RSS-канал «диакон Андрей Кураев»

Доступ к архиву новостей RSS-канала возможен только после подписки.

Как подписчик, вы получите в своё распоряжение бесплатный веб-агрегатор новостей доступный с любого компьютера в котором сможете просматривать и группировать каналы на свой вкус. А, так же, указывать какие из каналов вы захотите читать на вебе, а какие получать по электронной почте.

   

Подписаться на другой RSS-канал, зная только его адрес или адрес сайта.

Код формы подписки на этот канал для вашего сайта:

Форма для любого другого канала

Последние новости

Рас-попство
2017-06-28 19:28
2014 год:
Настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы ст. Мальчевская иерей Василий Соломенцев посетил с рабочим визитом центральные школы Мальчевского и Дегтевского сельских поселений.

Встречи проходили с преподавательским составом, на которых обсуждались вопросы, связанные с преподаванием Основ православной культуры и проведением совместных мероприятий.
http://man161.ru/news/ierej-vasilij-solomencev-vstretilsya-s-prepodavatelyami-malchevskoj-i-degtevskoj-srednix-obshheobrazovatelnyx-shkol.html


потом - Москва, храм Покрова в Стрешневе


http://sz-vikariatstvo.ru/users/ierey-vasiliy-solomentsev/


теперь - Дом-2
http://uchastniki.com/dom2/valter-solomontsev.html

Вальтер Соломенцев Родился 18 октября 1987 года в Ростове.
Вальтер с ранних лет был близок к религии. У него непростое прошлое. В юном возрасте он попал в аварию, долгое время после которой ему предстояло передвигаться с помощью инвалидного кресла. Является бывшим священником. Такого участника за всю историю Дом-2 еще не было. Приход парня состоялся 24 апреля 2017 года. В студии реалити-проекта Вальтер заявил, что нуждается в человеке, который полюбит не только его, но и двух родных детей. Все дело в том, что парень все еще состоит в браке со своей бывшей супругой, которая родила ему двух прекрасных детей: Павла и Ноя. Расставание с детьми негативно сказывается на психическом состоянии отца. Он очень болезненно переживает это. Развод, по словам Соломенцева, должен состояться 18 мая. До проекта у Вальтера была бурная жизнь, он не только увлекался парашютным спортом, но даже стал писать роман о настоящей любви. Учился парень в духовной академии в Москве, где получил имя Иерея Василия. Несколько лет Соломенцев был настоятелем прихода в Ростовской области в Миллеровском районе. После он был отправлен в храм Покрова Пресвятой Богородицы в столице.
В октябре 2016 года Вальтер прекратил быть священником, тогда ему в голову пришла идея отправиться на Дом-2.

***

На сайте патриархии только один документ:

http://old.moseparh.ru/docs/rasp/text/54648.html

Распоряжение № 02/2158 от 28 сентября 2016 года

Иерей Василий Соломенцев, заштатный клирик Шахтинской епархии, совершающий временное служение в храме Покрова Пресвятой Богородицы — Патриаршего подворья в Покровском-Стрешневе г. Москвы, освобождается от несения означенного послушания.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ


***

В 30 лет остаться с детьми и без профессии - да, тяжело. И он решил продавать свою внешность...

После Путина
2017-06-28 15:45
На лекции в Петербурге я высказал тезис, который вот тут стали активно обсуждать:

Максим Калиниченко

А может и прав Андрей Кураев, что с каждым разом будут все большие и большие крайности, маятник будет раскачиваться сильнее по амплитуде, если Ельцинское время было реакцией на совок, то Путинское время - это уже реакция на Ельцинизм, после Путинского правления будет реакция на Путинизм, но опасается он следующего витка - это реакции на после путинское правление, там будет прямая Сталинская диктатура с миллионами уничтоженных.

https://vk.com/wall372756969_22327

Более развернуто:

Меня поражает "пакетное" мышление партийных граждан. Если я люблю Россию - значит, обязан целовать сапоги Сталину и боготворить Ивана Грозного. А если мне хотелось бы видеть в России сменяемость и выборность власти - то я обязан поддерживать усыновление детей гомосексуальными парами.

В истории России ясно обозначились "качели", все время толкающие в крайности: ельцинизм как реакция на "совок"; путинизм как реакция на ельцинизм. Реакция на путинизм будет тоже тотальной и радикальной. Западные спонсоры и партнеры нашего демократического процесса будут настаивать на своем "пакете". А веры в то, что пришедшие к власти либералы будут менее вороваты, чем нынешние чиновники - нет. И реакция на ельцинизм-2 будет радикальнее и страшнее, чем нынешний путинизм. Это будет уже прямое возрождение сталинщины.
Вот поэтому меня страшит не Путин, а тот, кто придет ему (и условному "навальному") на смену.

Вокруг Рублева
2017-06-28 15:34
Сомнениям подвергнуто авторство Андрея Рублёва в написании икон Звенигородского чина («Архангел Михаил», «Христос Вседержитель», «Апостол Павел»), которые хранятся в Третьяковской галерее. Об этом сообщила прессе директор музея Зельфира Трегулова. По её словам, эксперты галереи и Государственного научно-исследовательского института реставрации пришли к выводу, что работы из этой серии принадлежат разным иконописцам.

Протодиакон Андрей Кураев в беседе с НСН назвал неудивительными сомнения экспертов. Для определения подлинного авторства путём сравнения, по его мнению, нужен будет бесспорный экземпляр кисти великого мастера.

«Андрей Рублёв — действительно очень загадочная личность. Проблема совсем не новая. Вопрос в том, как найти несомненный эталон рублёвской кисти, сопоставляя с которым, можно будет определить степень его участия в создании тех или иных работ», — заявил Кураев.

По его словам, русская школа иконописи допускала коллективное создание образа, которое не позволяет определить единственного автора работы.

«Эксперты прекрасно знают, что в бригадах русских иконописцев было разделение труда: был личник — тот, кто писал лики святых, подмастерье мог просто ставить фон, более способный ученик мог писать одежду или руки. Поэтому на какой-то иконе рублёвской кисти может принадлежать только самый значимый элемент — лик, либо глаза», — заметил протодиакон.

Что касается ценности икон, авторство которых попало под сомнение, собеседник НСН заверил, что для верующих людей это не самый важный критерий. Он заметил, что письменные источники указывают на бесспорную значимость имени Андрея Рублёва в истории русской иконописи.

«Конечно, для верующих не имеет значения, кто писал икону. Эти иконы всё равно прекрасны. Кроме того, есть свидетельства тех людей, которые видели его иконы в Средние века, и они считали их эталоном красоты и духовности. Именно поэтому, хоть мы не можем точно указать, где рублёвская икона, письменные источники говорят, что всё самое глубокое в русской иконописи связано с его именем. В любом случае, это не тот момент, когда надо встать на колени и молиться — “Преподобный Андрей, вразуми меня, верить экспертам или нет», — заключил Кураев.

В завершение беседы он напомнил отличия византийской школы иконописи от древнерусской, в которых, по его словам, кроются разные подходы к пониманию святости.

«Особенность рублёвской иконы можно выразить в одной фразе. Грек пишет икону как молитву “Господи, помилуй”, а художники рублёвской школы - как молитву “Слава Тебе, Боже”. Если византийская икона показывает трудность пути к святости, то древнерусская показывает полноту радости, когда эта святость уже достигнута», — поделился протодиакон.

Добавим, что директор Третьяковской галереи Зельфира Трегулова подчеркнула, что предположения о разных авторах икон Звенигородского чина являются предварительными. Для определения авторства следует дождаться окончательных выводов исследования.
http://nsn.fm/culture/v-rpc-rasskazali-kak-opredelit-podlinnost-ikon-rublyova.html

С профессором Фирсовым о героях ХХ века
2017-06-28 15:29
https://vk.com/wall-82425787_551
Друзья и коллеги, вашему вниманию видео
открытого разговора профессоров: "Герои ХХ века - кто они?"
протодиакон Андрей Кураев и Сергей Фирсов
https://www.youtube.com/watch?v=sHA1m4Q-83I



май 2017

Да кому он еще нужен, этот Кураев!
2017-06-27 21:33
Так любят говорить мои ненавистники (в основном из системно-официозного стана).

Да, у меня сейчас нет возможности собирать большие аудитории и встречи проходят в "клубном" формате. Но даже минимум оповещения срабатывает.



Вот вчерашняя встреча в питерском Доме Книги на Невском





Пришло более ста человек (замечу, третья встреча в одном городе за три дня при том, что предыдущая там же была в недавнем мае).



На столике выложены мои книги



Слушатели купили 106 книг (по книгам цифра точная: все книги приобретались через кассу магазина).
Это рекордная в моей жизни цифра по числу книг, разобранных за одну лекцию. 10 пачек.

Причем книги дорогие: от 511 до 528 рублей. Эти деньги прошли мимо меня: это прямой договор издательства с магазином. За эти встречи никто не платит мне ни копейки; мой интерес чисто "спортивный": не потерять навыки общения и просто быть в контакте с людьми.



***
В самолете в Петербург меня опознал и представился депутат Госдумы. На обратном пути во Внуково подошел вице-губернатор не скажу какой области.

Самоубийца, достойный вечной памяти
2017-06-27 13:03
Альберто Сантос-Дюмон — пионер авиации. Родился и умер в Бразилии, но большую часть жизни провел во Франции. Был одним из самых известных людей мира в начале ХХ века. Разработал, построил и испытал первый практически пригодный управляемый воздушный шар. При этом стал первым человеком, который доказал, что обычные, регулярные, контролируемые полеты возможны. С 1898 по 1905 годы Сантос-Дюмон построил и совершил полеты на 11 дирижаблях. Некоторые из них были оснащены двигателем, другие приводились в движение педалями.

В 1901 году на дирижабле Сантос-Дюмон № 6 совершил полет вокруг Эйфелевой башни. Выиграл приз Дойча де ла Мерта. Для этого он должен был пролететь от парка Сен-Клу до Эйфелевой башни и обратно (11 км) менее чем за тридцать минут. Половину призового фонда в 100 000 франков Сантос-Дюмон пожертвовал беднякам Парижа. Вторая половина досталась его работникам в качестве премии.

Совершил первый в Европе публичный полет на аэроплане в Париже 23 октября 1906 года. Этот самолет 14-bis или Oiseau de proie (хищная птица) был первым взлетавшим, летевшим и приземлившимся аппаратом тяжелее воздуха, который не использовал катапульты, сильный ветер, рельсы для запуска или другие внешние приспособления и погодные факторы (напомню, что ни один из ранних аппаратов братьев Райт не мог взлететь самостоятельно при спокойном ветре с поверхности земли).

Хотя Сантос-Дюмон продолжал работать над дирижаблями, его интерес вскоре переключился на аппараты тяжелее воздуха. К 1905 он завершил работу над своим первым проектом самолёта, а также вертолета. В 1906 года Сантос-Дюмон установил первый мировой рекорд в авиации, пролетев 220 метров менее чем за 22 секунды.

Всего за 15 дней построил высокоплан «Демуазель». Самолет показывал выдающиеся результаты для своего времени, пролетая на испытательных полетах со скоростью 100 км/ч. Опубликовал чертежи «Демуазель» для свободного использования, полагая, что авиация станет главным направлением прогресса человечества.

Сантос-Дюмон пережил несколько авиакатастроф. Его угнетало то, что самолеты стали активно использоваться в военных целях. Покончил жизнь самоубийством.

***
Бывали же совестливые люди...

Покидая Ленинград
2017-06-26 21:57
Я не помню Ленина живьем,
Я его застал уже холодным.
Говорят, был дерзким пацаном,
Поимел державу принародно.
Отнял у богатых кошельки
И подвел под "новые понятия".
Дескать, все отныне - босяки,
Вот такая, значит, демократия.

Маленький, картавый, без волос,
Без конца по тюрьмам ошивался.
Видно, там несладко довелось,
Говорят, чернильницей питался.
Десять лет торчал на Колыме,
Партизанил в питерских болотах,
А потом метнулся по зиме
За бугром подтягивать босоту.

Женщин он к себе не допускал,
Все боялся, что менты банкуют.
Он, конечно, жутко тосковал,
Съест чернила - и сидит, тоскует.
Но однажды в питерских Крестах
Ленин встретил каторжанку Надю -
Тоже вся на шифре, в кандалах,
Вот и поженилися не глядя.

Он Надюхе спуску не давал,
Так сказать, держал всегда на стреме,
Сам удачно банки обувал,
Надя знала фарт на ипподроме, -
В общем, жили воровской семьей,
Вечерами резались в картишки.
Только вот о жизни половой
Вова беспокоился не слишком.

Как он мог Надюхе рассказать,
Как в далеком магаданском крае
При морозе минус сорок пять
Он по снегу полз от вертухаев,
Как, отняв ладони от лица,
Плакали навзрыд оленеводы...
Нет у революции конца!
Отдала, однако, за свободу.

От судьбы приняв такой удел,
Вова стал чудить и куролесить,
Прокатился дикий беспредел
По российским городам и весям,
Расстреляли тысячи людей,
У живых отняли пропитанье.
Воно как бывает у вождей,
Если он не вождь в интимном плане.

А теперь он вон, в гробу лежит -
Может, помер, может, притворился.
Он ведь, гад, живее всех живых,
Не, ну воно как в гробу-то сохранился.
Может быть, гореть ему в аду,
Но пока для всех, на всякий случай,
Пусть он будет лучше на виду,
Вдруг еще что-нибудь отчебучит...

Сергей Трофимов.

Крепкая симфония!
2017-06-26 19:00
https://prmira.ru/news/v-sele-karatuzskoe-mestnye-zhiteli-podozrevayut-cerkovnogo-sluzhitelya-v-intimnoj-svyazi-s-prihozhan/

В селе Кратузское Красноярского края местные жители подозревают служителя (настоятеля) церкви в гомосексуальной связи с прихожанином. Об этом сообщили читатели «Проспекта Мира».

Как написал один из наших подписчиков, знакомый с ситуацией в поселке, «все село стоит на ушах»: в церкви застукали прихожанина вместе со служителем. Источник отметил, что прихожанин имеет отношение к местной администрации.

Позже другая жительница села подтвердила «Проспекту Мира», что такой случай действительно был. Как рассказала девушка, в приходе двух мужчин увидела женщина. Не поверив своим глазам, она рассказала о случившемся сыну:

«Это произошло примерно две-три недели назад. После того, как об этом узнала вся деревня, служитель попытался сбежать из поселка, но его поймали на выезде из Каратузского и избили. Слышала, что потом его хотели к церкви притащить и поджечь. Второй участник скандала поспешно покинул деревню», — рассказала девушка.
Также она отметила, что именно по рекомендации прихожанина, которого застали на месте, год назад был взят на службу в каратузский храм этот церковный служитель. Помимо этого, как сказала девушка, жены участников скандала, после того, как история разошлась по всей деревне, попытались покончить с собой.

В Петро-Павловском храме села Каратузское «ПМ» сказали, что о таком впервые слышат. В местном сельсовете отметили, что это слух, поэтому от дальнейших комментариев отказались. Однако от местных журналистов удалось узнать, что человек, замешанный в скандале, действительно работает в районной администрации и занимает руководящую должность.

В администрации села «ПМ» сказали, что на данный момент руководителя отдела нет на месте: он уехал в командировку в Красноярск и вернется назад в конце июня.

В Красноярской епархии комментируют, что о подобном случае ничего не известно, так как жалоб не поступало.

Напомним, в январе этого года в Каратузском был еще один «церковный» скандал: священник не сдал 150 тысяч на день рождения митрополита и был отправлен в отставку. Позже ему предложили предложили переосмыслить отношение к церкви, а на его место назначили нового иерея.

Работаю за печеньки
2017-06-26 18:48


А это мало кому известные подсобки Дома книги



На пикнике с Докинзом
2017-06-26 15:38
http://m.fontanka.ru/2017/06/26/037/?utm_source=novapress

На чьей стороне Бог: Докинз и Кураев на Geek

Звездой первого дня научно-технического форума Geek Picnic стал автор термина «мем» и взбудоражившей общественность книги «Бог как иллюзия» Ричард Докинз. А на следующий день «ответ Чемберлену» преподнес протодьякон Андрей Кураев – своей лекцией «Докинз как иллюзия».
Знаменитый британец, эволюционный биолог, атеист, профессор поведал, почему в мире животных никогда не прекратится гонка вооружений, почему деревья не договорятся друг с другом не расти выше двух метров и, «черт возьми, на чьей стороне бог».

Опальный богослов упрекнул британца в отсутствии склонности к эмпатии, сделал комплимент кафедре научного атеизма МГУ, рассказал анекдот от коллеги, отца Иоанна Охлобыстина, а другим своим коллегой назвал Винни Пуха.

Докинз

«На Докинзе» творилось несусветное: к огороженной главной сцене приставили охранника, потому что иные норовили пролезть и через ограду. 76-летнего ученого приветствовали как рок-звезду, потрясали в воздухе его книгами, а после лекции аудитория рванула за ним так мощно, что подумалось бы что-то нехорошее, если бы не восторженные лица. Оказалось, мчались за автографами.

– Мир биологии, как и мир людей, управляется экономикой, – заявил Докинз.

Это, конечно, особая экономика – естественного отбора, и уж точно не плановая. А вот от творца следовало бы ожидать как раз планового подхода. Потому что – ну возьмем среднестатистическое дерево в лесу: длинный голый ствол, и только наверху у него ветви и листва. Лес, если посмотреть сверху, – это такой большой луг, который почему-то поставили на сваи и большая часть энергии тратится на поддержание этих «свай», стволов. Но зачем дереву тратить столько сил, чтобы тянуть свой ствол? Чтобы стать ближе к солнцу? Не угадали. Чтобы стать выше собратьев и чтобы ухватить побольше солнечного света.

– Представим себе гипотетический «лес дружбы», где все деревья договорились между собой вырастать не выше двух метров. От этого выиграли бы все. Это именно то, что посоветовал бы разумный экономист.

Хотя бы потому, что не пришлось бы тратить чудовищные ресурсы на выращивание ствола в ущерб листьям и плодам. Как, скажем, в неком торговом союзе, – собрались и договорились: не поднимаем цену выше стольки-то. Но деревья не сядут за стол переговоров. Потому что если среди договорившихся деревьев появится один ренегат-мутант, который потянется чуть выше, – все договоренности насмарку. А мутант тут же получит большие преимущества, потому что будет получать больше света, чем соседи.

Или летучая мышь: прекрасный летательный аппарат с превосходными аэродинамическими свойствами, маневренностью, способностью действовать в темноте. Ее сонарам позавидуют наши подлодки – правда, у летучей мыши все же была фора в 20 миллионов лет. Летучая мышь – продукт долгой эволюционной гонки вооружений против насекомых, т.е. добычи.

Добыча совершенствовалась в убегании, мышь – в погоне. И никакие выкрутасы климата не заставляют животных изменяться так впечатляюще, как это делает враг. Скверная погода не гоняется за тобой с целью убить. Погода ничего не выиграет от твоей гибели. А лев, поймав антилопу, – выиграет. В отличие от погоды лев – активный враг антилопы, как и антилопа – враг льву, поскольку если не попадется, то увеличит шансы льва умереть от голода.

– Хищники и жертвы, паразиты и их носители – они стоят по разные стороны эволюционной гонки вооружений, – констатирует Ричард Докинз. – И если взять топ самых быстрых животных на земле, то там в балансе представлены и догоняющие, и убегающие: гепард, американская антилопа, гну, лев, газель Томсона.

И оба лагеря постоянно наращивают расходы на вооружение. И так же, как и мы, усиливая свои позиции в чем-то одном, теряют в другом. Газель «потратилась» на быстроту, отрастив длинные тонкие ноги, – но они прекрасно ломаются, и животное гибнет.

– Хищник и жертва попали в ловушку гонки вооружений. Каждая из сторон заставляет другую оптимизировать затраты и взвешивать риски. Противоборствующие стороны беспощадно заставляют друг друга развиваться в одном и том же направлении, и это уже такое «взаимное помешательство».

Разумный экономист, творец устроил бы своеобразное заседание ООН в мире животных, где антилопы бы решили: окей, какой-то процент мы пожертвуем львам; а львы согласились бы ограничиться этим процентом. Но такого не произойдет. По той же причине, что и у деревьев: тот, кто нарушит систему, сразу получит преимущество и будет передавать в поколениях свои гены победителя.

Загвоздка еще и в том, что если ты совершенствуешь свой арсенал, это еще не значит, что выживешь. Потому что не только враги, но и твои товарищи совершенствуют свой арсенал.

– Еще Дарвин говорил, что надо быть ловчее не хищника, а представителя твоего же вида.

Почему – исчерпывающе объясняет анекдот. На двух мужиков в лесу вышел медведь, один из мужиков натягивает кроссовки. Второй: «С ума сошел?! Думаешь, в кроссовках побежишь быстрее медведя?» – «А мне не надо быстрее медведя. Мне надо быстрее тебя».

– Газели важно не убежать от гепарда, а обогнать самую медленную газель в своей группе, чтобы гепарду досталась она.

Может ли какая-то из сторон выиграть гонку вооружений? А на этот счет тоже есть анекдот – точнее, басня: кролик бежит быстрее лисицы, потому что он бежит ради своей жизни, а та – всего лишь ради обеда.

Докинз считает, что для апологетов креационизма довольно серьезная проблема – представить себе творца, создающего гепарда. Потому что тот, кто создал гепарда, явно делал идеальную машину для убийства. А от Господа мы такого не ожидаем. И потом, зачем тогда верховный конструктор снабдил газелей всем необходимым для того, чтобы удирать от гепарда?

– Черт возьми, на чьей же стороне тогда Бог? Или правая рука Господа не знает, что делает левая? Или он садист, которому нравится любоваться этой гонкой, и поэтому он все время повышает ставки? Или в соответствии с божественным замыслом лев будет есть солому, а волк лежать рядом с козленком, – но тогда зачем хищникам клыки и когти, а газелям – такие скорости?

Зато с эволюционной точки зрения нестыковок нет, – удовлетворенно отмечает Докинз. – Каждая сторона всего лишь пытается победить, потому что тот, кому это удается, передаст потомкам гены, приведшие к успеху.

…На вопрос, какие религии, по его мнению, сыграли скорее положительную роль в истории, Докинз, не раздумывая, отвечает: «Все религии равно опасны. Просто некоторые из них объективно опаснее других».

Профессор признает, что благодаря религии появлялись шедевры искусства, но уточняет: Микеланджело раскрасил потолок Сикстинской капеллы, потому что на это был заказ от церкви, «а представьте себе, какую красоту он написал бы, если бы заказ поступил от учебного заведения…».

Винни Пух и все-все-все

– … Меня разочаровала книга моего коллеги Докинза, – начал свое выступление протодиакон Андрей Кураев.

«Коллеги» – потому что Кураев тоже профессор. А разочаровавшая книга – не та, которая «про гены» («Эгоистичный ген»), а «та, что на религиозную тему».

Например, Докинз прошелся насчет сходства библейского рассказа о потопе с более древним шумеро-вавилонским мифом об Утнапишти, – а Кураев ничего зазорного в сходстве не видит: если потоп был, то естественно, что сохранялся он в памяти разных народов.

– Я окончил с красным дипломом кафедру научного атеизма МГУ, и я вас уверяю: у нас религиоведческое образование было более качественное, чем продемонстрировал профессор Докинз в книге. По мне, если человек претендует говорить от имени науки, не стоит опускаться до языка фельетона.

Андрей Кураев сам, слава богу, владеет жанром фельетона, в коем и напомнил собравшимся шумерский миф.

Людишки достали богов своими просьбами, и на совете богов было решено: давайте-ка людей утопим. Идея красивая, хорошая. Боги поклялись не информировать о ней людей, но среди богов был один, который на партсобрании тоже проголосовал «за», но то ли у него был свой бизнес в мире людей, то ли любовь, – а только явился он человеку по имени Утнапишти. Это, значит, их шумерский Ной. Тот работал себе в огороде, а бог, помня о клятве не проболтаться людям, обратился к забору: дескать, многоуважаемый забор, будет потоп, но если среди этих придурков-людей найдется такой, который сможет построить ковчег… Утнапишти, внимая этой речи для забора, сделал правильные выводы, построил ковчег и встретил потоп достойно.

А тем временем на небесах начался голод: люди потонули, некому стало приносить богам жертвы. И когда боги узнали, что один человечек припасен, очень обрадовались, прекратили потоп. И когда шумерский Ной зарезал барашка, «боги как мухи слетелись на вожделенный запах» (так в эпосе и написано).

Так вот, профессора Кураева удивило то, что «британские ученые» не отметили важное изменение в Библии по сравнению с шумерским эпосом. В библейском рассказе появляется нравственное измерение. Люди не просто достали богов. Они развратились пред лицом божиим. Да так, что «раскаялся Бог, что создал человека». И никакого божественного голода от отсутствия жертвоприношений. То есть никакой зависимости бога от людей.

Как говорит Кураев, в религиях бывает и непонятное, и недоказуемое, но не бывает бессмысленного, и если бы Докинз использовал метод эмпатии, поинтересовался бы «почему вы верите в эту фигню?», то смог бы что-то понять в мире верующих.

– У Докинза я готовности к эмпатии не заметил. А на кафедре атеизма МГУ, как ни странно, нас этому учили, и в семидесятые-восьмидесятые в советском атеизме университетского уровня уже не было Иванов Бездомных.

Почему Докинз – иллюзия? По двум причинам, говорит Андрей Кураев.

Первая – буддистская. Коллега Кураева, батюшка Иоанн Охлобыстин, в своем сборнике «церковных» анекдотов про некого отца Пафнутия (Кураев написал предисловие) поведал, что вышеназванный отец никогда не здоровался с буддистами. Боялся оскорбить их религиозные чувства: по их верованию, не существует ни их самих, ни тех, кто с ними здоровается.

Вторая причина иллюзорности Докинза в том, что каждый из нас сам решает, что есть иллюзия, а что – реальность.

– Вера для человека XXI века, жителя мегаполиса – это личностная реакция на появившееся знание. От меня зависит: что я впущу в свою вселенную, перед чем встану на колени, а что забаню. В этом смысле даже Докинз и Кураев для кого-то могут быть иллюзией.

Как для Вольтера все жанры были хороши, кроме скучного, так для Кураева все философские течения хороши, кроме скучных. А атеизм ему скучен: «Меня не было миллиарды лет, выпустили из небытия на побывку на 70 лет, а потом снова законопатили в небытие навсегда? И человек – это такой покойник в отпуске, тире между двумя датами?».

Это, говорит Краев, «не моя вселенная», ему такой не надо. Для него вера – «это не тупое доверие авторитету», а вполне последовательные шаги. От противостояния реальности («Я не хочу шагать с вами в строю, я не хочу, чтобы ваша правда была последней и единственной») до мольбы: «Господи, найди меня».

– Я вчера шел-шел по Невскому, и уткнулся в большой живот Винни Пуха. Не мог пройти мимо, сделал селфи с ним, дал поэтическое название «Два богослова».

Для просмотра в полный размер кликните мышкой
Андрей Кураев считает Винни Пуха «незаслуженно забытым богословом». Ибо когда Пятачок просил его сочинить вопилку по поводу новоселья ослика Иа, Винни Пух ответствовал ему такожды: поэзия – это не такая вещь, которую ты находишь, это такая вещь, которая находит на тебя.

– Так и тут. Единственное, что мы можем сделать, – это встать в такое место, где тебя могут найти. Это гениальное определение откровения.

Как говорилось, опять же, в одной буддистской притче, все боги – порождения нашего сознания, и христианство, утверждает Кураев, с этим совершенно согласно. Но с оговоркой:

– То, что человек способен создавать не только смартфоны, но и богов, не означает, что все, что есть в религии, придумано человеком. Может, 99% сделано человеком, но есть какие-то частицы, которые – я надеюсь – не нами созданы.

Александра Шеромова, специально для «Фонтанки.ру»

***
Протодиакон Андрей Кураев считает, что «выходки» православных активистов прекрасно соотносятся с официальной позицией Русской православной церкви. Об этом он заявил в ходе Geek Picnic в Петербурге, сообщает корреспондент «Росбалта».
«С официальной позицией соотносятся прекрасно, к сожалению. К позору для церкви. С моей позицией плохо соотносятся. Но я пробую с ними говорить на их языке. На циничном языке политманипуляций. И я этим людям, их патриархии и на местах, пробую пояснить хотя бы одно. Слушайте, неужели непонятно, когда вы начинаете громко призывать что-то запретить или изгнать, вы тем самым умножаете присутствие в социальном пространстве того феномена, который вам не нравится? То есть те, кто раньше этого спектакля не видели, об этой группе не слышали, эту картину или карикатуру не видели, начинают интересоваться: «Ой, а что там такое, почему запретили?» — подчеркнул Кураев.
Он добавил, что это можно наблюдать на примере выхода из времен советской цензуры. «Не все то, что советская власть оставляла пылиться в рукописях, оказывалось гениальным. Были и замечательные произведения, к сожалению, запрещенные, купированные и т. д. Но были вещи действительно никакие и пошлые. Так же и здесь. Если начинают все бегать по сайтам и рассказывать: «Смотрите, что они написали», то вы умножаете количество этой субстанции. Что вы делаете? Поэтому я считаю, что это политически не умно», — заявил Кураев.
Протодиакон также подчеркнул, что если бы апостолы, которые «шли по языческому миру», «разрешали своим нежным религиозным чувствам оскорбляться всякой увиденной картинкой, они бы далеко не ушли». «А этих картинок там было сильно больше, чем в современных городах. Поезжайте в Помпею, походите — посмотрите, посмотрите мозаики в римских банях и т д.», — указал он.
Ранее депутат Госдумы Виталий Милонов требовал запретить выступление на фестивале Geek Picnick ученого, популяризатора науки Ричарда Докинза. Политик заявил, что то, что пропагандирует ученый, «является ярыми нападками на религиозные верования людей по всему миру». Однако выступление Докинза состоялось. Оно вызвало большой ажиотаж.
http://m.rosbalt.ru/amp/piter/2017…

***

интернете
20:15 25.06.2017 - Святослав Афонькин
Культура
кураев дваФото © vk.com\GEEK PICNIC 2017
Выступление богослова Андрея Кураева стало темой для дискуссии среди посетителей научно-технического фестиваля «Geek Picnic». Споры вокруг его лекции стартовали еще до ее начала.
Кураев хотел вступить в заочный диспут с пропагандистом атеизма, имеющим армию фанатов по всему миру, Ричардом Докинзом, который выступал с трибуны на фестивале днем ранее.

Сама кандидатура спикера и его тема «Вера и разум. Докинз как иллюзия» стали причиной жаркой словесной баталии между посетителями фестиваля. Об этом можно судить по комментариям в паблике «Geek Picnic» в социальной сети «Вконтакте». Одни явно возмущались, что апологет церкви выступит на фестивале, призванном восхвалять научный прогресс, а другие относились к этому более сдержанно.

«За все вопросы по делу и требования доказательства будут сразу забирать в КПЗ и втирать статью об оскорблении чувств верующих?»,- пишет пользователь под ником Bregan D'aerthe.

«Какое отношение он имеет к науке и технологиям? Неужели кому-то из целевой аудитории фестиваля будет интересно слушать про религию? Мне кажется, это вообще неуважение к Докинзу, который как раз очень в тему фестиваля, наверное, только в России могут позвать богослова на мероприятие, посвящённое науке…», - пишет Мариана Птичкина.

«Как же бомбануло у аметистов (атеистов, - прим. ред). Вы ничем не отличаетесь от религиозных фанатиков. Во многих Западных университетах есть кафедры теологии, и они не мешают получать знания об окружающем мире»,- отвечает Георгий Ревишвили.

Как рассказала «Форпосту» Анна Мишина, которая была на лекции Кураева, слушателей пришло немало, и конфликтов не было.

— Лекция довольно нескучная, местами были забавные моменты, которые повеселили публику. Местами говорил очень правильные и умные вещи. Но я так и не поняла, чем ему не угодил Докинз. Кураев свое с ним несогласие выразил в нескольких очень общих и размытых фразах. Никаких примеров не привел, конкретного ничего не сказал на этот счет. А это было, между прочим, в названии его лекции. И на месте названия теперь зияет такая дыра, которую Кураев ничем не заполнил. На счет содержания лекции даже точно сказать не могу. Не удалось мне проследить главной сути, — рассказал Мишина.
PR-директор «Geek Piknic» Мария Любичева у комментарии «Форпосту» заявила, что в выступлении богослова на научно-техническом фестивале нет ничего странного.

— Религия занимает большую часть жизни общества. Если предоставляем площадку для разных мнений, то мы дали слово и Кураеву, как образованнейшему человеку, но с религиозными взглядами. Но это не значит, что он всех обращает в свою веру. Люди могут придти и свободно послушать его, — сказала Любичева.
Будет ли богослов выступать в следующем году, Мария Любичева пока не знает.

http://forpost-sz.ru/a/2017-06-25/kuraev-possoril-fanatov-geek-picnic-v-internete

***

Любопытно, что организаторы постарались уважить не только "гиковцев", но и депутата Госдумы Виталия Милонова. Прямо перед Geek Picnic он потребовал от организаторов отменить лекцию хедлайнера фестиваля английского ученого Ричарда Докинза, сравнив его идеи с идеями "ранних большевиков-богоборцев, взрывавших храмы, устраивавших гонения на верующих и духовенство". На второй день фестиваля в программе неожиданно для многих появилась лекция протодиакона Андрея Кураева под названием "Вера и разум. Докинз как иллюзия".
http://jodaveh.livejournal.com/882…

***
Последнее - неправда. Переговоры о моем участии в Пикнике начались полтора месяца назад. Милонов тут не при чем. Я, правда, поначалу полагал, что это будет очная встреча с Докинзом.

Сегодня у Зингера
2017-06-26 14:26


Если увеличить фото, то можно прочитать афишу

Экуменический диалог
2017-06-25 20:08
https://m.vk.com/wall149192198_17848

Михаил Самин

ПЕРЕДАЛ КУРАЕВУ ЕВАНГЕЛИЕ (Летающего Макаронного Монстра).
Он абсолютно нормально воспринял, оказалось, что он прошаренный, в курсе проблем со школой и директрисой (я его обрадовал, сказав, что уже перешёл, лол) и узнал меня (как бывшего Пастриарха).

Проблемы византийской орнитологии
2017-06-25 12:28


Да, в Евангелии говорится про все царства мира. Без исключений.

"Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает
Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это дам Тебе" (Мф. 4,8-9).

Этот утверждение трудно не заметить профессиональному проповеднику, если только его сознание не пленено какой-то иной парадигмой. Это пресловутые "конфессиональные очки". Такие, хотя и разные, очки есть у всех конфессий (и тем более у "внеконфессиональных христиан").

Но в данном случае это очки не столько богословски-доктринальные, сколько политические. Мол, мы-то живем в "благочестивой Ромейской державе", да во "Святой Руси". И посему все в дерьме, а мы в белом. Это зарубежные тираны поджаривают и пожирают своих граждан. А наши солнцеликие ни в коей мере не похожи на них, поелику изволят скушивать своих подданных живьем.

Но вот наш патриарх отвлекся на минутку от скрепотворения, открыл Евангелие. И - бах! ВСЕ царства...

И как теперь быть с нашим славным двуглавым палеологовским мутантом?
Не может же Святая Церковь составлять одну тушку с головой Зверя!

Придется составить список исключений. Понятно, что Россия (при любых правителях) непринадлежна диаволу. Кто еще? Венесуэла? Куба? Китай? Вообще страны БРИКС?

Ждем продолжения темы от Святейшего.Ведь по его мнению, стана сказал правду, и потому Христос его не оспорил. И как теперь верить в то, что всякий домуправ от Бога поставлен...

Помогли дальним греческим пенсионерам и сирийцам. А близким?
2017-06-20 23:32


Что это?

Священник с 19 лет, и в свои 40 он уже духовник многих клириков Запорожской епархии, штатный клирик кафедрального собора. Но пришла беда (обширный инсульт с неоперабельной гематомой) - и казна епархии закрыта для его лечения.

И приходится обращаться к "миру".

Сама епархия, впрочем, предлагает переводить деньги на ее счет

р/с 26007301152178, Установа Ощадбанку: ТВБВ №10007/0265 ФЗОУ АТ «Ощадбанк», МФО: 313957, ЕДРПОУ: 20512570, получатель: УПРАВЛІННЯ ЗАПОРІ3ЬКОЇ ЕПАРХІЇ УКРАІНСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ; призначення платежу: «На лікування священика Олександра Рось».


Но я бы советовал на карту матушки Ксении Рось 4188 3712 2179 7799 Райфайзен банк

Деньги нужны на две конкретные вещи: оплату труда хирурга, который взялся бы за неоперабельную гематому. И на перевоз к такому хирургу из Запорожья в Киев.


***
НОВЫЕ ДАННЫЕ

Реквизиты для пополнения карточных, текущих счетов,открытых в ПАО "Сбербанк" для рассчетов в Российской Федерации(руб)
:56 Банк-Посредник
ПАО Сбербанк, Москва,РФ
БИК 044525225
К/с 3010181040000000022
ИНН 7707083893
СВИФТ : SABRRUMM
:570 Банк Бенефициара:
/30111810100000000540
ПАО "Сбербанк"
Киев,Украина
СВИФТ : SABRUAUK
:59 D Бенефициар:
26209001500776 ROS OKSANA

Фейк с берлинской "девочкой Лизой" завершен
2017-06-20 14:59
См. https://m.lenta.ru/news/2017/06/20/liza/

Раньше этот сюжет я упоминал тут:


http://diak-kuraev.livejournal.com/1111074.html?page=2

Со ссылкой на http://collections.internetmemory.org/haeu/content/20160313172652/http://eeas.europa.eu/top_stories/2016/30216_2_ru.htm

В той ветке скреподержцы грудью встали на защиту родного фейка.

Нечто патриаршее о совести
2017-06-20 10:39
"Совесть, то есть нравственная природа человека, — та самая природа, Богом зданная, о которой мы сегодня слышали удивительные слова из Послания апостола Павла к Римлянам (Рим. 2:10-16). Апостол говорит, что язычники, не знающие закона, Божественных заповедей, естеством, то есть по природе своей, законное творят. Как же так? Не зная закона, не зная заповедей, не зная того, что хорошо и что плохо, идолопоклонники могли по природе творить доброе? Апостол разъясняет: "Они обличаемы своей совестью и своими мыслями, то обвиняющими, то оправдывающими одна другую". Другими словами, нравственная природа человека не зависит ни от чего, в том числе религиозности: можно быть верующим или неверующим, христианином или язычником, а нравственное чувство, нравственная природа присутствует и опознается человеком в голосе совести".

18 июня, слово в Неделю всех святых, в земле Русской просиявших, в Храме Христа Спасителя в Москве.

***

Моя богословская совесть, однако, напоминает мне, что и вправду никакие приключения конкретных "ипостасей" не могут заставить мутировать "природу". Кроме тех случаев, когда экзистенция тождественна с эссенцией, то есть сущность с существованием. Это значит, что сожжение одного экземпляра книги не означает уничтожения всего ее тиража. Если же речь идет об авторской и пока еще единственной рукописи - то тогда с гибелью мастер-копии и вся книга отправляется в небытие.

Соответственно, лишь два человека в истории смогли повлиять на (нравственную) природу человека как такового: Первый Адам и Второй Адам. Первый ее разрушил, второй (Христос) - восстановил.

Но есть различие в последствиях: инфекция разрушения может распространяться без спроса. А вот соучастие в исцелении требует личной и постоянно подтверждаемой решимости.

Красивости, предложенные патриархом Кириллом, напрочь игнорируют грехопадение и его антропологическое измерение.

Человек пал весь - в том числе и в своей "нравственной природе".

Оттого апостол Павел и говорит о "людях сожженной совести" (1 Тим 4,2), о "порочной совести" (Евр. 10,22); печалится о людях "с совестью, признающею идолов,.. и совесть их, будучи немощна, оскверняется" (1 Кор. 8,7), "а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть" (Тит 1,15).

Оттого и авва Дорофей говорит, что не знает другого падения для монаха, кроме как поверить голосу собственной совести.

"Нравственная природа человека" в небесной палате мер и весов и в самом деле находится на вечном хранении у Бога и от нас никак не зависит. Но наш доступ к этому эталону очень даже зависит от наших дел, в том числе и от нашей веры.

Не "природу", а свою конкретную личную совесть ("ипостась" совести) человек очень даже может корежить и осквернять. Еще лучше это удается целым сообществам людей, особенно обладающим средствами пропаганды и идеологической промывки мозгов. "Не обманывайтесь: дурные сообщества развращают добрые нравы"...

Кстати, совесть целой социальной группы "ученики митрополита Никодима" кое-что даже и грехом не считает, выдавая сервилизм за "жертвенное служение".

Сказанное патриархом можно ли счесть за проповедь ереси Пелагия? Нет, конечно: ересеархи отвечают за свои слова и умеют быть логичными и принципиальными. А тут уже в следующей фразе идет прямое отвержение сказанного секундой ранее:

"все святые были чистые сердцем — тем самым духовным сердцем. Они имели чистую нравственную природу, нравственное естество".

Так кто же "имеет чистую нравственную природу" - все люди или все святые? Если второе - значит, люди могут эту "природу" загрязнять. Но как тогда говорить, будто "нравственная природа человека не зависит ни от чего, в том числе религиозности"?

Моя личная совесть не может спокойно смотреть даже на фразу "все святые были чистые сердцем". Разные синоды столько разных людей объявили святыми, порой прямо враждовавших друг с другом, что максимум веры мог бы быть лишь в тезис - "в покаянно предсмертную минуту все святые были чисты сердцем".


Слова апостола Павла про совесть язычников и в самом деле загадочны. Но предложенное их толкование вряд ли им адекватно.
Но если прав патриарх - придется лишать докторской степени прот. Владислава Свешникова, авторв самой объемной книги по "нравственному богословию". Он-то там пишет, что

"Они просто не видят искаженности понимания и осуществления добра в личной жизни. Будучи удаленными от объективных ориентиров нравственной жизни, они вынуждены ориентироваться на такие не всегда безошибочно действующие источники, как собственная совесть и интуитивное нравственное чувство, соображение и прочее, а также на общие народные, социальные традиции и т.д. И эти источники довольно важны, но как дополнительные и становятся ценными лишь тогда, когда сами, в свою очередь, опираются на то объективное нравственное знание, которое предлагается в Божественным Откровении".

Без Гоги
2017-06-20 00:42
прошел слет царских православных династий в Болгарии

http://sveta-kopylova.livejournal.com/57524.html

Ампутация памяти
2017-06-19 23:41


На пятой минуте дважды звучит уверение в том, что в гонениях на староверов "впервые в истории миллионы русских людей стали второсортными на своей русской земле".

Кхм... А смерды или крепостные не были второсортными на своей земле? Классового расслоения вообще не знала ни Киевская, ни Московская Русь?

Какого "сорта" были даже дворяне перед лицом и волей самодержца и попы перед патриархом?

Неужто где-то до Раскола на Руси и в самом деле было равноправие?

***

Хирург, пока не взял наркоз,
Ты голову нагни,-
Я важных слов не произнес -
Послушай, вот они.

Взрезайте с Богом помолясь,
Тем более бойчей,
Что эти строки не про вас,
А про других врачей!..

Я лег на сгибе бытия,
На полдороге к бездне,-
И вся история моя -
История болезни.

У человечества всего -
То колики, то рези,-
И вся история его -
История болезни.

Все человечество давно
Хронически больно -
Со дня творения оно
Болеть обречено.

Вы огорчаться не должны -
Врач стал еще любезней,-
Ведь вся история страны -
История болезни.

Живет больное все бодрей,
Все злей и бесполезней -
И наслаждается своей
Историей болезни.

Владимир Высоцкий - История болезни. Часть III.

Баррель на службе у монахов
2017-06-18 22:35



Весьма находчиво и мило.

Логика событий
2017-06-18 18:09
Полагаю, что в адмнистрации патриарху попеняли за скандал с машинкой епископа Нектария. Нехорошо, мол, в предвыборный год дразнить электорат. Возможно, предложили посильную помощь экспертами.

Далее эта встреча состоялась. Патриарх пожаловался на волну антиклерикального негатива. Про свою личную роль в этом процессе скромно умолчал. Эксперты общо посоветовали кому то жить поскромнее.
Патриарх от своего имени озвучил это пожелание.

Реакция всероссийския паствы тут

https://m.kp.ru/daily/26693.5/3716928/

И, знаете, столь жесткая реакция не была неизбежной. Недавно на одном абсолютно светском и весьма популярном ресурсе появилась злая статья про меня. А вот большинство комментаторов возмутились стилем и позицией автора, а не приписанным мне преступлением. То есть миссия все же выполнима?