| ← Сентябрь 2002 → | ||||||
|
1
|
||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
2
|
3
|
5
|
6
|
7
|
8
|
|
|
9
|
10
|
11
|
12
|
13
|
14
|
15
|
|
16
|
17
|
18
|
19
|
20
|
21
|
22
|
|
24
|
25
|
26
|
27
|
28
|
29
|
|
|
30
|
||||||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://users.odessa.net/~gmilus/
Открыта:
04-05-2001
Статистика
0 за неделю
Новости Одесского БЕЦ "Гмилус Хесед"
| Информационный Канал Subscribe.Ru |
Новости Благотворительного Еврейского Центра "Гмилус Хесед"
|
Содержание: |
 |
Выпуск 29
13 августа 2002 года БЕЦ “Гмилус Хесед” посетил представитель “Клеймс Конференс”
Грегори Майзус. Знакомство с программами Хеседа он начал с посещения подопечных службы
“Уход на дому”: В.Бендер, В. Лозинской, Е.Теслер, Р. Кац, Ш.Струтиной. Во время визита с
ними состоялся задушевный разговор. Г.Майзус подробно
расспрашивал подопечных о их жизненном пути, волнующих на сегодняшний день проблемах,
внимательно наблюдал за работой патронажных работников.
Затем состоялось посещение Центра. Директор “Гмилус Хеседа” Леонид Фихтман подробно
рассказал гостю о работе программ, познакомил с руководителями служб, дал историчесскую
справку о прошлом нашего города и поведал о сегоднешнем дне еврейской Одессы.
Грегори Майзус представил обширную информацию о современной деятельности “Клеймс Конференс”,
поделился впечатлениями от посещения Благотворительного центра и его подопечных.
Е. БРОЙТМАН
|
Политику Руси по отношению к евреям до царствования Императрицы Екатерины II
можно выразить двумя словами: “не впущать, высылать”… но Россия стала выходить
из границ древней Руси: к ней присоединялись новые области, из которых одни были
очень пустынны (Новороссийский край), и заселение их евреями было очень выгодно…Первой была открыта для евреев Новороссийская губерния (в 1769 году). Таким образом, Новороссийский край оказался дверью, через которую евреи проникли в Россию… В первые годы своего основания Одесса привлекала к себе евреев всех стран своим порто-франко и другими экономическими выгодами… Когда евреи поселились в Одессе? Трудно дать вполне определенный ответ на этот вопрос, но несомненно то, что турецкий Хаджибей не нюхал еще тогда русского пороха, а население преспокойно дремало под сенью Оттоманского полумесяца. Чтобы, однако, хоть приблизительно ответить на этот вопрос, мы обратимся к маленькому еврейскому кладбищу, расположенному на горе Хаджибейского лимана. Самая древняя надпись, уцелевшая на этом кладбище, относится…к 1770 году… Она гласит: “Здесь похоронена женщина набожная, г-жа Двося, дочь…рабби Абрама…Адар 5530 года ( т.е около марта 1770 года)”. Если бы кто-либо сказал евреям: “Вы пришельцы в Одессе”, они взяли бы из архива своей синагоги толстый фолиант и, показав его своим недоброжелателям, сказали бы: “Этой книге исполнилось 100 лет через год после того, как Одесса праздновала свой столетний юбилей, а в ней заключается устав таких благотворительных учреждений, которыми может похвастать только благоустроенная община”. Такая книга называется по-еврейски “пинкос”. Такой “пинкос” имеется и в Одессе… На заглавной странице написано древнееврейскими печатными буквами: “Книга правил погребального братства г. Одессы, основано в праздник Ханука 5556 г. от сотворения мира”, и по-русски: “Ноября 1795 г.”. Из устава видно, что учреждалось тогда три общества: “Святое погребальное братство”, “Общество для посещения больных” и “Неугасимая лампада”. Несколько пунктов устава посвящено порядку выборов. Как высоко первые евреи Одессы ставили общественную деятельность, видно из того, что выборы были обставлены весьма торжественно. Фракция общества “Неугасимая лампада” обязывалась поддерживать постоянное горение лампады в синагоге. Таким образом, в 1795 году в Одессе была уже синагога. По рассказам старожилов она находилась на углу Ришельевской и Еврейской улиц, где ныне Главная синагога. Она была устроена по типу традиционных польских синагог с надстройкой на крыше и была обставлена по тому же типу. Два женских отделения — одно на западе, другое на юге — примыкали к главному корпусу. В правом углу синагоги красовался огромный медный подсвечник. Тут же, во дворе, находился “дом Кагала”, где заседал кагал, решавший вопросы еврейской жизни. По рассказам тех же старожилов герцог Ришелье пригласил к себе почетных евреев и предложил им занять весь квартал, выходящий на улицы: Ришельвскую, Еврейскую, Екатерининскую и Троицкую безвозмездно, под условием немедленного ограждения всего отведенного им места. Евреи почему-то не могли воспользоваться предложением и заняли часть квартала, где построена Главная синагога и Бейс а -медраш. Под уставом следуют подписи учредителей и первых членов общества… К сожалению, подписи составляют последнюю главу о деятельности евреев в Одессе в прошлом веке и в первые десятилетия текущего века. После подписи летопись прервана почти на 30 лет. Между тем, деятельность общины за это время была весьма плодотворна. Из книги С.Пэна “Еврейская старина в Одессе”.
|
Добровольцев было много, но свой выбор комбриг остановил на отделении сержанта Гельфера. Во-первых, несмотря на молодость, успел проявить себя храбрым и смекалистым бойцом. Перед выходом батальонов к левобережью Днепра комбриг лично вручил Семену орден Красной Звезды. Во-вторых, на Правобережье, куда к рассвету 22 сентября 1943 года должен был переправиться первый батальон, гитлеровцы сосредоточили десятки танков, самоходных орудий, а Семен Гельфер командовал отделением противотанковых ружей.
На правый берег переправлялись глубокой ночью. Плыли на раздобытой у местных рыбаков лодке.Через полчаса бесшумно сняли наблюдателя и дежурного пулеметчика. После этого сержант подал второй сигнал наблюдателям. Гитлеровцы всполошились и открыли беспорядочную стрельбу. Бойцы же отделения вели прицельный огонь по врагу. Как и ожидалось, гитлеровцы, придя в себя, предприняли контратаку. В ней участвовали несколько танков и самоходных орудий. Гельферу и его бойцам на время пришлось отложить в сторону пулеметы и автоматы и приняться за более привычное дело. Вскоре зачадили два вражеских танка. Это был личный счет Семена. Контратака врага захлебнулась. К вечеру 22 сентября батальон ворвался в село Луковицы. Был получен приказ — атаковать и уничтожить противника на высоте “216,8”. Бой был трудным. Высоту гитлеровцы превратили в сильно укрепленный опорный пункт и сопротивлялись с яростью обреченных. Когда до первой траншеи противника оставалось метров пятьдесят, вновь ожили вражеские пулеметы. И Семен Гельфер увидел, что командир их взвода, шедший впереди, споткнулся на бегу и упал как подкошенный. Наступила критическая минута. Кто-то должен был, не мешкая, заменить раненого (или погибшего) офицера, поднять на решительный и последний бросок бойцов. И вчерашний школьник, которого война быстро превратила во взрослого мужчину, воина, оторвался от спасительной стерни и крикнул: — Взвод! За мной! За Родину — вперед! - Бойцы, воодушевленные храбростью сержанта, рванулись вперед и вскочили в траншеи врага. Остальное довершили гранаты, штыки и приклады. Через несколько дней батальону было приказано выбить противника еще из одного опорного пункта — на высоте “214,9”. Командир принял решение — атаковать высоту одновременно со всеми другими подразделениями. В числе тех, кому поручили выполнить новый приказ, был и взвод, в котором обязанности командира исполнял сержант Гельфер. Но фашисты неожиданно контратаковали бойцов. Пехоту гитлеровцев поддержали танки и бронетранспортеры. Сержант Семен Гельфер в этом бою сражался и как командир, руководя огнем и личным составом взвода, и как наводчик ПТР, пополнив свой личный счет подбитым вражеским танком. Контратака противника была успешно отбита и пехота своевременно вышла на указанный ей рубеж, а затем по общему сигналу сделала рывок к высоте. Здесь в глубине опорного пункта, во время штыкового боя сержант Семен Григорьевич Гельфер пал смертью храбрых. В. И. ЦАРИК
|
|
Нередко случается так, что люди, не связанные родственными узами, становятся
родными и близкими, без которых уже немыслима дальнейшая жизнь. Такими для нас
давно уже стали работники Благотворительного Еврейского Центра “Гмилус Хесед”,
которые с уважением, добротой и сердечностью всеми доступными им способами
облегчают нашу одинокую старость. Это - старший куратор района Г. Шапиро,
координатор патронажной службы Р. Шингалова, патронажные работники В. Турчинская,
М. Рохберг, А. Хорошанский. Всем им и руководству “Гмилус Хеседа” наша искренняя
признательность, теплые поздравления и самые добрые пожелания к Новому 5763 году.
Бывшая узница гетто, волонтер Ида Нудельман, инвалид войны 1-й группы Леонид Нудельман
|
Ведущий
рассылки
Роман
Дацюк
Редактор
Семен
Вайнблат
| http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru |
Отписаться
Убрать рекламу |
| В избранное | ||
