Рассылка закрыта
При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Христианское чтиво" на которую и рекомендуем вам подписаться.
Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.
| ← Декабрь 2003 → | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
6
|
7
|
|
|---|---|---|---|---|---|---|
|
8
|
9
|
10
|
11
|
13
|
14
|
|
|
15
|
16
|
17
|
18
|
20
|
21
|
|
|
22
|
23
|
24
|
25
|
27
|
28
|
|
|
29
|
30
|
31
|
||||
Статистика
0 за неделю
- ПОЧИЛ ПОСЛЕДНИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯЩЕННИК ПЕКИНА
-
15.12.03 ГЛАВНЫЙ БАПТИСТ УКРАИНЫ: "ПРАВОСЛАВНЫЕ НЕДОСТОЙНЫ ДАЖЕ ГОВОРИТЬ О БАПТИСТАХ"
-
11.12.03 ПРИХОЖАНЕ МОНАСТЫРЯ ПРОТЕСТУЮТ ПРОТИВ СТРОИТЕЛЬСТВА ТАБАЧНОЙ ФАБРИКИ
-
11.12.03 ИГУМЕН-ФРАНЦУЗ ИЗ ЧУВАШИИ СТАЛ ГЕРОЕМ СЮЖЕТА НА ФРАНЦУЗСКОМ ТЕЛЕКАНАЛЕ
-
12.12.03 ЧТОБЫ НАВРЕДИТЬ КАНОНИЧНОЙ ЦЕРКВИ УНИАТО-РАСКОЛЬНИЧЬИ НАРДЕПЫ ГОТОВЫ ВСТУПИТЬ В АЛЬЯНС С ШОВИНИСТСКО-МОНАРХИЧЕСКИМ ОТРЕБЬЕМ
-
12.12.03 ОБРАЩЕНИЕ ВСЕЗАРУБЕЖНОГО ПАСТЫРСКОГО СОВЕЩАНИЯ
-
12.12.03 ЗАКЛЮЧЁННЫМ СМЕРТНИКАМ В УЗБЕКИСТАНЕ ОТКАЗЫВАЮТ В СВЯЩЕННИКЕ
-
13.12.03 ЕПИСКОП ПАНТЕЛЕИМОН ВЫСТУПИЛ ПРОТИВ САМОЗВАНЦЕВ, СПЕКУЛИРУЮЩИХ ЦЕРКОВНЫМ АВТОРИТЕТОМ
-
14.12.03 В ПЕТЕРБУРГЕ ПОСЛЕ РЕСТАВРАЦИИ ОТКРЫЛСЯ САМПСОНИЕВСКИЙ СОБОР
-
15.12.03 ХАРЬКОВСКИМ МИЛИЦИОНЕРАМ ПРЕПОДАЮТ ЗАКОН БОЖИЙ
-
15.12.03 БУДЕТ СНЯТ ФИЛЬМ О БЛАГОВЕРНЫХ ПЕТРЕ И ФЕВРОНИИ
-
16.12.03 СОВМЕСТНОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ УЧАСТНИКОВ РОССИЙСКО-АМЕРИКАНСКИХ ПЕРЕГОВОРОВ О СУДЬБЕ ЗВОННИЦЫ СВЯТО-ДАНИЛОВА МОНАСТЫРЯ
-
16.12.03 МОСКОВСКОМУ ХРАМУ ИЛИИ ПРОРОКА ВОЗВРАЩЕН СТАТУС АРХИЕРЕЙСКОЙ РЕЗИДЕНЦИИ
-
16.12.03 КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ СДЕРЖАННО ОТНЕСЛАСЬ К СООБЩЕНИЮ О ТОМ, ЧТО СТАТУЯ ПАДРЕ ПИО ЗАПЛАКАЛА КРОВАВЫМИ СЛЕЗАМИ
-
17.12.03 ВО ДВОРЕ СЕРБСКОЙ ЦЕРКВИ ПРОГРЕМЕЛ ВЗРЫВ
-
17.12.03 ГРЕКО-КАТОЛИКИ СОБИРАЮТСЯ НАПРАВЛЯТЬ КАПЕЛЛАНОВ В УКРАИНСКУЮ АРМИЮ
-
НА ОККУЛЬТНЫХ КНИГАХ НЕ БУДЕТ ПРАВОСЛАВНОЙ СИМВОЛИКИ
-
НОВОСТИ КОРОТКО
-
ПРЕДСТОЯЩИЕ СОБЫТИЯ, ОБЪЯВЛЕНИЯ
-
ПРОТЕСТАНТСКИЕ "ЦЕРКВИ", В КОТОРЫХ ЗАКЛЮЧАЮТСЯ ОДНОПОЛЫЕ БРАКИ, ОБЪЕДИНЯЮТСЯ
-
ЛЮТЕРАНСКИЕ ЛИДЕРЫ ГЕРМАНИИ ЗАПРЕТИЛИ ПРОДАВАТЬ ЦЕРКВИ МУСУЛЬМАНАМ
-
ВАТИКАН И ИЗРАИЛЬ ВОЗОБНОВИЛИ КОНТАКТЫ НА ВЫСОКОМ УРОВНЕ
-
НА ПРЕЗИДЕНТСКИЕ ВЫБОРЫ НА ФИЛИППИНАХ ОКАЗЫВАЕТ ВЛИЯНИЕ СЕКТА "ЦЕРКОВЬ ХРИСТА"
-
В КАТОЛИЧЕСКОЙ ПОЛЬШЕ ВСЁ БОЛЬШЕЕ РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПОЛУЧАЮТ СЕКТЫ
-
УТВЕРЖДЕНИЕ ЖЕНЩИНЫ СВЯЩЕННИКА В БОТСВАНЕ МОЖЕТ ПРИВЕСТИ К РАСКОЛУ В ГОЛЛАНДСКОЙ РЕФОРМАТОРСКОЙ ЦЕРКВИ
-
В САУДОВСКОЙ АРАВИИ ВВЕДЁН ЗАПРЕТ НА РАСПРОСТРАНЕНИЕ НЕСАНКЦИОНИРОВАННЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ ОБРАЩЕНИЙ
-
МОЛОДЁЖЬ РОССИИ ПРЕДПОЧИТАЕТ ЗАКОННЫЙ БРАК, НО НЕ ЖЕЛАЕТ "ОГРАНИЧИВАТЬ СВОЮ СВОБОДУ" РОЖДЕНИЕМ РЕБЁНКА
-
ГРАЖДАНЕ МОЛДАВИИ ДОВЕРЯЮТ ЦЕРКВИ
-
В ЧЕХИИ РАСТЁТ ЧИСЛО АТЕИСТОВ
-
БАПТИСТСКИЙ ПАСТОР В США ПОЛУЧИЛ 26 ЛЕТ ТЮРЬМЫ ЗА ИЗБИЕНИЕ МАЛЬЧИКА
-
В США МЕДБРАТ УМЕРТВИЛ ОКОЛО 40 ПАЦИЕНТОВ, СРЕДИ КОТОРЫХ БЫЛ И КАТОЛИЧЕСКИЙ СВЯЩЕННИК
-
ЕВРОПАРЛАМЕНТ НАМЕРЕН ПРЕСЕЧЬ НЕЗАКОННУЮ ТОРГОВЛЮ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ ОРГАНАМИ
-
ЕВРЕИ ВОЗМУЩЕНЫ ФИЛЬМОМ О РИТУАЛЬНЫХ УБИЙСТВАХ
-
КАТОЛИЧЕСКИЕ ЕПИСКОПЫ ВЕНЕСУЭЛЫ ОСУДИЛИ ОСКВЕРНЕНИЕ ОБРАЗОВ ДЕВЫ МАРИИ
-
РОКЕР-САТАНИСТ МЭРИЛИН МЭНСОН СТАЛ ОБЪЕКТОМ НОВОГО СУДЕБНОГО РАЗБИРАТЕЛЬСТВА
-
ГРЕКИ ОБЪЯВИЛИ ВОЙНУ ВУЛЬГАРНОМУ ИСКУССТВУ
-
В США ПРОДАЮТСЯ КОШЕРНЫЕ "ТУЛЬСКИЕ ПРЯНИКИ"
↑ к началу к следующей новости →
16 декабря на 81-м году жизни почил последний православный священник Китайской автономной православной церкви протоиерей Александр Ду. Отпевание прошло 18 декабря в Наньтане — Южном католическом соборе Пекина с разрешения католического архиепископа Пекинского Михаи Фу Тешаня. В столице КНР нет действующих православных церквей: последняя была закрыта в 1966 году.
История православия в Китае ведет начало с 1712 года, когда по указу Петра I в Китае была основана Российская Духовная миссия, были переведены на китайский язык Священное Писание и богослужебные книги. К 1918 году число православных китайцев достигло 10 000 человек, а после революции православная община пополнилась значительным числом эмигрантов из России. В 1957 году православная церковь в Китае получила права автономии. Но "культурная революция" практически прервала ее деятельность: были разрушены многие православные храмы и кладбища, на священников, в их числе был и Александр Ду, обрушились гонения. Все эти годы богослужения совершались клириками из России на территории посольства РФ в Пекине.
Александр Ду был награжден в 1998 году орденом святителя Иннокентия Московского за миссионерские и пастырские труды, а в 2001 году — наперсным крестом с украшениями.
Определением Священного Синода РПЦ до избрания Собором Китайской автономной церкви своего предстоятеля попечение о православных христианах в Китае возложено на Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В США на волне контркультуры 60-х годов появилась организация "Campus crusade for Christ". Это движение ставило своей задачей проповедь христианства в студенческих городках, в среде хиппи и среди молодежи в целом. Благие, на первый взгляд, намерения обернулись настоящей религиозной катастрофой. Сегодня филиалы этого богатейшего движения во многих странах мира контролируются неопятидесятнической (неохаризматической) сектой "Часовня на Голгофе" (или "Церковь Голгофы"). В Украине филиал "Campus crusade for Christ" зарегистрирован при Союзе евангельских христиан-баптистов под названием "Украина для Христа". В регионах Украины сектанты действуют под названием КЭМПУС и предлагают следующие "расшифровки" этой аббревиатуры: "Клуб энергичных максимально продвинутых украинских студентов", "Клуб энергичных мыслящих по-новому украинских студентов" и т.п.
Как заявил в официальном разговоре с представителем Центра "Диалог" руководитель запорожского регионального отделения КЭМПУСа Алексей Ходаковский, руководителем регионального КЭМПУСа, как правило, является баптист, а остальной коллектив формируется из адептов "Часовни на Голгофе", включенной в список тоталитарных сект, регулярно прилагаемом к итоговым документам антисектантских конференций. Завербованный студент "приводится" в ту религиозную организацию, которую посещает курирующий его сотрудник КЭМПУСа, по причине чего значительная часть завербованных оказывается не в среде баптистов, а в неопятидесятнической секте "Часовня на Голгофе". И все это происходит под прикрытием доброй репутации ЕХБ.
Центр "Диалог" попытался выяснить известно ли об этом украинскому руководству баптистов.
Участники прошедшей 10-12 ноября 2003 года в г. Севастополь Международной научно-практической конференции "Права человека в религиозных организациях Украины", сектоведы, религиоведы, богословы, юристы, психологи, журналисты, представители МВД, других государственных учреждений, общественных организаций, антисектантских центров, служители традиционных религий — люди разных национальностей, убеждений и вероисповеданий из Украины, России, Молдовы, Приднестровья, приняли открытое обращение к руководству евангельских христиан-баптистов Украины, в котором выражается обеспокоенность тенденцией сращивания Союза ЕХБ с неохаризматическими тоталитарными сектами.
Выступивший по этому поводу на конференции профессор А.Л.Дворкин (автор русскоязычного учебника "Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования", доктор философии, кандидат богословия, корреспондент Федерации европейских центров исследования и информирования о сектантстве (FECRIS) — консультанта Совета Европы по вопросам деструктивных культов, вице-президент международного института по изучению современного сектантства "Диалог-центр") отметил тенденцию к слиянию баптистов и неопятидесятников на постсоветском пространстве.
"В последние годы мы наблюдали феномен почти полного "растворения" в неопятидесятническом "Движении веры (самоназвание секты) традиционных пятидесятников. По мнению участников конференции, если евангельские христиане-баптисты не предпримут решительных шагов по сохранению своей идентичности, вполне вероятно, что баптистов постигнет участь традиционных пятидесятников. Но если это внутренние дела Союза евангельских христиан-баптистов, то вербовка сектантами под прикрытием имени ЕХБ наших сограждан является общественной проблемой и мы, участники конференции, считаем недопустимым дальнейшее подобное "сотрудничество" — говорится в обращении.
Участники конференции обратились к руководству Союза евангельских христиан-баптистов Украины с просьбой четко и публично определить свое отношение к проблеме тоталитарных сект и свое место и границы на религиозной карте Украины, так как сложившееся положение дел требует от Центра "Диалог" и иных организаций, участвовавших в конференции, принятия профилактических мер, определения методов работы и отношения к роли ЕХБ в мире тоталитарных сект.
Результат этого обращения превзошел самые пессимистические прогнозы авторов обращения.
Представитель Центра "Диалог" поинтересовался у Президента ВСОЕХБ Украины Коменданта Григория Ивановича когда можно будет увидеть его официальный ответ. Несмотря на то, что в обращении было указано "люди разных национальностей, убеждений и вероисповеданий" и речь шла, в первую очередь, не о "Campus crusade for Christ", а о "Часовне на Голгофе", Григорий Иванович очень эмоционально кричал: "Я знаю о Вас, православных, столько, что Вы ужаснетесь, и Вы не достойны даже говорить о них (о "Campus crusade for Christ" — прим. редакции)!". Вот такая "красная лампочка" у украинских баптистов — Православие, которое "не достойно даже говорить" о "духовных оккупантах" своей же страны. А ведь г-н Комендант является духовным лидером крупной (по крайней мере, до недавнего времени) религиозной конфессии Украины. Тяжело представить, например, Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, истерично кричащего по телефону незнакомому собеседнику о его "недостойности" для суждений о Православии.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Около 300 прихожан Свято-Пафнутьева Боровского монастыря обратились к Президенту РФ и Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II с просьбой не допустить строительства табачной фабрики рядом с этой древней обителью.
Авторы обращения считают противоестественным такое соседство, тем более что совсем недалеко от фабрики находится еще и средняя школа. Одновременно православная общественность опасается, что табачная фабрика может погубить святые источники, которые находятся на территории Боровского монастыря.
Основанная в XV веке в честь Рождества Пресвятой Богородицы, Боровская обитель связана с именами преподобного Пафнутия, протопопа Аввакума, боярыни Морозовой и царем Федором Иоанновичем, на средства которого был возведен главный храм монастыря.
"Народная мудрость, — говорится в обращении, — гласит: курить — бесам кадить. И вот рядом с древней обителью очень скоро может начаться это каждение".
Допуская, что прекращение строительства может оказаться уже невозможным, авторы писем просят хотя бы изменить профиль производства, тем более что городу, как отмечают они, очень нужны рабочие места.
Одновременно прихожане просят оказать помощь в организации эффективного экологического контроля за будущим производством и в строительстве здесь очистных сооружений.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Сюжет о настоятеле алатырского храма Иверской иконы Божией Матери игумене Василии (Паскье) снял известный парижский тележурналист Доминик Дерда. Историю о бывшем соотечественнике увидели в начале декабря зрители общенационального французского телеканала "Франс 2".
Игумен Василий показал съёмочной группе свой храм, восстанавливаемый на территории центральной районной больницы (долгое время в церкви размещались терапевтические кабинеты). Провёл экскурсию по Свято-Троицкому мужскому монастырю, настоятелю которого — архимандриту Иерониму (Шурыгину) — бывший католик обязан обращением в Православие. Также гости побывали в доме игумена. Коттедж был построен по фотографии из журнала "Русский дом", ибо, по словам игумена, священник должен показывать людям пример, как жить. Журналисты посетили школу, где игумен Василий ведёт кружок французского языка. Съемочная группа запечатлела посещение священником местного рынка, совершение службы, общение с подопечными.
Пьер Паскье родился в городе Шолэ на северо-западе Франции в католической семье. Впервые о Православии он услышал от крестной матери, которая во время туристической поездки побывала в Троице-Сергиевой Лавре. Под влиянием переводных книг о преподобном Сергии Радонежском и преподобном Серафиме Саровском юноша принял постриг в 1980 году в греко-католическом монастыре святого Иоанна Предтечи близ Иерусалима.
Решающий поворот в мировоззрении произошёл благодаря знакомству с православным иеромонахом Иеронимом (Шурыгиным), который и пригласил юношу в Россию. Он прибыл в Москву в начале 1994 года, ознакомился с приходами священника Георгия Чистякова и священника Александра Шаргунова, и сделал выбор в пользу второй традиции. Вскоре состоялось присоединение Паскье к Православию; в чине иеродиакона он отправился в Псково-Печерский монастырь, откуда архимандрит Иероним, вернувшийся из Святой Земли, пригласил его в Чувашскую епархию.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Униато-филаретовские нардепы во главе с бывшим первым секретарем ЦКЛКСМ(У) Анатолием Матвиенко (Стретович, Удовенко, Жулинский, Сытник и др.) выступили в поддержку некоей одесской "Русской Истонно-Православной (катакомбной) Церкви, возглавляемой "архиепископом" Лазарем Журбенко. Во исполнение Указа Президента о преодолении негативных последствий тоталитаризма областные власти решили возвратить храм святого Иоанна Кронштадтского законной наследнице репрессированной Русской Православной Церкви — Украинской Православной Церкви. Однако, на этот храм стал претендовать некий Журбенко (по некоторым сведениям беглый священник РПЦ), организовавший общину т.н. Русской Истинно-Православной Церкви. Любопытно, что он принадлежит к наиболее прошовинистической и монархической части Русской Православной Церкви Зарубежом, которые всерьез не воспринимают ни Украину, ни украинский язык. Кто бы подумал, что Журбенко найдет союзников и защитников в лице перечисленных выше депутатов, известных ненавистью ко всему русскому. Действие нелогичное, но разве могли они не подсуетиться и упустить еще один случай извергнуть порцию яда в адрес УПЦ.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В преддверии Архиерейского Собора Русской Зарубежной Церкви состоялось Всезарубежное пастырское совещание, проходившее с 8 по 12 декабря 2003 года в городе Наяк (США). На нем был принят итоговый документ, выдержки из которого предлагаем вашему вниманию:
"...Наши архипастыри нас созвали, в преддверии Архиерейского Собора, для обсуждения вопроса взаимоотношений с Церковью в России.
Можно ли говорить о полном единомыслии на нашем Совещании? Были разные мнения, разные опасения. В начале Совещания мы не знали чего ожидать, многие приехали с определенными сложившимися мнениями, ощущалась напряженность. Постепенно мы начали друг друга более внимательно слушать, а если выражали несогласие, то это делалось большей частью с болью и любовью к Церкви Христовой, к правде.
...Мы можем единодушно заявить, что единство двух частей Русской Церкви, в России и за рубежом - наше желание. Собеседования и общение на уровне архиереев, духовенства и мирян, которые уже в какой-то степени происходят, могут и должны продолжаться.
Есть ли в настоящее время препятствия к этому единству? На совещании были высказаны разные мнения по этому вопросу. Главные два препятствия: т.н. "сергианство" и экуменизм. В отношении первого, Церковью в России сделаны большие сдвиги. Истинность церковного пути Русской Зарубежной Церкви и Катакомбной Церкви признано, ибо противники пути митрополита Сергия в России были причислены к лику святых. Прославление этих святых в 2000 году является поворотным пунктом в экклезиологии Церкви в России, хотя до сих пор есть лица, внутренне сопротивляющиеся этому.
На Соборе 2000 года также был принят документ, где речь идет о том, что государство не должно вмешиваться в жизнь Церкви и, если власть принуждает православных верующих к отступлению от Христа и Его Церкви, Церковь должна отказать государству в повиновении. Это возврат к церковному святоотеческому учению в отличие от ложного толкования слова апостола Павла о "власти от Бога" (Рим. 13, 1-7).
По вопросу экуменизма нами было признано, что Церковь в России, в лице значительной части духовенства и верующих, относится к этому явлению отрицательно. Продолжает вызывать сожаление членство Русской Православной Церкви-Московского Патриархата во Всемирном Совете Церквей, особенно в центральном правлении этого "тела", где наряду с епископом и духовенством Московской Патриархии состоит 8 женщин-"священниц". Может быть, выход Русской Православной Церкви-Московского Патриархата из состава ВСЦ не так прост, но трудно себе представить, что единство с протестантским мiром для Церкви в России важнее единства со своими русскими православными братьями и сестрами в зарубежье.
Помимо двух вышеупомянутых вопросов, окончательно не преодоленных, некоторым участникам нашего Совещания нелегко относиться с доверием к некоторым представителям Церкви в России. Это недоверие, а временами и страх, отчасти обусловлены отсутствием реального контакта с Церковью в России, а отчасти - действиями представителей Московского Патриархата. Однако, недоверие может быть преодолено как личными контактами, так и доброжелательными действиями со стороны представителей Церкви в России.
Мы, участники Всезарубежного пастырского совещания, сознаем, что наши прихожане неоднозначно относятся к вопросу взаимоотношений двух частей Русской Церкви. Мы, будучи пастырями душ человеческих, не можем этого не учитывать и обязаны с любовью и терпением относится ко всем вверенным нам душам человеческим. Враг рода человеческого желает нас разделить и мы должны всеми силами сохранить свое внутреннее единство.
На Совещании было прочитано письмо Святейшего патриарха Алексия, обращенное к Архиерейскому Собору Русской Православной Церкви Заграницей. В этом письме нас обнадеживают слова свидетельствующие о понимании Русской Зарубежной Церкви как части Русской Церкви, а также взаимно выраженное Патриархом покаяние за все те слова и действия, которые не содействовали примирению двух частей Русской Церкви.
Мы обращаемся к предстоящему Архиерейскому Собору с просьбой принять во внимание наши высказывания, переживания наших прихожан и резолюции епархиальных пастырских совещаний по вопросу взаимоотношений двух частей Русской Церкви...
Согласно Блаженнейшему митрополиту Анастасию, святителю Иоанну и целому ряду Соборных Посланий нашей Церкви, окончательное разрешение взаимоотношений двух частей Русской Церкви должно иметь место исключительно на Всероссийском Поместном Соборе. Нам кажется, что мы должны стремиться именно к созыву подобного Собора и быть готовыми включиться в процесс его подготовки, вплоть до участия в предсоборной комиссии. Мы уверяем Вас, наших архипастырей, в нашей поддержке, в наших молитвах и умоляем Вас говорить одним голосом.
Особое место среди нашего епископата занимает наш Первоиерарх, Высокопреосвященнейший митрополит Лавр. Будучи учеником Блаженнейшего митрополита Анастасия и приснопамятного архиепископа Виталия (Максименко), Владыка Лавр является живым носителем традиционного духа нашей Зарубежной Церкви и идеи церковного единства и служения России и мы питаем к нему особые любовь и доверие...
Можем ли мы не надеяться на чудо духовного исцеления для всего исстрадавшегося русского народа, во Отечествии и рассеянии сущего?
Пресвятая Богородица спаси нас! Преподобне отче Серафиме моли Бога о нас!
Участники Всезарубежного совещания. г. Наяк, США".
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
По сообщению главы неправительственной организации "Матери против смертного приговора и пыток" Тамары Чикуновой, тюремная администрация Узбекистана отказывает священникам в доступе к смертникам. Она пожаловалась, что подобными действиями администрация нарушает 12 статью уголовного кодекса, которая гласит, что приговоренные к смерти имеют право на встречу со священником. В 137 статье того же кодекса говорится, что "человек, приговоренный к смерти, перед исполнением приговора имеет право на совершение ритуалов, требуемых в подобной ситуации, и может позвать служителя".
Чикунова утверждает, что попытки ее организации добиться у властей права доступа священников к смертникам поддерживают православные, католики, протестанты и иудейские служители. Однако, по ее словам, Духовная Администрация Мусульман Узбекистана занимает выжидательную позицию по этому вопросу, не желая иметь разногласия с правительством.
На сегодняшний день от заключенных-смертников поступило две зарегистрированных официальных просьбы о визитах священников. "Но пока православный священник не получил разрешения на встречу с заключенными", — сообщил отец Николай Рыбчинский из Центрально-Азиатской епархии Русской Православной Церкви. Также он подчеркнул, что "в целом, священники сталкиваются со значительными трудностями при получении доступа в тюрьмы". На это глава администрации, который отвечает за осуществление приговоров, ответил, что "у священников нет никаких препятствий в доступе в тюрьмы Узбекистана".
Forum 18
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
"Это дело только Церкви". Под таким заголовком областная газета "Народное слово" поместила статью епископа Кировоградского и Александрийского Пантелеимона. "Законом предусмотрено, — подчеркивает владыка, — что религиозные организации пользуются правом учреждения предприятий для выпуска богослужебной литературы и производства предметов культового назначения. Тем не менее в последнее время епархия все чаще сталкивается со случаями грубых нарушений этих норм. В области распространяется немало религиозной литературы и предметов, на изготовление которых Украинская Православная Церковь не давала благословения. Разные дельцы от религии стремятся набить на этом свои карманы, вводя в искушение верующих, которые покупают вещи, изготовленные с грубым нарушением канонических правил". Поэтому епархиальное управление призывало через газету верующих покупать православную литературу, иконы, нательные и похоронные кресты, молитвословы, покрывала и прочее исключительно в храмах УПЦ. Духовенство также обратилось в органы государственной власти с просьбой усилить контроль за соблюдением действующего законодательства и перекрыть дорогу тем лицам, которые ущемляют законные права религиозных организаций. Вместе с тем епископ Пантелеимон отметил, что следует внимательно относиться также к услугам отдельных ритуальных служб, которые готовы обеспечить на похороны священника. "Все, что связано с Церковью, должно в ней и решаться".
Православие в Украине / Русская линия
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Сампсониевский собор — уникальный памятник первой половины XVIII века, возведенный по воле Петра I в честь победы над шведами под Полтавой. Как известно, она была одержана 27 июня 1709 г. — день памяти святого Сампсония Странноприимца. Первоначально храм был деревянным, а каменный был заложен в 1728-м и закончен в 1761 году. Строительство велось на средства частных благотворителей, среди которых выделялся купец Н.А. Лапшин. Храм построен по проекту неизвестного архитектора (возможно, им был сам Доменико Трезини) в стиле петровского барокко. В 1733 году были освящены два боковых придела — во имя архистратига Михаила и во имя святого апостола Иоанна Богослова — и лишь в 1740 году — главный алтарь. В 1894 году крестный ход тожественно перенес в собор из Пантелеймоновской церкви часть мощей преподобного Сампсония.
Здесь находилось и первое исторически известное кладбище Петербурга — Сампсониевское, где были погребены зодчие Трезини, Шлютер, Леблон, Маттарнови и др. На сегодняшний день сохранилась небольшая часть надгробий, в том числе — памятник на могиле казненных "врагов Бирона" — кабинет-министра Артемия Волынского, архитектора Петра Еропкина и капитана флота Андрея Хрущова. Он был установлен в 1885 году по проекту архитектора М.А. Щурупова.
Главная ценность собора — четырехъярусный резной деревянный иконостас главного придела. Он очень высок — 11 метров — и украшен прямыми и витыми колоннами. В композиции широко использованы скульптура и орнаментальная резьба в стиле барокко: головки и фигурки херувимов, гирлянды цветов, картуши разнообразных форм. Большинство икон выполнено в 1720-1760 годах.
В храме находилась икона Божией Матери старинного письма, а с правой стороны — образ Сампсония Странноприимца. Образы написаны художниками А. Башниным, А. Поспеловым, Т.Баженовым и другими. Некоторые из икон, размещенных в иконостасе, были написаны еще для предшествующей деревянной церкви. Скромнее оформлены два малых иконостаса приделов Иоанна Богослова и архангела Михаила.
В 1908 г., к двухсотлетию Полтавской битвы, началась полная реставрация храма. На фасаде колокольни была установлена чугунная доска с текстом полтавской речи Петра I. Памятник ему, отлитый по модели М.М. Антокольского, был открыт перед храмом на Сампсониевском проспекте (с 1940 г. он находится в Третьяковской галерее).
С 1874 г. при церкви действовало благотворительное общество, содержавшее богадельню и приют.
Богослужения проводились до 1938 года, когда храм был закрыт. В 1942 году собор получил сильные повреждения — попаданием снаряда были разрушены главный купол и один из малых куполов. В 1953-1957 годах здание было восстановлено и в его помещениях открыт Музей Полтавской битвы. С 1984 года начались реставрационные работы. Они производились при участии польских специалистов. Внешний вид храма был полностью воссоздан. В 1999 г. собор был открыт для посещения экскурсионными группами, а в мае 2002 г. здесь возобновлены богослужения, которые проводятся по большим праздникам. Однако храм до сих пор не передан Русской Православной Церкви.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Лекции по Закону Божию начали читать харьковским стражам порядка прямо в райотделе милиции. Идея приобщать стражей порядка к Закону Божьему возникла после того, как среди милиционеров провели соцопрос. Почти все сотрудники оказались верующими людьми, но времени ходить в храм ни у кого из них нет. Решили два занятия по профподготовке заменить лекциями о духовности. В результате, по сообщению С.Перлина, начальника Фрунзенского райотдела милиции: "Меньше жалоб на сотрудников, меньше людей озлобленных. Ну, представьте, как сотрудник после беседы со священником, если сотрудник проникся всем этим, как он, выйдя, может общаться с людьми — кричать или делать больно?" Священник о. Валерий, читающий лекции, в свою очередь отмечает: "Эти лекции помогают понять Закон Божий, по которому человек должен жить, как человек должен поступать в тех или иных случаях".
Все сотрудники райотдела — православные. Но если сюда придут люди других вероисповеданий, то начальство обещает и им предоставить возможность для общения с духовными наставниками. Кроме того, проповедями здесь ограничиваться не собираются. В следующем году во дворе здания милиции появится часовня.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Скоро зрители увидят серию "Жизнь замечательных людей", состоящую из 12 фильмов о выдающихся русских людях — правителях, полководцах, деятелях культуры и православных святых. Первой в серии будет экранизирована история муромских святых Петра и Февронии. Уже в следующем году в работу будет запущен музыкальный фильм-былина "Верное сердце". Его действие разворачивается в 12 веке в Муромском княжестве. Воссоздавая быт, нравы и культуру того времени, авторы расскажут о любви муромского князя Петра, роль которого исполнит Андрей Соколов, и простой крестьянки Февронии, ее сыграет Ольга Будина.
По замыслу создателей фильма во главе с режиссером-постановщиком Ильей Литваком, фильм "Верное сердце" должен способствовать возрождению в России праздника семьи.
Как известно, благоверные Петр и Феврония являются небесными покровителями семьи и супружества. Недавно Патриарх Алексий благословил учреждение общественного ордена святых благоверных князя Петра и Февронии Муромских, которые считаются покровителями православного брака. Лауреатами будут становиться люди, которые внесли большой вклад в укрепление российской семьи
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В период с 4 по 8 декабря 2003 года состоялись встречи представителей Гарвардского университета и Российской делегации во главе с наместником Московского Свято-Данилова монастыря для обсуждения будущего колоколов Данилова монастыря, которые были проданы Советским правительством и находятся на колокольне Лоуэлл Хауса Гарвардского университета с 1930 года. Обе стороны согласились, что даниловские колокола были приобретены Гарвардским университетом законным путем. Российская сторона признала за Гарвардским университетом законное право владения колоколами и выразила благодарность за сохранение этих колоколов. Встречи прошли в теплой дружеской обстановке.
Стороны признают, что колокола глубоко почитаемы и любимы студентами и преподавателями, проживающими в Лоуэлл Хаусе, играют очень важную роль в жизни Гарвардского университета. При этом они являются неотъемлемой частью духовного и культурного наследия российского народа, имеют глубокое значение для насельников и прихожан Данилова монастыря в Москве, а также для Российского государства. В связи с этим стороны согласились с необходимостью скорейшего решения вопроса о возвращении этих колоколов в Данилов монастырь. Первым этапом на этом пути предусмотрен анализ инженерно-технических возможностей и строительных затрат снятия и замены колоколов. Затраты но этому анализу берет на себя Гарвардский университет. По окончании анализа, при положительной оценке возможности продолжения этого проекта, стороны возобновят переговоры. Дальнейшие затраты по замене колоколов, их транспортировке, строительным работам берет на себя Российская сторона.
Стороны были рады возможности встретиться, познакомиться друг с другом, обсудить этот важный вопрос и надеются на дальнейшее сотрудничество и плодотворное продолжение переговоров.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Старинному московскому храму Илии Пророка в Черкизове возвращен статус архиерейской резиденции. Настоятелем храма назначен викарий Патриарха епископ Дмитровский Александр (Агриков).
Храм пророка Илии в селе Черкизове известен с 14-го века. Село тогда принадлежало кремлевскому Чудовому монастырю. С этого времени до революции 1917 года там находилась загородная резиденция московских митрополитов, подобно нынешнему Переделкино, где расположена резиденция патриарха Алексия Второго.
Ильинский храм никогда не закрывался. В 20 веке туда свозились иконы из соседних церквей, подлежавших уничтожению. Район Черкизово сохранил живописность и исторические места. На другой стороне пруда, который до сих пор называют Архиерейским, стоит здание Алексеевской богадельни, основанной еще в 14 веке митрополитом Алексием. Рассматривается вопрос о ее восстановлении. Решено также восстановить архиерейский дом. Деревянное здание, построенное в 19 веке руками митрополита Иннокентия (Вениаминова), сгорело в 90-е годы прошлого века.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Паломники и любопытные потянулись в городок Бранкалеоне (область Реджо-ди-Калабрия) на юге Италии после сообщений о том, что бронзовая статуя недавно канонизированного падре Пио якобы заплакала кровавыми слезами. По сообщение властей этого города, из глаз статуи монаха, умершего в 1968 году в возрасте 81 года, вытекла красная жидкость, в которой после лабораторных исследований обнаружен гемоглобин. Теперь ученым и криминалистам предстоит определить, является ли кровь по составу человеческой или животной.
Статуя Пио в полный рост была приобретена в городе Сан-Джованни-Ротондо группой верующих и установлена в центре Бранкалеоне. Первой вытекающую из глаз скульптуры красную жидкость увидела маленькая девочка, которая позвала соседей. По их свидетельствам, капли скатились по бронзовой рясе и пьедесталу, образовав большое пятно на тротуаре. Как рассказал мэр городка Доменико Малара, после приезда полиции были взяты образцы этой жидкости и отправлены в две разные лаборатории для анализа.
Паломники теперь собираются вокруг статуи для молитвы и ждут, когда чудо снова повторится. Заместитель мэра города Джентиле Скарамоццино сообщил, что в городе ищут помещения, чтобы разместить тех, кто прибывает помолиться. Одновременно он призвал осторожно относиться к сообщениям о данном явлении до каких-либо официальных разъяснений на этот счет. Представители Католической церкви также сдержанно высказываются о свершившемся чуде. Итальянская организация защиты потребителей, в свою очередь, заявила о возможной махинации со стороны почитателей падре Пио. По ее словам, сторонники святого уже нечто подобное совершали в прошлом.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Представители Рашко-Призренской епархии Сербской Православной Церкви остро осудили нападение на церковь св. Уроша в Урошевце. По заявлению официального представителя греческих военнослужащих КФОР 14 декабря около 20 часов неизвестный бросил взрывное устройство (вероятнее всего ручную гранату) во двор храма св. Уроша в Урошевце. Граната упала неподалеку от поста греческих солдат, но к счастью никто из них не пострадал. Взрывной волной выбило окно в церкви и повредило автомобиль КФОР припаркованный перед храмом. Косовская полиция проводит дальнейшее расследование.
Представители епархии с сожалением констатировали, что нападения албанских экстремистов на святыни Сербской Православной Церкви в Косово и Метохии продолжаются. Начиная с лета 1999 года было уже несколько подобных нападений на этот храм, и если бы он не находился под постоянной охраной КФОР, то давно бы разделил судьбу разрушенных церквей в районе Урошевца и Неродимля. Пользуясь случаем, представители Сербской Церкви поблагодарили греческих военнослужащих за их самопожертвование и труды по охране церкви, а также за заботу о нескольких еще оставшихся в этом городе сербах.
Церковь святого царя Уроша была построена в 1929-1933 гг. и является одним из красивейших сербских храмов межвоенного периода в Косово и Метохии. В ней находилась богатая коллекция икон и ценный разборный иконостас XIX века. В июне 1999 года албанские экстремисты взломали церковь, ограбили ее и уничтожили часть внутреннего убранства, в результате поджога пострадал иконостас. Были также осквернены находящие неподалеку могилы и памятная плита с именами солдат погибших во время Балканский войн.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Презентация проекта "Концепция развития института военного капелланства Украинской греко-католической церкви (УГКЦ)", подготовленного Институтом религии и общества Украинского католического университета (УКУ), прошла в помещениях УКУ. Проект концепции был представлен работником института Григорием Селещуком. Он ознакомил присутствующих с разделами концепции, в основе которой лежит социальное учение Католической церкви, действующее украинское законодательство и накопленный опыт капелланской деятельности. В презентации также приняли участие представители епархий УГКЦ, задействованные в этой сфере, духовенство Римско-католической церкви, военнослужащие, преподаватели Военного института, Национального университета "Львовская политехника" и воинского лицея им. Героев Крут. С приветственным словом к собравшимся обратился представитель епископата УГКЦ по духовному попечению Вооруженных Сил Украины епископ Михаил (Колтун).
Тем не менее, на Украине, до сих пор остается неразрешенным вопрос об институте военного капелланства на высшем государственном уровне.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Мы уже привыкли к тому, что на обложках оккультной литературы и самых разных товарах, имеющих отношение к оккультизму и магии, зачастую можно увидеть христианскую символику, изображения икон и предметов богослужебного обихода Православной Церкви. Архиерейский собор Русской Православной Церкви 1994 года постановил: "считать недопустимым использование православной символики (икон, фресок, изображений храмов и монастырей) в изданиях оккультно-языческого характера". Однако и сегодня некоторые издательства продолжают выпускать такую литературу, не считаясь ни с чувствами верующих, ни с законодательством Российской Федерации, предусматривающим ответственность за подобные действия. Мы хотим рассказать о судебном деле, инициированном миссионерским отделом Курской епархии в связи с незаконным изображением православных икон на книгах издательского дома "РИПОЛ классик".
Руководитель Миссионерского отдела Курской епархии священник Тигрий Хачатрян направил обращение в Курское территориальное управление Министерства РФ по антимонопольной политике (МАП) с просьбой принять меры к издательскому дому "РИПОЛ классик" в соответствии со ст. 40 закона "О защите прав потребителей" — за неэтичную рекламу, которая порочит религиозные символы Православной Церкви. На обложках двух книг этого издательства — "Большой молитвенный щит" и "Пресвятая Богородица, спаси нас! Молитвы о помощи" — изображены православные иконы "Богородица на престоле" и "Умиление". Однако описанные в этих книгах магические ритуалы, заговоры и заклинания явно противоречат учению Православной Церкви, что оскорбляет религиозные чувства православных граждан.
В обращении Тигрия Хачатряна приводятся следующие основания для принятия мер, предусмотренных действующим законодательством Российской Федерации:
— п. 1 ст. 8 Федерального закона "О рекламе": стр. 4 вышеуказанного издания "содержит текстовую, зрительную... информацию, нарушающую общепринятые нормы гуманности и морали..." и "порочит... религиозные символы";
— п. 2 ст. 5.26 Кодекса РФ об административных правонарушениях: "оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов, знаков и эмблем мировоззренческой символики";
— п. 2 ст. 12 закона РФ "О защите прав потребителей": "Ответственность изготовителя (исполнителя, продавца) за ненадлежащую информацию о товаре";
— ст. 182 УК РФ ("Заведомо ложная реклама"): "Использование в рекламе заведомо ложной информации относительно товаров";
— ст. 200 УК РФ: "Обман потребителей", "введение в заблуждение относительно потребительских свойств и качества товара";
— п. 2 ст. 17 Федерального закона "О свободе совести и о религиозных объединениях" N 125-ФЗ от 26.09.97 предусматривает: "Религиозные организации пользуются исключительным правом учреждения организаций, издающих богослужебную литературу и производящих предметы культового назначения". Издательский дом "РИПОЛ классик" таковым учреждением не является (титульный лист издания не содержит информации об официальном благословении церковного священноначалия, что является обязательным для православных издательств).
Помимо этого, Постановлением Правительства РФ N 251 от 31 марта 2001 года "Об утверждении перечня предметов религиозного назначения, производимых и реализуемых религиозными организациями в рамках религиозной деятельности, реализация (передача для собственных нужд) которых освобождается от обложения налогом на добавленную стоимость" освобождаются от налога: "п. 4. Издательская продукция религиозного назначения: богослужебная литература, в том числе Священное Писание, чинопоследования, указания, ноты, служебники, требники, чиновники, каноники, минеи, а также молитвословы, религиозные календари, помянники, святцы; богословские, религиозно-образовательные и религиозно-просветительские книжные издания". Данные положения могли бы послужить основанием для введения в заблуждение налоговых органов со стороны издательского дома "РИПОЛ классик".
Ознакомившись с представленными материалами, комиссия Курского территориального управления МАП России установила, что в данных книгах использованы элементы богослужебной литературы Русской Православной Церкви, а именно: служебных требников, миней (ежедневных богослужебных сборников), молитвословов, что подтверждается заключением религиоведческой экспертизы от 14.08.2003 г. Согласно Постановлению Правительства РФ от 31.03.2001 г. N 251 (в ред. 03.12.2002 г.), служебники, требники, каноники, минеи, а также молитвословы, религиозные календари, помянники, святцы относятся к богослужебной литературе. В соответствии со ст. 17 ФЗ "О свободе совести и религиозных объединениях" религиозные организации пользуются исключительным правом учреждения организаций, издающих богослужебную литературу и производящих предметы культового назначения.
ООО "ИД "РИПОЛ классик" не является издательством, учрежденным религиозной организацией, и не имеет документов, подтверждающих его право на издание богослужебной литературы.
Комиссия признала незаконным использование "ИД "РИПОЛ классик" при введении в оборот своего товара элементов богослужебной литературы и православной символики, так как это объективно способно создать для издательства преимущества при реализации товара и расширение круга потребителей за счет лиц, желающих приобрести духовную православную литературу.
На основании этих фактов 21 октября 2003 года Комиссия Курского территориального управления МАП России признала ООО "ИД "РИПОЛ классик" нарушившим ст. 10 Закона РСФСР "О конкуренции и ограничении монополистической деятельности на товарных рынках" и предписала этому издательству устранить последствия нарушения антимонопольного законодательства.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
10.12.03 Ростовская епархия и министерство здравоохранения области подписали соглашение о сотрудничестве. Министр В.Мелешкин и архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон договорились о том, что в крупнейших больницах Ростовской области будут создаваться православные молитвенные комнаты, куда будут приходить священники из близлежащих храмов. У верующих появится возможность помолиться непосредственно перед операцией. По словам архиепископа, духовная помощь будет оказываться не только пациентам, но и врачам. Православие.Ru
10.12.03 Итальянский священник отказался обвенчать женщину и ее юного жениха из-за 20-летней разницы в возрасте. 39-летняя Анна Пальмьери расплакалась после того, как отец Паоло Онори сказал, что он не может обвенчать ее "с подростком", 18-летним Пьетро Контадини. "Я только хочу сказать, что они должны подумать об обязательствах, которые собираются наложить друг на друга, — заявил отец Онори, приходской священник церкви г. Боррони около Перуджи. — У них очень большая разница в возрасте, более 20 лет, и я хочу, чтобы они оба подумали об этом. Брак — это обязательство, к которому нельзя относиться легкомысленно". Портал-Кредо.Ru
11.12.03 Создан оргкомитет по проведению мероприятий, посвящённых 250-летию со дня рождения прп. Серафима Саровского. Сопредседателями оргкомитета назначены полпред президента в Приволжском федеральном округе Сергей Кириенко, министр РФ по вопросам национальной политики Владимир Зорин и митрополит Минский и Слуцкий, Патриарший экзарх всея Белоруссии Филарет. Русская Православная Церковь празднует 250-летие со дня рождения преподобного Серафима Саровского в августе 2004 года. Мир религий
11.12.03 Через три месяца во всех районах Санкт-Петербурга откроются ночлежки для лиц без определенного места жительства. Каждое заведение должно быть рассчитано не менее чем на 20 мест. ГУВД совместно с Комитетом по здравоохранению проработает возможность открытия вытрезвителей на базе медицинских учреждений. Также рассматривается открытие нового приемника-распределителя и создание социальной гостиницы для работающих лиц без определённого места жительства. Русская линия
11.12.03 Итальянский сенат одобрил законопроект, запрещающий использование донорской спермы, яйцеклетки или суррогатных матерей и разрешающий искусственное оплодотворение лишь "крепким" гетеросексуальным парам. Правительство приветствовало этот закон как окончательно "вносящий законодательные нормы в область репродукции". В то же время критики уже назвали этот закон "средневековым" и заявили, что он может стать первым шагом на пути к запрету абортов. Седмица.Ru
12.12.03 Депутат Ивановской гордумы Игорь Альпер выступил против предоставления каких бы то ни было налоговых льгот служителям культа независимо от конфессиональной принадлежности. Заявление было сделано в рамках обсуждения вопроса о предоставлении конфессиям (по существу речь идет только о православных и мусульманах, синагоги в Иванове нет) льгот по земельному налогу. Аргумент у Альпера один — Церковь и так достаточно богата и сама должна выступать в качестве благотворителя, а не наоборот. Русская линия
12.12.03 Красная шестиконечная звезда — "Маген Давид Адом" — скоро может исчезнуть с карет израильской "скорой помощи". Красный "щит Давида", долгие годы служивший символом экстренной медицинской службы, будет заменен другой эмблемой из практичных соображений. Отказ от иудейской символики необходим для вхождения в состав Международного комитета красного креста, что позволит израильским медикам посещать заложников и пленных военнослужащих. Наиболее вероятной альтернативой "щиту Давида" считается изображение ограненного алмаза. Седмица.Ru
13.12.03 В Нью-Йорке 519 исполнителей установили новый рекорд в одновременном исполнении рождественских гимнов. Предыдущего рекорда добились 517 человек. По правилам Книги рекордов Гиннеса все до одного участники мероприятия должны были знать слова гимнов, по-настоящему петь, а не открывать рты, и не прерывать исполнение 15 минут. Хор выстроился на ступенях здания главпочтамта Манхэттена напротив концертного зала Madison Square Garden. Несмотря на морозную погоду, энтузиасты пения продержались 16 минут и 17 секунд. За соблюдением правил следили 12 представителей Книги рекордов Гиннеса. Седмица.Ru
15.12.03 Суд германского города Бонн приговорил к трем годам тюрьмы человека, который 40 раз объявлял о смерти своих родителей, чтобы получать пожертвования от церквей и частных лиц. При этом его родители живы и здоровы. Таким образом молодой мужчина собрал около 6 тысяч евро и на эти деньги покупал наркотики. Седмица.Ru
15.12.03 Девять человек, включая священника и пятерых детей, были убиты разрядом молнии, попавшим в здание церкви Африканской церкви Сиона (г.Манкайан) во время совершавшегося там богослужения. Шестеро выживших прихожан были доставлены в больницу города, где им оказывается помощь после перенесенного шока. Седмица.Ru
15.12.03 МВД Италии приняло решение закрыть для движения транспорта главную улицу Ватикана на все ночи во время католических рождественских праздников в рамках мер по усилению безопасности. Полиция будет также днем и ночью патрулировать площадь перед главной базиликой Римско-католической церкви. Решение об этом принято после сообщений о том, что Италия получила от израильских спецслужб предупреждение о "возможном нападении в Италии на крупный христианский символ на Рождество". Седмица.Ru
15.12.03 Министерство науки и образования правительства Нижегородской области и Нижегородская епархия РПЦ подписали договор о сотрудничестве в сфере воспитания молодежи в духе высоких моральных ценностей. Договор предусматривает разработку учебного курса "Основы православной культуры". Преподавание нового предмета будет предложено школам области в качестве факультатива на добровольной основе. Кроме того, стороны договорились о совместном издании учебной литературы, проведении научных исследований, "круглых столов" по актуальным проблемам сохранения духовных ценностей в обществе. Для координации совместной работы создается Совет из представителей епархии и администрации области. Православие.Ru
17.12.03 Католические епископы Кении были поражены сообщениями о том, что государственные чиновники посещали "район красных фонарей" Найроби, то есть пользовались услугами проституток. Полиция Кении опубликовала видеозапись, на которой министр, помощник министра и один парламентарий усаживают в свои машины проституток. Все три чиновника были арестованы. Кенийское законодательство запрещает проституцию, однако чиновники столь высокого ранга не могут привлекаться к уголовной ответственности. Представители католической епископской конференции Кении потребовали лишить троих чиновников их полномочий и привлечь к уголовной ответственности наравне с проститутками. Мир религий
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
19 декабря в Москве в Синодальной библиотеке МП откроется экспозиция, посвященная жизни и творчеству выдающегося русского богослова и церковного ученого Николая Никаноровича Глубоковского (1863 — 1937). Адрес: Андреевская набережная, 2. Андреевский монастырь. Вход свободный.
19 декабря в Российской Государственной детской библиотеке в 14:00 пройдет открытие выставки работ юных художников, присланных на Всероссийский конкурс детского творчества "Святая Русь". В конкурсе приняли участие 160 работ, авторами которых стали ребята в возрасте от 8 до 16 лет из в самых разных уголков России. Церемония награждения лауреатов состоится в ходе Рождественского праздника в Государственном академическом Малом театре 10 января 2004 года.
До 25 января в Москве в павильоне "Культура" Всероссийского выставочного центра открыта Шестая художественная выставка "Русское чудо". На выставке представлены лучшие произведения современных художников и мастеров, связанные с православной традицией. На выставке также представлено деревянное зодчество, декоративная резьба по дереву, керамика и эмали, жостовские подносы, гобелены, художественная вышивка, бисероплетение, лоскутное шитье, вязание, кружева, народные костюмы, авторские коллекции одежды и даже традиционные пряники. Среди наиболее ценных экспонатов организаторы экспозиции выделяют коллекцию шитых бисером икон и праздничных головных уборов, выполненных детьми-инвалидами.
2-9 февраля храм свт. Луки Крымского (Войно-Ясенецкого) г. Киев в честь празднования памяти 6 февраля св. блаж. Ксении Петербургской организовывает паломническую поездку САНКТ-ПЕТЕРБУРГ — Печоры — Псков — Вырица — Новгород — Хутынь — Даневка — Чернигов. Стоимость 260 грн. Тел.: (044) 248-79-13, 227-20-23.
З низьким поклоном i проханням про допомогу звертається до вас настоятель Свято-Троїцької церкви Священномученика Пантелеймона в м. Вижниця Чернiвецької областi благочинний отець Петро. В даний час силами i коштами приходу Церкви розпочато будiвництво притулку для бездомних i знедолених людей похилого вiку i вiдродження церкви Преподобного Серафима Саровського на мiсцi зруйнованого монастиря в с. Iспас. Однак враховуючи той факт, що за останнi роки прийшлося повнiстю вiдновити примiщення церкви, в цьому роцi зроблено опалення в церквi та придбано два дзвони, коштiв для реалiзацiї задуманого не вистачає. В зв'язку з цим звертаємось до всiх людей, в чиїх серцях ще не погас вогник доброти та милосердя з проханням про посильну допомогу. Будемо вдячнi як за матерiальну так i за фiнансову пiдтримку в цiй благороднiй справi. З пропозицiями про допомогу можете звертатися: E-mail: vnorthodox@mail.ru. Поштова адреса: 59206, Чернiвецька область, Вижницький район, с. Чорногузи, Калинич П.П., Тел.: (03730) 2-31-51
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В кафедральном соборе в Утрехте состоялось совместное протестантское богослужение, на котором присутствовала королева Нидерландов Беатрикс, министр юстиции Пит Хейн Доннер, председатели синодов протестанских церквей, католический кардинал Симонис, бургомистр города Браувер.
Торжественная служба была посвящена произошедшему историческому событию: существовавшие до сих пор в Нидерландах раздельно три протестансткие церкви — нидерландская реформатская, реформированная кальвинистская и евангелистская лютеранская — приняли решение о своем объединении с 1 мая будущего года в единую протестантскую церковь в Нидерландах. Это решение приняли собравшиеся отдельно синоды каждой из этих церквей.
Председатели трех "синодов" поставили свои подписи под договором об объединении. Это решение синодов стало результатом переговоров о единстве, длившихся около 40 лет. Протестантская церковь Нидерландов (ПЦН), как будет называться новая деноминация в общей сложности объединит 2,5 млн. голландцев. Таким образом, ПЦН станет второй по численности религиозной общиной страны после католиков, которых в Голландии насчитывается пять млн. человек. Однако не все голландские протестанты согласились с объединением. Ортодоксальный кальвинистский союз, очевидно, не войдет в состав новой церкви, заявив, что не хочет состоять в церкви, каноны который расходятся с основами его веры. Например, отмечают союз, Библия не допускает заключение браков между людьми одного пола, что разрешается новой объединенной протестансткой церковью. Еще пройдет немного времени, и у них все "церкви" с этим согласятся.
Пресс-служба "Единого Отечества", Мир религий
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Лютеранские церкви, не используемые по назначению из-за отсутствия прихожан, нельзя продавать мусульманским общинам, заявило руководство Объединенной Евангелическо-Лютеранской Церкви Германии. В случае продажи храмов "символика их внешнего убранства будет напоминать о христианстве, в то время как внутри будут молиться другому Богу", — говорится в документе. Лидеры ОЕЛЦГ, которая объединяет восемь региональных лютеранских Церквей Германии, считают, что не используемые по назначению храмы должны употребляться для каких-либо иных церковных нужд. В случае, если продажи церкви избежать не удается, покупателями могут стать только религиозные общины иных христианских конфессий.
Ранее лидеры Римско-Католической Церкви в стране выпустили аналогичные инструкции для своих епархий, запрещая использование церковных зданий не христианами.
В последнее время проблема опустевших церквей становится все более острой для Германии, где число практикующих христиан стремительно снижается. Ситуация особенно тяжела на территории бывшей ГДР, где жители намного менее религиозны чем их западные соседи. Многие протестантские церкви Восточной Германии попросту закрылись, некоторые были превращены в концертные залы. Один из храмов города Росток был переоборудован под здание с офисами и квартирами.
По словам профессора Института современного церковного искусства при университете города Марбург Маттиаса Людвига, немецким лютеранам надо "поскорее решать", что делать с пустующими церквами. Профессор выразил надежду, что Германия не пойдет по пути соседних Нидерландов, где церкви не только продаются под святилища других религий, но часто сносятся или превращаются в кофейни.
Практикующие христиане составляют 68% от 82-милионного населения в Германии. В стране также проживает около 4% мусульман.
Благовест-инфо
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Ватикан и Израиль возобновили контакты на высоком уровне впервые после критики Папой Римским Иоанном Павлом II строительства израильтянами стены на оккупированных территориях. После встречи понтифика с министром иностранных дел Израиля Сильваном Шаломом в ватиканском Апостольском дворце источники в израильской делегации сообщили, что "Папа Римский проявил большой интерес к государству Израиль". По их словам, "понтифик и глава МИД Израиля говорили об антисемитизме и необходимости борьбы с ним".
Во время встречи Сильван Шалом заявил, что на Рождество Израиль обеспечит беспрепятственный проход паломников к святым местам. Глава израильского внешнеполитического ведомства отметил, что речь идет, прежде всего, о проблемах с посещением храма Рождества Господня в Вифлееме, находящегося под контролем палестинских служб безопасности. К праздникам планируется увеличить число сотрудников службы безопасности, работающих на контрольно-пропускных пунктах, ведущих в Вифлеем. Процедура прохода через КПП будет максимально упрощена.
По данным министерства туризма Израиля, в дни Рождества Израиль намерено посетить около 110 тысяч иностранцев.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Судьбу президентских выборов на Филиппинах, по мнению ведущих политтехнологов страны, решат не 40 млн. избирателей, а десяток олигархов и... предводитель местной религиозной секты.
Хотя по закону каждый кандидат может потратить на избирательную кампанию лишь около $7,2 млн., по мнению местных экспертов, "о таких скромных расходах политикам остается лишь мечтать". В действительности, наиболее реальные претенденты на президентское кресло тратят порядка $18 млн. каждый. Эти деньги три фаворита избирательной гонки получат от местных олигархов (коих насчитывается с десяток) и от главы местной религиозной секты "Iglesia ni Kristo" (что в переводе означает "Церковь Христа").
Лидер "Iglesia ni Kristo" Иранио Эрди Манало именует себя священником. Его секта насчитывает почти 2 млн. адептов. С Эрди Манало вынужден считаться даже нынешний президент страны Глория Макапагаль Арройо, причисляющая себя к католикам. Арройо неоднократно признавалась, что Эрди Манало дает ей "мудрые советы".
Пока наиболее реальными претендентами на президентское кресло, наряду с Арройо, считаются бывший министр образования Рауль Роко, экс-глава местного МВД Панфило Лаксон и "Джон Уэйн филиппинского кино" актер Фернандо По-младший, подвизавшийся на ролях романтических героев.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Об этом заявил председатель Всепольского комитета защиты от сект Рышард Новак. По его данным, в современной Польше может действовать до тысячи различных сект с общей численностью членов от 100 до 150 тыс. человек. Удивительно, но в Польше к сектам тяготеют самые образованные молодые люди. Поэтому секты чаще всего действуют в высших учебных заведениях и даже в обычных школах. Именно там руководство сект вербует новых членов и сторонников.
Самой опасной сектой в Польше в настоящее время считается "Монашеское братство Химаванти". Идеология секты представляет собой смесь отдельных элементов Христианства, оккультизма, древних языческих культов, тантризма и эротизма. В 1996 году братство пыталось оформить официальную регистрацию, но получило от властей отказ. Действуя на полуподпольном уровне, в Польше в настоящее время "проповедуют" около 50 наставников-учителей братства, а общая численность секты превышает 600 человек. Гуру этой секты, поляк по происхождению, отбывает тюремное заключение в городе Быдгощ, куда он попал по обвинению в преследовании женщины, ушедшей из его секты, которую он к тому же и обворовал. Гуру явно представляет опасность для общества. В 2001 году он выступил с угрозами физической расправы над папой Римским Иоанном Павлом П, а в 1999 году получил полтора года условно за то, что грозил убить настоятеля католического монастыря паолинов в городе Ченстохова, где находится чудотворная Ченстоховская икона Божьей Матери.
В числе главных трудностей борьбы с сектами Рышард Новак назвал две. Во-первых, в Польше до сих пор нет закона, четко определяющего, что такое секта и опасна ли она для общества. Во-вторых, руководство сект составляют главным образом хорошо образованные люди, включая научных работников, которые умеют отлично маскировать свои организации под видом различных кружков, обществ здорового образа жизни и так далее. Большинство действующих в Польше сект носит "антикатолический характер", считает Новак, который убежден, что борьбу с ними необходимо усиливать.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Голландской Реформаторской церкви в республике Ботсвана стало известно о намерении утвердить женщину в сан священника. Подобное действие вызывает резко противоположные мнения среди членов церкви, что может привести к серьезным последствиям.
В связи с этим полиция республики была вынуждена выступить посредником между теми, кто поддерживает это решение и теми, кто выступает резко против Монни Кгосиеманг, возможного претендента на пост священника из прихода крупного города Мочуди. Мочуди это город с 29 тысячным населением, располагается в 60 км. на севере от столицы Габорне. В Мочуди находится самый большой приход этой деноминации, в ближайшем месяце планируется провести празднования, посвященные столетию существования здесь Голландской Реформаторской церкви. Однако веселье праздника может омрачить несогласие членов церкви.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Саудовской Аравии введен запрет на распространение несанкционированных религиозных обращений, призывов и комментариев. Допускается хождение среди населения только религиозных текстов, предписаний и разъяснений, имеющих печать постоянного комитета научных исследований и Корпорации богословов. Печать королевства сообщает, что имамы мечетей, которые являются основными центрами религиозно-идеологической и информационно-пропагандистской работы, предупреждены об ответственности за появление в храмах "подстрекательских листовок" и передачу слухов, распространяемых "экстремистскими элементами, малодушными лицами, потерявшими совесть и доверие". Имамы призваны сообщать в органы безопасности обо всех попытках подстрекательских действий. Министерство обращает внимание на распространение в стране ложных слухов, искажающих обстановку в королевстве с целью провоцирования беспорядков. Оно призывает не доверять сообщениям, передаваемым в сети Интернет и по спутниковым телеканалам, и угрожает санкциями в адрес злостных распространителей ложной информации.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Исследования показали, что 70% молодежи склоняются к традиционному браку, 17% предпочитают гражданский брак и только 5% — внебрачные отношения. Свободными от брака хотят остаться 2% молодых людей. В 2002 году 24,8% молодых людей состояли в зарегистрированном браке и 7,9% — в гражданском. В гражданском браке молодых людей привлекают свобода поведения и возможность реализации собственных интересов, которые авторы исследования квалифицируют как безответственность.
В то же время все больше молодых семей предпочитают иметь одного ребенка. Количество бездетных молодых семей выросло в 2002 году по сравнению с 1999 на 8%, число семей с одним ребенком уменьшилось на 3%, с двумя детьми — на 5%. Среди причин нежелания иметь детей 21,1% молодых супругов назвали нежелание ограничивать свою свободу. По мнению авторов исследования, российская молодежь часто не готова к выполнению супружеских обязанностей. В пользу этой версии называется рост числа разводов, неумение вести хозяйство, нежелание рожать и воспитывать детей, проявление агрессии к собственным детям и нарастание тенденции отложить рождение ребенка на более зрелый возраст — после 35 лет. Кроме того, выделилась отдельная тенденция к бездетным семьям.
В реальной жизни количество детей значительно отличается от желаемого. Например, в 2002 году половина молодых семей хотела бы иметь двоих детей, однако семей, где уже есть два ребенка, было только 11,5%. Здесь всему виной жизненные трудности. Главная из них — жилищная: более 2/3 молодежи живут вместе с родителями, 11% перебиваются временным жильем и лишь каждый пятый имеет свой дом или квартиру. Материальные трудности назвали главной причиной отказа иметь детей 21,7% молодежи. Стольких же останавливают неопределенность ситуации в стране и боязнь за будущее детей.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Согласно результатам опроса, наибольшим доверием в молдавском обществе пользуются Церковь — 71%, затем следуют институт президента и масс-медиа — по 57%. Менее всего граждане доверяют политическим партиям — 24%. Таковы выводы опроса общественного мнения, результаты которого были обнародованы "Институтом публичных политик". Если бы сейчас состоялись выборы, 64% опрошенных проголосовали бы за партию коммунистов, 10% — выбрали бы христианско-демократическую партию, а 8% — альянс "Молдова Ноастрэ".
Опрос проводился ООО "Iligaciu" 1-17 ноября. Был опрошен 1161 человек. Погрешность опроса составляет, по утверждению экспертов, порядка 3%. Население левобережного региона в этом опросе не участвовало.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Верующими себя считают только 59% граждан страны. Три года назад этот показатель составлял 71%. Безразличной к религии остается, прежде всего, молодежь. В чешском обществе слабеют, в первую очередь, позиции католической церкви. Священнослужители обеспокоены уменьшением количества прихожан в костелах Северной, Центральной и Западной Чехии. Паства сокращается и в традиционно более религиозных южных областях республики. Тем не менее, большинство из верующих граждан пока все еще считают себя католиками. Одновременно происходит увеличение прихожан у так называемых "новых конфессий" — свидетелей Иеговы и неопротестантских сект, центры которых расположены в Северной Америке. Они ведут активную кампанию по привлечению верующих. Финансируемые из-за рубежа секты располагают значительными средствами и проводят дорогостоящие компании, пропагандирующие их учение.
Также заметен рост числа сторонников ислама и буддизма, получивших распространение среди пока незначительной части молодежи. В городе Брно (Южная Моравия) недавно была возведена первая в Чешской республике мечеть. Согласно информации муфтия Чехии и Моравии, почти две тысячи чешских граждан считают себя мусульманами.
Чешская Автокефальная Православная Церковь, в ее кафедральном соборе Кирилла и Мефодия в Праге, насчитывает 30 тыс. верующих. Ее паства заметно увеличивается за счет прибывающих в республику на временное или постоянное жительство православных граждан из стран СНГ, Греции и Румынии.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Баптистский пастор приговорен 12 декабря в Остине, штат Техас, к 26 годам тюрьмы за жестокое избиение мальчика веткой дерева за плохое поведение на летних библейских уроках. Обвинение заявило, что Джошуа и его брат-близнец Калеб Томпсон, который приговорен к 14 годам тюрьмы за участие в избиении, так жестоко били 11-летнего Луи Герреро, что он провел неделю в отделении интенсивной терапии перед угрозой остановки работы почек и необходимости переливания крови. Во время судебного процесса Герреро и лечивший его врач сказали, что ему нанесли, по меньшей мере, 100 ударов. Членам жюри присяжных показали выразительные снимки спины мальчика с малиновыми синяками и пятнышками крови от царапин и точечных ран.
Братья признались в избиении, но оспаривали подсчет ударов и их интенсивность. Пастор Джошуа Томпсон заявил, что родители Герреро дали ему разрешение наказывать мальчика, и что он не имел намерения нанести серьезные телесные повреждения. Родители Герреро отрицали, что говорили ему, что он может ударить их ребенка.
23-летние братья-близнецы просили о пробации (условном заключении), тогда как сторона обвинения потребовала по меньшей мере 30-летнего срока заключения. Адвокаты защиты говорят, что будут обжаловать приговоры. Карлос Гарсиа, один из адвокатов Калеба Томпсона, выразил опасения за безопасность Томпсонов в тюрьме, так как другие заключенные будут их преследовать из-за религиозного прошлого и характера преступления. "Никогда нельзя предсказать, что скажут присяжные, — говорит Гарсиа. — Это такое неуловимое дело. Где справедливость, покажет лишь время".
Джошуа Томпсон получил 26 лет за нанесение телесных повреждений ребенку и 20 лет за физическое насилие с применением орудия, могущего нанести смертельные ранения. Он сможет просить о досрочном освобождении через 13 лет. Калеб Томпсон, который нагибал мальчика, когда его брат избивал его, приговорен по тем же статьям к 14 годам, так что он сможет просить о досрочном освобождении через семь лет.
Калеб Томпсон попросил прощение за нанесение мальчику телесных повреждений. Джошуа Томпсон сказал, что намерен уйти с должности пастора церкви — он служит для испаноговорящих членов фундаменталистской баптистской церкви "CapitolCityBaptistChurch", — даже если сможет остаться на свободе на условиях пробации.
Портал-Кредо.Ru
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
В Сомерсвилле (штат Нью-Йорк) бывшему медбрату предъявлено обвинение после того, как он признался в убийстве от 30 до 40 пациентов, которые были тяжело больны. 43-летний Чарльз Куллен убивал пациентов в штате Пенсильвания и Нью-Джерси с 1987 года, вводя им повышенные дозы лекарственных препаратов. Как он сказал, он делал это, чтобы облегчить страдания тяжело больных людей.
Если вина Куллена будет доказана, это будет одним из самых громких случаев многочисленных убийств пациентов в американских больницах. Пока Куллену предъявлено обвинение в одном убийстве и одном покушении на убийство, однако полиция считает, что количество доказанных преступлений будет расти по ходу следствия. В настоящее время проводится расследование работы Куллена в 10 больницах, исследуются странные случаи смертей пациентов в них. Уже очевидно, что подозрительных смертей его пациентов было много. Появившись перед судом накануне, Куллен заявил, что он собирается признать себя виновным и не будет бороться с обвинением. Куллен отказался от адвоката, ему назначен залог в 1 млн долларов.
Житель Вифлеема (штат Пенсильвания) Чарльз Куллен обвиняется в убийстве священника Римско-католической церкви и покушении на жизнь 40-летней женщины в медицинском центре Сомерсета. По предварительным данным, в больнице в Сомерсвилле при участии Куллена произошли 12-15 смертельных случаев.
Священник Флориан Галл скончался 28 июня. Экспертиза установила, что он умер от передозировки дигоксина, препарата для лечения сердца. 16 июня у 40-летней больной раком также был обнаружен повышенный уровень дигоксина. Ей помогли выйти из критического состояния, но она умерла в сентябре.
Расследование началось 31 октября после того, как Сомерсетский медицинский центр обнаружил несовпадения с результатами лечения в лабораторных анализах шести пациентов Куллена. Кроме того, выяснилось, что и в других больницах Куллен имел сомнительную репутацию.
Куллен, ветеран Военно-морского флота США, жил с подругой, которая работает медсестрой в штате Пенсильвания. Соседи описали его как тихого, замкнутого человека, который крайне редко вступал с ними в контакт.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Европарламент представил на рассмотрение новые правила использования человеческих органов, крови, костного мозга и клеток. Этот пакет предложений имеет целью предотвратить незаконную торговлю, процветающую сейчас на территории Европы. По мнению представителя немецких консерваторов Петера Лайзе, который выступал на ассамблее, человеческие органы должны стать приоритетом государственной медицины и предоставляться государством нуждающимся, частная же торговля исключается.
По данным за прошлый год, более 40 000 европейцев ожидают своей очереди на донорские органы, причем до 20% больных умирают, так и не дождавшись операции. На черном рынке Молдавии — беднейшей страны Европы — почка донора в возрасте от 18 до 28 лет стоит всего 3 000 долларов.
Такое положение вещей европейские парламентарии признали недопустимым. Согласно новому законопроекту, анонимность доноров должна будет соблюдаться в течение, как минимум, 30 лет с момента клинического использования их органов и тканей.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Телесериал под названием "Аль Шатат" ("Преступление"), пр-ва Сирии, транслировался телевидением "Хизбаллы" на Ближнем Востоке во время священного месяца Рамадан. В 29 сериях этого речь шла о ритуальных убийствах евреями христианских младенцев и использовании их крови при выпечке мацы. Протест против демонстрации сериала выразили лидеры еврейских общин Америки, которых проинформировал об этом факте министр по делам диаспоры и Иерусалима Натан Щаранский во время своего визита в США. Глава конференции еврейских организаций Джеймс Тиш заявил в связи с этим, что его "озабоченность положением на Ближнем Востоке возросла". Странно, что она не возросла после многочисленных фактов убийств палестинских детей.
Что касается ритуальных убийств, то об этом написано довольно много исследований, особенно в России до революции, достаточно назвать среди авторов имена таких известных деятелей русской науки и культуры, как Владимир Даль, Василий Розанов.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Каракасская архиепархия выразила сожаление по поводу публичного глумления над образами Пресвятой Девы Марии, которое имело место в ходе демонстрации сторонников президента Уго Чавеса. В ходе марша в поддержку президента Венесуэлы демонстранты разбивали и обезображивали образы Богородицы. Такие инциденты "не только не отражают чувств большинства венесуэльцев, придерживающихся принципов католической веры, но и противоречат им. Эти акты являются оскорблением почитаемых икон и свидетельствуют об утрате ценностей у тех, кто это совершил", — отмечается в заявлении архиепархии. В ответ на данный акт вандализма епископы страны призвали верующих "неустанно стремиться к тому, чтобы ценности истины, справедливости, любви и мира укрепились в жизни всех венесуэльцев".
С резкой критикой акта вандализма выступил также президент католической епископской конференции Венесуэлы архиепископ Меридский Бальтасар Поррас. "Случай с осквернением изображений Богоматери это еще один пример утраты уважения к любым ценностям и учреждениям, — заявил прелат. — Для них единственным Богом является политика".
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Религиозное общество направило в прокуратуру Цюриха официальную жалобу о непристойном поведении артиста на сцене. Мэрилин Мэнсон известен жутким видом и мрачными стихами, он называет себя "Антихристом Суперзвездой" и "почетным священником церкви Сатаны". Мэнсон (его настоящее имя Брайан Уорнер) и остальные участники его группы свои псевдонимы создавали по одной модели: имя поп-звезды и фамилия серийного убийцы.
Окружной прокурор Цюриха Михаэль Шеррер сказал, что артист находится под следствием в связи с нарушением швейцарского закона о религии. Кроме того, Мэнсона обвиняют в том, что он во время концерта в Цюрихе в феврале 2001 года побуждал зрителей к насилию. На своих шоу артист рвал Библию и всячески богохульствовал. Это стало причиной того, что консервативно настроенные люди, а также члены различных религиозных сообществ, включая и швейцарцев из общества "Христиане за истину", стали подавать на Мэрилина Мэнсона в суд за оскорбление их религиозных чувств.
Шеррер побеседовал с артистом накануне его концерта в Цюрихе. Шоу проходило в рамках европейского тура, и несмотря на попытки христианских сообществ и законодателей запретить концерт из-за богопротивных взглядов Мэнсона, отменить его не удалось. Рокер отвергал все обвинения, — сказал Шеррер. Мэнсон говорил о творческой свободе и добавил, что его цель — заставить людей задуматься о религии и насилии, а не делать из них маньяков.
← к предыдущей новости ↑ к началу к следующей новости →
Полем битвы стала проходящая в Афинах в рамках Культурной Олимпиады художественная выставка "Аутлук Интернэшнл". Неизвестная посетительница совершила здесь "акт вандализма", безжалостно уничтожив одно из выставленных на ней "произведений искусства" — работу греческого фотографа Танассиса Тотсикаса, исхитрившегося запечатлеть себя в процессе полового акта с ... арбузом. Министр культуры Греции выразил в связи с инцидентом свое сожаление и назвал происшедшее недоразумением.
Напомним, что незадолго до этого под влиянием правых партий и Элладской Православной Церкви организаторы выставки убрали из выставочного зала еще один "шедевр" — картину бельгийца Тьерри де Кордьера, изображающую на фоне креста ... фаллос с извергающимся из него семенем. Официальный представитель Греческой Церкви назвал картину "оскорблением нашей морали, обычаев и нашей религии".
← к предыдущей новости ↑ к началу
В США продаются "тульские пряники", изготовленные... в Израиле. Как гласит надпись на упаковке, "пряники тульские медовые русского типа" являются кошерными, то есть пригодными для употребления в пищу иудеями в соответствии с религиозными канонами кашрута. Кроме того, как утверждает компания-изготовитель, они вполне годятся для вегетарианцев и желающих похудеть, поскольку содержат лишь 1% жиров. Любопытно, что даже сам упаковочный материал изготовлен из вторсырья. Правда, на вкус израильские пряники безусловно уступают продукции тульских кондитеров.
Появление в США кошерных "тульских пряников" стало вторым за последнее время проявлением загадочной связи израильтян и туляков. Для многих в Израиле так и осталось тайной, почему на недавних выборах в Госдуму российские граждане, проживающие в этой стране, голосовали по Тульскому одномандатному избирательному округу. Неровен час, и в Израиле начнется выпуск "тульских самоваров".
сайт рассылки — http://www.sedmica.orthodoxy.ru.
Здесь — последний выпуск, весь архив с поиском, гостевая книга.
Ждем советы, замечания и предложения.
Новости подготовлены по материалам сайтов:
Православие в Украине,
Служба коммуникации ОВЦС МП,
Седмица.Ru,
Православие.Ru,
Радонеж,
Русская линия,
"Стояние за истину",
"Церковный вестник",
"Родительский комитет",
Пресс-служба Центра "Диалог",
Медико-просветительский центр "Жизнь",
Пресс-служба "Единого Отечества",
Мир религий,
Религия и СМИ,
Корреспондент.net.
Информационная поддержка: ПРАВОСЛАВНОЕ ОБОЗРЕНИЕ — http://pravbeseda.org/list — Дайджест религиозных новостей, новости православного интернета, душеполезное чтение. Периодичность: два раза в неделю.
Заинтересованы в обмене баннерами или ссылками с православными сайтами
Ведущие рассылки не имеют отношения к содержанию рекламных блоков в начале или конце рассылки. Эта реклама является платой за бесплатный сервис служб рассылок. Ведущие узнают о содержании рекламы вместе с остальными подписчиками после выхода рассылки.
| http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru |
Отписаться
Убрать рекламу |
| В избранное | ||
