2011-04-18 00:31:13 Зачем Авель занимался скотоводством? Ведь первые люди не ели мяса. (Спрашивает: Ярослав)
Отвечает: Александр Дулгер

Ярослав пишет: Когда Авель в жертву приносил первенцов из своих ягненков, то куда девал остальных? Ведь они тогда не ели мяса, то зачем тогда вообще заниматся скотоводством? Выходит что только ради жертвоприношения, что-ли?



Мир Вам, брат Ярослав!

Сразу видно, как далеко мы ушли от уклада жизни наших предков.

Авель разводил овец потому, что в его времена не было китайцев с их фабриками, производящими дешевый текстиль. Да и вообще, ни фабрик, ни хлопковых плантаций не было.

Шкуры и жилы животных, в частности овец, использовались в домашнем хозяйстве. Из них делали шатры, покрывала на пол, одежду, обувь, меха, итд. Овец стригли каждый год или чаще и из их шерсти пряли нити и ткали шерстяные ткани, одежду, ковры, шнуры, итд.


С уважением,
Александр

2011-04-18 00:07:59 О каких богах говорится в Ис.14:13? Мой пастор говорит что это Отец, Сын и Дух Святой. Так ли это? (Спрашивает: геворг)
Отвечает: Александр Дулгер

Мир Вам, брат Геворг!

Вот интересующий нас текст:

"Как упал ты с неба, денница (т.е. светоносный - на латинском Lucifer ) , сын зари! разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов , на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему". ( Ис.14:12-14 )

В данном случае Синодальный перевод неточно передает иудейскую идиому, оборот речи. Правильный перевод таков:

"И сказал ты в сердце своем: "взойду я на небо, выше звезд Божьих вознесу я престол мой и буду сидеть на горе собрания (евр. har-m`oed) , на краю севера..." (Танах Иудейский перевод равви Давида Йосифона)

Слов "в сонме богов" в еврейском тексте нет. Это попытка переводчиков передать слова "гора собрания". То есть гора, где по языческой мифологии восседают боги. В контексте 14 главы Люцифер сравнивается с царем Вавилона, который притязает на то, чтобы восседать в пантеоне языческих богов, которые правят делами на земле. Глава духовного Вавилона, Люцифер, притязал на место, откуда Бог управляет Вселенной.


С уважением,
Александр

2011-04-17 22:22:52 Я люблю всякого рода извращения и порнографию. Я молюсь всем сердцем, но не могу ничего поделать. (Спрашивает: Роман)
Отвечает: Александр Дулгер

Роман пишет: Пожалуйста помогите. Мой порок заключается в том, что я люблю всякого рода извращения и порнографию, я прекрасно знаю что всякий смотрит кто смотрит на женщину с вожделением прелюбодействует. Я прошу у Бога каждый день помочь мне. Я молюсь всем сердцем, но всё-равно ничего не могу поделать, я люблю извращения, я не знаю как их ненавидеть! У меня такое ощущение что я другой, и мне очень плохо от этого. Я всегда жалел всякого рода маньяков за то, что они такие... Помогите исправиться, пожалуйста!


Мир Вам, брат Роман!

Многие советы по этой теме Вы найдете в нашей рубрике Секс, эротика и интим

1) Нужно признать пред Богом себя грешником, нарушителем 7-й и 10-й заповеди. И делать это каждый раз , если Вы согрешили.

2) Нужно осознать и признать пред Богом свое бессилие измениться самому.

3) Нужно честно признаться пред Богом, что Вам это нравится, но Вы решили от этого образа жизни отказаться из принципа.

4) Нужно покаяться во всем этом с верой в обновление по обетованию 1Иоан.1:9

5) Нужно выучить на память несколько обетований по теме и повторять их каждый день. Например: Евр.2:18 , 1Фесс.5:23, Иов.31:1 , 1Иоан.5:18, 1Иоан.5:4.
Больше обетований о победе над грехом можно найти в этой книжке: http://www.bible.com.ua/lib/go.php?id=429

6) Нужно молиться о Вашей проблеме каждое утро с просьбой о силе благодати, чтобы противостоять греху и искушению в течение дня. То есть еще ДО ТОГО, как искушение начнет действовать и у Вас не станет ни сил, ни желания ему противиться.
Также, найдите себе друзей из Вашей церкви, кто бы регулярно молился о Вашей проблеме. Насколько полно освещать им суть проблемы - зависит от степени близости (дружбы) и понимания. Иногда чрезмерная откровенность может и навредить.

7) Нужно перейти на диету максимально приближенную к вегетарианской
http://www.bible.com.ua/answers/r/3/309554

8) Нужно регулярно читать Библию и размышлять над ней. Каждый день, как минимум пол часа.

9) Нужно стремиться избегать искушений. Для этого нужно понять принцип (или естественный механизм), к ак сексуальные искушения действуют на сознание мужчины. Об этом хорошо рассказано в книге "Борьба каждого мужчины", которая есть в нашей библиотеке: http://www.bible.com.ua/lib/go.php?id=344

10) Нужно стремиться соблюдать Закон Божий, 10 заповедей, ибо умышленное нарушение закона является беззаконием, приводит к духовному разрыву с Богом и препятствует исполнению Святым Духом - залогом Вашей победы над грехом.
"Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему." ( Деян.5:32 ).
Повинуетесь ли Вы Ему в соблюдении всех заповедей и в отношении 4-й? Или Вы повинуетесь учению духовных лидеров Вашей церкви, мнению большинства, итп. Возможно над этим вопросом также стоит подумать.


С уважением,
Александр

2011-04-17 20:58:58 Является ли грехом онлайн метод зарабатывания денег, играя в азартную игру? (Спрашивает: Надежда)
Отвечает: Виктор Белоусов

Надежда спрашивает: "Я бы хотела спросить у Вас. Является ли грехом онлайн метод зарабатывания денег, играя в азартную игру??? Я совсем не азартный человек... Вод пересмотрите пожалуйста: Личный дневник ..., и дайте мне ответ. Заранее спасибо!"

Мир Вам, Надежда.

Это является грехом - потому что такие методы зачастую являются обманом.

Вы сильно рискуете потерять собственные деньги и душевное спокойствие, если захотите так зарабатывать.

28 Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное , чтобы было из чего уделять нуждающемуся.
( Еф.4:28 )

Для христианина - деньги являются мерой пользы, которую он приносит. Если он не приносит пользу кому-то и получает деньги от этого кого-то деньги - скорее всего в этом кроется обман или манипуляция.

Благословений Божьих,
Виктор

2011-04-17 18:31:35 Иногда мне стыдно рассказывать людям о БОГЕ, потому что я очень далеко от идеала. (Спрашивает: Гуля)
Отвечает: Виктор Белоусов

Гуля спрашивает: "Иногда мне стыдно рассказывать людям о БОГЕ,потому что я очень далеко от идеала.У меня много недостатков,грехов. Мне кажется я не имею права говорить, пока не буду более совершенна."

Мир Вам, Гуля.

Если бы мы сразу стали совершенными - то зачем ежедневно приходить к Иисусу?

Совершенствование - это процесс возрастания.

18 Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.
( 2Кор.3:18 )

13 Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед,
14 стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе.
15 Итак, кто из нас совершен, так должен мыслить; если же вы о чем иначе мыслите, то и это Бог вам откроет.
( Фил.3:13-15 )

Рассказывать людям о Боге - это свидетельство. Свидетельство того что Бог делает в Вашей жизни и в жизни других людей. Это не просто слова о том какая Вы хорошая, но слова о том - какой Бог хороший.

Вспомните историю об общении Христа с самарянкой у колодца - почему она пошла говорить и о чем она говорила:

27 В это время пришли ученики Его, и удивились, что Он разговаривал с женщиною; однакож ни один не сказал: чего Ты требуешь? или: о чем говоришь с нею?
28 Тогда женщина оставила водонос свой и пошла в город, и говорит людям:
29 пойдите, посмотрите Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос?
30 Они вышли из города и пошли к Нему.
31 Между тем ученики просили Его, говоря: Равви! ешь.
32 Но Он сказал им: у Меня есть пища, которой вы не знаете.
33 Посему ученики говорили между собою: разве кто принес Ему есть?
34 Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.
35 Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.
36 Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь вечную, так что и сеющий и жнущий вместе радоваться будут,
37 ибо в этом случае справедливо изречение: один сеет, а другой жнет.
38 Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их.
39 И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины, свидетельствовавшей, что Он сказал ей все, что она сделала.
40 И потому, когда пришли к Нему Самаряне, то просили Его побыть у них; и Он пробыл там два дня.
(Иоан.4:27-40)

Благословений Божьих,
Виктор

2011-04-17 16:15:01 Правда ли то, что заповедь возлюби ближнего как самого себя - это о равенстве? (Спрашивает: Иисус Воскрес)
Отвечает: Виктор Белоусов

Мир Вам!

Библейская модель говорит не просто о равенстве, но о духовной взаимосвязи - братстве во Христе. Это не подразумевает что все должны быть одинаковыми, потому что Бог дает разные дары и задачи разным людям. Но при этом необходимо любить ближнего как самого себя и быть смиренным (почитать другого высшим себя).

3 ничего [не делайте] по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя .
4 Не о себе [только] каждый заботься, но каждый и о других.
( Фил.2:3,4 )

17 Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.
( 1Пет.2:17 )

28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
( Гал.3:28 )

Благословений,
Виктор

2011-04-17 16:14:54 может ли верующий человек совершать покупки в магазине, где продают спиртное? (Спрашивает: сергей)
Отвечает: Виктор Белоусов

Сергей спрашивает: "здравствуйте! может ли верующий человек совершать покупки в магазине, где продают спиртное, поддерживая тем самым экономику магазина, который торгует алкоголем? спасибо"

Мир Вам, Сергей!

Если есть возможность покупать в магазинах верующих людей, которые торгуют по христианским принципам - тем самым и мы получаем благословение, и поддерживаем бизнес братьев и сестер по вере - это наилучший выбор.

10 Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере.
( Гал.6:10 )

Если нет такой возможности - это не грех что-либо покупать в супермаркетах где также продается алкоголь.

Павел писал пример применительно к идоложертвенному:

25 Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести;
26 ибо Господня земля, и что наполняет ее.
27 Если кто из неверных позовет вас, и вы захотите пойти, то все, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для [спокойствия] совести.
28 Но если кто скажет вам: это идоложертвенное, - то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля, и что наполняет ее.
29 Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?
30 Если я с благодарением принимаю [пищу], то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?
31 Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.
( 1Кор.10:25-31 )

Благословений,
Виктор

2011-04-17 16:14:47 Как вы относитесь к творчеству Омар Хайяма? (Спрашивает: Victoria)
Отвечает: Виктор Белоусов

Мир Вам, Виктория.

Творчество Омара Хаяма мне нравится - это замечательный памятник средневековой восточной мысли.

Существуют мнения, что в его поезии скрыты несколько уровней духовного смысла - об этом могут дискутировать специалисты данной области знаний.

Для духовных поисков предпочтительнее Библия - потому что в ней найдет глубокое понимание как духовно-знающий человек, так и ребенок.

Благословений Божьих,
Виктор

2011-04-17 15:54:02 Сложность мусульманско-христианского брака (Спрашивает: Валерия)
Отвечает: Виктор Белоусов

Валерия спрашивает: "Муж мусульманин,я христианка. Во время беременности дал согласие на крещение ребенка, а сейчас против. Как быть? Ведь жена должна слушать мужа. Мы стали ругаться из за этого, я хочу воспитать ребенка в вере, в своей вере. Молю Бога, чтобы муж согласился. Сейчас я поняла всю сложность такого брака. Рассудите,как поступить?"

Мир Вам, Валерия.

Вспомните слова из Деяний апостолов:

16 говоря: что нам делать с этими людьми? Ибо всем, живущим в Иерусалиме, известно, что ими сделано явное чудо, и мы не можем отвергнуть [сего];
17 но, чтобы более не разгласилось это в народе, с угрозою запретим им, чтобы не говорили об имени сем никому из людей.
18 И, призвав их, приказали им отнюдь не говорить и не учить о имени Иисуса.
19 Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом слушать вас более, нежели Бога?
20 Мы не можем не говорить того, что видели и слышали.
21 Они же, пригрозив, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее.
( Деян.4:16-21 )

Мнение людей - это важно, но мнение Бога - еще важнее.

Как муж относится к Вашей вере? Он ведь женился на христианке и понимал что это значит уважение к другой религии. Почему он решил теперь, после рождения ребенка, передумать и не уважать Ваш выбор? Семья - это взаимное уважение.

Библия учит:

14 Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою?
15 Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?
( 2Кор.6:14,15 )

В случае если все-таки кто-то в семье верит в Христа, а кто-то нет:

12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;
13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
15 Если же неверующий [хочет] развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких [случаях] не связаны; к миру призвал нас Господь.
16 Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены?
17 Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.
( 1Кор.7:12-17 )

Вот христианский взгляд на отношения мужа к жене:

25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.
( Еф.5:25-28 )

18 Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.
19 Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.
( Кол.3:18,19 )

Говорите с мужем о Боге и духовном, проявляйте к нему уважение и ожидайте от него уважения. Помните что его спасение во многом зависит от Вас:

1 Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были,
2 когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.
( 1Пет.3:1,2 )

Помните что Вы остаетесь христианкой, даже когда уважаете и слушаетесь мужа.

Благословений,
Виктор

2011-04-17 15:16:04 Как определить, что можно и что нельзя произносить в проповеди? (Спрашивает: Давид)
Отвечает: Виктор Белоусов

Давид спрашивает: "Мир Вам! В проповеди одна сестра предложила поразмышлять благословением или проклятием являются слова Христа без Меня не можете делать ничего Я был вдохновлён и потрясен! Но каким же было моё удивление, когда в холе услышал нападки на эту сестру, мол и так
понятно, что благословением, нельзя делать такие предположения,
вспомнили, что в одной из проповедей она использовала слово
презерватив, а в другой пустоголовые... Как определить, что можно и
что нельзя произносить в проповеди? "

Мир Вам, Давид!

Этот вопрос беспокоил еще апостола Иакова:

1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
2 ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
3 Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их.
4 Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;
5 так и язык - небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!
6 И язык - огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
7 Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,
8 а язык укротить никто из людей не может: это - неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.
9 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.
10 Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
11 Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода]?
12 Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую и сладкую воду.
13 Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
( Иак.3:1-13 )

О чем лучше всего думать и говорить в принципе:

8 Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте .
( Фил.4:8 )

34 Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.
( Матф.12:34 )

К проповеди можно отнести еще следующие принципы:

10 Ибо, кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживай язык свой от зла и уста свои от лукавых речей ;
( 1Пет.3:10 )

16 Это ропотники, ничем не довольные, поступающие по своим похотям (нечестиво и беззаконно); уста их произносят надутые слова ; они оказывают лицеприятие для корысти.
( Иуд.1:16 )

10 Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков , особенно из обрезанных,
11 каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти .
( Тит.1:10,11 )

4 Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
5 и в устах их нет лукавства ; они непорочны пред престолом Божиим.
( Откр.14:4,5 )

По поводу конкретного случая, что Вы описали - есть определенные нормы публичной речи и особенности целевой аудитории. Если аудитория не воспринимает слова "пустоголовые" и "презерватив" - считая что это ругань или нецензурно - они имеют на это право, этот момент просто нужно учитывать. А то что в проповеди поднимаются дискуссионные вопросы и это вызывает интерес, размышление и реакцию - это хорошо. Проблему вижу в том что люди в холле "обсуждают" - в чем еще сестра "неправа". Это банальное сплетничество и нежелание уважать проповедь другого человека (гордыня).

Хотелось бы еще отметить такое предупреждение, которое затрагивает сегодня многих христиан, говорящих "красивыми словами", не менее чем слова Христа касались фарисеев:

6 Он сказал им в ответ: хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия, как написано: люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня,
( Мар.7:6 )

3 итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте, ибо они говорят, и не делают:
( Матф.23:3 )

Благословений,
Виктор

Задать вопрос можно воспользовавшись специальной формой на нашем сайте Biblestudy.ru