Информационный канал Subscribe.Ru
-*--------------------------------------------------------------------------
     ........................................................................

     ========================================================================

     МНОГОЕ И ДРУГОЕ СОТВОРИЛ ИИСУС... ВСЕМУ МИРУ НЕ ВМЕСТИТЬ НАПИСАННЫХ КНИГ

     ========================================================================

           Обновление сайта "Откровения, чудеса,свидетельства и факты"
                             http://wot-god.narod.ru

     ------------------------------------------------------------------------

              АДСКИЕ МУКИ, ПЕРЕЖИТЫЕ НА ЗЕМЛЕ НИКОЛАЕМ МОТОВИЛОВЫМ.

     Составитель летописи    Серафиио-Дивеевского     женского     монастыря,
     архимандрит  Серафим  (Чичагов)  описывает  следующее страшное событие в
     жизни Николая Александровича Мотовилова, великого почитателя и усердного
     послушника Саровского старца Серафима:
 
 
     Как-то раз в беседе с преподобным Серафимом коснулся разговор о  вражьих
     нападениях  на  человека.  Светски  образованный  Мотовилов не преминул,
     конечно,  усомниться в реальности явлений злой силы.  Тогда  Преподобный
     поведал  ему  о своей страшной борьбе в течении 1000 ночей и 1000 дней с
     бесами,  и  силой  своего  слова,  свидетельствованием   своего   слова,
     свидетельствованием  своего  священства,  в котором не могло быть даже и
     тени лжи и преувеличения,  убедил Мотовилова в существовании бесов не  в
     призраках  или  мечтании  (в поэтическом воображении или фантазии),  а в
     самой  настоящей  горькой   действительности.   Пылкий   Мотовилов   так
     вдохновился повестью старца,  что от души воскликнул: "Батюшка, как бы я
     хотел побороться с бесами!"

     Тогда, под защитой Преподобного, он мог не бояться злобы сатанинской. Но
     легкомысленно-дерзкий   вызов,  по  попущению  Бо-жию,  не  остался  без
     последствий.  Когда Мотовилов,  после кончины старца Серафима,  поехал в
     Курск,  немного  ему  удалось  собрать здесь сведений о детстве и юности
     преподобного.  Близкие родные,  помнившие отца Серафима в молодости, кто
     отозвались  забвением.  Даже  дом,  в  котором  родился  и  воспитывался
     преподобный,  был разрушен,  и на месте  его  выросли  новые  постройки.
     Нашелся  один  старик,  сверстник  Батюшки,  который  и  дал  Мотовилову
     сведения,  вошедшие теперь во все издания жития  преподобного  Серафима.
     Поездка в Курск и пребывание в нем были вполне благополучны. Гроза ждала
     его на возвратном пути в Воронеж.

     На одной из почтовых станций,  по дороге из Курска,  Мотовилову пришлось
     заночевать.  Оставшись  совершенно  один  в комнате для проезжающих,  он
     достал из чемодана свои рукописи и стал их разбирать при  тусклом  свете
     одной  свечи,  еле  освещавшей  просторную комнату.  Одною из первых ему
     попалась  записка  об  исцелении  одной  бесноватой  девицы  из  дворян,
     Еропкиной, у раки святителя Митрофана Воронежского.

     "Я задумался,  -  пишет  Мотовилов,  -  как  это  может  случиться,  что
     православная христианка,  приобщающаяся пречистых  и  животворящих  Тайн
     Господних, и вдруг одержима бесом, и притом такое продолжительное время,
     как тридцать с лишним лет.  И подумал я:  "Вздор!  Этого не может  быть!
     Посмотрел бы я, как бы посмел в меня вселиться бес, раз я часто прибегаю
     к таинству святого причащения";  и  в  это  самое  мгновение,  страшное,
     холодное,  зловонное облако окружило его и стало входить в его судорожно
     стиснутые уста.

     Как ни бился несчастный Мотовилов, как ни старался защитить себя от льда
     и смрада, вползшего в него облака, оно вошло в него все, несмотря на его
     нечеловеческие усилия.

     Руки его  были  точно  парализованы  и  не  могли  сотворить   крестного
     знамения;  застывшая  от  ужаса  мысль  не могла вспомнить спасительного
     имени  Иисусова.  Отвратительно  ужасное  совершилось!  и  для   Николая
     Александровича   наступил  период  тягчайших  мучений.  Собственноручная
     рукопись его дает такое описание испытанных им мук:

     "Господь сподобил меня на себе самом испытать истинно,  а не во сне и не
     в привидении, три геенские муки: первая - огня несветимого и неугасимого
     ничем более, как лишь одною благодатию Пресвятого Духа. Продолжалась эта
     мука в течение трех суток,  так что я чувствовал,  как сожигался,  но не
     сгорал.  Со всего меня по 16 или по 17 раз в сутки снимали эту гееннскую
     сажу, что было видимо для всех. Перестали эти муки лишь после исповеди и
     причащения святых Тайн Господних,  молитвами  архиепископа  Воронежского
     Антония  и  заказанными  им  по  всем  47  церквам воронежским и по всем
     монастырям заздравными за болящего раба Божия Николая, ектениями.

     Вторая мука в течение двух суток - тартара лютого, гееннского, так что и
     огонь  не  только  не  жег,  но и согревать меня не мог.  По желанию его
     высокопреосвященства епископа Воронежского Антония,  я с полчаса  держал
     руку  над  свечой,  и она вся закоптела донельзя,  но не согрелась даже.
     Опыт сей удостоверительный я записал на целом листе (бумаги)  и  к  тому
     описанию рукою моею и на ней свечною сажею мою руку приложил. Но обе эти
     муки по причащении давали мне хоть возможность  есть  и  пить,  и  спать
     немного мог при них, и видимы они были всем.

     Но третья   мука  гееннская,  хотя  на  полсуток  еще  уменьшилась,  ибо
     продолжалась только полторы суток и едва ли более,  но зато велик был  и
     ужас и страдания от неописуемого и непостижимого. Как я и жив остался от
     нее! Исчезла она от исповеди и причащения святых Тайн Господних. На этот
     раз  сам архиепископ Антоний из своих рук причащал меня оными.  Эта мука
     была - червя неусыпного гееннского,  и червь этот  никому  более,  кроме
     меня  самого  и  архиепископа Антония,  не был виден,  но я весь сам был
     преисполнен этим наизлейшим червем, который ползал во всем и неизъяснимо
     грыз всю мою внутренность, но и выползаючи чрез рот, уши и нос, снова во
     внутренности,  мои возвращался.  Бог дал мне силу на него, и я мог брать
     его  в  руки  и  растягивать.  Я  по необходимости заявляю это все,  ибо
     недаром подалось мне это свыше от Бога видение,  да и  не  возможет  кто
     подумать, что я дерзаю всуе имя Господне призывать.

     Вскоре, после   этого,   страшного   и  недоступного  для  обыкновенного
     человека,  испытания,  Мотовилов  имел   видение   своего   покровителя,
     преподобного   Серафима   (скончавшегося   пред  этим),  который  утешал
     страдальца обещанием,  что ему дано будет исцеление при  открытии  мощей
     святителя Тихона Задонского и что до того времени вселившийся в него бес
     уже не будет его так жестоко мучить.

     Действительно, чрез 30 с лишком лет совершилось это событие, и Мотовилов
     его дождался, дождался и исцеления по великой своей вере.

     В день  открытия  мощей  святителя  Тихона  Задонского Мотовилов стоял в
     алтаре,  молился и горько плакал о том,  что  Господь  не  посылает  ему
     исцеления,  которого, по обещанию преподобного Серафима Саровского ждала
     его измученная душа.  Во время пения херувимской песни  он  взглянул  на
     горное  место  и  увидел на нем святителя Тихона.  Святитель благословил
     плачущего Мотовилова,  и стал невидим. Мотовилов сразу почувствовал себя
     исцеленным.

              ----------------------------------------------------
                            Другие материалы сайта:
                                     .....
                        ...............................

                    Сон блаженного Иеронима. Египет, 374 год.
                    http://wot-god.narod.ru/dream_ieronim.html

                  Письмо солдата. Российская глубинка, XXI век. 
                   http://wot-god.narod.ru/letter_soldier.html

                         ...............................
                                     .....
     ========================================================================

                        Просьба к  уважаемым  подписчикам:
                   присылайте  свою информацию по этой тематике
            - газетные и журнальные публикации, телерепортажи (текст),
           воспоминания и свидетельства очевидцев и участников событий
        - всё будет рассмотрено и наиболее интересное опубликовано.

            Автор оставляет за собой право на дополнения и изменения,
         проясняющие некоторые аспекты, но не меняющие сути изложенного.

                  Ваши мысли и пожелания присылайте автору сайта

     ========================================================================

-*--------------------------------------------------------------------------
Подписан адрес: 
Отписаться: http://subscribe.ru/member/unsub?grp=religion.wotgod&email=

http://subscribe.ru/                            http://subscribe.ru/feedback

Код этой рассылки: religion.wotgod
Поддержка подписчиков http://subscribe.ru/feedback/
Другие рассылки этой тематики http://subscribe.ru/catalog/culture/religion?email=
Другие рассылки этого автора http://subscribe.ru/author/25071