Новости за 06/08/2021
============================================================
Преступникам не скрыться в обители, заявили в Ново-Иерусалимском монастыре
Москва, 6 августа. Сбежавшие из истринского ИВС заключенные не смогут под видом трудников остановиться в Ново-Иерусалимском мужском монастыре, потому что там проверяют документы, также на территории обители работает профессиональная охрана, поэтому паломники и насельники защищены, рассказали РИА Новости в канцелярии монастыря.
Ранее прокуратура Московской области сообщила о побеге пяти заключенных из изолятора временного содержания ОМВД России по городскому округу Истра. Среди беглецов обвиняемый в убийстве.
«Не думаю, что нужны дополнительные меры защиты монастыря. Тут есть профессиональная охрана: сам монастырь, гостиница, автостоянка охраняются. Я думаю, мы все, и паломники в том числе, защищены. Надеюсь, что наши правоохранительные органы проявят бдительность в этой ситуации», – сказал собеседник агентства.
Он уточнил, что у паломников не проверяют документы на входе в монастырь, ведь «люди идут молиться», но в монастырских гостиницах «документы обязательно потребуют».
Также, по его словам, сбежавшие не смогут «осесть» в монастыре под видом трудников. «Это невозможно. У нас нет возможности просто поработать волонтером день или неделю. Если же человек хочет в монахи, он приходит с документами и справками, живет тут год под наблюдением духовника, благочинного и наместника. Потом, если есть желание стать монахом, подаются документы в патриархию – монастырь ставропигиальный (подчиняется напрямую патриарху – ред.)», – заключил сотрудник канцелярии.
Воскресенский Ново-Иерусалимский ставропигиальный мужской монастырь расположен в подмосковной Истре. Он был основан в 1656 году патриархом Никоном. Главный храм обители – Воскресения Христова – возведен по подобию храма Гроба Господня в Иерусалиме и «включает в себя все основные святыни первообраза: святую Голгофу, Камень миропомазания, Живоносный Гроб Господень, место обретения Животворящего Креста Господня», говорится на сайте обители.
Для посещения Музеев Ватикана потребуется GREEN PASS
06.08.2021 16:41 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=95894
------------------------------------------------------------
Ватикан, 6 августа. С 6 августа для посещения Ватиканских музеев, в соответствии с итальянским законодательством, потребуется предъявить цифровой «зеленый сертификат» COVID-19, сообщает Русская служба Радио Ватикана.
Процедуры и правила посещения музеев и садов Ватикана изменились в соответствии с правилами, действующими для борьбы с чрезвычайной ситуацией, вызванной коронавирусом.
Начиная с пятницы 6 августа – и до дальнейших распоряжений – доступ в Музеи Ватикана и во все связанные с ними зоны будет разрешен только лицам, имеющим так называемый цифровой зелёный сертификат COVID-19 (Green Pass или эквивалентный сертификат), сообщает пресс-служба Ватиканских музеев. Помимо предъявления сертификата в цифровом или бумажном формате, сотрудники музеев могут также запросить документ, удостоверяющий личность посетителя. Это правило распространяется и на ранее забронированные билеты для посещения Музеев Ватикана.
Кроме того, Дирекция музеев напоминает о том, что в понедельник 16 августа Ватиканские музеи и сады будут закрыты для публики; посещения музеев в последнее воскресенье месяца также приостановлены. Условие обязательного бронирования визита он-лайн на официальном сайте Ватиканских музеев остается в силе.
Кардинал Бешара Бутрос Раи среди участников богослужения в порту Бейрута. Фото: Vatican News
Бейрут, 6 августа. Маронитский Патриарх Антиохийский кардинал Бешара Бутрос Раи совершил мессу в районе бейрутского порта, где 4 августа 2020 года в результате взрыва погибли более 200 человек и еще 6500 получили ранения. об этом сообщает Русская служба Радио Ватикана.
Кардинал с благодарностью отозвался о словах, которые Папа Франциск произнес утром того же дня на общей аудиенции в Ватикане: они помогают исцелить сердца семей жертв, раненых и всех ливанцев. «В бедствиях и катастрофах только Бог является утешением и надеждой», – подчеркнул кардинал, отметив, что христиане и мусульмане Ливана едины в верности своей стране.
«Мы здесь, чтобы просить об истине и справедливости: земля будет содрогаться в этом месте до тех пор, пока мы не узнаем правду о том, что на самом деле произошло в порту Бейрута. Государство обязано рассказать правду не только семьям жертв, раненым и пострадавшим, но и каждому ливанцу. <…> Мы здесь, чтобы обратиться с призывом к политическим лидерам: идите вперед, немедленно создайте правительство реформ и спасения. Мы здесь, чтобы обратиться с призывом к странам мира: Ливан взывает к вам, спасите его!»
Иерарх выразил признательность участникам международной благотворительной конференции в Париже, благодаря которым было собрано 370 миллионов долларов для возрождения Ливана.
Обращаясь к местным политикам, Патриарх заявил: «Мы не хотим больше воевать, не хотим больше войн! Мы заявляем о нашей верности Бейруту, восстанавливая его», воссоздавая его красоту и наследие, его искусство и здания, церкви и мечети, «цветы и деревья, с характерными чертами его цивилизации и культуры».
«Если моральный дух останется прежним и высоким, весь Бейрут может быть восстановлен без особых проблем, – подчеркнул кардинал Бешара Раи. – В крупных трагедиях и катастрофах время перестает быть хронологическим: дни становятся годами, а годы – вечностью. Но для Бога время бесконечно. Господь смотрит на нас в Своем милосердии, обнимает наших пострадавших с нежностью Своего сердца и светом Своей славы».
В конце проповеди маронитский Патриарх Антиохийский процитировал слова из Книги Откровения, призывая к надежде каждого ливанца: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло (Откр. 21:4)».
В Пакистане исламские экстремисты разрушили индуистский храм
06.08.2021 10:23 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=95889
------------------------------------------------------------
Исламабад, 6 августа. Разъяренная толпа мусульман разрушила индуистский храм в пакистанской провинции Пенджаб, сообщает "Седмица" со ссылкой наreligion.orf.at. Поводом для этого стало освобождение восьмилетнего ребенка-индуиста, обвиненного исламскими радикалами в "богохульстве".
Власти города Рахимъяр-Хан вынуждены были вызвать военных для защиты индуистов от напавших на них мусульман-радикалов. Десятки мужчин ворвались в храм и разломали двери, разбили окна и уничтожили статуи индуистских божеств.
Ранее местный имам обвинил восьмилетнего мальчика-индуиста в "богохульстве", каковым он счел мочеиспускание у стен библиотеки медресе. Ребенок был взят под стражу. Однако затем суд постановил его освободить, поскольку он, по словам судьи, "еще слишком молод, чтобы быть осужденным по закону о "богохульстве"".
В Пакистане, где 95% населения составляют мусульмане, "богохульство" карается смертной казнью.
Этот инцидент является одним из многих примеров преследования религиозных меньшинств в населенном преимущественно мусульманами Пакистане. По данным ООН, в Пакистане как нигде в мире нарушается свобода вероисповедания. И закон о "богохульстве" - еще не самая крайняя степень проявления религиозной нетерпимости пакистанцев-мусульман. Нередко дело доходит до крайне жестокого самосуда: исламские радикалы расстреливают обвиненных в "богохульстве", сжигают их заживо или забивают до смерти.
Солиньяк, 6 августа. Монахи-бенедиктинцы 1 августа переехали в историческое аббатство святых апостолов Петра и Павла в Солиньяке (Solignac) на западе центральной Франции после 230-летнего отсутствия, пишет "Седмица" со ссылкой на издание американских католиковNational Catholic Register.
Впервые после Французской революции бенедиктинцы вернулись в эту историческую христианскую обитель, основанную святым Элигием в VII веке.
Это событие, которое местные католики считают провиденциальным, действительно имеет символическое значение, особенно в то время, когда многие религиозные сооружения во Франции находятся в состоянии упада и разрушения, обречены на исчезновение, или же приобретаются для перепрофилирования под светские цели.
О возвращении монахов недавно объявила Лиможская епархия Католической Церкви Франции в пресс-релизе, подписанном местным епископом Пьером-Антуаном Бозо (Pierre-Antoine Bozo) и домом Жаном-Бернаром Мари Бори (Jean-Bernard Marie Bories), настоятелем аббатства Сен-Жозеф де Клерваль (St. Joseph de Clairval) во французском регионе Бургундия, который приобрел аббатство, чтобы вновь устроить в нем монастырь. Монахи Клерваля одобрили проект основания новой обители большинством в две трети голосов.
После того, как антиклерикально настроенные революционеры изгнали монахов-бенедиктинцев в 1790 году, аббатство в Солиньяке последовательно использовалось как тюрьма, школа-интернат для девочек и фарфоровая фабрика до 1930 года.
Аббатство также служил убежищем для католических учителей во время Второй мировой войны, прежде чем принять в свои стены Миссионеров Облатов Непорочной Девы Марии в 1945 году. Община Облатов оставалась здесь до 1990-х годов. Наконец, монастырь был передан в собственность Лиможской епархии в 2011 году. Аббатство оставалось незанятым последние 17 лет.
Епископ Бозо сказал в интервьюCNA, что возвращение бенедиктинцев стало плодом долгого периода взаимного знакомства и узнавания, в течение которого он несколько раз встречался с будущим настоятелем нового монастыря.
"Я благодарю за эту замечательную новость, потому что мы много лет искали различные решения для этого места, и в конечном итоге этот успешный проект наиболее соответствует первоначальной цели этого аббатства, построенного святым Элигием, то есть принятие общины монахов, особенно монахов-бенедиктинцев", - сказал прелат.
Дом Жан-Бернар Мари Бори сообщил местной епархиальной газете, что, помимо восстановления бенедиктинского монастыря, его главная цель - сделать аббатство духовным центром, посвященным молитве и уединению, устроенным вокруг монастыря и вмещающим большее количество людей, чем аббатство Сен-Жозеф де Клерваль.
Имеются также планы разместить в обители молодых людей, готовящихся к конфирмации и другим церковным мероприятиям.
Фото: National Catholic Register
Дом Бори сказал: "В этом месте поколения молящихся следовали друг за другом, образуя монашескую питательную среду, на которой "вырастет" новая возрожденная поросль старого бенедиктинского ствола: более 1150 лет монашеского присутствия связывают нас с великой традицией, таким образом возобновляя цепочку молитв".
Однако эти обширные планы потребуют нескольких лет работы внутри различных зданий аббатства, которые расположены на значительной площади. Ожидается, что этот процесс будет долгим, трудным и дорогостоящим.
Несколько монахов прибыли в аббатство в Солиньяке в начале августа, чтобы подготовиться к возобновлению в нем монашеской жизни. Они будут наблюдать за начальной работой, чтобы затем принять в монастыре остальных собратьев, которые переедут в монастырь позднее.
Епископ Бозо отслужит в аббатстве инаугурационную мессу 28 ноября этого года, в первое воскресенье Адвента. Епархия объявила, что с этого дня монахи будут ежедневно проводить мессу в церкви аббатства, следуя ординарной форме римского обряда, но с григорианским пением на латыни. Богослужения будут открытыми для публики.
Монахи также будут участвовать в местной хозяйственно-экономической жизни, начав с сотрудничества с католической системой образования. Также планируется открыть магазин с местными продуктами в рамках двухлетних технических курсов в области сельского хозяйства. Монахи смогут продавать свою продукцию через магазин и вносить свой вклад в обучение студентов, время от времени приглашая их в свои сады.
По словам епископа Бозо, новый монастырь обещает стать "настоящим благословением для этого очень дехристианизированного сельского региона, полностью лишенного мужских созерцательных общин со времен революции". "Я глубоко убежден в плодотворности созерцательной жизни, особенно в нашем быстро меняющемся мире, отмеченном материализмом и индивидуализмом", - сказал прелат в интервью CNA.
Епископ добавил, что "добрые плоды" от возрожденной обители будут видны "в долгосрочной перспективе" через "более глубокие корни, которые порождает это присутствие и которые обеспечат поддержку миссионерам". Он продолжил: "Эта изначальная форма жизни, которая идет вразрез с течением современного мира, может принести много пользы людям, которым будет предложено то, что Бенедикт XVI называл "оазисом", местом, в котором нуждаются все христиане, чтобы помолодеть духом".
"В тени этой общины можно освежиться, помолиться, встретиться с Господом в тишине, в мире, в окружении людей, колеблющихся в медленном и очень правильном ритме... это прекрасно, - сказал епископ. - Эта жизненная мудрость, присущая правлению святого Бенедикта, в том, как оно действует, является чем-то таким обнадеживающим для наших дезориентированных времен".
Бейрутский порт, разрушенный в августе 2020 г. Фото с сайта Vatican News
Ватикан, 6 августа. В конце общей аудиенции 4 августа Папа Франциск напомнил о том, что год назад в порту Бейрута прогремели взрывы, и вознес молитвы о преодолении серьезного кризиса в Ливане.
Разрушительная волна, вызванная детонацией склада взрывчатки в порту, унесла жизни более двухсот человек и ранила более шести тысяч. Более 300.000 жителей Бейрута были вынуждены покинуть свои дома и целые кварталы в результате одного из самых мощных неядерных взрывов в истории. "Мои мысли обращены к этой возлюбленной стране, особенно к жертвам, их семьям, многочисленным раненым, к тем, кто потерял свои дома и работу и многим, утратившим желание жить дальше", -сказалПапа, которого цитирует Русская служба Радио Ватикана.
1 июля этого года в Ватикане состоялся День молитвы и размышлений о Ливане, напомнил понтифик: "Вместе с христианскими религиозными лидерами мы разделили надежды и чаяния уставшего и разочарованного ливанского народа, взывая к Богу о надежде для преодоления этого тяжелого кризиса".
Папа Франциск обратился с призывом к международному сообществу "оказать Ливану конкретную помощь, не только словами, но и конкретными действиями", чтобы страна могла пройти путь возрождения. "Я надеюсь, что нынешняя Международная конференция, которая сейчас проходит во Франции при поддержке Организации Объединенных Наций, окажется продуктивной в этом отношении".
Папа обратился к ливанскому народу, сказав о своем желании посетить страну: "Я продолжаю молиться о вас, дабы Ливан вновь стал посланием мира и братства для всего Ближнего Востока".
Саранск, 6 августа. Торжества, посвященные 20-летию канонизации русского флотоводца, адмирала Федора Ушакова – небесного покровителя Мордовии - состоялись в Саранске, передает РИА Новости со ссылкой на пресс-службу главы республики.
Адмирал Ушаков (1745-1817) командовал Черноморским флотом (1790-1798) и русской эскадрой в Средиземном море (1798-1800), одержал победу в 43 морских сражениях и не потерпел ни одного поражения. После выхода в отставку прославился праведной жизнью, был похоронен в Санаксарском монастыре (ныне – территория Мордовии). В 2001 году Русской Православной Церковью Ушаков причислен к лику святых в чине праведного воина.
«Пятого августа Саранск стал центром торжеств, посвященных 20-летию канонизации святого праведного воина Феодора Ушакова. Утром в кафедральном соборе состоялась божественная литургия, был совершен крестный ход и праздничный молебен у памятника непобедимому адмиралу. Во славу непобедимого адмирала прозвучал гимн России в исполнении Центрального концертного образцового оркестра имени Римского-Корсакова Военно-морского флота России из Санкт-Петербурга», – говорится в сообщении.
Врио главы Мордовии Артем Здунов со сцены у кафедрального собора поздравил всех собравшихся с праздником. «Руководители Военно-морского флота, Министерства обороны, Государственной думы прислали поздравления, приехали представители этих ведомств, что говорит о значимости сегодняшнего события для России. Наш адмирал знаменит не только сражениями и победами – он известен и тем, что в нужное для людей время боролся с чумой, создал госпиталь в Темниковском районе в сложные годы. А когда они были легкими для нашей страны? Но если мы не прогибаемся, служим Господу, служим людям, мы всегда найдём верный выход из самых сложных ситуаций», – цитирует пресс-служба слова Здунова.
Гости празднования посетили выставку, посвященную небесному покровителю Мордовии, которая открылась в республиканском объединенном краеведческом музее имени Воронина. На выставке представлены личные вещи Федора Ушакова – их передали музею его потомки. Также среди экспонатов – ядро с боевого корабля, на котором вел боевые действия прославленный адмирал.
Киев, 6 августа. Около 5 тысяч хасидских паломников уже прибыли в Умань Черкасской области Украины для празднования нового года по иудейскому календарю, которое в этом году будет проходить с 6 по 8 сентября, сообщает «Интерфакс-Религия» со ссылкой на черкасское издание «Викка».
«В этом году паломники заранее едут в Украину, ведь в прошлом году из-за усиленных противоэпидемических мер по предупреждению распространения коронавируса не все желающие смогли попасть на празднование Рош ха-Шана в Умани», – говорится в сообщении.
По данным издания, начальник управления Государственной миграционной службы в Черкасской области Иван Шапран посетил Умань с рабочим визитом и скоординировал с сотрудниками уманского отдела учреждения шаги по предотвращению нарушений и выявлению нарушителей миграционного законодательства.
Традиция посещать Умань в дни празднования иудейского Нового года появилась у брацлавских хасидов в 1810 году, после смерти их духовного лидера раби Нахмана, который был похоронен в этом украинском городе. Раби Нахман обещал свое заступничество перед Всевышним каждому хасиду, который придет помолиться к его могиле в Рош а-Шана. Согласно иудаизму, в первые десять дней года Бог принимает решение относительно участи человека, поэтому желающие попасть в рай брацлавские хасиды именно в новогодние дни стремятся оказаться у могилы раби Нахмана и «подстраховаться» на будущее.
В РПЦ прокомментировали иск христианки к "Макдоналдс"
06.08.2021 08:30 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=95884
------------------------------------------------------------
Москва, 6 августа. Христианке, подавшей иск к сети ресторанов «Макдоналдс» из-за испорченного Великого поста, следует не обращаться в суд, а исповедаться, заявили РИА Новости в Московской патриархии.
Ранее в пресс-службе Замоскворецкого суда Москвы РИА Новости сообщили, что им поступил иск от Ксении Овчинниковой, которая потребовала 1 тысячу рублей компенсации морального ущерба от «Макдоналдс» за испорченный Великий пост.
Из заявления следует, что «инцидент» произошел в Омске в 2019 году: прогуливаясь по городу, Овчинникова увидела баннер, на котором были изображены фирменные блюда ресторана. К тому моменту женщина не ела мясо около месяца и, поддавшись влиянию рекламы, съела чизбургер, о чем позднее пожалела. До этого случая Овчинниковой 16 лет удавалось соблюдать посты.
«Советую ей пойти на исповедь, а не в суд», – сказал собеседник агентства.
К настоящему моменту иск оставлен судом без движения из-за недостатков в его составлении. У истицы еще есть время, чтобы их исправить.
Репродукция иконы «Борис и Глеб». Фото: РИА Новости / В. Бабайлов
Москва, 6 августа. День памяти мучеников и страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба наступил у православных, сообщает РИА Новости.
Борис и Глеб были первыми русскими святыми, канонизованными Русской и Византийской церквами в лике мучеников-страстотерпцев. История, благодаря летописцам, сохранила рассказ о трагических событиях, которые произошли на Руси почти тысячу лет назад.
Из сказаний известно, что князья Борис и Глеб (в крещении Роман и Давид) были младшими сыновьями крестившего Русь великого князя Владимира Святославовича и христианки болгарского происхождения. Родившиеся незадолго до Крещения Руси святые братья были воспитаны в христианском благочестии. Борис получил хорошее образование, любил читать Священное Писание и, особенно, жития святых. Глеб разделял стремление брата посвятить жизнь исключительно служению Богу. Оба брата отличались милосердием и сердечной добротой, подражая примеру своего отца.
Еще при жизни отца Борис получил в удел Ростов, а Глеб – город Муром, где с 1010 по 1015 год старался распространить христианскую веру среди язычников. Остальные сыновья князя Владимира тоже получили свои наделы: Полоцк достался Изяславу, Новгород – Ярославу, Древлянская земля – Святославу, Волынский Владимир – Всеволоду, Тмутаракань – Мстиславу, Туров – Святополку (усыновленному племяннику).
Вскоре после смерти князя Владимира старший его сын Святополк объявил себя великим князем Киевским и, видя в братьях возможных претендентов на отцовский Киевский престол, решил их убить.
По приказу Святополка князь Борис был коварно и жестоко убит 6 августа (24 июля по старому стилю) 1015 г. на реке Альте. Его тело тайно привезли в Вышгород и положили в храме во имя святого Василия Великого.
А спустя почти два месяца после убийства Бориса Святополк послал к младшему брату Глебу гонца с ложным известием о болезни уже скончавшегося к тому времени отца. Обман удался, и Глеб с небольшой дружиной поспешил в Киев. Предупреждение брата Ярослава, застигшее его у Смоленска, не остановило князя, который сам был воспитан в правилах христианской веры и не мог предположить злодейства со стороны брата Святополка.
Недалеко от Смоленска убийцы настигли ладью Глеба. Глубоко скорбя, он предпочел смерть, нежели войну с братом. Встреча святого Глеба с убийцами произошла 18 сентября (5 сентября по старому стилю) 1015 г. в устье реки Смядыни, неподалеку от Смоленска.
В 1019-1020 годах князь Ярослав Мудрый разыскал могилу своего брата Глеба, и тело, оказавшееся нетленным, было перенесено в Вышгород Киевский и погребено в храме во имя святого Василия Великого, рядом с мощами святого князя Бориса.
Мощи святых братьев Бориса и Глеба были извлечены из земли и положены в специально построенной часовне. В июле 1026 года был освящен построенный князем Ярославом (Ярославом Мудрым) пятиглавый храм в честь святых мучеников. В последующие годы Вышгородский Борисоглебский храм с мощами святых страстотерпцев стал семейным храмом Ярославичей. Символом их единения стало празднование перенесения мощей Бориса и Глеба 15 мая.
