вып. #3733 *странное провидение Бога* 10/XII/18 (пн)

> Ветхий Завет рассказывает крайне двусмысленную историю о том, как потомки Авраама, люди, через которых Бог хотел разрешить проблему, оказались сами частью проблемы. > Святые Ветхого Завета и границы зла > Повествование Книги Бытия ясно показывает, что и сам Авраам не походил на гипсовую статую святого в церкви. / > Обетование не отменяется, но люди, к которым оно обращено, начиная с Авраама, знают, что оно будет дорого стоить. / > Сыновья Иакова продают своего младшего брата Иосифа в рабство, где тот не только усваивает урок смирения, которого ему не хватало, но и начинает глубоко понимать странное провидение Бога -- то провидение, которое является одним из важнейших ответов Библии на вопрос: >. > Когда братья в страхе и трепете приходят к Иосифу после смерти их отца Иакова, Иосиф им говорит: >. / > Бог иногда использует злые замыслы людей, чтобы те служили Его загадочным целям. /Том Райт/...

2018-12-10 15:34:42 + Комментировать

вып. #3732 *Церковь велика, как Бог, и мала, как человечество* 9/XII/18 (вс)

> Церковь, в которой мы живем, одновременно и шире, и мельче, чем окружающее ее общество. / > Церковь так же широка и глубока, как Бог и человек в их совершенстве и человечности. В Церкви есть ограничение, умаленность, которая -- следствие нашей незрелости и того, что мы еще не достигли полной меры возраста Христова. Церковь так же велика, как Бог, так же мала, как человечество. / > Не только по своей греховности, но и по своей незавершенности, потому что мы в становлении, мы -- члены обширного человеческого общества и даже больше: всей вселенной, космоса, сотворенного Богом. > У нас есть весть, которую мы должны донести, передать. / > Христос и Его апостолы принимали структуры современного им общества -- не его предрассудки, но строй жизни. / /митрополит Сурожский Антоний/...

2018-12-09 15:03:19 + Комментировать

вып. #3731 *место, где совершается чудо встречи* 8/XII/18 сб

> Церковь выражается также образом Невесты Агнца. / > Путь Агнца - это крестный путь; Муж скорбей, Христос, Агнец, о Котором говорит Ветхий Завет, предназначен к тому, чтобы свою жизнь отдать - отдать свободно, отдать по любви для того мира, для той твари, которую так возлюбил Бог, что отдал Его для спасения этой твари. А Невеста Агнца - это тварь, отвечающая на любовь Божию - любовью; любовью, готовой разделить с Богом воплотившимся, вошедшим в мир для смерти, и смерти крестной, всю Его земную судьбу. / > Воплощение Христа - во времени, среди времени, пока еще история развивается и течет, но это уже ее полнота, осуществление; это уже победа, конец - это уже всё. > В Церкви есть глубокое ликование, и Церковь - не просто человеческое общество, не просто общество людей, которые во имя Божие собраны, которые послушны Его заветам, которые живут Его дарами; Церковь - чудо гораздо большее. / > Церковь - место, где совершается это чудо встречи, взаимно отдающейся любви, вечности уже пришедшей, победы любви над всяко...

2018-12-08 17:07:24 + Комментировать

вып. #3730 *Последнее испытание Авраама* 7/XII/18 (пт)

> Откровением Божиим Аврааму было сказано, что родится у него сын, который будет зачатком целого большого народа. / > Он взял Исаака, поднялся в гору, и этим показал не только то, что способен веровать, то есть быть совершенно уверенным, что с ним говорит Бог, он показал, что вырос в такую меру общения, близости с Богом, что смог Ему поверить без остатка, довериться Ему даже против всякой логики, против всякой очевидности. / > Здесь второй вид веры: сначала была уверенность, затем всё увеличивающееся общение с Богом и познание Его, которое завершилось полным доверием, полной готовностью не сомневаться в Нём, что бы Он ни сказал, в уверенности, что Бог есть Бог мудрости и Бог любви. > Можно поставить перед собой вопрос: зачем Богу надо было испытывать Авраама, требовать от него, чтобы он собственного своего сына принес в жертву? Только тогда можно сказать, что я абсолютно твердо стою? на своих убеждениях, только тогда можно сказать, что я уверен в том, что делаю, или доверяю до конца тому, кому я подчинен, ког...

2018-12-07 17:40:17 + Комментировать

вып. #3729 *Какое подражание Богу предлагает Иисус?* 6/XII/18 (чт)

> Понимать, что > - суть веры от Авраама до Каиафы, необходимо, чтобы оценить переворот, совершенный Иисусом. Спаситель не отвергает традицию, но вот подражать Богу Он призывает в совершенно другом стиле. / > Христос творит - творит не чудеса как таковые, а творит знаки, указывающие туда, где нет ни понедельников, ни суббот, ни даже воскресения, потому что для вечности и воскресение в прошлом. / > Милосердствовать к беженцам и чужакам? Как сказать! / > Ценить свободу? А с чего Иисус вызывает такое бурное возмущение - мы, мол, потомки Авраама, свободные люди, не рабы? / > Свободный человек без проблем назовётся рабом Божьим. / > Какое же подражание Богу предлагает Иисус взамен прежнего? / /священник Яков Кротов/...

2018-12-06 16:31:27 + Комментировать

вып. #3728 *Авраам: услышать голос Божий и последовать за ним* 5/XII/18ф (ср)

> Авраам жил, как теперь можно было бы выразиться, в языческой стране, он сам в то время был тем, что мы теперь назвали бы язычником, но он был человек праведный, стремящийся всей душой, всем своим существом к почитанию Бога, к познанию Бога, к служению Ему, к верности - ради Бога - и людям. / > Первая черта, которую мы находим в вере: способность поверить Богу, способность быть уверенным в том, что превосходит наши пять чувств. / > Итак, ночью Авраам вдруг услышал голос, зовущий его, и в этом голосе узнал зов Божий, поднялся, всё оставил и пошел туда, куда приведет его Господь. / > Это бывает и с нами. / /митрополит Сурожский Антоний/...

2018-12-05 14:14:37 + Комментировать

вып. #3727 *Пречистый храм Спасов* 4/XII/18 (вт)

> Согласно преданию, Мария еще совсем маленькой девочкой была приведена родителями в Иерусалимский храм, где, повинуясь некоему таинственному внутреннему повелению, встретил Ее первосвященник, и не только встретил, но и ввел в самое священное место, называвшееся святая святых, куда мог входить лишь он сам, да и то раз в год. > Любовь и воображение верующих разукрасили это предание, сообщающее, что Дева Мария вошла в Храм, окруженная другими девами со светильниками в руках. / > Для людей Ветхого Завета Иерусалимский храм был единственным и исключительным средоточием их веры. / > Все храмы, все жертвенники - только предвозвещение, только символ единственно подлинного храма - человека. > Именно это радостно созерцает Церковь, празднуя Введение во Храм Девы Марии. / > Cозерцая этот Вход, мы снова и снова узнаём, к какой высоте, к какой славе, к какой Божественной полноте призван человек. / > > - вот откровение этого радостного праздника о Деве Марии, а в Ней - о каждом из нас, обо всём человеческом роде. /протопр...

2018-12-04 16:56:38 + Комментировать

вып. #3726 *рамка для всех книг Ветхого Завета* 3/XII/18 (пн)

> Ветхий Завет: попытка понимания > Во-первых, весь Ветхий Завет подобен громадной двери, которая висит на одной маленькой петельке -- на рассказе о призвании Авраама в главе 12 Книги Бытия. / > Второй уровень проблемы: Израиль, дети Авраама, был призван унаследовать обетование Бога, но сам стал частью проблемы. / > Третий уровень проблемы: кроме того, что человечество взбунтовалось против Бога, а Израиль оказался неверен своему призванию, каждый отдельный человек и Израиль в целом пронизан греховностью, идолопоклонством и жестокосердием. > О том, к чему это приводит, Ветхий Завет рассказывает на каждой странице. / > История Авраама: почувствуйте остроту проблемы > Глава 12 Книги Бытия отсылает нас к предыдущим одиннадцати главам, чтобы мы могли задать вопрос: если это решение, то в чём же состояла проблема? / > Если двигаться от главы 12 вспять, сначала мы найдем историю Вавилонской башни. / > Бог творит нечто новое, начинает новый проект, который позволит решить проблему: дать семье человека, живущей под зн...

2018-12-03 17:58:03 + Комментировать

вып. #3725 *Богатеть в Бога!* 2/XII/18 (вс)

> >, - говорит Иисус истину, в общем-то, прописную. / > Спаситель рассказывает анекдот о богаче; только богач у него не смешон, как обычные герои анекдотов, а, скорее, величественен. / > Богач - совестлив, и даже настолько совестлив, что не пытается заглушить совесть раздачей милостыни. / > Богач не в первый раз говорит со своей душой, а та всё молчит: у нее нет языка, она - сплошные чувства. / > > - заканчивает Иисус притчу. / > Но где же выход? / > Притча выводит нас к главной истине христианства: спасение - не в нашем устремлении к Богу и людям, не в нашем попечении о своей душе или о ближних. / /священник Яков Кротов/...

2018-12-02 17:57:37 + Комментировать

вып. #3724 *Падение Адама и Евы продолжается всегда* 1/XII/18 (сб)

> Человечество, сохранив >, отрицает Бога. В этом парадоксе -- весь абсурд современной цивилизации, ее внутренний тупик. / > Настоящая, > тайна нашей цивилизации в том, почему она так страстно хочет смысла без Бога. / > Падение Адама и Евы продолжается всегда и центр этого действия -- цивилизация. / > То, что смиряло художника, становится источником гордыни для >. /свящ. Александр Шмеман/...

2018-12-01 21:37:25 + Комментировать