Новости: Результаты онлайн опроса: "Домашнее телевидение" комментариев: 3

Последние новости

Спустя некоторое время...
2015-04-18 05:15
Здравствуйте Ирина!

Отвечая на Ваш вопрос: "Здравствуйте!Меня зовут Ирина, мне 18 лет. недавно я покаялась, начала ощущать благодать и присутствие Божье, но спустя некоторое время стали мучить мысли, сны типа: ты не искуплена, ты не Божье дитя, Бог тебя не любит, ты Его похулила, у тебя нет второго шанса и тд.. не могу читать Библию, молится, Богохульные мысли в голове такие что лучше не произносить. иногда мне кажется что у меня совсем нет нужной веры."

Когда мы каемся и приходим к Господу, мы вступаем в противоборство с сатаною. Враг нашей души желает опять вернуть себе полный контроль над нашей жизнью. Вы эту борьбу ощущаете почти физически.
Что же делать?
Вам необходимо противостоять всей силой врагу и подтвердить свою принадлежность Богу. Противостоять в молитве, рассказывая все Господу и умоляя о помощи; в посвящении своей жизни духовным вещам: читая Библию, напевая псалмы, прославляя Господа... Эта борьба не будет долгой, но Вы получите силу выстоять и скорую передышку, если отразите атаку правильно, настойчиво и с победою.

И, окончив всё искушение,
диавол отошел от Него до времени. Лк.4:13

Вас постигло искушение не иное, как человеческое;
и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил,
но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. 1Кор.10:13

Но может быть и другая причина подобных искушений.

При покаянии Бог освобождает комнату нашей души от демонов. И демон не может туда войти без нашего разрешения, потому что это уже не его территория. Так происходит только если мы во всем чистосердечно раскаялись. Но если иначе, если мы знаем о каком-то грехе, но не желаем пока еще некоторое время с ним расставаться, то этот грех позволяет сатане иметь доступ к нашей душе.

Грех (осознанный и не выброшенный из нашей жизни) это гвоздь принадлежащий сатане, который прибит в комнате нашей души. Если у сатаны есть такой гвоздь в вашей душе, то он может войти в любое время и повесить на гвозде что ему угодно. Это как снять квартиру с незнакомцем на двоих и понять, что Вам с эти человеком не по пути - в такой квартире всегда нет полного покоя.

...не давайте места диаволу. Еф.4:27

Дорогая Ирина, попробуйте определить причину присутствия врага в Вашей жизни и победить. Если Вы сделаете все возможное со своей стороны и у Вас что-то будет не получаться, напишите нам и расскажите больше о себе. С помощью Господа мы будем с Вами чтобы помочь Вам.

С молитвою о Вас,

Наташа

...

Наталья Амосенкова http://www.bible.com.ua/answers/r/33/328822

Стали мучить мысли, сны типа: ты не искуплена, ты не Божье дитя, Бог тебя не любит
2015-04-18 05:15
Здравствуйте Ирина!

Отвечая на Ваш вопрос: "Здравствуйте!Меня зовут Ирина, мне 18 лет. недавно я покаялась, начала ощущать благодать и присутствие Божье, но спустя некоторое время стали мучить мысли, сны типа: ты не искуплена, ты не Божье дитя, Бог тебя не любит, ты Его похулила, у тебя нет второго шанса и тд.. не могу читать Библию, молится, Богохульные мысли в голове такие что лучше не произносить. иногда мне кажется что у меня совсем нет нужной веры."

Когда мы каемся и приходим к Господу, мы вступаем в противоборство с сатаною. Враг нашей души желает опять вернуть себе полный контроль над нашей жизнью. Вы эту борьбу ощущаете почти физически.
Что же делать?
Вам необходимо противостоять всей силой врагу и подтвердить свою принадлежность Богу. Противостоять в молитве, рассказывая все Господу и умоляя о помощи; в посвящении своей жизни духовным вещам: читая Библию, напевая псалмы, прославляя Господа... Эта борьба не будет долгой, но Вы получите силу выстоять и скорую передышку, если отразите атаку правильно, настойчиво и с победою.

И, окончив всё искушение,
диавол отошел от Него до времени. Лк.4:13

Вас постигло искушение не иное, как человеческое;
и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил,
но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. 1Кор.10:13

Но может быть и другая причина подобных искушений.

При покаянии Бог освобождает комнату нашей души от демонов. И демон не может туда войти без нашего разрешения, потому что это уже не его территория. Так происходит только если мы во всем чистосердечно раскаялись. Но если иначе, если мы знаем о каком-то грехе, но не желаем пока еще некоторое время с ним расставаться, то этот грех позволяет сатане иметь доступ к нашей душе.

Грех (осознанный и не выброшенный из нашей жизни) это гвоздь принадлежащий сатане, который прибит в комнате нашей души. Если у сатаны есть такой гвоздь в вашей душе, то он может войти в любое время и повесить на гвозде что ему угодно. Это как снять квартиру с незнакомцем на двоих и понять, что Вам с эти человеком не по пути - в такой квартире всегда нет полного покоя.

...не давайте места диаволу. Еф.4:27

Дорогая Ирина, попробуйте определить причину присутствия врага в Вашей жизни и победить. Если Вы сделаете все возможное со своей стороны и у Вас что-то будет не получаться, напишите нам и расскажите больше о себе. С помощью Господа мы будем с Вами чтобы помочь Вам.

С молитвою о Вас,

Наташа

...

Наталья Амосенкова http://www.bible.com.ua/answers/r/33/328822

Вы говорите, что Иисус - это Слово, которое создало всё, и что он и есть Бог.
2015-04-18 04:05
Здравствуйте Лена!

Отвечая на Ваш вопрос: "Здравствуйте. Вы говорите, что Иисус - это Слово, которое создало всё, и что он и есть Бог. А как быть с тем фактом, что он молился своему отцу небесному перед тем, как его забрали стражники? Как
насчёт его искушений дьяволом? Бывший ангел не может искусить своего Создателя. Значит, Иисус - сын Создателя, такое же Творение, как и сатана. И сатана, предлагая ему все мирские блага, пытался отвратить его от Создателя. Выскажите своё мнение по этому вопросу, пожалуйста."


Вы вначале допускаете одну существенную неточность, а дальше все Ваши размышления уводят Вас на кривой путь.

Библия - это Слово Бога. Пожалуйста, относитесь к Ней с почтением, как и к Самому Творцу. Давайте помнить, что мы здесь просто "вчерашние" и очень краткие и так мало успеваем узнать прежде чем "отойдем".

...а мы — вчерашние и ничего не знаем,
потому что наши дни на земле тень. Иов.8:9

Исходя из всего выше сказанного, от души посоветовала бы Вам, дорогая Лена, брать Библию в руки с благоговением и просить в молитве нашего Творца открыть ум для разумения Писаний. Отложите в сторону все другие книжки и толкования, журналы и даже справочники, посвятите некоторое время Вашей жизни только Библии. Замечательно, если Библия со ссылками, чтобы Вы могли сравнивать стих со стихом или же пользуйтесь Симфонией. Проведя некоторое время так в общении с Богом, искренно и с детской верой ища Его, Вы найдете Его...

Потому что Бог так обещал:
И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне,
и Я услышу вас;
и взыщете Меня
и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим.
И буду Я найден вами, говорит Господь... Иер.29:13

О том, что Иисус Творец и Слово говорим не мы, а Библия. Давайте прочтем вместе, может как впервые и просто вникнем в написанное:
В начале было Слово,
и Слово было у Бога,
и Слово было Бог.
Оно было в начале у Бога.
Все чрез Него начало быть,
и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
...
И Слово стало плотию,
и обитало с нами,
полное благодати и истины;
и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Ин.1:1-3,14

Слово, Которое позже стало плотию, - Это Бог. Это так просто понять и так сложно, когда мы мним, что мы, дескать, сейчас разберемся и все поймем сами...

Библия это самое главное. Это пища духовная. Сколько раз в день Вы кушаете? А как себя чувствуете, когда не поели день? А попробуйте не покушать несколько дней? Почему же мы можем не читать Библию по несколько дней и не чувствовать дискомфорта?
Это убедительное подтверждение нашей греховности и того, что мы сами себя спасти не можем. Необходим Кто-то извне, Который может оценить наше состояние правильно и поставить правильный диагноз. Который знает как нас лечить. И Он может спасти нас, если мы будем внимательно читать написанные нам рекомендации и следовать Его советам.

Теперь прочтем еще (вопросы курсивом мои):
в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей (чьей силой Он все держит?), совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
...
Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.
Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
И: в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;
они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,
и как одежду свернешь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся. Евр.1:2-12
Что же странного в разговоре Иисуса со Своим Отцем? Почему же творение не может искусить Творца? Даже дети сегодня, к сожалению, убивают своих родителей! А сатана, предлагая Иисусу земные блага, блефует, потому что он отец лжи (Ин.8:44).

На нашей Земле Иисус был как росток в иссохшей земле. Все было против Него. Но в Нем была жизнь! Вам приходилось видеть проросший из асфальта росток? Что это за сила в нежном зеленом листике, который Вы можете сорвать, подержать в руках и просто размять, не чувствуя сопротивления силы?..
Он, во дни плоти Своей,
с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления
Могущему спасти Его от смерти;
и услышан был за Свое благоговение;
хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,
и, совершившись,
сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,
быв наречен от Бога Первосвященником... Евр.5:7-10
Он, будучи образом Божиим,
не почитал хищением быть равным Богу
(если Он приравнивает Себя к Богу, то он ничего ни у кого не украл, а принимает честь принадлежащую Ему по праву);
но уничижил Себя Самого, приняв образ раба,
сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,
дабы пред именем Иисуса
преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
и всякий язык исповедал,
что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Итак, возлюбленные мои,
как вы всегда были послушны,
не только в присутствии моем,
но гораздо более ныне во время отсутствия моего,
со страхом и трепетом совершайте свое спасение... Флп.2:6-12
(комментарий в скобках курсивом мой)
С молитвою о Вас и читающих,
Наташа
...

Наталья Амосенкова http://www.bible.com.ua/answers/r/21/328824

Были ли до рождения Иисуса у Иосифа были дети?
2015-04-17 23:56
Александр спрашивает: "Приветствую,дорогие! На субботнем служении пастор сказал,что до рождения Иисуса у Иосифа были дети. На этом сайте я прочитал все по этому вопросу, но однозначного ответа не нашел. И меня удивило вот еще что,как Господь мог соединить деву с мужчиной, у которого было интимное прошлое, даже если он и был вдовцом, к примеру. Ведь будущие супруги должны быть непорочны друг перед другом. И вообще, возможно ли счастье, когда у кого-то есть дети из прошлого? Если у обоих супругов был неудачный опыт - это другое."

Мир Вам, Александр!

Есть несколько взглядов по этому вопросу. Однозначный ответ может быть лишь когда тот ясно прописан в Библии, в данном вопросе есть двусмысленности:

Иосиф был вдовцом, когда брал в жену Марию. От первого брака у Иосифа были дети. Где об этом сказано в Писании?


И снова о братьях и сестрах Иисуса.


Почему по библейскому вопросу встречаются разные мнения - например ответы про Иосифа, мужа Марии

"Дети из прошлого" - это может вызывать сложности. Например, вспомните истории из Ветхого завета, когда у одного мужа есть несколько жен - у них есть дети (даже от одного мужа, а не от прошлого брака) - сразу вспоминается история "братской конкуренции" Иакова и Исава, история Иосифа и его продажи в рабство в Египет родными братьями от разных матерей...

Возможно ли счастье? Все возможно Господу. Дети от предыдущего брака это лишь один из факторов благополучия семьи. Если бы только наличие или отсутствие родных\чужих детей определяло счастье... А как люди берут приемных детей - и при этом счастливы? Много влияния несет человеческий фактор - какие сами муж, жена, какой ребенок, какие отношения, как решаются конфликты, какие есть бытовые моменты (место для жилья, заработок, состояние здоровья и т.д.).

Божьих Вам благословений,

Виктор



...

Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/35/328831

Говорится ли в Евангелиях о том, что Иисус Христос-Иегова ?
2015-04-16 23:53
Здравствуйте Паша!

Отвечая на ваш вопрос: Говорится ли в Евангелиях о том, что Иисус Христос-Иегова ?

Христос наш Господь и Спаситель:

Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Ин.13:13

И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: примите, ядите: сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все,
ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Мф.26:26-28


Он-Сын Божий:

Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно. Ин 8:29

Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш.
Ин 8:54


Итак, Иегова, это одно из имен Бога, А Иисус Христос Бог.

Так же Иисус Сам однажды сказал:

Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам. Ин.8:25

И те же слова сказал Господь Моисею в пустыне:

Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий Иегова послал меня к вам. Исх.3:14

Из этого мы видим, что Иисус Христос есть Иегова, то есть Господь.

Да благословит тебя Господь наш Иисус Христос.
Владислав

...

Владислав Матусевич http://www.bible.com.ua/answers/r/36/328778

Следует ли ваша организация повелению из Деяния 15:29?В Деяниях в 15:28,29 говорится, что христианам необходимо воздерживаться ... от крови
2015-04-16 15:58
Кирилл спрашивает: Следует ли ваша организация повелению из Деяния 15:29?В Деяниях в 15:28,29 говорится, что христианам необходимо
воздерживаться ... от крови

Мир вам, Кирилл,

28. Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29. воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы».

(Деяния св. Апостолов 15:28,29)

Это повеление было дано не только христианам и не только в Новом завете.
Не есть кровь является заветом между потомками Ноя и Всевышним:
2. да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они;
3. все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;
4. только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте…

(Книга Бытие 9:2-4)
А также похожий запрет находим в законе Моисея:
17. Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте.
(Книга Левит 3:17)
26. и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота;
27. а кто будет есть какую-нибудь кровь, истребится душа та из народа своего.

(Книга Левит 7:26,27)
13. Берегись приносить всесожжения твои на всяком месте, которое ты увидишь;
14. но на том только месте, которое изберет Господь, в одном из колен твоих, приноси всесожжения твои и делай все, что заповедую тебе.
15. Впрочем, когда только пожелает душа твоя, можешь заколать и есть, по благословению Господа, Бога твоего, мясо, которое Он дал тебе, во всех жилищах твоих: нечистый и чистый могут есть сие, как серну и как оленя;
16. только крови не ешьте: на землю выливайте ее, как воду.

( Книга Второзаконие 12:13-16)

Такая строгость заповеди и ее новозаветная преемственность имеет несколько объяснений. Так данный запрет можно объяснить тем, что пить кровь являлось неотъемлемой частью языческих обрядов (да и сейчас среди сатанистов и др. деструктивных культов данный обычай распространен). В пользу этой теории говорит тот факт, что кроме крови, апостольский совет в Деяниях также запрещает и идоложертвенную пищу и блуд, который также являлся неотъемлемым атрибутом языческих культов.
В городах Малой Азии язычники и христиане жили (как и мы сейчас живем в наших городах) в тесной социальной взаимосвязи, а также надо учесть, что на Ближнем Востоке совместная трапеза играет значительно большую роль, чем в западной культуре. А данный запрет, по крайней мере, сильно ограничивал смешивание языческой и христианской культур и духовности. И как мы видим из дальнейшей истории прихода христианства в языческие страны - данные запреты были совершенно не лишними. Яркий пример - вхождение славянских языческих праздников и обрядов в традиции православной церкви.
Другим распространенным объяснением запрета употребления крови является санитарно - гигиенический смысл. В 21 веке н.э. конечно не совсем понятно, зачем нужно было жителям века 15 до н.э., запрещать есть пищу с кровью отдельным заветом Всевышнего - мы же и так знаем и про глистов, и про бактерии, и про вирусы и т.д. Но Ной и его потомки не знали. Мало того, и в первом веке н.э. все это было не известно людям. Во времена Ноя, если верить археологии, люди часто ловили зайчика или косулю, да так ее и съедали тут же, на месте: и с кровью и с кишками. Ну и жили конечно не долго, кто так делал - 30-40 лет жили любители "фаст фуда". А Господь, как мы знаем из Торы, заботился всегда не только о духовном, но и о физическом здоровье человека - в законе Моисея очень много чисто санитарно - гигиенических запретов и ограничений.
А вот когда этот запрет пытаются привязать к медицинскому переливанию крови - это в корне не верно. Переливание крови, как и трансплантация органов, служит для спасения жизни человека, ни язычества, ни нарушения санитарно - гигиенических запретов тут нет : апостолы нам говорят в конце послания: будьте здравы. Мы же не едим плоть человека и не пьем его кровь - человек конечно не кошерен)) но речь идет о медицинском вмешательстве, что б человек выздоровел.
В общем: члены церкви АСД не едят колбасу кровянку, но не отказываются от переливания крови - т.к. считают это совершенно разными процедурами.

Божьих благословений
Олег

...

Олег Замигайло http://www.bible.com.ua/answers/r/17/328820

Начала знакомиться с Библией,и возник вопрос.
2015-04-12 20:32
Здравствуйте Ольга!

Отвечая на Ваш вопрос: "Доброго времени суток! Начала знакомиться с Библией, и возник вопрос. Не могу понять смысла 14 стиха третьей главы первой книги Моисеевой бытие. Помогите разобраться."

Добро пожаловать в мир Библии!
Библия - это не простая книга и для ее толкования и правильного понимания необходима та же сила, с помощью которой Библия была написана.

19 И притом мы имеем вернейшее пророческое слово;
и вы хорошо делаете, что обращаетесь к нему,
как к светильнику, сияющему в темном месте,
доколе не начнет рассветать день
и не взойдет утренняя звезда в сердцах ваших,
20 зная прежде всего то,
что никакого пророчества в Писании нельзя разрешить самому собою.
21 Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой,
но изрекали его святые Божии человеки,
будучи движимы Духом Святым. 2Пет.1:19-21


Поэтому я и все другие христиане, знающие с Кем мы имеем дело и какую Книгу держим в руках, прежде чтения обращаемся к Богу с молитвою дать нам разумение и Духа Святого.

Стих, о котором Вы спрашиваете говорит:

14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это,
проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми;
ты будешь ходить на чреве твоем,
и будешь есть прах во все дни жизни твоей... Быт.3:14


Первое, что мы здесь видим, так это проклятие и описание внешнего вида змея после проклятия. А это значит, что змей таким был не всегда. Библия не описывает нам подробно как выглядели змеи после творения, но на основании этого стиха мы можем заключить, что они не всегда ползали на чреве и ели прах, не так ли?

Для большего разумения 3-й главы книги Бытие я Вам предлагаю прочесть главу "Искушение и падение" из книги христианской писательницы.

Исследуйте Писание! И пусть Сам Господь благословит Вас в этом важном для спасения души труде!

39 Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез
них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне. Ин.5:39


Мы же с радостью готовы искать вместе с Вами ответы в Библии на трудные вопросы. И пусть Господь поможет нам в этом.
Наташа

ИСКУШЕНИЕ И ПАДЕНИЕ


Эта глава основана на Книге Бытие 3 гл.
Лишенный возможности разжигать бунт на Небе, сатана в своей вражде против Бога нашел новое поле деятельности - погубить род человеческий. Безмятежное счастье невинной четы в Едеме напоминало о блаженстве, навеки утраченном им. Снедаемый ненавистью, он решил подтолкнуть их к неповиновению, что неизбежно повлекло бы наказание за грех, и тогда любовь Адама и Евы к Господу превратилась бы в негодование, а хвалебные гимны - в упреки Создателю. Таким путем сатана замышлял не только увлечь невинные существа за собой в бездну страданий, в которой он сам находился, но и обесчестить Бога и ввергнуть Небо в глубокую скорбь.
Наши прародители были предупреждены о грозившей им опасности. Небесные вестники познакомили их с историей падения сатаны, предупредили о его коварных замыслах погубить их, во всей полноте раскрывая перед ними природу Божественного правления, которое сатана намеревался свергнуть. Неповиновение справедливым требованиям Божьим - вот что привело сатану и его сторонников к падению. Поэтому так важно было, чтобы Адам и Ева чтили Закон Божий - единственный залог порядка и справедливости.
Закон Божий так же свят, как и Сам Бог. Он является откровением Его воли, воплощением Его сущности, выражением Божественной любви и мудрости. Гармония всего творения зависит от полного подчинения закону, установленному Творцом всего, что существует в мире. Бог учредил законы, которые управляют не только живыми существами, но также и всеми процессами, протекающими в природе. Все подчинено незыблемым законам. В то время как все сущее на земле подчиняется законам природы, человек несет ответственность за соблюдение нравственного закона. Человек - венец творения. Бог наделил его способностью понимать Свои требования, справедливость и милость Своего закона и ожидает от него безусловного послушания.
Подобно ангелам, жители Едема были подвергнуты испытанию: они могли быть счастливы при условии, что будут соблюдать закон Творца. Они могли повиноваться - и жить, или же не повиноваться - и умереть. Бог сделал их наследниками богатых благословений, но нарушивших Его волю Он не пощадит так же, как не пощадил и согрешивших ангелов. Грех лишал права на Божественные благословения и обрекал на страдания и смерть.
Ангелы призывали Адама и Еву быть очень осторожными, ибо сатана будет всеми силами стараться обольстить их. Но до тех пор, пока они будут оставаться верными Богу, лукавый не сможет причинить им никакого вреда, так как в случае необходимости им придут на помощь все ангелы Неба. Если Адам и Ева мужественно перенесут сатанинские искушения, тогда они будут в такой же безопасности, как и небесные посланники. Но стоит только раз уступить искушению, как их естество, зараженное грехом, тут же утратит силу и желание сопротивляться сатане.
С помощью дерева познания была испытана их вера и любовь к Богу. Множество деревьев росло в саду, а Господь счел нужным запретить вкушать плоды только одного из них, предупредив, что если они нарушат Его волю, то понесут на себе вину преступления. Адам и Ева были повсюду ограждены от сатаны, подступиться к ним со своими искушениями он мог только у запретного дерева, и при первой же попытке приблизиться к дереву познания они подверглись бы нападкам лукавого. Ангелы наставляли их обратить особое внимание на предостережения, посланные Богом, и следовать советам, которые Он счел нужным дать им.
Для того чтобы незаметно достичь намеченной цели, сатана решил воспользоваться в качестве посредника змеем - маской, как нельзя лучше подходившей для осуществления его коварных намерений. Змей был одним из самых мудрых и красивых животных на земле. Он имел крылья, которые во время полета сверкали, как золото, что создавало на редкость восхитительное зрелище. Устроившись на гнущихся от тяжести плодов ветвях запретного дерева и наслаждаясь этими прелестными плодами, он старался привлечь любопытные взоры. Так, притаившись в мирном саду, обманщик выслеживал свою добычу.
Ангелы предостерегали Еву не отлучаться от мужа во время повседневных занятий в саду, ибо с ним ей грозила меньшая опасность. Но однажды, задумавшись, она незаметно отошла от него. Когда Ева заметила, что осталась одна, ее душу охватило какое-то мрачное предчувствие надвигающейся опасности, но вскоре она отогнала от себя возникший страх, решив, что она достаточно умна и сильна, чтобы различить зло и противостоять ему. Она забыла о предостережении ангелов и вскоре очутилась перед запретным деревом, глядя на него со смешанным чувством любопытства и изумления. Висящие на дереве плоды были прекрасны, и Ева недоумевала, почему Бог запретил срывать их. Удобный момент для искусителя настал. Делая вид, что ему известны волновавшие ее вопросы, он спросил ее: "Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?". Пораженная и испуганная Ева в словах змея, казалось, услышала отзвук своих мыслей. Но змей мелодичным голосом продолжал свою речь, умело расхваливая ее необычайную красоту. И не без удовольствия Ева выслушала его. Вместо того чтобы бежать оттуда, она медлила, с изумлением прислушивалась к его словам. Если бы Ева услышала такие речи от существа, подобного ангелу, возможно, она испугалась бы, но ей и в голову не приходило, чтобы такой пленительный змей мог быть посредником падшего врага.
Она ответила на обольстительные слова змея: "Плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло".
Вкусив от этого дерева, говорил змей, вы сможете проникнуть в высшие сферы бытия и овладеть еще большими знаниями. Потом, словно в подтверждение своих слов, заметил, что он также попробовал запретные плоды и, благодаря этому, обрел дар речи. Незаметно он дал понять Еве, что Бог из-за ревнивых побуждений запретил им есть плоды этого дерева, дабы не стали они равными Ему. И только потому, что эти плоды обладают чудесным свойством давать мудрость и силу. Бог запретил им не только есть их, но даже притрагиваться к ним. Как бы мимоходом искуситель заметил, что Господь не приведет в исполнение Свою угрозу. Он только хотел запугать их. Как это можно - умереть? Разве они не вкушали плодов от дерева жизни? Бог просто хотел помешать им достичь наивысшего уровня развития и обрести большее счастье.
Так действует сатана со дней Адама и до настоящего времени, и старания его увенчиваются большим успехом. Он искушает людей с недоверием относиться к Божьей любви и учит подвергать сомнению Его мудрость. Он постоянно старается возбуждать в людях дух неуместного любопытства, беспокойное и назойливое желание проникнуть в тайны Божественной мудрости и силы; и сколь многие в своих попытках познать то, что Бог счел нужным сокрыть, пренебрегают открытыми Им истинами, необходимыми для их спасения. Искушая людей к непослушанию, сатана старается при этом внушить им мысль, что они вступают в чудесную область познания. Но все это обман. Очарованные своими мнимыми успехами, люди, попирая Божественные установления, вступают на путь, который приведет их к вырождению и смерти.
Сатана убеждал невинную чету, что, нарушая Закон Божий, они приобретут очень многое. Разве сегодня мы не слышим подобные рассуждения? Многие, представляя себя как людей с широким кругозором и свободой действий, твердят об ограниченности тех, кто повинуется воле Божьей. Что же это, как не отзвук голоса, говорящего в Едеме: "В день, в который вы вкусите" (преступите Божественное предписание), "будете, как боги". Сатана утверждал, что он якобы многое приобрел, вкусив запретных плодов, но всячески скрывал тот факт, что, нарушив волю Божью, стал изгнанником. Хотя он и пришел к убеждению, что грех означает невозместимый урон, все же он скрыл свое жалкое положение, чтобы и других увлечь в бездну. Так и в наши дни тот, кто нарушает закон, пытается скрыть свою истинную сущность, он может представиться святым, но это делает его еще более опасным совратителем. Он - сообщник сатаны, который попирает Закон Божий и заставляет других делать то же, ведя их к вечной погибели.
Ева искренно поверила словам сатаны, но это доверие не спасло ее от заслуженного наказания. Она усомнилась в словах Божьих, и это привело ее к падению. На суде люди будут осуждены не за то, что искренно верили лжи, а за то, что не поверили истине и пренебрегли возможностью познать ее. Несмотря на противоречивые доводы сатаны, неповиновение воле Божьей всегда приводит к роковым последствиям. Всем сердцем мы должны стремиться к познанию истины. Все наставления Господа, которые содержатся в Его Слове, даны нам как предостережение и совет. Они даны для того, чтобы спасти нас от заблуждения. Пренебрегая ими, мы навлекаем на себя погибель. Нет никаких сомнений в том, что всякое противоречие Слову Божьему исходит от сатаны.
Змей сорвал плод с запретного дерева и вложил его в руки Евы, которая почти не сопротивлялась. Затем он напомнил ей ее слова о Божьем запрете под угрозой смерти прикасаться к плодам. Теперь же, когда плод был в ее руках, он пытался внушить ей, что съеденный плод так же безвреден, как и прикосновение к нему. Видя, что с ней не случилось ничего страшного, Ева заметно осмелела. Когда она увидела, что "дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела". Когда она попробовала плоды, то ей показалось, будто в нее вливается какая-то живительная сила, что она вступает в высшие сферы бытия. Без страха Ева срывала и ела плоды. Таким образом, согрешив, она превратилась в орудие сатаны, задумавшего погубить ее мужа. Испытывая какое-то странное неестественное возбуждение, Ева набрала плодов с запретного дерева и отправилась искать мужа. Найдя его, она рассказала ему о случившемся.
Лицо Адама омрачилось. Он, казалось, был поражен и встревожен. Отвечая Еве, он сказал, что это, должно быть, тот самый враг, о котором их предупреждали, и что теперь, согласно Божественному приговору, она должна умереть. Вместо ответа она настойчиво предлагала ему принесенные плоды, повторяя при этом слова змея, что смерть им не грозит. И наконец, рассказав о своих ощущениях, она уверила его, что не испытала никаких проявлений Божьего недовольства, а, напротив, ощутила в высшей степени приятную бодрость, охватившую все ее существо; подобные чувства, как она предполагала, испытывают и небесные вестники.
Адам понял, что его спутница нарушила единственный запрет, существовавший для них как испытание верности и любви. В его душе происходила страшная борьба. Он горько сокрушался о том, что разрешил Еве отойти от него. Но все уже свершилось, и теперь он должен расстаться с той, которая доставляла ему столько радости. Как же примириться с этим? Адам радовался общению с Богом и святыми ангелами. Он созерцал славу Творца. Он понимал, каким счастливым было бы будущее человечества, останься они верны Богу. И все же, опасаясь потерять дар, который в его глазах превосходил все остальное, Адам пренебрег вышеупомянутыми благословениями. Любовь, признательность и преданность Творцу - все это затмила собой его любовь к Еве. Она была частью его самого, и он не мог даже мысленно примириться с разлукой с ней. Он не понимал, что Безграничная Сила, Которая из праха сотворила его и, движимая любовью, дала ему друга жизни, могла дать ему другую спутницу. Адам решил разделить с Евой ее участь: если она должна умереть, они умрут вместе. В конце концов, рассуждал он, может быть, мудрый змей говорил правду? Стоящая перед ним Ева была прекрасна и с виду так же невинна, как и прежде. Ее любовь к Адаму стала еще горячей. Он не замечал в ней никаких признаков смерти и наконец решился - взял плод и быстро съел его.
После этого Адам вообразил себе, что он также вступает в высшие сферы бытия, но вскоре мысль о совершенном преступлении наполнила его душу ужасом. Виновной чете казалось, что изменилась даже погода: прежде такая устойчиво мягкая, она стала холодной и неприветливой. Любовь и мир, наполнявшие прежде их сердца, сменились сознанием греха, страхом перед будущим, душевной пустотой. Сияющий свет, окутывавший их, исчез, и они были вынуждены искать, чем же прикрыть свои тела. Не могли же они раздетыми предстать пред очами Господа и святых ангелов!
Постепенно они начали понимать истинный смысл свершившегося. Адам упрекал Еву за то, что она оставила его и поддалась уловкам змея. Оба пытались успокоить себя, что Тот, Кто дал им столько доказательств Своей любви, простит это единственное нарушение, и они не подвергнутся страшному наказанию, которого так боялись.
Сатана ликовал от радости. Он искусил жену сомневаться в Божьей любви, Его мудрости и нарушить Его закон, а через нее привел к падению и Адама.
Но Великий Законодатель приготовился показать Адаму и Еве последствия их непослушания. Божественное присутствие проявилось в саду. Прежде, в своей невинности и святости, они радостно приветствовали своего Творца, но теперь в ужасе бежали от Него, скрывшись в глубине сада. "И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?"
Адам не мог ни отрицать, ни оправдать свой грех, но вместо того чтобы покаяться, он попытался взвалить вину на жену и, следовательно, на Самого Бога: "Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел". Он, который из любви к Еве добровольно предпочел лишиться благословений Божьих, своей родины и рая, вечной радости, - теперь, после своего падения, пытался переложить ответственность за совершенное преступление на свою жену и даже на Самого Творца. Столь ужасна сила греха.
Когда Бог спросил жену: "Что ты это сделала?", она ответила: "Змей обольстил меня, и я ела". В этом ответе подразумевался упрек: "Зачем Ты создал змея? Почему Ты разрешил ему проникнуть в Едем?" говоривший о стремлении оправдать грех. Таким образом, подобно Адаму, Ева возлагала ответственность за свое преступление на Бога. Дух самооправдания берет свое начало от отца лжи. Подобный дух, мгновенно проявившийся в наших прародителях, как только они согрешили, обнаруживается в сынах и дочерях Адама. Вместо искреннего раскаяния во грехах они пытаются обелить себя, взваливая вину на своих ближних, на обстоятельства или на Господа, даже Его благословения превращая в повод для ропота.
Тогда Бог произнес приговор над змеем: "За то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей". Так как змей стал посредником сатаны, он должен был понести Божественное наказание. Из великолепного и необычайно красивого существа он превратился в одно из самых отвратительных пресмыкающихся, вызывая как в человеке, так и в животных страх и ненависть. Слова, сказанные вслед за этим змею, относились непосредственно к сатане, указывая в будущем на его окончательное поражение и гибель: "И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту".
Еве было сказано, что отныне ее уделом станут страдания и горе. И сказал Бог: "Умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою". При творении Бог создал Еву равной Адаму. Если бы они остались послушны воле Божьей, живя в согласии с Его великим законом любви, они были бы и в согласии друг с другом; но грех внес разделение, и теперь их союз уже не мог быть союзом равноправных: Ева первая согрешила, вопреки Божьему повелению, она поддалась искушению благодаря тому, что отдалилась от своего мужа. Подтолкнув ко греху Адама, теперь она должна была повиноваться ему. Если бы падший человеческий род придерживался принципов, запечатленных в Законе Божьем, тогда даже этот приговор, явившийся последствием греха, стал бы благословением как для мужчин, так и для женщин. Но мужчины, злоупотребляя данным им превосходством, часто делают жизнь женщины слишком горькой и тяжелой.
Ева была вполне счастлива в Едеме возле своего мужа, но, подобно беспокойным Евам нашего времени, льстила себя надеждой проникнуть в более высокий круг деятельности, чем Бог определил для нее. Пытаясь подняться выше занимаемого ею положения, она оказалась намного ниже. Таков удел всех, кто не желает добровольно исполнять жизненные обязанности соответственно Божьему плану. Желая достичь положения, не предназначенного для них Богом, многие женщины оставляют поприще, трудясь на котором они могли бы быть благословением для ближних. В своем стремлении к возвышению многие жертвуют женским достоинством, благородством характера и оставляют невыполненными задачи, возложенные на них Небом.
Адаму Бог сказал: "За то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: "не ешь от него", проклята земля за тебя; со скорбию будешь питаться от нее во все дни жизни твоей. Терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою. В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят; ибо прах ты, и в прах возвратишься".
Господь намеревался уберечь невинную чету от греха. Он щедро наделил их всеми благами и в то же время скрыл от них зло. Но, вопреки Его повелению, они съели запретные плоды и с этого времени должны были вкушать их, познавая зло во все дни жизни своей. С этого времени человеческий род будет страдать от искушений сатаны. Вместо необременительной работы, предопределенной людям, их участью станут заботы и тяжелый труд. Их ожидают разочарования, скорбь, страдания и наконец смерть.
Находясь под проклятием греха, вся природа должна была свидетельствовать человеку о том, что значит восстать против Бога и к чему это приведет. Сотворив человека. Бог поставил его владыкой над всей землей и всем живущим. Пока Адам оставался верен принципам Неба, природа была подчинена ему. Но когда он нарушил Божественный закон, подвластный ему животный мир восстал против его правления. Так Бог в Своем великом сострадании хотел явить людям святость Своего закона, воочию показать пагубность даже самого незначительного нарушения его.
Из любви к человеку ему была предназначена жизнь, полная труда и забот. Такая школа, необходимость которой вызвана грехопадением, должна научить человека обуздывать себя и свои страсти, развивать самообладание. Это являлось частью великого замысла Божьего в возрождении человека из бездны греха и падения.
Предостережение, данное нашим прародителям: "Ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь" (Быт. 2:17), не означало, что им предстояло умереть в тот же день, в который они вкусили от запретного дерева, но в тот же день был вынесен бесспорный приговор. Бессмертие им было обещано только на условии повиновения. Преступив закон, они лишились права на вечную жизнь. В тот же самый день они были приговорены к смерти.
Для того чтобы жить вечно, человек должен был вкушать плоды с дерева жизни. Лишенный этого преимущества, человек постепенно терял силы, пока наконец его жизнь не угасала. Сатана стремился к тому, чтобы, ослушавшись, Адам и Ева навлекли на себя гнев Божий, при этом он надеялся, что они, даже не сумев получить прощения, все же будут вкушать от дерева жизни и таким образом увековечат на земле страдания и грех. Но тотчас после падения человека были посланы святые ангелы охранять дерево жизни, этих ангелов окружали сверкающие, словно огненные мечи, лучи света. Никто из семьи Адама не мог приблизиться к дереву жизни, чтобы отведать его плодов, а потому все грешники смертны.
Лавина горя, начало которой положено грехопадением наших прародителей, многим представляется слишком тяжелым наказанием за столь незначительный грех. Люди сомневаются в мудрости и справедливости Божьей по отношению к человеку. Но если бы они поглубже задумались над этим вопросом, то поняли бы свое заблуждение. Бог сотворил человека по Своему образу, безгрешным. Земля должна была быть населена существами, по достоинству стоящими лишь немного ниже ангелов, но верность их предстояло испытать, ибо Господь не мог допустить, чтобы землю населили те, кто не чтит Его закон. Все же в Своем великом сострадании Бог не подверг Адама слишком тяжелому испытанию. Именно незначительность запрета сделала грех необычайно великим. Поскольку Адам не устоял перед малейшим искушением, он не смог бы выдержать и более серьезного и ответственного испытания.
Если бы Адам был подвергнут более суровому испытанию, то люди, склонные творить зло, оправдывали бы себя незначительностью своих проступков: "На такую мелочь Господь не обратит внимания". Таким образом люди доказывали бы свою невиновность в нарушении Закона Божьего, если бы речь шла о маловажных, по их мнению, делах. Но Господь ясно показал, что любой по тяжести грех отвратителен для Него.
Ослушаться Бога, вкусив запретные плоды, и соблазнить своего мужа сделать то же - не представлялось Еве серьезным проступком. Но тем не менее их грех открыл дверь потокам страданий, заливших мир. Кто мог предвидеть в тот момент искушения ужас последствий одного неверного шага?
Многие из тех, кто считает, что Закон Божий необязателен для человека, утверждают, что исполнить все его требования невозможно. Но если бы это было так, почему же Адам понес наказание за грех? Грех наших прародителей положил начало преступлениям и скорбям; и если бы не милосердие и сострадание Бога, то человечеству не на что было бы надеяться. Пусть никто не обманывает себя: "Возмездие за грех - смерть" (Рим. 6:23). Закон Божий и теперь нельзя нарушить безнаказанно, точно так же, как прежде, когда был вынесен приговор отцу человеческого рода.
После грехопадения Адам и Ева не могли больше жить в Едеме. Они горячо просили разрешить им остаться в этом приюте безгрешности и счастья. Они сознавали, что утратили всякое право жить в этом уголке радости и мира, и клялись в будущем самым старательным образом исполнять волю Божью. Но им было сказано, что, испытав развращающее влияние греха, они утратили силу сопротивляться злу и открыли сатане доступ к себе. Если, будучи невиновными, они поддались искушению, то теперь, сознательно преступив закон, они имели еще меньше возможностей сохранить свою честь.
Покорно и с невыразимой печалью они простились со своей прелестной родиной, оставив ее, чтобы жить на проклятой грехом земле. Прежде мягкий и устойчивый, климат теперь изменился в худшую сторону, и сострадательный Господь сделал им кожаные одежды для защиты от зноя и холода.
Когда Адам и Ева увидели в увядшем цветке и опавших листьях первые признаки смерти, они горевали об этом больше, чем люди теперь скорбят о своих умерших родственниках. Гибель нежных хрупких цветов, действительно, причиняла страдание, но когда величественные деревья начали ронять роскошную листву, они живо представили себе неизбежность и реальность смертного часа, который рано или поздно наступает для каждого живого существа.
Едемский сад еще долго находился на земле после того, как человек был изгнан из его пределов. Падший человеческий род мог еще долгое время взирать на святую родину, доступ к которой охранялся ангелами. У райских ворот, охраняемых херувимами, открывалась слава Божья. Туда ходили на поклонение Адам и его сыновья. Здесь они возобновили свой обет послушания тому закону, нарушение которого привело к изгнанию из Едема. Когда беззаконие охватило всю землю и обреченные на гибель должны были погибнуть в водах потопа, Рука, насадившая Едем, забрала его с земли. Но когда Творец воссоздаст "новое небо и новую землю" (Откр. 21:1), рай снова будет возвращен, только в еще большей славе, чем прежде.
И тогда те, кто соблюдал заповеди Божьи, будут на протяжении всех бесконечных веков дышать воздухом бессмертия под деревом жизни. Для жителей непадших миров сад блаженства будет образцом совершенства творческой деятельности Божьей, незапятнанной проклятием греха, - образцом того, чем должна была стать земля, если бы человек осуществил чудесные замыслы Творца.
"Патриархи и пророки" Е.Уайт



...

Наталья Амосенкова http://www.bible.com.ua/answers/r/36/328776

Пасха это воспоминание о смерти Иисуса или празднование о Его воскресении?
2015-04-12 16:39
Мир Вам, Анатолий.

Изначально Песах (иудейский праздник) был посвящен исходу из Египта, освобождению, ожиданию Мессии. Иисус, Своим примером, раскрыл более широкий смысл - что среди символов исхода есть указание на Его тело и Его кровь, которые Он пролил для нашего спасения. Речь идет о вечере Господней (Евхаристии или Причастии). Но тот же Песах не заканчивался скорбью по ягненку, но праздничной песнью избавления. Как и Христова жертва не заканчивается смертью - но воскресением.

7 Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас.
(1Кор.5:7)

Потому правильным будет сказать, что в Новом Завете нет указания на совершение ежегодной Пасхи (вместо Пасхи Христос учредил Причастие). Пасха возникла уже позже именно как воспоминание и чествование факта Воскресения Христа.

В малоазийских церквях, особенно иудеохристианами, в I век н. э. праздник ежегодно отмечался вместе с иудейским Песахом — 14 нисана, так как и иудеи и христиане ожидали в этот день пришествие Мессии (Блаж. Иероним, Толк. на Мф. 25,6 — PL 26,192). Некоторые церкви переносили празднование на первое воскресенье после иудейского Песаха, потому как Иисус Христос был казнён в день Песаха и воскрес по Евангелиям в день после субботы — то есть в воскресенье. Уже во II-III веке праздник принимает характер ежегодного во всех Церквах. В сочинениях ранних христианских писателей — в послании св. Иринея Лионского епископу Римскому Виктору, «Слове о Пасхе» Мелитона Сардийского, в творениях Аполлинария Иерапольского, Климента Александрийского, св. Ипполита Римского — есть сведения и о праздновании ежегодного дня крестной смерти и Воскресения Христова. Из их сочинений видно, что первоначально особым постом отмечались страдания и смерть Христа как «Пасха крестная» — πάσχα σταυρόσιμον, pascha crucificationis, она совпадала с еврейским Песахом, пост продолжался до воскресной ночи. После неё отмечалось собственно Воскресение Христово как Пасха радости или «Пасха воскресная» — πάσχα άναστάσιμον, pascha resurrectionis.

В те времена не было ни куличей, ни яиц, ни иной "славянской" (можно сказать - и языческой) атрибутики.

Интересная статистика:

Хотя большинство американцев знают, что Пасха - религиозный праздник, меньше половины из них увязывают его с Воскресением Христа. Таковы результаты опроса, проведенного Barna Group.

Социологи спросили у жителей США, что такое Пасха. В среднем 70% в своем ответе упомянули "религию или духовность", хотя среди молодежи до 25 лет с религией этот праздник связывают только 58%.

Только 42% опрошенных знают о том, что Пасха - воспоминание Воскресения Христа из мертвых. Другие респонденты назвали его просто "христианским праздником", "праздником Бога или Иисуса", "праздником Исхода" (евреев из Египта), "святым днем" и т.д.

"Пасха для большинства людей по-прежнему связана с религией, но смысл праздника теряется в их сознании", - заявил президент Barna Group Дэвид Киннаман.

У жителей стран СНГ осталось приветствие:
"Христос воскрес" - "Воистину воскрес".

Но социологи наверяка смогут подтвердить, что для среднестатистического человека этот праздник больше связан с семьей и куличами, чем с верой в реальное воскресение Иисуса.

Даже если многие люди видят в этой больше "народный" ритуал, то для кого-то это может стать открытием веры в Господа. Мы верим в то что Иисус - воскрес. Это - истина! И в этот день особенно радостно провозглашать на улицах, что Иисус воскрес, Он жив и может дать спасение каждому человеку!

Божьих Вам благословений!
Виктор
...

Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/13/328788

Нужно ли говорить жениху, что ранее у меня был аборт?
2015-04-12 16:26
Наталья спрашивает: "Здравствуйте. Вот уже несколько лет я являюсь адвентисткой седьмого дня, у меня есть молодой человек с которым мы хотим пожениться. Он родился в верующей семье. Я же пришла к Богу не так давно, и успела натворить ужасных дел. У меня был аборт. О том,
что не сохранила целомудрие молодой человек знает, но об аборте
боюсь ему говорить. Знаю, что Бог даст нам ребенка, если будет Его
воля. И за это особо не переживаю. Но волнует то, что я не говорю
ему всю правду.Можно ли сохранить это в тайне"


Мир Вам, Наталья.

Если он спросит - лучше сказать. Когда будете на пасторском консультировании - лучше говорить правду. Женить на себе - не значит сохранить брак. Потому честность и открытость - необходимы. Это не значит что "темные стороны" нужно сразу вываливать на человека, но необходимо оценивать последствия и быть честной. Если бы у Вашего парня был сын на стороне - хотели бы Вы знать? А если он болел туберкулезом или гепатитом? Или занял деньги у бандитов, которые нужно отдавать - хотели бы Вы знать? Нормально поступать с женихом так, как хотите чтобы он поступал по отношению к Вам.

Потому что жизнь такая штука... Вот например, если детей не будет какое-то время, Ваш уже муж начнет обращаться к медицинской стороне - и только тогда он выяснит, что например, причина в Вашем аборте. Как Вы думаете - что будет дальше? Если бы Вы его предупредили - он знал и осмысленно принял риск, а если нет... Кто знает какая будет реакция, особенно если он хочет детей. Я даже не затрагиваю вопрос психологических последствий аборта, которые могут проявиться и в последствии отразиться и на Вашей общей семейной жизни.

Как минимум сейчас нужно выяснить у гинеколога, есть ли какие-то постабортные последствия. Это честно по отношению к мужу и к предупреждению возможных будущих проблем.

Божьих Вам благословений,
Виктор

...

Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/5/328793

Библия и всемирная история или Почему,сначала Евреям, а потом - иным народам?
2015-04-11 03:43
Здравствуйте Юлия!

Отвечая на Ваш вопрос: "Разъясните, пожалуйста, почему Христос сказал, что именно народу Божьему-Евреям, необходимо в первую очередь проповедовать Евангелие, а религиозно-смешанным Самарянам, и остальным народам, заповедал проповедовать намного позднее? Если бы это было по причине неприязни к язычеству Мат.10:5, то Бог бы не отменял позднее Своего запрета проповедовать язычникам, а Он отменил и ученики Иисуса, все-таки проповедовали в Самарии и других городах. Почему, сначала Евреям, затем языческому Израилю, а потом, -иным народам?"

Это хороший вопрос и он отвечает на наши проблемы с нетерпением, непониманием почему "задерживается" иногда ответ на нашу молитву...

Бог - он непостижим для нас и Он действует согласно Своих планов... У Бога всему Свое время, но Он никогда не опаздывал даже на самое малое деление секунды, а мы лишь стараемся больше познать Этого Великого Бога... И чем больше мы познает Его, тем более доверяем и наше сердце наполняется миром. Мы не знаем или не можем определить степени нашего познания Бога, до времени испытания или скорби.

У Бога есть план по спасению нашей планеты и до какого момента грешники будут наполнять меру беззакония, а праведники свидетельствовать. Затем Бог установит Свое царство, которое вовек не разрушится. Он открыл нам этот план и он описан в книге пророка Даниила.

И во дни тех царств
Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится,
и царство это не будет передано другому народу;
оно сокрушит и разрушит все царства,
а само будет стоять вечно Дан.2:44


Иисус Христос пришел точно в срок установленный на небесном совете и предсказанный задолго до Его Первого Пришествия и Его помазание состоялось во время предопределенное пророчеством (7 седьмин + 62 седьмины).
24
Семьдесят седмин
определены для народа твоего и святаго города твоего,
чтобы покрыто было преступление,
запечатаны были грехи и заглажены беззакония,
и чтобы приведена была правда вечная,
и запечатаны были видение и пророк,
и помазан был Святый святых.
25
Итак знай и разумей:
с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима,
до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины
;
и возвратится народ и обстроятся улицы и стены,
но в трудные времена.
26
И по истечении шестидесяти двух седмин
предан будет смерти Христос,
и не будет;
а город и святилище разрушены будут
народом вождя, который придет,
и конец его будет как от наводнения,
и до конца войны будут опустошения.
27
И утвердит завет для многих одна седмина,
а в половине седмины прекратится жертва и приношение,
и на крыле святилища будет мерзость запустения,
и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя». Дан.9:24-27

После распятия Иисуса Христа (середина седьмины, см. Дан.9:27) проповедь Евангелия для еврейского народа продолжалась еще в течении трех с половиной лет (или пол седьмины). До того времени пока евреи не побили камнями Стефана. После побиения камнями Стефана на верующих было воздвигнуто гонение и они рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии. С этого времени, согласно пророчества, начиналась проповедь Евангелия язычникам.


Сейчас мы живем в то время, когда Второе Пришествие Господа может произойти очень скоро, а оставшиеся еще не исполнившиеся признаки Его Второго Пришествия могут исполниться в одну ночь.

Точное время Второго Пришествия известно лишь Богу, но оно назначено и приближается.

...

Наталья Амосенкова http://www.bible.com.ua/answers/r/36/328771

Что должны были сделать с человеком исходя из этого текста?
2015-04-11 02:31
Здравствуйте Наталья!

Отвечая на Ваш вопрос: "Здравствуйте! Объясните, пожалуйста, значение текста из 1-е Коринфянам 5:5. Что должны были сделать с человеком исходя из этого текста?"

А я, отсутствуя телом, но присутствуя у вас духом,
уже решил, как бы находясь у вас: сделавшего такое дело,
в собрании вашем во имя Господа нашего Иисуса Христа,
обще с моим духом, силою Господа нашего Иисуса Христа,
предать сатане во измождение плоти,
чтобы дух был спасен в день Господа нашего Иисуса Христа. 1Кор.5:3-5
Следует понимать, что человек, который заключает завет с Господом через водное крещение, как бы входит на некую территорию, которая находится под особой охраной Господа. Забором этой территории можно считать заповеди Бога. Этот же человек пользуется и особыми льготами дитяти Божьего:
- властью Божьего дитяти
А тем, которые приняли Его,
верующим во имя Его,
дал власть быть чадами Божиими,
которые ни от крови,
ни от хотения плоти,
ни от хотения мужа,
но от Бога родились. 1Ин.1:12,13

- поддержкой и служением Духа Святого от молитвы до дел
Петр же сказал им: покайтесь,
и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа
для прощения грехов;
и получите дар Святаго Духа. Деян.2:38

Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших;
ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно,
но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Рим.8:26

Утешитель же, Дух Святый,
Которого пошлет Отец во имя Мое,
научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. Ин.14:26

...самое сие помазание учит вас всему... 1Ин.2:27
- общением братьев и сестер, общими молитвами, общей деятельностью во славу Господа, помощью при необходимости.
Я не знаю существовали ли в первоапостольской церкви списки членства на бумаге. Но сразу после вознесения Иисуса Христа на небо общество верующих было таково, что "инородное тело" просто выталкивалось потому что не подходило по Духу.
Руками же Апостолов
совершались в народе многие знамения и чудеса;
и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом.
Из посторонних же никто не смел пристать к ним,
а народ прославлял их.
Верующих же более и более присоединялось к Господу,
множество мужчин и женщин... Деян.5:12-14

История, о которой вы спрашиваете вероятно произошла немного позднее, потому что верующие уже не были настолько чутки к присутствию греха в своей среде и лишь некоторые из них тихо роптали, что, мол, так быть не должно, но не выступали об этом в открытую и просто не знали что с "этим" делать.
Когда Апостол Павел услышал о происшедшем, Дух Божий побудил его вмешаться и написать письмо с конкретными инструкциями что и как следует делать. Ведь согрешивший человек сам разрушил ограду (позволив через пробоину в ограждении свободно входить сатане), нарушая открыто заповедь Божью. И чтобы от сатаны или от возмездия за сделанный грех во время посещения Господом своего народа не пострадало все общество верующих, следовало заделать брешь в ограждении порицанием и отделением от греха, оставив грешника вне огражденной территории.
Что же было сделано?
Согрешившего обличили, назвав грех по имени и прочтя ему письмо Павла,
все церковное братство выразило порицание его греху и отделилось от согрешившего, не желая называть его больше братом и участвовать с ним в общецерковной деятельности. Сегодня его имя было бы вычеркнуто из церковных списков.

Теперь согрешивший человек остался сам на сам со своим грехом и перед выбором: предаться греху и потерять свою духовную семью во главе с Богом-Отцем, Его Сыном и Святым Духом или порвать со грехом, облечься верою в одежды, которые выборол для нас страданием и смертью Иисус Христос и попытаться вновь завоевать доверие своих братьев.

Слава Богу в этой истории есть хорошее продолжение. Мы можем прочесть об этом во втором послании Апостола Павла.
Грешник покаялся и делал все возможное чтобы опять слиться со своей духовной семьей.
Эта духовная семья или церковь не была без недостатков, но слава Богу она смогла прислушиваться к советам человека особо наделенного Духом Святым, Апостола Павла. К сожалению, они не чувствовали отторжения ко греху как это чувствовал Павел, также они не могли распознать когда бойкоту следует положить конец, но они умели слушать и их общество было притягательно для заблудшего грешника.
От великой скорби и стесненного сердца
я писал вам со многими слезами,
не для того, чтобы огорчить вас,
но чтобы вы познали любовь, какую я в избытке имею к вам.
Если же кто огорчил, то не меня огорчил,
но частью, —
чтобы не сказать много, —
и всех вас.
Для такого довольно сего наказания от многих,
так что вам лучше уже простить его и утешить,
дабы он не был поглощен чрезмерною печалью.
И потому прошу вас оказать ему любовь.
Ибо я для того и писал, чтобы узнать на опыте,
во всем ли вы послушны.
А кого вы в чем прощаете, того и я;
ибо и я, если в чем простил кого,
простил для вас от лица Христова,
чтобы не сделал нам ущерба сатана,
ибо нам не безызвестны его умыслы. 2Кор.2:4-11
Сейчас церкви, порою, оказывают еще меньшую поддержку и опору борющимся со своими грехами грешникам, как и сами церкви в духовном упадке... Но и награда для верных Господу будет соразмерна с их трудом.

С молитвою о церквах Господних и пробуждении верных Богу детей в них,
Наташа ...

Наталья Амосенкова http://www.bible.com.ua/answers/r/36/328777

Что люди будут говорить?
2015-04-11 00:40
Здравствуйте Ваня!

Отвечая на Ваш вопрос: "У меня такой вопрос, я встречался девушка пятидесятницей год, сам я православный, и мы разошлись иза того что она говорит что мы не можем быть вместе так как веры разные, но если я пойду в ее веру то мы можем быть вместе я естественно против того чтоб пойти в их веру, а она в мою, но хотим быть вместе, что нам делать как поступать? что люди будут говорить? насколько я знаю свадьбы празднуют по другому, как нам обвенчаться, и если будут дети? что нам делать подскажите пожалуйста!"

О мнении людей беспокойтесь меньше всего, а вот что думает и говорит по этому поводу Бог - это важнее всего.

В такой ситуации следовало бы предложить девушке исследовать Библию вместе. Начать лучше с Нового Завета. Перед чтением молитесь вместе и просите у Господа руководства Духа Святого и на чтение как и на ваше взаимное общение.

Для хорошей и благословенной семьи вера действительно должна быть одна. Основание веры - Библия. Вот и придите на основании Библии к общему знаменателю, а потом уже и жениться можно.
Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою? Ам.3:3

Благословений!

Наташа


...

Наталья Амосенкова http://www.bible.com.ua/answers/r/5/328782

Пожалуйста, помогите.
2015-04-11 00:24
Здравствуйте Мария!

Отвечая на Ваш вопрос: "Здравствуйте уважаемые. Пожалуйста, помогите. Мне 19 лет, и меня очень тревожит мой грех - рукоблудие, это ужасно и очень стыдно, и самое ужасное что я не могу с ним справиться. Помогите,
пожалуйста."


Это хорошо, что тревожит; было бы хуже если бы не тревожил...
Есть и еще один положительный момент - Вы знаете сам грех с которым необходимо бороться.

На самом деле мы достаточно грешны в глазах Господа и нам часто необходимо обращаться к Богу с молитвою, чтобы Он открыл нам наши грехи, помог нам увидеть себя Его глазами... И Бог постепенно будет нам открывать наше истинное состояние, чтобы мы не дремали и знали с чем необходимо бороться и как готовить себя к Его Второму Пришествию.

Ну, теперь касательно Вашего греха.
Исповедайте перед Господом эту проблему: и сам грех, и расскажите Богу о тяжести в его оставлении и чувстве вины. Просите помощи! Пусть чувство стыда не закроет Ваши уста за закрытой дверью, один на Один с Богом, Который все о Вас знает.

Теперь Вы будете бороться не одна. Против вас борется сатана, чтобы погубить Вас, но Господь сильнее. Держитесь Господа и ищите Его каждый день в своей жизни через молитву и чтение Библии. Господь победил сатану и для второго это уже зачастую борьба в конвульсиях чтобы огорчить Бога, но в Вашей личной жизни это основная борьба: Вы или победите с Богом или проиграете... Потому приложите все усилия.

Итак Вы боретесь не одна и это хорошо, но постарайтесь быть достойным партнером в борьбе.
Выработайте стратегию:
- например, размыслите хорошенько после чего именно у Вас появляется желание с которым Вы в конце концов не можете бороться;
- будьте внимательны к тому что читаете и какие фильмы смотрите - просто проведите чистку, порвите и выбросите все "камни преткновения" - эти идолы залог доступа сатаны в Вашу жизнь;
- научитесь контролировать свои мысли - переключайте их, когда они пытаются уносить Вас в грезах, ...не мечтайте о себе... Рим.12:16 например в молитву: вместо того чтобы мечтать каким именно будет тот Ваш единственный, как Вы его встретите и как он будет на Вас смотреть, начинайте говорить с Богом и высказывать свои пожелания и просьбы Ему о будущем спутнике жизни, о Его воле относительно Вашей жизни, о Его руководстве в каждом дне, о помощи и мудрости, о терпении и большем доверии Богу; учите наизусть понравившиеся Псалмы из Библии, напевайте любимые духовные песни, читайте молитву ""Отче наш;
- старайтесь быть занятой, планируйте с вечера Ваш следующий день, занимайтесь спортом;
- сократите употребление мясных продуктов и острых приправ;
- может помочь холодный душ.

Дорогая Мария, Господь на Вашей стороне и поможет Вам, но Ваш отпор сатане определит Ваш выбор. Мы должны применять усилия в борьбе с грехом, потому что наша греховная природа не тянет нас к добру, все более и более развращенное общество каждый день влияет на нас не с положительной стороны тоже. Сделайте свой выбор решительно в сторону Бога!

Закон и пророки до Иоанна;
с сего времени Царствие Божие благовествуется,
и всякий усилием входит в него.
Но скорее небо и земля прейдут,
нежели одна черта из закона пропадет. Лк.16:16,17

В солидарности с Вами в объявлении войны грехам и с молитвой о Вас,
Наташа ...

Наталья Амосенкова http://www.bible.com.ua/answers/r/28/328784

Здравствуйте, можно ли христианам поддерживать Гитлера? Ведь он сам был христианином.
2015-04-10 13:12
Мир Вам, Владимир!

Гитлер не был христианином, хотя на определенном этапе прикрывался христианством.

Вот некоторая информация:

Адольф Гитлер родился в семье, где отец был скептиком и антиклерикалом, а мать — верующая католичка. Будучи крещён в младенчестве и пройдя в пятнадцатилетнем возрасте конфирмацию, в дальнейшей жизни он перестал посещать мессу и участвовать в церковных таинствах. Во взрослом возрасте Гитлер относился к христианству пренебрежительно, но ради получения и удержания власти из конъюнктурных политических соображений был готов отложить на некоторое время обострение отношений с церквями.

Публичное отношение Гитлера к религии определялось как оппортунистический прагматизм. Его режим в открытую не отстаивал идею атеистического государства, но стремился снизить влияние христианства на немецкое общество. Будучи скептически настроенным по отношению к религии, тем не менее Гитлер не представлял себя публично как атеиста и говорил, что верит «во всемогущего творца».

Институт, основанный по приказу Гитлера, переписывал библейские тексты, уничтожая все упоминания об особой роли еврейского народа. По версии Гитлера, Христос был проповедником арийских идей. В мае 1939 года по приказу фюрера в Айзенахе был основан теологической институт по вопросам «деевреизации». Его сотрудники редактировали церковные тексты, вычеркивая «неарийские» пассажи. Десятки печатных трудов института были опубликованы огромными тиражами. Немецкий церковный архивариус Хансйорг Бусс обобщил для газеты эти сомнительные достижения гитлеровских приспешников. «Немцы с Господом — немецкая книга веры»: обновленная версия священного писания содержала 12 заповедей вместо десяти. Два дополнительных предписания: «Содержи кровь свою в чистоте» и «Чти вождя и учителя твоего». В новом издании псалмов еврейское имя Бога было заменено на «спаситель страждущих». В издании 1940 года сказано: «Евангелический Иисус может стать спасителем только нашего немецкого народа, потому что он не воплощает идеи еврейства, а беспощадно борется с ними».

Источник - Википедия



Божьих Вам благословений и мудрости,
Виктор
...

Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/8/328783

Почему сегодня заходя в церковь или собор, я вижу иконы, кресты, художества, золотые рамки, люди подходят и целуют иконы, всё так красиво как в музее
2015-04-09 13:53
Алекс спрашивает: Добрый день. Почему сегодня заходя в церковь или собор, я вижу иконы, кресты, художества, золотые рамки, люди подходят и целуют иконы, всё так красиво как в музее, поп одет в шикарную рясу с крестом. Заходя сюда я не могу найти настоящего Бога, мои ассоциации с Богом начинают сходится с выше увиденным. Зачем это всё, ведь это идолы, в этом нет святого..., почему священнослужители которые там, допускают это? Не говоря уже про какие-то святые мощи выкопанные из земли. Заранее спасибо за ответ.

Мир вам, Алекс,

Отвечающие на этом сайте авторы, являются членами церкви адвентистов седьмого дня и, следовательно, протестантами. Поэтому мы не одобряем почитание икон, мощей и дорогое убранство православных или католических храмов. Но и не осуждаем. Господь будет нас судить. За поступки, за мысли.
Хочу обратить ваше внимание, что служба в иудейском храме также была весьма пышной. Почитайте описание ветхозаветного храма, наряда первосвященников - это все ближе к православной/католической пышности, чем к раннехристианскому или протестантскому аскетизму. Также следует отметить, что ранние христиане проводили свои богослужения очень скромно исходя из весьма практических соображений - из за гонений и преследований. А еще хочу заметить, что многие современные протестантские дома молитв обставлены также весьма пышно: и дорогой удобной мебелью и оснащены дорогой аппаратурой, да и сами здания часто имеют весьма не бедный фасад. Но плохо ли это?
Иконы и статуи также не являются идолами - на них изображены не языческие боги или бесы, а в основном библейские сюжеты или мученики за веру. Люди молятся не иконам, а тому, кто на них изображен. Это ошибочно с точки зрения понимания истинного характера Господа и его Божественной природы, но это не идолопоклонство.
Хотя его то, идолопоклонства, в нашей повседневной жизни хватает: от пользования социальными сетями (когда мы свою страничку превращаем в алтарь поклонения себе любимому) до покупки на последние деньги нового айфона. А еще можно вместо истинного Господа Иисуса Христа служить идолу национализма (как Иуда Искариот, продавший Христа не столько за деньги, сколько ради идеи национально освободительной войны Израиля против Рима) . Также родители часто делают из своего ребенка себе идола (вернее не столько из своего ребенка, сколько из своего эгоизма и честолюбия) желая дать ребенку самое супер лучшее образование в самом дорогом ВУЗе или отдавая с самого раннего детства к самым дорогим спортивным тренерам, потратив на это последние сбережения, влезая в долги, но в надежде, что уж хоть их ребенок осуществит в своей жизни все честолюбивые и сребролюбивые амбиции своих родителей. Да много еще примеров реального современного идолопоклонства можно заметить в нашей повседневной жизни, Господь не зря говорит: не суди, да не судим будешь.

Божьих благословений
Олег
...

Олег Замигайло http://www.bible.com.ua/answers/r/4/328751

Скажите , я православная христианка , могу ли я на пасху пойти в церковь к баптистам ? Будет ли это считаться грехом?
2015-04-09 13:42
Ольга спрашивает: Скажите , я православная христианка , могу ли я на пасху пойти в церковь к баптистам ? Будет ли это считаться грехом?

Мир вам, Ольга,

Нет, сходить на пасху к баптистам или иным христианским конфессиям это не грех. Грех - это беззаконие, т.е. нарушение закона Божьего. Но данный поступок не противоречит ни 10 заповедям Моисея, ни новозаветному толкованию "любить ближних как самого себя и Господа всем сердцем и разумением". Для размышлений прочтите вот такой пример из земной жизни нашего Спасителя:
38. При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.
39. Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.
40. Ибо кто не против вас, тот за вас.
41. И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
(Св. Евангелие от Марка 9:38-41)


Божьих благословений
Олег

...

Олег Замигайло http://www.bible.com.ua/answers/r/4/328767

Как можно получить ответ от Бога?
2015-04-07 14:53
Александр спрашивает: "Здравствуйте. Скажите пожалуйста, как можно получить ответ от Бога? Особенно если очень необходимо знать Его мнение по определенному вопросу? Я где-то читал, что для того, чтобы услышать Его ответ, надо быть с Ним на одной волне и, соответственно, верить. Если это верно, то как выйти на эту волну? И что делать, если на волну вышел, а
ответа так и не слышно?"


Мир Вам, Александр!

Мы живем в эпоху беспроводных сетей, мобильной связи - и для нас может быть непонятно, отчего нельзя взять "телефон" и просто поговорить с Богом...
С одной стороны - нужна молитва это тот "телефон" (средство связи), с другой - наш навык услышать и понять.

Приведу сравнение из технологического мира. Чтобы мы могли пользоваться сетью Интернет, нам нужны модемы (сейчас эти функции включены в роутеры, сетевые карты и т.д.) с обоих сторон. По проводам идут лишь электрические импульсы - 1 и 0 - есть ток и нет тока. На одном конце в эти 1 и 0 нужно зашифровать сообщение ("модуляция"), а на другом конце - из этих же 1 и 0 расшифровать ("демодуляция").

Мы общаемся с Богом - что-то говорим Ему и Он что-то отвечает.

И здесь есть два вопроса:

1) Как понять где Его ответ и когда он пришел во всей жизненной суете (на какую "радиоволну" настроить свой "приемник" и когда слушать).

2) Как понять что этот ответ означает.

Чтобы получить ответ от Бога в конкретной ситуации, нужно искать Божью волю о всех ситуациях (всей своей жизни). Что это значит - не имеет большого резона говорить - я хочу понять волю Бога о своей будущей жене, но не хочу знать волю Бога о своей жизни в других сферах. Потому что, например, жена от Бога "не подойдет" к работе не от Бога, или к отношениям с другими людьми не от Бога. В результате возникнут проблемы - если это от Бога, то почему так "плохо". Или, хочу работу от Бога, Боже, покажи мне это место, направь меня туда - но если это не соответствует другим сферам жизни от Бога - могут возникнуть странные ситуации несоответствия... Т.е. если хотите знать волю Бога в одном вопросе - будьте готовы познавать ее в других вопросах.

Иисус рассказывал такую метафору:

2 а входящий дверью есть пастырь овцам.
3 Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.
4 И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.
(Иоан.10:2-4)

Чтобы следовать голосу Божьему - нужно знать Его. В Вашем вопросе были эти слова: "Как выйти на Его волну?" Самый простой и понятный способ - чтение Библии с Нового Завета. Конечно, нужно читать и знать все. Начинайте с историй: Евангелия, Деяния, Откровение, Бытие, Исход, Судей, книги Царств, Есфирь, Иов, Иисус Навин, Руфь, Иона, Даниил, Псалтирь. Потом пророков, послания...

Вы читаете и понимаете кто такой Бог, какой Он, как Он поступает, как поступают люди, как Он относится к тому как поступают люди, насколько это многогранно. Так Вы можете выйти на Его волну - понимая Его настрой, Его подход, начиная видеть Его вокруг себя, в повседневности.

Что нужно знать и помнить - Бог является личностью (как человек). Он не просто "ходячий закон", с Ним буква закона в противовес духу закона не проходит. Это в современной юридической системе "по закону" можно оправдать виновного и осудить невинного. Бог видит все, и мотивацию людей, и их внутренние ценности. И Он не "ходячая благодать", не эдакий Дед Мороз - раздающий всем подарки и положительные ответы на молитвы. Бог является личностью, очень сильной, могущественной. Он управляет Вселенной, Он очень креативен и справедлив (если смотреть по Вселенной с ее законами, неопределенностями и константами), и одновременно Он исполнен огромной любви, милосердия и сострадания к людям.

Что такое "благодать" в прикладном смысле? Кто-то ходит и исправляет последствия чужих ошибок. На это постоянно затрачиваются и затрачиваются ресурсы. Чтобы Бог являл благодать - Он очень щедрый. и при этом Он ожидает результаты. Притча о сеятеле - в трех почвах семена пошли впустую, Бог от щедрости по благодати сеял и туда (вдруг "почва" осмыслит и изменится), но результат четвертой "покрыл" (30-60-100 крат) затраты на первые три неудачные. Притча о талантах и притча о золотых минах - дается всем (иногда - по способностям), даже тем кто не реализует - но тех кто не реализуют, особо не похвалят... Зато те кто приумножат - молодцы и их Господин оценивает весьма щедро.

10 Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды вашей,
(2Кор.9:10)

Благословений Божьих,
Виктор


...

Виктор Белоусов http://www.bible.com.ua/answers/r/8/328766

Библия осуждает ПЬЯНСТВО, а не умеренное употребление алкоголя.
2015-04-05 20:36
Библия осуждает ПЬЯНСТВО, а не умеренное употребление алкоголя. И утверждения, что в Библии под вином подразумевается виноградный сок не имеют под собой никакого основания!

Мир вам, Павел,

Если бы человек мог контролировать употребление алкоголя, не было бы ни пьяниц, ни пьяных ДТП, ни пьяных убийств...Вы знаете хоть одного человека, который сознательно! выбрал себе путь от нерегулярно употребляющего "по праздникам" или "от сокрушения сердца" вина, до алкоголика, едущего в общественном транспорте в штанах, испачканных фекалиями? Как вы думаете, в какой момент времени этот "образ и подобие" выбрал, вместо бокала французского вина, чекушку водки? А ответа нет, на самом деле этот человек вообще не делал никакого осознанного выбора. Он просто родился в той культуре и том обществе, где употребление алкоголя считается нормальным, допустимым и даже обязательным, и стал еще одной жертвой в битве с демоном выпивки.
Падение человека "на дно", вернее скорость падения, зависят и от физиологии человека, и от окружения, и от профессии, и от случая. Думаете праведный Лот не знал своей нормы? И все равно он умудрился так набраться, чтоб лечь со своими дочерьми. Стресс от пережитой катастрофы не оправдание, я общался,с выжившими после Дебальцевской катастрофы, баптистами - так не пьющие люди, даже после подобных пережитых неприятностей (если можно так назвать пережитое людьми в Дебальцево) не испытывали желание выпить и переспать со своими дочерьми. А разница между этими баптистами и Лотом, в том, что первые не имели привычки пить алкоголь по поводу или без повода, а Лот, скорее всего такую привычку имел.
Адвентисты или мусульмане, родившись в среде, где нет алкогольных традиций, так и умирают, в неведении, что без алкоголя жить и праздновать никак нельзя оказывается....А как же справляются со стрессами или веселятся на общественных мероприятиях, к примеру, дети и подростки? Или вы хотите сказать, что на детских или исламских праздниках меньше веселья и радости от того, что там не пьют вино или водку? Может вы забыли и давно не были на таких мероприятиях, где веселятся и не пьют алкоголь?

Божьих благословений
Олег
...

Олег Замигайло http://www.bible.com.ua/answers/r/101/328752

Говорить людям что пить вино это грех - это не правда! Не только виноно и крепкие напитки разрешается давать человеку в библии.
2015-04-05 12:03
Александр спрашивает: Вопрос Олегу Замигайло! Прит 31:4-6. Зачем отвечать пустое на счет употребления алкоголя? Вводить в заблуждение людей. Напомню Олегу Замигайло, что всякая не правда есть грех! ВСЯКАЯ. Говорить людям что пить вино это грех - это не правда! Не только вино но и
крепкие напитки разрешается давать человеку в библии. Конечно же
библия всегда говорит о мере! А полное отсутствие алкоголя
предусмотрено только для священников которые служили при храме!
И вот это правда!Не творите исскуственной праведности

Мир вам, Александр,

Читайте внимательно и сам вопрос и ответ на него. Внимательность, она такая, лишней не бывает. Итак вот место, на которое вы ссылаетесь:
1. Слова Лемуила царя. Наставление, которое преподала ему мать его:
2. что, сын мой? что, сын чрева моего? что, сын обетов моих?
3. Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей.
4. Не царям, Лемуил, не царям пить вино, и не князьям — сикеру,
5. чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых.
6. Дайте сикеру погибающему и вино огорченному душею;
7. пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своем страдании.
(Притчи 31:1-7)

В данном отрывке алкоголь предлагают давать погибающим и страдающим - в качестве анестезии. Ну не знали древние семиты о морфине и гидозепаме. При этом царям и князьям вино в данном же отрывке не рекомендуется. Почему? Потому, что напившись, могут извратить правду и суд. На джипе сбить ребенка на пешеходном переходе или снасильничать кого....
А еще всех верующих Петр называет не иначе, как:
9. Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет…
(Первое послание Петра 2:9)

Заметьте - не погибающие, не страждущие и бедные, не хлюпики и нытики, которым нужно прикладываться к бутылке, что б почувствовать себе мужиками, а ЦАРСТВЕННОЕ СВЯЩЕНТСВО.
Вопрос же, на которые я отвечал, был о "исключительных профилактических" свойствах алкоголя. То есть куда там всяким пробежкам, бассейнам и гранатовым сокам - вино, мол, и не надо и зарядки делать по утрам.
Еще хочу обратить ваше внимание, что не всегда, когда в Библии на русском языке пишется слово вино, в оригинале это слово значит именно алкогольный продукт брожения - евреи редко пили именно такой напиток. В основном все таки они пили виноградный сок - почитайте исследования, почитайте статьи на нашем сайте в разделе "алкоголь". А уж если пили именно алкоголь, то последствия были не смешные, но забавные: Ной напивается и проклинает потомство собственного сына, а Лот напивается и вступает в интимную связь со своими дочерьми. А вот тоже отрывок нормальный:
29. У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза?
30. У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного.
31. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно:
32. впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид;
33. глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное,
34. и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты.
35. И скажешь: «били меня, мне не было больно; толкали меня, я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же».
(Притчи 23:29-35)

Вы зря пытаетесь оправдать употребление алкоголя ссылками на Библию - не получится. Алкоголь, как и табак - опасный наркотик, вы не можете его контролировать и использовать на благо себе - бес пьянства будет использовать вас в своих целях.

Божьих благословений
Олег



...

Олег Замигайло http://www.bible.com.ua/answers/r/101/328746