Он не хотел быть еврейским художником. Он хотел быть просто художником.
Во-первых, он когда переехал в Москву, ему предложили быть еврейским
художником. Это Шагала категорически не устраивало. Он помнил свои
прекрасные французские годы, которые он провел в Париже. И он, почти не
зная языка, тем не менее, был равным среди равных. С этими
замечательными французскими авангардистами, в которых он влюбился и
которые на него повлияли. Короткий период после революции в Витебске. Он
тоже был главным советским авангардистом, как известно, комиссаром по
делам искусств и он был невероятно увлечён и с невероятными надеждами,
какими-то, он работал и создал, как мы знаем, вот это училище в
Витебске. Но постепенно всё это, в том числе здесь какие-то были
несовпадения и какие-то склоки между художниками, а не только советской
властью. Малевич и там произошел настоящий раскол. А в Москве его именно
использовали, пытались назвать и назвали, еврейским художником. Шагал
говорит, что это совершенно безнадежный статус. Он не хотел быть
еврейским художником. Он хотел быть просто художником. Он об этом много
пишет, не отрекаясь совершенно от еврейства, но он считает, что это
какое-то загоняние его в узкие рамки.
++++++++++++++
полностью тут:
http://echo.msk.ru/programs/kazino/505627-echo/
