вып. #3991 *Бой с космократорами тьмы. Черный день* / 12-14/XII/20 (сб-пн)

> "Вселенские повелители" -- по-гречески >; этот термин употреблялся в I-II веках в магии и астрологии. / > В довольно позднем еврейском произведении > Соломон заклинает семь демонов, которые называют себя >. / > "Мир тьмы" -- традиционное описание этого злого века, в котором еще велико могущество противящихся Богу духовных сил. / > Противостоять дьявольским силам особенно необходимо в "черный день" (дословно: >). / > Поскольку христиане должны защищаться, а не нападать, то > означает не уступить врагам принадлежащую верующим >. /В.Н.Кузнецова/...

2020-12-13 14:09:14 + Комментировать

вып. #3990 *Божьи доспехи (1)* / 7-11/XII/20 (пн-пт)

> Духовная битва со злом (Еф.6.10-20) > Апостол заканчивает письмо, предупреждая своих адресатов, что конец мира с характерной для него особенно ожесточенной борьбой сил зла против Бога близится и что они должны быть готовы выступить Божьими воинами в этой битве. / > "Укрепляйте" -- вероятно, перед нами страдательный залог, так что более точный смысл: не христиане укрепляют себя, а укрепляет их Господь. / > Отрывок со ст. 11 и по ст. 17 представляет собой ряд метафор, описывающих полное вооружение пешего воина того времени. / > "Козни дьявола" -- греческое слово означает >, а в качестве военного термина >. / /В.Н.Кузнецова/...

2020-12-10 20:06:15 + Комментировать

вып. #3989 *проблема в том, что человек не хочет быть человеком* / 6/XII/20 (вс)

> "Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?" > За православным богослужением предисловием к этой притче служат слова апостола Павла: >. / > И на всякие глупые вопросы - > - простой ответ: а никому! / > Откладывать надо, откладывать! > - она ведь однокоренная со словом >. / > Бог называет этого человечка грубым словом > - >. А нам запретил другого называть хотя бы >! / > Бог имеет право ругаться не только в притче - но не ругается же. / > Проблема не в том, что человек смертен, да ещё внезапно смертен - проблема в том, что человек не хочет быть человеком. / > Неужели человеку обязательно умереть, чтобы стать человеком - то есть, источником жизни, света и радости для других? / /священник Яков Кротов/...

2020-12-06 09:45:29 + Комментировать

вып. #3988 *Мы же, люди, приносим в дар Тебе Матерь-Деву* / 4-5/XII/20 (пт,сб)

> Можно без преувеличения сказать, что церковное почитание Девы Марии, Божьей Матери, выросло, как дерево из семени, из созерцания Ее у яслей, в Вифлееме, в ту для христиан единственную по своему значению ночь, когда родился Иисус Христос, когда образ Матери с Младенцем на руках стал -- и навсегда остался -- главным, самым глубоким, самым радостным образцом нашей веры, нашей надежды, нашей любви... / > В древности, когда еще не развился церковный календарь, единственным праздником в честь Девы Марии был второй день Рождества -- 26 декабря, день, который и доныне называется >. / > Одна тема, один мотив красной нитью проходит через все празднования Рождества Христова: это переживание Матери Христовой как дара мира, дара человечества, и значит -- нашего дара приходящему в мир, к человеку Богу. > >, -- спрашивает одна из рождественских молитв. ... > > В чём глубокий смысл этого удивительного песнопения? / > Для современного слуха, высушенного, вылущенного поверхностной рассудочностью, слова о небе, приносящем при...

2020-12-04 13:59:16 + Комментировать

вып. #3987 *Христос не обличал социальной несправедливости?* / 2-3/XII/20 (ср,чт)

> Новое появилось толкование Библии: якобы, Христос не обличал социальной несправедливости. Когда он называл Ирода лисой или говорил, что книжники и фарисеи пожирают дома вдов и лицемерно долго молятся - это про их личный нравственный уровень, а не про зло, которое они причиняли ближнему. / > И про оставь дар твой у жертвенника и примирись с ближним, которого ты обидел, а потом принесешь дар - это, наверное, про то, что мало молились перед подходом к жертвеннику, не по тому молитвослову. > Нет, друзья. > Уже пророки Ветхого Завета говорили и постоянно напоминали о том, что пока руки твои полны крови, а кошель - неправедной наживы, Бог никакую твою молитву не примет. / * > Следующий рубеж обороны благомыслов: > - Ну да, Христос, конечно, пару раз обличал социальную несправедливость. Но это так, между делом, суть Его служения была не в этом. / > Отвечаю. > В чём суть служения - вопрос интерпретации. / > В Евангелии нет лишнего, случайного, второстепенного. / > Если несколько раз прилюдно и резко обличал социаль...

2020-12-02 21:13:36 + Комментировать

вып. #3986 *самый еврейский текст Нового Завета* / 30/XI-1/XII/20 (пн,вт)

> Письмо Иакова представляет собой самое настоящее собрание загадок, практически неразрешимых до сих пор. > Он назван письмом, но кроме традиционного приветствия, в нём почти нет ничего от письма. / > Это текст еврейский или греческий? / > Хотя форма этого сочинения скорее эллинистическая, чем еврейская, ее содержание, вне всякого сомнения, чисто еврейское. / > Эта книга находится в Новом Завете, и из этого вытекает вопрос: является ли она христианским произведением или она лишь прошла незначительное христианское редактирование? / > Многие современные комментаторы указывают на его близость с новозаветными произведениями, особенно с Евангелием от Матфея. / > Вряд ли еврей, такой, как Иаков, брат Господа, галилейский рыбак, переселившийся в Иерусалим и проведший там всё оставшееся время жизни, человек консервативного склада, вряд ли когда-либо читавший языческую литературу, мог так блестяще владеть греческим письменным языком. / /В.Н.Кузнецова/...

2020-12-01 09:59:06 + Комментировать

вып. #3985 *экуменизм, обновление, обращение* / 25-29/XI/20 (ср-вс)

> Обновление и обращение > Переходя от принципов, от императива христианской совести к осуществлению экуменического пути к единству, Второй Ватиканский Собор особенно отмечает необходимость, внутреннего обращения. / > "Подлинный экуменизм немыслим без внутреннего обращения". / > Когда речь идёт об осуществлении своего христианского призвания, Собор говорит о внутреннем обращении, об обновлении ума > Каждый, стало быть, должен более решительно обратиться к Евангелию, и изменить свой взгляд, никогда не упуская из виду замысла Божьего. / > В учении Собора есть ясная связь между обновлением, обращением и реформой. / > Пребывая в откровенном диалоге, общины помогают одна другой видеть друг друга в свете Апостольского Предания. Это заставляет их задаваться вопросом, действительно ли они сохраняют неповреждённым всё, что Дух передал посредством Апостолов. / > Всё возрастающее общение в постоянной реформе, осуществляемой в свете Апостольского Предания, несомненно, является одной из важнейших отличительных средств эку...

2020-11-28 18:00:29 + Комментировать

вып. #3984 *Размышление между медитацией и молитвой* / 23-24/XI/20 (пн-вт)

> Медитация отличается от молитвы тем, что медитации можно научить, а молитве научиться нельзя. / > То отличие, что медитирующий вслушивается в себя, а молящийся -- в Бога, разумно не учитывать, поскольку доказать реальность Бога невозможно. / > Сегодня, как и в любое другое время, людям более всего недостаёт не медитации или молитвы, а размышления. / > Размышляющий похож на паломника или туриста, иногда на космонавта, иногда на шахтёра. / > Размышляющий движется к какой-то цели, и эта цель обычно -- вовсе не размышление. / > Размышление требует обычно долгого времени исоединения всехчувств, ничего необещая взамен ичестно ничего инедавая, кроме самого себя, но иэто слишком, поэтому размышлений побаиваются какслона впосудной лавке. / /священник Яков Кротов/...

2020-11-24 09:54:07 + Комментировать

вып. #3983 *Он - наш мир* / 20-22/XI/20 (пт-вс)

> Как в древности, так и сейчас мир разделяет множество границ, символизирующих собою вражду и отчуждение. / > Прочитанный отрывок из Послания к Ефесянам в торжественной, почти гимнической форме говорит о разрушении всех стен, отделяющих людей друг от друга, ибо разрушена стена, отделяющая людей от их Творца, от Бога. / > Послание к Ефесянам было написано в исторической ситуации, когда всё человечество, помимо множества прочих разделений, было принципиально расколото на две части, как бы на две религиозные > людей - на иудеев и язычников. / > Когда было написано Послание к Ефесянам, материальное воплощение вражды и разделения людей, стена, под страхом смертной казни преграждавшая язычникам вход в Иерусалимский храм, еще стояла. / > Вместо каменного храма построен и растет новый, духовный храм. / > Удивительны и глубоки образы нашего отрывка, как то - гражданство в Царстве Божием, принадлежность к семье Бога, в которой люди имеют доступ к Отцу и становятся братьями и сестрами друг другу. / > Обращаясь от прекр...

2020-11-21 17:48:02 + Комментировать

вып. #3982 *Господи, сделай меня орудием Твоего мира...* / 16-19/XI/20 (пн-чт)

"Вот мой перевод "Простой молитвы", Preghiera semplice, которую приписывали св. Франциску Ассизскому. Но она появилась в начале ХХ века и авторство св. Франциска опровергнуто. Тем не менее, она прекрасна." [ Ольга Седакова. ]...

2020-11-18 17:56:17 + Комментировать

Рекомендуем подписаться: