вып. #3723 *величайшая тайна мировой жизни* 30/XI/18 (пт)

> Старое учение о том, что Бог сотворил человека и мир, нисколько не нуждаясь в них и творя лишь для собственного прославления, должно быть оставлено, как рабье учение, лишающее всякого смысла жизнь человека и мира. / > Человек и мир есть обогащение божественной жизни. / > Вера в Бога есть вера в высшую Правду, возвышающуюся над неправдой мира. Но Правда эта требует творческого соучастия человека и мира, она богочеловечна, в ней действует идеальная человечность. *** > Возникновение новизны, небывшего есть величайшая тайна мировой жизни. / > Творческий акт свободы не есть результат развития, развитие есть результат творческого акта свободы, которая объективируется. / > Тварный мир есть мир возможностей, это не готовый, законченный, статический мир, в нём должен продолжаться творческий процесс и должен продолжаться через человека. / /Николай Бердяев/...

2018-11-30 23:07:13 + Комментировать

вып. #3722 *Церковь и Библия. Проблема авторства св. книг* 29/XI/18 (чт)

> Хотя глашатаями Откровения были, как правило, пророки, учители и мудрецы, давалось оно всей ветхозаветной Церкви. / > По православному учению Откровение Божие хранится, раскрывается и толкуется в недрах самой Церкви. / > Церковь существовала прежде, чем возник канон Св. Писания. / > О каноническое достоинство книг определялось не столько авторством, сколько их содержанием - соответствием Преданию. / > >. > Тем не менее выяснить, кто был автор книги или хотя бы когда она была создана, важно для толкования. / /свящ. Александр Мень/...

2018-11-29 16:11:43 + Комментировать

вып. #3721 *мир Божий, который выше всего, что может представить себе человеческий ум* 27-28/XI/18 (вт-ср)

> РАДОСТЬ в первохристианских общинах была настолько реальной, что привлекала к христианам всё новых обращенных. / > Призывая к тому, чтобы КРОТОСТЬ филиппийцев была видна всем, апостол призывает своих духовных детей преображать себя, подражая Христу. / > Вероятно, апостол, говоря о том, что ХРИСТОС БЛИЗКО, имел в виду одновременно и пространство, и время. > "НИ О ЧЁМ НЕ БЕСПОКОЙТЕСЬ" - К этому призывал Господь Иисус в Нагорной проповеди. / > Духовные дети апостола понимают, что Бог больше, чем все их проблемы. / > Как же справляться с заботами? / > МОЛИТВА - это доверительная беседа с Великим Другом. > Но очень важно, чтобы молитва сопровождалась БЛАГОДАРНОСТЬЮ, возникающей из понимания, что наш Небесный Отец всегда помнит и заботится о нас. / > >. / > Это МИР иного порядка, чем человеческий, так что наш ум не в состоянии даже представить его. / /В.Н.Кузнецова/...

2018-11-27 17:42:53 + Комментировать

вып. #3720 *пример доброго самарянина* 24-26/XI/18 (сб-пн)

> Год за годом повторяется по воскресеньям чтение одних и тех же отрывков из Священного Писания. И так часто слышится: "Почему снова такое понятное, так хорошо известное место читается, зачем - разве мы этого не знаем?.." / > Кто из нас может сказать, что, слышав столько раз этот рассказ о самарянине, мы что-то сделали в этом направлении? > Христос ставит перед нами вопрос о совершенно новом отношении к жизни и к миру. Законник, человек, который, вероятно, жил справедливо, хорошо, задает Ему вопрос: "Кто мой ближний, о котором мне надо заботиться?.." / > Христос отвечает ему, как часто Он делает, переворачивая мир вверх дном: ближний это - не тот, который тебе близок, который тебе дорог, кого ты, оглядываясь, заметишь и приблизишь к себе, - это тот, который в тебе нуждается, всякий, кто бы он ни был... > И Он дает пример доброго самарянина, именно чтобы нам показать, что праведные, добродетельные люди проходили мимо человеческой нужды; а человек, считавший себя грешным, который не ставил себя в центр жизни, п...

2018-11-25 12:47:21 + Комментировать

вып. #3719 *Бездонная бочка миротворчества* 20-23/XI/18 (вт-пт)

> Среди критериев справедливой войны один особенно опереточный: война признаётся справедливой тогда, когда исчерпаны все средства к миру. / > Войны начинают, когда черпают из бочки страха и ненависти, когда смотрят, какие есть жуткие опасности и опасные жуткости, как всё плохо и безнадёжно, сколько миллионов могут погибнуть, если немедленно не погубить несколько миллиардов. > Мир начинается, когда смотрят, можно ли потерпеть, можно ли уступить, когда прикидывают даже, можно ли сдаться, можно ли погибнуть. > Представим, что Гитлер завоевал весь мир, вырезал всех, кроме немцев. / > Свобода есть не потому, что ей учат в хороших школах. / > Внутри каждого орка есть человек, и человек свободолюбивый. / > Лучше быть рабом с миром в сердце, чем свободным человеком с бомбами в руках. / /священник Яков Кротов/...

2018-11-22 15:47:02 + Комментировать

вып. #3717 *молитва - наше прикосновение к Богу* 13-15/XI/18 (вт-чт)

> Без молитвы невозможно крепкое дерзновение сердца и совести пред Богом. / > Когда молитва совершается в вере, любви, надежде и дерзновении, то сердце полностью и всецело предаёт себя благодатной воле Божией и божественной любви, препоручает всё Богу, приносит себя со всем, что оно есть и что есть у него, Богу в жертву и понуждает себя на всякое добро, угодное Богу. / > Могущественную силу придаёт нашей молитве то, что Господь, Которого мы призываем, недалеко от нас. / > Как все, прикасающиеся ко Христу, исцелялись силой, исходящей из Него, и Господь очистил прокажённого, просящего Его о том, прикоснувшись к нему, - так и мы нашей молитвой прикасаемся ко Господу, по обетованию. / > Как сила Христова по Его молитве переходила на больных и целила их, так переходит она и сочетается со всеми, кто молится в духе и истине. / > Так как плоть и кровь немощны, то обретает наша молитва трёх действенных помощников: заступничество единого Посредника и вечного Первосвященника Христа, имеющего непреходящее высшее священст...

2018-11-14 21:49:50 + Комментировать

вып. #3716 *сограждане святых и домочадцы Бога* 10-12/XI/18 (сб-пн)

> Апостол Павел часто обращается к своим адресатам, называя их >. / > Церковь, частью которой должны сознавать себя читатели, рассматривается как НОВОЕ ТВОРЕНИЕ Бога через Иисуса Христа, созданное для добрых дел. / > Существенное ЕДИНСТВО Церкви подчеркнуто всем контекстом высказываний о том, что Христос - >, чтобы >, так что >. / > Не столько своей проповедью или богослужением, сколько самим своим существованием как единого нового человечества, состоящего из иудеев и язычников, Церковь показывает враждебным силам, что их разделяющей власти приходит конец, что во Христе космос восстановлен в своем единстве. > Тело Христово. Ефесянам больше не надо пытаться задобрить сверхъестественные силы, они не должны мыслить о себе как об одинокой группе верующих, одной из многих в Малой Азии. / > Главенство Христа - над космосом, не над Церковью, но при этом Тело Христа - не космос, а Церковь как особая сфера Его присутствия. / > В Ветхом Завете Божественное присутствие, хотя и пронизывает весь мир, особым образом проявл...

2018-11-11 16:32:39 + Комментировать

вып. #3715 *свойство и признак верующего христианского сердца* 5-9/XI/18 (пн-пт)

> Молитва есть разговор с Богом, принадлежность внутренней, духовной, небесной жизни, свойство и признак верующего христианского сердца, действие божественного помазания и постоянное влияние Святого Духа. / > Молитва должна совершаться в духе и истине, из глубины сердца, безо всякого лицемерия, перед Богом, а не перед людьми - если только общую хвалу и благодарение Богу не возносит Церковь в требуемое уставом время. / > Молитва есть признак истинно верующего христианина, действенное живое свидетельство Святого Духа, знак того, что мы - воистину чада Божии, имеющие Христов дух >. / > Отсюда видно, каким драгоценным деланием является молитва. / > Но молитва тогда становится по-настоящему действенной и огненной, когда она совершается в любви. / > Без молитвы невозможно крепкое дерзновение сердца и совести пред Богом. / /Иоганн Арндт/...

2018-11-08 15:47:18 + Комментировать

вып. #3714 *как временное превращается в вечное* 3-4/XI/18 (сб-вс)

> 'Но Авраам сказал: "Чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь -- злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь..."' > В этой живописной картинке недостаёт одного -- справедливости. / > Ну что такое "доброе", которое богач уже получил? / > Счастье, несчастье, здоровье, болезнь, - всё это - тени будущего, причём человек сам определяет, какая у него тень, в какую сторону тянется. > Слово "утешается" ("паракалейтай") очень многозначительно. / > Есть в этой притче и намёк на то, что всё не так уж безнадёжно. > Во-первых, сама притча и есть исполнение просьбы богача. / > Во-вторых, разве может Лазарь вполне утешиться, если богач мучается? / /свящ. Яков Кротов/...

2018-11-03 15:25:16 + Комментировать

вып. #3713 *Вера - опиум?* 1-2/XI/18 (чт,пт)

> Делает ли вера человека бесчувственным? > Нам надлежит оценить аргумент: >. / > Сначала бы я ответил решительным нет! / > Многие люди не замечают зла вокруг, пока оно не берет их за задницу. / > Христос плакал над Лазарем и над Иерусалимом. / > Как бы расширяется спектр и плача, и радости. > Остается добавить, что на практике есть разные психотипы, и происходит с ними разное. / > Есть еще сомнительный для меня идеал бесстрастия (апатия), популяризованный монахами и многим кажущийся мейнстримом и венцом духовной жизни. / /Михаил Завалов/...

2018-10-31 15:45:23 + Комментировать