Новости за 18/02/2021
============================================================
Избран новый Сербский Патриарх
Им стал митрополит Загребско-Люблянский Порфирий
Митрополит Загребско-Люблянский Порфирий, избранный Патриархом Сербским. Фото: tanjug
Белград, 18 февраля, Благовест-инфо. Новый Сербский Патриарх избран сегодня в Белграде на архиере5йском соборе Сербской Православной Церкви. 46-м предстоятелем СПЦ стал митрополит Загребской-Люблянский Порфирий, сообщает сербский сайт "Новости".
Избранный Патриархом митрополит Порфирий (в миру Првослав Перич) родился 22 июля 1961 года Бечее. Он был старшим из трех детей Радивоя и Радойки Перич, которые после Второй мировой войны переехали в Воеводину из Боснии и Герцеговины.
Закончил среднюю школу в Нови-Саде в 1980 году, изучал археологию на философском факультете Белградского университета. Вскоре он начал учиться на богословском факультете Сербской Православной Церкви, который окончил в 1987 году.
Перед этим был пострижен в монахи в Дечанском монастыре, а по окончании факультета уехал в аспирантуру в Афинах, где оставался до 1990 года.
По благословению епископа Бачского Иринея 6 октября 1990 года он отправился в Ковильский монастырь. Там 21 ноября 1990 года он был рукоположен во иеромонаха.
14 мая 1999 года был избран викарным епископом Бачской епархии.
Защитил докторскую диссертацию «Возможность познания Бога по апостолу Павлу в толковании св. Иоанна Златоуста» на богословском факультете Афинского университета (2004 г.).
В 2010-2011 гг. он был военным епископом, а затем координатором сотрудничества между СПЦ и сербской армией.
На очередной майской сессии 24 мая 2014 года Архиерейский собор СПЦ избрал его митрополитом Загребским и Люблянским.
По обычаю Сербской Церкви в первом туре голосования были выбраны три кандидата на патриарший престол. Ими стали епископ Бачский Ириней, епископа Баня-Лукский Ефрем и митрополит Загребско-Люблянский Порфирий. Листки бумаги с именами трех кандидатов были помещены между страниц Евангелия.
Затем в собор св. Саввы на Врачаре прибыл архимандрит Матфей (Ристанович) из монастыря Сисоевац, который вытянул листок с именем митрополита Порфирия.
Москва, 18 февраля. Церемония прощания с народным артистом РСФСР Андреем Мягковым пройдет 20 февраля в МХТ имени Чехова, похоронят артиста на Троекуровском кладбище, сообщили агентству «Интерфакс-Религия» в пресс-службе театра.
В 10:00 начнется гражданская панихида в театре, после нее будет совершено отпевание покойного в храме Воскресения Словущего на Успенском вражке.
Мягков скончался на 83-м году жизни. Актера прославило многолетнее сотрудничество с режиссером Эльдаром Рязановым. Широкую известность принесли роли в таких картинах, как «Ирония судьбы, или С легким паром!», «Служебный роман», «Гараж» и «Жестокий романс». С 1987 года Мягков служил в Московском художественном театре.
Москва, 18 февраля. В весеннем семестре 2021 года преподаватели МГУ имени М.В. Ломоносова прочтут в университетском домовом храме мученицы Татианы лекции о современных медиа, русской литературе, воспитании детей, космосе и музыке. Цикл лекций, посвященный многообразию христианской культуры в истории и современном мире, продлится с марта по май, пишет «Седмица».
Лекторий продолжает традицию сотрудничества Московского университета и Татьянинского храма, возрожденную в 1995 году (предыдущий цикл состоялся прошлой осенью). Среди выступающих — преподаватели двух факультетов МГУ, расположенных в центре Москвы (журналистики и психологии), а также факультета космических исследований.
Организаторами лекций выступают молодежный интернет-журнал МГУ «Татьянин день» и Татьянинское творческое содружество.
Расписание лекций:
2 марта – Елена Вартанова, декан факультета журналистики. Медиа и журналистика в современном мире;
9 марта – Алексей Шишкин, доцент факультета журналистики. Образ Святой Руси в русских духовных стихах лекция перенесена с осени 2020 года по техническим причинам);
23 марта – Руслан Поддубцев, старший преподаватель факультета журналистики. «Суровая сказка»: жизнь и смерть в «Детстве» Максима Горького;
30 марта – Встреча с летчиком-космонавтом, научным руководителем факультета космических исследований, дважды героем Советского Союза Владимиром Соловьевым;
13 апреля – Александр Веракса, доцент факультета психологии. Воспитание личности ребенка в современном мире: возможности и угрозы;
20 апреля – Роман Насонов, доцент Московской консерватории и факультета журналистики. О Сократе и Христе в симфониях Густава Малера;
4 мая – Игорь Говряков, старший преподаватель факультета журналистики. От лубка до «бей кулака»: рекламный плакат в России.
Все лекции пройдут в актовом зале храма мученицы Татианы при МГУ (Большая Никитская, 1), начало в 19:00. Вход свободный.
Слушателей просят соблюдать необходимые санитарные меры: не приходить на лекцию, если у вас температура и признаки респираторной инфекции, держать социальную дистанцию, надевать медицинские маски. В храме установлены дозаторы с обеззараживающим раствором.
В программе лектория возможны изменения. Актуальная информация публикуется на сайте храма мученицы Татианы при МГУ и на страницах интернет-журнала «Татьянин день».
Эдинбург, 18 февраля. Католические епископы Шотландии вместе с другими христианскими конфессиями выступают против законопроекта о «преступлениях из ненависти», ряд норм которого можно применить для попрания свободы вероисповедания и преследований за веру. Об этом сообщает «Седмица» со ссылкой на Catholic News Agency.
Конференция католических епископов в лице Энтони Хорана (Anthony Horan), директора «Католического парламентского офиса», вместе с представителями Свободной церкви Шотландии и Евангелического альянса Шотландии составила открытое письмо протеста против законопроекта. «Как христиане мы привержены принципу свободного и открытого обмена идеями в обществе, – говорится в совместном письме коалиции христиан на имя министра юстиции Хумзы Юсафа (Humza Yousaf). – Мы считаем, что каждый должен иметь полную свободу не соглашаться с нашей верой, сомневаться и даже насмехаться над ней. Мы знаем, что наша вера истинна и неколебима, а потому способна противостоять любой критике в открытых дебатах».
Правительство Шотландии представило законопроект о преступлениях из ненависти и общественном порядке (Hate Crime and Public Order (Scotland) Bill) в апреле 2020 года в ответ на независимый обзор подобных законов, подготовленный Аластером Кэмпбеллом (Alastair Campbell), лордом Бракадейлом, судьей в отставке. Правительство утверждает, что законопроект модернизирует, консолидирует и расширяет существующее законодательство о преступлениях из ненависти и отменяет нормы о наказаниях за богохульство. Новый закон вводит ответственность за преступления из ненависти к расе, религии, сексуальной ориентации и трансгендерной идентичности.
Католические епископы комментируют законопроект в 12-недельный период консультаций после его подачи и уже представили в парламент Шотландии вместе с другими активистами около двух тысяч поправок. В заявлении Конференции католических епископов Шотландии подчеркивается, что закон может привести к цензуре католического учения. Его нормы, по их словам, «вводят новое преступление, заключающееся в хранении подстрекательских материалов, к которым можно отнести Библию, Катехизис Католической Церкви и другие церковные тексты», а потому эти нормы криминализируют книжные магазины, храмы и библиотеки, хранящие эти тексты.
Епископы также указывают, что доктрины католического учения о полах и их отношениях «могут восприниматься как навязывание частного мировоззрения, а потому вызывать ненависть». «В законе нет действенных решений для защиты свободы выражения мнений, – подчеркивается в письме коалиции. – Если такие решения не будут найдены, мы ожидаем от правительства снятия норм о преступлениях из ненависти… для подробного обсуждения, чтобы защитить свободу выражения мнений и религии».
Белград, 18 февраля. В столице Сербии 18 февраля проходят торжества, посвященные избранию 46-го Патриарха Сербской Православной Церкви, пишет СПЖ. Новый предстоятель – преемник почившего Патриарха Иринея (Гавриловича) будет избран Священным Архиерейским Собором, заседание которого начинается в полдень по сербскому времени в крипте белградского собора Святого Саввы.
Согласно Уставу СПЦ, на Архиерейском Соборе, по результатам которого станет известно имя Предстоятеля, будут присутствовать все действующие архиереи, а кандидатами на патриаршую кафедру могут быть только те епископы, которые руководили епархией в течение пяти лет. Сейчас условиям Устава отвечают только 30 епископов. Именно из их числа и будет избран Патриарх.
Крипта собора Святого Саввы перед выборами Патриарха
Вначале Архиерейского Собора все епископы должны пообещать, что будут заботиться о благе и интересах Церкви, отечества и народа, и что отдадут свои голоса за лучших кандидатов. Во время первого тура голосования участники Собора тайным голосованием выбирают трех архиереев, один из которых и станет Патриархом. Если после первого тура кто-либо из епископов получит более половины голосов, то назначается второй тур, согласно результатам которого будут избраны еще два кандидата. Голосовать будут до тех пор, пока не станут известны имена всех трех архиереев. Эти имена помещаются в три конверта, которые, в свою очередь, ставятся в Евангелие на Престоле храма. После молитвы с призыванием Святого Духа старейший монах, предварительно перемешав конверты, достает один из них и передает Председателю Архиерейского Собора, который и оглашает имя нового Патриарха.
17 февраля из-за ухудшения здоровья был госпитализирован епископ Шабацкий Лаврентий (Трифунович), который должен был возглавить Собор, поэтому председательствовать будет епископ Сремский Василий (Вадич).
Презентация книги Майи Кучерской "Лесков. Прозёванный гений". Концерт О.Р.К. и К.О. Москва
25 февраля
18.02.2021 12:40 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=9&id=93205
------------------------------------------------------------
Молодежный клуб Донской при Донском ставропигиальном мужском монастыре приглашает 25 февраля на встречу-презентацию книги Майи Кучерской «Лесков. Прозёванный гений».
Прозу Николая Лескова читали все, но знают его по двум-трем текстам. Названный Львом Толстым писателем будущего, самый недооцененный русский классик XIX столетия и человек-скандал прокладывал свой путь в стороне от исхоженных дорог русской словесности и сознательно выламывался из привычных схем, словно нарочно делал всё, чтобы перед ним закрылись двери гостиных и редакций, а его книги не встретились с читателем. С Крестовским он посещал петербургские трущобы, с Чеховым — злачные места. Недоучившийся гимназист прошел на государственной службе путь от письмоводителя до члена министерского Ученого комитета, ненавидел и нигилистов, и обер-прокурора Синода Победоносцева. Современники подозревали его в связях с тайной полицией, а советские пролетарии считали своим. Любя всё диковинное и яркое и в жизни, и в литературе, он сконструировал собственный сочный лексикон, работой с языком предвосхитил авангардные эксперименты начала ХХ века. Книга Майи Кучерской написана на грани до
кументальной и художественной прозы, которая созвучна произведениям ее героя – непревзойденного рассказчика, очеркиста, писателя, очарованного странника русской литературы.
Кроме того, состоится концерт О.Р.К. и К.О. – это поэт и музыкант Дмитрий Озерский, участник группы «АукцЫон», его товарищи – аукцыоновцы Николай Рубанов и Михаил Коловский, а также не менее известные музыканты Николай Бичан и Олег Шарр. В программу «Суп» вошли написанные в разные годы тексты Дмитрия Озерского в музыкальном оформлении О.Р.К. и К.О.
Встреча начнется в 19:00 в Сороковом корпусе Донского монастыря (Москва, Донская пл., д 1.). Вход свободный.
Москва, 18 февраля, Благовест-инфо. Лекторий Центра по изучению истории религии и Церкви Института всеобщей истории РАН организовал цикл онлайн-лекций «Всероссийский церковный собор 1917–1918 гг. и судьбы русского христианства». В рамках данного курса известные российские историки рассмотрят историю и деятельность Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. в широком контексте истории русского и европейского христианства с привлечением новейших документальных материалов.
Алексей Беглов, доктор исторических наук, старший научный сотрудник ИВИ РАН, член научно-редакционного совета проекта по изданию документов Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг., прочитает две лекции: «Собор 1917–1918 гг. и русская революция» и «Собор 1917–1918 гг. и церковное устройство» – соответственно, 17 февраля и 17 марта.
Елена Белякова, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Института российской истории РАН, специалист по церковному праву, представит 10 марта тему «Собор 1917–1918 гг. и церковные каноны».
«Собор 1917–1918 гг. и государство» – эту тему раскроет 24 февраля Константин Ковырзин, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник отдела новейшей истории Русской Православной Церкви Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета.
Александр Кравецкий, кандидат филологических наук, ведущий научный сотрудник Центра по изучению церковнославянского языка Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН, принимавший участие в подготовке материалов Поместного Собора, прочитает лекцию «Собор 1917–1918 гг. и церковная культура».
24 марта можно будет услышать лекцию «Собор 1917–1918 гг. и русское монашество». С ней выступит Глеб Запальский, кандидат исторических наук, доцент, заместитель заведующего кафедрой истории церкви МГУ им. М.В. Ломоносова.
Надежда Белякова, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник ИВИ РАН, известна своими исследованиями о роли женщин в религиозной жизни России и зарубежных стран. 31 марта она представит тему «Собор 1917–1918 гг. и женский вопрос».
Лекции может прослушать онлайн любой желающий, предварительно выслав заявку (с обязательным указанием ИОФ, аффилиации и города проживания) на адрес centreforchurchistory@gmail.com. Координатор работы лектория – Иван Фадеев, кандидат исторический наук, старший научный сотрудник ИВИ РАН. Центр по изучению истории религии и Церкви ИВИ РАН выкладывает лекции на своем YouTube-канале.
В Швеции уволили сотрудника за ношение христианского креста
18.02.2021 12:08 http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=93201
------------------------------------------------------------
Стокгольм, 18 февраля. 28-летний работник Джордж Таннури из Сирии был уволен со склада Zalando в Стокгольме после отказа снять нательный крест, сообщает «Седмица» со ссылкой на СПЖ и на swedinfo.ru.
Склад Zalando находится в ведении международной компании Ingram Micro. По правилам крупной международной компании, которой принадлежит склад, работникам разрешено носить мусульманский хиджаб, а христианские символы – нет, даже если они скрыты под одеждой.
В 2019 году сотрудники компании неоднократно жаловались на угрозы со стороны руководителей и слежку за персоналом.
Джордж Таннури всегда носит цепочку с крестом, на работе он носил крестик под рубашкой, но после трёх месяцев работы начальник заметил крест и призвал его снять, в противном случае он должен будет уйти из компании.
«Я имею такое же право носить крест, как и другие – хиджаб. Наш народ (сирийцы) прошёл через многое в своей истории, поэтому мы приехали в Швецию и что мы здесь получаем? Я устал от того, как в Швеции относятся к христианам. Здесь совершенно нормально топтать именно нашу веру, но не другие», – отметил Джордж Таннури.
Рим, 18 февраля. В Пепельную среду 17 февраля Папа Франциск возглавил святую мессу на алтаре Кафедры собора Святого Петра, а в своей проповеди предложил верным задаться следующими вопросами: В каком направлении нас ведет навигатор нашей жизни – к Богу или к собственному «я»? Для чего мы живем – для того, чтобы угождать Господу или чтобы нас заметили и похвалили? Каково наше сердце – колеблется ли оно между любовью к Богу и к миру или же оно крепко держится Господа? Удобно ли нам в своем лицемерии или же мы боремся, стараясь освободить сердце от сковавшей его фальши? Сообщает "Сибирская католическая газета" со ссылкой на Vatican News.
Путь Четыредесятницы, сказал Папа, открывается словами из Книги пророка Иоиля, указывающими направление: «Обратитесь ко Мне всем сердцем своим». «Этот призыв рождается из сердца Бога, Который умоляет нас с распростертыми объятьями, с глазами, полными тоски». Великий Пост – это путь возвращения к Богу. Как часто мы, занятые множеством дел, говорим Ему: «Господи, я приду к Тебе, но попозже, подожди… Сегодня не могу, но завтра начну молиться и что-то делать для других». Так происходит день за днем, констатировал Папа, и у нас постоянно находятся оправдания. Но момент, в который нужно возвратиться к Богу, наступает именно «в сегодняшний день».
«Обратитесь ко Мне всем сердцем», – говорит Господь. Великопостный путь вовлекает нас целиком, всю нашу жизнь. Великий пост – это не «коллекция добровольных лишений», но процесс распознавания того направления, в котором движется нашей сердце. Великий Пост – это исход от рабства к свободе, подобный исходу израильтян из Египта. Нелегко оставить Египет, всегда есть искушение оплакивать египетский лук (ср. Числ 11,5) и соблазн держаться за воспоминания прошлого или за какой-нибудь идол: «На пути возвращения к Богу мы встречаем преграды в виде наших нездоровых привязанностей, нам мешают соблазнительные западни пороков, обманчивая надежность денег и внешнего лоска, парализующее разыгрывание жертвы. Чтобы идти вперед, нужно сорвать маску с этих иллюзий».
Взирая на блудного сына, мы понимаем, что наступило время возвращения к Отцу. Все мы – «маленькие дети, пытающиеся ходить, но падающие, которых каждый раз должен поднимать отец. Именно прощение Отца поднимает нас: прощение Отца, Исповедь – это первый шаг на нашем пути возвращения». Папа обратился с увещанием к исповедникам: «Будьте как отцы, не с плетьми, а с объятиями».
Мы должны вернуться к Иисусу, поступить так, как единственный из десяти прокаженных, который был спасен, потому что он вернулся к Иисусу (ср. Лк 17,12-19). Мы нуждаемся в том, чтобы Иисус нас исцелил, мы должны показать Ему наши раны и сказать: «Иисусе, я здесь перед Тобой со своим грехом, со своим убожеством. Ты – Целитель, Ты можешь меня освободить. Исцели мое сердце, вылечи мою проказу».
Мы призваны вернуться к Святому Духу: «Пепел на наших головах напоминает, что мы прах и в прах возвратимся. Но в этот наш прах Бог вдохнул Свой Дух жизни. Поэтому мы не можем жить, гоняясь за прахом, следуя тому, что сегодня есть, а завтра исчезнет. Давайте вернемся к Духу Святому, жизни Подателю, вернемся к Огню, воскрешающему нас из пепла, к Огню, Который учит нас любить».
Этот «обратный путь» к Богу, продолжил Папа, возможен только потому, что Бог идет к нам. Он нас предваряет, выходит нам навстречу. «Примиритесь с Богом», – увещевает апостол Павел. Примирение основано не на наших силах, никто не может примириться с Богом своими силами: «Обращение сердца, посредством поступков и практик, которые его выражают, возможно только благодаря первенству Божественного делания». Нас спасает благодать, безвозмездный дар. Мы же можем лишь признать, что нуждаемся в Боге, нуждаемся в милосердии и благодати. Папа пригласил подумать: чувствуем ли мы потребность в благодати или же мы считаем себя самодостаточными?
«Сегодня мы склоняем голову, чтобы принять пепел. По окончании Четыредесятницы мы склонимся еще больше, чтобы омыть ноги братьям. Четыредесятница – это смиренное нисхождение внутрь нас самих и к братьям». На этом пути мы должны ежедневно смотреть на Крест Христов, «молчаливую кафедру Бога». В язвах Христовых мы признаем свою пустоту, свои недостатки, раны греха, удары, которые причинили нам боль. Но именно в них мы видим, что Он не обвиняет нас, а раскрывает Свои объятья. «Его раны открыты для нас, и этими ранами мы исцелились. Прикладываясь к ним, мы поймем, что именно там, в самых болезненных изъянах жизни, Бог нас ждёт со Своей безграничной милостью. Ведь именно там, где мы наиболее уязвимы, где нам более всего стыдно, Он вышел нам навстречу. И теперь, выйдя к нам, Он просит вернуться к Нему и вновь обрести радость оттого, что мы любимы», – подвел итог Предстоятель Вселенской Церкви.
После краткого размышления об услышанном в проповеди Папа Франциск прочитал молитву благословения пепла и окропил его святой водой. Затем архипресвитер базилики Святого Петра кардинал Анджело Комастри возложил пепел на голову Епископу Рима, а Папа совершил тот же обряд над кардиналами и другими священнослужителями, некоторые из которых возложили затем пепел на головы участвовавших в богослужении верных.
Москва, 18 февраля. Глава синодального Отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда высказал мнение, что ради мира в обществе лучше не устанавливать на Лубянской площади какие бы то ни было монументы.
«С учетом всех сложностей дискуссии и волнений, которые эта тема уже вызвала, я считаю, что самым, наверное, правильным решением было бы не ставить на Лубянской площади никакого памятника. В этом тоже был бы определенный символизм», - сказал Легойда в четверг «Интерфаксу», подчеркнув, что это его личная точка зрения.
«Если же мы исходим из того, что памятник обязательно должен быть поставлен, что такое решение будет принято, и вопрос только в том, какой это будет памятник, то из тех фигур, которые назывались, мне кажется логичным и правильным установить монумент Александру Невскому или Ивану III - людям, безусловно, его заслуживающим», - добавил Легойда.
При этом он отметил, что Иван III - фигура настолько же недооцененная, насколько переоцененной является фигура Ивана IV (Грозного), что знают все, кто всерьез занимался русской историей. Тем не менее сегодня в России, по данным собеседника агентства, один-два памятника Ивану III.
В последние дни вновь активизировалась дискуссия о возможной установке памятника на Лубянской площади. Среди озвученных предложений - монументы Феликсу Дзержинскому, Александру Невскому, Ивану III, Юрию Андропову. Председатель Мосгордумы Алексей Шапошников предложил рассмотреть вопрос возвращения на Лубянку памятника на референдуме. Главный архитектор Москвы Сергей Кузнецов высказал мнение, что при решении вопроса о развитии Лубянской площади нельзя торопиться, необходимо учесть мнения всех социальных групп.
Москва, 18 февраля. На сегодня в России зарегистрировано 147 смертей православных священнослужителей и монашествующих от последствий коронавируса, сообщает «Интерфакс-религия» со ссылкой на рабочую группу при Патриархе Кирилле.
Уточняется, что из 147 почивших - 14 клириков приходов Москвы, 109 клириков епархий России и 24 клирика и насельника ставропигий (региональных монастырей, подчиненных непосредственно Патриарху).
За минувшую неделю - с 10 по 17 февраля - от коронавирусной инфекции скончались два клирика в епархиях.
Также сообщается, что, по состоянию на 17 февраля, в России продолжают проходить лечение от коронавируса 277 клириков и монашествующих РПЦ, в том числе 12 клириков Москвы, 263 клирика региональных епархий и двое из числа клириков и насельников ставропигий.
Переболели коронавирусом за весь период эпидемии в общей сложности 4246 клириков и монашествующих, в том числе 396 клириков Москвы, 2956 клириков епархий России и 894 клирика и насельника ставропигий.
Дамаск, 18 февраля. Инвалидные коляски и подарки из России передал представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Антиохийском и всего Востока игумен Арсений (Соколов) ученикам находящейся в сирийской столице школы для детей с ограниченными возможностями «Амаль».
Это уже вторая акция помощи данному учебному заведению: в ноябре 2020 года представительство Русской Православной Церкви в Дамаске при содействии Всероссийской организации ветеранов «Боевое братство» также передало ученикам специализированной школы «Амаль» инвалидные коляски.
Вместе игуменом Арсением школу посетили первый секретарь Посольства России в Сирии Т.А. Боков и гуманитарная группа «Боевого братства». Ребята устроили для гостей небольшой концерт и показали им учебные помещения.
Директор школы Мосааб Канж поблагодарил участников гуманитарной акции за столь нужные детям подарки и сказал: «Когда слышим слово «Россия», мы знаем, что это значит доброта и помощь».
Игумен Арсений подчеркнул, что гуманитарная помощь детям, которые как никто другой нуждаются в поддержке, будет продолжена.
В государственной школе для детей с ограниченными возможностями «Амаль», находящаяся в районе Баб Мсалла сирийской столицы, учится 165 ребят – как имеющие тяжелые заболевания с рождения, так и получившие увечья во время боевых действий, сообщает Служба коммуникации ОВЦС.
Москва, 18 февраля. Археологи обнаружили в Москве фрагменты двух церковных колоколов конца XVIII - начала XIX столетия, сообщает РИА Новости со ссылкой на сайт мэра столицы.
«Фрагменты двух колоколов конца XVIII — начала XIX века удалось найти археологам недалеко от церкви Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове. Их обнаружили во время прокладки инженерных коммуникаций», - говорится в сообщении.
По словам главы Мосгорнаследия Алексея Емельянова, фрагменты колоколов - это первый артефакт, найденный в 2021 году. Он отметил, что на осколках сохранены надписи, что поможет специалистам восстановить их историю.
«Не исключено, что фрагменты попали в землю при сносе колокольни церкви Рождества Пресвятой Богородицы в 1928 году. Колокола могли просто с нее сбросить», - приводятся на сайте слова Емельянова.
По его данным, первый фрагмент весит 13,8 килограмма. Это осколок в форме трапеции размером 21 на 15 сантиметров, его толщина составляет семь сантиметров. На поверхности виден отрывок надписи, выполненной церковнославянскими буквами: «…аркад…».
Второй - весит 2,5 килограмма, его размеры составляют 21 на 10 сантиметров, а толщина — 2,5 сантиметра. На нем виден отрывок надписи гражданским шрифтом, который ввел Петр I в 1708 году для печати светских изданий: «…дающи…».
Отмечается, что сначала археологи изучат артефакты, затем отреставрируют их и передадут в музейный фонд Москвы.
