1
Уважаемые коллеги!
Предлагаю Вашему вниманию первый из серии материалов по инноватике -
науке об объектах, субъектах и процессах инновационной деятельности.
Надеюсь на взаимно полезное обсуждение.
*Модель развития (1).*
В рамках исследования гипотезы о диалектическом единстве инновативных
(конструктивных) и деновативных (деструктивных) процессов как системном
механизме инновационной деятельности (ключевой формы жизнедеятельности
человека в условиях развивающихся системных кризисов) выявлена
потребность в обобщенной модели развития. Содержательный анализ гипотезы
указывает на наиболее вероятный путь построения модели инновационной
деятельности в классе процессных моделей. Поскольку в гипотезе высказано
достаточно общее предположение о жизнедеятельности человека, то в
качестве наиболее близкого прототипа выбрана диалектическая модель
существования и развития материального мира.
Анализ распространенной диалектической модели развития природы и
человеческого общества и ее конкретизация* для материальной сферы
инновационной деятельности позволяет сформулировать обобщенную модель
развития материального мира, представленную в таблице[1].
*Материальность Мира*
*Развитие материального Мира (фазы активности)*
*Объективность *
*Подвижность *
*Единство *
/Процесс разрушения объективного Мира/
/Процесс созидания объективного Мира/
/*// По существу конкретизация диалектической модели развития
представляла определенную последовательность действий./
/1) //Целостная сфера применимости диалектического закона развития
(представление о целостном мире) разделена на две сферы: материальную и
духовную. Разделение не носит характер противопоставления. Напротив,
предполагается, что, в рамках целого, материальное и духовное
взаимодействуют друг с другом через <<переходные>> процессы <<материальное
- духовное>> и <<духовное - материальное>>./
/2) //В сфере материального фиксированы центральные элементы
модели: материальность мира и развитие материального мира./
/3) //Целостный процесс развития материального мира представлен как
последовательность фаз активности: объективность (существование),
подвижность и единство (взаимодействие)./
/4) //Постулировано, что материальность не может иметь
противоречивый (противоборствующий) характер./
/5) //Сформирована гипотеза, что целостный процесс развития есть
диалектическое объективное единство противоборствующих процессов
конструктивного и деструктивного типа./
Эта модель опирается на минимальный сущностный фундамент (материальность
мира) и включает три фундаментальных понятия развития: объективность
материального мира, подвижность материального мира и единство
материального мира. Исключение хотя бы одного элемента из этой модели
нарушает целостность картины мира.
В силу всеобщей материальности мир представляется единым целым,
содержащим в себе внутреннее и все движение этого внутреннего во всех
формах. Главным атрибутом материального мира является пространство.
Материальность определяет сущность мира безотносительно происходящих в
нем процессов.
Чтобы материальность соотнести с развитием мира, необходимо
существование материального объективного (объект), которое доступно для
осуществления развития, то есть для всех форм движения и взаимодействия.
Существование материального объективного (объект) есть обособление
(локализация) внутри мира части его внутреннего и связанного с этой
частью движения. Объект сохраняет и наследует свойства мира. Прежде
всего, объект сохраняет главный атрибут мира - пространство, наследует
же от мира объект совокупность всех форм движения, происходящего внутри
обособленной части внутреннего и движения, связывающего объект с
остальным миром. Объект (сущность как обособленная устойчивая**
совокупность вещества, энергии и информации) не может одновременно
содержать в себе противоположности, то есть антивещество, антиэнергию и
антиинформацию.
** /<<Устойчивая>> совокупность означает, что составляющие объекта
(вещество, энергия, информация) могут изменяться в определенных пределах
- это изменения состояния, но при этом не должны разрушаться
(создаваться) внутренние связи объекта.///
Существование объекта есть первая фаза активности (единства в развитии)
мира. Как начальная фаза развития существование имеет ряд особенностей.
Одна из них заключается в том, что существование есть исходное (базовое)
состояние объекта в начале цикла развития. Другая особенность
заключается в том, что в этой фазе развития объекта все движение его
внутреннего во всех формах локализовано (замкнуто) в обособленной части
пространства. В свою очередь внутреннее оставшейся части мира и движение
этого внутреннего осуществляется в мировом пространстве по-прежнему.
Третьей особенностью является то, что в фазе существования объект
неподвижен относительно остальной части мира; в свою очередь мир
относительно объекта также неподвижен. Иными словами, любое движение
начинается из состояния существования, то есть существование есть
осуществление сущности, но не ее действие или взаимодействие.
Каждая из указанных особенностей независимо приводит нас к мысли, что
оставшаяся часть мира по отношению к обособленному объему является
равноправным (но не равнозначным) объектом.
Последующие фазы активности связаны с более сложной формой движения как
изменения состояния объекта и взаимодействием объектов через
установление и разрушение объективных связей.
Движение отдельного объекта и взаимодействие двух (и более) объектов как
их совместное движение может быть только материальным. Иными словами, не
существует нематериальное существование, движение и взаимодействие
материальных объектов.
Последнее утверждение можно представить как онтологический *принцип
материальности развития*: развитие материальных объектов является
материальным и может осуществляться в форме материального
(вещественного, энергетического и/или информационного) существования,
движения и взаимодействия.
Существо модели заключается в представлении целостного процесса
развития материального мира как объективного единства процессов двух
видов: процесс созидания объективного мира и процесс разрушения
объективного мира. Как обособленная совокупность вещества, энергии и
информации объект не может содержать в себе противоположные своей
сущности составляющие (антивещество, антиэнергию и антиинформацию), но в
то же время /внутренние/ и /внешние/ /объектные процессы/ (в которых
участвует вещество, энергия и информация объекта) могут быть
противоположно направленными (конструктивными или деструктивными).
Единство мира осуществляется через взаимодействие объектов, то есть
через единство внешних объектных процессов.
Интуитивно в модель развития заложено понимание жизнедеятельности
человека (в том числе инновационной деятельности) как последовательности
процессов, а не только как суммы результатов. Это не противоречит
практике, но смещает направленность модели на процессное представление в
отличие от распространенного объектного представления.
Литература:
*1. *Диденко Д.А. Модель развития. // Инновации, - 2008, - No 8.
