3 августа 2007

Обращение верховного ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче к буддистам России Дорогие братья и сестры! Буддисты всей России! Прежде всего, позвольте мне передать вам свои наилучшие пожелания. Я воздаю почтение Трем Драгоценностям — Будде, Дхарме и Сангхе. В апреле этого года мне выпала возможность получать учения Его Святейшества Далай-ламы в Сан-Франциско, США. В этих дни учений у меня возникла спонтанная идея объединить буддистов России и Монголии и провести большой молебен о долголетии нашего духовного лидера Его Святейшества Далай-ламы. Его Святейшество Далай-лама пользуется огромным уважением в разных странах, прежде всего благодаря тем усилиям, которые он прилагает во имя мира на земле, соблюдения прав человека и гармонии в отношениях между религиями. Это великая честь для нас, буддистов, называть Его Святейшество Далай-ламу своим духовным лидером. Как Вы знаете, Его Святейшество родился в год Свиньи и, следовательно, нынешний год, также являясь годом Свиньи, в соответствии с тибетской астрологией, заключает в себе определенные препятствия для его жизни. Зная это, различные духовные и светские организации в тибетском сообществе и других странах проводят в этом году большие молебны о долголетии Его Святейшества Далай-ламы, обращая к нему свои искренние молитвы и просьбы оставаться в этом мире как можно дольше. Я считаю, что мы, буддисты России и Монголии, которые на протяжении многих столетий являлись последователями Его Святейшества Далай-ламы, обязаны присоединиться к этой реке молитв о благоденствии, здоровье и долголетии Его Святейшества, дабы он мог продолжить свои труды на благо всех живых существ и мира на земле. С этими мыслями я обратился к Его Святейшеству Далай-ламе с просьбой позволить нам провести большой молебен о его долголетии от имени буддистов России и Монголии, и Его Святейшество дал нам свое согласие. Обычно Его Святейшество сторонится пышных религиозных церемоний, и нам, действительно, повезло, что он дал нам свое согласие и благословение. Дата молебна уже установлена и назначена на 10 ноября текущего года. Как всем вам хорошо известно, Его Святейшество Далай-лама не может приехать в Россию по причинам, которые я не хочу здесь перечислять. В этих условиях мы были вынуждены принять решение провести торжественный молебен о его долголетии в резиденции духовного лидера буддистов в Северной Индии, в городе Дхарамсала. Недавно я побывал с визитом в Бурятии, Тыве и Монголии и обсудил этот план с главами местных буддийских организаций и объединений. Я рад сообщить вам, что все они полностью поддержали эту инициативу. Совершенный совместными усилиями молебен о долголетии Его Святейшества Далай-ламы принесет всем нам неизмеримое благо. Каждый из нас сможет внести свой вклад, оказав этой инициативе духовную, моральную и финансовую поддержку. Так все мы накопим неизмеримые духовные заслуги и зароним в свои сердца семена благой кармы, которые прорастут в этой и последующих жизнях. Нет никаких ограничений для участия в молебне о долголетии Его Святейшества Далай-ламы. Не так уж важно, являетесь вы буддистом или нет. Гораздо важнее собраться вместе и, объединившись в молитве, попросить Его Святейшество жить долго ради счастья всех живых существ. Мы хотели бы также воспользоваться этой редкой возможностью и пригласить в Дхарамсалу музыкальные коллективы Калмыкии, Бурятии, Тывы и Монголии, чтобы представить их искусство Его Святейшеству Далай-ламе. Их благотворительные выступления станут частью фестиваля буддийских регионов России и Монголии, приуроченного к молебну о долголетии Его Святейшества Далай-ламы. Я также рад сообщить вам, что свое пожелание выступить в Дхарамсале в дни проведения молебна выразил лидер группы «Аквариум» Борис Гребенщиков. Дхрамсала, где расположена резиденция Далай-ламы, – место пересечения многих туристических маршрутов. Ежегодно ее посещают люди разных стран мира. Для многих из них фестиваль, приуроченный к молебну о долголетии Его Святейшества Далай-ламы,— единственная возможность открыть для себя уникальный мир буддийской культуры Монголии и России. Совместный молебен о долголетии Его Святейшества Далай-ламы, таким образом,— это наш шанс заявить всему миру о том, что Далай-лама является духовным лидером не только тибетского народа, но и буддийских народов России; о том, что испокон веков мы были связаны узами духовного родства, и какие бы преграды ни возникали на нашем пути, мы никогда не откажемся от своего права открыто заявлять, что мы нуждаемся в его духовном руководстве, наставничестве и помощи. С молитвой о скорейшем визите Его Святейшества Далай-ламы в Россию, Верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче Буддийские лидеры о молебне о долголетии Его Святейшества Далай-ламы от имени буддистов России и Монголии Верховный лама Республики Тыва Джампел Лодой Это прекрасная идея. Откровенно говоря, она стала для меня неожиданностью. Я не ожидал, что у нас появится возможность выразить свои чувства к Его Святейшеству Далай-ламе на столь высоком уровне. Это не первая инициатива со стороны Тэло Тулку Ринпоче. Во второй раз он приезжает к нам, чтобы объединить всех буддистов России, а на этот раз еще и Монголии. С огромной радостью мы принимаем и поддерживаем его предложение, поскольку Его Святейшество Далай-лама – наш коренной учитель. Председатель буддийской общины «Ламрим» (Бурятия), председатель ЦДУБ Чойдоржи Будаев Мы, буддисты Бурятии, так долго ждем визита Его Святейшества Далай-ламы, что нам уже трудно поверить в то, что он может стать реальностью в ближайшие годы. В этом свете предложение Тэло Тулку Ринпоче провести в Дхарамсале совместный молебен о долголетии Его Святейшества Далай-ламы от лица всех буддистов России и Монголии – очень важное событие. Я часто повторяю, что мы, буддисты, должны помнить о том, что являемся самыми счастливыми людьми на земле, ведь мы живем в эпоху Его Святейшества Далай-ламы XIV. На нашу долю выпали очень сложные периоды. Мы жили в социалистическом лагере, затем в Россию пришла демократия, но едва ли мы в полной мере осознали, те процессы, которые происходят сегодня в нашей стране. В этих условиях Его Святейшество Далай-лама – наша единственная опора. Мы должны быть счастливы, что имеем возможность бывать на его учениях. Принимать участие в молебне о долголетии нашего духовного учителя для меня особая честь. Я поддерживаю это предложение всем сердцем, и какие бы трудности не выпали на этом пути, я готов принимать в его подготовке самое активное участие. Мне отрадно, что в этом событии могут участвовать разные люди, в том числе бизнесмены, политики и деятели культуры. Это редкая возможность представить бурятскую культуру Его Святейшеству Далай-ламе. Ваши пожертвования на подготовку и проведение молебна о долголетии духовного лидера буддистов Его Святейшества Далай-ламы XIV вы можете перечислить на открытый специально для этой цели расчетный счет: Получатель: ЦРО КЦБМ «Геден Шеддуп Чой Корлинг» в Калм.ОСБ 8579 г. Элиста ИНН 0814162466 Расчетный счет 40703810760300100649 Банк получателя: Северо-Кавказский банк СБ РФ г. Ставрополь БИК 040707644 Корр.счет 30101810100000000644 Расчетный счет будет действовать до 10 ноября 2007 включительно. Подробный отчет об использовании полученных средств будет опубликован на сайте www.buddhisminkalmykia.ru По всем вопросам, связанным с поездкой в Дхарамсалу для участия в молебне о долголетии Его Святейшества Далай-ламы, а также той помощи, которую вы можете оказать для его осуществления, просим обращаться к местным координаторам: Калмыкия Лариса Бадмаева тел. 8-917-688-53-67 (84722) 4-01-09 (84722) 3-61-86 E-mail: kalmykpample@mail.ru, baljir@yandex.ru Бурятия Чойдоржи Будаев тел. 8-3012-64-39-02 Е-mail: choidorji@mail.ru Тыва Мерген Монгуш Дополнительную информацию вы можете получить на сайтах: www.buddhisminkalmykia.ru и www.savetibet.ru

_____________________

Курс тибетской танка-живописи С 8 по 20 августа 2007 года в Подмосковье (Кунпенлинг) пройдет курс тибетской танка-живописи в стиле гадри . Руководитель ретрита — Марианна ван дер Хорст-Лем (Голландия). Помощники в проведении ретрита — Михаил и Татьяна Крыжановские, ученики Марианны ван дер Хорст-Лем (уполномоченные ею обучать танка-живописи самостоятельно). Программа ретрита включает как практические занятия (рисование, подготовка холста, техника живописи и др.), так и лекционный курс по истории тибетской танка-живописи, основам иконографии и символики. Профессиональные художественные навыки для нашего курса не обязательны — гораздо важнее ваша заинтересованность в буддийских практиках. Поэтому приглашаем не только профессиональных художников, но и просто практикующих (им изучение основ танка-живописи поможет более точно выстраивать визуализацию). Принадлежность какому-либо направлению буддизма так же несущественна: пропорции будд и божеств универсальны для всех школ. Стоимость ретрита 4000 руб. Для жителей Москвы и Подмосковья: по многочисленным просьбам будут организованы специальные занятия по выходным дням — 11–12 и 18–19 августа. Стоимость одного уик-энда 700 руб. Занятия будут проводить Татьяна и Михаил Крыжановские. Стоимость проживания Вы можете узнать у секретаря Кунпенлинга: (495) 740-79-98 Питаться можно самостоятельно, а можно в столовой (обед стоит около 100 руб.). ВСЕ ВОПРОСЫ касательно курса, участия и оплаты — к ТАТЬЯНЕ КРЫЖАНОВСКОЙ: +7 (926) 513-54-54 А также пишите gardri@mail.ru Сайт учеников Марианны ван дер Хорст-Лем www.gardri.narod.ru Подробности и как добраться см. на сайте Кунпенлинга http://www.kunphenling.ru/news.php#thanka

_____________________

В аларском дугане прошел первый молебен Молоко, конфеты, печенье — это приношение Будде. Их освящают во время специального молебна, который читают на древнетибетском языке. Впервые в новом Аларском дугане собралИсь настоятели сразу нескольких буддийских храмов. Бадма Лама Цибиков — агинского, Саян Лама — усть-ордынского, Баир Лама — нукутского и аларского и Дашинима Лама — председатель центрального духовного управления буддийской традиционной Сангхи России. Место для буддийского храма выбрали недалеко от Кутулика на Московском тракте. Каждый проезжающий сможет остановиться, послушать молитвы и очистить душу и судьбу. В дацан разрешено входить любому человеку, независимо от вероисповЕдания. Пока здесь только дуган. Когда вокруг него появятся домики настоятеля, специалиста по тибетской медицине, астролога, подсобные помещения — будет отстроен целый комплекс — он станет дацаном. — По Нукутскому и Аларскому району планируется, в зависимости от количества прихожан расширение материальной базы Нук. и Аларского дацанов, в частности мы сегодня заручились поддержкой главы МО Аларского района о посильной помощи, становлении и в расширении мат. базы Аларского дацана,— сказал настоятель нукутского дацана и аларского дугана Баир Лама. Первый буддийский храм появился на Аларской земле в начале 19 века. Это был очень красивый четырехъярусный дацан, с колоннами. Рядом стояла белокаменная православная церковь.Теперь ни того, ни другого храма нет. Сейчас дацаны возрождаются. Нукутский район — это самая западная точка, где живут этнические буряты, много среди них буддистов, в Аларском районе тоже созданА буддийская община. — Богатая история у Аларского района по отношению к мировой религии — буддизму. То, что в 1815 году тогда центром Аларского района было село Аларь, там был храм, он работал, нес свою службу, были священнослужители и исходя из этого в Аларском районе будет все-таки строиться большой храм,— сказал Баир Лама. В начале прошлого века аларцы ходили и в дацан, и в церковь. Проводили шаманский Тайлаган, справляли буддийский Сагаалган и Рождество Христово. Сейчас в Кутулике реставрируют православный храм, строят буддийский. Фото Анна Грицевич http://irkutsk.rfn.ru

_____________________

В селе Тухум освятили буддийскую ступу В селе Тухум Баяндаевского района освятили буддийскую ступу — субурган. Больше года средства на ее строительство собирали сами жители и выходцы села. Возвели почти за месяц на месте дацана, который был разрушен в 1937 году. Субурган верующие называют «каменной опорой речи и мысли Будды». Высота ступы два с половиной метра. Она украшена национальным орнаментом. В основании замурованы более ста мантр и минералов. Субурган символизирует возрождение традиций и духовности бурятского народа. — Пришел, например, любой человек. На душе у него тяжело, может быть, какая-то безвыходная ситуация, помолился, постоял, и в душе у него просветление появляется,— говорит уроженец Тухума Алексей Буинов. http://irkutsk.rfn.ru

_____________________

Асаха Пуджа В июле, в первый день полнолуния в восьмом месяце по лунному календарю, в Таиланде повсеместно отмечается один из самых важных буддистских праздников Асаха Пуджа. Этот день считается днем основания Буддизма. Он посвящен памяти того дня, когда Будда после обретения просветления прочитал свою первую проповедь пяти йогам, ведущим в то время аскетический образ жизни, в которой объяснил аспекты своего видения устройства этого мира. Слова, которые он произносил, были наполнены огромной значимой силой и смыслом. Краткость его изречений как зеркало отражала суть поведения людей, в результате которого они, сами того не зная, пребывали в неведении и страдании. Тогда, более чем 2500 лет назад, использовав всего несколько емких выражений, Будда смог озвучить то, что, по сути, и до сих пор может служить путеводной звездой каждого, кто стремится понять главное – почему все так? С годами слова Будды обратились в могучую религию с миллионами последователей, а путеводная звезда, оставленная им в записях учеников, под тяжестью интерпретаций превратилась в палец, указывающий на нее. Праздник Асаха Пуджа – традиция обращения к истокам, в прошлое, к словам, сказанным Буддой много лет назад, к его глубокому состраданию и желанию помочь тем, кто еще не знает. Буддизм, родившийся из слов просветленного человека, по сей день служит опорой на жизненном пути миллионам ищущих. Будда говорил, что помимо учения человек на пути нуждается в единомышленниках, людях, которые идут туда же, куда и он. Поэтому буддисты часто пребывают в среде таких же ищущих, в стенах монастырей, где их понимают. Такие сообщества единомышленников называются «сангхой». Таиланд чтит этот праздник, который отмечается накануне трехмесячного поста. По всей стране верующие буддисты приходят в храмы ранним утром, преподносят монахам еду и средства первой необходимости. В это же время проводится обращение в монахи и послушники новичков, в особенности мальчиков школьного возраста. Все значимые церемонии проводятся под руководством уважаемых монахов-настоятелей, которые «направляют» людей в молитвах и поклонениях. Занятые исполнением ритуалов люди, следуя общепринятым правилам поведения и повторяя нараспев священные мантры, медитируют над их глубоким смыслом. http://www.calend.ru

_____________________

Буддийский медитационный марафон стартует в 550 городах Начиная с 29 июля 72 часа без перерыва буддисты из 45 стран будут медитировать вместе для увеличения сочувствия и взаимопонимания. Будет произнесено 100 миллионов мантр. Участвуют 65 буддийских центров России – от Владивостока до Калининграда. По заявлению Российской Ассоциации буддистов школы Карма Кагью мотивацией этих людей является увеличение сочувствия и взаимопонимания. «Сейчас, когда разрастающиеся конфликты готовы поджечь нашу „маленькую“ планету, мы хотим создать поле позитивной энергии, которое бы объединяло всех людей, и помогало сохранять мир», – говорит Александр Койбагаров, Президент Российской Ассоциации буддистов школы Карма Кагью. Медитационный марафон начнется 29 июля в 22:00 по московскому времени и продлится 72 часа без перерыва. 550 буддийских центров из 45 стран мира примут участие в этой акции. На время марафона буддийские центры-участники будут связаны друг с другом Интернет-трансляцией. Центром всемирного медитационного марафона традиционно станет немецкий город Кассель, где несколько тысяч буддистов собрались на своем ежегодном крупнейшем европейском форуме вместе с Его Святейшеством XVII Гьялва Кармапой Тринле Тхайе Дордже и Ламой Оле Нидалом. Начиная с воскресного вечера, три дня и три ночи участники марафона будут медитировать на Белую Тару (Белую Освободительницу), которая развивает сочувствие, привносит умиротворение и терпимость в жизнь людей, подсчитывая количество произнесенных мантр «Ом Таре Ту Таре Туре Соха». Ожидается, что в общей сложности будет начитано более 100 миллионов мантр. Белая Тара (Освободительница) — Будда в мирной женской форме. Она воплощает в себе принцип изначальной интуитивной мудрости, любви и сострадания (сочувствия), дает долгую жизнь и глубокий умственный покой. Ее тело белого цвета, она украшена драгоценностями, облачена в одежды мирных Бодхисаттв и сидит в полной позе лотоса. Ее отличительная особенность — дополнительные глаза: вертикальный глаз мудрости на лбу, а также глаза на ладонях и стопах. Они символизируют ее высокую чувствительность к страданиям и нуждам всех существ. По словам Александра Койбагарова это не только символическая акция. Учеными доказано, что буддийская медитация благотворно влияет на человеческий мозг, улучшает самочувствие, и помогает обрести эмоциональное равновесие. «Медитируя для улучшения мира, мы знаем, что лучший мир и лучшая жизнь – это не что-то внешнее. Учиться избегать гнева и развивать сострадание нужно начинать с себя. И только тогда, когда таких примеров станет много, терпимость и взаимопонимание распространятся между странами и народами», – говорит Александр Койбагаров. Медитационный марафон инициирован Ламой Оле Нидалом – первым европейским учеником его Святейшества Гьялва Кармапы, главы тибетской буддийской традиции Карма Кагью. В прошлом году в акции приняли участие сотни тысяч человек. Помимо основной цели развития любви и сочувствия в мире, в этом году 72-часовая медитация почтит память Ханны Нидал, покойной жены Ламы Оле Нидала, вместе с ним посвятившей свою жизнь сохранению уникального наследия буддизма Алмазного Пути и принесению его современным людям в разных частях мира. Высоко оценивая деятельность Ханны Нидал, ламы традиции Карма Кагью признавали её излучением Белой Тары. Российская Ассоциация буддистов школы Карма Кагью

Ведущий рассылки: Валерий Павлов

* Опубликовать свою новость
* Обсудить на форуме
* Зарегистрировать свой сайт