вып. #4071 *Что такое <<родиться заново>>?* / 15-16/V/21 (сб,вс)

> Вера как Встреча > Вера -- это Бог меня коснулся и я живу с Ним / в Нём. / > Любой формат нашей жизни преходящ, человеку каждый раз нужно рождаться заново. / > Что же такое >? Это значит, взглянуть на мир свободным, свежим взглядом, свеже-еретическим так сказать. Так смотрел на мир Христос и тоже казался еретиком, почему Никодим и приходил к Нему ночью. > Каждый из нас должен постоянно >. / > Каждый раз, когда Он творит что-нибудь неожиданное, лучше воспринимать это как адресованное лично мне. / > Не все такие внимательные и преданные, как святые апостолы. / > Вот у нас в православии имеются молитвы хвалебные, просительные, покаянные, но совершенно утеряны молитвы вопрошательные, в которых Богу задается вопрос. / > Путь Никодима еще и в том, чтобы идти в эту непроглядную, беспросветную ночь, окунаться в неведомость нашего опыта, рисковать своей духовной жизнью. / > Когда мы спрашиваем Бога, то должны быть внимательны и готовы к любому ответу. / > Много раз люди должны переосмысливать то, что имеют, иначе он...

2021-05-15 15:08:43 + Комментировать

вып. #4070 *Иисус - жертва, но кому?* (1) / 13-14/V/21 (чт,пт)

> Вопрос несколько странный, поскольку евангелисты вообще не говорят, что гибель Иисуса была жертвой. / > У Павла Иисус в разных ситуациях сравнивается и с жертвой, и со священником, который жертву приносит. / > Кому приносит? / > Ответ на поверхности. / > Кого кормит Иисус? / > Чтобы не забыть: это к нам Иисус как к божествам -- с жертвой. / /священник Яков Кротов/...

2021-05-14 10:07:28 + Комментировать

вып. #4069 *Воскресение и жизнь будущего века* / 11-12/V/21 (вт,ср)

> Понятие о том, что дух человека не разрушается со смертью тела, присуще всем религиям. / > Библия учит не просто о бессмертии духа, а о грядущем воскресении. / > До наступления этого воцарения мировой гармонии, ЦАРСТВА БОЖИЯ, в мире еще властвуют противящиеся Богу силы. / /протоиерей Александр Мень/...

2021-05-11 20:53:49 + Комментировать

вып. #4068 *Дух Божий. Церковь* / 8-10/V/21 (сб-пн)

> . Что такое Дух Божий? > В Ветхом Завете Бог явлен как Сокровенный и Неисповедимый Отец: в Новом Завете -- как Сын-Слово, творящее и открывающееся людям и явленное в лице Христа, а так же как Дух. / > Дух Божий действует в Церкви. / > Как дерево познаётся по плоду, так и истинное действие Духа Божия проверяется по плодам. / > . Что такое Церковь? Почему мы > в Церковь? > Слово > происходит от греческого >, Дом Господень. / > {Как всякое сообщество людей, Церковь в истории создает собственные практические принципы, каноны и институты, которые могут меняться, исчезать и возникать вновь.} > . Почему Церковь называется >? > Христос основал не >, а >. / > . Почему Церковь называется >? > На языке Библии это значит, что Она посвящена Богу как Его удел и достояние, что Ее миссия -- служить Ему и исполнять Его волю. / > {Памятуя о своей посвященности Богу, первые христиане называли себя >.} > . Почему Церковь называется >? > Этим славянским словом передано греч. слово >, >, т.е. Вселенская, всеобщая, обнимающая все...

2021-05-09 19:14:36 + Комментировать

вып. #4067 *Свобода, личностность и Боговочеловечение* / 6-7/V/21 (чт-пт)

> Боговоплощение > Воплощение Второго Лица Пресвятой Троицы в Богочеловеке Иисусе Христе есть высшее Откровение, в котором трансцендентное личностно сочетается с имманентным, нетварное -- с тварным, и обнаружившаяся глубина и сокровенность души человеческой оказывается усыновленной Богу. > Как пишет С.Н.Булгаков: >. / > Ни в одной религии человек не рассматривается так высоко, как в христианстве, и только в христианстве раскрывается тайна конкретного. / > Иисус Христос не спрашивает апостола Петра, согласен ли он с Его учением, а -- любит ли он Его, как и ранее говорил, что >. / > В этом -- острый персонализм Евангелия, опередивший на века соответствующую философию персонализма. > Эта прямая обращенность христианства к глубинной сущности человека, что выражается в самом понятии Откровения, не позволяет, строго говоря, определить христианство как одну из религий, так как само понятие религии как связи предполагает некое опосредование. > Как сказал один теолог XX в., христианство есть кризис всех религий. / > К...

2021-05-06 18:43:46 + Комментировать

вып. #4066 *идти дальше, вперед, с воскресшим Господом* / 4-5/V/21 (вт-ср)

> Я хочу еще и еще вместе с вами возрадоваться, что воскрес Господь! > Из всех событий жизни Господней нашему опыту доступно именно Воскресение Христово. / > Если не воскрес Христос, значит, Он не Тот, Кем мы Его называем, Он не Тот, Кем Себя заявлял; значит, мы верим в ложь, и та жизнь, которой мы ожидаем, та жизнь, которую мы опытно знаем в своей душе, в своем теле, в нашем церковном мире - призрак и неправда! > Однако мы знаем именно опытно, что это так - потому что мы знаем воскресшего Христа. / > Духом мы знаем Его воскресшим, и, зная Его таковым, мы с уверенностью можем сказать, что Тот, Кто ныне жив - воскрес! > Сейчас мы еще осиянны этой пасхальной радостью, но дни проходят: как ее не потерять? / > Христос призвал учеников вернуться в ту Галилею, где началась весна их духовной жизни, где они нашли и узнали Христа, где родилась в них жизнь. / > Христос шел дневной путь с двумя учениками в Эммаус, и там Он им открылся иначе: не простым явлением Своим, но им, не узнающим Его, Он открылся в преломлении хл...

2021-05-04 16:08:05 + Комментировать

вып. #4065 *Тайна воскресения разлита всюду* / 1-3/V/21 (сб-пн)

> Христос воскрес из мертвых, смертью смерть поправ и сущим во гробах жизнь даровал! > Смерть - это и темнота греха, и отчаяние, и безнадежность. / > Воскресение - это торжество такой силы, что оно не может остаться только в мире духа. / > Бог дает "не мерой" - вопрос, кто сколько сможет зачерпнуть. / > Тайна воскресения разлита всюду. / > Вот это и есть главное: заложенное Богом - раскрыть, дать зерну прорасти. / /Мария Рябикова/...

2021-05-02 20:53:40 + Комментировать

вып. #4064 *конец человеческой истории, которая была только человеческой* / 30/IV/21 (пт)

> Простые слова Евангелия тяжелы, как жернова, и тот, кто может читать их просто, чувствует, что на него свалился камень. / > Петр в страхе отрекается. / > Перед тем как Его убьют, Он просит за убийц: >. / > Нужно ли пересказывать, как тянулось страшное шествие Крестного пути, как в спешке предали Его обычной для тех времен казни и как в этом ужасе и одиночестве один неожиданный голос восславил Его, а Он ответил безвестному разбойнику: >. Кто способен описать заново то прощание со всякой плотью, которым Он дал Своей Матери нового сына? / > Те, кто стоял у креста, воплощают в себе великую истину истории: мир не мог себя спасти. > Афины, Рим, Иерусалим стремились вниз, словно их затягивало в водоворот. / > В истории Страстной Пятницы лучшее в мире обернулось плохой стороной. / > В драме, решившей судьбу древности, один из главных персонажей играет как бы не свою роль. > Рим был другим именем ответственности -- и остался навеки воплощением безответственности. / > Со своего собственного лифостротона Рим сложил с ...

2021-04-30 18:40:15 + Комментировать

вып. #4063 *последняя трапеза Христова: прощание* / 29/IV/21 (чт)

> Полнота единения с Господом и между собою стала для апостолов реальностью. > ``Дети Мои, - сказал Иисус, - еще недолго Я с вами... Заповедь новую даю вам: любите друг друга. ...'' > Это звучало как прощание. / > - Господи, куда ты идешь? > - Куда Я иду, ты не можешь теперь последовать за Мною, но последуешь после. > - Господи, почему я не могу за Тобою последовать теперь? / > - Господи, - со свойственной ему горячностью вскричал Петр, - с Тобой я готов и в тюрьму и на смерть идти! / > - Истинно, истинно говорю тебе: петух не пропоет, как ты отречешься от Меня трижды. > Другие ученики тоже задавали вопросы. / > - Господи, - сказал Фома, - мы не знаем, куда Ты идешь, и как нам знать путь? > - Я - путь, и истина, и жизнь. / > - Господи, покажи нам Отца, и этого довольно нам, - сказал Филипп. > - Столько времени Я с вами, и ты не познал Меня, Филипп? Кто Меня увидел, увидел Отца... / > - Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, Он вас научит всему и напомнит вам всё, что Я сказал вам. > Действ...

2021-04-29 17:07:38 + Комментировать

вып. #4062 *пошлость* / 28/IV/21 (ср)

> - вот, в сущности, единственная трагедия после Христа, и всё то, что ей непричастно, - по?шло в глубочайшем смысле этого слова, то есть заражено чем-то бесовским. / /протопресвитер Александр Шмеман/...

2021-04-28 13:14:39 + Комментировать

Рекомендуем подписаться: