Последние новости

Каким образом тогда меня заинтересует моя будущая жена, если у меня не будет желания овладеть ею?
2014-10-29 13:09
Анатолий спрашивает: "Мир вам В Библии сказано, что я не должен смотреть на на женщину с вожделением, однако каким образом тогда меня заинтересует моя будущая жена? Таким образом, что у меня не будет желания овладеть ею? А как тогда понять, что тебе этот человек нравится, если сразу же появляется желание и мысли плоти?"

Мир Вам, Анатолий!

Это вопрос сегодняшней мировой культуры. Как воспринимается брак? Живет парень, увидел девушку, влюбился, возжелал ее, стал "втречаться" и уже после беременности узаконил отношения.

Можно различать два состояния - когда девушка нравится, и когда уже появляются фантазии на тему. Если первое желание рядом с этой девушкой - это обязательно мысли плоти, то для семьи это слабоватый фундамент. Это слишком изменчиво. Христианская семья строится не на этом. Будущая жена может заинтересовать не только привлекательной внешностью, но характером, талантами, подходом к жизни и т.д.

1 И было после того: у Авессалома, сына Давидова, была сестра красивая, по имени Фамарь, и полюбил ее Амнон, сын Давида.
2 И скорбел Амнон до того, что заболел из-за Фамари, сестры своей; ибо она была девица, и Амнону казалось трудным что-нибудь сделать с нею.
(2Цар.13:1,2)

14 Но он не хотел слушать слов ее, и преодолел ее, и изнасиловал ее, и лежал с нею.
15 Потом возненавидел ее Амнон величайшею ненавистью, так что ненависть, какою он возненавидел ее, была сильнее любви, какую имел к ней; и сказал ей Амнон: встань, уйди.
(2Цар.13:14,15)

Что делать с похотью?

1) Учиться управлять своими желаниями и фантазиями. Переключать свое внимание.

2) Смотреть на девушку не только как на тело. Увидеть в ней личность с какими-то интересами, положительными и отрицательными чертами характера. Выйти из состояния "идеализации".

3) Строить отношения и жениться. Человек предназначен для создания семьи и интимных отношений, просто все должно быть в рамках Божьей воли - ведь Божья воля приводит к долгосрочному счастью.

Благословений Божьих Вам,
Виктор
...

Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/5/327496

К кому же все-таки относится термин АЛЬФА И ОМЕГА?
2014-10-29 02:54
Сергей спрашивает: "Здравствуйте! У меня вопрос: К кому же все-таки относится термин АЛЬФА И ОМЕГА? Из вашего ответа здесь: http://www.bible.com.ua/answers/r/6/327318 видно, что вы считаете то АЛЬФА И ОМЕГА это Иисус. Но более детальное исследование показывает, как мне кажется, что термин относится к Отцу. Если можно, ответьте, пожалуйста НЕ по синодальному переводу. Заранее благодарен."

Мир Вам, Сергей

Всего 4 текста, где есть эти слова в Синодальном переводе:
Откр 1:8
Откр 1:10
Откр 21:6
Откр 22:13

Их можно читать в разных переводах, но суть не сильно меняется. Смотрим просто контекст этих стихов.

Для непредвзятости буду цитировать из перевода New International Version. Он международно признанный, издается Библейскими обществами.

8 "I am the Alpha and the Omega," says the Lord God, "who is, and who was, and who is to come, the Almighty."
9 I, John, your brother and companion in the suffering and kingdom and patient endurance that are ours in Jesus, was on the island of Patmos because of the word of God and the testimony of Jesus.
(Rev.1:8,9)

"Говорит Господь Бог" и несколько текстов спустя, этот же голос продолжает:

12 I turned around to see the voice that was speaking to me. And when I turned I saw seven golden lampstands,
13 and among the lampstands was someone "like a son of man," dressed in a robe reaching down to his feet and with a golden sash around his chest.
14 His head and hair were white like wool, as white as snow, and his eyes were like blazing fire.
15 His feet were like bronze glowing in a furnace, and his voice was like the sound of rushing waters.
16 In his right hand he held seven stars, and out of his mouth came a sharp double-edged sword. His face was like the sun shining in all its brilliance.
17 When I saw him, I fell at his feet as though dead. Then he placed his right hand on me and said: "Do not be afraid. I am the First and the Last.
18 I am the Living One; I was dead, and behold I am alive for ever and ever! And I hold the keys of death and Hades.
(Rev.1:12-18)

От чьего лица ведется речь? Кто был мертв и снова жив, и держит ключи смерти и ада? Когда говориться - "был мертв и жив" - очевидно указание на Иисуса. И Иисус называет Себя первым и последним (17 стих). В 1:10 в оригинале слов об Альфе и Омеге нет, но суть 8 от этого не меняется.

Далее -
5 He who was seated on the throne said, "I am making everything new!" Then he said, "Write this down, for these words are trustworthy and true."
6 He said to me: "It is done. I am the Alpha and the Omega, the Beginning and the End. To him who is thirsty I will give to drink without cost from the spring of the water of life.
7 He who overcomes will inherit all this, and I will be his God and he will be my son.
(Rev.21:5-7)

От чьего лица ведется диалог? Он называет Себя не только Альфа и Омега, но и Богом (7 стих). Неужели в процессе книги Откровение вместо Иисуса с Иоанном начинает диалог вести Отец? Кто находится на престоле (5 стих)?

3 No longer will there be any curse. The throne of God and of the Lamb will be in the city, and his servants will serve him.
(Rev.22:3)

Нет двух престолов - престол один - Бога и Агнца Иисуса.

И более понятно и точно это раскрывается в последнем тексте с Альфа и Омега:

12 "Behold, I am coming soon! My reward is with me, and I will give to everyone according to what he has done.
13 I am the Alpha and the Omega, the First and the Last, the Beginning and the End.
(Rev.22:12,13)

Здесь не просто говориться что Альфа и Омега, первый и последний, начало и конец - но то что гряду скоро. Кто грядет скоро в Новом завете? Тексты Нового завета говорят о втором пришествии Иисуса, а не о возвращении Отца. Т.е. Альфа и Омега относиться к Тому, Кто грядет скоро.

Чтобы кто-то не запутался, еще спустя несколько текстов буквальное уточнение:

16 "I, Jesus, have sent my angel to give you this testimony for the churches. I am the Root and the Offspring of David, and the bright Morning Star."
17 The Spirit and the bride say, "Come!" And let him who hears say, "Come!" Whoever is thirsty, let him come; and whoever wishes, let him take the free gift of the water of life.
(Rev.22:16,17)

Это Иисус послал ангела дать свидетельство для церквей. Иисус корень и поросль Давида, Утренняя звезда.

20 He who testifies to these things says, "Yes, I am coming soon." Amen. Come, Lord Jesus.
21 The grace of the Lord Jesus be with God`s people. Amen.
(Rev.22:20,21)

И в заключении 22 главы все восклицают и ожидают возвращения Господа Иисуса (2 раза повторяется).

На основании этих текстов можно сказать - под Альфой и Омегой речь идет об Иисусе. Это понимание зависит не сколько от буквальных слов перевода (в Синодальном в этом случае нет катастрофических разночтений), а от сюжетной линии Откровения - кто, с кем и когда разговаривает, и что делает.

Там где появляется Альфа и Омега (Начало и Конец) - там Иисус начинает диалог с Иоанном с 1-й главы. И Откровение завершается напоминанием - что Иисус вернется (и снова - Альфа и Омега), что Его очень ждут Дух и Невеста и восклицают в этом ожидании: "Прийди!". Акцент как раз на том, что с Иисуса все начинается и Иисусом же закончиться.

Благословений Божьих,
Виктор





...

Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/36/327489

Получается, что Отец более жесток хоть и многомилостивый, чем Сын.
2014-10-27 01:28
Здравствуйте Владислав!

Отвечая на Ваш вопрос: "Читая Библию, а именно Ветхий Завет, у меня возник вопрос: почему Бог Иудеев - Яхве, Бог Богов повелевал убить того, кто например отнял душу: Душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу. В то время как Его Сын Иисус Христос наоборот призывал к доброте, кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую. То есть получается, что Отец более жесток хоть и многомилостивый, чем Сын. Вы можете переформулировать мой вопрос, чтобы он был понятен другим читателям."

Некоторые места Писания сложно толковать, если не применять определенные правила.
Трудные тексты толкуются исходя с простых для понимания стихов в Библии.
Давайте поищем в Библии стихи, говорящие об Иисусе, Его характере и Его схожести с Отцом:

Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего.
И отныне знаете Его и видели Его.
Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца,
и довольно для нас.
Иисус сказал ему: столько времени Я с вами,
и ты не знаешь Меня, Филипп?
Видевший Меня видел Отца;
как же ты говоришь, покажи нам Отца?
Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне?
Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя;
Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне;
а если не так, то верьте Мне по самым делам. Ин.14:7-11


Все предано Мне Отцем Моим,
и никто не знает Сына, кроме Отца;
и Отца не знает никто, кроме Сына,
и кому Сын хочет открыть. Мф.11:27

Исходя из вышеприведенных стихов, видим, что Отец Ветхого Завета и Иисус, отдавший за нас Свою жизнь в Новом Завете, действовали в одном Духе. Бог-Отец Сына отдал (Ин.3:16), а Сам Сын не пожалел за нас Своей жизни (Ин.10:17,18).
Но есть здесь один "секрет" или понимание этой истины приходит к нам через Сына и Его духовный дар.

Истина, что Бог желал более глубокого сотрудничества с человеком. Но мы, увы, все портили... Или повеления Божьи не исполнялись (1Цар.15) или исполнялись не в Духе Божьем (Ис.47:6; Авд.1:10-14; ) и не несли желаемого Богом урока. По этой причине Иисус Христос, придя на Землю, открыл нам характер и волю Отца, а вопросы суда над неверующими стали уже не нашей компетенцией.

Уважаемый Владислав, Бог и сегодня остался таким же, каким Он был в Ветхом Завете и таким же, каким Он был открыт нам в лице Иисуса Христа. Убийцы будут убиты, если не раскаются и все мы пожнем то, что посеяли. Но суд этот совершит и совершает Бог, справедливо, без пристрастия и наслаждения самим процессом суда.
Врач, Борис Корнфельд, погибший в тюрьме от руки убийцы, говорил : "И вообще, вы знаете, я убедился, что никакая кара в этой земной жизни не приходит к нам незаслуженно. По видимости, она может прийти не за то, в чем мы на самом деле виноваты. Но если перебрать жизнь и глубоко вдуматься — мы всегда отыщем то наше преступление, за которое теперь нас настиг удар".

Все мы объединены одной общей бедой - грехом, живущим в самом сердце. У всех нас есть одна и та же Дверь, чтобы перейти от смерти в жизнь. И лишь воспользовавшиеся этой Дверью через покаяние имеют надежду получить дар от Бога. Эта надежда очень уверенная, потому что Бог милостив, но все же - надежда, - как и последнее слово - за Богом.

С уважением Наташа

...

Наталья Амосенкова http://www.bible.com.ua/answers/r/36/327486

Грех по неведению.
2014-10-26 17:48

Вопрос: "Мир вам. Скажите, если мой друг/родственник украл какую - либо вещь и я воспользовался ей с его разрешения, не зная, что она краденая, являюсь ли я виноватым в нарушении восьмой заповеди?"

Доброго вам времени суток, Павел!

Когда Вседержитель объяснял людям суть греха и суть того, как мы можем освободиться от греха, был предусмотрен и тот случай, который вы описали. Это называется «грех по неведению». Вот что написано:

Если кто согрешит и сделает что-нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и по неведению сделается виновным и понесет на себе грех, пусть принесет к священнику в жертву повинности овна без порока, по оценке твоей, и загладит священник проступок его, в чем он преступил по неведению, и прощено будет ему. Это жертва повинности, [которою] он провинился пред Господом. Лев.5:17-19 (см. также Числа 15:22-29)

Какие принципы мы здесь видим?

1) Сделать что-то по неведению - это тоже грех. Человек все равно провинился.
2) Если грех был узнан человеком, то должна быть принесена жертва, т.е. как только человек узнал, что сделал что-то неправильно, он должен раскаяться: назвать грех по имени, отказаться от него как от зла и возложить на Жертву.

Мы знаем, что живем уже после того, как была принесела Жертва за всех нас, поэтому вам необходимо верою прийти к этой Жертве – к Иисусу Христу, возложить на Него ваш грех и позволить Ему понести Его вместо вас. Таким образом будете чисты ( 1Ин.1:9; 2Кор.5:21)


С уважением,

Саша.

...

Александра Ланц http://www.bible.com.ua/answers/r/28/327394

Из какого колена был пророк Самуил?
2014-10-26 15:47

Доброго вам времени суток, Сергей!

Самуил происходил из колена Левия. Об этом читаем в 1Пар.6.

В этой главе рассказывается, как царь Давид устроил музыкальное служение при Скинии. Основными певцами он поставил троих:

Еман – в центре.
Асаф – по правую сторону.
Ефан – по левую сторону.

Для каждого их этих троих приведена лилия генеалогии. Так вот для стоявшего в центре Емнан сказано, что он «сын Иоиля, сын Самуила, сын Елканы, сын Иерохама, сын Елиила, сын Тоаха, сын Цуфа, сын Елканы, сын Махафа, сын Амасая, сын Елканы, сын Иоиля, сын Азарии, сын Цефании, сын Тахафа, сын Асира, сын Авиасафа, сын Корея, сын Ицгара, сын Каафа, сын Левия, сын Израиля..." (ср. Быт.46:11)

Асаф вел свое родословие по другому сыну Левия – по Гирсону.

Еван вел родословие по третьему сыну Левия – по Мерари.

Таким образом Давид включил в служение представителей всех трех «ветвей» рода Левия. А мы, благодаря тщательным записям того времени, можем с уверенностью заявить, что пра-прадедушкой «центрального» певца был пророк Самуил, а их общим пра-пра...дедушкой был Левий.

Из Библии мы также знаем, что, когда происходил раздел земли между коленами Израиля, колено Левия не получило своего собственного надела земли (Втор.10:; Втор.12:12). Бог задумал так, чтобы левиты были равномерно расселены среди всех израильтян. Поэтому, читая о Самуиле, мы видим, что его отец был «из Рамафаим-Цофима, с горы Ефремовой». По этой причине Библия называет его «ефрафянином», но это лишь для того, чтобы четко определить место его рождения и жительства, а не то, к какому колену он принадлежит. Точно также как если бы о каком-то человеке сказали: «он крымчанин», тогда как у этого человека пра-пра-пра...дедушка вообще из Венгрии родом.

С уважением,

Саша.

...

Александра Ланц http://www.bible.com.ua/answers/r/36/327397

Люди влюбляются сами по себе, или Бог делает так, чтобы они влюблялись?
2014-10-18 05:08

Вопрос: "Люди влюбляются сами по себе, или Бог делает так, чтобы они влюблялись? Если, например, парень влюбится в девушку, то он сам по себе влюбиться, или Бог так сделал, что он влюбился?"

Мир вам, Андрей!

Простите, что отвечаю вопросами на вопрос, но пока по-другому не получается. Скажите... возможно ли доверять БОГУ, который указывает людям, в кого влюбиться, а в кого нельзя, и буквально производит в них этот процесс, без их на то желания или согласия? Не кажется ли вам, что мы в этом случае просто марионетки? И кстати, зачем нам тогда мозги, если БОГ уже и так все распределил?

И еще один вопрос: если все влюбленности от БОГА, то почему существует огромное количество людей, которые то в одного влюбятся, то в другого, то в третьего?.... искренне так влюбляются, даже женятся, но потом, правда, разводятся, потому что что-то там не состыковалось, а следующая влюбленность уже совсем рядом.

Бог велик и всесилен, Он - Управитель вселенной, слава Ему! Но Он подарил нам всем свободу и не станет нарушать ее ни при каких условиях. Если какой-то парень решит, что ему нужна "вон та" девушка, что он влюбился, и начнет добиваться ее, Бог это допустит, даже если данная девушка совсем не пара тому парню. Да... такое сладкое и страшное слово "свобода".

Может быть, мы путаем понятия "влюбленность" и "любовь"? Очень рекомендую вам прочитать этот ответ. Он хороше открывает разницу между этими двумя состояниями человеческой души.

Вмешивается ли Бог в наши жизни? Да. Но Он делает это только по нашим просьбам. Вот если вы будете просить Господа показать вам, нужна ли вам та самая девушка, к которой, как вы думаете, у вас есть нечто большее, чем просто симпатия, и станете терпеливо искать ответ Свыше, то получите искомое.

Может ли Бог дать нам любовь? Да. Только это будет не так, как мы себе представляем: вот, мол, девушка, сделай, Бог так, чтобы она меня полюбила. Все совсем наоборот: "вот я не люблю ее, но Ты, Бог, сделай так, чтобы я смог полюбить ее по-настоящему". Понимаете? Бог в состоянии помочь вам полюбить кого-то по вашей личной просьбе, но Он не станет заставлять другого человека полюбить вас. Даже если вы всю жизнь проведете в молитве об этом.


Будьте мудры и благословенны Свыше!

Саша.

...

Александра Ланц http://www.bible.com.ua/answers/r/5/327425

Как Бог относится лесбиянству?
2014-10-18 03:43

Вопрос: Может ли быть настоящая любовь между однополыми парами особенно женщина-женщины. Утверждают, что может. В библии же не сказана, что любовь может быть только у гетеросексуальных пар? Но я расхожусь во мнениях, прошу помочь!"

Мир вам, Александр!

Вы спрашиваете не просто о любви, но именно о сексуальных отношениях. Ведь словом "любовь" мы называем и отношения "мать-ребенок", "дед-внук", "друг-друг" и т.д. даже отношения между человеком и животным мы можем назвать любовью. Но все эти виды "любви" не подразумевают сексуальных отношений... Почему? Потому что в самой глубине своего сознания мы все еще имеем "программу", заложенную в нас при сотворении.

Прочитайте первую и вторую главы книги Бытие, и вы увидите, что Бог, создавая интимные отношения, создал пару "мужчина и женщина" с последующей возможностью производить себе подобных (Быт.1:28). Для человека, доверяющего Богу, одного этого должно быть достаточно, чтобы отвергнуть все остальные формы сексуальных отношений. Пожалуйста, давайте любить друг друга, давайте заботиться друг о друге, симпатизировать, общаться - это абсолютно нормально и правильно. Но если мы начинаем говорить о том что касается интимной сферы, давайте следовать правилу, заложенному в нас Богом. В противном случае мы начнем разрушать жизнь.

Почему Библия почти ничего не говорит о лесбиянстве? Потому что она писалась в те столетия, когда женщины находились под таким контролем мужчин, а жизнь была так тяжела, что им просто некогда было думать об каких-то особых удовольствиях. Обычная женщина рожала чуть ли не каждый год. Представляете, сколько у нее было забот в мире без стиральных машин и холодильников? Поэтому Библия чаще упоминает мужеложество. Там вероятно было больше шансов для разврата.

Однако есть и упоминания о лесбиянстве. Оно стало достаточно распространенным и даже одобряемым явлением жизни как раз во времена апостола Павла. Древний Рим был наполнен людьми нетрадиционной секс.ориентации. И вот, что по этому поводу пишет Павел римским христианам:

Они заменили истину Божию ложью,
и поклонялись, и служили твари вместо Творца,
Который благословен во веки, аминь.
Потому предал их Бог постыдным страстям:
женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
(Рим.1:25-27)


С уважением,

Саша.
...

Александра Ланц http://www.bible.com.ua/answers/r/3/327192

Равны ли Отец и Сын?
2014-10-18 02:00


Вопрос
: "хотелось бы знать ваше мнение по поводу слов Павла из 1 Кор.15:28: И ТОГДА САМ СЫН ПОКОРИТСЯ ОТЦУ. А также: ГЛАВА ХРИСТУ - БОГ. Я спрашиваю это в свете ваших утверждений о равенстве Сына Отцу. Я думаю, что Библия это никак не поддерживает".


Шаббат шалом, Сергей!

Вы правы в том, что увидеть равенство Отца и Сына, просто читая Библию, очень сложно, потому что Сын постоянно подчеркивает, что действует по воле Отца и зависит от Отца. Однако это не может служить стопроцентным доказательством того, что вроде как Сын изначально не был равен Отцу.

Прежде чем мы с вами перейдем к текстам, о которых вы спрашиваете, давайте попробуем с Божьей помощью понять цель прихода Сына на землю. Мне кажется, что это единственный прямой путь, пройдя по которому, мы сможем увидеть, почему Сын кажется ниже Отца.

Зачем пришел Иисус на землю? Ответ находим в Его молитве (Ин.17)

Я прославил Тебя на земле...
Я открыл имя Твое человекам...
...слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя...

Целью было прославить Отца, т.е. жить так, действовать так, говорить так, как это делал бы Отец, если бы пришел Сам. Сын пришел для того, чтобы явить Отца, поэтому, делая это, Он Сам казался нам ниже Отца. Но так ли это на самом деле? Ответ на этот вопрос находим в той же молитве:

"ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира".

Сын, оказывается, имел славу Отца до того, как стал одним их нас. Подтверждение этому находим в другой главе Евангелия от Иоанн:

Иоан.10:30 Я и Отец - одно.

Кстати, если читать главу дальше, видно, что иудеи тут же потянулись за камнями именно потому, что Иисус в общем-то почти открыто назвал Себя Богом.

И все же Сын действительно предстает перед нами так, словно Он ниже Отца. Почему? Потому что в Его миссии на земле, Он действительно ниже Отца. Ведь ОН взял на Себя человеческую плоть. ОН унизился до нашего с вами тела настолько, что отказался пользоваться Своей Собственной силой.

Фил.2:7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек...

Помните ли вы, как начинается эта мысль апостола Павла? Давайте прочитаем все его слова?

"Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной".

Сын, имея ту же самую славу, что и Отец, оставил ее и уничижил Себя Самого, взяв на Себя нашу с вами природу! Ведь только так Он мог стать Спасителем. Поэтому Павел когда говорит о Сыне как о Спасителе, утверждает, что "глава Христу - Бог". Это ГОЛОВА управляет телом: руками, ногами, глазами, словами (1Кор.11:3). Это от ГОЛОВЫ зависит, будет ли счастливо тело.

Сын опустошил Самого Себя настолько, что управлять Им стал Отец. Чтобы взирая на Сына, мы видели характер и действия Отца! Точно так же в нашем мире, взирая на замужнюю женщину, мы можем видеть характер и действия ее мужа. Потому что именно муж, по сути, решает, каким будет направление семейной жизни.

И вот теперь давайте перейдем к 1Кор.15:28, но будем читать этот стих в контексте сказанного апостолом:

А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу. Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится - смерть, потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что [Ему] все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.

Здесь описан весь план спасения: Сын стал вторым Адамом, чтобы через это покорить Отцу наш отпавший мир. Через действия Сына человечество оказывается опять под руководством Отца, но чтобы наступила полнота "покоренности" чел-ва Богу, Сын (Второй Адам) должен покориться Отцу. Не Сам Сын, а Сын, ставший Вторым Адамом!

А вот теперь самое главное. Что вы видите в конце этого стиха?

Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.

Видите? Сын никуда не уйдет, не растворится в неизвестности, но произойдет полное объединение: такое полное и абсолютное единство БОГА, когда никто из человеков уже даже и не подумает о возможном неравенстве Отца и Сына.

Частично это великое единство Отца и Сына показано в первой главе книги Откровение. Давайте заглянем туда?

...Иоанн семи церквам, находящимся в Асии:

благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его, и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных...

Здесь мы вроде бы видим, что титул "Который есть и был и грядет" относится только к Богу, так? А Иисус просто назван Свидетелем. Читаем дальше:

"Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель"

Здесь у нас тоже нет никаких сомнений, о КОМ идет речь, не так ли?

Продолжаем чтение. Вот Иоанн получает видение и слышит трубный голос, который говорит Ему:

"Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии..."

Дальше Иоанн оборачивается и видит ТОГО, КТО ГОВОРИТ:

и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому... (это титул Иисуса, ведь так?)

Что же говорит ему Сын Человеческий?

...Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний...

"первый и последний" - это то же самое, что и "Альфа и Омега", только на другом языке, и это выражение употребляется и ТЕМ, Кто сказал о Себе как о Вседержителе, и ТЕМ, Кто подобен Сыну Человеческому.

Итак. Кто разговаривает с Иоанном? Если мы честно подойдем к тексту, мы ясно увидим, что это Сын Человеческий, но Он обладает всеми атрибутами Вседержителя. Это Сам БОГ.


С любовью в Господине субботнего дня,

Саша.


...

Александра Ланц http://www.bible.com.ua/answers/r/6/327318

Дьявол человеко убийца от начала написано в Библии, но первым кто убил - был Каин
2014-10-14 15:59

Богдан спрашивает: "Очень нуждаюсь в толковании таких противоречий, которые тревожат мою душу:
1. Дьявол человеко убийца от начала написано в Библии, но первым кто
убил - был Каин. Значит Каин человеко убийца и из этого вытекает, что
он Дьявол?
2.Первенец из мёртвых - Иисус Христос, но первенцем кто умер был
Авель, убитый Каином, кто из них первенец?
3.Бога никогда никто не видел и не слышал пишется в Новом Завете, но в
Библии множество примеров, когда святые видели Бога и общались с ним,
как такое может быть?"


Мир Вам, Богдан!

1) Ответ на первый вопрос лежит здесь:

1 Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?
2 И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть,
3 только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.
4 И сказал змей жене: нет, не умрете,
5 но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.
6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.
(Быт.3:1-6)

Именно из-за змея люди стали смертными, потому что из-за него вксили плоды познания добра и зла, которые Бог запретил вкушать.

2) Когда говориться "первенец из мертвых", подразумевается чуть другой смысл - больше как "первенец из воскресших" и первенец именно по статусу главенства, ведь и до Христа Бог воскрешал людей.

20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
21 Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых.
22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут,
23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.
(1Кор.15:20-23)

18 И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,
(Кол.1:18)

3) Видели ли Бога?

18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
(Иоан.1:18)

Христос являл Бога во плоти. В Ветхом завете или Бога Отца не видели, или в человекоподбном виде могли видеть Бога Сына - Христа. В Новом завете присутствие Бога является еще через пребывание Святого Духа в людях.

17 И сказал Господь Моисею: и то, о чем ты говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени.
18 [Моисей] сказал: покажи мне славу Твою.
19 И сказал [Господь]: Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою, и кого помиловать - помилую, кого пожалеть - пожалею.
20 И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых.
21 И сказал Господь: вот место у Меня, стань на этой скале;
22 когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду;
23 и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое не будет видимо.
(Исх.33:17-23)

1 Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен;
2 и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма, весьма размножу тебя.
3 И пал Аврам на лице свое. Бог продолжал говорить с ним и сказал:
4 Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов,
(Быт.17:1-4)

12 Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас.
13 Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего.
14 И мы видели и свидетельствуем, что Отец послал Сына Спасителем миру.
15 Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.
( 1Иоан.4:12-15)

Благословений Вам,

Виктор




...

Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/36/327395

Меня мучает одиночество в плане любви. Что делать?
2014-10-14 14:04

Мир Вам, Владимир!

Нужно знакомиться и общаться. Нужны терпение и молитва, чтобы не "на завтра". При этом свои ожидания и действия также нужно "менять", если они не приносят результат.

Благословений Вам,

Виктор

P.S. Хочу процитировать одну статью по этому поводу. Там не говориться о вере в Бога, но говориться о том, что тоже может быть полезно современным христианам.

"Есть у меня подруга, 29 лет, не замужем и никогда не была в серьезных отношениях. Маленького роста, полненькая и откровенно говоря "на любителя" внешне, работает в госучреждении, получает мало, живет в общежитии, образования нет. Дружим уже 8 лет и все это время она постоянно ищет себе мужа и никак не может найти.

Пришла она ко мне в очередной раз в гости, и, как обычно, завела разговор что ей, глядя на нас, очень хочется семью, мужа, детишек и какой -нибудь стабильности в жизни. Что годы идут, а она не молодеет и не хорошеет, а счастья нет. Слезно просила помочь ей, познакомить с кем-нибудь.

Мой муж работает в автосервисе, я обратилась к нему с вопросом, есть ли у них холостые толковые парни. Муж ответил, что есть один очень хороший парень, работящий, не пьющий, одинокий, адекватный. Решили в общем мы попробовать поработать купидонами. Объяснили парню суть-дело, он согласился.

Пригласила подругу поговорить, обрадовать и договориться о встрече. Она прибежала радостная и стала расспрашивать кто он. Я начинаю объяснять, жестянщик, толковый, ее ровесник, не женат, детей нет, с головой дружит. Тут подруга меняется в лице и выдает фразу, от которой я впадаю в ступор: - "А на кой мне жестянщик? Нет, мне жестянщик не нужен. Я хочу солидного, директора какого-нибудь, красивого, умного, щедрого." У меня пропал дар речи. Один вопрос вертелся на языке: "А зачем красивому, умному, холостому, богатому директору немолодая уже, не очень красивая, небогатая, необразованная ты?".

Не хотелось рушить дружбу и обижать человека, промолчала. Тем временем парень ждал встречи, и было очень стыдно объяснять ему причины отказа подруги. Решили сделать "ход конем", познакомить с другой моей подругой Юлей. Обычной женщиной, 30 лет, среднего телосложения, средней внешности. Договорилась я с Юлей, она охотно соглашается на жестянщика, происходит обмен номерами телефонов, встреча. По словам подруги после встречи, она в восторге от парня, ждет второго свидания. По словам парня - "Она ничего, но далеко не модель, не мой типаж, я люблю высоких, молодых, с шикарным телом, красивым лицом и дорого одетых".

Трое человек, которые потенциально могли бы уже давно обрести семейное счастье, в погоне за идеальными партнерами прожигают свои годы, не замечая обычных простых людей. А потом приходят эти люди к нам в гости и говорят "Вот завидуем вам белой завистью, у вас семья, дети, уют, а мы одиноки и так несчастливы". При том что муж у меня далеко не директор, а я далеко не модель. Но мы любим друг друга, а не выдуманные глупые эталоны.

В общем, одинокие люди, хватит жить иллюзиями, ждать принцев и принцесс. Жизнь так быстро бежит, оглянуться не успеете как уже старость. Посмотрите по сторонам, рядом могут быть замечательные человеки, с вполне заурядной внешностью и скромными доходами.

Не стесняйтесь иногда критично посмотреть на себя, задаться вопросом "А соответствую ли я сам(а) своим запросам?". Девушкам маленькая мудрость - "Хочешь стать женой генерала - выйди замуж за лейтенанта". Парням - "красота лица через года угаснет, красота души - приумножится."



...

Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/5/317907

Что говорит Библия про лихорадку Эбола, которая сейчас разрастается по всей планете?
2014-10-14 12:58

Юлия спрашивает: "Что говорит Библия про лихорадку Эбола, которая сейчас разрастается по всей планете уничтожая множества жизней людей. Как христианин должен к этому относиться, и что он должен в этом увидеть?"


Мир Вам, Юлия!

ВОЗ дает статистику по числу погибших от лихорадки Эбола – их более 3-х тысяч человек. При этом общее количество фиксированных случаев инфецирования более чем 6574 жителей нашей планеты.

О чем это все говорит для христиан?

1) Мы хотим знать лишь то, о чем громко вещают СМИ.

Например, ежегодно автокатастрофы уносят в РФ более 20 тысяч жизней, в том числе более тысячи — детских (Источник - http://ria-ami.ru/read/33439). Привожу статистику РФ, т.к. она доступна для примера. Где-то аналогично будет по всей территории стран СНГ.

Согласно данным официальной статистики, этот прирост больных ВИЧ составляет около 10% в год, и количество людей, живущих с ВИЧ в России, может превысить 1 миллион уже в ближайшее время. Ежегодно в только Петербурге регистрируется 3-4 тысячи новых случаев заражения ВИЧ. (Источник - http://ok-inform.ru/obshchestvo/7047-vsya-pravda-o-vich-v-rossii.html)

Мы удивляемся смертности от Эболы, при этом спокойно смотрим на рост смертности от ВИЧ, сердечно-сосудистых заболеваний, онкологии, ДТП и т.д. Там цифры в десятки и сотни раз выше. И более того - вероятность заболеть Эболой у нас относительно низка, а вот встретить выпившего водителя - очень реально.

А если посмотреть смертность от "обычных" болезней в Африке... Или ежегодное количество убийств в разных "мирных странах"...

Благодаря "избирательной" подаче информации в СМИ, нас заставляют неверно оценивать риски. Мы боимся того, что нас реально почти никак не касается, и упорно игнорируем то, что является действительной проблемой вокруг нас каждый день.

2) Есть такая фраза на латыни Memento Mori - «помни, что придётся умирать», «помни о смерти». Это актуально и для христиан - смерть может достигнуть каждого в любой момент и что мы скажем Господу по поводу прожитой жизни в день суда? Мы отклыдываем хорошие и правильные задачи, думая - сделаю потом, через пару лет свободное время появится... А кто знает, что будет завтра?

1 В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их.
2 Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали?
3 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.
4 Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?
5 Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете.
6 И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своем посаженную смоковницу, и пришел искать плода на ней, и не нашел;
7 и сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее: на что она и землю занимает?
8 Но он сказал ему в ответ: господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, -
9 не принесет ли плода; если же нет, то в следующий [год] срубишь ее.
(Лук.13:1-9)

Христиане должны быть готовы.

Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя.
(Откр.3:3)

3) Мы знаем из Библии, что эта эпидемия не первая и не последняя. Людей даже будут осознанно убивать за их веру в очень массовом порядке.

6 Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец:
7 ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам;
8 все же это - начало болезней.
9 Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за имя Мое;
10 и тогда соблазнятся многие, и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга;
(Матф.24:6-10)

2 Изгонят вас из синагог; даже наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
(Иоан.16:2)

Что будет дальше? Дальше все может быть намного печальнее - но Христос предупреждает заранее об этом, чтобы мы были готовы (насколько это возможно - хотя бы морально). Да, безусловно, мы хотим видеть оптимистичные прогнозы. Мы не знаем когда наступит "конец". Может еще остается много благоприятного времени (а может - и наоборот).

Кто бы мог еще 3-4 года назад предугадать такие военные действия на территории Украины? Мы всегда думаем - это может быть где-то далеко, но никак не у нас. Но если посмотреть дальше - сколько еще есть потенциально конфликтных территорий? Сколько есть потенциальных угроз по всему миру?

Христиане должны помнить, что "проблемы" могут оказаться очень рядом - последнее время. Нужно быть готовыми - духовно, психически, физически. И вопрос этой лихорадки - повод подумать и что-то сделать для своего здоровья, подумать и сделать что-то полезное для больных людей рядом (не обязательно ждать Эболы) - чем я смогу им помочь.

Предположительно Рейнхольд Нибур первым озвучил такой текст молитвы: "Господи, дай мне душевный покой, чтобы принять то, что я не могу изменить, дай мужество изменить то, что могу, и мудрость, чтобы отличить одно от другого."

Благословений Божьих,

Виктор

...

Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/17/327407

О каких знаниях говорит апостол Павел?
2014-10-12 01:23

Вопрос: Исходя из 13-й главы послания к Коринфянам, Любовь есть основа жизни, однако, кроме этого, сказано, что и знания упразднятся. То есть, всё, что я изучаю и создаю, потеряет в будущем смысл? Раньше я изучал программирование и, когда снова появится доступ к необходимой технике, смогу продолжить разработку. Но, если это упразднится, то какой тогда в этом толк ? Я пытался понять Бытие, изучить, упорядочить что-то, но получается, и это упразднится и знания не будут иметь толку 1 Кор. 8:2?
Доброго вам времени суток, Артем!

Для того, чтобы понять, что имеет ввиду Павел, необходимо увидеть контекст Послания. Мыслям тринадцатой главы предшествуют напоминаниями апостола о том, что уверовавшие коринфяне уже знают:

1Кор.5:6 Нечем вам хвалиться. Разве не знаете, что малая закваска квасит все тесто?
1Кор.6:2 Разве не знаете, что святые будут судить мир?
1Кор.6:3 Разве не знаете, что мы будем судить ангелов...
1Кор.6:9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют?
1Кор.6:15 Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы?
1Кор.6:16 Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею...
1Кор.6:19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
1Кор.9:13 Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища?
1Кор.9:24 Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду?
1Кор.12:2 Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
Как вы можете видеть, речь идет не о знании математических, физических или химических законов, а о том, что способствует нашему спасению, ограждая от греха и выправляя наши пути уже здесь и сейчас.

Только вот у коринфских верующих был один ужасный недостаток. Знать-то они знали, но не торопились применять все это на практике. Ну все равно как алкоголик, который знает, что водка губит его здоровье и счастливую жизнь, но продолжает пить. Знание есть, но оно ничего не производит.

Впрочем, знание может даже сослужить и дурную службу, о чем сказано в восьмой главе этого же Послания. Только вот там опять речь идет не о науках, а о Пути Спасения. В этой же главе Павел говорит о том, что может сделать это знание действенным, т.е. действующим в нашей жизни. Вот смотрите:

«знание надмевает, а любовь назидает»

Если нет во мне любви к Богу и ближним, все мои знания о Боге и о ближних не принесут никакой пользы – не спасут ни меня, ни их.

Вот как раз в этом контексте надо читать то, что сказано о знании в 13-й главе:

«Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто».

Доказательством того, что Павел говорит именно о знании Пути Спасения, а не о научных знаниях, являются его следующие слова:

«Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. ... Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан».

Сегодняшняя жизнь спасаемого человека – это путь возрастания в познании того, КАКОВ Бог. Но не Его физических характеристик, а Его характера, Его отношения к нам, Его правил счастливой жизни. Именно в этом знании возрастает каждый уверовавший, и именно это меняет его и спасает для Вечной жизни.......... если направлено любовью к Богу и ближним! (Матф.22:40)

Но как вы видите, когда настанет «совершенное», даже это знание устранится. Потому что когда спасаемые люди наконец-то узрят своего Спасителя, пришедшего во славе, все то, что они смогли узнать и что поддерживало их в жизненном пути свободы от греха, вдруг обретет совсем новое качество. Все это перестанет быть уже просто набором того, что они знали и чему Божьей силой следовали, но станет навечной частью существа спасенных людей.

Сейчас мы знаем Его только «отчасти», как «через тусклое стекло» нашей падшей, бунтующей против Него плоти. И это помогает нам освобождаться от удушающих цепей греха. Потом же «когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть» ( 1Ин.3:2) То, каковы будут отношения между Творцом и спасенными людьми, уже нельзя будет описать словами «я знаю Его», это будет что-то намного большее, когда уже можно будет сказать: «знание упразднится».

Поэтому, дорогой друг, учитесь наукам, умейте складывать, вычитать, умножать, грамотно писать, учитесь создавать полезное и правильное, но никогда не забывайте, что все эти знания вторичны, потому что они – простое изучение материи. Стремитесь к познанию Первоосновы, Того, Кто сотворил материю и организовал ее по подвластным только Ему законам. И тогда у вас появится потрясающий шанс не просто «знать» что-то где-то как-то, но быть рядом со Всезнающим и Всемогущим вечно.

С любовью во Христе Иисусе,

Саша.


...

Александра Ланц http://www.bible.com.ua/answers/r/36/327289

В какой Иудейский праздник пришел Иисус в Иерусалим в Евангелие от Иоанна гл.5, ст.1?
2014-10-09 01:45
Мир Вам, Неонила

У иудеев было три обязательных праздника: Пасха, Пятидесятница и праздник Кущей. Каждый взрослый иудей, живший не далее двадцати пяти километров от Иерусалима по закону был обязан являться на эти праздники.

В самом тексте не содержится достаточных данных, чтобы установить, какой именно праздник имеется в виду. Упомянутым праздником можно считать Пасху, потому что события главы 6 происходит незадолго до Пасхи (Ин 6:4). Пасха была в середине апреля, а Пятидесятница - через семь недель.

В 4-й главе есть такие слова:
35 Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.
(Иоан.4:35)

Возможно что 4-я глава - это январь, то дальше - в пятой и шестой - упоминается Пасха. Это предположение, ибо Иоанн мог писать события не обязательно в хронологическом порядке и мы не знаем периодов времени между событиями.

Благословений,
Виктор

...

Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/36/327381

Во многих местах Библия противоречит
2014-10-08 18:18

Антон спрашивает: "Здравствуйте. С недавнего времени меня мучает один вопрос. Ватикан официально признал что Земля вращается вокруг солнца только в 1992г, это 30 лет спустя после первого полёта в космос. Почему в
спорных и тяжёлых ситуациях вместо аргументов и фактов просто
приводится отрывок из библии? Я сам верующий и читал библию, но
мне всё тяжелее просто брать на веру то, что там написано. И во
многих местах она противоречит. Похоже я теряю веру. Но мне
кажется при этом я становлюсь по настоящему свободен. "

Добрый день, Антон.
Люди грешные. Кроме лени, которая удерживает человека от прочтения Библии - Слова Божьего по мнению любого проявления христианства - люди также ещё и злые, многие пытаются говорить от имени Бога, но не имея ничего общего с Его замыслом.
По этому вопросу видно, что Вы не сильно вчитывались в Библию, так как утверждаете, что Библия говорит о том, что Солнце крутится вокруг Земли. В Библии нет таких аргументов. Данное утверждение было сделано людьми. Все люди грешны, даже те, кто работают в церкви. Но среди людей в церкви больше тех, кто ищет Бога и хочет помочь Его найти другим людям.
Если Вы не имеете желания изучать Библию, то узнать правду Вам могут помочь только люди, которые изучают Библию, например, священник. Однако священник принадлежит к одному из направлений христианства, а потому Вы встанете на сторону этого направления, вне зависимости от того соблюдает ли оно Библию. Поэтому лучше всего это совмещение общения с самостоятельным изучением Библии.
По поводу противоречивости Библии: если Вы будете ее читать, а не слушать мнение тех, кто ее даже не брал в руки (или от тех кому выгодно, чтобы Вы неправильно поняли Библию, благодаря вырванных из контекства слов), то Вы поймете, что Библия имеет четкую позицию.
Самое главное, персонажи из Библии, которые исполняли заветы Богу больше чем мы с Вами, часто радовались. Если Вам кажется, что быть с Богом это скучно, то Вы не правильно понимаете то, что хочет от нас Бог. Есть только один шанс решить все Ваши проблемы - это изучить Библию.
С уважением
Дмитрий
...

Дмитрий Рыкин http://www.bible.com.ua/answers/r/10/327377