Актуальные события глазами контрразведчика

Актуальные события глазами контрразведчика

выпуск №24

Мира и спокойствия Вам

Доброе время суток.
Тема данного выпуска во многом подсказана Вашими письмами. Даю практически без сокращений и вырезок (без изменений) сразу ряд сообщений подписчиков, которые очерчивают эту тему - Русская православная церковь. Комментарии к отдельным высказываниям и мнениям по возможности дам по ходу рассмотрения темы, если они не будут уводить в сторону.

"Уважаемый Олександр! С удовольствием читаю Вашу рассылку,очень забавно узнавать подоплеку событий,трактовка которых в СМИ удивляет своей тенденциозностью. Хотелось бы узнать Ваше мнение по вопросу внедрения православия в отправления госаппарата (присутствие чиновников на молебнах, можно сказать, пропаганда религии в армии и т.п.).Создается впечатление,что церковь уже не отделена от государства и ей отводится роль отдела идеологии ЦК КПСС (особенно интересно освещение в СМИ телодвижений РПЦ по поводу мероприятий католической церкви).Есть ли связь насаждения религиозного мировоззрения со все более нагнетаемым распространением мистики и псевдонаучных сенсаций (НЛО,торсионные поля,биоинформационная медицина) или это независимые явления".(К сожалению, без подписи).

"ФСБ и РПЦ, взрывы домов в Москве и не только. Как это связано?" (тоже не подписано).

"Здравствуйте, Александр! Большое спасибо за рассылку. Надоело смотреть официальные новости и комментарии к ним и часто не понимать , даже приближенно, внутренних мотивов происходящего.Очень поддерживаю мысль о развитии самостоятельности в анализе событий, т. к. не хватает собственных инструментов и информации для такого анализа. Как вы думаете, надолго ли сохранятся такие теплые отношения между государством и РПЦ ? Меня возмущает, что верхушка РЦП в Сов.время была тесно связана с КГБ (как , впрочем, и вся церковь), а сейчас эти люди пытаются определять идеологию страны. Тем более, что видимая внешняя деятельность РПЦ , в основном, сводится к строительству и восстановлению храмов (в т.ч. и на бюджетные деньги), а не к просвещению людей. Интересно узнать о подоплеке событий, связанных с тем, что некоторых католических священников не пускают в Россию. С Уважением, Алексей" (в письме был еще и второй вопрос, но он затрагивает другую тему, не менее важную и интересную, но не буду смешивать "божий дар с яичницей" - и так получается несколько самостоятельных аспектов вокруг одной темы).
"День добрый, Олександр! Не могли бы Вы порассуждать на тему "нераскрываемых" убийств в непредсказуемой России. Меня, как, видимо, и других наших соотечественников, интересует подоплека убийства священника Александра Меня и стойкая беспомощность "компетентных органов" в раскрытии этого зверства. Поскольку мы соседи - я журналист и живу в Польше, - нам есть с чем сравнивать: "загадочное" убийство ксендза Попелюшки, к которому в свое время приложили руки, простите, Ваши польские коллеги, тем не менее, "рассекретили", и его исполнители уже отсидели положенный срок. Раскрыть это преступление было нелегко - Вам-то уж хорошо известно, что спецслужбы умеют прятать концы в воду (в данном случае, буквально: Попелюшко, возвращавшийся поздним вечером после службы, был утоплен сотрудниками "беспеки" в Висле). Несомненно, повлияла на вынужденную раскрываемость реакция "простых поляков" - возмущение было столь массовым, бурным и продолжительным, что властям тогда еще ПНРовской Польши пришлось найти виновных. Увы, в России, где жизнь - копейка, а гражданского общества нет и не предвидится (кремлевскому авторитаризму оно и не к чему) такого последовательного нажима на власть (первую, вторую, третью) не было. Было, как в чайнике, спонтанное и непродолжительное кипение страстей, - а теперь кто вспоминает о зарубленном топором "рабе Божьем" Александре... Если Вам есть что сказать на сей счет - хорошо бы. Может, зачтется, когда-нибудь. С наилучшими пожеланиями - Wlad, Варшава".

Спасибо Вам всем за Ваши вопросы, Ваш интерес. Сперва остановлюсь на нескольких принципиальных моментах. Во-первых, речь будет идти не о религии как таковой. Во-вторых, если мной будет использоваться обобщение РПЦ, то во всех случаях в данной теме я подразумеваю именно руководство, отдельные группы внутри РПЦ, влияющие на формирование ее политики, но нисколько не сама церковь как институт веры. И еще. Во втором письме, как Вы понимаете, я выбираю лишь его первую часть: о связи ФСБ и РПЦ.
В большинстве писем на эту тему Вы обращаете внимание на тот факт, что РПЦ практически выполняет функцию госудасртсвенной идеологии. Не стоит забывать, что этому предшествовали вполне объективные причины. После распада СССР на фоне фиаско монопольной коммунистической идеологии и возникновения различных политических, социальных групп стали формироваться более мелкие групповые идеологии. Вернее будет сказать, эти идеологии получили для себя больше информационного пространства, поскольку в том или ином виде большинство из них существовало и раньше. Но ни одна из них не тянула на статус государственной. Хотим мы того или не хотим, но государство, как машина подавления, управления индивидуумом, нуждается в единой мощной идеологической системе. Вспомните, как долго и упорно мусировалась тема поиска национальной идеи для России. Что только ни пытались всунуть под это понятие. Нельзя в данном случае говорить о полном идеологическом ваккууме. Но объективно православие имело больше всего шансов занять нишу государственной идеологии. Высший государственный аппарат это вполне устраивало. Отсюда и появление первых лиц государства на Богослужениях (сегодня это не так режет глаз, но первый момент, когда бывшие неистовые атеисты несколько неуверенно крестились перед телевизионными камерами, явно выдавал установку - так положено). Однако здесь присутствует обоюдный интерес: новые лидеры стремились таким образом получить больше доверия у граждан; это был как бы публично демонстрируемый факт примирения.
Единственное, что настораживает: Россия в ее нынешних границах (а не в своих исконных), в условиях присутствия других традиционных религий, которые перекрывают значительную часть населения, делая упор на православие в качестве главенствующей в обществе идеологии, изначально закладывает основы многих потенциально возможных конфликтов. Вера становится инструментом манипулирования общественным сознанием, что само по себе очень опасный путь. Ведь не существует в мире религиозных войн и конфликтов, это оболочка, за которой всегда скрываются политические, экономические или иные интересы. Но для более легкого управления начинают использоваться понятия единоверец и чужеверец (отнесение себя к какой-либо группе является одной из составляющих групповой психологии). И в этом плане можно выделить несколько основных категорий субъектов данного процесса: более циничная часть, которая в основном режиссирует события; категория самостоятельно мыслящих людей (которые в той или иной степени все равно подвержены влиянию); и более фанатично настроенные люди, принимающие установки, как дошмы. Меня поразило недавнее высказывание Владимира Познера (не только сильного телевизионного профессионала, но и серьезного специалиста в области пропаганды), когда он заявил, что Россия однозначно ассоциируется у него с православием. Опасная ассоциация. Тогда неправославная часть населения - это второй сорт или вообще не Россия?
Что же касается спецслужб и руководства РПЦ. История взаимоотношений своими корнями уходит к заре советского государства. Церковь определенное время оставалась единственным легальным неподконтрольным государству институтом пропаганды. Это привело к известным последствиям. Сперва церковь подверглась мощной атаке, разграблению, самые стойкие были устранены. Это не значит, что все остальные, сумевшие уцелеть, оказались подконтрольными государству. Отнюдь нет. Но, безусловно, НКВД-МГБ-КГБ предприняло все, чтобы ключевые позиции находились либо под контролем, либо под влиянием.
Кстати, здесь позволю себе маленькое отступление, комментируя высказывание из одного, упомянутого мной письма. Повторю этот фрагмент: "Есть ли связь насаждения религиозного мировоззрения со все более нагнетаемым распространением мистики и псевдонаучных сенсаций (НЛО, торсионные поля, биоинформационная медицина) или это независимые явления?". Должен Вам сообщить, что в структуре КГБ было небольшое подразделение, занимавшееся проблематикой НЛО, существовало даже негласное соревнование с американцами, кто раньше - они или мы - установит контакт с внеземными цивилизациями. Хотя речь, безусловно, шла о принципиальном изучении данной проблемы и, в случае подтверждения наличия таковых цивилизаций - использования их технологий и достижений в различных направлениях, в первую очередь - в оборонном комплексе. Что же касается других упомянутых псевдонаучных сенсаций, то они тоже всегда находились в поле зрения изучения спецслужб, а некоторые их моменты в том или ином виде использовались в системе охраны первых лиц государства. Нужно просто делать, как говорят военные при стрельбе, "поправку на ветер". А связь здесь скорее не с попыткой популяризации религиозного мировоззрения (православие категорически отрицает все эти явления), а с естественным возникновением многообразия новшеств на информационном пространстве после падения системы тоталитарного контроля за информацией. Но не будем далеко отходить от темы выпуска.
В условиях, когда КГБ имело разветвленную сеть агентов и доверенных лиц в структуре РПЦ, можно предположить, что некоторая часть перешла по наследству к преемнику КГБ. В то же время, люди делают рост в карьере, соответственно, возрастает и ценность таких агентов. А удержать их путем даже банального шантажа не так уж и сложно.
Кстати, в этом тоже один из элементов неприятия католической церкви (и данный пример как нельзя лучше демонстрирует связь спецслужб и руководства РПЦ). Внедрить агентов в секты, начать с ними игру для ФСБ гораздо проще, чем проникнуть в структуру католической церкви (хотя это и выполнимо). Правда, данный факт не главный в противостоянии РПЦ Ватикану. Экономические интересы? Лишь отчасти. Все дело в том же идеологическом влиянии. Не в плане того, что католики начнут проводить некую подрывную деятельность против России. Угроза, которую здесь видят именно руководители государства (и используют в этих целях РПЦ), просто в самом присутствии католицизма как структуры. Это не приведет к расколу (в виде конфронтации) общества, это существенно снизит управляемость общества, а главное - уже никогда не позволит иметь религию в качестве государственной идеологии. С точки зрения государственного управления это безусловно угроза. Хотя пример "всенародного" негодования был продемонстрирован, подтверждая умение власти и спецслужб в сотрудничестве с РПЦ управлять определенной частью населения. Фактически государство само преднамеренно посеяло зерно религиозной неприязни (специфика российской демократии позволяет уголовно наказуемые деяния относить к категории патриотизма).
Так же немалую роль играет здесь и вопрос целостности РПЦ. Очевидна тенденция Украины избавиться от различных аспектов влияния России, в том числе и в религиозном (возникновение Украинской православной церкви, настаивающей на прекращении деятельности православной церкви Московского Патриархата). Понятно, что в этих условиях, несмотря на наличие проблем, УПЦ гораздо проще найдет общий язык с католиками в Украине, чем с руководством РПЦ в Москве.
Поэтому "холодная война" между РПЦ и Ватиканом вполне объяснима.
Что же касается убийства Александра Меня. Это преступление относится напрямую к данной теме. Как священник Мень был неудобен руководству РПЦ. Свою роль играло много факторов: его нетрадиционное мышление (в английском языке неслучайно православных называют ортодоксами), его готовность и способность не нарушая канонов трансформировать в некотором роде православие, его учение, его личные качества и - всевозрастаюшая популярность делали Александра Меня фигурой совсем неудобной. Главным образом для группировок внутри руководства РПЦ, которые ведут свои интриги. Это и предопеределило судьбу действительно Богом данного человека. Поэтому однозначно отпадают и бытовая версия убийства (с учетом обстоятельств преступления: дело не в топоре, а в исчезнувших бумагах), и версия исполнения убийства психически больным (за этот период оно бы было раскрыто). У меня нет оснований утверждать, что заказчиком и исполнителем этого преступления были спеуслужбы, но то, что они приложили руку, чтобы замести следы и затянуть следствие, у меня сомнений не вызывает. Что еще раз подтверждает факт наличия тесных связей руководства РПЦ и спецслужб.

Уважаемые подписчики, часто поступают от Вас и критические письма (и я обязательно посвящу им отдельный выпуск). Хочу еще раз подчеркнуть, что выпуски моей рассылки не являются классическим видом аналитических справок и отчетов. Я и не ставлю перед собой такой цели, так же, как и не претендую на право высказать истину. Сомневайтесь!

Удачи Вам всем,
Дружески Ваш,
Олександр Зленко.

Вопросы, предложения, пожелания направляйте автору рассылки
P.S. Уважаемые подписчики, высказывайте свои критические замечания, а также определяйте темы, которые бы Вы хотели видеть в обсуждении данной рассылки. Не забывайте заглядывать в архив