нас не беспокоить. «Согласно нашей нынешней теории, - успокаивает нас Эдвард О. Уилсон в книге «Социобиология: новый синтез», которая стала библией генетического оправдания нацистской бойни, - для прямой эволюции геноцид или геносорбция в пользу агрессора должны происходить только раз в несколько поколений».
3
Я сообщила, какого низкого мнения о вас [женщинах] придерживается мистер Оскар Браунинг. Я указала, что когда-то думал о вас Наполеон и что сейчас думает о вас Муссолини. Затем, на случай если кто-то из вас тяготеет к художественной литературе, я скопировала для вашей пользы совет критика смело признать ограничения вашего пола. Я сослалась на профессора Х и привела его заявление о том, что женщины интеллектуально, морально и физически уступают мужчинам… и вот вам последнее предупреждение… мистер Джон Лангдон Дэвис сообщает женщинам, что «когда деторождение перестанет быть желательным, необходимость в женщинах полностью отпадет». Надеюсь, что вы взяли себе это на заметку. – Вирджиния Вульф, Собственная комната.

Если рассмотреть все интеллектуальные и научные аргументы в пользу мужского превосходства, то можно подумать, что мужчины как группа – моральные кретины. Однако самый важный вопрос состоит в следующем: неужели мы собираемся принять их мировоззрение моральной полярности, которая определяется биологическим, генетическим, гормональным или генитальным (или какой там орган, секрет или молекулярная частица станут следующим козлом отпущения) абсолютом. Или наш собственный исторический опыт социальных лишений и несправедливости научит нас, что для свободы в справедливом мире мы должны в первую очередь лишить эту идею власти, достоинства и эффективности?

Не так давно многие феминистки начали выступать за социальные, духовные и мифологические модели женского превосходства и/или матриархата. Для меня эти попытки означают конформизм и подчинение биологическому детерминизму, который лежит в основе мужской социальной системы. Женщин притягивает идеология, основанная на моральном и социальном значении женской биологии, поскольку она эмоционально и философски знакома им. Их привлекает духовное достоинство «женских добродетелей» (которые, на самом деле, определены мужчинами). Женщины не чувствуют в себе сил отказаться от многовекового восприятия деторождения как главного творческого акта в жизни женщины. В результате, женщины все чаще пытаются трансформировать ту же самую идеологию, которая поработила их, переиначивая ее как динамическое, религиозное, психологически приятное прославление биологического потенциала женщин.

Эти попытки трансформации могут способствовать выживанию. Например, поклонение нашей способности к размножению как силе может временно отстранить руку сторонника мужского доминирования, сжимающую пробирку. Но мы платим за это, становясь носителями той самой болезни, которую мы должны исцелить. Не случайно в древних матриархатных обществах мужчин кастрировали, приносили в жертву или исключали из публичных форм власти, и не случайно современные сторонницы женского превосходства верят, что мужчины хуже как другой биологический вид. Потому что если власть становится доступной или телесные особенности начинают цениться только в результате веры в биологическое превосходство, то в обществе процветает систематическая жестокость, его отравляют убийства и издевательства. И мы не станем исключением.

Это до постыдного просто – наслаждаться нашими собственными фантазиями о биологическом всевластии, одновременно презирая мужчин, которые делают то же самое в реальности. И это очень опасно, потому что любой геноцид начинается с убеждения, что биологические различия между группами людей неизбежно санкционируют социальную и биологическую дискриминацию. И мы, пострадавшие от конкретных последствий подобной идеи, все равно готовы поверить в нее. Именно это является доказательством (грустным, неопровержимым доказательством), что мы не так уж отличаемся от мужчин, как бы нам ни хотелось верить в обратное.

Интересная тема в фем-сити: Сотрудницам Apple и Facebook оплатят заморозку яйцеклеток
2014-10-16 01:40
Оригинал взят в fem_city у felix_mencat в Сотрудницам Apple и Facebook оплатят заморозку яйцеклеток

15-10-2014 01:51 Apple с января начнет оплачиывать сотрудницам стоимость замораживания яйцеклеток, подобная практика уже принята в Facebook. Обе технологические компании компенсируют расходы на заморозку яйцеклеток в размере до 20 тысяч долларов. Подобный бонус может упростить сотрудницам выбор между рождением детей и карьерой.
http://lenta.ru/news/2014/10/15/eggfreeze/

У меня очень двоякое отношение к этой новости, на самом деле - с одной стороны, вау, конечно, с другой - не станет ли теперь неприлично выбирать рождение детей в процессе карьеры, до 30, без ЭКО, не из замороженных яйцеклеток? Не сделают ли ВОЗМОЖНОСТЬ, по сути, обязаловкой?

post
2014-10-06 20:44
Оригинал взят у priada в post

tumblr_l14lkxNakF1qzr04eo1_500

Шана Това!
2014-09-25 12:32
Всем, кто сегодня празднует начало нового года - шана това!
Пусть ваш год будет круглым и сладким, как эти булочки :)

image

Если у друзей дети
2014-09-08 18:05
Оригинал взят у beth4ever в Если у друзей дети

Предположим, у ваших друзей родились дети, а у вас детей нет, и вы хотите сохранить отношения с друзьями, но не знаете, как с ними теперь общаться. Я как-то встретила один совет, с тех пор не раз его добром вспоминала. В общем, система такая:

- проявляйте инициативу (потому что люди с детьми затраханные и стесняются, что вам больше не интересны). Например: "Привет! Давно не виделись! Как бы нам встретиться?"
- напрашивайтесь в гости (потому что им сложно куда-то выбраться). "Может, я к вам заскочу на неделе?"
- давайте возможность назначить время (потому что у детей хитрый режим дня). "Я могу приехать после работы в среду или в субботу с 11 и до упора. Как тебе лучше?"
- если у вас принято ходить в гости не с пустыми руками, выясняйте, что нести (у людей с детьми, особенно мам, может сильно измениться диета). "Купить твой любимый тортик или фруктов - ты что сейчас ешь?"
- если вы готовы на вариант, при котором хозяевам не придется потом убираться, вас возлюбят еще сильнее. "А давай закажем роллы?"
- морально приготовьтесь к варианту трезвых и умиротворенных прогулок по району
- не стесняйтесь рассказывать о своей бездетной жизни, работе, учебе, путешествиях и прочем. Родителям приятно отвлечься и поговорить о чем-то, кроме детей.
- если вам рассказывают о детях, а вы не очень понимаете, хвалятся вам или жалуются, не пытайтесь ничего оценить. Лучшая реакция - вежливое любопытство. Уже умеет сама ковырять в носу? Гммм, надо же.

А потом дети вырастут и вы сможете встречаться без них, или у вас родятся свои и вам пригодятся опытные товарищи, или дети получатся клевые и вам с ними понравится тусоваться.

флэшмобчик: ассоциации
2014-09-07 22:14
Вот такой флэшмоб получила от dance_in_round
Кому ассоциаций с ней/ним? Ничего не обещаю, но может получиться развлекательно.
Я вот что получила:
выдержка, фиолетовый, полезные ссылки, дети, текст

Выдержка: хм. Ну это наверное мой виртуальный косплей такой.

Фиолетовый: не то чтобы мой самый любимый цвет, но когда-то для меня было важным вот это стихотворение Волошина. Так-то оно звучит как набор красивостей, но есть в нем и мистический смысл, который когда-то был для меня актуален :)

Полезные ссылки: пытаюсь их сохранять, но их всегда больше, чем можно открыть и действительно прочитать... Ищу способы их систематизировать, вроде Diigo неплохо работает, но с "наклеенными" аннотациями страниц, которые он так соблазнительно предлагает, у него какой-то затык: когда закрываешь аннотированную страницу и открываешь обратно, почему-то эти пометки не появляются там, куда я их старательно наклеивала.


Дети: дети - это хорошо :) Хотя они приводят в такие места, куда я сама бы никогда не зашла. Генератор долгов, которые никогда не будут выплачены. Самое осмысленное предприятие, если смысл - это самоцель.

Текст: ну ограничусь стандартным "всё - текст" :) Хотя можно спросить, верю ли я в это. В большой мере да. Например, ДНК - текст, он считывается и осмысливается в зависимости от контекста (по своему местоположению, клетка развивается в костную, нервную или эпителиальную, то есть по-разному интерпретирует ДНК, получается).

И далее - ура, продолжение :)

от genuine_elka


юзерпик если это значит, что у меня запоминающиеся юпики, то это приятно :) ну с тобой у нас есть общая тема, представленная на моих юпиках - "Легенда об Аанге" - так что может быть поэтому я ассоциируюсь у тебя со своими юзерпиками. У меня кстати было их нарезано значительно больше, чем я использую, но я как-то стремаюсь пользоваться ими более широко. Только гневная и выходящая на войну Тоф прижилась :) А так я себя ассоциирую с одним персонажем из каждой стихии - Аанг, Катара, Тоф и Айро :)

белладонна видимо по ассоциации с аконитом, еще одна ядовитая, но полезная в некоторых случаях трава :) мне нравится, что от нее блестят глаза - правда, сама никогда не пользовалась. Может это связано с бешеной яростью - у меня бывает :)

серебряный век русской поэзии о да, это в точку. Для меня поэзия как таковая началась с Гумилева. До четырнадцати лет я вообще не понимала, зачем это - стихи, когда намного лучше что угодно можно сказать прозой. Но потом нам в универмаг завезли красненькие сборники Гумилева, я купила и два не ходила в школу, сидела и читала. Еще очень люблю Волошина, он понимает Крым и многие другие вещи.

интересная работа ну, неинтересную я вообще делать не очень в состоянии, наверно. Так что да, если уж работа - то интересная...

Израиль долгое время я не принимала эту страну и она не принимала меня, но сейчас уже почти двадцать два года прошло, и я здесь начала чувствовать себя дома. Больше всего мне нравится и даже трогает до слез, что здесь есть традиция свободной дискуссии, публичных дебатов по важным для всех вопросам.

от nedomedik


белый (цвет) - ой, в последнее время я его действительно очень люблю. для меня это покой, свет, чистота, отсутствие всего лишнего. очень люблю белую посуду из хорошей керамики. другие виды посуды у меня обычно в других "вариантах белого" - стекло (просто прозрачное) или нержавейка. или белое-светлое дерево.

мягкость - ну наверное я произвожу такое впечатление, да... когда я проявляю себя жестко, меня это каждый раз как-то удивляет :)

психотерапия - это моя тема, да. я проходила два курса, в прошлом году и в этом, и это настолько действенно, что я с трудом удерживалась, чтобы не рекомендовать это вообще всем вокруг. несколько месяцев назад мне вообще ударило по голове идеей переквалифицироваться на психотерапевтку. но выяснилось, что я это не потяну, очень тяжелая и долгая учеба, а я никак не могу себе позволить такой перерыв в заработке. сейчас вроде немного отпустило, я решила, что пусть я лучше буду сапожником без сапог в области академического письма и литературы, чем в области ментального здоровья :)

материнство - я рада, что у меня в жизни это есть, хотя сказать, что я прям круто справляюсь, не могу.

израиль - сложная страна, на самом деле. мне очень сложно решить, хочу я остаться или уехать. больше я люблю Европу, конечно, каждый раз тяжело возвращаться оттуда или из Америки сюда (причем это не только мне, это очень распространенное явление). но уехать - я это воспринимаю как сдать позиции, как будто меня с моими левыми светскими взглядами все-таки отсюда выдавили, поэтому как-то не хочется "все бросить" и уехать насовсем :)


от nfrbkbbyfxt


слово - ух ты, прямо библейская ассоциация :) ну если так - то для меня до сих пор важно вот это (одноименное :) стихотворение Гумилева

гармония - это хорошая штука, да, я всячески за :) я даже резко против ее отсутствия в своей среде обитания :)

дети как-то этого нихрена не понимают :) все бы им подраться, постучать баскетбольным мячом по всем поверхностям и пооставлять вчерашнюю одежду, где сняли. пожалуй это те вещи, которые меня больше всего раздражают в детях - с остальным справиться легче :)

равновесие ага, и внутренне спокойствие еще :) Кунг-Фу Панда - мой герой :) но я не весы, если что, я наоборот овен - только видимо такой вот овен весоподобный...

светло-лиловый - люблю этот цвет, особенно в детстве любила (какое счастье, что он тогда не был обязателен для девочек). цветы "собачки", маленькие, изящные, светло-лиловые - это ах. или закатные-рассветные облака.

кирпичный - очень мне нравится тоже. терракота, черепица, кирпичные здания, камины - это все очень уютно, тепло, заземленно, да, как раз то что надо.

от elis_wolf


Справедливость, желание помогать, спасать, слушать;
песни под гитару,

любовь (к детям, людям, живому),
уважение и очень бережное отношение к
иному (чужому, непонятному),
ощущение, что ты живешь где-то рядом (на
соседней улице), а не далеко.

Ну это прямо так приятно, что я даже не знаю, что добавить от себя :)
Песни под гитару - постараюсь побольше записывать и выкладывать и сюда тоже.
Ощущение, что я живу где-то рядом - это круто, хотелось бы действительно встретиться уже :)

И от xamurra
(очень интересное стихотворение получилось)

виноградная лоза
отлив
рысь (животное, не аллюр)
абдукция (из логики, не анатомии)
часы

Виноградная лоза.
В Саках у нас была виноградная беседка, в ней был дикий виноград и два вида съедобных, чауш и дамские пальчики. В мае виноград цвел и засыпал кровать, которая там стояла, мелкими зелеными цветочками, как тонким слоем снега. В это время на кровать уже клали матрас и можно было там спать даже всю ночь, если повесить полог от комаров. В марте, когда беседка и кровать еще стояла голые, и мы прыгали на пружинной сетке, дедушка обрезал виноград: чтобы он в этом году плодоносил, нужно срезать все прошлогодние лозы очень коротко, оставить только две почки в начале. Тогда из них вырастут новые лозы, на которых будут крупные грозди. Молодые виноградные усики очень красивые, а на вкус кислые, можно жевать, когда до спелого винограда еще месяца четыре.

Отлив.
Отлив - это безопасно для того, кто на берегу и моря опасается. Море не наступает, а отступает. В полосе  гальки, которая открывается, можно найти интересные ракушки и еще не высохшие обточенные стеклышки, которые светятся сквозь матовую поверхность. Еще отлив ассоциируется со спокойным морем, без волн, хотя наверняка это не всегда бывает одновременно, просто когда большие волны, отлив не так заметен... Вообще отлив - это спокойно.

Рысь.
Эта зверюга очень занимала мое воображение в детстве. Это такой зверь- лесная мечта. Она совершенна. У нее есть все, что нужно для мечты: огромные раскосые зеленые глаза; большие круглые тяжелые лапы; кошачье лицо; пушистая шкура, да не просто, а с пятнышками; кисточки на ушах. Все это не просто ходит, а может сидеть на дереве. Я знаю, что в наших лесах я ее никогда не встречу.

Абдукция.
Спасибо, я узнала новое слово! Я так поняла, что это прием Капитана Очевидность :) Заметить и сказать то, что настолько очевидно, что обычно не говорится. Не знаю, правильно ли я поняла :)
Еще, возможно, это мыслительное движение сродни психоаналитическому? Посмотреть на что-то такое базовое, что оно полностью скрыто под тем, что на нем возведено, и поэтому его не видно?

Часы.
Ну как бы даже не знаю, стоит ли начинать - это для меня предмет с кучей положительных и отрицательных ассоциаций одновременно :) С одной стороны, я очень не люблю опаздывать, с другой - все время опаздываю, особенно когда нужно выйти не одной (когда выхожу одна, я обычно прихожу/приезжаю минута в минуту, то есть у меня нет проблем с чувством времени, но есть проблема справляться со временем без стресса). Потом опять же, время - это боль, это то, что отнимет все. Но оно же и приносит очень многое... Я больше всего люблю наблюдать за сменой сезонов, когда они идут своим чередом. Особенно чистое чувство времени - когда ветер несет последние листья осени и наступает зима. В этом моменте можно было бы находиться вечно.

Про феминизм и тех, кто снаружи
2014-09-04 14:19

У людей, не разделяющих феминистские взгляды, часто случается расстройство и непонимание, когда они с этими взглядами сталкиваются - в теории ли, в действии ли, неважно.

У меня появились некоторые простые соображения, почему так происходит - феминисткам это очевидно, так что это не для них, а для тех, кто не.
На эти соображения меня навело сочетание в ленте двух постов: итогов парного психологического тренинга, где большинство, если не все участницы - женщины, и поста о маме с двумя детьми, которая спокойно ответила прохожей на фразу, видимо задуманную как комплимент, "Сначала няньку, потом ляльку" - "Это не нянька, это моя дочь".
В обсуждении спокойной отповеди женщины в защиту своей дочери было высказано, что во-первых ничего обидного в этой фразе нет (тут общепринятым жестом было исключено, что обида - в первую очередь субъективная реакция, а не только "объективно" присущее словам свойство). А во-вторых, что нечего так бурно реагировать. То есть спокойное, краткое, без повышения тона возражение женщины на вторжение незнакомого человека со своей оценкой ее жизни и ролей ее детей воспринимается как чрезмерная реакция. Подразумевается, что "нормальная" женщина должна была в ответ промолчать, не высказываться, а лучше еще и мило улыбнуться и/или обратить все в приятную безобидную шутку. Потому что (возможно) женщина, вторгшаяся с поговоркой-оценкой, представляет оценивающих, общество, старших, авторитет улицы и традиции - а молодая мама должна знать свое место молодой и оцениваемой и понимать субординацию.

Раз от женщины ожидается по умолчанию терпеть нарушение своих границ и не выражать свою негативную реакцию, то ничего удивительного, что женщины, у которых выдалось полчаса заглянуть в себя, обнаруживают там герметичный резервуар под давлением, в котором если вдруг малейшая трещинка - то будет взрыв.

Иногда смена мировоззрения на феминистское совпадает по времени с таким взрывом. Не буду сейчас рассуждать о причинно-следственных связях между этими событиями, думаю, тут возможны варианты. Но даже если взрыва пока не произошло, или наоборот его последствия уже преодолены, или найден прочный открывающийся кран, и женщина может просто спокойно ответить "нет", "вы не правы" - для окружающих, которые привычно по умолчанию ожидают "да", улыбку или молчание, это тоже производит эффект разорвавшейся бомбы. Потому что они этого совсем не ждали.

Так что я не думаю, что есть способ избежать негативных реакцих нефеминистов/ нефеминисток на феминистские действия и высказывания. Думаю, что обеим сторонам можно только это пережить.

Мой виртуальный город
2014-09-02 14:48
Фем-сити - единственный русскоязычный город, в котором я чувствую себя дома.
Такие дела.

Боди-позитив для "эмоционального тела"
2014-09-01 23:04

Дописала давно начатый пост для фем-сити - пускай и здесь будет.

Френдессы, которые уже видели там - извините за кросс-пост.

Оригинал взят у aconite26 в Боди-позитив для "эмоционального тела"

В последние недели у нас тут в сообществе были интересные посты об эмоциях: maiorova"О женской ярости", beth4ever o насилии над эмоциями, tiktaalik_m об исследовании "объективирующего" восприятия изображений людей. В последнем шла речь о восприятии других людей на фотографиях: там, где было видно больше обнаженного тела, человека воспринимали как более чувствительного, но менее компетентного и рационального (автор исследования – психолог Курт Грей из университета Северной Каролины, плюс там шла речь о еще паре исследований по теме). То есть вроде как научно подтвеждено, что для человека естественно воспринимать телесность и "автоматически" связанные с ней чувствительность, сексуальность и эмоциональность как качества, которые делают субъекта менее "субъектным" или менее индивидуумом в традиционном смысле этого слова, т.е. рациональным, автономным и ответственным.

Так вот, я хочу попереть против "природы" - то есть не природы конечно, а предполагаемой естественности и данности этого экспериментально обнаруженного перекоса восприятия. Для этого нужно первым делом оспорить предпосылку, что наличие чувствительного тела и подверженной эмоциям психики сами по себе делают нас менее субъектами. Вообще-то - строго наоборот: это основы, без которых субъектность (включая мысль, речь и автономное осознанное действие) невозможна.


В отповедях, которые в споре у ivanov-petrov получила maiorova (вызвавших у меня реальную ярость), просматривается отношение к сильной эмоции – в данном случае ярости – как дискредитирующей того, кто ее испытывает. Сердишься – значит неправа. Но если это утверждение может быть справедливо по отношению к Юпитеру, живущему на самой вершине мировой пирамиды, то в применении к менее привилегированным людям это утверждение настолько несправедливо, что вызывает... ммм... ярость? J Оно прекрасно подходит для того, чтобы ставить в вину жертвам их адекватную реакцию на несправедливость и насилие. Но сейчас я хочу обсудить не эту (довольно хорошо известную) идею, а более общую: почему проявление или даже просто наличие эмоций ставится нам в вину, используется как доказательство нашей неполноценности как автономных субъектов, неспособности к верным решениям и эффективным действиям, какой-то ущербности нашего достоинства как субъектов?

Насколько я могу судить, принижение эмоций и чувствительности по сравнению с интеллектом, достоинством и "волей" стало доминировать в западной культуре с началом эпохи Просвещения (хотя корни этой иерархической бинарности между разумом и чувствами растут из античности). Даже у Мэри Уоллстонкрафт, в конце восемнадцатого века, один из основных тезисов "В защиту прав женщины" – необходимость воспитывать девочек как рациональных, а не преимущественно "чувствительных" существ. На определенном уровне с этим даже и не поспоришь: действительно, руководствоваться в своих решениях исключительно эмоциями, а не разумом – весьма проигрышно. Но все равно эту иерархичную связку, где разум рулит, а эмоции в лучшем случае только мешают (и в любом случае делают человека менее человеком и более животным), необходимо деконструировать, потому что женщинам она продолжает вредить.

Вывод исследования Грея, которое комментировало tiktaalik-m в своем посте, был такой: респонденты не объективировали людей, чье тело было подчеркнуто видимо, а дегуманизировали. Т.е. воспринимали их не как неодушевленные объекты, а как "чувствительных животных." Им приписывалось не отсутствие внутренней психической жизни, а другая психическая жизнь, отличная от той, что у респондента, менее рациональная, более "подверженная", менее активная вовне и менее ответственная за свои действия. Узнаете традиционный портрет "настоящей женщины"?

Автор исходной статьи заключает, что восприятие других субъектов "как некомпетентных ведет к хорошо документированным последствиям: дискриминации, патернализму и насилию".

Простой, прямой, лежащий на поверхности вывод – давайте ограничивать доступность женских тел для посторонних взглядов. И/или увеличивать доступность нашему взгляду мужских тел. Нормальный вывод, действенный на уровне здесь и сейчас. Но этого мало, и по-моему ограничиться только ограничениями на женскую одежду и изображения, или перевертышами, где гипер-телесными "недосубъектами" изображаются мужчины – это пойти на поводу у сильно уже устаревшего статус-кво.

Я считаю, что психологам, ставившим эксперимент, не хватало в команде философа, который подсказал бы им, что дихотомия "человек рационален – животные чувствительны" уже не очень актуальна. Она была общепринятой в восемнадцатом веке, когда автономность индивидуума, пусть даже самого "правильного", здорового состоятельного европейского мужчины, была сильно преувеличена. Философия двадцатого века продвинулась уже настолько, что учла некоторые очевидные факты: ни один человек не сделал себя сам, не сформировал себя сам как субъект; к этому в обязательном порядке бывают причастны другие люди, от которых он хотя бы поначалу зависим; и чистая воля с разумом, к которой субъектность (точнее индивидуальность, в более старых терминах) традиционно приравнивали, не могут даже теоретически существовать ни без других людей, ни без своего несовершенного, чувствительного и нуждающегося тела. "Субъект" и "субъектнсть" - термины, которые появились позже "индивидуума", при попытке учесть как раз именно эту встроенную зависимость от других и от собственной материальности, переплетенность с другими, которая лежит в основе нашего "индивидуального" бытия; "субъект" означает не только "подданный", но и "подверженный".

Та особенность человеческого восприятия, о которой говорится в статье – это действительно не объективация. Скорее это основанный на ложной дихотомии дабл-байнд, по которому любую, родившуюся по неправильную сторону стены, можно записать в недосубъекты. Можно считать тебя недосубъектом потому, что у тебя есть "эмоциональное тело", и ты "подвержена" боли, голоду, гневу, привязанностям и т.д., которые мешают твоим решениям быть полностью рациональными. А если ты слишком хорошо контролируешь и скрываешь своим эмоции и демонстрируешь только рациональность – тебя начинают воспринимать как машину, робота, которому тоже не положено всей полноты человеческих прав (это вторая часть выводов Грея и др., о которых в исходной статье).

Это можно, конечно, принять как данность - но я все-таки верю, что то, как мы неосознанно воспринимаем людей, зависит в конечном итоге от наших убеждений, которые поддаются не только осознанию, но и изменению - рациональным путем. Если мы перестанем по умолчанию считать, что тело - тюрьма души, животный атавизм и что-там-еще-по-списку; а также, что рацио - это нечто более человеческое, а значит, более "мужское", нежели чувства/чувствительность/чувственность -- я думаю, что и результаты подобных экспериментов будут уже другими.

В общем, я хочу призвать на помощь экзистенциалистов и гуманистов двадцатого века, которые сделали мейнстримным в философии сами понятия "субъект" и "субъектность" (в отличие от "субъективности", которая только и есть пока что в русскоязычной википедии, по ссылке из английской статьи "subjectivity").  Субъектность – это не только чистый разум, решение, действие – это еще и речь, которая по определению возникает как диалог с кем-то другим; это открытость взаимодействию с другими; подверженность; уязвимость; чувствительность; смертность. Способность к родительству или заботе, способность потесниться ради другого, взять на себя до поры до времени ответственность за проступки другого, почувствовать боль или радость не только свою, но и другого. Это не только основы, но и вершины человеческого бытия, и это в принципе не делится на "женское" и "мужское". И пусть об этом помнит тот, кто в следующий раз возьмется нас попрекать нашими чувствами...