Рассылка закрыта
При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Мужчина и женщина" на которую и рекомендуем вам подписаться.
Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.
Мировая мифология. Эддические мифы 5.
Эддические мифы 5.
В те времена боги только начинали селиться, и когда они устроили Мидгард и возвели Вальгаллу, пришел к ним некий мастер и взялся построить за три полугодия стены, да такие прочные, чтоб могли устоять против горных великанов и инеистых исполинов, вздумай они напасть на Мидгард. а себе он выговаривал Фрейю в жены и хотел завладеть солнцем и месяцем. Асы держали совет и сговорились с мастером на том, что он получит все, что просит, если сумеет построить стену в одну зиму ... Когда они поставили эти условия, он стал просить у них позволения взять себе в помощь коня Свадильфари. И по совету Локи ему позволили это. С первым зимним днем принялся он за постройку. По ночам возил камни на своем коне, и дивились асы, что за глыбы тащил тот конь: он делал вдвое больше каменщика ... Шла зима, и все быстрее подвигалась постройка стены ... И, когда до лета оставалось всего три дня, дело было лишь за воротами. Сели тогда боги на свои престолы и спрашивали друг у друга, кто посоветовал выдать Фрейю замуж в страну великанов и обезобразить небо, сняв с него солнце и звезды и отдав их великанам. И все сошлись на том, что такой совет дал не иначе, как Локи. сын Лаувейи, виновник всяческих бед ... А он струсил и поклялся подстроить так, что каменщик ни за что не выполнит условия. Сохранились многочисленные изображения Тора с молотом, как непременным атрибутом; например, бронзовая статуэтка сидящего бога /Исландия.ок.1000 г/. Амулеты ,в виде молота также были широко распространены в странах Скандинавии. Позже их вытеснил крест.
И в тот же вечер, лишь отправился мастер за камнями со своим конем Свадильфари, выбежала из лесу со ржанием кобыла навстречу коню. И лишь заметил конь, что это была за кобыла, он взбесился и, порвав удила пустился за нею, а она ускакала в лес ... И каменщик, увидев, что не закончить ему работу к сроку, впал в ярость великанскую. Асы же, признав в пришельце горного великана, не посмотрели на клятвы и позвали Тора. Тотчас явился Тор и в тот же миг взвился в воздух молот Мьольнир. Заплатил Тор мастеру за работу, да не солнцем и звездами, жить в Стране Великанов - и в том было отказано мастеру. Первый же удар вдребезги разбил ему череп и отправился он в глубины Нифльхеля. А был то Локи, кто бегал со Свадильфари и спустя несколько времени он принес жеребенка. Жеребенок был серой масти и о восьми ногах и нет коня лучше у богов и людей.* ...Ангрбодой "суляшая горе" звали одну великаншу из Страны великанов. От нее родилось у Локи трое детей. Первый сын - Фенрир Волк, другой - Ермунганд "великанский посох", он же Мировой Змей.а дочь - Хель… Так сказано об этом в "Прорицании Вельвы": Сидела старуха В Железном лесу И породила там Фенрира род; из этого рода станет один мерзостный тролль похитителем солнца. ... И послал богов Всеотец взять тех детей и привести к нему. И когда они пришли к нему, бросил он того Змея в глубокое море, всю землю окружающее, и так вырос Змей, что посреди моря лежа, всю земле опоясал и кусает себя за хвост. А великаншу Хель Один низверг в Нифльхейм и поставил ее владеть девятью мирами, дабы она давала приют у себя всем, кто к ней послан, а это люди, умершие от болезней или от старости ... Она наполовину синяя, а наполовину - цвета мяса, и ее легко признать потому, что она сутулится и вид у нее свирепый. Изображения Одина на восьминогом коне Слейпнире "скользящем" широко распространены в древнескандинавском искусстве. Например, памятный камень с острова Готланд,"8 н.э., где валькирия встречает бога, въезжавшего в Вальгаллу.
Волка взрастили асы у себя, и лишь Тюр отваживался кормить его, И когда боги увидели, как быстро он рос со дня на день, - все же пророчества говорили, что рожден он им на погибель, - решили они изготовить крепчайшую цепь. И прозвали ее Ледингом и принесли к волку ... и он дал надеть ее на себя. И лишь уперся волк, сразу же лопнула цепь, и так избавился он от Лединга. Тогда сделали асы другую цепь, вдвое крепче прежней, и назвали ее Дроми. И стали вновь упрашивать волка испытать цепь ... И когда асы сказали, что, мол, пора - рванулся волк, уперся, да как грянет цепью оземь, так и разлетелись кольца во все столоны ... Стали тут асы опасаться, что не связать им волка и Всеотец послал Скирнира, гонца Фрейра под землю в страну черных альвов к неким карлам и повелел им изготовить путы, прозванные Глейпнир. Шесть сутей соединены были в них: шум кошачьих шагов, женская борода, корни гор, медвежьи жилы. рыбье дыханье и птичья слюна ... Путы были гладки и мягки, как шелковая лента ... Когда асы получили эти путы, они крепко поблагодарили гонца за услугу и поплыли в озеро, что зовется Амсвартнир, к острову Люнгви. Они позвали с собою и солка и показали ему эту шелковую ленту и подбивали, чтобы он ее разорвал. Волк отвечает: "Если вы свяжете меня так, что мне не вырваться, то поздно мне будет ждать от вас пощады. Не по душе мне, чтобы вы надевали на меня эти путы. И, чем обвинять меня в трусости, пусть лучше один из вас вложит мне в пасть свою руку в залог того, что все будет без обмана"... Никому не хотелось лишаться руки. И лишь Тюр, наконец, протянул правую руку и вложил ее волку в пасть. И когда Волк уперся лапами, путы стали лишь крепче, и чем больше он рвался, тем сильнее они врезались в его тело, тогда все засмеялись, кроме Тюра: он ведь поплатился рукой.
Потомство Локи. (Алексей Фанталов, рисунок тушью).
(Продолжение следует).
Легенды и мифы Петербурга. |
| В избранное | ||
