Автор: мать Мария Скобцова (Е.Ю. Кузьмина-Караваева)
Издательство: СПб.: «Искусство–СПБ»; М.: Русский путь: Книжница; Париж: YMCA-Press
ISBN: 5-210-01541-6, 5-210-01543-2, 5-210-01573-4, 978-5-85887-421-8, 978-5-903081-23-3
Жанр: Поэзия, проза, богословие, мемуары, письма
Формат: DJVU. Архив.
Качество: OCR без ошибок
Иллюстрации: Цветные и черно-белые

Описание:
Елизавета Юрьевна Кузьмина-Караваева (мать Мария (Скобцова)) (1891-1945) – поэтесса, мемуаристка, церковный мыслитель и публицист, монахиня-подвижница, участница французского Сопротивления, в 2004 году причисленная Православной церковью к лику святых. Эти четыре книги наиболее полно представляют ее литературное, богословское и художественное наследие. В книгу «Равнина русская» вошли стихотворения и поэмы, пьесы-мистерии, художественная и автобиографическая проза, письма. «Жатва духа» – сборник религиозно-философских произведений м. Марии. Книга-альбом «Красота спасающая» представляет ее художественное творчество – живопись, графику, иконы и вышивки на библейские сюжеты. В книгу «Встречи с Блоком» вошли все прозаические произведения и мемуарные очерки м. Марии, письма и записные книжки. Подробное описание каждой книги см. ниже. Равнина русская: Стихотворения и поэмы. Пьесы-мистерии. Художественная и автобиографическая проза. Письма (2001)

Равнина русская: Стихотворения и поэмы. Пьесы-мистерии. Художественная и автобиографическая проза. Письма

Год: 2001
Автор: Кузьмина-Караваева Е. Ю. (мать Мария)
Жанр: Поэзия, проза, мемуары
Издательство: СПб.: «Искусство–СПБ»
ISBN: 5-210-01541-6

Описание: Полное собрание поэтических и прозаических произведений Елизаветы Юрьевны Кузьминой-Караваевой (матери Марии) включает сборники стихов «Скифские черепки» (1912), «Дорога» (1914), «Руфь» (1916), «Стихи» (1937), стихотворения разных лет, поэмы «Мельмот Скиталец», «Похвала труду», «Духов день», пьесы-мистерии «Анна», «Семь чаш», «Солдаты», философская повесть «Юрали», повести «Равнина русская» и «Клим Семенович Барынькин», мемуарно-философское эссе «Последние римляне», автобиографические очерки «Друг моего детства», «Как я была городским головой», «Встречи с Блоком», а также письма. Издание снабжено подробными комментариями и фундаментальной вступительной статьей А. Н. Шустова, исследователя творчества м. Марии. Своего рода комментарием являются также редкие фотографии из мастерской Карла Буллы и графические работы Е. Ю. Кузьминой-Караваевой. 

Жатва духа: Религиозно-философские сочинения

Год: 2004
Автор: Кузьмина-Караваева Е. Ю. (мать Мария)
Жанры: Богословие, философия, публицистика
Издательство: СПб.: «Искусство–СПБ»
ISBN: 5-210-01543-2

Описание: В книгу вошли религиозно-философские произведения м. Марии, почти неизвестные в России. Впервые публикуется «Жатва духа» – уникальный опыт переложения житий святых философом и поэтом. Другие тексты представляют основные направления творчества Е. Ю. Кузьминой-Караваевой: осмысление исторических судеб России («Размышления о судьбах Европы и Азии», «Изучение России»), поиск истинного пути («О монашестве», «Типы религиозной жизни»), анализ философских построений («Миросозерцание Вл. Соловьева», «Достоевский и современность»). В них читателю откроется неповторимый внутренний мир м. Марии.
Обширные комментарии подготовлены с привлечением новонайденных документов. Во вступительной статье анализируется система богословских и философских взглядов м. Марии. Имеется указатель имен. 

Красота спасающая: живопись, графика, вышивка (2004)

Год:2004
Автор: Мать Мария (Скобцова)
Жанры: Живопись, графика, вышивка
Издательство: СПб.: «Искусство–СПБ»
ISBN: 5-210-01573-4

Описание: Книга-альбом впервые представляет художественное творчество м. Марии (Скобцовой). Как литератор Е. Ю. Кузьмина-Караваева известна почитателям поэзии «серебряного века», но мало кто имеет о ней представление как о самобытном художнике. Произведения м. Марии – живопись, графика и ценнейшие вышивки на библейские сюжеты – хранятся в частных собраниях Европы, в храмах Франции. Большая часть их никогда не воспроизводилась. Книга включает обширный очерк жизни и творчества м. Марии, справочный аппарат и будет интересна как специалистам, так и широкому кругу читателей. Содержание [свернуть] Встречи с Блоком: Воспоминания. Проза. Письма и записные книжки (2012)

Встречи с Блоком: Воспоминания. Проза. Письма и записные книжки (2012)

Год: 2012
Автор: Мать Мария (Скобцова; Кузьмина-Караваева Е.Ю.)
Жанры: Проза, мемуары, письма
Издательство: М.: Русский путь: Книжница; Париж: YMCA-Press
ISBN: 978-5-85887-421-8, 978-5-903081-23-3

Описание: В книгу вошли все прозаические произведения и мемуарные очерки матери Марии (Скобцовой, Е.Ю. Кузьминой-Караваевой; 1891-1945). Значительная часть материалов публикуется впервые, произведения, издававшиеся ранее, сверены с архивными источниками и в целом ряде случаев значительно восполнены. Публикуемые тексты сопровождаются подробными научными комментариями, вступительной статьей, хроникой жизни матери Марии, библиографией, приложением, позволяющим ознакомиться с историей создания текстов, и материалами к очерку «При первых большевиках (Как я была городским головой)» (сам очерк впервые публикуется в полном виде и с раскрытием всех псевдонимов), проливающими свет на малоизученный период биографии матери Марии. Образ Александра Блока является центральным как в мемуарах матери Марии, так и в том восприятии предреволюционной и революционной действительности, которое стало побудительным мотивом для написания ею прозаических произведений. О личных встречах с поэтом идет речь в очерке «Встречи с Блоком», дополняемом письмами Е.Ю. Кузьминой-Караваевой к поэту.
Издание предназначено для широкого круга читателей, интересующихся историей XX в., культурой русского зарубежья, а также святыми XX в.: в 2004 г. мать Мария прославлена Православной церковью (Константинопольский патриархат) в лике святых.

Об АвтореЕлизавета Юрьевна Кузьмина-Караваева (в девичестве Пиленко, в первом браке Кузьмина-Караваева, во втором - Скобцова, с 1932 года - монахиня Мария), больше известная как мать Мария (1891-1945) - поэтесса, мемуаристка, монахиня-подвижница, участница французского Сопротивления.
Родилась в Риге 8 (20-го по новому стилю) декабря 1891 года в семье юриста Юрия Дмитриевича Пиленко и Софии Борисовны (урожд. Делоне). В 1895 году Ю. Д. Пиленко вышел в отставку и переехал с семьей в Анапу, где в шести верстах от города находилось имение Джемете с виноградниками, доставшееся ему после кончины его отца отставного генерала и винодела Д. В. Пиленко. В мае 1905 года за успехи в виноградарстве Ю. Д. Пиленко был назначен директором Императорского Никитского ботанического сада и училища садоводства и виноделия. Семья переехала в Ялту, где Лиза Пиленко окончила 4-й класс ялтинской женской гимназии с наградой 2-й степени. Весной 1906 годя Ю. Д. Пиленко был переведен на службу в Петербург, но выехать к месту назначения не успел – 17 июля он скоропостижно скончался в Анапе. Лиза была потрясена этой трагедией и, по ее собственным словам, потеряла веру в Бога.
В августе 1906 года овдовевшая С. Б. Пиленко с двумя детьми (у Лизы был младший брат Дмитрий) переехала в Петербург. Лиза училась два года в частной гимназии Л. С. Таганцевой, затем перешла в гимназию М. Н. Стоюниной, которую закончила весной 1909 года с серебряной медалью и поступила на высшие Бестужевские курсы (философское отделение историко-филологического факультета). В феврале 1908 года познакомилась с А. Блоком, с которым у нее впоследствии завязались сложные отношения и длительная переписка.
19 февраля 1910 года Елизавета Пиленко вышла замуж за помощника присяжного поверенного Д. В. Кузьмина-Караваева, близкого знакомого многих столичных литераторов, вместе с ним посещала собрания «на башне» Вяч. Иванова, заседания «Цеха поэтов», религиозно-философские собрания, общалась с Н. Гумилевым, А. Ахматовой, О. Мандельштамом, М. Лозинским. Оставила Бестужевские курсы, не получив диплома, весной 1912 года издала первый сборник стихов «Скифские черепки», положительно встреченный критикой. Скоро Кузьмина-Караваева начала тяготиться атмосферой столичной эстетической элиты и уехала сначала на немецкий курорт Бад-Наугейм, а затем в Крым, где общалась с А. Толстым, М. Волошиным, А. Лентуловым. Весной 1913 года оставила мужа (официально развод был оформлен только в конце 1916 года) и уехала из Петербурга в Анапу. 18 октября у Кузьминой-Караваевой родилась дочь, которой она дала имя Гаяна (греч. «земная»). В начале 1914 года послала Блоку рукопись своей новой книги стихов «Дорога», которую он вернул с замечаниями на полях, однако сборник так и не был издан. Для Кузьминой-Караваевой наступило время душевного разлада, «перепутья», по ее собственным словам. Она все больше интересовалась религиозными вопросами, размышляла о цели и смысле жизни. В апреле 1915 года опубликовала философскую повесть «Юрали», стилизованную под Евангелие, а в апреле 1916 года – сборник стихов «Руфь», куда вошли многие стихи из неопубликованной «Дороги».
Февральскую революцию Кузьмина-Караваева встретила с энтузиазмом и уже в марте 1917 года вступила в партию эсеров. Большую часть 1917 года провела в Анапе, в феврале 1918 года была избрана городским головой. Когда после короткого периода двоевластия большевики полностью взяли власть в городе, Кузьмина-Караваева, хотя и не разделяла большевистской идеологии, заняла должность комиссара по здравоохранению и народному образованию, стараясь защитить население от грабежа и террора. В мае 1918 года участвовала в съезде партии правых эсеров в Москве и вела подпольную антибольшевистскую работу, осенью вернулась в Анапу, где была арестована деникинской контрразведкой – ей грозила смертная казнь за «комиссарство» и участие в национализации частной собственности. 15 марта 1919 года ее дело рассматривал краевой военно-окружной суд в Екатеринодаре, и только благодаря умелой организованной защите подсудимая получила всего две недели ареста. Летом 1919 гда Кузьмина-Караваева вышла замуж за Д. Е. Скобцова, кубанского казачьего деятеля, бывшего некоторое время председателем Кубанской Краевой Рады. Весной 1920 года, после разгрома Белого движения на Кубани, Елизавета Скобцова с матерью С. Б. Пиленко и дочерью Гаяной эвакуировались в Грузию, где у Елизаветы Юрьевны родился сын Юрий, затем вся семья Скобцовых эмигрировала в Константинополь, некоторое время жила в Сербии, где 4 декабря 1922 родилась дочь Анастасия, а в января 1924 года переехала в Париж.
В 1924-1925 годах Елизавета Скобцова опубликовала в эмигрантских журналах повести «Равнина русская» и «Клим Семенович Барынькин», описывавшие трагедию Гражданской войны, автобиографические очерки «Как я была городским головой» и «Друг моего детства», а также мемуарно-философское эссе «Последние римляне». 7 марта 1926 года умерла от менингита ее младшая дочь Анастасия. Потрясенная горем, Елизавета Скобцова почувствовала духовное перерождение и открыла для себя новый смысл жизни в служении людям во имя Бога. С 1927 года она стала активным деятелем Русского студенческого христианского движения (РСХД), в качестве разъездного секретаря путешествовала по Франции, посещая русские эмигрантские общины, выступала с лекциями, докладами, публиковала заметки о тяжелой жизни эмигрантов. Заочно окончила Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже. 16 марта 1932 года в церкви Свято-Сергиевского православного богословского института приняла от митрополита Евлогия (Георгиевского) монашеский постриг, получив имя Мария в честь святой Марии Египетской, и по благословению духовного отца Сергия Булгакова начала свое нетрадиционное монашеское служение в миру, полностью посвятив себя благотворительной и проповеднической деятельности. Организовала в Париже общежитие для одиноких женщин, дом отдыха для выздоравливающих туберкулезных больных в Нуази-ле-Гран под Парижем, причем большую часть работы там делала сама: ходила на рынок, убирала, готовила пищу, расписывала домовые церкви, вышивала для них иконы и плащаницы. При общежитии была устроена церковь Покрова Пресвятой Богородицы и курсы псаломщиков, а с зимы 1936-1937 – миссионерские курсы. 27 сентября 1935 года по инициативе м. Марии было создано благотворительное и культурно-просветительское общество «Православное дело», куда вошли Н. Бердяев, С. Булгаков, Г. Федотов, К. Мочульский.
В июле 1935 года старшая дочь м. Марии Гаяна уехала в СССР и 30 июля 1936 года скоропостижно умерла в Москве.
М. Мария постоянно выступала с докладами, публиковала богословские и остро-социальные статьи, в пятнадцатую годовщину смерти А. Блока напечатала в журнале «Современные записки» мемуарный очерк «Встречи с Блоком». Несмотря на невероятную занятость, много времени уделяла поэзии – в 1937 году в Берлине вышел ее сборник «Стихи», в конце 1930-х – начале 1940-х годов она написала стихотворные пьесы-мистерии «Анна», «Семь чаш» и «Солдаты».
Во время нацистской оккупации Парижа общежитие м. Марии на улице Лурмель стало одним из штабов Сопротивления. В июне 1942 года, когда нацисты проводили массовые аресты евреев в Париже и сгоняли их на зимний велодром для последующей отправки в Освенцим, м. Марии удалось тайно вывезти оттуда четырех еврейских детей в мусорных контейнерах. Дома на Лурмель и в Нуази-ле-Гран стали убежищами для евреев и военнопленных, м. Мария и о. Димитрий Клепинин также выдавали евреям фиктивные свидетельства о крещении, которые иногда помогали.
8 февраля 1943 года гестаповцы арестовали ее сына Юру, а 9 февраля и м. Марию, которую сначала держали в тюрьме форта Роменвиль, а затем отправили в концлагерь Равенсбрюк. 6 февраля 1944 года Юрий Скобцов погиб в концлагере Дора («филиал» Бухенвальда), м. Мария была казнена в газовой камере Равенсбрюка 31 марта 1945 года, за неделю до освобождения лагеря Красной армией.
В 1985 г. мемориальным центром Яд Вашем матери Марии посмертно было присвоено звание «праведник мира». Канонизирована Константинопольским патриархатом как преподобномученица 16 января 2004 года.  

Скачать книги