Рассылка агентства религиозной информации Благовест-Инфо Выпуск от 31/03/2021
АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО" http://www.blagovest-info.ru/ Новости за 31/03/2021 ============================================================ Российские военные оказали помощь христианскому госпиталю в Сирии 31.03.2021 17:23 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93886 ------------------------------------------------------------ Фото: mospat.ru Дамаск, 31 марта. Российские благотворительные организации при помощи группировки войск РФ в Сирии доставили в патриарший госпиталь "Аль-Хосн" в сирийской провинции Хомс 20 тонн гуманитарного груза, в том числе оборудование для рентгеновских и ультразвуковых обследований, а также аппарат ИВЛ, сообщил журналистам представитель Центра по примирению враждующих сторон (ЦПВС) Владимир Морозов. Расположенный в горной долине вблизи поселка Айн-аль-Джус госпиталь "Аль-Хосн" Аккарской епархии Антиохийской Православной Церкви в 2012-2013 годах оказался в осаде боевиков, однако заблокированные врачи продолжали оказывать помощь пациентам. После освобождения провинции Русская православная церковь поддерживает христианскую общину в вопросах восстановления мирной жизни, для чего в храмах организуют сбор средств. "Успешно проведена гуманитарная акция по доставке медицинского оборудования в госпиталь "Аль-Хосн" Антиохийской православной церкви. Данный госпиталь расположен в древнейшей сирийской провинции Хомс, где находится большинство христианских общин. Данной гуманитарной акцией доставлено медицинское оборудование, в которое входит оборудование для проведения рентгеновских обследований, также оборудование для искусственной вентиляции легких и УЗИ. Это очень необходимо в сложившейся ситуации, особенно в связи с COVID-19, потребность населения и медицинских работников в них (медицинских приборах) очень велика", - сказал Морозов, которого цитирует РИА Новости. Он пояснил, что при выборе населенных пунктов, которым оказывается гуманитарная помощь, приоритет отдается тем, в которых сложилась наиболее критическая потребность. "Российские специалисты также будут монтировать, проводить пуско-наладочные работы, обучать персонал, вводить в строй аппаратуру. В дальнейшем местные специалисты будут этим оборудованием пользоваться на благо своего населения", - добавил Морозов. Персонал госпиталя достаточно квалифицирован, чтобы работать с подобной техникой, однако специалистам еще предстоит разобраться в этом оборудовании, рассказал главный врач Халед Язиджи. "Конечно, они будут улучшать свои навыки уже в процессе работы с новой аппаратурой. Здесь я проблемы не вижу. Мы благодарим российский народ, президента России Владимира Путина, российскую армию во главе с министром обороны Сергеем Шойгу. Мы благодарим патриарха Антиохийского Иоанна и Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, которые тесно сотрудничают, и в результате в это трудное время оказывается серьезная помощь нашим христианским общинам", - сказал Язиджи. Ранее в госпитале, построенном еще в середине прошлого века, подобного оборудования не было, добавил он. "У нас сейчас экономический кризис, Сирия под санкциями. Любое новое оборудование достать очень тяжело. Но благодаря российским благотворительным организациям у нас такая возможность появилась. Мы мечтали об этой аппаратуре давно. Представьте: район у нас большой, и всем приходилось ездить в город (Хомс) на УЗИ и рентген. Теперь все это будет под рукой", - отметил Язиджи. Фото: mospat.ru Жительница поселка Айн-аль-Джус Лилия Паженина, которая три десятилетия назад переехала сюда из Ставрополя, рассказала, что во время войны в 2012-2013 годах боевики спускались в долину из захваченного замка Крак-де-Шевалье. "Они несколько раз пытались окружить больницу, забрать медикаменты. Я из окна своего дома видела госпиталь, а мой муж находился здесь, внутри (работал врачом). Представляете, какое было состояние: ни позвонить, ничего. Постоянно были перестрелки из их деревни сюда. Обстреливали дорогу, которая соединяет нижнюю христианскую часть с верхней, чтобы заблокировать нас в деревнях", - отметила Паженина. Она добавила, что врачам православного госпиталя в те месяцы приходилось принимать пациентов в подвале здания. Также опасались похищений, поскольку боевикам могли понадобиться специалисты для лечения раненых. "Мой муж уже здесь не работает. На нервной почве у него появился сахарный диабет. Это состояние не из легких, когда ты на дежурстве, у тебя больные, когда тебе раненых просто выбрасывают под двери больницы", - рассказала Паженина. Секретарь Священного синода Антиохийской Православной Церкви, патриарший викарий епископ Селевкийский Ефрем уточнил, что в этой горной долине вблизи Хомса расположено более 50 деревень и небольших городков, подавляющее большинство населения которых - христиане. "Госпиталь "Аль-Хосн" был построен под патронажем Антиохийского патриархата. Но, разумеется, хоть больница и христианская, здесь оказывают помощь не только христианам, а всем в округе, кому она может понадобиться", - пояснил он. Епископ также поблагодарил Россию за поддержку сирийских христианских общин. "Патриарх Иоанн в очень хороших отношениях с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом. И эта давняя дружба вылилась в решение о помощи району. Это новое, современное оборудование, которое повысит уровень всей больницы. Мы сможем оказывать здесь более квалифицированную помощь", - считает епископ Ефрем. ============================================================ В Северной Осетии к 1100-летию крещения Алании отреставрируют родовые башни в горах 31.03.2021 16:47 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93884 ------------------------------------------------------------ Зругский храм. Фото: redeveloper.ru Владикавказ, 31 марта. Реставрация 14 объектов культурного наследия планируется в Северной Осетии к 1100-летию крещения Алании, которое будет отмечаться в 2022 году. Среди них – родовые башни в горах, сообщили ТАСС в пресс-службе главы и правительства республики. «К 1100-летию крещения Алании, которое будет отмечаться в 2022 году, в Северной Осетии планируется отреставрировать 14 объектов культурного наследия, среди которых и «Сторожевая башня Кадзаевых», расположенная в с. Луар Алагирского района Северной Осетии. Башня является родовой для представителей фамилий Кадзаевых, Цогоевых и Алборовых», – сказал собеседник агентства. Реставрационные работы будет проводить компания «СКИФОС-РСК». Они согласовали со старейшинами фамилий научно-проектную документацию, сроки и порядок проведения реставрационных работ на башне. Начальник производства реставрационных работ на объекте Мухтар Байсангуров отметил, что главной задачей является сохранение родовой башни и важно соблюдать правила, по которым реставрируется объект. «Прежде всего это максимальное совпадение башни с его историческим обликом. И мы будем стараться это сделать. Для этого у нас есть грамотные специалисты, и мы также работаем в тесной кооперации и со старейшинами фамилий Сторожевой башни Кадзаевых. Сейчас пока необходимо восстановить подъездные пути к объекту, а затем приступать к работам», – сказал Байсангуров. Представители фамилий, принявшие участие в данной встрече, выразили надежду на скорейшее восстановление их родовой башни, а также высказали слова благодарности в адрес руководства республики за помощь в сохранении и возрождении фамильных башен. «Реставрация родовой башни для наших трех фамилий имеет большое значение не только в плане восстановления историко-культурного наследия, но, безусловно, несет в себе воспитательный элемент для подрастающего поколения, которые интересуются своими историческими корнями», – сказал представитель фамилии Цогоевых. Первые аланы приняли христианство во II веке, однако массовое крещение произошло приблизительно 1 100 лет назад. В 2017 году президент РФ Владимир Путин подписал указ о праздновании в 2022 году 1100-летия крещения Алании. Утвержден план основных мероприятий по подготовке и проведению празднования, его реализацию предполагается осуществить за период с 2020-го по 2022 год. В рамках подготовки к празднованию знаменательной даты в нынешнем году планируется отреставрировать 14 объектов культурного наследия федерального и регионального значения. Уже ведутся работы на 10 объектах. Это Зругский храм, Дом-музей Коста Хетагурова в Наре и жилое здание-замок с остатками церковного здания в с. Кумбулта. Сейчас идет реставрация фасада Музея осетинской литературы во Владикавказе. Продолжаются работы и в святилище в Дагоме, башнях в Донисаре и Луаре, а также в средневековом храме в селении Тли. В старинной церкви в селе Фараскат работы уже завершены. Стена Осетинской церкви также уже полностью восстановлена. Приуроченный к 1100-летию крещения Алании стартовал масштабный проект «Аланская библиотека». Старт ознаменовался изданием репринта журнала «Христианская жизнь» за 1911 год. Это единственное для своего времени религиозно-просветительское издание на осетинском языке с небольшими перерывами выходило до 1916 года по инициативе священнослужителей и мирян Владикавказско-Моздокской епархии. К знаменательному юбилею будет выпущена юбилейная монета, на реверсе которой будет помещено изображение княгини Марии Ясыни, представляющее собой фрагмент росписи храма святого равноапостольного князя Владимира во Владикавказе. ============================================================ В Мордовии появится Дом милосердия Проект реализуется по инициативе епископа Краснослободского и Темниковского Климента 31.03.2021 16:21 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93885 ------------------------------------------------------------ Фото: izvmor.ru Врио главы Мордовии Артем Здунов 30 марта встретился с автором проекта ОНФ «Регион заботы» Нютой Федермессер. На встрече обсуждались вопросы развития медико-социальной сферы и разработки программы по развитию паллиативной помощи в республике. Также речь шла о строительстве в регионе социальных учреждений стационарного обслуживания и деталях реализации проекта «Дом милосердия» в Краснослободском районе, сообщает портал «Известия Мордовии». «Вы, как никто, знаете, что паллиативная помощь требует профессиональных знаний, энергии, понимания проблем пациентов. Будем работать вместе!» — сказал Артем Здунов автору проекта «Регион заботы». Учредитель фонда помощи хосписам «Вера» Нюта Федермессер посетила Мордовию в декабре 2020 по приглашению епископа Краснослободского и Темниковского Климента. В Краснослободском районе местной епархии передано здание старой школы, которое предполагалось использовать под многопрофильный центр социальной и медицинской помощи инвалидам и пожилым, обслуживающим 8 районов республики. «В Мордовии, насколько я знаю, большое количество пожилого населения, и в будущем оно будет только увеличиваться. Центр может сделать помощь людям доступнее», — сказала тогда Нюта Федермессер. Проект ОНФ развивает паллиативную помощь в регионах страны, а фонд «Вера» помогает десяткам хосписов по всей стране. В Фонде уверены: «если человека нельзя вылечить, это не значит, что ему нельзя помочь». ============================================================ "Я превратилась в религиозный автоответчик". Как пережить духовное выгорание? Психолог Наталия Скуратовская - о кризисе религиозной жизни 31.03.2021 16:00 | Правмир http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=93882 ------------------------------------------------------------ ============================================================ Жители села в Татарстане опасаются за сохранность церкви XIX века из-за строительства дороги 31.03.2021 15:37 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93881 ------------------------------------------------------------ Фото: tatmitropolia.ru Казань, 31 марта. Жители села Богородское под Казанью выступают против строительства автомобильной дороги у церкви Успения Пресвятой Богородицы, которая является памятником культурного наследия. Об этом порталу Inkazan.ru рассказал председатель Общества русской культуры Республики Татарстан (РТ) Михаил Щеглов. Жители Богородского с ноября 2020 выступают против проекта дороги «Куюки – Богородское – М-7», предполагающей реконструкцию улицы Центральная. Они опасаются, что после реконструкции через село будут проходить потоки автомобилей и большегрузов, при том, что на Центральной находятся важные социальные объекты – школа, мечеть, дом культуры, фельдшерский пункт, парк. В их числе и церковь Успения Пресвятой Богородицы. «Мы волнуемся за то, что наш храм будет подвержен постоянной вибрации от проезжающих машин», – говорит жительница Богородского Гузель Аюпова. Селяне предлагают пустить дорогу в обход, чтобы сохранить храм. Кроме того, отметил Щеглов, при строительстве дороги планируется на три метра сдвинуть церковную ограду, сократив территорию, закрепленную за приходом. На этом участке захоронены останки подвижников веры и меценатов, добавил глава Общества русской культуры РТ. По преданию, в этих краях побывал Иван Грозный, который велел воздвигнуть храм в честь Успения Пресвятой Богородицы в Богородском, говорится на сайте Татарстанской митрополии РПЦ. Церковь построили в XVII веке, позже она сгорела. На ее месте возвели деревянный храм, который затем разобрали и подарили другому селу. Нынешнее здание построено в 1883-1888 годах на средства, собранные священником Иваном Веселицким. После революции 1917 года храм был закрыт. В 1995 году храм передан Казанской епархии, в настоящее время он восстанавливается. ============================================================ "Западная духовность VS восточная духовность" - сравнительный анализ игумена Петра (Мещеринова) 31.03.2021 15:19 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93876 ------------------------------------------------------------ Москва, 31 марта, Благовест-инфо. «Западная духовность vs восточная духовность» – такую тему предложил для размышлений игумену Петру (Мещеринову) главный редактор религиоведеческого сообщества «Сакральные тексты» теолог Алексей Макаров. Онлайн-беседа состоялась 26 марта. О. Петр отвечал на дискуссионные вопросы, сравнивая православную духовность с западной, но не претендуя на всеобъемлющий охват темы. Восточную духовность в его изложении представлял, в основном, свт. Феофан Затворник, оказавший в свое время большое влияние на о. Петра. В части западной духовности он сосредоточился на наследии немецких пиетистов конца XVII-XVIII вв., которые ему хорошо известны (некоторых из них – Иоганна Арндта, Герхарда Терстегена, Валентина Вайгеля он переводил на русский язык). Предлог «versus» в теме беседы предполагает противопоставление восточной и западной духовности. Однако важно помнить, что «в целом основы западной и восточной церковной духовности одинаковы, они исходят из стремления человека ко Христу и ответа на это Господа», отметил о. Петр. Он не противопоставляет восточную и западную духовность, но рассуждает об акцентах, которые полезно знать и учитывать. По словам игумена, восточная духовность в большей степени, чем западная, имеет некое «неизжитое наследие платонизма, эллинизма и пелагианства». С практической точки зрения отсюда проистекает восточная аскетика взаимоотношений с Богом, основанная на том, что Бог – не «живой Бог Библии, а некий далекий неоплатонический бог-механизм, который равнодушно взирает на наши усилия, пока мы по наставлениям св. отцов делаем то-то и то-то». Этот акцент на «пелагианский самоподвиг» – противоположность западной духовности, которая «настаивает на последовании Христу (о. Петр упомянул в связи с этим известное сочинение Фомы Кемпийского «О подражании Христу», которое не раз переводилось в России в XVII-XIX вв.) Соотношение веры и таинств – здесь разные акценты духовности о. Петр видит так: на Востоке таинства считаются главным источником духовной жизни, а вера «как-то отходит на второй план»; а западный традиционный протестантизм ставит во главу угла «живую веру, личностное богообщение», при этом таинства трактуются как «запечатление и обновление веры и подпорки для нее». Соотношение веры и личного аскетического подвига – следующий вопрос: «У нас благодать Божия стяжавается подвигом. Условно западный вариант – благодать даруется и только так, ее никак нельзя стяжать в себе, она принимается верой, а вот сохраняется только подвигом». О. Петр специально отмечает этот акцент, считая его важным моментом «дезориентации» православного неофита – «он приходит в церковь с желанием приблизиться к Богу, а ему говорят: начни подвизаться, подвиг – главное содержание христианской жизни; подвизайся, поставь себя в максимально аскетические условия – и будет тебе благодать». И человек с таким подходом усердно подвизается, но, по наблюдениям о. Петра, как правило, остается один, без Бога. Разумеется, это не ставит под сомнение аскетический опыт святых подвижников Востока, но о. Петр обращает внимание на «соблазн генерализации» этого опыта: св. отцы описывают свои подвиги в общеназидательном ключе, но необходимо учитывать, что каждый из них пишет о своем личном опыте, который нельзя распространять на всех. В западной духовной литературе больше текстов, написанных от первого лица, когда люди описывают свой личный опыт. Это подтверждает и разное отношение к тому, что в церкви называют «крестоношением». Восточный подход состоит, по словам о. Петра, в том, чтобы «наложить на себя максимальное количество аскетических неудобств». А западные учителя (например, архиепископ Фенелон) призывают к обратному – не надо искать своих крестов, своего суперподвига, а принимать то, что дает Бог, и извлекать из этого назидание. В этом же ключе рассматривается и церковная педагогика, которая учит бороться с грехом и со страстями. Восточный принцип – это сама борьба, поиск неисчислимых грехов у себя («как песок морской»), что отнимает 95 % времени и ресурсов христианина. У пиетистов другой подход: не отрицая евангельской необходимости борьбы с грехом, они сосредотачиваются на «созерцании Христа и восприятии Его руководства, в результате грехи сами по себе не привлекают такого внимания, а «истаевают»». Важный пункт – вопрос духовного руководства. Подразумевается, что человек – падшее существо, и необходимо заменить свою волю следованием воле Божьей. Из этого общепринятого библейского положения православная дидактика делает свой вывод – велит отсечь свою волю перед другим человеком, «таким же грешным и часто безумным». «На практике это приводит к произволу духовников. Есть масса ужасающих примеров, когда духовники ломают жизнь людей». А пиетистская литература учит воспринимать личное внутреннее руководства Бога. Конечно, в сфере душепопечения необходимы пастыри, духовники, но должны быть совсем другие акценты, а плодом такого попечения должен быть «мир с Богом и людьми, внутренняя тишина», считает выступавший. Говоря о молитве, о. Петр также отметил различия в ее понимании. В православии, считает он, молитва – это в большей степени одностороннее обращение, «говорение Богу»; «ответа мы не слышим, а свт. Игнатий Брянчанинов приучил, что и нельзя слушать ответ, дабы не впасть в прелесть и гордость». В западном изводе молитва понимается шире: это не просто изложение наших просьб, нужд, отражение нашего состоянии, но и молчание, пребывание в соприсутствии Бога. «Нужно давать Богу говорить», – сказал о. Петр и привел слова Терстегена: «Дайте Богу место». Историческому христианству свойственно смешивать «общерелигиозное и специфически христианское», продолжил о. Петр. Конечно, при распространении любой религии нельзя избежать ее социальной адаптации, смешения с разными феноменами общественной жизни, укоренения «общерелигиозного» компонента. «Общая религиозность» необходима: храмы, ритуалы, сакральные места и т.д. Но в православном церковном назидании доля этого компонента оказалась весьма значительной. А пиетистская духовность старается «отделять религиозность падшего естества от благодатной, двусторонней, не ограниченной храмом жизни во Христе, прежде всего внутренней, личной, и уже как следствие ее – общинной». Анализ о. Петра Мещеринова основан на личном опыте: он рассказал, что начал свой монашеский путь в 1991 г. «с искренним желанием, с призванием от Бога проводить жизнь в церковном богообщении». С благодарностью он вспоминает «начальство», которое дало ему возможность в разных форматах «стараться воплощать в жизнь святоотеческие заветы из Добротолюбия» – в монастыре, в скиту, в нескольких годах отшельничества в Пермских лесах. Итогом этих усилий стал кризис: «Церковная педагогика меня уверяла: следуй советам св. отцов максималистским образом – и обретешь плод духовный, искомое богообщение. Но обрел я расстройство здоровья, проблемы с нервами, многие сомнения, т.е. исключительно отрицательный опыт… Неужели церковь меня обманула? Сейчас могу ответить: нет, не обманула, но запутала, не туда повела, именно в силу педагогической неразвитости в духовной сфере». Выход из кризиса о. Петр связывает со знакомством с текс тами немецких пиетистов: «Я очень благодарен Богу, что Он провел меня через кризис и прямо-таки всучил мне в руки эти тексты». Он не считает пиетизм абсолютной вершиной духовного опыта, но лично для него эти тексты – «комментарии, который Господь мне дал для понимания Евангелия». Игумен видит свое служение в том, чтобы эти тексты были доступны на русском языке. Не считая их универсальным мерилом духовной жизни для всех, он надеется, что «кому-то это поможет, поскольку каждого человека Бог ведет индивидуально». Именно поэтому нельзя ответить на вопрос: какая же духовность – восточная или западная – более совершенна и почему? «Поскольку это дело личное, общего ответа быть не может», – заключил о. Петр, призывая знакомиться с разными типами духовности по источникам, а не по пересказам популярных лекторов. Юлия Зайцева ============================================================ Уникальные еврейские манускрипты из Ирана покажут в Москве 31.03.2021 15:13 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93880 ------------------------------------------------------------ Фото: jewish-museum.ru Москва, 31 марта. Выставка «Праздник свободы», посвященная истории и традициям еврейского праздника Песах, открылась 30 марта в Еврейском музее и центре толерантности в Москве, передает корреспондент РИА Новости. На выставке представлены раритеты из частной израильской коллекции: уникальные книги XVII века, молитвословы, марокканские и иракские манускрипты XIX века, немецкие иллюстрированные Агады (сборник молитв и песен, связанных с праздником Песах) начала XX века. «Это действительно замечательное событие. Пасхальное начало начал для новой выставочной политики музея... Сейчас возникла идея создавать такие знаковые временные выставки внутри постоянной экспозиции, и начали с самого сложного... Потому что еврейское изобразительное искусство долгое время было не очень распространено… и поэтому еврейские художники изгалялись в каких-традиционных вещах, как, например, книгопечатание», – рассказал председатель правления музея Борух Горин. Выставка также включает специальные отделы, посвященные выпечке мацы и первому праздничному ужину (седеру). Выставка «Праздник свободы. История и традиции Песаха» продлится до 21 мая, вход свободный. Песах, или Еврейская Пасха – это праздник весны (хаг ха-авив) и свободы, связанный с исходом (агада) евреев из Египта. Отмечать его начинают накануне 15-го числа месяца нисана (по еврейскому лунному календарю), выпадающего на март-апрель (по Григорианскому календарю). Считается, что именно в этот день около 1200 года до нашей эры пророк Моисей вывел израильтян из Египетского царства, освободив их от 400-летнего рабства. Слово «песах» (пасха) имеет два значения: «прохождение мимо» и «переход». Двойственна и трактовка праздника. Помимо перехода израильтян под предводительством Моисея через Чермное (Красное) море, вспоминается еще одно событие, предшествовавшее исходу евреев из Египта. По ветхозаветному преданию, фараон упорно не позволял израильскому народу уйти, и тогда в одну ночь Господь поразил первенца в каждой семье египтян. Еврейским же семьям перед этой «казнью египетской» было велено заколоть по ягненку и кровью его помазать косяки дверей. Видя такой знак, ангел смерти проходил мимо домов иудеев. Только после гибели египетских первенцев фараон разрешил евреям покинуть Египет. Кульминационным моментом Песаха является вечерняя трапеза седер («порядок»), которая устраивается в первый вечер праздника (в странах диаспоры - в первые два вечера). Седер начинается после возвращения из синагоги; вся семья с гостями собирается вокруг стола. Во время седера произносятся установленные правилами благословения, читаются молитвы и поются псалмы. Одним из обязательных условий является приглашение к участию в трапезе всех нуждающихся, а также тех, кто не может отметить праздник в кругу своей семьи. Последователи иудаизма отмечают пасху восемь дней. На протяжении всей недели в пищу не употребляется ничего квасного (хамец). Перед Песахом все квасное собирается и сжигается или продается иноверцу. Посуду, использовавшуюся под хамец, можно употреблять только после специальной обработки в огне или кипящей воде. Единственный хлеб, разрешенный в Песах, – маца, пресные хлебцы из пшеничной муки, которыми порабощенные евреи питались в Египте и во время исхода оттуда. Весь процесс выпечки мацы с момента добавления в муку воды не должен превышать 18 минут. Муку разрешено использовать от одного из пяти злаков: пшеницы, ржи, ячменя, овса, полбы. Маца – напоминание о том, что евреи, получив, наконец, разрешение фараона уйти из страны, в такой спешке покидали Египет, что пришлось испечь хлеб из еще не успевшего взойти теста. ============================================================ Челябинский кафедральный собор проводит экологическую акцию 31.03.2021 14:55 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93879 ------------------------------------------------------------ Иллюстрация с сайта rubryka.com Челябинск, 31 марта. Симеоновский кафедральный собор Челябинска с 28 марта по 24 апреля проводит экологическую акцию по сбору отработанных батареек и пластиковых крышек. Контейнеры для использованных батареек и пластиковых крышек установлены в церковной лавке. Принимаются крышки от пластиковых бутылок, кетчупа, майонеза, сгущенного молока, растительного масла, колечки от крышек и ручки от пятилитровых бутылок. Перед сдачей пластик нужно вымыть. После акции все собранное будет направлено на переработку. «Великий пост, да и вся жизнь христианина — это время добрых дел. Добрые дела необязательно должны быть большими и великими. Начинать можно с самых малых, простых дел. Переработка батареек и пластика — существенный вклад в экологию. Внести этот вклад может практически каждый человек», — говорится в сообщении на приходском сайте, которое цитирует портал «Приходы». ============================================================ В Боготе неизвестные ограбили конференцию католических епископов 31.03.2021 14:27 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93878 ------------------------------------------------------------ Фото: РИА Новости / Владимир Астапкович Богота, 31 марта. Группа вооруженных людей в полицейской форме ограбила колумбийскую конференцию католических епископов в Боготе, полиция предлагает награду за помощь в их поимке, передает РИА Новости. «От 8 до 10 человек, притворяясь представителями власти, проникли в религиозное учреждение, связали охрану и немедленно начали поиск ценных вещей, а также вынесли сейф с национальной и зарубежной валютой на сумму 55 млн песо (15 тысяч долл. США)», – заявил директор криминальных расследований колумбийской полиции Фернандо Мурильо Оррего, его слова опубликованы в Twitter ведомства. По информации местных СМИ, преступники связали и заткнули рты всем присутствующим на конференции, заперли их в одной из комнат и скрылись на четырех автомобилях. В полиции заявили, что преступление совершила организованная банда, которая заранее спланировала это ограбление, и назначили 5,5 тысяч долларов награды за помощь в их поимке. К расследованию подключились более 15 следователей из различных ведомств. «Мы верим в милость Бога и эффективную работу властей в быстром прояснении этих фактов, о которых мы глубоко сожалеем, но которые не заслоняют празднование этих святых дней, составляющих центр христианской веры», – говорится в коммюнике конференции епископов, опубликованном после ограбления. ============================================================ Конкурс храмов-киригами проходит во Владивостокской епархии 31.03.2021 14:14 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93877 ------------------------------------------------------------ Фото: vladivostok-eparhia.ru Владивосток, 31 марта. Во Владивостокской епархии с 22 марта по 5 апреля проходит творческий конкурс «Храмы Приморской земли». Для участия необходимо создать бумажную объемную складывающуюся модель храма своего населенного пункта. Победителей объявят 9 апреля, пишет портал «Приходы». В конкурсе могут принимать участие взрослые и дети от 7 лет. Он проводится в четырех возрастных категориях: 7–9 лет, 10–13 лет, 14–17 лет, 18 лет и старше (семейная категория). Возраст указывается для участника, выполнившего наибольшую часть работы. Модель должна быть выполнена из листа бумаги или картона формата А5 или А4 в техниках: объемная открытка, киригами, pop-up книга, бумажный туннель, открытка-панорама. Созданная модель должна складываться как книга или гармошкой и становиться плоской без расклеивания и разбора, при этом никакая часть модели не должна выступать за границы обложки. Приветствуется создание на модели прихрамовых объектов, а также дополнительных листов модели, на которых описана история храма. Чтобы стать участником конкурса, нужно отправить несколько фотографий созданной модели с разных сторон, сверху, в сложенном виде и фотографию своей анкеты на электронную почту, указанную на епархиальном сайте. ============================================================ IV Великопостный хоровой фестиваль. Москва 5-25 апреля 31.03.2021 13:48 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=93875 ------------------------------------------------------------ С 5 по 25 апреля при поддержке Министерства культуры РФ в Москве пройдёт IV Великопостный хоровой фестиваль. Традиция проведения Великопостных концертов – неотъемлемая часть культурного наследия России, начиная с XVIII столетия. Международный Великопостный хоровой фестиваль призван содействовать возрождению русской духовной музыки, продвижению русской культуры, повышению общественного интереса к истории, наследию и исторической преемственности поколений. IV Великопостный фестиваль посвящен 300-летию Московского Синодального хора. Коллектив был образован указом императора Петра I в 1721 году на основе древнейшего профессионального хорового коллектива Руси – Хора патриарших певчих дьяков. Предыстория кафедры хорового дирижирования Московской консерватории связана с Синодальным училищем церковного пения и Синодальным хором, певческие и педагогические традиции которых после революционных событий 1917 года продолжились в стенах Московской консерватории. По благословению Патриарха Кирилла в 2010 году началась деятельность по возрождению Московского Синодального хора. Куратор коллектива – председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион. В хоре проходят практику студенты Московской консерватории. Концертные программы фестиваля пройдут в лучших залах и храмах Москвы: 5 и 20 апреля – в Московской государственной консерватории имени П.И. Чайковского (ул. Большая Никитская, 13), 25 апреля – в Соборной палате города Москвы (Лихов пер., 6, стр.1). 14-15 апреля состоится научная конференция «Московский Синодальный хор: 300 лет служения церкви, отечеству и русской культуре». На фестивале выступят ведущие профессиональные, детские, студенческие и любительские хоровые коллективы, которые исполнят шедевры отечественной православной музыки. Помимо концертов, 11 апреля в рамках богослужения в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (ул. Большая Ордынка, 20, стр.10) прозвучит на два хора уникальное произведение С.В. Рахманинова «Литургия св. Иоанна Златоуста». Богослужение возглавит владыка Иларион, а исполнять музыку будут хор «Мастера хорового пения» и Синодальный хор. 17 апреля там же будет исполнено «Всенощное бдение» С.В. Рахманинова. Музыкальное событие организовано Московской государственной консерваторией имени П.И. Чайковского, Фондом развития творческих инициатив, Фондом содействия возрождению Синодального хора и АНО ПЦДМК «Страна Воскресения» при поддержке Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по развитию русского церковного пения. Художественные руководители IV Великопостного хорового фестиваля – профессор Александр Соколов (исполняющий обязанности ректора Московской государственной консерватории имени П.И. Чайковского) и митрополит Волоколамский Иларион (ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры им.свв. равноапп. Кирилла и Мефодия). Инициатор проведения фестиваля – заведующий кафедрой хорового дирижирования, народный артист РФ, профессор Лев Конторович. ============================================================ В Нигерии христиане принимают беженцев, спасающихся от исламистских фанатиков 31.03.2021 12:56 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93870 ------------------------------------------------------------ Йола, 31 марта. В Нигерии христиане принимают и укрывают беженцев, спасающихся от исламистских фанатиков, размещая их в соборах, церковных школах, частных домах, и строят для них жилье, сообщает «Седмица» со ссылкой на fides. «С 2014 года мы приветствовали в нашей епархии тысячи наших соотечественников, бежавших из соседних районов, занятых и разгромленных боевиками Боко Харам. Мы привечаем их в нашем соборе Святой Терезы, в приходах и школах, устроили до 3 тысяч человек во временных помещениях. Мы открыли двери наших церквей, наших приходских служб и домов, чтобы дать убежище нашим страдающим братьям. Некоторые из них до сих пор не могут вернуться в свои родные села из-за разгула банд террористов; поэтому мы решили построить для них дома и позволить им жить здесь с нами». Это сердечные слова произнес Стивен Дами Мамза, епископ Йолы, столицы и крупнейшего города штата Адамава на крайнем востоке Нигерии, одного из районов, сильнее всего пострадавших от зверств джихадистов Боко Харам. «Начиная с 2014 года, очень многим жителям севера нашего штата пришлось бежать, оставив все нажитое и спасая жизнь, и многие из этих несчастных хлынули в мою епархию, – говорит епископ в интервью Agenzia Fides. – Вот мы и решили сделать все возможное, чтобы приютить их и обеспечить им достойную жизнь, открыли многие из наших зданий для организации временных пристанищ. Нескольким тысячам из них, после того как ситуация успокоилась и армия восстановила порядок в родных местах, удалось вернуться домой. Однако осталось порядка 850 человек, которые не могут вернуться в родные села из-за смертельного риска для жизни. Вот для этих людей мы планируем построить постоянные дома, чтобы избавить их от тягот жизни в палатках и временных помещениях». Благодаря дару благотворительной германской организации «Missio», главного спонсора проектов епархии Йола, и благодаря пожертвованию от губернатора штата Адамава, беженцам было выделено по 10 акров земли для строительства жилья, в котором может разместиться около девяноста семей. «Это будет микрорайон, где помимо жилых домов будет построена школа, церковь и мечеть (поскольку около 5% беженцев – мусульмане). Будет возведено 86 домов на 86 семей, и с середины апреля, когда работы будут завершены и дома сданы, они станут их постоянным жильем. Они долгое время жили с нами в епархии и теперь станут нашими согражданами, смогут строить нормальную жизнь и планировать будущее. Все эти семьи утратили по крайней мере одного члена, убитого боевиками Боко Харам, а немало семей утратили более одного родственника. Поэтому все они травмированы, а также лишились всего нажитого, стали скитальцами, и мы счастливы обеспечить их жильем и всеми удобствами для воспитания дет ей. У них разные личные истории, но все они прошли через страшную боль и потери, утратили надежду на достойное будущее, и теперь мы надеемся, что новые дома и возможности помогут им начать жизнь сначала». Ситуация на данный момент, по словам епископа Мамзы, относительно спокойная, хотя лесные сельские районы близ границы, откуда прибывает основной поток беженцев, остаются очень опасными для жизни. Между тем инициативы религиозных лидеров продолжают способствовать миру и диалогу. «Здесь очень активен Межрелигиозный совет, в котором на меня возложена ответственность от имени всех христианских церквей, – поясняет епископ. – В нашем государстве предпринимается много инициатив для поиска мира и диалога, и в некоторых случаях религиозные лидеры решительно идут прямо туда, где возникает угроза миру, чтобы способствовать примирению и взаимопониманию в общинах. Прямая связь с местными общинами и посредничество являются очень эффективными инструментами. Я рад способствовать атмосфере диалога, хотя истинные намерения всегда необходимо проверять. В случае мусульман, как и в случае христиан, иногда возникает ощущение, что они хотят диалога только тогда, когда он в их собс твенных интересах. В любом случае мы полны решимости сделать все возможное для создания атмосферы доверия и примирения». ============================================================ Папа Римский Франциск: священник - человек сострадания, а не клерикализма 31.03.2021 12:25 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93869 ------------------------------------------------------------ Рим, 31 марта. В полдень 29 марта Папа Римский Франциск принял на частной аудиенции в Апостольском дворце Ватикана общину Папской мексиканской коллегии, передает Vatican News. В обращении к гостям Папа отметил, что пастырям не следует отчаиваться и опускать руки перед лицом проблем, вызванных пандемией коронавируса: священники призваны созерцать Господа и подражать Ему, смотря на мир Его любящим взглядом, то есть с отцовской нежностью, примирением и братством. Всё более глубокое сходство с Добрым Пастырем пробуждает в каждом священнике подлинное сострадание как к вверенным ему овцам, так и к заблудшим, подчеркнул Епископ Рима. Только тогда, когда мы позволяем Христу воспитывать нас, растёт пастырская любовь, которой мы охватываем братьев и сестёр через нашу заботу и молитву. «Кроме того, это не позволяет нам запереться дома, в офисе или в своих увлечениях, но побуждает выходить навстречу людям и не оставаться на месте». В этом смысле, подчеркнул Папа, особую опасность представляют соблазны духовного обмирщения и клерикализма. Понтифик посоветовал мексиканским священникам-студентам «гармонизировать академические, духовные, человеческие и пастырские аспекты постоянной подготовки» и отметил, что мирские соблазны могут привести пресвитеров «к поверхностным представлениям о самих себе, к самопредпочтению, потребительству и многим другим формам уклонения от ответственности». Помня об этом, никогда нельзя отводить взгляд от Христа, Страдающего Слуги: необходимо углублять корни веры, которые мексиканские священники унаследовали от своих епархий и которые являются плодом богатого процесса инкультурации Благой Вести. Замечательным примером такой инкультурации, отметил Епископ Рима, служит Пресвятая Дева Мария, чей святой образ почитается в часовне Папской мексиканской коллегии. Богородица Гваделупская «напоминает о предпочтительной любви её Сына, Который сделал нас участниками Своего священства». Именно поэтому следует с глубоким доверием обращаться к Небесной Матери, мол ясь о необходимых дарах и «зная, что она хранит нас своим покровом и милостью», – сказал в конце обращения Папа Франциск, преподал священникам апостольское благословение и попросил молиться о нём самом. ============================================================ Панихида по Рахманинову отслужена в храме на Большой Ордынке Поминальной молитвой открыт фестиваль "Рахманиновские дни в Москве" 31.03.2021 11:53 | Благовест-инфо http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93868 ------------------------------------------------------------ Москва, 31 марта, Благовест-инфо. В храме «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке отслужена панихида по Сергею Васильевичу Рахманинову (1873 - 1943) в день его кончины 28 марта. Заупокойное богослужение совершил протоиерей Михаил Асмус, песнопения исполняли участники Московского Синодального хора, сообщается на странице храма в Фейсбуке. Молитвенное поминовение великого русского композитора по традиции совершается в преддверии ежегодного Московского фестиваля «Рахманиновские дни в Москве». Концерты проводит Московское Рахманиновское общество в концертном зале Дом Рахманинова на Большой Ордынке, 6/2 стр. 1. В Скорбященском храме особо ценят церковную музыку Рахманинова. Здесь существует традиция исполнения его духовных сочинений на богослужениях, приуроченных к дням памяти композитора. Она существовала с послевоенных времен, благодаря подвижнику - регенту Николаю Матвееву, но была прервана после его кончины в 1992 году. При настоятельстве митрополита Волоколамского Илариона ее возродили более десяти лет назад с участием Московского Синодального хора. Руководитель хора заслуженный артист России Алексей Пузаков – ученик Николая Матвеева. В этом году будут совершены Литургия (11 апреля) и Всенощная (17 апреля) на музыку Рахманинова. Они войдут в программу Великопостного фестиваля. Всенощную также можно услышать, но в концертном варианте, 11 апреля в Соборной палате в Лиховом переулке в исполнении Государственной академической симфонической капеллы Валерия Полянского. В России начались программы, посвященные 150-летию великого русского композитора, посвященные объявленному президентом РФ Году Сергея Рахманинова в 2023 году. В апреле в Московском международном доме музыки прозвучат все фортепианные концерты Рахманинова. Российский национальный музей музыки и портал «Культура. РФ» представят проект «Сергей Рахманинов. Жизнь в письмах» 2 апреля 2021 года — в день рождения композитора. Спецпроект подготовлен в честь Года Сергея Рахманинова. На родине композитора в Тамбовской области с 1 по 30 апреля пройдет XXXIX Международный музыкальный фестиваль имени С. В. Рахманинова. В прошлом году он не состоялся из-за карантинных мер в разгар пандемии коронавируса. На этот раз, с учетном санитарных ограничений, но он все-таки будет проведен в очном формате. На днях к юбилею композитора в его родовом имении в селе Знаменском открылась выставка, посвященная истории рода Рахманиновых. Впервые представлен восстановленный фрагмент интерьера родового имения Рахманиновых в селе Знаменском. Его ещё в 1761 году приобрёл гренадёр императорского Преображенского полка Герасим Рахманинов. А уже в 19 веке здесь жил Аркадий Рахманинов, дед будущего знаменитого композитора, пианиста и дирижёра. В последний раз Сергей Васильевич побывал в Знаменском в мае 1917 года. Имение и храм в советские годы были разрушены. Музей семьи Рахманиновых располагается в помещении Знаменского Дома культуры. Материал подготовила Елена Дорофеева Фото: страница храма иконы Божией Матери "Всех скорбящих радость" на Б.Ордынке в ФБ ============================================================ Венский собор открыли для прихожан 31.03.2021 11:45 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93867 ------------------------------------------------------------ Вена, 31 марта. Никольский собор Вены с 22 марта открылся для прихожан. Количество людей, присутствующих на богослужениях, ограничено, сообщает сайт «Приходы». В будние дни, когда службы совершаются в нижнем храме, их может посещать 35 человек, в воскресные и праздничные дни — 70 человек. Прихожане при посещении храма должны находится в масках FFP2, строго соблюдать дистанцию 2 метра, а также прочие профилактические меры, сообщает сайт собора. Исповедоваться прихожан просят письменно. Для продолжительных исповедей или обсуждения подробностей духовной жизни следует договариваться со священником в индивидуальном порядке по телефону. При наличии любых симптомов респираторного заболевания или положительного теста на ковид, а также состоявшихся контактов с больными посещать собор запрещено на протяжении 14 дней. ============================================================ В Петербурге задержан серийный разрушитель скульптур ангелов 31.03.2021 11:16 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93866 ------------------------------------------------------------ Скриншот ren.tv Санкт-Петербург, 31 марта. Полиция Петербурга задержала местного жителя, который, по версии следствия, в течение нескольких лет повреждал фигуры ангелов на кладбище, сообщает в среду пресс-служба регионального главка МВД. 60-летний мужчина задержан в качестве подозреваемого. В отношении него избрана мера пресечения в виде подписки о невыезде. По данным полиции, пенсионер в течение нескольких лет приходил на кладбище на юго-западе Петербурга и повреждал скульптуры ангелов на могилах - раскалывал им лица, отламывал крылья, заливал краской, а порой исписывал нецензурными надписями. По данным фактам расследуется ряд уголовных дел по статьям 244 УК РФ (надругательство над телами умерших и местами их захоронения) и 214 УК РФ (вандализм). Отмечается, что подозреваемый проживает рядом с кладбищем, а при обысках в его квартире обнаружили балаклаву, банку с краской и испачканную одежду. Причин своих поступков мужчина назвать не смог, сообщает «Интерфакс-религия». ============================================================ Папа Франциск: борьба с изменением климата и борьба нищетой взаимозависимы 31.03.2021 10:58 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93865 ------------------------------------------------------------ Фото: AFP or licensors Рим, 31 марта. Папа Римский Франциск направил специальное послание участникам международного Форума по биоразнообразию, организованного ЮНЕСКО на тему: «Наша планета, наше будущее: 50-летие программы ‘Человек и биосфера’». В нем понтифик подчёркивает, что «борьба с изменением климата и борьба с крайней нищетой» взаимозависимы, поэтому необходимо прийти к новой модели развития, «приняв методологию, которая объединяет этику солидарности и политическое милосердие». Только так можно способствовать поистине универсальному общему благу и подлинной цивилизации любви, где нет места пандемии безразличия и расточительства. Внимание Папы Римского обращено к бедным, которые больше других страдают от последствий изменения климата: поэтому ответ на нынешний социально-экологический кризис следует рассматривать «как уникальную возможность ответственно подойти к решению проблем хрупкости нашего общего дома, улучшая условия жизни, здоровья, транспорта, энергетической безопасности и создавая новые рабочие места». Ссылаясь на Парижское соглашение 2015 года, Папа Франциск отмечает всё большее глобальное понимание того, что изменение климата является «проблемой гораздо более нравственной, чем технической». Отсюда возникает необходимость «решающего поворотного момента», который возможен лишь путём инвестиций «в воспитание новых поколений неизведанному образу жизни, уважающему творение». Обучившись бережному отношению к природе, уважению других, новым привычкам производства и потребления, они станут протагонистами «новой модели экономического роста, в центре которой находится окружающая среда и люди». «Если мы хотим эффективно бороться с изменением климата, – подчёркивает Папа Франциск, – мы должны действовать сообща, учитывая необходимость глубокого пересмотра нынешней модели развития, чтобы исправить её аномалии и искажения». Принятие конкретных мер в ответ на такой серьёзный феномен, как глобальное потепление, является моральным императивом. Бездействие чревато вторичными последствиями, особенно для беднейших слоёв общества, которые также наиболее уязвимы перед лицом этих изменений. Папа рекомендует прислушиваться не только к экспертам, но и к местным общинам и коренным народам, – «негосударственным субъектам, зачастую находящимся в авангарде борьбы с изменением климата»: они «проявляют особую чувствительность в поисках новаторских путей продвижения устойчивой системы производства и потребления и тем самым становятся толкователями крика земли и бедных». Время для поиска глобальных решений истекает, и нынешняя чрезвычайная ситуация в области здравоохранения обязывает нас «думать о людях, о каждом, а не о прибыли немногих», подчёркивает Папа Франциск и выражает надежду, что только так можно будет способствовать подлинному целостному развитию человека, сообщает Vatican News. ============================================================ В Москве задержали мужчину, ударившего священника 31.03.2021 10:42 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93864 ------------------------------------------------------------ Москва, 31 марта. Мужчина напал в храме в Южном Бутове в Москве на священника, сделавшего ему замечание за нецензурную брань и видеосъемку в церкви. Об этом сообщил ТАСС источник в правоохранительных органах. «Мужчина ударил настоятеля храма в Южном Бутове по лицу из-за того, что священник сделал ему замечание за мат и видеосъемку в храме», - рассказал собеседник агентства. В пресс-службе столичного главка МВД сообщили ТАСС, что инцидент произошел на улице Южнобутовской. Мужчину задержали, идет доследственная проверка. ============================================================ Финалистов литературного конкурса "Лето Господне" наградили в храме Христа Спасителя 31.03.2021 10:13 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93863 ------------------------------------------------------------ Москва, 31 марта. Лауреаты детско-юношеского литературного конкурса имени Ивана Шмелева «Лето Господне» среди старшеклассников были награждены в храме Христа Спасителя во вторник, сообщает ТАСС со ссылкой на сайт Русской Православной Церкви (РПЦ). «30 марта 2021 года в Сергиевском зале кафедрального соборного храма Христа Спасителя в Москве состоялась торжественная церемония вручения наград победителям очного этапа VII сезона Международного детско-юношеского литературного конкурса имени Ивана Шмелева «Лето Господне» в старшей возрастной группе», - написано на сайте. Следующие возрастные группы конкурса - 6-7 и 8-9 школьные классы - приедут на финал в Москву, согласно сообщению, с 7 по 10 мая. Ранее в издательском совете РПЦ ТАСС сообщили, что раздельное награждение групп проводится в силу связанных с пандемией коронавируса обстоятельств. Первое место в старшей группе занял Тимофей Поедушкин из поселка Варницы (Ярославская область), автор рассказа «Солнце земли Русской» о благоверном князе Александре Невском. Второе получили Юлия Касаткина (г. Константиновск, Ростовская область) со стихотворением «Чудесный князь» и Ксения Колягина (Липецк) за рассказ «Фиалка». Третье - Дарья Акулинина (г. Кузнецк Пензенской области) за исследование «Евангельские мотивы в русской литературе» и Анна Зайцева (Донецк) за эссе «Ангелы». Ранее председатель издательского совета РПЦ митрополит Калужский и Боровский Климент (Капалин) сообщил, что работы участников, победителей и финалистов будут изданы в сборнике «Серебряный луч». Молодежный конкурс «Лето Господне», названный в честь автобиографического романа Ивана Шмелева, проводился в седьмой раз. В финал вышли 40 детей из России и зарубежья. Он был организован с использованием гранта на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов. ============================================================ Вооруженные мечами сикхи атаковали полицию в Индии 31.03.2021 09:57 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93862 ------------------------------------------------------------ Фото: Reuters Нью-Дели, 31 марта. Сотни вооруженных мечами сикхов в индийском штате Махараштра атаковали заграждения полиции из-за запрета на религиозное шествие в связи с ростом числа заболевших коронавирусом, ранения получили по меньшей мере четверо полицейских, сообщает РИА Новости. Инцидент произошел в городе Нандед, который является одним из центров паломничества сикхов. На распространившемся в соцсетях видео можно увидеть, как вооруженные мечами люди выбегают из гурдвары - храма сикхов - и нападают на ряды полиции в связи с запретом на традиционное шествие в рамках праздника Хола Мохалла. Хола Мохалла, также называемый Хола, - это трехдневный сикхский праздник, в рамках которого проходит шествие, где сикхи, в частности, демонстрируют свои боевые навыки. По словам суперинтенданта полиции Прамода Кумара Шевале, власти проинформировали гурдвару о том, что не допустят шествия сикхов в связи со сложной ситуацией с коронавирусом. За последние дни Махараштра стала лидером среди штатов Индии по числу заболевших COVID. Только за минувшие сутки медики штата выявили 31,6 тысячи новых заболевших, всего лечение в штате получают почти 338 тысяч человек. «Мы поговорили с властями гурдвары и священниками и объяснили им ситуацию. Они согласились, что в этом году шествие не будет проводиться, а в комплексе будет проводиться сдержанное празднование», - сказал Шевале. По его словам, ряд сикхов не были согласны с приказом о запрете шествия. В итоге около 300 сикхов выбежали из ворот гурдвары и напали на ряды полиции. По итогам столкновений полиция зарегистрировала дела о покушении на убийство, причинение вреда с помощью оружия, неповиновению приказу государственного служащего и нарушении государственных правил безопасности во время пандемии коронавируса. Задержаны около 20 человек. ============================================================ |
| В избранное | ||
