Последние новости

О психологической помощи
2014-04-19 17:51

Еще года полтора назад я писала кому-то в комментах, что опасаюсь психологов и не знаю, решусь ли когда-нибудь пойти на терапию. С тех пор я все-таки решилась и пошла.

И что вам сказать, это стало одним из самых значимых событий в моей жизни за последние годы, вполне сравнимых с рождением младшего ребенка и обретением новых лучших подруг. Ну наверно логично, это еще один человек пришел в мою жизнь, собственно я :)
Сначала мне было как-то тяжело, неудобно, непривычно каждую неделю приходить на встречу и целый час (ну, не целый, а терапевтический час - сорок пять минут) говорить только обо мне. Потом я привыкла, и все как-то вошло в пропорцию: один неполный час в неделю только обо мне - это не так уж и много, не чрезмерно. И в конечном итоге, когда на последней встрече моя терапевтесса спросила, достигла ли я того, чего ожидала, я сказала, что достигла больше, чем сама ожидала. (Правда, я еще не знаю, на сколько времени хватит этого эффекта - но от предыдущего цикла встреч, который продолжался месяца четыре и закончился уже почти год назад, эффект оказался стойким и никуда не делся до сих пор).

Углубляться в подробности я здесь не буду, в открытом-то посте, но мне просто захотелось поделиться своим открытием: бывают психотерапевты, которые реально помогают. Правда, речь идет об Израиле. Но, насколько я понимаю, они бывают и в России тоже, хотя и значительно реже.
Вот у Адрианы Имж (о которой я слышала хорошие отзывы, и по ее текстам создается хорошее впечатление) есть интересная мысль: о лестнице к психотерапевту. Действительно, кроме прочих ступеней, преодоление стигмы вокруг психологических проблем и психологической помощи является для нас, русскоязычных пост-советских людей, одной из самых труднопреодолимых ступеней. Возможно, если человек чувствует, что ей/ему не помешала бы помощь терапевта, но опасается попасть в какие-то нехорошие деструктивные отношения вместо помощи - нижеприведенные "правила буравчика" (в переводе с иврита, отсюда) помогут чувствовать себя увереннее. Если терапия не работает, терапевт вам не подходит, что-то идет не так, то как правило это можно определить уже в первую или в крайнем случае во вторую встречу.

Выбор психолога и первая встреча

Психотерапия (прежде всего психодинамическая, т.е. не точечная по отдельному симптому, а комплексная и долговременная) - это процесс, в большой мере основанный на качестве отношений, которые складываются между клиентом и терапевтом, и на способности терапевта к эмпатическому и точному пониманию психики клиента. Это касается все видов психодинамической терапии, и в первую очередь ориентированных на селф-психологию (по Хайнцу Кохуту; селф-психология упоминается из-за направленности сайта - прим. перев.). Поэтому желательно уделить время и терпение процессу поиска подходящего терапевта.

Стоит расспросить знакомых, у которых есть опыт прохождения терапии или знакомые терапевты, и попытаться получить рекомендацию от них: кто, по их мнению, мог бы вам подойти. (Кстати, я свою терапевтессу нашла через израильский сайт Бе-Кешер ле-Типуль, позвонив по их контактному телефону - они занимаются именно таким подбором специалистов для конкретных клиентов с конкретными ожиданиями).

Если нет однозначной рекомендации, стоит созвониться с двумя-тремя терапевтами, узнать о часах приема, тарифах и т.д., и внимательно отнестись к самим этим разговорам: даже формальная, короткая беседа может помочь принять решение. Есть много ощущений, которые приходят в связи с голосом человека, и они могут быть релевантны к вопросу о личной совместимости.

Можно назначить встречу с тем, кто показался самым подходящим, как по формальным параметрам (место приема, цена сеанса и т.д.), так и по ощущениям и интуиции, которыми никак не стоит пренебрегать при выборе человека, который станет значимым в вашей жизни.

Во время первой встречи с терапевтом, стоит постараться говорить по возможности открыто, и, несмотря на неизбежное волнение в связи с первой встречей, отмечать и запоминать, что терапевт говорит и как он/а реагирует.
Не стоит ожидать, что уже первая встреча будет сопровождаться "открытием" или "значительной переменой", хотя и это иногда случается. К первой встрече следует относиться как к тестированию совместимости на будущее, которая может (или не может) возникнуть между вами.

В конце встречи стоит спросить себя:
Удалось ли мне почувствовать себя достаточно комфортно, рассказывая о своих личных проблемах? (Конечно, по сравнению с собой же, но с другими возможными собеседниками, поскольку в такой ситуации всегда поначалу присутствует некоторое смущение и дискомфорт).
Удалось ли терапевту понять, что меня беспокоит? Почувствовал/а ли я, что он/а действительно слушает, понимает, интересуется?

Если ответ "нет", это не означает, что терапевт нехорош/а, но означает, что между вами нет достаточной совместимости, или что первая встреча, как это иногда бывает, была не очень удачной, и стоит попробовать встретиться еще раз. Если похожие ощущения возникают и во вторую встречу, тогда стоит встретиться с другим терапевтом и посмотреть, лучше ли она пройдет.
Даже если вы чувствуете, что очень нуждаетесь в помощи, постарайтесь не торопиться и сделать выбор внимательно и вдумчиво.

Само ощущение, что вы сделали правильный выбор, уже важно и помогает укреплению вашей самооценки и будущему терапевтическому процессу.

Обходя блокировку вы не нарушаете закон, а наоборот боретесь с беззаконием
2014-03-17 04:15
Оригинал взят у kiratata в Обходя блокировку вы не нарушаете закон, а наоборот боретесь с беззаконием

Оригинал взят у liberalismens в Обходя блокировку вы не нарушаете закон, а наоборот боретесь с беззаконием
У меня Грани пока открываются. Но я хочу продублировать их запись. Эта запись сделала при помощи технических средств, которые позволяют открыть заблокированные сайты (также ЕЖ, Каспаров, которые обычным образом вы не откроете).

С 13 марта наш сайт внесен в реестр запрещенных ресурсов за “призывы к противоправной деятельности и участию в массовых мероприятиях, проводимых с нарушением установленного порядка”. По распоряжению Роскомнадзора провайдеры по всей России блокируют доступ к “Граням”.

Вместе с нами заблокированы еще два антипутинских сайта – EJ.ru и Каспаров.Ру. Мы стали первыми жертвами «закона Лугового», который вступил в силу с 1 февраля. Этот закон позволяет блокировать сайты без предупреждения по решению прокуратуры. Но даже этот дикий антиконституционный закон в данном случае нарушен: Роскомнадзор ОБЯЗАН указать конкретные страницы с противоправным контентом. Надзорное ведомство этого не сделало и делать не собирается. Представитель РКН прямо заявил, что “Грани”, “ЕЖ” и Каспаров.Ру заблокированы навсегда.

ПОМНИТЕ: Блокировка незаконна. Роскомнадзор нарушает Закон о СМИ и Конституцию РФ. Обходя блокировку, вы не нарушаете закон, а наоборот, боретесь с беззаконием.

Если вы утратили доступ к сайту Граней, зайдите на наши страницы в соцсетях: в Фейсбуке, ВКонтакте, в Твиттере и в Одноклассниках. Там мы будем публиковать информацию о том, как восстановить доступ.

Мы просим вас поделиться с вашими друзьями и знакомыми способами обойти блокировку. Подробнее об этом ниже.

Как обойти блокировку?

Если у вас не открылся сайт по адресу www.grani.ru, попробуйте набрать в адресной строке grani.ru (без www). Если ваш провайдер заблокировал оба адреса, получить доступ к сайту можно одним из следующих несложных способов:

Анонимайзеры и зеркала

Эти способы не требуют установки чего-либо на ваш компьютер:


  1. Волшебный адрес http://grani.punkchords.com/. Мы благодарим создателей этого сервера. Также благодаря этим людям доступны: http://ej.punkchords.com/ (зеркало сайта ej.ru) и http://kasparov.punkchords.com/ (зеркало Каспаров.Ру).

  2. Анонимайзеры: просто вбейте адрес нужного сайта!

    1. http://unblocksit.es/

    2. http://hidemyass.com/

    3. http://www.proxyweb.net/

    4. и множество аналогичных сервисов (искать по слову анонимайзер)


Программные средства

Эти способы требуют установки дополнительных программ или браузерных расширений, или изменения настроек браузера. С другой стороны, они более надёжны и удобны в использовании.


  1. Режим “TURBO” в браузере Opera и в Яндекс-браузере

  2. ПростоVPN.АнтиЗапрет

  3. Браузерные плагины от HideMyAss (поддерживаются браузеры Chrome и Firefox)

  4. Программы Ultrasurf и JAP

Есть много других способов. Подробнее о них можно прочесть тут:

Для мобильных устройств (iOS, Android):


  • Браузеры Google Chrome или Яндекс.Браузер: в настройках выставить "Сжатие данных" или "Режим турбо".

  • Браузер Puffin

  • Onion Browser на iOS и OrBot на Android

Держим связь в соцсетях!

Последние новости и свежие инструкции по обходу блокировок – на страничках “Граней” в Фейсбуке, ВКонтакте, в Твиттере и в Одноклассниках.

Пожалуйста, сохраните эту информацию и поделитесь с вашими знакомыми!



This entry was originally posted at http://liberalismens.dreamwidth.org/571224.html. Please comment there using OpenID.

FOR THE BASIC FREEDOM OF INTERNET ACCESS
2014-03-16 20:12
LIVEJOURNAL INC.! ACCESS TO LIVEJOURNAL.COM WAS CUT BY SOME PROVIDERS IN RUSSIA IN THE COURSE OF THE PAST FEW DAYS, AND MAY BE CUT AGAIN. PLEASE SAY SOMETHING!

Мой ответ на козью морду, которую Фрэнк состроил некоторым моим френдам в России:
Error451

1-DSC06372

"Одно искусство" Элизабет Бишоп
2014-03-16 00:51
По заказу френдессы (за который большое спасибо :) перевела вилланель Элизабет Бишоп (американская поэтесса-экспат, значительную часть жизни прожившая в Бразилии; лесбиянка; стихов написала не так уж много, но почти каждое стихотворение становилось литературным событием; она могла полировать и оттачивать их годами).

Одно искусство


Уметь терять несложно научиться.
Почти все вещи лишь того и ждут.
Несчастья с их потерей не случится.

Начните с малого: ключи, вещица
Из прошлого, десятка два минут.
Ведь мастерству терять легко учиться.

Имен и мест нанижьте вереницу,
Желанных раньше – список был раздут,
Как видите. Несчастья не случится.

Где мамины часы? Где дом, что снится?
Остались только в снах, а сны пройдут.
Искусству их терять легко учиться.

Посеяла два города. Столицу.
И где-то две реки еще текут.
Скучаю, да – но что со мной случится?

И даже (нет, пиши!) с тобой проститься,
Знать, что улыбка, жесты, смех – уйдут...
И этому смогу я научиться.
Хотя страшнее – нечему случиться.

Сегодня в Крыму
2014-03-15 00:24
Оригинал взят у olegpanfilov2 в Сегодня в Крыму








Крымчане встали в живую цепь против референдума
2014-03-15 00:21
Оригинал взят у edictum в Крымчане встали в живую цепь против референдума

Оригинал взят у liberalismens в Крымчане встали в живую цепь против референдума

Меджлис крымскотатарского народа организовал акцию за единство Украины и против референдума о присоединении Крыма к России. Прямую трансляцию акции вела радиостанция "Свобода". Люди вышли к главным автодорогам полуострова и образовали живую цепь в знак протеста против планов сепаратистов.

В акции принимали участие не только крымские татары, но и активисты украинских организаций, рядовые неравнодушные крымчане. Люди скандировали "Референдум не пройдет!", "Крым – Украина". Участники акции держали украинские флаги, плакаты "Нет войне", "Крым – за мир", "Нет референдуму".

В пятницу экс-глава Меджлиса крымскотатарского народа, народный депутат Украины Мустафа Джемилев, выступая в штаб-квартире НАТО, заявил, что крымские татары требуют введения на полуостров миротворцев ООН. Об этом сообщает "Зеркало недели". Джемилев отметил, что необходимое для этого решение Совбеза ООН может заблокировать Россия. "Однако процедуру все же следует начинать", - сказал он.

Джемилев призвал европейских дипломатов и представителей Североатлантического альянса не брать во внимание результаты назначенного на воскресенье референдума. "Они не будут зависеть от явки или волеизъявления избирателей, потому что такое желание тех, кто ввел войска на нашу территорию и результаты уже предопределены. Проведение такого референдума и еще в состоянии оккупации - это просто бессмысленное надругательство над элементарными демократическими принципами", - заявил Джемилев.

В среду глава Меджлиса крымскотатарского народа Рефат Чубаров заявил, что крымские татары будут бойкотировать референдум о статусе региона. "Сегодня все вдруг полюбили крымских татар. Крымскотатарский фактор станет во главе угла. Нам надо и дальше действовать по совести. Это наша земля. У нас никто не спрашивал, когда разрабатывали какие-то планы. Референдума, с моей точки зрения, быть не может. Мы будем открыто бойкотировать референдум. Хотя знаем, что его результат уже решен", - сказал Чубаров.

По сообщению ГраниРу

This entry was originally posted at http://liberalismens.dreamwidth.org/565745.html. Please comment there using OpenID.

По поводу тяжелых времен в России
2014-03-14 17:11

*взбираясь на ящик из-под мыла*
Дорогие мои российские френдессы и френды! А также те, у кого и в диаспоре от российских трансляционных башен болит голова, как у меня сегодня :)
Это реально тяжелое время. Похоже, технология информационной войны достигла новых высот развития и может "нейтрализовывать" инакомыслие у множества людей за считанные дни. Как завещали отцы-основатели, если ложь достаточно большая, у людей не остается выбора, кроме как в нее поверить. Но и у отцов-основателей никогда не получалось нейтрализовать всех, кто думали иначе. Пока они не победили в вашей голове, они не победили.
Держитесь... Шлю вам лучи поддержки!

Грустная песня надежды :)
2014-03-13 15:25
Сеня прислал :)


Конец клипа правда подкачал, где сушка вместо головы - а так - мне очень нравится.
Между прочим, одна любимая френдесса совсем недавно заказывала мне если не фемтеррор, то смысловую вариацию на "Alexandra Leaving" Ленарда Коэна - а Кортнев меня опередил :) Вот такие вот рифмы возникают в пространстве :)

"Уголь", Одри Лорд
2014-03-13 14:12
Перевод стихотворения американской поэтессы карибского происхождения, лесбийской феминистки Одри Лорд.

Уголь
                                                                                         

Я
Суть та
Чернота
Что выговаривается
Из глубины земли.
Открытое может быть разным.
Как в узел из пламени входит алмаз.
Как звук входит в слово, окрашен
Ценой, которую платишь
За то, что открыла рот.

Есть слова, что открыты
Как бриллианты в витрине,
Поют в проходящих лучах.
Есть другие слова, как квитанции ставок
На скачках – купи, подпишись, оторви –
И кто бы ни выиграл, а корешок остается –
Плохо вырванный зуб, осколком колет язык.
Есть слова, что живут в моей глотке,
Плодятся там, как гадюки. Другие знают о солнце,
Цыганами бродят по языку,
Ищут просвет, чтоб прорваться сквозь губы,
Как воробышки из скорлупы.
Есть слова,
Что, как дьявол, терзают.

Любовь – тоже слово, тоже бывает открытой,
Как в узел пламени входит алмаз.
Я черна. Я к вам из глубины земли.
Так примите теперь мое слово,
Как яхонт на ярком свету.

Coal

BY AUDRE LORDE
I
Is the total black, being spoken
From the earth's inside.
There are many kinds of open.
How a diamond comes into a knot of flame
How a sound comes into a word, coloured
By who pays what for speaking.

Some words are open
Like a diamond on glass windows
Singing out within the crash of passing sun
Then there are words like stapled wagers
In a perforated book—buy and sign and tear apart—
And come whatever wills all chances
The stub remains
An ill-pulled tooth with a ragged edge.
Some words live in my throat
Breeding like adders. Others know sun
Seeking like gypsies over my tongue
To explode through my lips
Like young sparrows bursting from shell.
Some words
Bedevil me.

Love is a word another kind of open—
As a diamond comes into a knot of flame
I am black because I come from the earth's inside
Now take my word for jewel in the open light.

Взято отсюда, но пришлось исправить последнюю строку, у них там ошибка.

Антифеминизм
2014-03-10 23:27


Я продолжу свою критику деятельности аккаунта accion_positiva в ЖЖ.
Случай, который я разобрала в своем предыдущем посте - необоснованные нападки на интерсекциональный подход в феминизме - к сожалению, далеко не единственный пример. Практически любое из известных мне течений феминизма так или иначе не одобряется в журнале этой авторки, один из эпиграфов которого - "Феминизм бывает либо радикальным, либо никаким". По-моему, догматичность и узость этого подхода значительно сильнее, чем необходимо для того, чтобы обозначить свою позицию в движении и отграничить ее от других. Всем иным позициям просто отказывается в праве называться феминизмом.

Если начать с самого свежего примера - совсем недавно accion_positiva попыталась жестко подавить попытку felix_mencat и нескольких других лесбиянок-феминисток заговорить в ЖЖ о повестке лесбийского феминизма в России. (Дискуссия, в которой эта попытка была предпринята, проанализирована здесь, но по следам анализа закрыта хозяйкой журнала). В программном посте под названием "Загоняют", вслед за этой дискуссией, авторка предъявляет этим женщинам обвинение в том, что они требуют первоочередного внимания к своим специфическим проблемам как "самые сирые и убогие", и утверждает, что "радфему стоит политически охладеть к ЛГБТ и к специфическим интересам этого движения" - как раз в тот момент, когда государство официально преследует лесбиянок, и поддержка со стороны феминизма нужна как никогда. (В случае сетевого феминизма речь идет всего-навсего о словесной поддержке, оказать которую из-за границы - вообще самая минимальная затрата "ресурса".) Кстати, стратегия присвоения, которую я обсуждала в предыдущем посте, была использована и здесь: сразу после поста отмежевания, под которым авторка в комментариях обещает феминисткам-лесбиянкам "жесткач", вывешивается ссылка на перевод статьи Мерилин Фрай о потенциале сотрудничества феминизма с ЛГБТ-движением, чтобы показать, что на самом деле с лесбиянками "мы/радфем" в прекрасных отношениях, любим их и уважаем, просто случайно попались какие-то отдельные несознательные личности, с которыми не сложилось. Более того, присутствие небольшого процента лесбиянок среди "радфем" позволяет говорить "Мы сами лесбиянки", присваивая этот дискурс и вытесняя из него несогласных, как будто их не существует и не может существовать. Я бы даже использовала навязшее в зубах слово "газлайтинг" - уверения, после агрессивных действий, что все ОК и никакой агрессии не было и нет.

По смежной проблематике транс-женщин и квир-феминизма accion_positiva пишет: "Если зачесался транс и квир - почеши граблями". Посыл поста сводится к цитате из Амелии Валькарсель о том, что, пока где-то убивают женщин по рождению, феминизму не до жиру, т.е. не до проблем транс-женщин (в скобках - транс-женщин тоже убивают за то, что они транс-женщины, и в США, например, их убивают намного чаще, чем цис-женщин).
Почему-то меня особенно задевает вот это предложение:

"Стоит только состроить козью морду и написать пост о "цыц-привилегиях" или о том, что феминизм-то, оказывается, - это мачизм наоборот, мужчин туда и в юбках некоторые не хотят пущщать, как женщины, вместо дружного игнора, откладывают все дела и проблемы и несутся извиняться, оглаживать оскорблённую невинность, шикать на грубиянок, уверять в лучших чувствах и успокаивать обидевшихся мужчин."
Здесь есть, во-первых, попытка заткнуть говорящую о своем опыте угнетения, с традиционной агрессивной проекцией в выражении "цыц-привилегии" - как будто бы наоборот, транс-феминистки затыкают рот остальным феминисткам. Во-вторых, на меня веет легкой мизогинией по отношению к женщинам, которые остро реагируют на причиненную кому-то другому обиду и несправедливость и спешат ее компенсировать как могут, даже если не они сами ее нанесли ("несутся извиняться, оглаживать..." и далее). В третьих, назвать транс-женщин "обидевшимися мужчинами" - это... мне самой от этого больно, хотя я цис-женщина. Это отрицание идентичности другого человека; отрицание чужой субъектности и жест грубейшего подавления. Такое практиковали некоторые советские учителя и врачи, мне в других контекстах не приходилось с этим сталкиваться, но мне хватило. И еще, "вместо дружного игнора" - подразумевает, что феминистки должны реагировать на эту проблему дружно и одинаково, все как одна. Это мне тоже не нравится.

Итак, дело не только в том, что проблемы транс-женщин не признаются accion_positiva как часть феминистской повестки. Фактически - это защита трансфобии под видом феминизма, как показывают и ее перепосты трансфобных текстов с одобрительными комментариями ("Мой комментарий на Манифест трансфобки", перепост перевода "Транс...что?"). Транс-феминистки исключаются из феминизма, а транс-женщины - из женщин.

В связи с некоторой нехваткой "ресурса" у меня в последнее время, остальные течения феминизма, осуждаемые accion_positiva, я только назову, со ссылками на соответствующие посты.

Марксистский феминизм был "разгромлен" в дискуссии с blau_kraehe (jenna-kristiana), фактически тем же аргументом из Амелии Валькарсель, что женщин убивают и они голодают. Как из этого следует, что более справедливое распределение экономических ресурсов в обществе не поможет женщинам, я не понимаю. На самом деле у меня такое впечатление, что по логике accion_positiva из этого следует: "Паникуйте. Забудьте о своих собственных проблемах, устыдитесь своих убеждений, своей программы действий, своего активизма. Женщин убивают. Придите в ужас. Ненавидьте тех, кто это делает. Сильнее ненавидьте."

Экофеминизм она называет феминизм атыкупислона

Либеральный феминизм - например, когда проститутки сами себя называют секс-работницами и успешно отстаивают свои права в суде - ну, тут вообще говорить не о чем, тут подойдет только фраза "полезные идиотки."

Наконец, про-феминизм и психология, дружественная к женщинам, в лице психолога Марины Нарицыной, тоже заслуживает глумления и порицания с (как бы это помягче выразиться) переходом на личности, а также авторитетной просьбой авторки к френдессе в комментариях о выносе подзамков, где идеологическая противница "тусит по бложикам, болезная".

Дисклеймер: я уважаю деятельность accion_positiva как переводчицы и ее популяризацию важных феминистстких текстов в своем блоге и на сайте. Но то, что идет "в нагрузку" к этим переводам, по-моему аннигилирует их ценность. Это феминизм настолько чистый, что очищен уже даже от самого себя.

Свобода! Равенство! Сестринство!
2014-03-10 23:03
Френдесса пишет отчет о проведенной в Москве демонстрации в честь 8-го марта.
Эти девушки настолько круты, что даже московскую полицию заставили работать и выполнять свои обязанности, защищая колонну от нападавших наци-ПГМ-хулиганов.
Таня, аплодирую стоя!

Оригинал взят у shagirt в Свобода! Равенство! Сестринство!



Хочу сказать пару слов о том, как прошло наше 8 марта:)
Была проделана большая работа. Мы готовились пять недель. Для меня процесс подготовки был, с одной стороны, позитивным и увлекательным, с другой - довольно травматичным. В результате некоторых перепетий нас в оргкомитете осталось 4 достаточно активных женщины. Одна была самая активная (не я). Мы проделали большую работу, и также важную роль сыграла дата, традиция проводить мероприятие в этот день. Так, самоорганизовалась и помогла Радужная ассоциация, некоторые левые организации тоже пришли. Благодаря этому мы представляли собой достаточно внушительную для шествия группу - около 200 человек.

Сам факт, что нам удалось не просто согласовать акцию, а согласовать и шествие, и митинг, привёл народ в восторг. Тут сыграл роль наш опыт в других протестных акциях - знание проложенных маршрутов и того единственного маршрута, который не самый выигрышный, но зато его часто согласовывают. Вот его нам и согласовали.

Мероприятие было создано где-то за месяц. В Фейсбуке всё было очень вяло, зато вКонтактике отметилось много народу. Тут, опять же, работа - раскидывание анонса по всем феминистским группам, периодические посты в мероприятии, картинки. Где-то за неделю до акции нами заинтересовались гомофобы. Они же сексисты, они же пролайферы, они же нацики (хотя это не главная их идентичность). Их подрывают две темы: ЛГБТ и аборты. И тут они не могли пропустить такое шикарное мероприятие, где в требованиях написано "право на бесплатный аборт" и "против узаконенной гомофобии". Дня за 3 они просто косяками попёрли. Одних банишь - вылезают новые. С угрозами. Как-то я решила с ними поругаться и стала отвечать в том же стиле. Смешно было, что некоторые обижались и называли меня хамкой:)) Но большинство захлёбывалось слюной, обещало нас сжечь, порезать и так далее. И всё, что  них получилось - прожечь дырку в баннере. Зато мы получили истинное удовольствие, наблюдая, как полицейские по трое укладывают этих ПГМ-нутых лицом в грязь. Натурально - если дорожки вымощены плиткой, то на газонах была самая настоящая грязь. Чемпиона по метанию фейров, правда, уложили мордой в плитку. Хорошо уложили, одни ножки торчат!



Светило солнце. У нас было много красивых баннеров, плакатов, флагов.




Полицейские сильно придирались. Некоторые плакаты не разрешили. Когда мы уже прошли какое-то расстояние - потребовали убрать радужные флаги.
Но в целом всё было круто. Флагов, баннеров и плакатов было столько, что не хватало рук. А ещё у нас был бумбокс с музыкой, так что стоять было нескучно.

В начале шествия мы немножко запутались, кому нести мегафон и кричать лозунги. Я была с тяжелым флагом. В результате открывала шествие Настя, продолжала Лена, а завершала я. Лозунг "сам стирай свои носки" вызвал дружный смех:) Ещё у нас было
Свобода! Равенство! Сестсринство!
Все люди - сёстры!
Моё тело - моё дело!
Мне решать, когда рожать!
Кухня и мода - это не свобода!


Из колонны кричали лозунги, а мы подхватывали:
Не продавайся за цветы - 8 марта: день борьбы!
Умри, умри, умри патриархат!

В середине шествия я увидела, как сзади пошёл дым - это как раз "герой" кинул файер, тот самый, чьи ножки выше забавно торчат. Потом скрутили ещё одного, поодаль, потом ещё - в оранжевой жилетке то ли дворника, то ли монтажника. А мы пошли дальше. Ещё метров через 500 перед колонной появился худой дяденька и стал читать молитву:_) И крестить нас. А у меня как раз мегафон был. И я зарядила:
Ни бога! Ни мужа! Ни господина!
Ни кухни! Ни церкви! Ни государства!
Это был кайф кричать:)
Мужика то ли полицаи отодвинули, то ли сам ушёл, и мы отправились дальше.

На площади мы стали подковой. Часть нас


Плакаты


Выступлений было всего 8. Я на опыте этой и предыдущих акций сделала вывод, что выступления - это для тех, кто стоит напротив и слушает. СМИ ими вообще не интересуются. Им картинка нужна для фоток и лозунги. И ещё они могут интервью взять. Те,которые брали у меня интервью в этот раз, сделали совершенно ужасающий репортаж:)
Для распространения в интернете выступления тоже особым успехом не пользуются. Тем не менее, я приведу здесь те, что выступающие сохранили в письменном виде.
Полина Кальницкая: Гендерное насилие
Мила Митрофанова: Эко-феминизм
Марта Хромова: Сексистское насилие над ЛГБТ
Татьяна Сухарева: Программа репродуктивного насилия

Я выступала на тему гендерных стереотипов и репрессий по отношению к тем, кто им не соответствует, в частности про асексуалок, чайлдфри, внешний вид. Я была так занята перед акцией плюс отвлеклась на гомофобов, что выступление вообще не готовила. И первый раз года за два у меня получилась связная и складная речь без бумажки. Вот я выступаю

А в руке у меня асексуальный флаг. Насколько я знаю, это первый флаг асексуалок в России. Прикол в том, что его прислал трансгендер из Украины.
Последней выступала Елена Волкова из Комитета за рабочий интернационал. У неё была тема: проблемы женщин в условиях сокращения социальных гарантий. Я ходила по площади, и постфактум мне жаль, что я не слышала её выступление. Говорят, там были любые моменты типа того, что будет женщина не будет жаловаться на домашнее насилие, чтобы мужа не оштрафовали и не лишили таким образом семью части дохода.

Раздавали много листовок. У меня руки были заняты, поэтому меня миновала чаша сия:) Тем более я уже знаю всё, что там написано. Вообще я листовки не люблю - ни самой раздавать, ни когда мне их дают. Тем не менее, о сообществе "Феминистки" (а вслед за ним и обо всех остальных фем-сообществах) я узнала именно из листовки. Так что польза от них есть. Вот листовки в пдф от группы Стрит-Фем:
Почему феминистки против войны
Эко-феминизм

Митинг завершился настоящей спецоперацией по доставке нас в метро, дабы на нас не прыгнул десяток весьма уродливых гомофобов, которые караулили нас на другой стороне улицы. Их блокировал ОМОН, а несколько ментов сопроводили нас в метро. В-общем, полиция сработала хорошо. А если бы не полиция, ну-у.. Нас было раз в 15 больше..

Мне показалось, что много было новых личностей, которые только стали выходить на акции. Это очень радует. Хотелось бы, чтобы такая активность продолжалась, не только в известную дату, но и по другим поводам. Феминистские мероприятия по актуальным проблемам нужно проводить регулярно. И я надеюсь, что количество участниц на них будет расти.

UPD Ссылки на фото забыла добавить
Вот тут, похоже, поработал профессиональный фотограф
Это альбом из ВК, тут больше всего фоток.
Из Фейсбука
От эко-феминисток

Настоящие
2014-03-09 21:50
Оригинал взят у edictum в Настоящие

Оригинал взят у morreth в Настоящие

Женщины Крыма на защите мира
2014-03-08 16:24
Оригинал взят у rakugan в Женщины Крыма на защите мира

Оригинал взят у idle_user в Жіноцтво в Криму на захисті миру

Крым - не Майдан. Здесь нельзя спуститься с Институтской, пройти через площадь Независимости и перейти на Грушевского, чтобы оперативно проверить информацию.
Расстояния измеряются десятками километров: Керчь, Феодосия, Евпатория, Симферополь...
Здесь нет единой базы (как, например, Киевская горадминистрация или Украинский Дом), куда сочувствующие крымчане могли бы приносить еду, лекарства, деньги, теплые вещи. Здесь нет единого координационного центра, откуда поступали бы четкие команды по организации гражданских активистов, волонтеров или опять-таки сочувствующих: какую военную часть блокировать, куда везти еду, кому нужна машина и т.д.
Но все равно хаотично, наощупь, как в темноте, организуются десятки инициатив. Люди, разные по возрасту, национальности, роду занятий, убеждениям, политическим симпатиям, встают на защиту не только своего дома и близких, а целостности всей Украины.
Работа ведется в нескольких направлениях: информирование населения Крыма и Украины в целом о событиях на полуострове, дежурство у военных частей, помощь семьям военных, поиск жилья тем, кто решил на время "конфликта" выехать из Крыма, организация мирных акций протеста, помощь отечественным и зарубежным журналистам.

Живым щитом

"Обычные" жители демонстрируют необычайную храбрость. Хотя они сами так не считают. "Уже устали бояться, и нет сил молчать", - ответила по телефону Ольга Грекова, участница движения "Женщины Крыма за мир"

Моя сестра Оксана сказала, что организуется дежурство у штаба береговой охраны Крыма в Симферополе, потому что "прошла" информация о штурме. В шесть вечера 3 марта нас собралось около сорока человек, там же решили, что надо устроить ночные дежурства. Ночью к нам приезжали разные люди – и с георгиевскими ленточками, и будто бы гражданские, под куртками которых была видна военная форма. Спрашивали, что мы тут делаем. Мы отвечали – просто встреча одноклассников, стоим, общаемся... На следующий день мы тут же организовали акцию женщин против войны".

Ольга Грекова. Фото из Facebook Ольги

Активистка Татьяна из Новоозерного рассказала, как с другими женщинами создает "живой щит" возле оружейного склада военной части.

"У нас, в Новоозерном, военный городок, и очень много мам военных. Люди страшно переживают. К сожалению, и противников много. Не знаю, что будет дальше. Мы начали дежурить, как только узнали о блокировании части. Уже утратили счет времени... Там же мальчики – безусые. (Устало вздыхаетавт.). Они передают нам, что сдаваться не собираются. И вообще они молодцы. Они геройствуют, но ведь это совсем дети. Мы будем стоять до конца, пока все не решится... Это даже не обсуждается", - говорит Татьяна.

Активист Антон Околько из Ялты сообщает о недавней акции протеста, цель которой - рассказать местным жителям о ценностях Майдана в Киеве и почему люди против войны.

"Я местный житель, меня все знают, я никакой не бандеровец. Мы проводили акцию, чтобы распространять европейские ценности. Сейчас везем передачу в военную часть на Перевальном. Нас встретит человек, который проведет через блокпосты – так, как будто мы к нему в гости домой едем...", - буднично рассказывает Антон.

"Мы сейчас тушим пожар..."

Инициатива Крым SOS возникла 27 февраля как реакция на захват неизвестными силовиками Верховного Совета и Совета Министров Крыма в Симферополе. Собственно, появилась необходимость создать мощный информационный центр, который бы оперативно реагировал на события.

Как рассказывает одна из его создательниц Тамила Ташева, "Крым SOS" был создан по инициативе трех крымских татар, виходцев из Крыма, и их соратниками в Крыму, Киеве и Львове. Алим Алиев, который представляет интересы крымских татар во Львове, бывшая журналистка издания "Forbеs", а сейчас редактор портала "Hubs" Севгиль Мусаева и сама Тамила Ташева, пиар-менеджер группы "ТіК", возглавили информационное направление.

Сначала были созданы страничка в Фейсбуке и группа ВКонтакте, которые велись по-украински и по-русски, потом появилась необходимость часть информации переводить на английский.

Организовали волонтеров, которые оперативно переводят новости и готовят дайджесты для распространения среди международных правозащитных организаций.

Тамила Ташева. Фото автора

Всю информацию, которая приходит на горячие линии, стараются проверять у журналистов-стримеров, находящихся в Крыму.

Сегодня-завтра заработает пресс-центр, работники которого будут давать оперативные комментарии и озвучивать "позицию" Крыма, в частности, крымских татар.

В ближайшем будущем планируется устроить круглые столы с привлечением экспертов, на которых можно обсудить практические вопросы, например, водоснабжение Крыма. Их цель  – донести до крымчан адекватную информацию о том, что Крым - неотъемлемая часть Украины, и те люди, которые стояли на Майдане – никакие не экстремисты.

"Мы понимаем, что это не закончится через неделю. Проблема Крыма объединила всех – и татар (которые не согласны были с линией Меджлиса), и евреев, и русских, и украинцев – которые против войны. Даже те, кто симпатизировал России, объединились, когда возникла угроза военной агрессии, ведь России тут делать нечего", - говорит координаторка "Крым SOS".

Ташева считает, что идет, прежде всего, информационная война, которую пока что "центральная" Украина проигрывает.

"Мы сейчас тушим пожар. Если говорить о Крыме, то информационная политика Киева абсолютно провалена. На нас с самого начала (независимости Украины – авт.) не обращали внимания. Российские телеканалы, российские газеты, российские организации – они появились не на прошлой неделе, не год и не два года назад. Русские в Крыму так агрессивны потому, что они жертвы информационной политики России и того, что официальная киевская власть в Крыму не проводит работу", – говорит Ташева.

В инициативе "Крым SOS", которая за неделю набрала 35 тыс. сторонников в Фейсбуке, можно выделить и другие направления, над которыми круглосуточно работают активисты. Так, они координируют работу по поиску жилья для тех, кто хочет выехать из Крыма, держат связь с военными частями, отслеживают, какие есть нужды у военных, где нужны журналисты, помощь семьям и т.д. Уже найден человек, который отвечает за координацию именно "военных" потребностей.

Сейчас в команде "Крым SOS" восемь человек, и у каждого своя зона ответственности.

"Нам всего неделя. И у нас есть свои проблемы с координацией. Мы все стояли на Майдане и у нас есть опыт гражданской активности, но с тем количеством запросов, которые приходят ежеминутно, мы едва справляемся", – делится Тамила.

По словам собеседницы, в "Крым SOS" работают нон-стоп, спят по несколько часов в день, налаживают связь з разными организациями, которые могут решать насущные вопросы.

Горячая линия Крым SOS: +38 (095) 031 53 97, +38 (093) 328 88 19 , почта krym_sos@gmail.com

Помощь здесь и сейчас

Крымская правозащитница Александра Дворецкая, которая живет в Симферополе, одной из первых откликнулась на предложение Алима Алиева по созданию "Крым SOS". Сейчас она ведет отдельное направление - помощь жителям "здесь и сейчас" – инициатива "Крым SOS – помощь крымчанам".

Сразу же после начала силовых действий в Крыму возник вопрос, – безопасно ли оставаться на полуострове. По инициативе правозащитницы была создана платформа для тех, кто ищет или может предоставить жилье.

"Приятно, что людей, которые хотели выехать, намного меньше, чем тех, кто был готов принять у себя. Важно, чтобы люди знали, что они могут в любую минуту уехать. На сегодня уже 12 семей выехали в Львов, Киев и Харьков. Нужно понимать, что это не мифические, а реальные люди, которые оставили свой дом", – подчеркивает Дворецкая.

Правозащитница охотно рассказала и об инициативе "Крым. Украина. Помоги защитникам Родины", которая организует людей для помощи военным и их семьям. Это и выезд из Крыма, и насущные потребности солдат, и материальная помощь, и мониторинг того, что происходит возле военных частей.

Эта страничка ориентирована на людей, которые не могут помогать постоянно, но готовы поддерживать какую-то военную часть, кто чем может. Ведь там их родственники, близкие, друзья. Все координируется в "ручном режиме.

"Наладить работу сложно, ведь у нас нет единого штаба, где можно было бы собраться (как Киевская горадминистрация или Украинский Дом). Нет возможности накапливать помощь и распределять по военным частям. В наших условиях, когда право не работает, а милиция почти отсутствует, даже если бы и был такой центр – не факт, что его не сожгли бы или не разгромили. Поэтому пока все в телефонном режиме. Не всегда удается довезти помощь до места: или военные части заблокированы "Русским единством", или вокруг ходят неизвестные в военной форме с оружием. Это направление нужно расширять", - делится Дворецкая.

Александра Дворецкая. Фото из Facebook Александры

Помощь журналистам на месте – еще одно важное направление, которое пытается "вытянуть" Александра с коллегами.

Александра вспоминает, как позвонили канадские журналисты и попросили найти автомобиль и "фиксера" (человек, который решает проблемы журналистов – техника, жилье, коммуникация с местными жителями и т.д.). Тогда активисты поняли, что понадобятся переводчики. Включили новый "поиск" волонтеров.

Сейчас работает уже 15 переводчиков. Более того – часто с журналистами ездит сопровождающий, который не столько похож на "боевика", сколько может находить контакт и разруливать ситуацию, чтобы и журналисты, и переводчик чувствовали себя более защищенными.

По словам правозащитницы, на Фейсбуке есть закрытая группа проверенных журналистов, где они делятся информацией. Ключевая задача – отслеживать, собирать контент, проверять слухи, тем самым уменьшая истерию.

"Сегодня речь уже не идет о том, мол, стоп, это мой эксклюзив. Журналисты, которые, условно говоря, работают на стороне добра, готовы делиться информацией. Часто кидают сообщения: например, сюда ехать не стоит, тут спокойно, лучше помогите в другом месте", – подчеркивает Дворецкая.

Александра считает, что сегодня в зоне риска находятся именно журналисты.

"Россия ведет "моральную" войну – идет давление на военных, на членов их семей. России очень важно выигрывать в информационном поле и показывать, что в Крыму "победа". Поэтому любой человек с камерой воспринимается, как враг. Тот, кто хочет показать правдивую картину, их пугает. В то же время крымские журналисты и корреспонденты – солидарны, как никогда. Мне кажется, что сейчас журналисты в Крыму сильнее милиции. Активистов не бьют на акциях не потому, что там три милиционера, которых откровенно посылают, а только потому, что это снимают журналисты. Особенно нам нужны стримеры. Во время прямого эфира на участников акции боятся нападать, чтобы не показали реальные лица. Конечно, и журналистам достается...", – говорит Дворецкая.

Горячая линия "Крым SOS – помощь крымчанам": +38 (068) 300 30 12.

"Нам нужна поддержка людей"

В конце разговора Александра заметила, что очень важно сейчас донести – без помощи всей Украины крымчанам туго придется.

"Мы призываем ехать в Крым осторожно, лучше – на поезде. И, пожалуйста, не спрашивайте: ну, как там у вас, страшно? Вопрос – не в страхе. Важно сказать: тут, у нас, сейчас чужие военные. Это не крымчане, более того – они не представляют интересы Крыма.

К сожалению, в Киеве не понимают, что тут происходит. Крым – не киевский Майдан. Тут нет безопасной территории, нет поддержки, тут страшно ходить по улицам, страшно говорить, садиться в такси. Атмосфера – когда ты постоянно находишься в состоянии физической опасности – очень угнетает.

Нам нужны не столько бойцы из "Правого сектора" или парни из отрядов самообороны, а обычные люди, готовые поддержать крымчан, физически здесь присутствовать. Возле военных частей стоят родные заблокированных солдат – их очень сильно прессуют. Простой разговор с ними уже много значит".

Правозащитница заверила, что активистов в Крыму готовы встречать и обеспечивать жильем. Есть идея организовать это в разных городах – Евпатории, Феодосии, Керчи, с возможностью выезжать в разные военные части. Сосредоточивать все в Симферополе – этого мало.

Также нужна финансовая поддержка. Мало ресурсов – когда есть реальная угроза жизни, волонтеров не хватает.

По словам Дворецкой, еще очень важно приглашать международных наблюдателей, желательно русскоязычных, которые анализировали бы ситуацию в Крыму в целом.

"Пока что есть реакция только на отдельные ситуации. Но недостаточно пробыть тут 5 минут – чтобы потом писать развернутые отчеты. Такая смелость – вот я приехал в Крым – нам не нужна. Важна системная работа.

И еще. Не надо забывать, что тут, в Крыму, живут люди. Такие ультиматумы, мол, перекроем воду, пусть возят ее танками, - нельзя выдвигать. Мы пытаемся объяснить, что мы и есть украинцы.

Хотелось бы пригласить всех в Крым, невзирая на все события – у нас тут тепло и настоящая весна", – говорит Дворецкая.

Ирина Виртосу, Центр информации по правам человека, специально для УП.Життя

А вот еще: женщины разных национальностей вышли на антивоенную демонстрацию в Джанкое.

Открытки к 8 Марта
2014-03-08 03:33
Оригинал взят у 802_11 в Открытки к 8 Марта

Привет, дорогие феминистки. Я сделала пачку открыток к 8 марта. От нас и для нас.


Это наш, женский, мир.




(-;




«Нужное подчеркнуть.»




Второй вариант, повеселее.




И открытка украинским феминисткам, с моим большим восхищением и уважением.




Все открытки для печати скачать тут.

Суд над академиком Васильевым - позорная страница нашей истории
2014-03-06 11:52

Оригинал взят у vvprasolov в Суд над академиком Васильевым - позорная страница нашей истории
Сегодня в замоскворецком суде прошло заседания по поводу административного задержания академика В.А.Васильева 21 февраля возле суда, где оглашался приговор по болотному делу. До этого судья рассмотрела уже несколько таких дел, все протоколы были написаны как под копирку: выкрикивал лозунги "Свободу узникам болотной!", "Один за всех и все за одного!", размахивал руками, оказывал сопротивление при задержении.

Два свидетеля (я был одним из них) показали, что Васильев стоял спокойно, ничего не выкрикивал, сотрудникам полиции не сопротивлялся. Судья приняла решение, что показания свидетелей убедительно опровергаются протоколом задержания, и как под копирку выписала: "Виновен. Штраф 10т.р."

Полицейские, задерживающие ни в чём не виновных граждан, - это позор. Полицейские, пишущие на этих задержанных протоколы под копирку, - это позор. А судьи, считающие эти липовые протоколы важнее всех других свидетельств и документов, - это позор из позоров.

Фотография задержания Васильева уже вызвала шок у многих ведущих математиков всего мира.
vas
По-видимому, на обложке ближайшего номера Mathematical Intellingencer будет именно эта фотография. О задержании Васильева написано в англоязычной Википедии http://en.wikipedia.org/wiki/Victor_Anatolyevich_Vassiliev

Поддержать Васильева в суд пришло около 50 человек, в основном математиков. Они терпеливо долждались начала заседания, несмотря на трёхчасовую задержку (вместо назначенных 15-20 суд начался в 18-20).

Прошу моих друзей-математиков, понимающих кто такой Васильев, перепостить это сообщение. Эта позорная история должна получить максимальный резонанс, чтобы подобные позорные истории больше не повторялись.

PS Статья Н.Деминой на Полит.ру про сегодняшний суд http://polit.ru/news/2014/03/05/vassiliev_sud/

Лента.ру http://lenta.ru/news/2014/03/05/vasiliev/

http://echo.msk.ru/blog/akselenc/1272886-echo/

PPS За перепосты всем спасибо:
“Суд над академиком Васильевым - позорная страница нашей истории” has won 70 place at the common top
“Суд над академиком Васильевым - позорная страница нашей истории” has won 2 place at the News category
“Суд над академиком Васильевым - позорная страница нашей истории” has won 4 place at the Society category
“Суд над академиком Васильевым - позорная страница нашей истории” has won 43 place at the Discussion category

Танк притормозил?
2014-03-04 11:41
Путин приказал участвовавшим в учениях военным вернуться в части

Тактика живого щита в Крыму
2014-03-03 13:35
Женщины и отряд самообороны стоят у входа в воинскую часть в Перевальном, Симферопольского района, чтобы не допустить провокаций.
Весь периметр воинской части оцеплен российскими военными.
Ссылка

Крымские новости Allcrimea.net
2014-03-03 00:54
Я не смотрю российские новости, а новости из Крыма сегодня очень обнадеживающие и вызывающие гордость за мою бывшую родину (я из Крыма как раз). Вот новостной сайт, который я читаю, он отличный, обновляется каждые несколько минут.

http://news.allcrimea.net/news/

Например ни один гарнизон не сдался российским войскам, командующего флотом сместили и обвинили в измене за приказ не сопротивляться рос. войскам, вокруг Совмина стоит живая цепь.
Крымские татары встали живым щитом между российскими и украинскими войсками в Керчи, чтобы предотвратить провокации со стороны российских.

И отдельной строкой: на аэродроме Бельбек отказались сдаться женщины-военнослужащие.

Респект. 

Попытка присвоения дискурса интерсекциональности
2014-03-02 04:26
После очень неприятного поста frau_zapka, поверхностно и с массой демагогической риторики критикующего теорию интерсекциональности, accion_positiva написала свои комментарии к этой критике. На них я и хочу сосредоточиться, поскольку они значительно более агрессивно искажают понятие о том, как функционирует в феминистской теории и особенно практике (существование которой первая активно отрицает, а вторая замалчивает) теория пересечения дискриминаций.

Первый пункт процитирую полностью, благо он короткий (а жаль, в нем-то больше всего позитива).

1. Что такое "теория пересечений"? Это социологическая теория, которая выдвигает тезис о том, что различные социальные и культурные категории* дискриминации взаимодействуют на многочисленных уровнях - часто одновременно - тем самым способствуя воспроизводству систематического социального неравенства. Эта теория крайне полезна феминизму, так как она позволяет опознавать различные виды патриархатного угнетения, которые действуют в отношении женщин в том или ином историческом/культурном/социальном контекстах. Также эта теория даёт нам инструмент для анализа того, как действует многоуровневая дискриминация.
----------------------------------------------------------

* "категория дискриминации" - понятие, которое является предметом теоретических дебатов

Начинается пост как будто бы совершенно за здравие. Хотя нет: в сноске "уточняется", что одно из основных понятий в определении - вообще-то предмет "теоретических дебатов". В данном контексте под этим подразумевается что-то вроде "высосанная из пальца академическая херня" (поскольку предполагается, что практики не существует, только теория). С этими дебатами я, честно говоря, незнакома, но почему-то думаю, что обсуждается не вопрос, существуют ли различные категории дискриминации, а как проводить между ними границы, как они друг с другом соотносятся, или что-нибудь в этом роде. И наверняка на конкретных примерах (уже захотелось почитать :) Социологам вряд ли дадут много денег на долгое и чисто теоретическое выяснение, "существует ли что-то такое или нет". Это к философам, и то лет на сто мы бы уже опоздали с такими вопросами. Но я ушла в сторону.
Основной риторический прием первого пункта - присвоить дискурс интерсекциональности себе. Но только для того, чтобы полностью его развенчать (далее авторка использует чуть более сильное слово) и продемонстрировать, что это "антифеминизм" (см. один из тэгов). Благо развенчать осталось только теорию, практики как бы нет, о ней к месту умолчали.

2. Интерсекциональность и трансверсальность. - В деле "возглавь и обосри" важным моментом является умолчание, поэтому те, кто носятся с интерсекциональностью, как с писаной торбой, обычно молчат о трансверсальности. "Трансверсальность" (букв. "прохождение через", "пронизывание") - это понятие о том, что угнетение и дискриминация женщин как таковых (по половому признаку) "пронизывает" все общественные отношения. Угнетение женщин - системно, насилие над женщинами - системно. ...

Итак, феминистки-интерсекционалистки (многие из которых также и радикальные феминистки) объявляются узурпаторшами "крайне полезной" теории. Они "возглавили и обосрали" интерсекциональность, а теперь носятся с ней "как [дуры] с писаной торбой". С обкаканной при этом. То есть видимо по палате носятся, до прихода санитаров (это очень излюбленное accion_positiva семантическое поле, психиатрия с легким налетом карательности, поэтому продолжаю слегка вольную интерпретацию в эту сторону). Но это не самый главный прием в этом предложении.
Главный (и тоже регулярно используемый этой юзеркой) - это, скажем так, агрессивная проекция. Оппонентке приписывается именно тот неблаговидный прием, который сама accion_positiva именно в этот момент применяет (или то порицаемое качество, которое она сама проявляет. Пример: обвинение в "избирательной этике" под ее постом, в котором вынесен подзамок с крайне чувствительной информации другой юзерки. Конкретно этот случай агрессивной проекции мне запомнился, поскольку был адресован мне).
В пункте первом начинается этап "возглавь" (теория крайне полезная, мы ее пользуем и будем пользовать, мы сами интерсекционалистки; ср. мы сами лесбиянки в предыдущем, и совсем недавно предыдущем, крупном конфликте, известном в народе как лесбосрач). В пункте втором обосновывается, почему мы самые правильные интерсекционалистки - мы понимаем про трансверсальность, которую буйнопомешанные, но злонамеренные (об этом далее) дуры замалчивают. Кстати, я не видела ни одного примера, где интерсекциональная практика отрицала бы гендерное угнетение какой бы то ни было группы женщин - но об этом как-нибудь в другой раз. А может быть accion_positiva сама озаботится подтверждением своих слов и приведет примеры, где феминистки-интерсекционалистки отрицают гендерное угнетение женщин, угнетенных и по дополнительным критериям дискриминации.
Итак, этап "возглавь" здесь авторкой завершен, а этап "обосри" весьма тонко толсто начат.
В заключение, для аромата - легкая, но обязательная перчинка трансфобии (подхваченная в комментариях в значительно более тяжелой форме):
... Переодетые женщинами мужчины ликуют. Непереодетые - тоже.

3. "Несуществование" общего женского опыта обнуляет феминизм. Если феминизм - это виндикация** женской субъектности (психологической, экономической, политической, гражданской, социальной, физической, символической), то понятно, что достижение личной субъектности, агентности ("агент" - "тот/та, кто действует") невозможно без наличия группы. Только сформированная группальная идентичность может дать индивиду опору, уверенность, безопасность и статус (с).

Здесь происходит подмена понятий, использованная также и в посте frau_zapka и многократно повторенная в разных дискуссиях. Основа интерсекционального феминизма - это выслушивание и придание публичной видимости специфическому опыту групп женщин, испытывающих многоуровневую дискриминацию (как женщины + как небелые/ не-гетеросексуальные/ живущие в бедности и т.д.). Одна из основных проблем, которую решает теория и практика интерсекциональности - это невидимость опыта менее привилегированной группы из более привилегированного статуса. Народ это всегда знал, иначе бы не было пословицы "Сытый голодного не разумеет". Общественные науки дошли до этого недавно, и практический вывод сделали очень правильный и действенный: о том, чего мы (исследователи, относительно привилегированные люди) не видим, надо слушать. Так возникли квалитативные методы, где первичны голоса тех, с кем исследовательница говорит. Так прекратилась (местами) объективация субъектов исследования.
К чему сводит все это accion_positiva? Из того, что у разных групп женщин есть специфический опыт, который для других женщин невидим (что не является виной последних и вообще-то поправимо, было бы желание слушать), она выводит мнимое следствие, что это обнуляет феминизм. Она говорит о виндикации женской субъектности, но отказывает в виндикации субъектности конкретным, разным женщинам, из разных групп. (На практическом уровне, кстати, это находит отражение в мастерском затыкании ртов юзеркам, которые высказывают мнение, расходящееся с ее собственным). Одним движением утверждение о необходимости формирования групповой идентичности у угнетенных групп подменяется фактическим отказом в групповой идентичности разным, реально существующим группам женщин (последние, крайне болезненные примеры - лесбиянки и транссексуалки. Хотя нет, с транссексуалками как реально существующей группой было "покончено" намного раньше, то, что происходит сейчас - только продолжение).

Как вы думаете, как будет называться следующий пункт?

4. Подмена понятий. - "Их" всё (с другой стороны, а что им ещё остаётся?). Итак, газлайтеры от интерсекциональности используют в отношении определённой группы женщин маркеры "привилегии" и "угнетают". Мало кто держит в уме, чтО конкретно подразумевается под тем и другим, поэтому задача "негативно маркировать и заставить оправдываться" газлайтерами выполняется без труда.

Здесь, как вы видите, завершен второй этап программы "возглавь и обосри", а также приписаны неожиданные и интересные мотивы и "задачи" (в сочетании с "газлайтерами" это как бы намекает, что интерсекционализм - это заговор патриархата против феминизма). accion_positiva обвиняет всех интерсекциональных феминисток в намерении "негативно маркировать" женщин и "заставить их оправдываться". Мне интересно, где можно найти цитаты из "газлайтеров", хотя бы частично подтверждающие это. То, что маркирует женщин негативно и прививает им повышенное чувство вины - это патриархат, а не какая бы то ни было из феминистских практик (или тем более теорий). Возможно, в кратком и недоброжелательном пересказе теория интерсекциональности может быть воспринята женщиной как требование "каяться" и "посыпать голову пеплом", как пишет frau_zapka, но покажите мне хоть самую разнеправильную феминистку, которая реально призывает женщин к такому поведению. Практика интерсекционального феминизма - это не демонстрации против белых богатых образованных западных женщин (вы правда так подумали?) Это создание необходимых институтов и ресурсов для групп со специфическими нуждами - и, что еще более важно, активизм и самовыражение женщин из самих этих групп, от своего имени, за свои интересы. Теория интерсекциональности этот активизм не придумывает (вот было бы интересно, если бы да), а только помогает осмыслить.
Это точно "антифеминизм", или авторка случайно перепутала тэг? А, кажется я поняла - тэг относится к содержанию самого поста.

5. Так что же происходит с женщинами? - Внутренняя стратификация подчинённой группы. - Представим себе семью, в которой есть две несовершеннолетние (=без доступа к ресурсом и социально недееспособные) сестры и неадекватные родители-абьюзеры.
Этот пункт я подробно разбирать не буду, о нем можно многое сказать, но это будет на другую тему. К теме интерсекционального феминизма - боюсь, что пример нерелевантен. Приравнивать семейную динамику к социальной и выводить из этого далеко идущие аналогии некорректно.

это точно радикальный феминизм?
2013-08-04 23:34
Зашла по ссылке от новой знакомой, забаненной у Аксьон Позитива, в диалог, в котором ее забанили. Собственно, знакомая пыталась возражать против исключения проблем трансгендеров из круга феминистских проблем. После того, как я где-то год в этот журнал не заглядывала, мне кажется, лучше видно свежим незамыленным взглядом, в чем моя основная проблема с "радикальным феминизмом" Аксьон Позитива. Она уравнивает положение женщин в России и на западе с гораздо более бедственным положением женщин в странах третьего мира, которое использует для нагнетания праведного гнева, а также страха, ненависти и чувства изоляции в неком женском гетто у читательниц. Судя по тому, какую базовую роль играет радикальное угнетение женщин в мусульманских и др. развивающихся странах в ее аргументах, она должна была бы возглавлять организацию, работающую именно с этими странами - но ничего подобного. Ужасы положения женщин из других стран и классов используются как топливо для поддержания нужного градуса "радикальности" у читательниц, имеющих все-ж таки некоторые права по законам своей страны, образование и свободное время для чтения и общения в интернете. Т.е. радикальностью здесь называются, мне кажется, прежде всего негативные эмоции и состояние холодной войны со своим ближним и дальним окружением, а не инструмент критического анализа реальности. Раз в Индии абортируют девочек, а в Таиланде их продают в сексуальное рабство в девять лет, значит мы здесь и сейчас живем в состоянии войны женщин против всех остальных (включая трансгендеров), а на войне как на войне, этика и всякие этикеты отменяются, и братание с врагом подлежит трибуналу.
Как-то так.