АГЕНТСТВО РЕЛИГИОЗНОЙ ИНФОРМАЦИИ "БЛАГОВЕСТ-ИНФО"
http://www.blagovest-info.ru/

Новости за 23/08/2021
============================================================
Поздравление Патриарха Кирилла Католикосу всех армян Гарегину II с 70-летием со дня рождения

23.08.2021 18:00 | Патриархия.ru
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=8&id=96135
------------------------------------------------------------
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил Верховного Патриарха и Католикоса всех армян Гарегина II с 70-летием со дня рождения.



Ваше Святейшество, возлюбленный во Христе брат!



Сердечно поздравляю Вас со знаменательной датой — 70-летием.



В юности откликнувшись на призыв Спасителя, Вы решили посвятить Ему свою жизнь и за минувшие годы немало потрудились во славу Господа. Ныне Вы являете пример преданного служения своей многомиллионной пастве, которая обрела в Вашем лице духовного наставника и любящего отца. Мужественно неся тяжелый крест Первоиерарха Армянской Апостольской Церкви, Вы имеете ревность по Боге (Рим. 10:2) и даже в самых непростых обстоятельствах храните заповеданное единство духа в союзе мира (Еф. 4:3).



С признательностью хотел бы отметить, что период Вашего Предстоятельства отмечен развитием плодотворного соработничества Первопрестольного Святого Эчмиадзина и Московского Патриархата. Высоко ценю близкие и подлинно братские отношения наших христианских народов и с неизменной теплотой вспоминаю каждое посещение Вашим Святейшеством пределов Русской Православной Церкви, для которой Вы всегда желанный и почетный гость.



Да укрепит Пастыреначальник Христос Ваши душевные и телесные силы в совершаемом Патриаршем служении, а древней земле Армении и ее народу да ниспошлет мир и благоденствие.



С любовью о Господе



+КИРИЛЛ, Патриарх Московский и всея Руси


============================================================


Прокуратура РФ запретила деятельность четырех украинских и литовских религиозных организаций

23.08.2021 17:05
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96133
------------------------------------------------------------




Фото: РИА Новости / Алексей Майшев



Москва, 23 августа. Генеральная прокуратура РФ признала нежелательной деятельность в России двух украинских и двух латвийских религиозных организаций, сообщает РИА Новости со ссылкой на пресс-службу ведомства.



«По результатам изучения поступивших материалов в Генеральной прокуратуре РФ принято решение о признании нежелательной на территории РФ деятельности следующих неправительственных организаций: международное христианское движение "Новое поколение" (Латвийская Республика)… Евангельская христианская церковь "Новое Поколение" (Латвийская Республика)… Духовное управление евангельских христиан украинской христианской церкви "Новое Поколение" (Украина)… Духовное учебное заведение международный библейский колледж "Новое Поколение" (Украина)», – говорится в сообщении.



Отмечается, что их деятельность представляет угрозу основам конституционного строя и безопасности России.



Как пояснили в Генпрокуратуре, признание нежелательной в России деятельности иностранной или международной неправительственной организации влечет за собой, в том числе, запрет на создание на территории страны, а также прекращение деятельности ранее созданных ее структурных подразделений. За осуществление деятельности предусмотрена административная и уголовная ответственность.



Информация о принятом решении направлена в Минюст России для внесения сведений в перечень иностранных и международных неправительственных организаций, деятельность которых признана нежелательной на территории Российской Федерации, и их обнародования.


============================================================


Святогорская лавра опубликовала в сети фильмы и фотографии о святынях Египта

23.08.2021 16:57
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96132
------------------------------------------------------------




Египетский монастырь. Фото: svlavra.church.ua



Святогорск, 23 августа. На интернет-ресурсах Святогорской лавры опубликованы 10 документальных фильмов и 9 статей, иллюстрированных 962 фотографиями, посвященных поездке делегации УПЦ по святыням Египта с 25 марта по 2 апреля этого года.



Публикация подготовлена информационно-просветительским отделом Святогорской Лавры.



Уникальный материал позволит ознакомиться с историей зарождения монашества в мире и жизнью как древних египетских подвижников, так и современных христиан Египта.



Весь материал по египетским святыням можно посмотреть по тегу Египет 2021, пишет СПЖ со ссылкой на пресс-службу Святогорской лавры.


============================================================


Папа Франциск: св. Андрей Ким Тэгон - апостол благовестия в трудные времена

23.08.2021 16:41
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96131
------------------------------------------------------------




Святые корейские мученики. Фото с сайта Vatican News



Рим, 23 августа. Папа Римский Франциск 21 августа направил поздравительное послание римской общине католиков из Южной Кореи по случаю 200-летия со дня рождения святого Андрея Кима Тэгона, первого корейского католического священника. Об этом сообщает Русская служба Радио Ватикана.



В частности, Папа пишет: «Это радостное событие дает повод обратиться с молитвами к Богу Отцу, Который пожелал явить нам в лице святого Андрея Кима образцовое свидетельство героической веры и неутомимого апостола евангелизации в тяжелые времена, отмеченные гонениями и страданиями для вашего народа. Вместе со своими сподвижниками он с радостной надеждой показывал, что добро торжествует всегда, ибо Господня любовь побеждает ненависть (Мк. 1:21). Также в наши дни – когда многочисленные проявления зла уродуют прекрасное лицо человека, созданного по образу и подобию Божьему, – мы должны заново открыть для себя важность миссии каждого крещеного человека: в любой точке планеты христианин призван быть работником мира и надежды, готовым – подобно Доброму самарянину – склониться над ранами тех, кто нуждается в любви, помощи или в простом братском взгляде».



Понтифик выражает искреннюю признательность всей корейской церковной общине за ее огромную щедрость в поддержке кампании вакцинации против COVID-19 в беднейших странах: «Ваша чуткость и внимание к самым слабым членам Тела Христова побуждает служить другим и в то же время является настойчивым призывом к большей приверженности делу помощи самым последним. Большое спасибо!»



Папа ссылается на свою недавнюю энциклику Fratelli tutti: «Укрепление мира в стране не знает конца; скорее даже, это открытое начинание, нескончаемая задача, требующая участия каждого» (п. 232). Понтифик выражает надежду, что «те, кто трудятся над примирением на Корейском полуострове, будут и далее, с новой силой, добрыми ремесленниками мира и будут призывать всех людей к уважительному и конструктивному диалогу во имя все более светлого будущего».



В конце послания Папа Франциск молится о небесном ходатайстве Пресвятой Девы Марии и о заступничестве корейских мучеников, от всего сердца преподает апостольское благословение римской общине католиков из Южной Кореи и просит их не забывать молиться о нем.



Христианская вера достигла Кореи в начале XVII века. Даже без присутствия пастырей там сформировалась сильная и пылкая в вере община, которую направляли и взращивали полностью миряне, вплоть до 1836 года, когда в этот регион тайно прибыли первые миссионеры из Франции. Первые корейские христиане встретили сопротивление со стороны правительства и традиционной религиозности, и это привело к началу преследований, которые длились, в разных местах и с разной силой, на протяжении более ста лет. Однако эти гонения стали плодородным семенем новых христиан, вызвав поразительный расцвет Церкви в Корее. Из общего числа корейских мучеников, которое насчитывает примерно десять тысяч, известно и подтверждено документально мученичество 103 человек: мужчин и женщин, стариков, молодых и детей; самому старшему 79 лет, самому младшему – всего 13. Среди них – ревностный священник Андрей Ким Тэгон и знаменитый апостол-мирянин Павел Чон Хасан. 6 мая 1984 года, во время пастырской поездк
и в Южную Корею, Папа Римский Иоанн Павел II причислил этих мучеников к лику святых.


============================================================


Христиане в Судане сообщают об аресте контейнера с книгами Библии на таможне

23.08.2021 16:26
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96130
------------------------------------------------------------
Хартум, 23 августа. Христиане в Судане сообщают об аресте контейнера с книгами Библии на таможне, хотя 2 млн. христиан в стране испытывают острую нехватку Библий на арабском языке. Об этом пишет «Седмица» со сссылкой на christianheadlines.



Христианское духовенство Судана встревожено арестом партии Библии на таможне под предлогом неуплаты таможенных сборов, хотя церковь официально освобождена от всех сборов. Преподобный Саад Идрис Коми (Saad Idris Komi), председатель Суданской пятидесятнической церкви, сообщил, что таможенники отказались выдать Библии, несмотря на справку об освобождении от налогов для этой партии груза. Освобождение предоставлено законом Судана об основных правах и свободах за июль 2020 года, который отменяет таможенные пошлины на любую религиозную литературу.



Ботроус Бадави (Botrous Badawi), христианин и советник министра по делам религий и фондов Судана, подал жалобу властям на задержание груза в ходе семинара по вопросам свободы вероисповедания в Хартуме 8 августа. Церковные иерархи сообщают, что 2 миллиона христиан в стране остро нуждаются в Библиях на арабском языке. Бадави также раскритиковал правительство за бездействие по возвращению конфискованных церковных зданий – в том числе католического клуба близ международного аэропорта Хартума. Здание было передано под штаб-квартиру партии «Национальный конгресс», возглавляемой бывшим президентом Омаром аль-Баширом, которого свергли в апреле 2019 года.



Здание Суданской внутренней церкви (Sudan Interior Church), используемое Хартумской международной церковью и другими христианскими организациями, было захвачено и передано Национальной службе разведки и безопасности (NISS), которая при бывшем президенте запятнала себя самовольными арестами и заключениями без суда и следствия, жертвами которых были христиане и другие «нежелательные» граждане.



В марте 2020 года правительство Судана распорядилось ликвидировать надзорные комитеты при церквях, учрежденные правительством Башира. После этого шага появились ожидания, что церковную собственность вернут законным владельцам. Христианское духовенство надеется на действия прокуратуры и возбуждение судебных дел по возврату церковных зданий, земель и активов, незаконно конфискованных прежним режимом.



Ввиду достижений страны в области свободы вероисповедания после изгнания Башира, госдепартамент США объявил 20 декабря 2019 года об исключении Судана из списка стран, вызывающих особую озабоченность (CPC) в связи с «систематическими и вопиющими нарушениями свободы вероисповедания» и переводе его в «наблюдательный список». Уже в декабре 2020 года государственный департамент исключил Судан из наблюдательного списка в связи с достигнутыми улучшениями. В частности, закон об основных правах и свободах запретил именовать любую группу граждан «неверными» (такфир), как отмечала Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) в своем отчете за сентябрь 2020 года.



Переходное правительство, приведенное к присяге 8 сентября 2019 года во главе с премьер-министром Абдаллой Хамдоком, экономистом, получило власть на срок в 39 месяцев. Оно видит свою главную задачу в искоренении давней коррупции и исламистского «глубинного государства», пустившего корни в стране при 30-летнем правлении Башира. После свержения Башира, военные первоначально сформировали военный совет для управления страной, однако под давлением протестов передали власть переходному правительству преимущественно из гражданских лиц, на условии его демократического переизбрания через три года. Ожидалось, что при новой администрации у христиан будет больше голоса.



После отделения Южного Судана в 2011 году, Башир обещал ввести строгую версию шариата (исламского права), а также монополию исламской культуры и арабского языка. Церковные иерархи жаловались, что власти сносили и конфисковали церкви и всячески ограничивали распространение христианской литературы под тем предлогом, что большинство христиан покинули страну после отделения Южного Судана. В апреле 2013 года правительство сообщило о прекращении выдачи лицензий на строительство новых церквей ввиду якобы сокращения населения Южного Судана.



Власти Судана с 2012 года изгоняли иностранных христиан и сносили церковные здания. Помимо облав на христианские книжные магазины и ареста христиан, власти угрожали смертью тем христианам Южного Судана, которые отказывались выдавать своих единоверцев на расправу. В настоящее время Судан занимает высокое 13-е место в списке стран-гонителей христианства (2021 World Watch List), публикуемом христианской правозащитной организацией Open Doors.


============================================================


Патриарх Сербский Порфирий посетит США в октябре

23.08.2021 16:17
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96129
------------------------------------------------------------




Патриарх Сербский Порфирий. Фото с сайта pravoslavie.ru



Белград, 23 августа. Патриарх Порфирий будет посетит США 12-16 октября, передает «Седмица».



В заявлении, опубликованном официальным сайтом епархии Новой Грачаницы и Среднего Запада Америки Сербской Православной Церкви, сообщается, что Патриарх Сербский Порфирий посетит США в октябре этого года.



Патриарх Порфирий будет официально встречен в Свято-Воскресенском соборе Сербской Православной Церкви в Чикаго, штат Иллинойс. Торжественный молебен по этому случаю состоится 12 октября.



В том же сообщении упоминается, что Патриарх Порфирий также совершит Божественную литургию в Свято-Воскресенском соборе 16 октября, после чего состоится праздничный банкет по случаю празднования 100-летия Американо-Канадской епархии Сербской Православной Церкви.


============================================================


В Индии более 70 человек пострадали на фестивале бросания камней

23.08.2021 15:55
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96128
------------------------------------------------------------




Фото: ruptly.tv



Нью-Дели, 23 августа. По меньшей мере 75 человек пострадали на ежегодном фестивале бросания камней Bagwal на севере Индии, сообщает РИА Новости со ссылкой на издание Times of India.



Фестиваль проходит каждый год на территории храма Девидхура в индийском штате Уттаракханд в честь дня полнолуния. Во время праздника верующие бросаются камнями, чтобы пролитой кровью задобрить правящее божество.



После мероприятия медицинская помощь понадобилась 75 пострадавшим.



Как пишет издание, в 2013 году суд в штате Уттаракханд постановил, что местные жители должны заменить камни фруктами и цветами. Однако верующие посчитали, что отсутствие «кровавой жертвы» божеству приведет к несчастьям.



«В начале фестиваля мы бросались фруктами и просили прихожан не использовать камни, но они настояли, поскольку твердо верят в этот ритуал», – сообщил член общины храма


============================================================


"Новое достоинство" - тема очередного церковно-общественного форума "Имеющие надежду"

23.08.2021 15:16 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96127
------------------------------------------------------------




Фото: screenshot



Москва, 23 августа, Благовест-инфо. Общей встречей на тему «Самостоянье человека и нормы жизни в современной России» открылся 20 августа ежегодный церковно-общественный форум «Имеющие надежду». Ставшая уже традиционной встреча участников из многих городов России и разных стран проходит по инициативе Преображенского содружества православных братств. В этом году ряд мероприятий в рамках форума будет проводиться очно, с доступной онлайн-трансляцией.



Для подобных форумов ежегодно выбирается магистральная тема на стыке актуальных проблем общественной, научной, культурной и церковной жизни. В 2021 году организаторы предложили общую тему «Новое достоинство», которая включает ряд взаимосвязанных между собой аспектов: новая нормальность, новая соборность, новая и старая этика, «самостоянье человека» (эти слова А.С. Пушкина стали эпиграфом встречи). «Эти реалии современной жизни требуют ответственной и осмысленной реакции, чтобы новая нормальность была не просто следствием новых технологий или новых болезней, но общим творческим и солидарным ответом на исторические, биологические, социальные вызовы», – поясняет эти темы анонс форума. Для их обсуждения приглашаются священнослужители и миряне – эксперты в разных областях гуманитарных наук, деятели культуры, общественные активисты, представители волонтерского сообщества и другие.



В общей дискуссии о том, что такое новая нормальность, кто и как восстанавливает и устанавливает сегодня нормы культурной, социальной, народной, церковной жизни, могут ли быть сегодня общие нормы для всех, приняли участие урбанист Святослав Мурунов; культуролог, преподаватель РГГУ и РАНХиГС Виктория Мерзлякова, филолог, ученый секретарь Свято-Филаретовского православно-христианского института (СФИ) Юлия Балакшина; музыкант, исследователь и исполнитель русского фольклора Сергей Старостин; фолк-музыкант, создатель «Музея живой старинной вывески» в Рыбинске Митя Кузнецов; священник, основатель СФИ о. Георгий Кочетков; историк, доцент СФИ Владимир Черняев и социолог Дмитрий Рогозин.



Последний предложил антитезис тематике форума: по его словам, о некой новой реальности и новой норме говорить не приходится. Даже пандемия, которая сейчас так изменила мир, на самом деле закрепила давние привычные паттерны: запреты, поиск виноватых, наказания, и т.д.



Во многом российское общество вернулось к старой неотрефлексированной норме, отчасти согласился С. Мурунов. Однако понятие нормы каждый вырабатывает сам, ориентируясь, в том числе, на дискуссию в публичном пространстве, основные вопросы которой, по его наблюдениям, – этика, ценности и цели. Для себя урбанист зафиксировал точку отсчета в определении нормы – это «важность человека, а не институтов или процессов». «Если институт важнее, чем человек, мы, в предельной форме, переходим в режим одобрения насилия. Отношение к насилию является критическим при выборе той или иной нормы», – считает он.



Виктория Мерзлякова рассматривает вопрос о новой норме в контексте нынешней «медиатизированной реальности», в которую теперь погружена большая часть человечества. В этом смысле «концепт новой нормальности» имеет право на существование. Однако по-прежнему «этика и ценности – то, что отделяет манипуляции от "хорошего", от того, что объединяет, помогает найти диалог, обрести союзников и собеседников и понять нечто важное о себе», считает культуролог.



Юлия Балакшина отметила, что раньше понятие нормы традиционно задавалось религиозной системой, а в ХХ веке регулированием норм жестко занималось государство. Теперь, в информационном обществе, появились новые способы формирования норм в публичном пространстве. Однако в виртуальных дискуссиях часто господствуют «нормы на понижение», мнение в них формируют отнюдь не те, кого Бердяев назвал «аристократами духа». А «прекрасное желание принять другого» зачастую оборачивается тем, что люди начинают «капсулироваться в своей инаковости: мир сегментируется, мы не можем быть едиными, общаться в вере, надежде и любви».



Музыканты Сергей Старостин и Митя Кузнецов осмысливают новые явления через призму своей профессии. Первый считает, что в традиционной народной культуре заложен актуальный потенциал для современного человека, там можно найти «средство от всех болезней». А второй, помимо собственно музыкальных занятий, организации фолк-фестивалей, реализовал в родном Рыбинске проект «Музей живой старинной вывески» – и все это постепенно преображает город. Говоря о мотивации своей разнообразной деятельности в области культуры, Кузнецов утверждает: «Самое главное – держать в себе правильный ориентир: полезно ли это в плане вечности. Вечность – не пафосное слово, она рядом – в глазах моих близких, и ради вечности мы должны потрудиться».



«Вечность – это не статичность», – продолжил о. Георгий Кочетков, говоря о динамизме церковной жизни, о традиции, которая должна быть «живой и современной». «Разглядеть ближнего в каждом человеке – только это основа для духовного возрождения», – так священник акцентировал внимание на ценности личности, на том самом «самостояньи», в основе которого – Божественное начало.



В рамках форума запланировано проведение десяти круглых столов и дискуссий по проблемам старой и новой этики в науке, церкви и обществе, а также в жизни городских сообществ.



Первый день форума завершился праздничным вечером, посвященным 50-летию возрождения "полной катехизации" в Русской Церкви. Эту дату последователи о. Георгия Кочеткова отсчитывают от крещения в 1971 году в Троице-Сергиевой лавре первого оглашаемого, который несколько месяцев проходил подготовку к этому таинству. С конца 70-х годов Юрий Кочетков, тогда еще мирянин, стал проводить регулярную катехизацию в Москве и Ленинграде. Позднее эта традиция была перенята рядом приходов РПЦ.



В годы учебы в Ленинградской духовной академии Юрий Кочетков был иподиаконом ее ректора, архиепископа Выборгского Кирилла (Гундяева), ныне – Патриарха. Именно он совершил в 1983 году его диаконскую хиротонию. Пресвитерской хиротонии о. Георгию пришлось ждать более шести лет, поскольку из-за активной миссионерской деятельности он был отчислен из академии.



По случаю нынешнего, юбилейного форума Патриарх Кирилл передал устно свои поздравления и «особое благословение» о. Георгию через протоиерея Димитрия Рощина, руководителя Управления по работе с общественными организациями Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. «Патриарх всегда о вас помнит, вы и ваша замечательная община внесли свой огромный вклад в развитие Русской Православной Церкви. Честь вам и хвала, многая лета вам и огромному Преображенскому братству», – обратился о. Димитрий к о. Георгию Кочеткову.



На вечере прозвучали также поздравительные послания от митрополитов Кемеровского и Прокопьевского Аристарха и Тульчинского и Брацлавского Ионафана, ректора Российского православного университета игумена Петра (Еремеева), известных московских протоиереев Николая Соколова, Александра Борисова, игумена Кирилла (Сахарова) и других. Священник Стефан Нохрин приехал из Хабаровской епархии, чтобы поблагодарить от имени многих священнослужителей и мирян «со всей России», которые использовали опыт разработанного в СФИ курса катехизации на приходах. В Преображенском братстве подсчитали: за прошедшие десятилетия оглашение прошли более 10 тыс. человек, 42 из них стали священнослужителями и служат сейчас в 18 епархиях. Прозвучали воспоминания о том, как начиналось оглашение в советские годы в условиях конспирации, как развивалась система катехизации и какие плоды принесла.



С видеозаписью мероприятий форума можно ознакомиться на Youtube-канале форума «Имеющие надежду».



Юлия Зайцева


============================================================


В Калининграде прошел круглый стол "Место культуры и культурного туризма в диалоге Восток - Запад. Православие - Католицизм"

23.08.2021 14:15
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96126
------------------------------------------------------------




Фото с сайта travelholyplaces.org



Калининград, 23 августа. В Калининградской областной научной библиотеке 6 августа состоялся круглый стол на тему «Место культуры и культурного туризма в диалоге Восток – Запад. Православие – Католицизм». Мероприятие стало частью проекта «Цикл региональных мероприятий в рамках культурно-образовательной программы маршрута "Святыни неразделенного христианства"», сообщается на сайте проекта. Он реализуется с использованием гранта, предоставленного ООГО «Российский фонд культуры» в рамках федерального проекта «Творческие люди» национального проекта «Культура».



На круглом столе выступили доктор теологии (ThD), руководитель Ассоциации «Святыни неразделенного христианства», заместитель генерального директора Библиотеки иностранной литературы по межрегиональному и международному сотрудничеству Мигель Паласио; министр по культуре и туризму Калининградской области Андрей Ермак; доктор филологических наук, профессор Института гуманитарных наук Балтийского федерального университета имени Иммануила Канта Владимир Гильманов; кандидат педагогических наук, искусствовед, специалист экспозиционно-выставочного отдела Калининградского музея изобразительных искусств Ирина Торопова; экскурсовод, автор социально-культурных проектов Ольга Шолмова; главный библиотекарь Центра регионоведения Калининградской областной научной библиотеки Галина Кузьмич; кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Калининградского историко-художественного музея Александр Новиков; искусствовед, член Всероссийской ассоциации искусствоведов, хранитель м
узейных предметов частного учреждения культуры «Русский центр искусства» Наталья Василевская; хранитель фондов Музея истории города «Фридландские ворота» Ираида Острогадская; главный библиотекарь Центра регионоведения Калининградской областной научной библиотеки Елена Долгополова.



Перед началом круглого стола Мигель Паласио и Андрей Ермак приняли участие в пресс-подходе. Мигель Паласио отметил, что Калининградская областная научная библиотека станет вторым после Библиотеки иностранной литературы местом, где проходит культурно-исследовательское мероприятие, посвященное духовному диалогу Востока и Запада. Мероприятие призвано раскрыть важное значение сотрудничества разных христианских конфессий перед вызовами, с которыми столкнулся весь мир, и ту роль, которую исторически играет Калининградская область в этом процессе.



«Спикеры круглого стола с самых разных сторон – литературной, искусствоведческой, религиоведческой – осветят столь значимый вопрос диалога, взаимодействия, поиска сближения между православием, католицизмом, протестантизмом средствами культуры, просвещения и культурного туризма. Диалога, который приобрел особое звучание после исторической встречи Папы Франциска и Патриарха Кирилла – не чужого для Калининградской области человека, который много лет был митрополитом Смоленским и Калининградским. На мой взгляд, мы с помощью культурного и просветительского инструментария продолжаем результаты этой встречи», – подчеркнул Мигель Паласио.



Андрей Ермак рассказал, что узнал о проекте «Святыни неразделенного христианства» в 2017-м году в ходе Санкт-Петербургского международного культурного форума. По словам Андрея Викторовича, уже тогда проект показался ему очень интересным, и он сразу начал размышлять, каким образом Калининград мог бы принять в нем участие.



«Калининград – это действительно уникальная территория, потому что существует очень мало мест, где, например, православные храмы размещены в местах бывших кирх. Это очень интересно с точки зрения туристической привлекательности, потому что это эксклюзивная история. А с точки зрения образовательной и просветительской функции значимость проекта переоценить невозможно», – сообщил Андрей Ермак.



Круглый стол «Место культуры и культурного туризма в диалоге Восток – Запад. Православие – Католицизм» открылся приветствием Андрея Ермака, в котором он поблагодарил Мигеля Паласио за то, что Калининградская область стала первым за пределами Москвы и Московской области регионом-участником проекта «Цикл региональных мероприятий в рамках культурно-образовательной программы маршрута “Святыни неразделенного христианства”», и подчеркнул, что для области это очень интересно и важно.



«В Калининградской области перекресток культур существует достаточно органично, во всяком случае, с точки зрения людей, живущих в Калининградской области. Это одно из преимуществ нашего региона для того, чтобы активно принимать участие в данном проекте», – отметил Андрей Ермак.



Мигель Паласио рассказал об истории и задачах проекта общеевропейского культурно-просветительского маршрута «Святыни неразделенного христианства», а также подчеркнул важность участия в нем Калининградской области.



«Калининградская область – то место, в котором не нужно придумывать тематику для проекта “Святыни неразделенного христианства”, потому что регион предоставляет невероятно богатый и глубокий исследовательский материал для проработки темы общехристианского культурного наследия», – отметил Мигель Паласио.



В своем докладе «Россия – мир – будущее: к проблеме цивилизационных метакодов в контексте Калининградского метатекста» доктор филологических наук, профессор Института гуманитарных наук Балтийского федерального университета имени Иммануила Канта Владимир Гильманов представил основательную теоретическую базу для дальнейшего обсуждения заявленной темы и предложил создать Академию Мира в Калининграде.



«Все формы диалога культур, особенно в горизонте их религиозной подосновы, предполагают исходный интеграл хотя бы интуитивного, но лучше, конечно, осознанного единомыслия по отношению к тому, что же все-таки есть истина. <…> Главный акцент в едином образовательном пространстве, по моему убеждению, должен быть сделан на обоснованном продвижении в общественном сознании экзистенциально значимых принципов христианской антропологии, что очень и очень непросто, учитывая специфику современной ситуации. Здесь важны не только просветительские условия, составленные Церковью, но и активное включение научного сообщества с тем, чтобы создать качественно новую систему аргументации в пользу христианского взгляда на человека. На повестке дня – переоткрытие реальности в культурном коде русской идеи, в которой уже давно намечены ответы на вопросы о связи физической реальности с сознанием и психикой, то есть с внутренним измерением бытия в человеке. В федеральных центра
х России уже существуют координационные центры, консолидирующие усилия Церкви и ученых в изменении вектора российского образования. В Калининграде также необходимо создать нечто подобное. В этом нечто новом важен был бы диалог между православием и католицизмом, учитывая, прежде всего, изощренную ученость католической исторической традиции», – сказал, в частности, Владимир Гильманов.



Мигель Паласио со своей стороны поддержал идею создания Академии Мира, основные принципы которой соотносятся с концепцией маршрута «Святыни неразделенного христианства», и напомнил, что эмблема проекта представляет собой голубя (символ мира), устремленного к солнцу.



В докладе «Ценностно-смысловые аспекты художественного диалога Восток – Запад» кандидат педагогических наук, искусствовед, специалист экспозиционно-выставочного отдела Калининградского музея изобразительных искусств Елена Торопова обратила внимание на то, что для Калининградской области, расположенной на границе Запада и Востока, соединение всех возможных традиций является некой данностью, в том числе в рамках диалога западной и восточной христианских конфессий.



Экскурсовод, автор социально-культурных проектов Ольга Шолмова в докладе «Кантианские традиции нашего города» рассказала, что считает Калининград местом, подходящим для культурного и интеллектуального исторического маршрута, так как он еще со дня своего основания формировался как христианское пространство. В качестве примера Ольга Шолмова привела знаменитый Кафедральный собор, где находятся три часовни – православная, лютеранская и католическая.



Главный библиотекарь Центра регионоведения Калининградской областной научной библиотеки Галина Кузьмич подготовила выступление на тему: «“Преображенский иконостас: из Кенигсберга в Калининград” как инструмент актуализации культурной идентичности города», сосредоточившись на истории и глубоком смысловом значении Преображенского иконостаса калининградского кафедрального собора Христа Спасителя для межкультурного диалога. Также она обратила внимание на то, что подробное исследование иконостаса во многом стало возможным благодаря включению Калининградской областной научной библиотеки в проект «Святыни неразделенного христианства». Это помогло библиотеке раскрыть свой потенциал как пространства межкультурного и межконфессионального диалога.



Кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Калининградского историко-художественного музея Александр Новиков рассказал о роли святого Адальберта (Войцеха) в культурной традиции Европы, а также о его значении для Калининградской области: предположительное место мученичества святого Адальберта расположено в этом регионе. Мигель Паласио добавил, что святой Адальберт особенно почитается в католичестве, он внесен и в святцы Православной Церкви.



Искусствовед, член Всероссийской ассоциации искусствоведов, хранитель музейных предметов частного учреждения культуры «Русский центр искусства» Наталья Василевская посвятила свое выступление проекту культурного маршрута Вышний Волочек – Калининград, основанного на исследовании картины братьев Сергея и Алексея Ткачевых «Тысячелетие крещения Руси».



Хранитель фондов Музея истории города «Фридландские ворота» Ираида Остроградская представила концепцию музея и рассказала о его участии в международном проекте «Музеи без границ». В рамках проекта музей составил коллекцию старообрядческой металлопластики, включающую 167 единиц. Все экспонаты были собраны на территории Калининградской области. Мигель Паласио добавил, что старообрядчество – очень значимый пласт культуры для русской цивилизации. В маршрут «Святыни неразделенного христианства» уже вошли старообрядческие книги из Республики Бурятия.



Главный библиотекарь Центра регионоведения Калининградской областной научной библиотеки Елена Долгополова подготовила доклад о том, как была собрана коллекция религиозной литературы «Животворный источник» и какова ее роль в развитии современной культуры Калининграда.



Подводя итоги круглого стола, Мигель Паласио отметил, что встреча получилась насыщенной и тематически богатой. Он подчеркнул, что главная задача проекта «Святыни неразделенного христианства» – высветить, изучить и объединить в туристические маршруты наиболее значимые духовно-культурные памятники общехристианского наследия европейских государств, и состоявшийся круглый стол внес неоценимый вклад в ее достижение.



Обращаясь к директору Калининградской областной научной библиотеки Елене Кошемчук, Мигель Паласио поблагодарил ее и коллектив сотрудников за организацию круглого стола на высшем профессиональном уровне в сжатые сроки и выразил надежду на то, что это мероприятие будет содействовать укреплению сотрудничества одной из ведущих библиотек Калининградской области с Библиотекой иностранной литературы, координирующей подготовку маршрута «Святыни неразделенного христианства».


============================================================


ЕС обеспокоен усилением религиозной нетерпимости в мире

23.08.2021 13:16
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96125
------------------------------------------------------------
Брюссель, 23 августа. Европейский Союз бьет тревогу в связи с усилением религиозной нетерпимости во всем мире, которая приводит к преследованиям и угрозам для жизни людей, сообщает «Интерфакс-религия».



«В 2021 году исполняется 40 лет Декларации ООН о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений, и в этой связи мы подтверждаем, что никто не должен подвергаться принуждению, которое ограничивало бы свободу исповедовать религию или убеждения по своему выбору», - заявил глава европейской дипломатии Жозеп Боррель по случаю Международного дня памяти жертв актов насилия на основе религии или убеждений, отмечавшегося 22 августа.



ЕС солидарен со всеми жертвами преследований, где бы они ни находились, подчеркнул он и отметил, что такие проявления усилились на фоне ограничений прав человека, связанных с пандемией COVID-19.



«В самом Европейском союзе, - заверил Боррель, - мы активно боремся со всеми формами или проявлениями расизма и нетерпимости, стигматизацией религии, убеждений или неверия, в том числе боремся с преступлениями на почве ненависти и риторикой ненависти, поощряя образование и плюрализм».



Он подчеркнул, однако, что «критика верований, идей, религиозных лидеров или обычаев не должна запрещаться или наказываться уголовно».


============================================================


Закладка сада сирени на Никольском скиту Александро-Невской лавры

23.08.2021 12:56 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=25&id=96124
------------------------------------------------------------
Первый в северо-западном регионе сирингарий (сад сирени) был заложен 20 августа на Никольском скиту Александро-Невской лавры. Скит расположен в Кингисеппском районе Ленобласти. Молебен у храма-часовни князя Александра Невского совершил наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадский Назарий.



Фото:Татьяна Цветкова


============================================================


Опубликовано фото старинной церкви, от которой не осталось даже фундамента

23.08.2021 12:17
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96123
------------------------------------------------------------




Тверь, 23 августа. В группе «Тверская Ностальгия» выложили снимок, сделанный еще до революции, между 1901-м и 1917-м годами. На нем изображена кладбищенская церковь Неопалимой Купины, сообщает panoramapro.ru.



Новое кладбище на окраине Затверецкой части открыли в 1771 году. При нём построили часовню, которая, скорее всего, была посвящена иконе Божией Матери «Неопалимая Купина». В 1841-м вместо нее возвели каменную церковь, предположительно по проекту губернского архитектора И. Ф. Львова.



Первоначально она была приписана к Крестовоздвиженской церкви, с 1856 года получила самостоятельный причт.



Неопалимовское кладбище закрыли предположительно в 1950-е, а церковь в конце 1930-х или в начале 1940-х годов и сразу снесли.



На аэрофотосъемке 1942 года можно различить контур снесенного здания и вытоптанную площадку вокруг него, а в 1943-м площадка вокруг уже заросла. Впоследствии от церкви не осталось даже фундамента. В 2000-х годах на этом месте установили памятный крест.


============================================================


На скиту Александро-Невской лавры заложили первый в Ленобласти сад сирени

23.08.2021 11:57 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96122
------------------------------------------------------------




Фото Татьяны Цветковой



Санкт-Петербург, 23 августа. Первый в северо-западном регионе сирингарий (сад сирени) был заложен 20 августа на Никольском скиту Александро-Невской лавры. Скит расположен в Кингисеппском районе Ленобласти. Сад получил название «Александровский» в честь святого благоверного князя Александра Невского, закладка приурочена к 800-летия со дня рождения небесного покровителя Санкт-Петербурга.



Молебен у храма-часовни князя Александра Невского возглавил наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадский Назарий.



В центре сирингария наместник с братией заложили часовню Воскресения Христова. В ее основании была помещена земля с места распятия Иисуса Христа, привезенная из Израиля. Состоялось освящение мозаичных икон Спасителя и покровителей армии и флота князя Александра Невского и праведного воина Феодора Ушакова для будущей часовни.



Епископ Назарий рассказал, что сирень является знаком победы в Великой Отечественной войне. «Ею встречали наших победителей и в восточной, и в западной Европе, куда наши солдаты принесли мир и свободу для тех, кто был под пятой фашистов, – сказал он. – В мире существует тысячи сортов сирени, но самым трогательным для меня оказалось существование сорта «Победа».



Этот факт и сподвиг наместника лавры на закладку сирингария.



Было также зачитано приветствие губернатора Ленобласти Александра Дрозденко. «Это важное мероприятия является живым символом памяти о нашей достойных великих предках, – говорилось в нем. – Нет сомнений, что закладка сирингария сыграет большую роль в духовно-нравственном и патриотическом воспитании молодого поколения, укрепит в каждом чувство сопричастности с великой историей государства Российского. В будущем Александровский сад будет местом всеобщей гордости, паломничества и посещения туристами и любителями природы».



Руководитель московской селекционной творческой группы «Русская сирень» Сергей Аладин рассказал о создании сорта сирени Александра Невского, которую посадили в лавре. «Наша творческая группа вывела 123 сорта сирени, из них 50 своими названиями связаны с войной и героями нашей страны», – отметил он.



Сергей Аладин выразил уверенность, что Александровский сирингарий станет флагманом движение сирени Победы.



Всего в саду было посажено 200 кустов сирени. Сорта сформированы по тематическим дорожкам. В частности, тема Великой Отечественной войны представлена сортами «Маршал Жуков», «Маршал Конев», «Маршал Малиновский», «Ольга Берггольц», «Говорит Ленинград», «Дорога жизни» и другими. Также были высажены сирень с названиями в честь песен военных лет и такие известные сорта как «Красавица Москвы», «Виктор Лемуан», «Вечерний звон».



Восстановление разрушенного Никольского храма в Вистинском сельском поселении Кингисеппского района началось в 2011 год. Храм был законсервирован, а рядом устроен скит Александро-Невской лавры. На скиту был построен и освящен храм-часовня благоверного князя Александра-Невского, братский корпус, продолжается строительство дома для трудников и паломников.



В 2020 году Александро-Невская лавра присоединилась к участию в общероссийском проекте «Сад мира и памяти». Программа предусматривает посадку 27 миллионов деревьев в память о каждом соотечественнике, погибшем в годы Великой Отечественной войны. Сады и парки в рамках проекта уже посажены в Ярославской, Ростовской, Московской областях, Краснодарском крае, Чувашской республике и других регионах. На Никольском скиту в рамках акции было посажено более 150 плодовых деревьев и 120 кустов ягодных культур.



Местность, где расположен скит, связана с историей Великой Отечественной войны. В 30-е годы XX века недалеко отсюда велось строительство новой базы Балтийского флота «Ручьи», которую называли «Вторым Кронштадтом». В начале войны все объекты пришлось взорвать из-за угрозы немецкой оккупации. Память об этой военно-морской базе России символически заложена в проект сада-сирингария.



Сад будет иметь форму Андреевского креста.



Татьяна Цветкова



Фотогалерея


============================================================


"Каритас" Пакистана готов принять афганских беженцев

23.08.2021 11:24
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96121
------------------------------------------------------------




Афганские беженцы в Пакистане (ANSA)



Рим, 23 августа. После захвата Кабула талибами пакистанское отделение католического фонда «Каритас» готовится оказать гуманитарную помощь афганским беженцам, сообщает Vatican News.



Благотворительная организация уже оповестила свои подразделения на границах с Афганистаном, где ожидается массовый приток людей. По данным местных СМИ, тысячи афганцев уже прибыли в Пакистан через перевал Чаман, один из самых оживлённых маршрутов между двумя странами, однако эту информацию опроверг министр внутренних дел Пакистана Шейх Рашид Ахмед.



Более 200 афганских семей прибыли в район Кветта в провинции Белуджистан: об этом заявил в интервью агентству UCANEWS исполнительный директор пакистанского фонда «Каритас» Амджад Гульзар. «Наши отделения в Кветте и Исламабаде-Равалпинди уже готовы отреагировать на чрезвычайную гуманитарную ситуацию, и мы предоставим персонал, знающий пушту (язык основной этнической группы в Афганистане – прим. ред.). Кризисы, связанные с беженцами, часто носят затяжной характер и требуют стратегий, направленных на удовлетворение как неотложных потребностей, таких как вода, первая помощь и вакцинация, так и среднесрочных и долгосрочных, таких как психическое здоровье беженцев, переживших травму, лечение хронических заболеваний и образование», – подчеркнул Амджад Гульзар.



Для координации гуманитарной помощи представители местного «Каритаса» встретились в Пешаваре, столице провинции Хайбер-Пахтунхва, с сотрудниками Управления Верховного комиссара ООН по делам афганских беженцев.



Исламская Республика Пакистан не присоединилась ни к Женевской конвенции о статусе беженцев 1951 года, ни к соответствующему Протоколу ООН 1967 года. Однако местная организация «Каритас» постоянно помогала афганским беженцам в 1970-х годах (также после советского вторжения), после прихода к власти талибов в 90-х годах и после вторжения войск США в 2001 году. По данным Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев (УВКБ ООН), в настоящее время в стране всё ещё проживает 1 миллион 400 тысяч беженцев из Афганистана; более 300 тысяч из них находятся в южном портовом городе Карачи. В провинции Хайбер-Пахтунхва на севере Пакистана расположены 43 лагеря афганских беженцев.


============================================================


Патриарх Константинопольский Варфоломей совершает визит на Украину

23.08.2021 10:57 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96120
------------------------------------------------------------




Фото: spzh.news/ baznica.info



Москва, 23 августа, Благовест-инфо. Патриарх Константинопольский Варфоломей посещает Украину 20-24 августа по случаю празднования 30-летия независимости страны.



В киевском аэропорту предстоятеля Церкви встречал глава правительства Денис Шмыгаль, который в своем Телеграм-канале назвал визит «символическим и важным для нашего государства».



Затем Патриарх встретился с Владимиром Зеленским. «Для меня лично, для Украины, для нас всех — это большая честь, что вы присоединились к нам в такие важные дни, когда мы отмечаем 30-летие нашей независимости. Это для нас очень важно…», — сказал президент, поблагодарив Патриарха за поддержку суверенитета.



По словам Зеленского, с Украины можно брать пример того, как мирно сосуществовать представителям разных конфессий. Патриарх Варфоломей в свою очередь заявил, что молится за мир на Украине, в то время как на ее востоке остается неурегулированным вооруженный конфликт.



В Михайловском Златоверхом соборе прошла благодарственная молитва по случаю прибытия Патриарха на Украину. Как сообщают СМИ, глава Православной Церкви Украины (ПЦУ) митрополит Епифаний (Думенко) и Патриарх возложили цветы к Стене памяти павших защитников Украины и к памятному знаку жертвам Голодомора возле стены Михайловского Златоверхого монастыря. В мероприятиях принял участие третий президент Украины Виктор Ющенко.



Патриарх Константинопольский возглавил 21 августа вечернюю службу в Андреевском храме Киева практически без участия прихожан. В храме присутствовали иерархи ПЦУ, сотрудники госохраны, журналисты и гости, а также экс-президент Украины, лидер партии «Европейская солидарность» Пётр Порошенко.



22 августа Патриарх Варфоломей и митрополит Епифаний совершили литургию в Софийском соборе в Киеве. Литургия проходила под открытым небом. Проход на территорию собора осуществлялся с соблюдением мер безопасности через пункты досмотра. На богослужении также присутствовал бывший президент Украины Пётр Порошенко.



Патриарх Варфоломей произнес речь, в которой, кроме всего прочего, призвал иерархов, клир и верующих УПЦ «способствовать к мирному сосуществованию», и заявил, что готов «выслушать проблемы и развеять сомнения», но в рамках канонической традиции.



Обращаясь к митрополиту Епифанию, Патриарх Варфоломей заявил: «Существование и структура возглавляемой вами церкви является данностью, и любые сомнения являются напрасными и бесполезными». После этой фразы обратился с речью к Украинской Православной Церкви.



«Приглашаем в это священное время, и призываем от чистого сердца братьев во Христе, иерархов в этой стране, их клир и верующих, которые церковно с нами не общаются, пересмотреть свою позицию, и способствовать мирному сосуществованию и взаимопониманию тут людей и православных христиан, делясь любовью к самобытности, ради примирения и установления терпимости, толерантности, в которых все мы нуждаемся, – заявил глава Константинопольской Церкви. – Мы, как Церковь-Мать, готовы выслушать проблемы, развеять сомнения, исцелить беспокойство, залечить травмы милостью Божией всех наших детей, всегда, но в рамках освященной церковной традиции. Мы твердо верим, что милость Спасителя нашего Иисуса Христа, как и всегда, протянется щедро над всеми нами, и мы будем радоваться ощутимым плодам Святого Духа».



В то же время прихожане Украинской Православной Церкви провели 21 августа митинг в центре Киева против приезда Патриарха Варфоломея. Они обвинили Патриарха Константинопольского в признании раскольников из ПЦУ и поддержке их при захвате храмов канонической Церкви.



Глава Украинской Православной Церкви митрополит Онуфрий возглавил 22 августа Божественную литургию на площади перед Успенским собором Успенской Киево-Печерской лавры. Предстоятелю сослужили наместник лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварский Антоний, архиепископ Бучанский Пантелеимон, архиепископ Васильковский Николай, епископ Бородянский Марк, братия обители в священном сане и гости.



По материалам spzh.news, РИА Новости, ТАСС, Росбалт.


============================================================


В Израиле осквернили алтарь католической церкви

23.08.2021 08:34
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96119
------------------------------------------------------------




Тель-Авив, 23 августа. Неизвестные злоумышленники похитили крест, который был установлен в одном из алтарей католической церкви Умножения хлебов и рыб в израильской Табхе на берегу озера Кинерет. Церковь принадлежит Немецкой ассоциации Святой Земли в Табхе, передает телеканал «Культура» со ссылкой на РИА Новости.



Сообщивший об акте вандализма в Facebook представитель ассоциации Георг Роуикамп отметил, что такое происходит не в первый раз.



Отсутствие креста прихожане заметили утром 20 августа. По словам Роуикампа, чтобы снять крест, вандалам пришлось приложить значительную силу.



Церковь Умножения хлебов и рыб, возведенная в конце прошлого столетия на руинах более древних построек, самая ранняя из которых, византийская часовня, датируется IV веком, ранее уже становилась объектом вандализма. В 2015 году ее подожгли, а на стенах оставили надписи на иврите. Храму был нанесен значительный ущерб, два человека получили отравление угарным газом.



Через некоторое время антитеррористическая спецслужба ШАБАК объявила об аресте пяти представителей еврейских радикальных кругов, которых подозревали в поджоге. Один из них позже был приговорен к четырем годам тюрьмы.


============================================================


Московская площадка Митинга в Римини открылась встречей, посвященной диалогу религий и культур
Миссионеры из Африки отвечают на вопрос о том, что такое "мужество говорить Я".

23.08.2021 08:23 | Благовест-инфо
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=96118
------------------------------------------------------------








Москва, 23 августа, Благовест-инфо. 20 августа в итальянском Римини открылся 42-й фестиваль дружбы между народами – крупнейший европейский христианский форум, который ежегодно посещают десятки тысяч человек. Митинг в Римини – детище христианского движения «Общение и освобождение» (Comunione e Liberazione – CeL), основанного более 50 лет назад священником Луиджи Джуссани. По традиции, каждый год выбирается главная тема Митинга. На этот раз все мероприятия призваны так или иначе осмыслить строчку Кьеркегора «Мужество говорить «Я».



Московская площадка Митинга в Римини открылась 21 августа в Культурном центре «Покровские ворота». Здесь организована трансляция ряда встреч Митинга с переводом на русский язык, а также приглашаются эксперты, которые комментируют услышанное. Создан специальный сайт, где можно найти программу форума на русском языке и ведется трансляция ряда мероприятий. Для открытия московской площадки Жан-Франсуа Тири, руководитель КЦ «Покровские ворота», выбрал встречу на тему «Я, вера и вызов культур», которая состоялась в Римини накануне. Ее участники: Адриен Кандиар, сотрудник Доминиканского института востоковедения (IDEO) в Каире, и Агбонхианмеге Е. Оробатор, президент конференции иезуитов Африки и Мадагаскара. Модератор встречи – Альберто Саворана, пресс-секретарь движения CeL.







Агбонхианмеге Оробатор из Нигерии, сейчас он руководитель «Общества Иисуса» в Африке и известный богослов, а также автор книги «Исповедь анимиста». Он рассказал, что родился в африканской религии, причем мать почитала богиню плодородия, а отец был многобожником и верил при этом в единого Творца вселенной. Выступавший помнит, что христиане относились к нему с пренебрежением, называя фетишистом, язычником, идолопоклонником, и эта оскорбительная риторика воспринималась как «постоянное нападение на мою духовность». Когда Оробатор обратился в христианство, новые единоверцы ожидали, что он тут же откажется от прежних «заблуждений». Но новообращенный католик решил иначе: он не захотел «отрицать важную часть жизни, отказываться от своего духовного наследия». Его путь был непрост, но, пройдя через искушения синкретизма, он может сказать: «Я счастлив быть сыном двух вселенных: африканская религия пробудила во мне осозна
ние реальности, а христианство расширило и углубило это осознание, и я очень ценю и славлю эти религиозные основания. Я верю, что Бог продолжает являть Себя в моей культуре, христианская вера позволила мне оценить глубокую религиозную чувствительность моих предков, встретиться с богатством моей традиции в Духе и Истине».



Иезуитский богослов пояснил, как он теперь трактует важнейшие основания веры предков в христианском духе. Так, солидарность в анимизме предполагает веру в «жизненную силу всего сотворенного» и обязывает заботиться об экологии, в том числе – об экологии человека. «Африканская религия, как и христианство, признает, что творение – великолепный дар Бога, и его нужно использовать ответственно», – сказал он, процитировав соответствующие слова Папы Франциска из энциклики «Laudato si’».



Второй урок африканской религии – братство, воплощенное в концепте «убунту»: «личность проявляет себя через другие личности; я есть, потому что мы все есть». Убунту понимается как «творческая открытость к другому человеку», что позволяет «обнимать вселенную отношениями открытости», «восстанавливать ткань нашей человечности». И здесь богослов находит ценные переклички с христианским учением, особенно ярко выраженным в энциклике «Fratelli tutti» .



Гостеприимство – третий непременный элемент африканской религии, это «тот тип духовности, в котором мы можем реализовать наше желание примирения, уничтожения дистанции». Во многом благодаря этой религии, которая не стремилась быть первой и самой важной и гостеприимно восприняла ислам и христианство, нигерийский юноша стал христианином. «Этот дух терпимости, включенности очень важен для современного мира», – считает выступавший.



Избранный им путь позволяет по-своему ответить на вопрос о том, что такое «мужество сказать «Я». «Это мужество видеть в другом брата или сестру, мужество обнять боль другого, поделиться с ним чем-то благодатным из моего опыта отношений с Богом; это встреча, которая очеловечивает и преображает. Мое Я должно быть открыто для всех – вот что важно», – сказал Агбонхианмеге Оробатор .



Решение руководства Доминиканского ордена отправить Адриена Кандиара из Парижа в Каир для изучения ислама и основания там Института исламоведческих исследований стало для него неожиданностью, и не сказать, что приятной – он собирался изучать христианское вероучение, а вовсе не «чужое средневековое богословие, покрытое пылью». Но, знакомясь в Африке с культурой ислама, монах-доминиканец «обнаружил множество интересных вещей», которыми он поделился на встрече.







Во-первых, к нему пришло новое понимание христианской миссии. Ошибочно говорить о диалоге Церкви с миром, утверждении ее позиций, о Церкви как эксперте в проблемах мира, забывая при этом, что Бог первым начал диалог с миром через существующие религии, считает о. Адриен. Он не имеет в виду религиозный синкретизм и релятивизм, но предлагает «говорить с людьми через их опыт Бога, евангелизировать их через их религиозность, помогать человеку в его личном диалоге в Богом». Свою миссию в Каире он видит так: «Вступать в диалог с мусульманами, чтобы помочь им в их традиции слушать голос Бога; понять, как в исламе Бог может открыть Себя, как Он ищет общения с человеком в исламе».



«Это истинный путь для общения», – утверждает выступавший, но тут же обращает внимание на особые трудности этого пути, связанные и с большими расхождениями в богословии христианства и ислама, и особенно – с историческим противостоянием этих религий, которое сейчас проявляется во «взаимном ощущении угрозы – это как две крепости, которые смотрят друг на друга с недоверием и настороженностью». «Это ужасающая преграда для возвещения Христа, который может быть воспринят в исламском мире как флаг врагов, угроза их идентичности».



Опыт о. Адриена свидетельствует, что в этой ситуации есть только одна стратегия – «путь обезоруженности»: «выйти без оружия из своей крепости навстречу другому», услышать и увидеть его без предвзятости, иметь мужество не убеждать его «аргументами от Фомы Аквинского», а рассказать о своей личной вере. Для такой встречи необходимо изначальное условие – дружеское расположение к другому и доверие.



В чем же здесь «мужество сказать Я?» Конечно, в преодолении страха, «ведь надо мной могут посмеяться». Но страх возникает от того, что мы берем на себя «работу Бога», думаем, что успех зависит исключительно от нас, что мы представляем всю Церковь. Но если в миссионерском служении помнить, что «место Спасителя мира уже занято», что «Бог делает работу евангелизации», то можно сказать: «Да, я христианин, и я живу со Христом в этом абсурдном мире», – заключил монах.



Комментируя эти выступления из Москвы, Ирина Багратион-Мухранели, доктор филологических наук, специалист по русской литературе, сказала: «Умение христианства вобрать тот душевный и духовный опыт, который есть в других культурах, – это основа диалога, основа уважительности, глубинной христианской позиции».



С видеозаписью встречи в Римини можно ознакомиться на странице КЦ «Покровские ворота» в Facebook.



Юлия Зайцева


============================================================