Варшава, 2 марта. Три польские активистки были признаны невиновными в оскорблении религиозных чувств после акции с плакатами, изображающими Деву Марию с радужным ореолом. Им грозили два года тюрьмы, сообщает «Интерфакс-Религия» со ссылкой на BBC News.
За несколько дней до оправдательного решения суда в Польше был учрежден Фонд правовой защиты артистов, обвиняемых в богохульстве.
Изображения Девы Марии с радужными нимбами были созданы в апреле 2019 года после того, как церковь в Плоцке подготовила к Пасхе стенды со списком грехов. К ним были причислены тема гендера и ЛГБТ. На Пасху три активистки расклеили плакаты и наклейки со святыней по всему городу Плоцк в знак протеста против угнетения ЛГБТ-сообщества. Икона Богоматери «Ченстоховская», которую активистки взяли за основу для своих плакатов, почитается многими польскими католиками.
Обвинения в адрес активисток поддержали некоторые политики. Министр внутренних дел страны Иоахим Брудзинский ответил, что «вся эта чепуха о свободе и "терпимости" не дает никому права оскорблять чувства верующих». Активистки обвинили польскую власть в нарушении обязательств ЕС из-за ее реакции на действия ЛГБТ-активистов.
Президент Анджей Дуда был переизбран на второй срок в 2020 году. Во время предвыборной кампании он назвал движение за права ЛГБТ «еще более разрушительными», чем коммунизм, и предложил включить запрет на однополые браки и усыновление детей однополыми семьями в конституцию страны.
В настоящее время Польша не признает однополые союзы. Однополым парам также законодательно запрещено усыновлять детей.
Памятник святителю Николаю Чудотворцу на улице Чкалова в Самаре. Фото: Роман Данилкин
Самара, 2 марта. Строительной компании «Время Плюс» отказали в удовлетворении иска против мэра Самары и департамента градостроительства. Решение вынес региональный арбитражный суд, сообщает портал «Самара онлайн».
«Время Плюс» планировало построить многоэтажный дом на пересечении улиц Чкалова и Братьев Коростелевых в Самаре. В границы участка попал дом 84 по улице Чкалова, ставший известным благодаря легенде о «Стоянии Зои».
По легенде, в 1956 году работница местного трубного завода по имени Зоя решила встречать Новый год в компании друзей. Собрались все близкие, кроме ее жениха Николая. Обидевшись на него, Зоя взяла икону святителя Николая и стала танцевать с ней. Через несколько минут она окаменела и простояла неподвижно 128 дней.
Эта история прославила Самару на всю Россию. В 2009 году российский режиссер Александр Прошкин снял по ее мотивам фильм «Чудо» по сценарию Юрия Арабова. В 2012 году в честь «Стояния Зои» на улице Чкалова установили памятник святителю Николаю Чудотворцу. По легенде, именно после его визита в ночь перед Пасхой девушка ожила.
Фото с сайта 63.ru
Компания «Время Плюс» начала освоение квартала еще в 2014 году, но столкнулась с несогласием местных жителей: одни выступали против сноса дома, где было «Стояние Зои», другие были недовольны плотностью застройки. Свое мнение самарцы высказали на публичных слушаниях, по итогам которых главе города рекомендовали отклонить проект ООО «Время Плюс». В результате мэрия отказала в смене зонирования участка.
Как следует из материалов суда, городские власти также не стали согласовывать проект планировки территории и вернули его «Время Плюс» на доработку. Именно это решение компания и пыталась оспорить через суд, но арбитраж отказал в удовлетворении требований компании. Тем не менее, у «Время Плюс» еще есть возможность обжаловать это решение.
Отмечается, что дом, где было «Стояние Зои», признан объектом культурного наследия, а это налагает серьезные ограничения на формат освоения площадки. Ранее в местных СМИ публиковалась информация о том, что собственник участка согласился не сносить дом, а отдать его под организацию музея.
Севастополь, 2 марта. Древний христианский некрополь в Карантинной балке все больше превращается в свалку и прибежище асоциальных личностей. По информации, полученной от активистов общественной организации «Севсвалки.net», на территории был проведен масштабный субботник. Однако внутри склепов волонтеры порядок навести не рискнули, боясь повредить исторические объекты, пишет интернет-издание «Новости Крыма».
В Севастополе много античных усадеб – сельскохозяйственных районов древнегреческого полиса Херсонеса, их называют хорой древнего города. Отдельно выделяется так называемый Некрополь святых в Карантинной балке. Это место почиталось православными христианами вплоть до XVII века – именно здесь были погребены несколько святых, в том числе епископы Херсонские и святой папа Мартин, которые пострадали во времена Древнего Херсонеса в борьбе за свою веру.
«Житие Мартина Исповедника датируется VIII веком. В эти времена этот некрополь уже назывался Некрополем святых. А святые епископы Херсонские были здесь погребены в IV веке, когда они совершили свои подвиги во имя веры», – рассказывает Евгений Туровский, главный научный сотрудник музея-заповедника «Херсонес Таврический».
Позже, во времена Второй мировой войны, склепы некрополя не раз спасали защитников Севастополя. В июне 1942 года в штольнях, находящихся в непосредственной близости от некрополя, разместился командный пункт Приморской армии. Во время бомбардировок бойцы прятались в подземные углубления склепов, используя их как бомбоубежища.
К тому времени некрополь уже был частично исследован учеными. Первым изучил его еще до Крымской войны основатель русской научной археологии граф Алексей Уваров. В склепах обнаружились удивительные античные фрески. Позже, в конце XX века, место захоронения исследовали и другие ученые.
Несколько лет назад на объект вышли сотрудники музея-заповедника «Херсонес Таврический». «Первый склеп, который мы открыли в 2003 году, – склеп праведника Аристона. Главное, что он был с эпитафией. А эпитафия звучала так: "Аристона упокой, Господи. Душа твоя с праведными". И там были совершенно замечательные фрески – птички», – говорит Евгений Туровский.
После исследований склепы были законсервированы. Большая часть территорий поросла травой и стала постепенно превращаться в свалку, а отдаленность и уединенность этих мест стала привлекать асоциальных личностей. Несколько месяцев назад на пространство обратили внимание активисты общественного проекта «Севсвалки», которые борются за чистоту Севастополя, проводя субботники в разных уголках города.
«Мы отправили приглашение в музей "Херсонес Таврический". Нам в ответ задали вопрос, будем ли мы убирать на этой территории. Я сказал, что нет – именно некрополь мы трогать не будем, мы будем рядышком в лесопосадке, где очень много мусора. Ну, и в принципе, сами понимаете, залезать внутрь не самая лучшая идея – этим должны заниматься специалисты, люди, которые не повредят и будут понимать, что они делают», – поделился Павел Савченков, куратор общественного движения «Севсвалки.net».
Издание «Новости Крыма» направило в «Херсонес Таврический» запрос, чтобы узнать, кто ухаживает за территорией некрополя и заложены ли средства на ее содержание. Пока предоставить эту информацию журналистам в музее-заповеднике не смогли.
Постановления Совета Митрополии Русской Православной старообрядческой Церкви, состоявшегося в Москве 24-25 февраля 2021 года в Доме причта на Рогожском под председательством митрополита Корнилия.
1. О нуждающихся священнослужителях
1.1. Принять к сведению сообщение руководителя Службы взаимопомощи иерея Алексея Лопатина.
1.2. Службе взаимопомощи продолжить работу.
2. О земельном участке в Новомосковском административном округе г. Москвы
2.1. Выразить благодарность Мэру Москвы С. С. Собянину и Правительству Москвы за предложенный участок под строительство храма на Юго-Западе столицы.
2.2. Дать согласие на передачу Церкви участка под строительство храма по адресу: Москва, поселение Марушкинское, ул. Полевая, вблизи кадастрового номера 50:26:0170401:55.
2.3. Поручить иерею Николе Бобкову начать работу по оформлению документации на земельный участок и разрешения на строительство храма.
3. О подготовке к Международному старообрядческому форуму
3.1. Принять к сведению доклад В. М. Коровина и поблагодарить его за проделанную работу.
3.2. Одобрить проекты манифеста, устава и положения о создании Международного старообрядческого союза с учетом внесенных предложений.
4. О тексте молитв в праздник Пятидесятницы
4.1. Одобрить предложение комиссии о приведении текста служебника «Служба в Неделю Пятидесятную» в соответствие с Триодью XVII века.
4.2. Издать исправленный служебник к очередному Освященному Собору.
4.3. Поручить контроль над изданием служебника М. Г. Королеву.
4.4. Изъять из продажи служебник с неверной редакцией текста.
5. Отчет комиссии по исследованию хиротонии протоиерея Вадима Коровина
5.1. Комиссии по исследованию хиротонии протоиерея Вадима Коровина продолжить работу, направить имеющиеся вопросы протоиерею Вадиму Коровину и его духовному отцу иерею Михаилу Рожкову.
5.2. Вернуться к рассмотрению данного вопроса на очередном Совете Митрополии в присутствии протоиерея Вадима Коровина и иерея Михаила Рожкова.
6. О положении дел в приходе г. Клинцы Брянской обл.
6.1. Призвать к миру настоятеля и прихожан в г. Клинцы.
6.2. Иерею Михаилу Смирнову под руководством благочинного иерея Сергия Бедного устранить имеющиеся недостатки в приходской жизни. Установить срок исполнения — шесть месяцев.
6.3. Указать протоиерею Вадиму Коровину и иерею Михаилу Родину на недопустимость вмешательства в церковные дела других приходов без благословения епархиального архиерея.
7. О кандидатах в священные степени
7.1. Поблагодарить протоиерея Евгения Чунина за подготовленный доклад.
7.2. Протоиерею Евгению Чунину и протоиерею Алексею Михееву к следующему Совету Митрополии подготовить предложения о материальной поддержке вновь поставленных клириков.
8. Об инославных клириках
8.1. Принять к сведению доклад протоиерея Геннадия Чунина.
9. О положении дел в приходе г. Сычевка Смоленской обл.
9.1. Принять к сведению готовность иерея Аркадия Кутузова переехать на постоянное место жительства в г. Киреевск Тульской области.
9.2. Иерею Аркадию Кутузову воздержаться от совершения треб в Смоленской области без согласования с благочинным.
9.3. К вопросу о дальнейшем служении иерея Аркадия Кутузова вернуться на следующем Совете Митрополии.
10. Доклад рабочей группы по вопросам реставрации храмов, являющихся объектами культурного наследия
10.1. Рекомендовать иерею Сергию Сусорову совершать молебны в восстанавливаемом здании храма в г. Сызрани.
10.2. Призвать епископа Андрея Самарского и Саратовского и Сызранскую общину к более тесному взаимодействию с региональными властями по вопросам реставрации храма.
11. О возможности организации дистанционного обучения при Православном старообрядческом гуманитарном институте имени протопопа Аввакума
11.1. Принять к сведению доклад иерея Михаила Родина о возможности организации дистанционного обучения.
11.2. Для ознакомления с регистрационной документацией поручить иерею Димитрию Мартышину, иерею Михаилу Родину и иерею Александру Панкратову провести встречу с ректором Православного старообрядческого гуманитарного института имени протопопа Аввакума В. В. Соловьевым.
11.3. По итогам встречи вернуться к данному вопросу на следующем Совете Митрополии.
12. О внесении изменений в уставы Церкви и епархий
12.1. Принять к сведению доклад юриста Митрополии П. Ф. Коробейникова.
12.2. К следующему Совету Митрополии П. Ф. Коробейникову совместно с комиссией по юридическим вопросам подготовить проекты устава Русской Православной Старообрядческой Церкви и устава епархии.
13. О сроках проведения Совета Митрополии
13.1. Провести заседания Совета Митрополии 13–14 мая 2021 г.
В Санкт-Петербурге представили новый сорт сирени в честь Александра Невского
02.03.2021 15:15 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93366
------------------------------------------------------------
Санкт-Петербург, 2 марта. Селекционеры из творческой группы «Русская сирень» вывели новый сорт сирени, которую назвали в честь Александра Невского в честь 800-летия со дня рождения благоверного князя. Сирень была представлена на международной научно-практической конференции селекционеров, прошедшей в Петербурге, пишет «Российская газета».
Выведение нового сорта – дело долгое. Как пояснил руководитель творческой группы Сергей Аладин, название сорта было внесено в список будущих сортов коллектива десять лет назад, а в 2015 году был выделен сеянец, получивший это название. Наблюдение за ним велось шесть лет, и вот теперь можно смело говорить о рождении нового сорта. Сирень «Александр Невский» относится к сортам среднепозднего срока цветения. Сорт отличается ярким цветением и невыгорающей окраской соцветий, похожих на красный княжеский плащ. Цветки очень крупные, бутоны пурпурного оттенка. Центр цветка постепенно синеет.
Летом 2021 года на Никольском скиту Александро-Невской лавры (Кингисеппский район Ленинградской области) будет заложен большой Александровский сирингарий, так называется ботанический питомник, в котором высаживают сирень. Новый сорт сирени, названный в честь небесного покровителя града Петра и лавры, будет обязательно представлен в коллекции.
На территории самой лавры уже имеются сорта, выведенные упомянутой творческой группой. Это сирень «Вечерний звон» и «Анастасия Манштейн-Ширинская» (его можно будет увидеть как в монастырских цветниках, так и на втором скиту лавры – Никольском, расположенном во Всеволожском районе Ленинградской области).
«Я долго мечтал о том, чтобы появился сорт сирени "Александр Невский". Сирень - это цветок Победы, и кто как не князь Александр, одержавший в своей жизни множество побед и не потерпевший ни одного поражения, достоин, чтобы его память была увековечена и таким красивым способом. Благодарю группу "Русская сирень" за кропотливый труд и за то, что в год 800-летия нашего небесного покровителя мы получили такой замечательный подарок. Надеюсь, что в скором времени, сорт "Александр Невский" смогут увидеть все желающие в Александро-Невской Лавре и в Александровском сирингарии на нашем Никольском скиту», – рассказал «РГ» наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий.
Отмечается, что наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий имеет агрономическое образование, ранее работал в ботаническом саду.
Москва, 2 марта, Благовест-инфо. Панихида по бездомным людям, жившим и умершим на улицах Москвы, прошла 28 февраля по инициативе движения «Друзья общины святого Эгидия». Как и в прежние годы, богослужение было совершено в храме святых бессребреников Космы и Дамиана в Шубине.
С начала 2000-х годов волонтеры движения стараются быть рядом с теми, кто оказался в трудной ситуации, кому негде укрыться, кто живет без крыши над головой. И эта дружба не кончается и со смертью. Традиция совершения панихид по бездомным людям началась после смерти Лилии Зуевой, 44-летней женщины, в феврале 2006 года. Лилию удалось похоронить по-человечески, под собственным именем, проводив ее в последний путь с молитвой. Но затем к поминальному списку стали добавляться новые и новые имена: Наташа, Татьяна, Денис, Станислав, Владимир. Каждая зима уносит новые жизни, и последний год стал особенно тяжелым. Пандемия нанесла серьезный удар по тем, кому негде было самоизолироваться, кто не мог долечиваться по месту жительства, у кого не было возможности вовремя получить помощь из-за отсутствия документов.
«Как люди, которые стараются быть рядом с самыми хрупкими, мы, конечно, испытываем чувство большой несправедливости, растерянности, горечи, – сказала в своем вступительном слове к панихиде Наталья Маркова, координатор помощи бездомным "Друзей общины святого Эгидия". – Как христиане, мы верим, что ни одна ушедшая жизнь не напрасна, что каждый из них теперь возлюблен и принят, как хотел бы быть принятым в этой жизни. Сегодня мы с вами совершаем простой жест – мы пришли, чтобы вспомнить о тех, чья жизнь зачастую не имеет для общества ценности. Наше присутствие здесь означает, что нам не все равно».
На богослужение собралось много людей: бездомные, волонтеры «Друзей общины святого Эгидия», прихожане храма. А имена, читавшиеся на панихиде, собирались разными московскими организациями, помогающими бездомным. Подобные богослужения в память людей, живших и умерших на улице, совершаются Общиной святого Эгидия во многих городах Европы и мира с 1983 года, когда на римском вокзале Термини умерла пожилая бездомная женщина Модеста Валенти, которой отказалась помочь приехавшая «скорая помощь». Эта память восстанавливает достоинство умерших и побуждает не быть равнодушными и помогать живым.
Видеозапись панихиды по бездомным людям размещена в Youtube.
Екатеринбург, 2 марта. Правоохранительные органы после следственных мероприятий в Среднеуральском женском монастыре, который удерживают сторонники бывшего схимонаха Сергия (Николая Романова), выявили среди жильцов обители нелегальных мигрантов. Об этом сообщил ТАСС источник в силовых структурах региона.
В ночь на 26 февраля в монастыре были проведены следственные мероприятия с целью найти подозреваемого в убийстве трех человек в 1999 году. По данным источника ТАСС в правоохранительных органах, им мог оказаться келейник Силуан. Однако найти его не удалось, поиск продолжается.
"Более 40 человек были доставлены в отдел полиции для установления личности, эти люди не смогли предъявить документы во время проверки 26 февраля. Среди них оказались люди с уголовным прошлым, а также иностранные граждане, которые не имеют права проживания на территории РФ, ими сейчас занимаются соответствующие органы", - сказал собеседник агентства.
В ходе предыдущих следственных мероприятий в обители 29 декабря 2020 года был задержан бывший схимонах Сергий (Романов). Ему предъявили обвинения по трем статьям УК РФ - о склонении к самоубийству, самоуправстве и оскорблении религиозных чувств. Суд в Москве арестовал Романова, 25 февраля ему продлили меру пресечения до 28 мая. Также возбуждено уголовное дело по факту истязания детей в монастыре. Фигурантов в деле нет.
Романов был запрещен в служении в конце мая 2020 года после нарушения запрета на чтение проповедей. Позднее церковный суд Екатеринбургской епархии лишил его сана за нарушение священнической присяги, а затем отлучил от церкви. Епархия обязала Романова покинуть женский монастырь, однако он продолжил совершать там богослужения, митрополия называет ситуацию в монастыре захватом. После задержания Романова и его ареста обитель продолжают удерживать его сторонники, не допуская внутрь представителей епархии.
Митрополит Тамасосский и Оринийский Исаия. Фото: monasterium.ru
Никосия, 2 марта. Кипрская телерадиовещательная корпорация CyBC (RIK) не намерена менять выбранную для конкурса "Евровидение" песню El Diablo ("Дьявол") из-за критики, заявил председатель совета директоров корпорации Андреас Франгос.
Выбор песни, в которой есть строки "Я отдала свое сердце дьяволу", вызвал критику части общества. На телевидение стали поступать звонки разгневанных граждан, требующих отозвать песню с конкурса, некоторые угрожали поджечь здание телевидения.
Митрополит Тамасосский и Оринийский Исаия заявил, что "помимо богохульства, пропагандируются всевозможные физические и эмоциональные пристрастия".
"Мне очень жаль, но песня, помимо оскорбления нашего Бога и святых нашей веры, содержит опасные послания для психического здоровья людей, особенно сейчас, когда мы боремся с "дьяволом" коронавируса", – говорится в заявлении митрополита Исаии на сайте митрополии, которое цитирует РИА Новости.
Руководство телевидения пыталось разъяснить, что смысл песни не так поняли, и она говорит о борьбе добра со злом.
Вопрос об изменении участия киприотов в песенном конкурсе "Евровидение" в этом году не стоит, сказал Франгос, выступая в шоу на телеканале RIK.
Франгос в то же время заявил, что RIK уважает и принимает во внимание любую критику. По его словам, не было и нет никакого намерения оскорбить чьи-либо религиозные чувства. Председатель совета директоров RIK признал, что, возможно, следовало бы лучше объяснить социальный посыл песни. В то же время он направил открытое приглашение теологам посетить телеканал и обсудить этот вопрос.
Франгос сказал также, что у общества есть намного более серьезные проблемы, чем песня.
Конкурс песни "Евровидение", отмененный в прошлом году из-за пандемии, пройдет с 18 по 22 мая на арене Ahoy в Роттердаме с участием исполнителей из 41 страны.
Монахини на территории Среднеуральскго женского монастыря. Фото: РИА Новости / Павел Лисицын
Екатеринбург, 2 марта. Монахини из Среднеуральского женского монастыря в Свердловской области, ранее подконтрольного бывшему схиигумену Сергию, сами определят, где им жить, сообщает РИА Новости со ссылкой на Telegram-канал адвокатов Сергия.
Ранее митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл перевел монахинь и послушниц из Среднеуральского монастыря в другие обители. В епархии сообщали РИА Новости, что принять их готовы семь женских монастырей Свердловской области. Предположительно, речь идет о нескольких десятках насельниц.
"На настоящий момент до монахинь и послушниц, проживающих в монастыре, никто информацию о переводе не доводил. Митрополит Евгений (Кульберг) лично посещал монастырь 26 и 28 февраля, и насельницы выразили ему однозначное желание продолжать жить и служить в своей обители. Монахини являются дееспособными, совершеннолетними гражданами Российской Федерации, они в состоянии самостоятельно определять свое место проживания. Люди - не вещи, чтобы их куда-то против воли перемещать", - отмечается в заявлении адвокатов.
Они также подчеркивают, что право насельниц обители на жилье защищено Конституцией РФ. В данный момент монахини защищают свои права в судебном порядке.
"Если будет предпринята любая попытка насильственного перемещения, то это будет рассмотрено как правонарушение, со всеми вытекающими последствиями", - уточняется в сообщении.
Духовник и основатель Среднеуральского женского монастыря Сергий оказался в центре внимания после того, как стал говорить в проповедях, что COVID-19 - это "псевдопандемия", что россиян хотят поместить в "электронный лагерь сатаны", "беззаконно сажают на самоизоляцию", лишают "свободы и работы". Позднее церковный суд лишил его сана, но он продолжил проводить богослужения и вести активную публичную деятельность. В сентябре прошлого года Романов был отлучен от Церкви.
Сейчас он находится под арестом в Москве по обвинению в склонении к самоубийству, нарушении права на свободу совести и вероисповедания и самоуправстве.
Прокуратура в Ленобласти расценила отрицание профессором Холокоста как реабилитацию нацизма
02.03.2021 12:16 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93358
------------------------------------------------------------
Санкт-Петербург, 2 марта. Прокуратура в Ленинградской области поставила вопрос о возбуждении уголовного дела по факту реабилитации нацизма после высказывания бывшего профессора Северо-Западного института управления (СЗИУ) РАНХиГС Владимира Матвеева о мифе Холокоста, передает «Интерфакс-Религия» со ссылкой на пресс-службу ведомства.
21 января в Ленобласти прошел обучающий семинар для педагогов в рамках подготовки к проведению в школах уроков памяти жертв Холокоста и воинов Красной армии, освободителей Аушвица.
«В ходе выступления один из лекторов в утвердительной форме сообщил слушателям вебинара, что массового уничтожения евреев во время Второй мировой войны не было, назвал Холокост "мифом" и "выдумкой". Таким образом, гражданин публично совершил действия по реабилитации нацизма, а именно отрицание фактов, установленных приговором Международного военного трибунала для суда и наказания главных военных преступников европейских стран оси», – говорится в сообщении.
Материалы проверки ведомства направлены в следственные органы для решения вопроса об уголовном преследовании по ч.1 ст.354.1 УК РФ (реабилитация нацизма).
Ранее в пресс-службе РАНХиГС «Интерфаксу» сообщали, что высказывания Матвеева «абсолютно недопустимы ни с научной, ни с общечеловеческой точки зрения» и что руководство вуза считает неприемлемым дальнейшее сотрудничество с Матвеевым.
В свою очередь пресс-служба правительства Ленинградской области сообщала, что Ленинградский институт развития образования, приглашая лекторов и ведущих образовательных мероприятий, не цензурирует предварительно выступления, опираясь на образование, квалификацию и опыт педагогической работы спикеров. Участники вебинара в ходе дискуссии выразили несогласие с мнением профессора.
Псков, 2 марта. Псковская епархия объявила всенародный сбор средств на оформление внутреннего убранства храма Александра Невского, сообщает «Интерфакс-Религия» со ссылкой на пресс-службу епархии.
Псковский храм вошел в число объектов культурного наследия, реставрацию которых профинансирует министерство культуры РФ в рамках празднования 800-летия со дня рождения святого благоверного князя.
«С 14 марта 2021 года в связи с грядущим празднованием 800-летия со дня рождения святого князя Александра Невского здание воинского храма в городе Пскове будет находиться на капитальном ремонте. До 1 сентября 2021 года в храме будут проведены работы по замене электросетей, прокладке коммуникаций, штукатурно-малярные работы», – отмечается в сообщении.
В период ремонта все богослужения будут проходить во временном помещении в прежнем режиме: литургия и вечерние богослужения будут совершаться ежедневно. Также свою работу продолжат церковная лавка, библиотека, воскресная школа для детей и взрослых.
По завершении ремонта планируется оформление внутреннего убранства храма Александра Невского. Митрополит Псковский и Порховский Тихон объявил сбор средств на оформление внутреннего убранства храма. Возведение иконостаса и сооружение киотов, роспись храма и реставрация церковной утвари, а также другие работы по преображению святыни требуют немалых средств. Оформление внутреннего убранства ведется исключительно на пожертвования прихожан и неравнодушных христиан.
Кроме того, с 1 по 31 марта Псковской епархией объявлена процедура по выбору подрядной организации на выполнение эскизного проекта по оформлению внутреннего убранства церкви Александра Невского. В условиях творческого состязания будет выбран лучший проект оформления интерьеров, иконостаса и росписи с учетом историко-культурной ценности объекта и его архитектурных особенностей.
Храм в честь святого князя Александра Невского при Омском полку во Пскове был освящен в 1908 году. Храм был возвращен РПЦ в 1991 году, а 13 марта 1992 года было совершено первое богослужение в его стенах.
По благословению священноначалия настоятель храма протоиерей Олег Тэор осуществляет окормление воинов Псковского гарнизона.
Папа на покое Бенедикт XVI (декабрь 2015 г.). Фото: AFP or licensors
Ватикан, 2 марта. Отставка от понтификата, вступившая в силу восемь лет назад, была трудным решением, но это было сделано совершенно сознательно, и затем не было никаких сожалений. Об этом в очередной раз заявил Папа на покое Бенедикт XVI, опровергая «слегка фанатичных друзей», которые продолжают видеть теории заговора за его решением покинуть Апостольский Престол и не желают прислушаться к его же словам об уходе по возрастным причинам.
В интервью итальянской газете Corriere della Sera Йозеф Ратцингер сказал: «Это было трудным решением, но я принял его абсолютно осознанно, и я уверен, что поступил правильно. Некоторые из моих слегка фанатичных друзей все еще злятся, они не хотели принимать мой выбор. Я думаю о теориях заговора, которые появились после этого: некоторые говорили, что это случилось из-за скандала с Vatileaks, кто-то винил гей-лобби, а кто-то ссылался на случай консервативного лефеврийского богослова Ричарда Уильямсона. Они не хотят верить в осознанный выбор. Но моя совесть чиста».
Бенедикт XVI также прокомментировал предстоящий визит Папы Франциска в Ирак. «Полагаю, это – очень важная поездка. К сожалению, она выпадает в крайне сложный момент, что также делает ее рискованной по соображениям безопасности и из-за COVID. Кроме того, ситуация в Ираке нестабильна. Я буду сопровождать Франциска своей молитвой», – сказал Бенедикт XVI, которого цитирует Русская служба Радио Ватикана.
Бухарест, 2 марта. Румынская Православная Церковь не будет менять чин Крещения после трагического инцидента в Сучаве в начале 2021 года, где после совершения таинства погиб 1,5-месячный ребенок. Постановление Священного Синода было принято по итогам заседания 25 февраля, сообщает СПЖ со ссылкой на OrtodoxINFO.
В ответ на развернувшуюся в обществе дискуссию и призывы к Церкви заменить погружение младенцев в купель обливанием Синод отказался менять чин совершения таинства, напомнив «об уставной обязанности Румынской Православной Церкви оставаться в общении и догматическом (доктринальном), литургическом (сакраментальном) и каноническом (дисциплинарном) единстве со Вселенской Православной Церковью».
В этом же постановлении, «принимая во внимание дискуссии, опасения и разногласия, возникшие в общественном пространстве на тему крещения детей с плохим здоровьем», Священный Синод Румынской Церкви сделал несколько уточнений:
Перед Крещением родители и крестные ребенка обязаны встретиться со священником и предоставить ему информацию о состоянии здоровья младенца.
На богословских факультетах Румынского Патриархата литургической практике трех погружений во время Крещения будет уделяться более пристальное внимание.
Для священников Румынского Патриархата будут проводиться ежегодные встречи, посвященные правильному совершению Святых Таинств.
Напомним, 1 февраля 2021 года в больнице Сучавы скончалась шестинедельная девочка, которой стало плохо после совершения таинства Крещения в храме святых Константина и Елены. После трагического инцидента прокуратура Румынии возбудила уголовное дело по статье «Убийство», а более 60 тысяч жителей страны подписали онлайн-петицию с требованием к Румынской Православной Церкви «срочно урегулировать практику крещения».
