Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Новости Центральной Азии

  Все выпуски  

Кыргызстан: Беспорядки в Ноокате были пресечены сотрудниками ГУВД Ошской области



Кыргызстан: Беспорядки в Ноокате были пресечены сотрудниками ГУВД Ошской области
2011-03-01 15:02 ИА Фергана.Ру

1 марта 2011 года в Ноокате (Кыргызстан) произошли беспорядки: как сообщало ИА 24.kg, возле здания администрации Нооката собралось около 500 человек, которые требовали привлечь к ответственности заказчиков убийства заместителя руководителя районной налоговой службы Сагынбека Алимбаева. В город Ноокат выехал весь личный состав управления ГУВД Ошской области. На срочной пресс-конференции, которая прошла в Бишкеке, министр внутренних дел Кыргызстана Зарылбек Рысалиев объяснил, что за «маленькое происшествие» произошло в Ноокате:

«23 февраля около 7 вечера в Ноокатском районе была обнаружена машина марки «Лексус» с трупом замначальника районной налоговой службы, - сказал З.Рысалиев. - 25 февраля преступление было раскрыто, задержаны виновные и установлен заказчик преступления. Сегодня в 10 часов утра глава Ноокатского района, начальник милиции встретились с потерпевшей стороной, рассказали о ходе следствия, и люди разошлись. Однако после 12 часов дня там собрались молодые люди и начали выдвигать незаконные требования: ускорить доставку заказчика и ускорить расследование. Через некоторое время эта толпа сожгла дом заказчика преступления, пожарные и наши силы успели потушить огонь».

«В настоящее время в Ноокате обстановка почти стабильная, наши сотрудники пресекают все незаконные действия, задержаны 20 организаторов бесчинств и активистов, среди них пятеро или шестеро в нетрезвом состоянии. Сейчас на центральных улицах Нооката спокойно, там находится спецназ, патрульно-постовые и оперативные службы. Обстановка полностью контролируется, вокруг района установлено 5 блок-постов, организованы ночные патрульные службы. Пока не успокоим людей, там будет вестись усиленная служба», - сказал Рысалиев.

Отвечая на вопрос, не носит ли убийство Алимбаева межэтнический характер, так как был убит мужчина киргизской национальности, а заказчик – представитель узбекского этноса, Рысалиев сказал: «Там нет никакого межэтнического вопроса, причина - в неприязненных отношениях между людьми. Преступление было совершено адресно, это заказное преступление, умышленное убийство, совершенное группой лиц. Здесь больше стоит имущественный вопрос. Больше я ничего не могу сказать, так как следствие еще идет».

Первый заместитель председателя Государственного комитета национальной безопасности Марат Иманкулов особо подчеркнул, что произошедшее никак нельзя расценивать как межэтнический конфликт. «Если какие то силы захотят снова спровоцировать конфликт, мы этого не позволим, - продолжил Иманкулов. - У нас достаточно сил для наведения порядка, и это понимают и жители города, и родственники погибшего, и узбекская часть населения. Обстановка стабильна во всей области».

При этом Иманкулов отметил, что, «наверное, есть люди, которые бы хотели воспользоваться моментом и перевести ситуацию в другое русло, как это было летом 2010 года, но мы этого не позволим».

Заместитель генерального прокурора Марат Эшперов отметил, что на месте находится прокурор Ошской области и проводятся мероприятия по сбору доказательств, после чего будут приниматься решения в соответствии с законодательством КР.

«Что касается умышленного повреждения чужого имущества, то есть поджога дома, этим будет заниматься прокуратура, мы вошли в правовое русло», - отметил Рысалиев.

Рысалиев опроверг информацию, что волнения перекинулись на соседний Ош: «Да, в Ноокате мы закрыли базар, в Оше центральный рынок работает в нормальном режиме, никакой толпы там нет. Со стороны въездов в город Ош мы укрепляемся, и никакого нарушения порядка сегодня не допустим. Вокруг домов задержанных лиц спокойно, там дежурят наряды милиции», - сказал Рысалиев.

«Чтобы разобраться в ситуации, я отправил на юг 20 человек из службы собственной безопасности, - сказал Рысалиев. - Наши мероприятия будут освещаться в СМИ, мы будем работать с населением. Да, сейчас поступает много жалоб в отношении наших сотрудников, мы это признаем и намерены принять исчерпывающие меры. Подготовленные нами люди будут там находиться до осени, чтобы не допустить вражды между милиционерами и простым населением», - сказал в заключение Зарылбек Рысалиев.

Международное информационное агентство «Фергана»



«Кыргызтелеком» опроверг версию о блокировке сайта Gezitter.org
2011-03-01 16:42 ИА Фергана.Ру

Киргизский государственный оператор связи «Кыргызтелеком» (Kyrgyztelecom) официально заявил, что не блокировал сайт Gezitter.org, передает 24.kg.

Ранее сотрудники сайта сообщали, что с 22 февраля 2011 года «Кыргызтелеком» блокирует Gezitter.org, вследствие чего его клиенты лишены доступа к его материалам - переводам на русский язык самых интересных и острых, на взгляд редакции, статей местных газет, выходящих на киргизском языке.

Ссылаясь на расследование, проведенное техническими специалистами, «Кыргызтелеком» заявил, что проблемы у вышеназванного сайта возникли в связи с его «некорректным переходом на новый домен, после чего не были обновлены DNS-записи данного сайта».

Сотрудники информагентства «Фергана» в Бишкеке подтверждают, что в настоящее время сайт переводов открывается без проблем. По одной из версий, редакция Gezitter.org попыталась создать искусственный ажиотаж в связи с временным отсутствием доступа к сайту в расчете на легкий и дешевый пиар.

Международное информационное агентство «Фергана»



«Кыргызтелеком» опровергает версию о блокировке сайта Gezitter.org
2011-03-01 16:42 ИА Фергана.Ру

Киргизский государственный оператор связи «Кыргызтелеком» (Kyrgyztelecom) официально заявил, что не блокировал сайт Gezitter.org, передает 24.kg.

Ранее сотрудники сайта сообщали, что с 22 февраля 2011 года «Кыргызтелеком» блокирует Gezitter.org, вследствие чего его клиенты лишены доступа к его материалам - переводам на русский язык самых интересных и острых, на взгляд редакции, статей местных газет, выходящих на киргизском языке.

Ссылаясь на расследование, проведенное техническими специалистами, «Кыргызтелеком» заявил, что проблемы у вышеназванного сайта возникли в связи с его «некорректным переходом на новый домен, после чего не были обновлены DNS-записи данного сайта».

Сотрудники информагентства «Фергана» в Бишкеке подтверждают, что в настоящее время сайт переводов открывается без проблем. По одной из версий, редакция Gezitter.org попыталась создать искусственный ажиотаж в связи с временным отсутствием доступа к сайту в расчете на легкий пиар.

Международное информационное агентство «Фергана»



Туркмения увеличит поставки природного газа в Китай на 20 миллиардов кубометров в год
2011-03-02 11:13 ИА Фергана.Ру

Туркменистан увеличит объем поставок природного газа в Китай на 20 миллиардов кубометров в год, сообщает ЭнергоНьюс со ссылкой на Туркменское телевидение. Этот вопрос обсуждался в Пекине 28 февраля на переговорах между председателем КНР Ху Цзиньтао и туркменской делегацией во главе с вице-премьером правительства Баймурадом Ходжамухаммедовым, курирующим туркменский ТЭК.

Соглашение об увеличении поставок будет подписано во второй половине 2011 года - в ходе визита президента Гурбангулы Бердымухамедова в Китай. С какого времени Туркмения начнет поставлять в КНР дополнительные объемы природного газа, не уточняется.

Напомним, что 14 декабря 2009 года был запущен газопровод Туркменистан–Узбекистан-Казахстан-Китай. С той поры КНР получила более 6 миллиардов кубометров туркменского природного газа. Согласно договоренностям, с выходом газопровода на проектную мощность объем ежегодных поставок природного газа из Туркмении в Китай должен возрасти до 40 миллиардов кубометров в 2012 году.

ВСЁ О ТУРКМЕНИСТАНЕ:

Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
Напомним, что в 2003 году Ашхабад подписал с Москвой соглашение о том, что до 2028 года главным импортером туркменского газа будет Россия. «Газпром» закупал ежегодно 50 миллиардов кубометров газа из Туркменистана. Однако в 2009 году такие объемы перестали быть выгодны российской стороне: основной потребитель туркменского газа Украина сократила объем потребления на 40 процентов - на 22 миллиарда кубометров, также сократили потребление многие европейские страны. В апреле 2009 года из-за аварии на туркменском участке газопровода «Средняя Азия — Центр-4» (САЦ-4) поставки газа были прерваны. МИД Туркмении заявлял, что авария вызвана сокращением отбора газа из газопровода российской компанией «Газпром экспорт». Поставки в Россиию прекратились, Туркменистан сообщил о планах диверсифицировать маршруты экспорта энергоносителей. В ходе визита Дмитрия Медведева в Ашхабад Россия и Туркменистан договорились о возобновлении поставок туркменского природного газа в период с 1 по 10 января 2010 года в объеме до 30 миллиардов кубометров ежегодно.

Международное информационное агентство «Фергана»



Туркмения увеличит поставки природного газа в Китай на 20 миллиардов кубометров в год
2011-03-02 11:13 ИА Фергана.Ру

Туркменистан увеличит объем поставок природного газа в Китай на 20 миллиардов кубометров в год, сообщает ЭнергоНьюс со ссылкой на Туркменское телевидение. Этот вопрос обсуждался в Пекине 28 февраля на переговорах между председателем КНР Ху Цзиньтао и туркменской делегацией во главе с вице-премьером правительства Баймурадом Ходжамухаммедовым, курирующим туркменский ТЭК.

Соглашение об увеличении поставок будет подписано во второй половине 2011 года - в ходе визита президента Гурбангулы Бердымухамедова в Китай. С какого времени Туркмения начнет поставлять в КНР дополнительные объемы природного газа, не уточняется.

Как «Фергана» сообщала ранее, 14 декабря 2009 года был запущен газопровод Туркменистан–Узбекистан-Казахстан-Китай. С той поры КНР получила более 6 миллиардов кубометров туркменского природного газа. Согласно договоренностям, с выходом газопровода на проектную мощность объем ежегодных поставок природного газа из Туркмении в Китай должен возрасти до 40 миллиардов кубометров в 2012 году.

ВСЁ О ТУРКМЕНИСТАНЕ:

Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
Напомним, что в 2003 году Ашхабад подписал с Москвой соглашение о том, что до 2028 года главным импортером туркменского газа будет Россия. «Газпром» закупал ежегодно 50 миллиардов кубометров газа из Туркменистана. Однако в 2009 году такие объемы перестали быть выгодны российской стороне: основной потребитель туркменского газа Украина сократила объем потребления на 40 процентов - на 22 миллиарда кубометров, также сократили потребление многие европейские страны. В апреле 2009 года из-за аварии на туркменском участке газопровода «Средняя Азия — Центр-4» (САЦ-4) поставки газа были прерваны. МИД Туркмении заявлял, что авария вызвана сокращением отбора газа из газопровода российской компанией «Газпром экспорт». Поставки в Россиию прекратились, Туркменистан сообщил о планах диверсифицировать маршруты экспорта энергоносителей. В ходе визита Дмитрия Медведева в Ашхабад Россия и Туркменистан договорились о возобновлении поставок туркменского природного газа в период с 1 по 10 января 2010 года в объеме до 30 миллиардов кубометров ежегодно.

Международное информационное агентство «Фергана»



Пакистан: Убит единственный христианин в правительстве - министр по делам нацменьшинств
2011-03-02 11:49 ИА Фергана.Ру

Shahbaz Bhatti
Шахбаз Бхатти (Shahbaz Bhatti). Фото © PakistanTimes
Утром 2 марта в Исламабаде был убит министр по делам национальных меньшинств Пакистана Шахбаз Бхатти: неизвестные расстреляли его автомобиль, когда политик выезжал из ворот своего дома, передает Pakistan Times.

В министра попало несколько пуль, он скончался по пути в больницу. Местная полиция задержала нескольких человек по подозрению в причастности к убийству.

Шахбаз Бхатти был единственный христианином в пакистанском правительстве, он добивался от парламента отмены закона о богохульстве, который предусматривает смертную казнь за осквернение имени пророка Мухаммеда. По официальным данным, с 1986 года по закону о богохульстве за «осквернение Корана» были осуждены по меньшей мере 964 человека.

По информации Invictory.org, в адрес министра-католика неоднократно поступали угрозы от радикалов после того, как он потребовал справедливости для жертв погрома христиан в Гойре: 1 августа 2009 года толпа из трех тысяч разъяренных исламистов разгромила, ссылаясь на закон о богохульстве, христианскую общину Гойры. Они сожгли заживо 7 человек, в том числе двоих детей и трех женщин, ранили 19 и подожгли сотню домов.

Бхатти раздражал консервативных мусульман
Бхатти раздражал консервативных мусульман своими выступлениями против жестких законов о богохульстве, препятствующих, по его мнению, свободе слова и выражения мнений. Фото © Reuters

Министр Бхатти заявлял, что угрозы его не пугают, он будет твердо стоять на своих позициях и готов бороться «до последней капли крови».

Напомним, что в начале января за аналогичную позицию был убит губернатор крупнейшей по населению провинции Пакистана - штата Пенджаб Салман Тасир. Убийцей губернатора был его телохранитель, которого, по его словам, возмутило то, что Тасир открыто выступал против закона о богохульстве.

Международное информационное агентство «Фергана»



Пакистан: Убит единственный христианин в правительстве - министр по делам нацменьшинств
2011-03-02 11:49 ИА Фергана.Ру

Shahbaz Bhatti
Шахбаз Бхатти (Shahbaz Bhatti). Фото © PakistanTimes
Утром 2 марта в Исламабаде был убит министр по делам национальных меньшинств Пакистана Шахбаз Бхатти: неизвестные расстреляли его автомобиль, когда политик выезжал из ворот своего дома, передает Pakistan Times.

В министра попало несколько пуль, он скончался по пути в больницу. Местная полиция задержала нескольких человек по подозрению в причастности к убийству.

Шахбаз Бхатти был единственным христианином в пакистанском правительстве, он добивался от парламента отмены закона о богохульстве, который предусматривает смертную казнь за осквернение имени пророка Мухаммеда. По официальным данным, с 1986 года по закону о богохульстве за «осквернение Корана» были осуждены по меньшей мере 964 человека.

По информации Invictory.org, в адрес министра-католика неоднократно поступали угрозы от радикалов после того, как он потребовал справедливости для жертв погрома христиан в Гойре: 1 августа 2009 года толпа из трех тысяч разъяренных исламистов разгромила, ссылаясь на закон о богохульстве, христианскую общину Гойры. Они сожгли заживо 7 человек, в том числе двоих детей и трех женщин, ранили 19 и подожгли сотню домов.

Бхатти раздражал консервативных мусульман
Бхатти раздражал консервативных мусульман своими выступлениями против жестких законов о богохульстве, препятствующих, по его мнению, свободе слова и выражения мнений. Фото © Reuters

Министр Бхатти заявлял, что угрозы его не пугают, он будет твердо стоять на своих позициях и готов бороться «до последней капли крови».

Напомним, что в начале января за аналогичную позицию был убит губернатор крупнейшей по населению провинции Пакистана - штата Пенджаб Салман Тасир. Убийцей губернатора был его телохранитель, которого, по его словам, возмутило то, что Тасир открыто выступал против закона о богохульстве.

Международное информационное агентство «Фергана»



Правозащитники Кыргызстана: Уровень межнационального конфликта не снизился, а приобрел другие формы
2011-03-02 12:29 ИА Фергана.Ру

Кыргызстан распадается на части из-за близорукой и антинародной позиции властей. Ранее политики делили страну по национальному, религиозному, этническому, региональному признакам, а теперь стали делиться по родам и племенам. Об этом 2 марта на пресс-конференции в информагентстве 24.kg заявила глава правовой клиники «Адилет» Чолпон Джакупова.

По ее мнению, после июньских событий уровень межнационального конфликта в стране не снизился, а приобрел другие формы.

Представителей нацменьшинств незаконно увольняют и выдавливают под предлогом незнания госязыка, «при этом уволенные даже не пытаются обжаловать решение, что говорит о высоком уровне страха», - рассказала Джакупова.

Ее поддержала глава Лиги защитников прав ребенка Назгуль Турдубекова, заявив, что «в Кыргызстане под прикрытием борьбы с организованной преступностью идет давление на представителей национальных меньшинств».

Правоохранительные органы под предлогом проведения мероприятий по выявлению оргпреступности вымогают и отнимают частную собственность у представителей нацменьшинств, сообщила Н.Турдубекова. «Со стороны властей идут призывы бороться с оргпреступностью, но на низовом уровне никто не проверяет, с кем действительно ведется борьба», - добавила правозащитница.

По ее словам, «представители нацменьшинств обеспокоены тем, что новые главы айыл окмоту (сельских управ) выдавливают профессиональных сотрудников из местных органов самоуправления только потому, что те нетитульной нации. Используются разные предлоги. А на их место приводят своих родственников или знакомых».

Если в короткие сроки не принять меры по предотвращению дискриминации представителей нацменьшинств, физического выдавливания их из страны, то страна может потерять интеллектуальный потенциал, считает Турдубекова. По ее данным, «большинство людей нетитульной нации уже выехали из страны».

28 февраля президент Киргизии Роза Отунбаева подписала распоряжение, «согласно которому в целях выработки направлений этнического развития образована рабочая группа для разработки проекта концепции этнического развития и консолидации общества». В свою очередь, Чолпон Джакупова выразила недоумение этим решением. «Зачем это делается? В Кыргызстане существует Уголовный кодекс, надо просто привлекать к ответственности разжигателей и пресекать такие действия. Госпрограмм и национальных стратегий миллионы, но все они бездействуют. Все это - попытка за формальной декларацией скрыть проблему и получать деньги от доноров», - считает глава правовой клиники «Адилет».

2 марта лидеры гражданского сообщества Кыргызстана направили Розе Отунбаевой, премьер-министру Алмазбеку Атамбаеву и спикеру парламента Ахматбеку Келдибекову открытое обращение, в котором просят власти «обратить внимание на необходимость предотвратить любые действия, которые могут угрожать миру и стабильности Кыргызстана».

«Последствия июньских событий отразились на состоянии межэтнических отношений по всей стране. В настоящее время происходит вытеснение профессиональных кадров по этническому признаку, правоохранительные органы не реагируют должным образом на обращения о защите нарушенных прав граждан, происходит захват чужой собственности, не обеспечивается безопасность, в публичном пространстве и в СМИ распространяются проявления нетерпимости и пропаганда исключительности по религиозному, региональному и этническому признакам. При этом такие действия оправдываются ложной заботой о сохранении самобытности, наследия и духовной безопасности кыргызского народа», - заявляют правозащитники.

По их мнению, «эти вопросы, безусловно, требуют внимания, но должны решаться другими, не дискриминационными, методами».

«В этих условиях государственная власть демонстрирует отсутствие политической воли и четкой позиции по пресечению данных явлений. Оценки, данные в докладе комиссии омбудсмена и Национальной комиссии по расследованию причин июньских событий в Кыргызстане, не послужили инструментом консолидации общества. Заслушивание отчетов депутатами парламента проходило в атмосфере нетерпимости и дискриминации. Отсутствие публичной оценки со стороны высших должностных лиц государства на проявления дискриминации, ненадлежащее реагирование на эти факты правоохранительных органов расцениваются на местах как поощрение подобных действий и усугубляют ситуацию», - отмечают лидеры гражданского сообщества.

ВСЁ О КЫРГЫЗСТАНЕ:

Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
Правозащитники призывают всех представителей власти «осознать личную ответственность за свои высказывания в публичной сфере, обеспечить сохранение профессиональных кадров и эффективное разбирательство по каждому случаю обращения граждан по фактам захвата собственности, проявлений дискриминации, пресекать проявление ненависти, насилия и вражды в обществе по любым признакам, а также обеспечить возможность самостоятельной деятельности Ассамблеи народа Кыргызстана без вмешательства должностных лиц государства в работу органов управления».

Депутатам парламента гражданские активисты предлагают провести парламентские слушания о мерах по достижению межэтнического согласия в стране с привлечением широкого круга общественности.

Международное информационное агентство «Фергана»



Евросоюз выделяет Кыргызстану грант в 51 миллион евро и обещает еще 30 млн.
2011-03-02 15:09 ИА Фергана.Ру

2 марта председатель Еврокомиссии Жозе Мануэль Баррозу в ходе встречи с президентом Кыргызстана Розой Отунбаевой подтвердил обязательства по выделению этой стране безвозмездной грантовой помощи в размере 51 млн. евро до 2013 года, сообщает пресс-служба киргизского президента.

Баррозу отметил, что Европейский союз поддерживает Кыргызстан на пути к парламентской демократии и намерен и в дальнейшем оказывать любую поддержку, направленную на развитие страны. «Евросоюз заинтересован в стабильности в Кыргызстане и потому тщательно следит за развитием ситуации», - сказал он.

В ходе встречи стороны обсудили широкий круг вопросов, связанных с дальнейшим развитием ситуации в Кыргызстане, в частности, состоялся обмен мнениями по вопросам укрепления межэтнического согласия, обеспечения безопасности и соблюдения прав человека, судебных процессов по июньским событиям и другим.

Роза Отунбаева сообщила, что в скором времени ожидается обнародование доклада Международной независимой комиссии по расследованию причин июньских событий. «Мы надеемся, что итоги работы данной комиссии будут способствовать укреплению межэтнического мира и согласия в стране. Кыргызстан готов рассмотреть ее рекомендации», - заверила Р.Отунбаева.

Она рассказала Баррозу о принимаемых мерах по обеспечению прозрачности в экономической сфере, борьбе с коррупцией и организованной преступностью. «Для решения проблем краткосрочной и долгосрочной стабильности необходимо снимать напряжение через решение срочных социально-экономических проблем населения», - отметила Отунбаева.

В ходе встречи стороны также обсудили заявку Кыргызстана на получение гранта в размере 30 млн. евро для поддержки бюджета. Ожидается, что данный вопрос будет решен положительно в ближайшее время. Решение об оказании Кыргызстану этой финансовой поддержки было принято в порядке исключения, подчеркивает пресс-служба президента республики.

Роза Отунбаева прибыла в Брюссель 28 февраля для того, чтобы встретиться с высшим руководством Бельгии, Европарламента, Еврокомиссии, НАТО и европейского отделения Международной кризисной группы.

Международное информационное агентство «Фергана»



В Москве пройдет выставка-ярмарка «Восточный Базар»
2011-03-02 15:51 Фергана

С 8 по 10 апреля 2011 года в Москве пройдет выставка-ярмарка «Восточный Базар». Базар расположится на территории дизайн-завода Flacon, общая выставочная площадь проекта - 1500 кв.метров.

Основная идея «Восточного Базара» - «собрать под одной крышей всё, что в понимании современного жителя мегаполиса связано с пёстрой, разнообразной, манящей и загадочной атмосферой Востока». Восток организаторы выставки понимают довольно широко: на «Восточном Базаре» будут представители Азербайджана, Бирмы, Бурятии, Вьетнама, Дагестана, Египта, Индии, Индонезии, Иордании, Непала, Ирана, Казахстана, Камбоджи, Киргизии, Китая, Кореи, Крыма, Кувейта, Лаоса, Ливана, Ливии, Малайзии, Монголии, Марокко, ОАЭ, Палестины, Таджикистана, Таиланда, Татарстана, Тибета, Туниса, Туркмении, Турции, Узбекистана, Шри-Ланки и Японии.

Это будет настоящий «восточный базар», многоликий, многоголосый, пестрый, яркий, с дурманящими ароматами плова, с восточными танцами, предлагающий совершенно разные товары и услуги, - но при этом доброжелательный, гостеприимный и, будем надеяться, не слишком дорогой.

Пространство ярмарки будет разделено на зоны. В ART-ZONE расположатся галереи и художественные салоны, которые на московском рынке представляют искусство Востока: живопись, графику, скульптуру, ювелирные украшения и антиквариат.

DESIGN-ZONE займут дизайнеры ориенталистского направления, там будет одежда, аксессуары из ткани, кожи и металла, обувь. Тут же будет икебана, бонсай и прочее.

В KRAFT-ZONE будут представлены ремесла народов Востока: керамика, ковка, резьба и роспись по дереву, мебель, предметы интерьера. В CARPET-ZONE – ковры, в SILK-ZONE – ткани и вышивка. Куратор выставки Лола Сайфи, совладелица галереи «Человеческая одежда», пообещала, что в этой зоне поставят ткацкий станок, и можно будет посмотреть, как ткут из шелка.

Еще будут CULT-ZONE (книги и альбомы по искусству Востока, музыкальные инструменты), BEAUTY-ZONE (парфюмерия и косметика, боди-арт, благовония), TRAVEL-ZONE – сюда придут туроператоры, которые предлагают путешествия на Восток: в Ливан, Сирию, Иорданию, Тайланд, Узбекистан, Кыргызстан…

Будет и SHARA-BARA-ZONE, где можно будет купить игрушки, разные штучки и «непонятно-для-чего-сделанные-но-забавные» мелочи.

Лора Сайфи придумала и CREATIVE-ZONE, где будет чем заняться посетителям ярмарки. Медитация, мастер-классы по восточным танцам, разные экзотические практики - одно будет сменять другое, скучно не будет. Например, посмотрим на Чакрофон, звучание которого, как утверждают его изобретатели, оказывает целительное воздействие на организм и психику человека. В CREATIVE-ZONE будет показано и световое шоу «Звезды над Самаркандом», придуманное Степаном Николишиным - выходцем из Ташкента, живущем в Волгограде.

«Восточный Базар» раскинется и на улице - там будет FOOD-ZONE, примерно 350 квадратных метров. Там, в шатрах, будет и плов, и чай, и сухофрукты, и восточные сладости и пряности. Организаторы даже пообещали приготовить сумаляк и угостить всех главным праздничным блюдом Навруза. Видимо, там же, в FOOD-ZONE, будут продаваться и казаны-мангалы-тандыры. На ярмарку приглашены рестораны с восточной кухней.

Условия участия в выставке-ярмарке «Восточный Базар» можно посмотреть здесь.

Партнерами проекта являются Музей Искусств народов Востока, Институт Востоковедения, Московский Дом Национальностей, Музей декоративно-прикладного искусства и Благотворительный фонд «Линия жизни». Часть денег, которые посетители отдадут за ароматный чай с восточными сладостями, будет отдана на технологичные операции детям из восточных регионов России.

Как сказала «Фергане» Лола Сайфи, ярмарку «Восточный Базар» предполагается проводить в Москве два раза в год.

Среди участников «Восточного Базара»-2011 - дизайнеры Елена Мильбергер, Татьяна Воротникова, Базар.Фергана.Ру и другие.

Международное информационное агентство «Фергана»



В Москве пройдет выставка-ярмарка «Восточный Базар»
2011-03-02 15:51 Фергана

С 8 по 10 апреля 2011 года в Москве пройдет выставка-ярмарка «Восточный Базар». Базар расположится на территории дизайн-завода "Флакон", общая выставочная площадь проекта - 1500 кв.метров.

Основная идея «Восточного Базара» - «собрать под одной крышей всё, что в понимании современного жителя мегаполиса связано с пёстрой, разнообразной, манящей и загадочной атмосферой Востока». Восток организаторы выставки понимают довольно широко: на «Восточном Базаре» будут представители Азербайджана, Бирмы, Бурятии, Вьетнама, Дагестана, Египта, Индии, Индонезии, Иордании, Непала, Ирана, Казахстана, Камбоджи, Киргизии, Китая, Кореи, Крыма, Кувейта, Лаоса, Ливана, Ливии, Малайзии, Монголии, Марокко, ОАЭ, Палестины, Таджикистана, Таиланда, Татарстана, Тибета, Туниса, Туркмении, Турции, Узбекистана, Шри-Ланки и Японии.

Это будет настоящий «восточный базар», многоликий, многоголосый, пестрый, яркий, с дурманящими ароматами плова, с восточными танцами, предлагающий совершенно разные товары и услуги, - но при этом доброжелательный, гостеприимный и, будем надеяться, не слишком дорогой.

«За каждым, кто приезжает в Москву с Востока, будь то Узбекистан, Пакистан и Китай, стоит древняя культура, не нужно смотреть на этих людей свысока и видеть в них только гастарбайтеров, способных лишь дворы мести, - говорит куратор выставки Лола Сайфи, совладелица галереи «Человеческая одежда». - На «Восточный Базар» приедут мастера, работы которых еще не видели в Москве, это дизайнеры, художники с тонким художественным чутьем и удивительными руками. Приходите, вы не пожалеете».

Пространство ярмарки будет разделено на зоны. В ART-ZONE расположатся галереи и художественные салоны, которые на московском рынке представляют искусство Востока: живопись, графику, скульптуру, ювелирные украшения и антиквариат.

DESIGN-ZONE займут дизайнеры ориенталистского направления, там будет одежда, аксессуары из ткани, кожи и металла, обувь. Тут же будет икебана, бонсай, предметы интерьера и еще много-много интересного.

В KRAFT-ZONE будут представлены ремесла народов Востока: керамика, ковка, резьба и роспись по дереву, мебель, предметы интерьера. В CARPET-ZONE – ковры, в SILK-ZONE – ткани и вышивка. Лола Сайфи рассказала, что в этой зоне поставят ткацкий станок, и можно будет посмотреть, как ткут из шелка.

Еще будут CULT-ZONE (книги и альбомы по искусству Востока, музыкальные инструменты), BEAUTY-ZONE (парфюмерия и косметика, боди-арт, благовония), TRAVEL-ZONE – сюда придут туроператоры, которые предлагают путешествия на Восток: в Ливан, Сирию, Иорданию, Тайланд, Узбекистан, Кыргызстан…

Будет и SHARA-BARA-ZONE, где можно будет купить игрушки, разные штучки и «непонятно-для-чего-сделанные-но-забавные» мелочи.

Организаторы придумали и CREATIVE-ZONE, где будет чем заняться посетителям ярмарки. Медитация, мастер-классы по восточным танцам, разные экзотические практики - одно будет сменять другое, скучно не будет. Например, посмотрим на Чакрофон, звучание которого, как утверждают его изобретатели, оказывает целительное воздействие на организм и психику человека. В CREATIVE-ZONE будет показано и световое шоу «Звезды над Самаркандом», придуманное Степаном Николишиным - выходцем из Ташкента, живущем в Волгограде.

«Восточный Базар» раскинется и на улице - там будет FOOD-ZONE, примерно 350 квадратных метров. Там, в шатрах, будет и плов, и чай, и сухофрукты, и восточные сладости и пряности. Организаторы даже пообещали приготовить сумаляк и угостить всех главным праздничным блюдом Навруза. Там же, в FOOD-ZONE, будут продаваться и казаны-мангалы-тандыры. На ярмарку приглашены рестораны с восточной кухней.

Условия участия в выставке-ярмарке «Восточный Базар» можно посмотреть здесь.

Партнерами проекта являются Музей Искусств народов Востока, Институт Востоковедения, Московский Дом Национальностей, Музей декоративно-прикладного искусства и Благотворительный фонд «Линия жизни». Деньги за каждую вторую чашку ароматного чая и сумаляка будут отданы на высокотехнологичные операции детям из восточных регионов России.

Как сказала «Фергане» Лола Сайфи, ярмарку «Восточный Базар» предполагается проводить в Москве два раза в год.

Среди участников «Восточного Базара»-2011 - дизайнеры Елена Мильбергер, Татьяна Воротникова, Базар.Фергана.Ру, Национальная галерея одежды «Fatima», картины Медата Кагарова, галерея «Шелковый путь», театр моды «Овация», Дом Света, Чаша Изобилия, Easterra, Расул Мирзаахмедов, Нурали Акбаров, Human Made, Любовь Султанова, Е-маззай, школа танцев Фейруз, галерея Khelo и другие.

Международное информационное агентство «Фергана»



В Москве пройдет выставка-ярмарка «Восточный Базар»
2011-03-02 15:51 Фергана

Перейти на сайт выставки OrientExpo.Ru

С 8 по 10 апреля 2011 года в Москве пройдет выставка-ярмарка «Восточный Базар». Базар расположится на территории дизайн-завода "Флакон", общая выставочная площадь проекта - 1500 кв.метров.

Основная идея «Восточного Базара» - «собрать под одной крышей всё, что в понимании современного жителя мегаполиса связано с пёстрой, разнообразной, манящей и загадочной атмосферой Востока». Восток организаторы выставки понимают довольно широко: на «Восточном Базаре» будут представители Азербайджана, Бирмы, Бурятии, Вьетнама, Дагестана, Египта, Индии, Индонезии, Иордании, Непала, Ирана, Казахстана, Камбоджи, Киргизии, Китая, Кореи, Крыма, Кувейта, Лаоса, Ливана, Ливии, Малайзии, Монголии, Марокко, ОАЭ, Палестины, Таджикистана, Таиланда, Татарстана, Тибета, Туниса, Туркмении, Турции, Узбекистана, Шри-Ланки и Японии.

Это будет настоящий «восточный базар», многоликий, многоголосый, пестрый, яркий, с дурманящими ароматами плова, с восточными танцами, предлагающий совершенно разные товары и услуги, - но при этом доброжелательный, гостеприимный и, будем надеяться, не слишком дорогой.

«За каждым, кто приезжает в Москву с Востока, будь то Узбекистан, Пакистан и Китай, стоит древняя культура, не нужно смотреть на этих людей свысока и видеть в них только гастарбайтеров, способных лишь дворы мести, - говорит куратор выставки Лола Сайфи, совладелица галереи «Человеческая одежда». - На «Восточный Базар» приедут мастера, работы которых еще не видели в Москве, это дизайнеры, художники с тонким художественным чутьем и удивительными руками. Приходите, вы не пожалеете».

Пространство ярмарки будет разделено на зоны. В ART-ZONE расположатся галереи и художественные салоны, которые на московском рынке представляют искусство Востока: живопись, графику, скульптуру, ювелирные украшения и антиквариат.

DESIGN-ZONE займут дизайнеры ориенталистского направления, там будет одежда, аксессуары из ткани, кожи и металла, обувь. Тут же будет икебана, бонсай, предметы интерьера и еще много-много интересного.

В KRAFT-ZONE будут представлены ремесла народов Востока: керамика, ковка, резьба и роспись по дереву, мебель, предметы интерьера. В CARPET-ZONE – ковры, в SILK-ZONE – ткани и вышивка. Лола Сайфи рассказала, что в этой зоне поставят ткацкий станок, и можно будет посмотреть, как ткут из шелка.

Еще будут CULT-ZONE (книги и альбомы по искусству Востока, музыкальные инструменты), BEAUTY-ZONE (парфюмерия и косметика, боди-арт, благовония), TRAVEL-ZONE – сюда придут туроператоры, которые предлагают путешествия на Восток: в Ливан, Сирию, Иорданию, Тайланд, Узбекистан, Кыргызстан…

Будет и SHARA-BARA-ZONE, где можно будет купить игрушки, разные штучки и «непонятно-для-чего-сделанные-но-забавные» мелочи.

Организаторы придумали и CREATIVE-ZONE, где будет чем заняться посетителям ярмарки. Медитация, мастер-классы по восточным танцам, разные экзотические практики - одно будет сменять другое, скучно не будет. Например, посмотрим на Чакрофон, звучание которого, как утверждают его изобретатели, оказывает целительное воздействие на организм и психику человека. В CREATIVE-ZONE будет показано и световое шоу «Звезды над Самаркандом», придуманное Степаном Николишиным - выходцем из Ташкента, живущем в Волгограде.

«Восточный Базар» раскинется и на улице - там будет FOOD-ZONE, примерно 350 квадратных метров. Там, в шатрах, будет и плов, и чай, и сухофрукты, и восточные сладости и пряности. Организаторы даже пообещали приготовить сумаляк и угостить всех главным праздничным блюдом Навруза. Там же, в FOOD-ZONE, будут продаваться и казаны-мангалы-тандыры. На ярмарку приглашены рестораны с восточной кухней.

Условия участия в выставке-ярмарке «Восточный Базар» можно посмотреть здесь.

Партнерами проекта являются Музей Искусств народов Востока, Институт Востоковедения, Московский Дом Национальностей, Музей декоративно-прикладного искусства и Благотворительный фонд «Линия жизни». Деньги за каждую вторую чашку ароматного чая и сумаляка будут отданы на высокотехнологичные операции детям из восточных регионов России.

Как сказала «Фергане» Лола Сайфи, ярмарку «Восточный Базар» предполагается проводить в Москве два раза в год.

Среди участников «Восточного Базара»-2011 - дизайнеры Елена Мильбергер, Татьяна Воротникова, Базар.Фергана.Ру, Национальная галерея одежды «Fatima», картины Медата Кагарова, галерея «Шелковый путь», театр моды «Овация», Дом Света, Чаша Изобилия, Easterra, Расул Мирзаахмедов, Нурали Акбаров, Human Made, Любовь Султанова, Е-маззай, школа танцев Фейруз, галерея Khelo и другие.

Перейти на сайт выставки OrientExpo.Ru

Международное информационное агентство «Фергана»



В Москве пройдет выставка-ярмарка «Восточный Базар»
2011-03-02 15:51 Фергана

Перейти на сайт выставки OrientExpo.Ru

С 8 по 10 апреля 2011 года в Москве пройдет выставка-ярмарка «Восточный Базар». Базар расположится на территории дизайн-завода "Флакон", общая выставочная площадь проекта - 1500 кв.метров.

Основная идея «Восточного Базара» - «собрать под одной крышей всё, что в понимании современного жителя мегаполиса связано с пёстрой, разнообразной, манящей и загадочной атмосферой Востока». Восток организаторы выставки понимают довольно широко: на «Восточном Базаре» будут представители Азербайджана, Бирмы, Бурятии, Вьетнама, Дагестана, Египта, Индии, Индонезии, Иордании, Непала, Ирана, Казахстана, Камбоджи, Киргизии, Китая, Кореи, Крыма, Кувейта, Лаоса, Ливана, Ливии, Малайзии, Монголии, Марокко, ОАЭ, Палестины, Таджикистана, Таиланда, Татарстана, Тибета, Туниса, Туркмении, Турции, Узбекистана, Шри-Ланки и Японии.

Это будет настоящий «восточный базар», многоликий, многоголосый, пестрый, яркий, с дурманящими ароматами плова, с восточными танцами, предлагающий совершенно разные товары и услуги, - но при этом доброжелательный, гостеприимный и, будем надеяться, не слишком дорогой.

«За каждым, кто приезжает в Москву с Востока, будь то Узбекистан, Пакистан и Китай, стоит древняя культура, не нужно смотреть на этих людей свысока и видеть в них только гастарбайтеров, способных лишь дворы мести, - говорит куратор выставки Лола Сайфи, совладелица галереи «Человеческая одежда». - На «Восточный Базар» приедут мастера, работы которых еще не видели в Москве, это дизайнеры, художники с тонким художественным чутьем и удивительными руками. Приходите, вы не пожалеете».

Пространство ярмарки будет разделено на зоны. В ART-ZONE расположатся галереи и художественные салоны, которые на московском рынке представляют искусство Востока: живопись, графику, скульптуру, ювелирные украшения и антиквариат.

DESIGN-ZONE займут дизайнеры ориенталистского направления, там будет одежда, аксессуары из ткани, кожи и металла, обувь. Тут же будет икебана, бонсай, предметы интерьера и еще много-много интересного.

В KRAFT-ZONE будут представлены ремесла народов Востока: керамика, ковка, резьба и роспись по дереву, мебель, предметы интерьера. В CARPET-ZONE – ковры, в SILK-ZONE – ткани и вышивка. Лола Сайфи рассказала, что в этой зоне поставят ткацкий станок, и можно будет посмотреть, как ткут из шелка.

Еще будут CULT-ZONE (книги и альбомы по искусству Востока, музыкальные инструменты), BEAUTY-ZONE (парфюмерия и косметика, боди-арт, благовония), TRAVEL-ZONE – сюда придут туроператоры, которые предлагают путешествия на Восток: в Ливан, Сирию, Иорданию, Тайланд, Узбекистан, Кыргызстан…

Будет и SHARA-BARA-ZONE, где можно будет купить игрушки, разные штучки и «непонятно-для-чего-сделанные-но-забавные» мелочи.

Организаторы придумали и CREATIVE-ZONE, где будет чем заняться посетителям ярмарки. Медитация, мастер-классы по восточным танцам, разные экзотические практики - одно будет сменять другое, скучно не будет. Например, посмотрим на Чакрофон, звучание которого, как утверждают его изобретатели, оказывает целительное воздействие на организм и психику человека. В CREATIVE-ZONE будет показано и световое шоу «Звезды над Самаркандом», придуманное Степаном Николишиным - выходцем из Ташкента, живущем в Волгограде.

«Восточный Базар» раскинется и на улице - там будет FOOD-ZONE, примерно 350 квадратных метров. Там, в шатрах, будет и плов, и чай, и сухофрукты, и восточные сладости и пряности. Организаторы даже пообещали приготовить сумаляк и угостить всех главным праздничным блюдом Навруза. Там же, в FOOD-ZONE, будут продаваться и казаны-мангалы-тандыры. На ярмарку приглашены рестораны с восточной кухней.

Условия участия в выставке-ярмарке «Восточный Базар» можно посмотреть здесь.

Партнерами проекта являются Музей Искусств народов Востока, Институт Востоковедения, Московский Дом Национальностей, Музей декоративно-прикладного искусства и Благотворительный фонд «Линия жизни». Деньги за каждую вторую чашку ароматного чая и сумаляка будут отданы на высокотехнологичные операции детям из восточных регионов России.

Как сказала «Фергане» Лола Сайфи, ярмарку «Восточный Базар» предполагается проводить в Москве два раза в год.

Среди участников «Восточного Базара»-2011 - дизайнеры Елена Мильбергер, Татьяна Воротникова, Базар.Фергана.Ру, Национальная галерея одежды «Fatima», картины Медата Кагарова, галерея «Шелковый путь», театр моды «Овация», Дом Света, Чаша Изобилия, Easterra, Расул Мирзаахмедов, Нурали Акбаров, Human Made, Любовь Султанова, Е-маззай, школа танцев Фейруз, галерея Khelo и другие.

Перейти на сайт выставки OrientExpo.Ru

Международное информационное агентство «Фергана»



Узбекистан: Осужденный Юрий Корепанов перенес инфаркт и переведен в другую тюрьму
2011-03-02 18:51 ИА Фергана.Ру

Юрий Корепанов
63-летний полковник в отставке, гражданин России Юрий Корепанов, осужденный в Узбекистане на 16 лет заключения, перенес инфаркт. Об этом «Фергане» сообщил его сын Дмитрий Корепанов.

По его словам, когда живущий в Ташкенте его брат в очередной раз приехал в СИЗО Службы национальной безопасности (СНБ) Узбекистана, чтобы передать отцу посылку из дома, оказалось, что Юрия Корепанова в списках содержавшихся в изоляторе людей нет. Родственникам сообщили, что еще в начале декабря у отставного полковника резко понизилось артериальное давление, в связи с чем его перевели в медсанчасть Ташкентской тюрьмы. «Но у отца последние 10 лет было только высокое давление, - заявил «Фергане» Дмитрий Корепанов, - просто спецслужба хотела перестраховаться на случай летального исхода».

На официальный запрос родственников в Таштюрьму был получен ответ, в котором перечислялись заболевания, указанные в заключении военно-врачебной комиссии (ВВК), по которому отец увольнялся из вооруженных сил Узбекистана. Этот документ сын Корепанова отправлял в СНБ перед подачей апелляционной жалобы 3 февраля.


Справка о состоянии здоровья Юрия Корепанова, выданная его родственниками узбекскими властями

О том, что Юрий Корепанов перенес в СИЗО инфаркт, он сообщил своему сыну на очередном свидании. «Мы ждали, что в официальной справке будет подтвержден диагноз «инфаркт», но они просто переписали заключение ВВК восьмилетней давности и все», - сетует Дмитрий Корепанов.

25 февраля адвокат прибыл в Таштюрьму на встречу с Юрием Корепановым, но его подзащитного там не оказалось. От неофициальных источников адвокат выяснил, что Корепанова перевели в город Карши в УЯ 64/49 (колония общего режима), что в 500 километрах от Ташкента. Но до сих пор официального подтверждения этой информации родтсвенники не получили, им даже не сообщили точную дату перевода, сказав, что это произошло с 16 по 20 февраля. Родственникам пока ничего не известно о нынешнем состоянии и условиях содержания Юрия Корепанова, у них нет возможности навестить его и передать необходимые лекарства.

Как сообщает Ассоциация «Права человека в Центральной Азии», для лиц, страдающих тяжкими заболеваниями, узбекское законодательство предусматривает освобождение от исполнения наказания, независимо от срока лишения свободы (статья 75 (освобождение от наказания по болезни) Уголовного кодекса Узбекистана и статья 165 Уголовно-исполнительного кодекса (порядок представления к освобождению от наказания по болезни). Но эта законная мера используется крайне редко.

Между тем, согласно пункту 1 статьи 10 Международного пакта о гражданских и политических правах, все лица, лишенные свободы, имеют право на гуманное обращение. Пункт 2 статьи 22 Минимальных стандартных правил обращения с заключенными гласит: «Больных заключенных, нуждающихся в услугах специалиста, следует переводить в особые заведения или же в гражданские больницы. Тюремные больницы должны располагать оборудованием, установками и лекарствами, необходимыми для должного медицинского ухода за больными и для их лечения, а также достаточно квалифицированным персоналом».

Статья 44 Правил предусматривает, что: 1) в случае смерти, серьезного заболевания или же серьезного ранения заключенного, или же в случае его перевода в заведение для психически больных директор немедленно уведомляет об этом его супруга или супругу, если таковые имеются, его ближайшего родственника и во всяком случае лицо, указанное ранее самим заключенным. <...> 3) Каждый заключенный должен иметь право немедленно информировать членов своей семьи о своем заключении или переводе в другое заведение».

Напомним, 11 января 2011 года полковник в отставке Юрий Корепанов был приговорен судом военного трибунала к 16 годам лишения свободы за незаконное пересечение границы Узбекистана и за измену родине (Узбекистану). Ю.Корепанов долгое время служил в узбекском Министерстве обороны, перед отставкой занимал должность начальника военной кафедры Института ирригации и механизации сельского хозяйства Узбекистана. Выйдя в отставку, в 2003 году Корепанов уехал в Свердловскую область и поменял гражданство, получил паспорт гражданина России. Здесь он работал в «Водоканале» начальником службы контроля и подрабатывал сторожем военного комиссариата по Верх-Исетскому и Железнодорожному районам города.

В Ташкенте остался младший сын Корепанова и другие родственники. Каждый год Ю.Корепанов ездил навещать сына в Узбекистан, но только в октябре 2010 года его задержали во время пересечения границы.

Судьбой Ю.Корепанова обеспокоились в Москве, партия «Справедливая Россия» направила официальный запрос из Госдумы в МИД России, а лидер партии Сергей Миронов 31 января обсудил ситуацию с Зиядуллой Пулатходжаевым. Позже свою заинтересованность выказали партия Владимира Жириновского ЛДПР и прокремлевское движение «Наши», позже подключились Первый канал российского телевидения и известные блогеры. Однако, по словам родственников осужденного, на его судьбу этот общественный резонанс не повлиял.

Международное информационное агентство «Фергана»



Узбекистан: Осужденный Юрий Корепанов перенес инфаркт, он переведен в другую тюрьму
2011-03-02 18:51 ИА Фергана.Ру

Юрий Корепанов
63-летний полковник в отставке, гражданин России Юрий Корепанов, осужденный в Узбекистане на 16 лет заключения, перенес инфаркт. Об этом «Фергане» сообщил его сын Дмитрий Корепанов.

По его словам, когда живущий в Ташкенте его брат в очередной раз приехал в СИЗО Службы национальной безопасности (СНБ) Узбекистана, чтобы передать отцу посылку из дома, оказалось, что Юрия Корепанова в списках содержавшихся в изоляторе людей нет. Родственникам сообщили, что еще в начале декабря у отставного полковника резко понизилось артериальное давление, в связи с чем его перевели в медсанчасть Ташкентской тюрьмы. «Но у отца последние 10 лет было только высокое давление, - заявил «Фергане» Дмитрий Корепанов, - просто спецслужба хотела перестраховаться на случай летального исхода».

На официальный запрос родственников в Таштюрьму был получен ответ, в котором перечислялись заболевания, указанные в заключении военно-врачебной комиссии (ВВК), по которому отец увольнялся из вооруженных сил Узбекистана. Этот документ сын Корепанова отправлял в СНБ перед подачей апелляционной жалобы 3 февраля.


Справка о состоянии здоровья Юрия Корепанова, выданная его родственниками узбекскими властями

О том, что Юрий Корепанов перенес в СИЗО инфаркт, он сообщил своему сыну на очередном свидании. «Мы ждали, что в официальной справке будет подтвержден диагноз «инфаркт», но они просто переписали заключение ВВК восьмилетней давности и все», - сетует Дмитрий Корепанов.

25 февраля адвокат прибыл в Таштюрьму на встречу с Юрием Корепановым, но его подзащитного там не оказалось. От неофициальных источников адвокат выяснил, что Корепанова перевели в город Карши в УЯ 64/49 (колония общего режима), что в 500 километрах от Ташкента. Но до сих пор официального подтверждения этой информации родственники не получили, им даже не сообщили точную дату перевода, сказав, что это произошло с 16 по 20 февраля. Родственникам пока ничего не известно о нынешнем состоянии и условиях содержания Юрия Корепанова, у них нет возможности навестить его и передать необходимые лекарства.

Как сообщает Ассоциация «Права человека в Центральной Азии», для лиц, страдающих тяжкими заболеваниями, узбекское законодательство предусматривает освобождение от исполнения наказания, независимо от срока лишения свободы (статья 75 (освобождение от наказания по болезни) Уголовного кодекса Узбекистана и статья 165 Уголовно-исполнительного кодекса (порядок представления к освобождению от наказания по болезни). Но эта законная мера используется крайне редко.

Между тем, согласно пункту 1 статьи 10 Международного пакта о гражданских и политических правах, все лица, лишенные свободы, имеют право на гуманное обращение. Пункт 2 статьи 22 Минимальных стандартных правил обращения с заключенными гласит: «Больных заключенных, нуждающихся в услугах специалиста, следует переводить в особые заведения или же в гражданские больницы. Тюремные больницы должны располагать оборудованием, установками и лекарствами, необходимыми для должного медицинского ухода за больными и для их лечения, а также достаточно квалифицированным персоналом».

Статья 44 Правил предусматривает, что: 1) в случае смерти, серьезного заболевания или же серьезного ранения заключенного, или же в случае его перевода в заведение для психически больных директор немедленно уведомляет об этом его супруга или супругу, если таковые имеются, его ближайшего родственника и во всяком случае лицо, указанное ранее самим заключенным. <...> 3) Каждый заключенный должен иметь право немедленно информировать членов своей семьи о своем заключении или переводе в другое заведение».

Напомним, 11 января 2011 года полковник в отставке Юрий Корепанов был приговорен судом военного трибунала к 16 годам лишения свободы за незаконное пересечение границы Узбекистана и за измену родине (Узбекистану). Ю.Корепанов долгое время служил в узбекском Министерстве обороны, перед отставкой занимал должность начальника военной кафедры Института ирригации и механизации сельского хозяйства Узбекистана. Выйдя в отставку, в 2003 году Корепанов уехал в Свердловскую область и поменял гражданство, получил паспорт гражданина России. Здесь он работал в «Водоканале» начальником службы контроля и подрабатывал сторожем военного комиссариата по Верх-Исетскому и Железнодорожному районам города.

В Ташкенте остался младший сын Корепанова и другие родственники. Каждый год Ю.Корепанов ездил навещать сына в Узбекистан, но только в октябре 2010 года его задержали во время пересечения границы.

Судьбой Ю.Корепанова обеспокоились в Москве, партия «Справедливая Россия» направила официальный запрос из Госдумы в МИД России, а лидер партии Сергей Миронов 31 января обсудил ситуацию с Зиядуллой Пулатходжаевым. Позже свою заинтересованность выказали партия Владимира Жириновского ЛДПР и прокремлевское движение «Наши», позже подключились Первый канал российского телевидения и известные блогеры. Однако, по мнению родственников осужденного, влияния на его судьбу этот общественный резонанс не оказал.

Международное информационное агентство «Фергана»



Россия: Компания МТС предупредила иностранных инвесторов о рискованности ведения бизнеса в Туркменистане
2011-03-03 10:29 ИА Фергана.Ру

2 марта российский сотовый оператор МТС разослал участникам конференции «Turkmenistan Oil & Gas Road Show 2011», которая пройдет с 3 по 4 марта в Сингапуре, письма с предупреждением о рисках инвестирования в экономику Туркменистана, сообщает Коммерсантъ.

В своем обращении МТС советует участникам конференции, в числе которых ConocoPhillips, ExxonMobil, Credit Suisse, Deutsche Bank и другие (всего более 95 компаний), обдумать надежность потенциальных бизнес-партнеров в лице Туркменистана и привлекательность рынка в целом «на основании опыта МТС — одного из крупнейших инвесторов на данном рынке».

Напомним, в конце 2010 года у МТС возникли проблемы в Туркмении. Министерство связи этой страны обязало «дочку» МТС — Barash Communications Technologies, Inc. (BCTI), контролировавшую 83 процента местного рынка сотовой связи, — до конца года расторгнуть контракты с абонентами и провести с ними взаиморасчеты. Компании пришлось отключить от сети более 2,3 млн. абонентов. За несколько дней до этого министерство уведомило МТС о приостановке действия лицензии BCTI сроком на месяц.

МТС работал в Туркменистане на основании трехстороннего договора, заключенного в ноябре 2005 года между BCTI, МТС и министерством связи страны. По условиям договора, BCTI перечисляла 49 процентов чистой прибыли с даты приобретения компанией МТС до 21 декабря 2005 года и 20 процентов - с 21 декабря 2005 года. Срок действия договора истек 21 декабря 2010 года, тогда как срок действия самой лицензии истекает лишь 1 февраля 2012 года.

В своем письме МТС уведомляет участников конференции, что сейчас на рассмотрении международного арбитража при Международной торговой палате находятся совместный иск МТС и BCTI к министерству связи Туркмении, а также иски BCTI к государственным телекоммуникационным операторам «Туркментелеком» и «Алтын Асыр». В январе МТС также отправила в адрес туркменского правительства Туркмении письмо с предложением урегулировать разногласия путем переговоров.

Это письмо — необходимое условие для возможной подачи иска по защите инвестиций в международный центр по урегулированию инвестиционных споров, входящий в группу Всемирного банка. Однако пока Туркмения игнорирует это предложение.

По информации Коммерсанта, МТС оценивает свой ущерб примерно в $585 млн. (в горизонте пяти лет без дисконтирования чистой прибыли). В отчетности МТС убыток составит порядка $160 млн. За девять месяцев прошлого года в выручке группы МТС доходы BCTI составили 1,9 процента ($157,7 млн.).

Между тем, по мнению члена совета директоров российского UBS Bank Марлена Манасова, участники конференции, скорее всего, посмотрят на письмо МТС «сквозь пальцы», поскольку «Россия сама часто ведет бизнес на грани в любом секторе экономики, поэтому доверие российские компании, к сожалению, не вызывают», цитирует Коммерсантъ. Если бы такое предупреждение поступило от имени любой международной компании, то инвесторы незамедлительно прислушались бы к нему.

Международное информационное агентство «Фергана»



Кыргызстан: В Бишкеке совершена попытка нападения на офис правозащитницы Токтайым Уметалиевой
2011-03-03 13:21 ИА Фергана.Ру

3 марта в Бишкеке была совершена попытка нападения на офис лидера Ассоциации неправительственных организаций Кыргызстана, известной правозащитницы Токтайым Уметалиевой.

Как рассказала «Фергане» правозащитница, о попытке 30-40 человек выломать двери офиса ей сообщили по телефону сотрудники милиции. Когда она подъехала к офису, порядка 10 милиционеров пытались удержать толпу людей, которые участвовали в митинге против высказываний Уметалиевой о многочисленных нарушениях в ходе расследования дел обвиняемых в терроризме и гибели милиционеров во время антитеррористической операции в начале января.

По словам Уметалиевой, ей удалось найти общий язык с участниками митинга, и она предложила им участвовать в работе созданной по ее инициативе группе в составе парламентской комиссии по расследованию причастности к терроризму и экстремизму находящихся в СИЗО ГКНБ подозреваемых. Это позволит родственникам погибших лично мониторить процесс ведения расследования, считает правозащитница.

По ее мнению, произошедшее сегодня у дверей ее офиса — шоу, устроенное при поддержке «структуры, которая ведет расследование по терроризму и экстремизму». Признаки искусственности инцидента она усмотрела, в частности, в том, что у офиса находились сотрудники ГКНБ в штатском, два человека с любительскими видеокамерами, все они отказались предъявлять свои документы, этого от них не смогли добиться даже сотрудники милиции.

«Это попытка оказать давление на мое расследование, на созданную по моей инициативе группу по изучению фактов нарушений процессуальных норм, - заявила «Фергане» Т.Уметалиева. - Расследование идет с большими нарушениями прав человека и нескольких статей Конституции, люди подвергаются жестоким пыткам, заключения судебно-медицинской экспертизы не выдаются родственникам и адвокатам пострадавших под предлогом того, что с них надо снять ксерокопии...»

Международное информационное агентство «Фергана»



Кыргызстан: В Бишкеке совершена попытка нападения на офис правозащитницы Токтайым Уметалиевой
2011-03-03 13:21 ИА Фергана.Ру

3 марта в Бишкеке была совершена попытка нападения на офис лидера Ассоциации неправительственных организаций Кыргызстана, известной правозащитницы Токтайым Уметалиевой.

Как рассказала «Фергане» правозащитница, о попытке 30-40 человек выломать двери офиса ей сообщили по телефону сотрудники милиции. Когда она подъехала к офису, порядка 10 милиционеров пытались удержать толпу людей, которые участвовали в митинге против высказываний Уметалиевой о многочисленных нарушениях в ходе расследования дел обвиняемых в терроризме и гибели милиционеров во время антитеррористической операции в начале января.

По словам Уметалиевой, ей удалось найти общий язык с участниками митинга, и она предложила им участвовать в работе созданной по ее инициативе группе в составе парламентской комиссии по расследованию причастности к терроризму и экстремизму находящихся в СИЗО ГКНБ подозреваемых. Это позволит родственникам погибших лично мониторить процесс ведения расследования, считает правозащитница.

По ее мнению, произошедшее сегодня у дверей ее офиса — шоу, устроенное при поддержке «структуры, которая ведет расследование по терроризму и экстремизму». Признаки искусственности инцидента она усмотрела, в частности, в том, что у офиса находились сотрудники ГКНБ в штатском, два человека с любительскими видеокамерами, все они отказались предъявлять свои документы, этого от них не смогли добиться даже сотрудники милиции.

«Это попытка оказать давление на мое расследование, на созданную по моей инициативе группу по изучению фактов нарушений процессуальных норм, - заявила «Фергане» Т.Уметалиева. - Следствие ведется с большими нарушениями прав человека и нескольких статей Конституции, люди подвергаются жестоким пыткам, заключения судебно-медицинской экспертизы не выдаются родственникам и адвокатам пострадавших под предлогом того, что с них надо снять ксерокопии...»

Международное информационное агентство «Фергана»



Россия: Четверо националистов осуждены на сроки до 22 лет за убийства и взрывы на московских рынках
2011-03-03 16:21 ИА Фергана.Ру

3 марта Московский городской суд приговорил четверых националистов, обвинявшихся в организации взрывов в Москве и убийствах, к длительным срокам лишения свободы, сообщает Газета.Ру.

Как следует из обвинительного заключения, банда, которой руководил 23-летний выпускник ПТУ Антон Васильев, совершала преступления с августа 2008 по январь 2009 года. Поначалу Васильев со своим знакомым Поляковым устраивал взрывы на рынках, используя самодельные бомбы на основе аммиачной селитры и алюминиевой пудры, начиненные поражающими элементами из болтов и гаек. Без пострадавших обошлось только однажды - при взрыве ларька «Куры-гриль» у метро «Петровско-Разумовская». При трех следующих взрывах - на Петровско-Разумовском, Лианозовском и Тушинском рынках – пострадали, в общей сложности, десять человек, в том числе ребенок.

Самый старший из подсудимых Васильев получил 22 года колонии строгого режима, Константин Кучер приговорен к 13 годам в колонии строгого режима, Андрей Гордеев – к десяти годам колонии строгого режима, Владислав Поляков – к девяти годам колонии общего режима. Кроме того, подсудимые должны выплатить 1 млн. 100 тысяч рублей в качестве возмещения затрат на лечение пострадавших.

Следствие установило, что, кроме организации четырех взрывов, подсудимые в период с 26 декабря 2008 года по 19 января 2009 года совершили четыре убийства и 11 покушений на убийство людей неславянского происхождения, а также три грабежа. В частности, Васильева, Гордеева и Кучера обвинили в убийстве граждан Казахстана, Узбекистана и Камеруна и семи покушениях на убийство, в том числе граждан Китая и Кореи. Кроме того, Васильева с Гордеевым подозревали еще в трех покушениях на убийство, в том числе граждан Кабо-Верде и Габона. Но виновными в убийствах они себя не признали. «Мы нападали на них, чтобы они уехали из Москвы», – заявил Кучер на допросе в суде.

3 января 2009 года Кучер облил бензином на улице Академика Волгина двух кореянок - Ох Е Чжин и Зонг Дам Бин. Он рассказывает, что плеснул из банки «примерно размером со стакан» на одежду девушек. Васильев их поджег, а Гордеев снимал на видеокамеру. «Там было мало бензина, мы не думали, что даже одного человека можно убить. Тем более они одеты по-зимнему», – рассказал в суде обвиняемый.

Убитого у метро «Тульская» прохожего по фамилии Джамбаров Васильев и Кучер ударили ножами 22 раза, но, по уверениям подсудимого, «тоже не особенно сильно».

По данным информационно-аналитического центра «Сова», эти националисты являются членами ультраправой группировки «Автономное славянское сопротивление». В феврале 2011 года присяжные Мосгорсуда признали их невиновными в инкриминируемых им убийствах и частично виновными - в организации взрывов в Москве и расистских нападениях.

Международное информационное агентство «Фергана»



Узбекистан: В Ташкенте закрыт очередной турецкий торговый центр – супермаркет «Туркуаз»
2011-03-03 17:21 ИА Фергана.Ру

Как сообщают узбекская служба радио BBC и веб-сайт Uznews.net, 2 марта 2011 года в столице Узбекистана закрылся уже второй за последние полгода крупнейший турецкий торговый центр - супермаркет «Turkuaz».

По чьему приказу или распоряжению была приостановлена работа одного из крупнейших супермаркетов Ташкента, точно не известно. Также не сообщается и о причинах молниеносного разгрома торгового центра.

За день до закрытия четырёхэтажное здание супермаркета было окружено милиционерами, прибывшими сюда на нескольких автобусах. Торговля была остановлена, однако, сотни работников супермаркета оставались внутри здания в течение всего дня. Вероятно, с ними проводили какие-то следственные действия.

3 марта сотрудники правоохранительных органов привели к зданию около трехсот наёмных рабочих, заставив тех вынести из здания все товары. По словам одного из продавцов рынка «Чорсу», расположенного вблизи супермаркета, сотрудникам «Туркуаза» было дано указание «больше не выходить на работу».

В советское время в здании супермаркета располагался Главный универсальный магазин (ГУМ). В последние годы на первом этаже располагались десятки небольших магазинов, торгующих продовольственными товарами, одеждой и электротехникой иностранного (турецкого) и узбекистанского производства. На этажах выше располагались торговые точки предприятий, производящих трикотажную продукцию и одежду.

В настоящее время подходы к супермаркету охраняет большое количество милиционеров. На вопрос о том, из-за чего закрыт супермаркет, милицейский сержант кратко отвечает: «Все, нет больше магазина».

Телефоны в офисе «Turkuaz» не отвечают, а в пресс-службе Генпрокуратуры Узбекистана корреспонденту издания Uznews.net ответили, что пока сообщить ничего не могут.

Веб-сайт супермаркета «Туркуаз» функционирует как обычно.

Напомним, в конце 2010 года в Ташкенте за многочисленные нарушения в работе был закрыт символ «узбекского НЭПа 1990-х годов» - популярный турецкий супермаркет «Демир».

Международное информационное агентство «Фергана»



Россия: Спикер парламента Кыргызстана встретился в Москве с Грызловым, Нарышкиным и Ромодановским
2011-03-03 17:37 ИА Фергана.Ру

Ахматбек Келдибеков
2 марта спикер Жогорку Кенеша (киргизского парламента) Ахматбек Келдибеков побывал в Москве с официальным визитом по приглашению спикера Госдумы Бориса Грызлова, передает КирТАГ.

Б.Грызлов поздравил коллегу с избранием на пост спикера парламента Киргизии, отметив, что «его первый международный визит – в Россию». Он подчеркнул, что «прошлый год был тяжелым для Киргизской Республики, и Россия оказывала ей всестороннюю помощь, в том числе по линии МЧС». По данным спикера Госдумы, Россия является ведущим торговым партнером Кыргызстана: в 2010 году товарооборот составил 1,3 млн. долларов (по информации Первого канала, Грызлов сообщил, что товарооборот между двумя странами за прошлый год превысил миллиард долларов).

На встрече обсуждались вопросы сотрудничества в области образования, в частности, киргизская сторона высказала пожелание увеличить образовательную квоту для граждан Кыргызстана. Б. Грызлов отметил, что данный вопрос будет рассмотрен. В ходе беседы стороны отметили актуальность активизации работы в области борьбы с терроризмом и наркотрафиком, обсудили проблемы миграции, вопросы изучения русского языка в Кыргызстане, привлечения инвестиций в экономику этой республики.

А.Келдибеков встретился также с руководителем администрации президента России Сергеем Нарышкиным. Они обсудили вопросы углубления двустороннего сотрудничества и активизации партнерства во всех сферах жизни.

В ходе беседы с главой Федеральной миграционной службы России (ФМС) Константином Ромодановским Келдибеков сообщил, что в России работают 580 тысяч граждан Кыргызстана, из них лишь 17 тысяч получили разрешительные документы на трудовую деятельность, передает AKIpress.

«Остальные граждане Кыргызстана находятся на территории России нелегально, что усугубляет их положение в вопросах обеспечения социальной защиты. Поэтому назревает большая работа по легализации пребывания трудовых мигрантов в России», - подчеркнул Келдибеков.

Ромодановский сообщил ему, что Россия нуждается в квалифицированных кадрах из Киргизии, и соответствующие ведомства двух стран намерены подписать соглашение, в рамках которого планируется подготовка квалифицированных кадров для работы на российской территории. Ахматбек Келдибеков отметил, что при этом необходимо более тщательно подойти к вопросам защиты прав трудовых мигрантов из Киргизии, которые выезжают на работу в Россию, и следует заключить межпарламентские и межправительственные соглашения, упрощающие процесс легализации трудовой деятельности, а также обеспечить граждан информацией о правилах работы на территории России, передает Регнум.

Международное информационное агентство «Фергана»



Российский сайт «Русский Репортер» пришёлся не по вкусу властям Узбекистана
2011-03-03 18:45 ИА Фергана.Ру

С недавнего времени в Узбекистане перестал открываться веб-сайт российского еженедельника «Русский Репортер». Причиной блокировки сайта на территории республики, по всей видимости, стали материалы об Узбекистане, опубликованные на сайте в последнее время.

Цензуру Сети в Узбекистане осуществляют специальные группы, работающие под непосредственным руководством Службы национальной безопасности республики. Особенно активно Интернет здесь фильтруют и блокируют от «неугодных» ресурсов в течение последних лет. С лета 2005 года в республике недоступны сайты информагентства «Фергана», многих других сетевых СМИ, а также отдельные публикации популярных изданий, посвященные Узбекистану. При попытке посещения таких страниц пользователя «перебрасывает» на совершенно другие, «безобидные» ресурсы. Впрочем, продвинутые юзеры обходят Интернет-цензуру довольно легко: надо только уметь пользоваться анонимными прокси-серверами.
Материал «Изменник паспорта» об отставном полковнике Юрии Корепанове вызвал немало споров в русскоязычном сегменте Интернета. Издание написало о полковнике одним из первых, когда большинство федеральных СМИ ещё молчало.

За некоторое время до этого появился материал о другом полковнике - Мусиенко, в перестроечное время также служившем в вооруженных силах Узбекистана, и по приказу тогдашнего министра обороны Узбекистана Рустама Ахмедова направленного в Таджикистан для «восстановления конституционного строя республики».

Последней каплей, вероятнее всего, стали опубликованные на сайте переводы депешей Wikileaks, в которых посол США в Узбекистане Джон Хербст делился впечатлениями о помолвке, в семье узбекского авторитета Салима Абдувалиева, рассказывал о «продавцах» и ценах на государственные должности и тендеры . Кроме того, Хербст рассказывал о последнем витке сотрудничества Узбекистана и США. Во всех документах правительство этой республики предстаёт далеко не в лучшем свете, оно коррумпировано и даже не пытается этого скрывать.

Стоит также отметить, что «позитивные» материалы, касающиеся Узбекистана, правительством республики никак отмечены не были.

Тимур Юсупов («Русский Репортер»), специально для «Ферганы»



Казахстан: В интернете собирают подписи под призывом «Назарбаева на пенсию!»
2011-03-04 09:48 ИА Фергана.Ру

Назарбаева – в отставку!
3 марта 2011 года в Казахстане заработал сайт «Назарбаева на пенсию!» («Елбасы орнынды босат!»), на котором размещено воззвание граждан республики. «Мы, граждане Республики Казахстан, требуем, чтобы Нурсултан Назарбаев ушёл на пенсию и освободил дорогу новым молодым политикам», - говорится в воззвании.

Н.Назарбаев «находится у руля» с 1989 года. Авторы воззвания перечисляют итоги двадцатилетнего правления: «За 21 год правления Н.Назарбаева законы и Конституция РК превратились в пустой звук. Страна скатилась в авторитаризм. Правительство, парламент и судебная система деградировали и потеряли свои функции, превратившись в отделы по обслуживанию неограниченной власти президента.

За 21 год промышленные гиганты Казахстана распроданы и разворованы, сельское хозяйство разрушено, а средний и малый бизнес задушен, так и не родившись. Здравоохранение и образование лежат на боку. Страна превратилась в сырьевой придаток Китая, России и США. В магазинах лишь 5 процентов составляет отечественная продукция и 95 процентов - импортная».

Авторы воззвания напоминают, что основная часть населения Казахстана живет за чертой бедности, 2.7 миллиона человек не имеют постоянного места работы, а пять казахских олигархов из списка журнала «Форбс» - друзья и родственники президента. «Совокупный внешний долг страны превышает объем ВВП. На каждого из нас, в т.ч. и детей, приходится более 7 тысяч долларов США внешнего долга… Тотальное воровство и коррупция стали такими же необходимыми атрибутами власти Н.Назарбаева, как и уничтожение своих политических оппонентов заведением уголовного преследования и убийствами», - говорится в воззвании.

О таких международных мероприятиях, как Саммит ОБСЕ, прошедший в декабре 2010 года в Астане, или Азиада, о праздновании Дня Астаны или дня рождения Назарбаева говорится, что это «понты, самолюбование и пиар акции Н.Назарбаева», которые повисли «тяжелым камнем на шее у народа». «Миллионы тенге выделяются из бюджета на исследование по созданию эликсира молодости для Н.Назарбаева», - заявляют авторы воззвания и обращаются к президенту Казахстану: «Пора, Нурсултан Абишевич, на пенсию».

Международное информационное агентство «Фергана»



Кыргызстан: Президент Роза Отунбаева удостоена премии Госдепартамента США «За мужество»
2011-03-04 10:32 ИА Фергана.Ру

Х.Клинтон и Р.Отунбаева на встрече в Бишкеке в декабре 2010 года. Фото АР
Президент Кыргызстана Роза Отунбаева номинирована на международную женскую премию «За мужество» (International Woman of Courage Award), учрежденную госдепартаментом США, сообщает узбекская служба радио Голос Америки.

По данным радиостанции, 7 марта Р.Отунбаева прибудет в Вашингтон, где встретится с представителями администрации президента США и госсекретарем Хиллари Клинтон. 8 марта в Госдепартаменте Отунбаевой будет вручена премия «За мужество».

Ежегодно, начиная с 2007 года, эта премия вручается нескольким женщинам из разных стран за отвагу. Она придумана Кондолизой Райс - первой афроамериканкой, назначенной на должность государственного секретаря США. Это единственная награда, которой Госдепартамент США отмечает достижения выдающихся женщин, их храбрость и лидерские качества, проявляемые в борьбе за социальную справедливость и соблюдение прав человека. По информации Аmerica.gov, премией награждены уже 36 женщин, представляющих 27 стран.

В 2009 году этой премии была удостоена узбекская правозащитница Мутабар Таджибаева, ее награждали супруга президента США Мишель Обама и Хиллари Клинтон.

Между тем, проживающая ныне во Франции М.Таджибаева в комментарии Голосу Америки выразила возмущение тем, что премию получит Роза Отунбаева, которая «управляла Кыргызстаном во время погромов и убийств на юге страны в июне прошлого года и ничего не предприняла для их предотвращения».

«Если Госдепартаменту хочется наградить женщину из Кыргызстана, то, по справедливости, следовало бы обратить внимание на тех, кто действительно подвергает себя риску, защищая права человека, к примеру, на Толекан Исмаилову и Азизу Абдурасулову», - заявила М.Таджибаева.

Бахтияр Шахназаров

Международное информационное агентство «Фергана»



Кыргызстан: Президент Роза Отунбаева удостоена премии Госдепартамента США «За мужество»
2011-03-04 10:32 ИА Фергана.Ру

Х.Клинтон и Р.Отунбаева на встрече в Бишкеке в декабре 2010 года. Фото АР
Президент Кыргызстана Роза Отунбаева номинирована на международную женскую премию «За мужество» (International Woman of Courage Award), учрежденную госдепартаментом США, сообщает узбекская служба радио Голос Америки.

По данным радиостанции, 7 марта Р.Отунбаева прибудет в Вашингтон, где встретится с представителями администрации президента США и госсекретарем Хиллари Клинтон. 8 марта в Госдепартаменте Отунбаевой будет вручена премия «За мужество».

Ежегодно, начиная с 2007 года, эта премия вручается нескольким женщинам из разных стран за отвагу. Она придумана Кондолизой Райс - первой афроамериканкой, назначенной на должность государственного секретаря США. Это единственная награда, которой Госдепартамент США отмечает достижения выдающихся женщин, их храбрость и лидерские качества, проявляемые в борьбе за социальную справедливость и соблюдение прав человека. По информации Аmerica.gov, премией награждены уже 36 женщин, представляющих 27 стран.

В 2009 году этой премии была удостоена узбекская правозащитница Мутабар Таджибаева, ее награждали супруга президента США Мишель Обама и Хиллари Клинтон.

В знак протеста против присуждения президенту Кыргызстана премии «За мужество» Мутабар Таджибаева заявила, что эта награда в ее глазах теперь обесценилась и она не желает быть лауреатом премии наряду с Розой Отунбаевой, «допустившей убийство узбеков». Jarayon.com
Между тем, проживающая ныне во Франции М.Таджибаева в комментарии Голосу Америки выразила возмущение тем, что премию получит Роза Отунбаева, которая «управляла Кыргызстаном во время погромов и убийств на юге страны в июне прошлого года и ничего не предприняла для их предотвращения».

«Если Госдепартаменту хочется наградить женщину из Кыргызстана, то, по справедливости, следовало бы обратить внимание на тех, кто действительно подвергает себя риску, защищая права человека, к примеру, на Толекан Исмаилову и Азизу Абдурасулову», - заявила М.Таджибаева.

Бахтияр Шахназаров

Международное информационное агентство «Фергана»



Адиб Халид: «Рассматривать ислам как однородное явление – все равно что считать христианство единым целым»
2011-03-04 12:03 Адиб Халид

Адиб Халид - историк, социальный антрополог, занимающийся проблемами Центральной Азии, профессор исторического факультета Карлтон Колледжа (штат Миннесота, США). Адиб Халид работает с русскими, узбекскими и таджикскими источниками, долгое время жил в Узбекистане, Турции, Пакистане, России. В 1998 году выпустил первую книгу о джадидизме «The Politics of Muslim Cultural Reform: Jadidism in Central Asia» (University of California Press, 1998).

Как мы объясняем политические мотивы, которые движут мусульманами? Сегодня, когда в новостях так много сообщений о конфликтах, которые происходят в мусульманских обществах и вокруг них, возникает великий соблазн упростить причины этих конфликтов и свести мотивации участников собственно к Исламу. Мотивы мусульман рассматриваются как внутренняя предопределенность, которая не связана с внешним миром, частью которого они являются. В этом случае мы можем смело прийти к выводу, что все мусульмане одинаковы, поскольку их вдохновляют одни и те же священные тексты, и они представляют опасность для «нас». Этой логике следовал Михаил Калишевский в своей статье, опубликованной на этом сайте, и это аргументы многих «правых» (и не только «правых») комментаторов в Европе и Северной Америке.

Упрощение имеет свои достоинства, но помогает ли оно понять реальность, которая гораздо сложнее, чем представляется подобной системой аргументов? Можно ли понять действия мусульман, исходя только из представлений об их религии? Можно ли по крайним проявлениям судить о сущности глобального сообщества? Я поднимаю некоторые из этих вопросов в моей книге Islam after Communism: Religion and Politics in Central Asia, которая вышла в 2007 году в издательстве University of California Press, и ниже представляю некоторые из моих аргументов.

Об исламе нельзя говорить без учета той бурной публичной дискуссии, которую вызвали события 11 сентября 2001 года. В продаже полно книг об исламе, свою лепту в обсуждение соответствующей темы вносят периодическая печать и электронные средства массовой информации. Все оттенки мнений представлены в новой литературе, которая начинается унылыми академическими фолиантами и заканчивается сенсационными бестселлерами, включая все, что только возможно между этими полюсами. Для многих ответ ясен как день: ислам – религия с изначальным политическим зарядом, провозглашающая деспотизм по отношению к женщинам, нетерпимость и враждебная «Западу» и его ценностям. Более того, эта религия определяет все аспекты жизни верующих в такой степени, которая не характерна ни для христианства, ни для иудаизма. Согласно такой точке зрения, политическое и социальное поведение мусульман можно понимать из чтения исламских текстов, которые не подвержены человеческому вмешательству или толкованию. Самые экстремальные формы радикализма, практикуемые во имя ислама, - действия «Аль-Каеды» или ХАМАСа – есть, таким образом, не что иное, как подлинные и естественные проявления ислама. Подобные высказывания можно услышать со всех сторон политико-культурного спектра: от левых, правых (представляющих как светские, так и религиозные круги), критические настроенных мусульман, индусов-фундаменталистов, друзей Израиля и сербских националистов, - все они безоговорочно разделяют этот взгляд на гомогенный враждебный ислам.

Наоборот, сторонники или защитники ислама, как мусульмане, так и немусульмане, утверждают, что ислам «на самом деле» религия мира, которую боевики монополизировали и извратили «неверной» трактовкой исламского учения. Согласно их тезисам, «настоящий» ислам не имеет ничего общего с распространенным стереотипом и является толерантной, возвышенной и чуждой крайностям религией. В публичном дискурсе, ведущем отсчет с 11 сентября 2001 года, можно разглядеть и некий шаг вперед, который выражается в различении «хорошего» и «умеренного» ислама, с одной стороны, и «плохого» и «радикального», с другой. Появилось мнение, что у ислама два лица - одно толерантное и преисполненное духовности, а другое – нетерпимое и жестокое. Не все мусульмане одинаковы, есть среди них и «хорошие», и «плохие». Такой бинарный подход имеет свой недостаток: слишком уж часто мерилом вменяемости выступает согласие с геополитическими задачами США. Мусульмане, которые одобряют внешнеполитические устремления США, считаются «хорошими» и «толерантными», а тем, кто не одобряет, в таких характеристиках отказано. Саудовскую Аравию на протяжении многих лет обычно представляли «умеренным» исламским государством, тогда как другие, гораздо более секулярные страны исламского мира относились к «экстремистскому» лагерю только потому, что они не ратовали за достижение внешнеполитических целей Соединенных Штатов. Поскольку данное разграничение то и дело выходит на первый план, когда надо вести войну против мусульманского населения, его ценность для понимания ислама весьма сомнительна.

Хвалебные тезисы или концепция «двуликости» грешат тем же существенным недостатком, что и трактовка ислама со стороны его самых суровых критиков: для всех этих взглядов бесспорным является существование «настоящего» ислама, в отношении которого можно делать подобные обобщения. Апологетические концепции и доктрина «двуликости» помещают источник ислама в одно и то же место – в писания, полагая, что политические действия мусульман порождены именно ими.

Обложка книги
Новая книга американского историка Адиба Халида «Islam after Communism: Religion and Politics in Central Asia» (Berkeley: University of California Press, 2007) переведена на русский язык и вышла в издательстве НЛО в 2010 году.
Подобное теоретизирование находится в плоскости эссенциализма, так как аргументация исходит из обязательного наличия некоей сущности ислама, которая не подвержена историческим изменениям, влиянию социума и человека. (Сущностные свойства можно найти везде – в расе, культуре, религии; и, как мы убедимся, они необязательно отличаются негативной окраской.) Неважно, где проживают и чем занимаются мусульмане, главное – они мусульмане и ведут себя соответствующе. Эссенциалистский подход привлекает своей простотой, создавая у людей представление о мире, который они мало знают. Хотя многие критики указывают на эссенциалистский уклон, который давно характерен для западных авторов, пишущих об исламе и мусульманах, в наши дни эссенциализм переживает расцвет. С окончанием «холодной войны» вопросы идеологии или экономического противостояния ушли с арены общественной жизни, а «культура» во всех своих проявлениях стала источником объяснения всех конфликтов, столкновений и неравенства. За последнее десятилетие культурологический эссенциализм стал фирменным академическим блюдом благодаря двум мыслителям, оказавшим огромное влияние на политиков и средства массовой информации.

Гарвардский политолог Сэмюэл Хантингтон утверждает, что будущий конфликт на планете возникнет на границах не идеологий или национальных интересов, а «цивилизаций». Он выделяет несколько цивилизаций, описывая их с помощью сущностных культурных характеристик. «Ислам» - одна из этих цивилизаций и, по мысли Хантингтона, она, скорее всего, вступит в конфликт с «Западом». Существование цивилизаций доказывает история, однако истории в книге Хантингтона отведено удивительно мало места. С 11 сентября книга «Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка» и ее тезисы постоянно выходят на первый план, и, более того, на мягкой обложке американского издания книги цивилизационный конфликт без обиняков подается в виде зеленого знамени ислама, теснящего флаг США (который, очевидно, олицетворяет весь «Запад»). Всем мусульманам, как «хорошим», так и «плохим», в силу их принадлежности к своей цивилизации предопределено действовать определенным образом, т.е. враждебно по отношению к Западу.

Многие рассуждения Хантингтона об исламе продолжают работу Бернарда Льюиса, востоковеда британского происхождения, который много лет преподавал в Принстонском университете, а после 11 сентября поставил на поток эссенциалистский анализ ислама и Ближнего Востока. В 1990 году, через год после завершения «холодной войны», Льюис в заглавной статье «Аtlantic Monthly» пишет, что ближневосточный конфликт является частью более обширного феномена: «Теперь должно быть ясно, что мы столкнулись с моделью и процессом, выходящими далеко за рамки вопросов, политических практик и правительств, которые их придерживаются. Это не что иное, как столкновение цивилизаций – может быть, иррациональная, но, без сомнения, значимая реакция давнего соперника, ополчившегося на наше иудео-христианское наследие, нашу секулярную современность и общемировое значение и того, и другого» ( Lewis B. The Roots of Muslim Rage // Atlantic Monthly. September 1990. P. 60.) Анализируется не политика, а реакция («гнев») на цивилизационное различие. Гнев мусульман корнями уходит в ислам, по мнению Льюиса. «В классическом исламском мировоззрении, к которому начинают возвращаться мусульмане, мир и человечество разделены на две части: обитель ислама, где правит закон и вера мусульман, и все остальное, что известно как обитель неверия или обитель войны, которую мусульмане должны привести к исламу». Для Льюиса не интересы и побуждения, а «традиционное исламское мировоззрение» определяет поведение мусульман в мире. Кроме того он стирает различие между «исламскими радикалами» и основной массой мусульман, полагая, что все мусульмане, вне зависимости от национальности и проживания, испытывают одинаковые побуждения: «Подлинным и недопустимым злом является господство неверных над верующими. Власть верующих над язычниками правильна и естественна… Но власть неверных над истинно верующими нечестива и противоестественна, потому что ведет к упадку религии и морали общества, к попранию или даже отмене Божьего закона. Такая установка может помочь нам понять нынешние волнения в столь несхожих районах, как эфиопская Эритрея, индийский Кашмир, китайский Синьцзян и югославское Косово, - везде мусульманское население находилось под властью немусульманских правительств». Тот факт, что конфликты в Эритрее, Синьцзяне и Косово носили националистическую подоплеку и «мусульманские радикалы» в них не участвовали, для Льюиса ничего не значит. Ислам для него неизменен и неподвластен переменам, которые несут история и общество. «Нашей секулярной современности» Льюис противопоставляет стремление мусульман действовать в соответствии с исламом, будто бы религиозные мотивации напрочь отсутствуют на Западе. Подобные эссенциалистские концепции весьма популярны у нынешних исламских экстремистов, которые уверены в абсолютной несовместимости ислама и Запада. Здесь позиции Усамы бен Ладена и Бернарда Льюиса полностью совпадают.

В эссенциалистской системе суждений не учитывается история. Цивилизации уподобляются бильярдным шарам, которые сталкиваются друг с другом на столе, - они живут и реагируют друг на друга, но при этом каждая остается неделимым целым. Более того, поведение любой цивилизации предопределенно ее природой, т.е. является следствием ее уникальных (и, опять-таки, неизменных) свойств. Эссенциалистская аргументация, таким образом, отворачивается от политического и международного контекста явления, которое стараются проанализировать. Все объяснения политических поступков мусульман (и ответственности за них) надо искать в самом исламе, а более широкий контекст взаимодействия мусульман с Европой и Соединенными Штатами прилежно обходить стороной. Игнорирование взаимосвязи между цивилизациями необходимо для создания положительного образа Запада как кладезя лучших достижений человечества. Запад отождествляется только с благородными понятиями свободы, демократии, прав человека и открытого рынка; прочие «достижения», например, колониализм, рабство, почти полное истребление коренного населения трех континентов, масштабное производство вооружений, Холокост, - никогда не упоминаются. «Запад» есть такой же продукт эссенциализма, как и «ислам», - он тоже автономен и внутренне однороден, но только сущность его сугубо положительная.

Как и все религии, ислам внутренне разнороден. В рамках религиозной традиции люди и группы могут занимать в крайней степени разные и даже противоположные позиции. На протяжении нескольких столетий христиане использовали Библию для обоснования войн с нехристианами, для оправдания гонений на живших среди них евреев; многие американцы защищали рабство, апартеид и джимкроуизм, апеллируя к писаниям. В то же время Библия служила христианам в борьбе против рабства, за социальную справедливость и гражданские права, помогая также проповедовать терпимость. Одни и те же священные тексты питают учение о бедности Христа и доктрину богатства. Эти противоположные концепции осознаются и прямо преподносятся как христианские. Мусульмане тоже могут спорить и спорят между собой, извлекая из авторитетных религиозных источников полярные точки зрения.

Рассматривать «ислам» как однородное явление – это все равно что считать христианство единым целым, не взирая на различия между католиками и православными, протестантами и коптами, а также бесчисленными другими сектами, включая такие маргинальные образования, как мормоны, сайентологи и свидетели Иеговы. Разумеется, по отношению к христианству подобный подход не практикуется, поскольку интуитивно мы понимаем, что ярлык теряет всякое значение, если метить им столь разные группы. Однако эти соображения редко кого останавливают, когда речь заходит об исламе, хотя определение «ислам» охватывает не менее широкий спектр географических, культурных и сектантских образований. Если уж на то пошло, ислам внутренне еще более неоднороден, чем христианство, которое с самого начала развивалось вокруг института церкви. У ислама такого института не было. В исламе нет религиозной иерархии и фигуры человека, наделенного правом выносить окончательный вердикт в отношении веры или религиозной практики. Через тридцать лет после смерти пророка Мухаммеда мусульманское сообщество раскололось из-за вопросов доктрины. С тех пор мусульмане опираются на разносторонние источники авторитета. Авторитетом наделены не церковные наставления, а личности, правомерность суждений которых порождена их знаниями, благочестием, происхождением и репутацией среди современников. Данная черта придает исламу несколько анархический характер: авторитетные мнения (фетвы) одного эксперта или группы могут противостоять столь же авторитетным мнениям, подкрепленным аналогичными текстами; система религиозных практик, которой придерживается одна группа, может провозглашаться неприемлемой для другой группы. В более крайних случаях подобные конфликты суждений могут перерасти в "войну фетв", которая в современном мире ведется на страницах прессы или в киберпространстве. (Если бы на Западе к исламу относились более мягко, то эта разноголосица считалась бы свободным рынком идей!) Подход к исламу как к однородному феномену отрицает фундаментальное развитие его традиции.

Плюрализмом отмечен и основополагающий уровень исламской веры. Главный сектантский водораздел в исламе – между суннитами и шиитами – берет начало в годы зарождения ислама. Обе доктрины возникали параллельно друг другу, и поэтому некорректно трактовать расхождения между ними в терминах "правоверный/еретический". Все мусульмане разделяют определенные базовые идеи (например, единобожие, преданность Пророку и его ученикам, необходимость готовиться к жизни после смерти), но различные течения и секты трактуют эти понятия по-разному. Более того, у каждого из двух основных течений есть множество ответвлений; сунниты и шииты поддерживают многообразные теологические и юридические школы, а многочисленные идейные организации современности одной ногой упираются в учение суннитов, другой – в учение шиитов.

...

Ислам не однороден и в то же время не замкнут в себе, не обособлен. Мусульмане всегда взаимодействовали с соседями. Исламская цивилизация никогда по размеру не совпадала с исламом как религией, представляя собой гибрид, мультикультурное образование, в котором не последние роли играли христиане, иудеи и индусы. И если сегодня мы называем западную традицию «иудео-христианской» (что недооценивает степень, до которой Запад на протяжении долгого времени ассоциировался исключительно с христианством, и полностью отвергает влияние неевропейских евреев), то исламская цивилизация была, по крайней мере, иудео-исламской, хотя, вероятно, ей подошло бы более многосоставное название. Взаимодействие было особенно плотным в последние 200 лет, в течение которых оно принимало различные формы. Понятия прогресса, нации, воли народа, новых способов организации общества и государственной власти, новые средства общения – все это изменило представления мусульман об исламе и о мире, в котором они живут. Точно так же современные исламские политические и религиозные течения существуют в международном геополитическом контексте, где западные державы играют активную роль. Реагируют ли исламские движения на присутствие западных военных, вовлечены ли они в жизнь мусульманского общества или порой активно поддерживаются Западом, - они всегда помнят о Западе. «Что случилось?» - вопрошает Бернард Льюис, имея в виду Ближний Восток, и тут же дает ответ, в котором все объясняется через ислам, но ни слова не сказано о тесном переплетении истории мусульманского мира с Западом. Столь сомнительная трактовка текущих событий взывает к жизни загадочные тексты тысячелетней давности, но игнорирует политический контекст сегодняшнего дня.

Своеобразие классической традиции ислама вряд ли способствует пониманию поведения нынешних мусульман, сознание которых в значительной степени сформировалось под влиянием идей, технологий и моделей социальной организации современности. Отношение мусульман к исламу отражает сегодняшнее отношение к религиозному авторитету, которое предполагает дистанцию между мусульманами и классической традицией. Ключевое понятие при анализе ислама – это современность, т.е. возникновение новых представлений о мире (стремление к определенности и систематизации, неверие в сверхъестественное, растущий авторитет научного знания) и новых форм организации (современное государство и его многочисленные атрибуты), средств связи (наступление эпохи печати и, совсем недавно, электронных средств информации), а также новых форм социализации, - начавшаяся в Европе в первые годы Нового времени и изменившая мир. С хаосом новое время приносит устоявшийся порядок вещей, но у него нет четкой траектории. И здесь понятие современности расходится с понятием модернизации - осовременивания, предполагающего готовую модель исторического преобразования, в рамках которого конкретные экономические реформы («прогресс») приводят к аналогичным социальным и культурным изменениям (секуляризации, росту демократии, равноправию полов и так далее).

Новое время изменило и мусульманский мир. За последнее столетие новые формы власти и познаний заставили иначе оценивать то, сколько верующих относится к исламу. Благодаря появлению печати и массового публичного образования значительное число мусульман получили доступ к текстам ислама, что, в свою очередь, разрушало прежние модели познания и ставило под вопрос авторитет традиционных охранителей ислама. Со временем споры об исламе вернулись к Корану и хадисам. Ученые назвали данный процесс «объективизацией» ислама: ислам выделяется из обычая, традиции, толкования и переосмысляется как самостоятельный объект, появившийся благодаря конкретным оригинальным источникам. До определенной степени ислам пережил «протестантизацию», когда классические толкования ислама нередко порождали новые формулировки.

Объективизация ислама привела к разным результатам. В конце девятнадцатого и начале двадцатого века влиятельное течение, названное мусульманским модернизмом, провозгласило полную совместимость ислама с новым временем. Согласно этой позиции, прогресс был неизбежным и желательным, абсолютно согласуясь с исламом. Для модернистов ислам требовал от верующих движения вперед, или прогресса. Мусульмане-модернисты ратовали за реформу образования и семейной жизни, изменения положения женщин, новые представления о здоровье общества и гигиене и многом другом: по сути, модернисты стремились к осовремениванию ислама и мусульман. Они считали, что ислам сам по себе не слишком крепок, мусульмане позволили ему обрасти чужими наслоениями. Значительную часть вины за это модернисты возлагали на традиционные элиты, в частности на улемов и суфийских шейхов, которые исказили веру. Спустя поколение уже другие группы в обществе, столкнувшись с иными проблемами, но разделяя такие же представления об объективированном исламе, выдвинули совершенно другую систему аргументов.

Модернисты, утверждали они, преуспели только в подражании Западу, приведя ислам на путь разложения. Решение надо искать не в том, чтобы приспособить ислам к диктату нового времени, а в том, чтобы заставить современный мир отвечать требованиям ислама. Говоря иначе, современность надо исламизировать. Мусульманам будет хорошо в этой или в следующей жизни, только если пересоздать современность на подлинных исламских принципах. Назовем это движение исламизмом.

Исламизм – явление современное в том смысле, что оно предполагает объективацию ислама: лишь отделившись от обычая, традиции и истории как таковой, ислам может стать самодостаточным объектом, который, в свою очередь, можно использовать в политической практике. В результате ислам превратился в политическую идеологию, в рамках которой все политические цели и действия проистекали из неких абстрактных понятий, заключенных в «подлинных» письменных источниках ислама. В 1929 году школьный учитель Хасан ал-Банна (1906-49) основал в Египте Общество братьев-мусульман (организация вскоре охватила несколько других арабских стран). Братья-мусульмане сознательно стали современной политической партией, которая предпринимала политические шаги ради завоевания власти и установления исламского закона и государства. Еще одним видным теоретиком политического ислама был Саид Абул Ала Маудуди (1903-79), основавший «Джамаат-и-ислами» (Исламскую партию) на севере Индии в 1941 году. Хотя Маудуди выступал против создания отдельного государства для мусульман Индии (с учетом того, что это государство будет светским и, следовательно, ничем не лучше независимой Индии), он все-таки перебрался в Пакистан, когда тот был основан в 1947 году, и потом из своей штаб-квартиры в Лахоре контролировал политическую партию, которая заявляла о себе во всей Южной Азии, а затем влияла и на южноазиатскую диаспору. Как для ал-Банны, так и для Маудуди политическими задачами были не просто процветание и усиление мусульман (именно так их тогда формулировали большинство модернистов и националистов), а абсолютное изменение человека и общества в соответствии с принципами, почерпнутыми из аутентичных источников ислама.

Три внешне непохожих современных течения нашли место в учениях ал-Банны (и его более знаменитого последователя Саида Кутуба), а также Маудуди. Во-первых, трое лидеров пережили радикальную трансформацию своего понимания религиозного авторитета, аналогичную опыту евангелистов-фундаменталистов в Соединенных Штатах. Для исламистов религиозный авторитет локализуется в текстах, которые они воспринимают как прозрачные вместилища смысла, доступного читателям без помощи толкований. Таким образом, они отказываются от авторитета толковательной традиции, через которую развивался ислам. Во-вторых, исламистская политика является частью гораздо более масштабного поиска культурной аутентичности, которая привлекает множество разных сообществ (религиозных, культурных, этнических, расовых) своим обещанием восстановить чистоту и достоинство в мире, построенном на отношениях колониализма и угнетении других. Исламисты стремятся очистить все разновидности «наслоений» с аутентичной традиции, которую они стараются «воскресить». Наконец, политические цели исламистских движений в значительной мере своими формулировками перекликаются с современными революционными идеологиями, и в особенности с марксизмом-ленинизмом. Во время холодной войны исламисты были яростными антикоммунистами, потому что коммунизм выступал как соперничающая идеология, основанная на универсальных принципах и непримиримая по отношениям ко всем религиям. Подобная установка, однако, не должна закрывать нам глаза на то, что марксизм-ленинизм привлекал исламистов, предлагая модель успешного политического действия. Русская революция по сути была самым успешным восстанием против буржуазного мирового порядка в начале двадцатого века, а установившийся благодаря ей советский режим громогласно возвестил о своих антиколониальных намерениях. Для аль-Банны и Маудуди организационная структура Коммунистической партии была ключом к успеху, и оба выстраивали собственные партии по примеру коммунистической модели. «Джамаат-и-ислами» Маудуди рассматривала себя как партию ленинского типа, т.е. как передовую партию преданных делу революционеров, членство в рядах которой строго контролировалось. Категории члена партии, кандидата на вступление и сторонника, а также молодежное крыло, работающее со студентами, точно повторяли структуру Коммунистической партии. Революция, за которую ратовали исламисты, конечно же, должна была быть исламской революцией.

Оба лидера стремились не просто к свержению существовавших «неисламских» режимов, но и к изменению внутреннего мира индивида. Эта цель тоже была порождением нового времени и присутствует во многих идеологиях современного мира. В других ракурсах исламистская постановка вопроса тоже несла в себе все атрибуты современности. Стремление переделать мир с помощью антиколониальной борьбы, ориентируясь на социальную справедливость, превознося революцию и рассматривая политику как основное место действия, есть стержень современной радикальной политики во всем мире. Приверженность исламистов подобным установкам дает нам ключ к пониманию того, почему их взгляды привлекательны для мусульманского сообщества. Степень этой привлекательности не всегда была большой. В 1940-1960-е годы в исламском мире в основном доминировал национализм светского толка, а исламистские партии находили отклик только у крохотных сообществ. Политическое пространство исламизма расширилось благодаря нескольким взаимосвязанным факторам. Националистическим режимам не удалось выполнить свои обещания (отчасти из-за коррупции, но в большей мере из-за структурных проблем глобального масштаба, не поддающихся их контролю), а в 1967 году поражение, нанесенное Израилем, заставило посмотреть на светский национализм через новую оптику, особенно в арабских странах. Все больше граждан чувствовали потребность в «аутентичном», нравственном ответе на кризис, связанный с Израилем. На самом деле именно конфликт с Израилем (основание которого произошло за счет ущемления прав арабов и вопреки желанию большинства населения Палестины) стимулировал развитие политики в мусульманском мире в последние несколько десятилетий. С 1967 года конфликт с обеих сторон получил религиозную окраску, способствуя резкому росту благосостояния исламистских партий (Не стоит забывать, что и в Израиле война 1967 года изменила контуры политики, потому что религиозные евреи, наконец, осознали свою связь с сионизмом. Религиозно одержимые поселенцы на Западном берегу такие же экстремисты, как и «исламисты», но они пользуются преимуществом общемирового статус-кво. Для многих и многих американцев-христиан поддержка Израиля продиктована религиозными убеждениями.) Итак, можно отметить, что с глобальным поражением левых и распадом Советского Союза исчезли другие альтернативы, в рамках которых можно было бы создать оппозицию по отношению к дискредитированному status quo.

Раз исламизм – порождение нового времени, то таковы и сами исламисты. Ал-Банна и Маудуди были людьми двадцатого века, отчасти формально приобщившись к традиции исламской учености. Ал-Банна и его последователь Кутуб работали школьными учителями; Маудуди происходил из образованной семьи, но не ходил в медресе. К общественной деятельности его привела журналистика, и чуть ли не всю свою жизнь он жил на гонорары за письменные работы. Присутствие врачей и инженеров в любой исламистской партии бросается в глаза. Печать и публичная сфера позволили исламистам обойти традицию исламской учености. Вместе с тем, будучи парвеню, они в общем-то не чувствовали подвижности традиции и заняли более непримиримые позиции, чем традиционные улемы. Поскольку исламисты считали оригинальные тексты открытым вместилищем вечной истины, то само толкование они расценивали как зло.

Спектр современных исламистских движений не ограничивается Братьями-мусульманами и «Джамаат-и-ислами». С совершенно другой траекторией связана Исламская революция в Иране. Ее вождь аятолла Хомейни был не светским интеллектуалом, а высокопоставленным представителем шиитских влиятельных кругов с безупречной репутацией ученого, которой он воспользовался для продвижения своей теории «власти правоведа» (вилайат-и факих). Его концепция поразительно современна и не имеет прецедента в шиитской традиции. На самом деле он в значительной мере обязан работам светских исламистов-интеллектуалов, в частности Джалаля Ал-е Ахмада (1923-69) и Али Шариати (1933-77), которые сочетали исламскую аргументацию с западной критикой современности. Свободно оперируя концепциями Маркса, Сартра и Фанона, Ал-e Ахмад и Шариати обосновывали «исламскую» критику современности, которая стала следствием столетнего противостояния Ирана с Западом и новым временем как таковым. Эта критика целиком и полностью была порождением нового времени. Неудивительно, что Исламская революция породила Исламскую республику вкупе с соответствующей конституцией, разделением властей и принципом репрезентативности избирателей. Еще одну разновидность мусульманской политики представляют исламские движения в Турции или Малайзии.

...

Военизированные группировки, которые сегодня у всех на слуху, - «Аль-Каеда», ХАМАС и множество формирований в Пакистане, а также ИДУ – принадлежат к радикальной ветви, которую мы будем называть джихадизмом. Эти группировки отличаются от исламистов, поскольку у них либо вообще нет политической программы, либо она в зачаточном состоянии – есть только идея завоевания власти и последующего повсеместного установления законов шариата. Джихад они понимают исключительно в военном смысле и в отличие от исламистов стремятся не изменить общество, а только охранять нормы поведения.

Генеалогия джихадизма все же короче, чем у исламизма, - она берет начало не раньше 1980-х, когда происходила финальная драма холодной войны – кровавая бойня по доверенности в Афганистане. Будучи порождением отнюдь не гармоничной самодостаточной цивилизации, джихадистский ислам появился в сумятице современной жизни, причем благодаря самым разным режимам, как мусульманским, так и немусульманским, каждый из которых следовал своим собственным резонам, способствуя развитию специфической смеси милитаризма, религиозного радикализма и социального консерватизма, оказавшейся абсолютно новым явлением в истории мусульманского мира. Поскольку джихадистский ислам провозглашен главным врагом в «войне с терроризмом», а его призрак маячит перед всеми правящими режимами современной Центральной Азии, нам стоит самым тщательным образом изучить его истоки.

За советским вторжением в Афганистан, целью которого якобы была помощь местному революционному режиму в борьбе с контрреволюцией, последовала «гражданская» война, изменившая многое в мире за пределами Афганистана. Действия СССР представляли угрозу для многих сил как глобального, так и регионального масштаба. Для Соединенных Штатов введение советского контингента в Афганистан, случившееся следом за революцией в Иране, грозило пошатнуть американские позиции на Ближнем Востоке и затруднить доступ к региональной нефти. Консервативные монархии арабского мира во главе с Саудовской Аравией чувствовали одинаковую опасность и от Иранской революции, и от советского наступления, равно как и режим военных в Пакистане, у которого давно были непростые отношения с Афганистаном, несмотря на общую веру. Все три силы объединились для поддержки афганского сопротивления, которое преподносилось как джихад против советских безбожников и способствовало укреплению репутации исламских милитаристов в регионе. Борцы сопротивления, моджахеды («те, кто ведет джихад») на Западе превозносились как «борцы за свободу». (Рональд Рейган, приветствуя нескольких лидеров моджахедов в Белом доме, сравнил их с отцами-основателями США.) Моджахеды не были однородной группой, но все они ненавидели социалистов и их весьма прогрессивную социальную программу, в которой особое внимание уделялось правам женщин на образование и работу, перераспределению богатства и бесплатному всеобщему образованию на обязательной основе.

Соединенные Штаты поддерживали исламское противодействие советскому наступлению, исходя из доктринальных принципов, остававшихся нерушимыми на протяжении долгого времени. В холодную войну расхожее мнение на Западе приравнивало ислам к противоядию от коммунизма и именно в качестве такого стратегического актива его холили и лелеяли. Враждебное отношение Советов к религии должно было, как полагали, вызвать неприятие в мусульманских государствах и не дать местным социалистам взять власть в свои руки. Органы власти США старались изо всех сил привлечь внимание к преследованию религии советским режимом. Загвоздка же заключалась в том, что многие мусульмане не видели резких различий между социализмом и исламом. На самом деле, на протяжении всего двадцатого века в мусульманских сообществах бытовало мнение о том, что учение ислама напрямую связано с понятием социальной справедливости и что в природе самого ислама лежит социализм. Вот почему только еще более экстремистские и жесткие версии ислама могут действенно противостоять коммунизму. Задача столкнуть коммунизм с исламом заставила США сблизиться с наиболее консервативными режимами мусульманского мира, недоверие которых к Советам совпало с непримиримой враждебностью к социальным или политическим переменам и которые использовали обращение к исламу как инструмент для разгрома светской оппозиции левого толка у себя дома. (Эта модель, вообще-то, четко прослеживается на примере явных друзей США в мусульманском мире, в особенности Египта, Саудовской Аравии и Пакистана, а также, в некоторой степени, даже Турции в 1980-е годы.) Цели американцев в войне по доверенности поначалу не отличались размахом: в основном они сводились к тому, чтобы «убить как можно больше коммунистов» и заставить Советы заплатить за неудачи. Однако вскоре афганская война вышла на первый план на фоне решимости рейгановской администрации «использовать все необходимые средства» для победы в холодной войне. Для саудитов, которые финансировали выполнение данной задачи, афганская война стала возможностью отвести исламскую активность от себя и своих покровителей-американцев. Для пакистанских военных, которые пришли к власти в 1977 году, эта война оказалась посланием неба, потому что они получили масштабную военную помощь от США и финансовую помощь от арабских монархий. Спонсируемый американцами джихад против советского атеизма стал последним актом холодной войны.

Применение силы в политических целях, обоснованное исламом, тогда было внове и в целом сводилось к милитаристским отпочкованиям Иранской революции. Афганская же война придала политической борьбе с «неверными» полномасштабную форму действия. На саудовские деньги не только вооружали моджахедов, но и открывали сети школ для сыновей беженцев, наводнивших Пакистан. В этих школах внушали мысль о непреклонной и кровожадной войне с врагами ислама. Война привлекла «энтузиастов» со всего исламского мира, которые стекались в Пешавар, чтобы вести праведную борьбу за ислам. «Аль-Каеда» выросла именно из тех борцов, в числе которых был и некий Усама бен Ладен. Афганская война также милитаризовала исламские движения во всем мусульманском мире, породив те исламские радикальные образования, которые существуют сегодня. После ухода советских войск из Афганистана в 1989 году и последовавшего через два с половиной года распада СССР Соединенные Штаты потеряли интерес к Афганистану, но джихадистский милитаризм (равно как и экономика, основанная на производстве наркотиков, которая поддерживала джихадистов) по-прежнему бурно развивался. Джихадистам не пришлось долго ждать, когда в 1991 году первая американская война в Ираке предоставила объект для их ярости. Махмуд Мамдани вполне обоснованно называет «Аль-Каеду» и события 11 сентября «не доведенным до конца делом холодной войны» (Mamdani, M. Good Muslim, Bad Muslim: America, the Cold War, and the Roots of Terror. New York, 2004. P. 13).

Разумеется, афганский джихад нельзя анализировать без упоминания о неисламских действующих силах и геополитических мотивациях, которые не имеют никакого отношения к исламу. История вовсе не неуместна при объяснении политического поведения мусульман. По сути, история и есть искомое объяснение. Раз история имеет значение, тогда следует рассмотреть конкретный исторический опыт мусульманских сообществ. Мусульманские сообщества Центральной Азии в двадцатом веке жили совершенно иначе, чем мусульмане в Афганистане, Саудовской Аравии или Пакистане, и при любой попытке понять ислам нужно принимать во внимание этот опыт.

Адиб Халид, профессор исторического факультета Карлтон Колледжа (США), эксперт по Центральной Азии.



Адиб Халид: «Рассматривать ислам как однородное явление – все равно что считать христианство единым целым»
2011-03-04 12:03 Адиб Халид

Адиб Халид - историк, социальный антрополог, занимающийся проблемами Центральной Азии, профессор исторического факультета Карлтон Колледжа (штат Миннесота, США). Адиб Халид работает с русскими, узбекскими и таджикскими источниками, долгое время жил в Узбекистане, Турции, Пакистане, России. В 1998 году выпустил первую книгу о джадидизме «The Politics of Muslim Cultural Reform: Jadidism in Central Asia» (University of California Press, 1998).

Как мы объясняем политические мотивы, которые движут мусульманами? Сегодня, когда в новостях так много сообщений о конфликтах, которые происходят в мусульманских обществах и вокруг них, возникает великий соблазн упростить причины этих конфликтов и свести мотивации участников собственно к Исламу. Мотивы мусульман рассматриваются как внутренняя предопределенность, которая не связана с внешним миром, частью которого они являются. В этом случае мы можем смело прийти к выводу, что все мусульмане одинаковы, поскольку их вдохновляют одни и те же священные тексты, и они представляют опасность для «нас». Этой логике следовал Михаил Калишевский в своей статье, опубликованной на этом сайте, и это - аргументы многих «правых» (и не только «правых») комментаторов в Европе и Северной Америке.

Упрощение имеет свои достоинства, но помогает ли оно понять реальность, которая гораздо сложнее, чем представляется подобной системой аргументов? Можно ли понять действия мусульман, исходя только из представлений об их религии? Можно ли по крайним проявлениям судить о сущности глобального сообщества? Я поднимаю некоторые из этих вопросов в моей книге Islam after Communism: Religion and Politics in Central Asia, которая вышла в 2007 году в издательстве University of California Press, и ниже представляю некоторые из моих аргументов.

* * *

Об исламе нельзя говорить без учета той бурной публичной дискуссии, которую вызвали события 11 сентября 2001 года. В продаже полно книг об исламе, свою лепту в обсуждение соответствующей темы вносят периодическая печать и электронные средства массовой информации. Все оттенки мнений представлены в новой литературе, которая начинается унылыми академическими фолиантами и заканчивается сенсационными бестселлерами, включая все, что только возможно между этими полюсами. Для многих ответ ясен как день: ислам – религия с изначальным политическим зарядом, провозглашающая деспотизм по отношению к женщинам, нетерпимость и враждебная «Западу» и его ценностям. Более того, эта религия определяет все аспекты жизни верующих в такой степени, которая не характерна ни для христианства, ни для иудаизма. Согласно такой точке зрения, политическое и социальное поведение мусульман можно понимать из чтения исламских текстов, которые не подвержены человеческому вмешательству или толкованию. Самые экстремальные формы радикализма, практикуемые во имя ислама, - действия «Аль-Каеды» или ХАМАСа – есть, таким образом, не что иное, как подлинные и естественные проявления ислама. Подобные высказывания можно услышать со всех сторон политико-культурного спектра: от левых, правых (представляющих как светские, так и религиозные круги), критические настроенных мусульман, индусов-фундаменталистов, друзей Израиля и сербских националистов, - все они безоговорочно разделяют этот взгляд на гомогенный враждебный ислам.

Наоборот, сторонники или защитники ислама, как мусульмане, так и немусульмане, утверждают, что ислам «на самом деле» религия мира, которую боевики монополизировали и извратили «неверной» трактовкой исламского учения. Согласно их тезисам, «настоящий» ислам не имеет ничего общего с распространенным стереотипом и является толерантной, возвышенной и чуждой крайностям религией. В публичном дискурсе, ведущем отсчет с 11 сентября 2001 года, можно разглядеть и некий шаг вперед, который выражается в различении «хорошего» и «умеренного» ислама, с одной стороны, и «плохого» и «радикального», с другой. Появилось мнение, что у ислама два лица - одно толерантное и преисполненное духовности, а другое – нетерпимое и жестокое. Не все мусульмане одинаковы, есть среди них и «хорошие», и «плохие». Такой бинарный подход имеет свой недостаток: слишком уж часто мерилом вменяемости выступает согласие с геополитическими задачами США. Мусульмане, которые одобряют внешнеполитические устремления США, считаются «хорошими» и «толерантными», а тем, кто не одобряет, в таких характеристиках отказано. Саудовскую Аравию на протяжении многих лет обычно представляли «умеренным» исламским государством, тогда как другие, гораздо более секулярные страны исламского мира относились к «экстремистскому» лагерю только потому, что они не ратовали за достижение внешнеполитических целей Соединенных Штатов. Поскольку данное разграничение то и дело выходит на первый план, когда надо вести войну против мусульманского населения, его ценность для понимания ислама весьма сомнительна.

Хвалебные тезисы или концепция «двуликости» грешат тем же существенным недостатком, что и трактовка ислама со стороны его самых суровых критиков: для всех этих взглядов бесспорным является существование «настоящего» ислама, в отношении которого можно делать подобные обобщения. Апологетические концепции и доктрина «двуликости» помещают источник ислама в одно и то же место – в писания, полагая, что политические действия мусульман порождены именно ими.

Обложка книги
Новая книга американского историка Адиба Халида «Islam after Communism: Religion and Politics in Central Asia» (Berkeley: University of California Press, 2007) переведена на русский язык и вышла в издательстве НЛО в 2010 году.
Подобное теоретизирование находится в плоскости эссенциализма, так как аргументация исходит из обязательного наличия некоей сущности ислама, которая не подвержена историческим изменениям, влиянию социума и человека. (Сущностные свойства можно найти везде – в расе, культуре, религии; и, как мы убедимся, они необязательно отличаются негативной окраской.) Неважно, где проживают и чем занимаются мусульмане, главное – они мусульмане и ведут себя соответствующе. Эссенциалистский подход привлекает своей простотой, создавая у людей представление о мире, который они мало знают. Хотя многие критики указывают на эссенциалистский уклон, который давно характерен для западных авторов, пишущих об исламе и мусульманах, в наши дни эссенциализм переживает расцвет. С окончанием «холодной войны» вопросы идеологии или экономического противостояния ушли с арены общественной жизни, а «культура» во всех своих проявлениях стала источником объяснения всех конфликтов, столкновений и неравенства. За последнее десятилетие культурологический эссенциализм стал фирменным академическим блюдом благодаря двум мыслителям, оказавшим огромное влияние на политиков и средства массовой информации.

Гарвардский политолог Сэмюэл Хантингтон утверждает, что будущий конфликт на планете возникнет на границах не идеологий или национальных интересов, а «цивилизаций». Он выделяет несколько цивилизаций, описывая их с помощью сущностных культурных характеристик. «Ислам» - одна из этих цивилизаций и, по мысли Хантингтона, она, скорее всего, вступит в конфликт с «Западом». Существование цивилизаций доказывает история, однако истории в книге Хантингтона отведено удивительно мало места. С 11 сентября книга «Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка» и ее тезисы постоянно выходят на первый план, и, более того, на мягкой обложке американского издания книги цивилизационный конфликт без обиняков подается в виде зеленого знамени ислама, теснящего флаг США (который, очевидно, олицетворяет весь «Запад»). Всем мусульманам, как «хорошим», так и «плохим», в силу их принадлежности к своей цивилизации предопределено действовать определенным образом, т.е. враждебно по отношению к Западу.

Многие рассуждения Хантингтона об исламе продолжают работу Бернарда Льюиса, востоковеда британского происхождения, который много лет преподавал в Принстонском университете, а после 11 сентября поставил на поток эссенциалистский анализ ислама и Ближнего Востока. В 1990 году, через год после завершения «холодной войны», Льюис в заглавной статье «Аtlantic Monthly» пишет, что ближневосточный конфликт является частью более обширного феномена: «Теперь должно быть ясно, что мы столкнулись с моделью и процессом, выходящими далеко за рамки вопросов, политических практик и правительств, которые их придерживаются. Это не что иное, как столкновение цивилизаций – может быть, иррациональная, но, без сомнения, значимая реакция давнего соперника, ополчившегося на наше иудео-христианское наследие, нашу секулярную современность и общемировое значение и того, и другого» ( Lewis B. The Roots of Muslim Rage // Atlantic Monthly. September 1990. P. 60.) Анализируется не политика, а реакция («гнев») на цивилизационное различие. Гнев мусульман корнями уходит в ислам, по мнению Льюиса. «В классическом исламском мировоззрении, к которому начинают возвращаться мусульмане, мир и человечество разделены на две части: обитель ислама, где правит закон и вера мусульман, и все остальное, что известно как обитель неверия или обитель войны, которую мусульмане должны привести к исламу». Для Льюиса не интересы и побуждения, а «традиционное исламское мировоззрение» определяет поведение мусульман в мире. Кроме того он стирает различие между «исламскими радикалами» и основной массой мусульман, полагая, что все мусульмане, вне зависимости от национальности и проживания, испытывают одинаковые побуждения: «Подлинным и недопустимым злом является господство неверных над верующими. Власть верующих над язычниками правильна и естественна… Но власть неверных над истинно верующими нечестива и противоестественна, потому что ведет к упадку религии и морали общества, к попранию или даже отмене Божьего закона. Такая установка может помочь нам понять нынешние волнения в столь несхожих районах, как эфиопская Эритрея, индийский Кашмир, китайский Синьцзян и югославское Косово, - везде мусульманское население находилось под властью немусульманских правительств». Тот факт, что конфликты в Эритрее, Синьцзяне и Косово носили националистическую подоплеку и «мусульманские радикалы» в них не участвовали, для Льюиса ничего не значит. Ислам для него неизменен и неподвластен переменам, которые несут история и общество. «Нашей секулярной современности» Льюис противопоставляет стремление мусульман действовать в соответствии с исламом, будто бы религиозные мотивации напрочь отсутствуют на Западе. Подобные эссенциалистские концепции весьма популярны у нынешних исламских экстремистов, которые уверены в абсолютной несовместимости ислама и Запада. Здесь позиции Усамы бен Ладена и Бернарда Льюиса полностью совпадают.

В эссенциалистской системе суждений не учитывается история. Цивилизации уподобляются бильярдным шарам, которые сталкиваются друг с другом на столе, - они живут и реагируют друг на друга, но при этом каждая остается неделимым целым. Более того, поведение любой цивилизации предопределенно ее природой, т.е. является следствием ее уникальных (и, опять-таки, неизменных) свойств. Эссенциалистская аргументация, таким образом, отворачивается от политического и международного контекста явления, которое стараются проанализировать. Все объяснения политических поступков мусульман (и ответственности за них) надо искать в самом исламе, а более широкий контекст взаимодействия мусульман с Европой и Соединенными Штатами прилежно обходить стороной. Игнорирование взаимосвязи между цивилизациями необходимо для создания положительного образа Запада как кладезя лучших достижений человечества. Запад отождествляется только с благородными понятиями свободы, демократии, прав человека и открытого рынка; прочие «достижения», например, колониализм, рабство, почти полное истребление коренного населения трех континентов, масштабное производство вооружений, Холокост, - никогда не упоминаются. «Запад» есть такой же продукт эссенциализма, как и «ислам», - он тоже автономен и внутренне однороден, но только сущность его сугубо положительная.

Как и все религии, ислам внутренне разнороден. В рамках религиозной традиции люди и группы могут занимать в крайней степени разные и даже противоположные позиции. На протяжении нескольких столетий христиане использовали Библию для обоснования войн с нехристианами, для оправдания гонений на живших среди них евреев; многие американцы защищали рабство, апартеид и джимкроуизм, апеллируя к писаниям. В то же время Библия служила христианам в борьбе против рабства, за социальную справедливость и гражданские права, помогая также проповедовать терпимость. Одни и те же священные тексты питают учение о бедности Христа и доктрину богатства. Эти противоположные концепции осознаются и прямо преподносятся как христианские. Мусульмане тоже могут спорить и спорят между собой, извлекая из авторитетных религиозных источников полярные точки зрения.

Рассматривать «ислам» как однородное явление – это все равно что считать христианство единым целым, не взирая на различия между католиками и православными, протестантами и коптами, а также бесчисленными другими сектами, включая такие маргинальные образования, как мормоны, сайентологи и свидетели Иеговы. Разумеется, по отношению к христианству подобный подход не практикуется, поскольку интуитивно мы понимаем, что ярлык теряет всякое значение, если метить им столь разные группы. Однако эти соображения редко кого останавливают, когда речь заходит об исламе, хотя определение «ислам» охватывает не менее широкий спектр географических, культурных и сектантских образований. Если уж на то пошло, ислам внутренне еще более неоднороден, чем христианство, которое с самого начала развивалось вокруг института церкви. У ислама такого института не было. В исламе нет религиозной иерархии и фигуры человека, наделенного правом выносить окончательный вердикт в отношении веры или религиозной практики. Через тридцать лет после смерти пророка Мухаммеда мусульманское сообщество раскололось из-за вопросов доктрины. С тех пор мусульмане опираются на разносторонние источники авторитета. Авторитетом наделены не церковные наставления, а личности, правомерность суждений которых порождена их знаниями, благочестием, происхождением и репутацией среди современников. Данная черта придает исламу несколько анархический характер: авторитетные мнения (фетвы) одного эксперта или группы могут противостоять столь же авторитетным мнениям, подкрепленным аналогичными текстами; система религиозных практик, которой придерживается одна группа, может провозглашаться неприемлемой для другой группы. В более крайних случаях подобные конфликты суждений могут перерасти в "войну фетв", которая в современном мире ведется на страницах прессы или в киберпространстве. (Если бы на Западе к исламу относились более мягко, то эта разноголосица считалась бы свободным рынком идей!) Подход к исламу как к однородному феномену отрицает фундаментальное развитие его традиции.

Плюрализмом отмечен и основополагающий уровень исламской веры. Главный сектантский водораздел в исламе – между суннитами и шиитами – берет начало в годы зарождения ислама. Обе доктрины возникали параллельно друг другу, и поэтому некорректно трактовать расхождения между ними в терминах "правоверный/еретический". Все мусульмане разделяют определенные базовые идеи (например, единобожие, преданность Пророку и его ученикам, необходимость готовиться к жизни после смерти), но различные течения и секты трактуют эти понятия по-разному. Более того, у каждого из двух основных течений есть множество ответвлений; сунниты и шииты поддерживают многообразные теологические и юридические школы, а многочисленные идейные организации современности одной ногой упираются в учение суннитов, другой – в учение шиитов.

...

Ислам не однороден и в то же время не замкнут в себе, не обособлен. Мусульмане всегда взаимодействовали с соседями. Исламская цивилизация никогда по размеру не совпадала с исламом как религией, представляя собой гибрид, мультикультурное образование, в котором не последние роли играли христиане, иудеи и индусы. И если сегодня мы называем западную традицию «иудео-христианской» (что недооценивает степень, до которой Запад на протяжении долгого времени ассоциировался исключительно с христианством, и полностью отвергает влияние неевропейских евреев), то исламская цивилизация была, по крайней мере, иудео-исламской, хотя, вероятно, ей подошло бы более многосоставное название. Взаимодействие было особенно плотным в последние 200 лет, в течение которых оно принимало различные формы. Понятия прогресса, нации, воли народа, новых способов организации общества и государственной власти, новые средства общения – все это изменило представления мусульман об исламе и о мире, в котором они живут. Точно так же современные исламские политические и религиозные течения существуют в международном геополитическом контексте, где западные державы играют активную роль. Реагируют ли исламские движения на присутствие западных военных, вовлечены ли они в жизнь мусульманского общества или порой активно поддерживаются Западом, - они всегда помнят о Западе. «Что случилось?» - вопрошает Бернард Льюис, имея в виду Ближний Восток, и тут же дает ответ, в котором все объясняется через ислам, но ни слова не сказано о тесном переплетении истории мусульманского мира с Западом. Столь сомнительная трактовка текущих событий взывает к жизни загадочные тексты тысячелетней давности, но игнорирует политический контекст сегодняшнего дня.

Своеобразие классической традиции ислама вряд ли способствует пониманию поведения нынешних мусульман, сознание которых в значительной степени сформировалось под влиянием идей, технологий и моделей социальной организации современности. Отношение мусульман к исламу отражает сегодняшнее отношение к религиозному авторитету, которое предполагает дистанцию между мусульманами и классической традицией. Ключевое понятие при анализе ислама – это современность, т.е. возникновение новых представлений о мире (стремление к определенности и систематизации, неверие в сверхъестественное, растущий авторитет научного знания) и новых форм организации (современное государство и его многочисленные атрибуты), средств связи (наступление эпохи печати и, совсем недавно, электронных средств информации), а также новых форм социализации, - начавшаяся в Европе в первые годы Нового времени и изменившая мир. С хаосом новое время приносит устоявшийся порядок вещей, но у него нет четкой траектории. И здесь понятие современности расходится с понятием модернизации - осовременивания, предполагающего готовую модель исторического преобразования, в рамках которого конкретные экономические реформы («прогресс») приводят к аналогичным социальным и культурным изменениям (секуляризации, росту демократии, равноправию полов и так далее).

Новое время изменило и мусульманский мир. За последнее столетие новые формы власти и познаний заставили иначе оценивать то, сколько верующих относится к исламу. Благодаря появлению печати и массового публичного образования значительное число мусульман получили доступ к текстам ислама, что, в свою очередь, разрушало прежние модели познания и ставило под вопрос авторитет традиционных охранителей ислама. Со временем споры об исламе вернулись к Корану и хадисам. Ученые назвали данный процесс «объективизацией» ислама: ислам выделяется из обычая, традиции, толкования и переосмысляется как самостоятельный объект, появившийся благодаря конкретным оригинальным источникам. До определенной степени ислам пережил «протестантизацию», когда классические толкования ислама нередко порождали новые формулировки.

Объективизация ислама привела к разным результатам. В конце девятнадцатого и начале двадцатого века влиятельное течение, названное мусульманским модернизмом, провозгласило полную совместимость ислама с новым временем. Согласно этой позиции, прогресс был неизбежным и желательным, абсолютно согласуясь с исламом. Для модернистов ислам требовал от верующих движения вперед, или прогресса. Мусульмане-модернисты ратовали за реформу образования и семейной жизни, изменения положения женщин, новые представления о здоровье общества и гигиене и многом другом: по сути, модернисты стремились к осовремениванию ислама и мусульман. Они считали, что ислам сам по себе не слишком крепок, мусульмане позволили ему обрасти чужими наслоениями. Значительную часть вины за это модернисты возлагали на традиционные элиты, в частности на улемов и суфийских шейхов, которые исказили веру. Спустя поколение уже другие группы в обществе, столкнувшись с иными проблемами, но разделяя такие же представления об объективированном исламе, выдвинули совершенно другую систему аргументов.

Модернисты, утверждали они, преуспели только в подражании Западу, приведя ислам на путь разложения. Решение надо искать не в том, чтобы приспособить ислам к диктату нового времени, а в том, чтобы заставить современный мир отвечать требованиям ислама. Говоря иначе, современность надо исламизировать. Мусульманам будет хорошо в этой или в следующей жизни, только если пересоздать современность на подлинных исламских принципах. Назовем это движение исламизмом.

Исламизм – явление современное в том смысле, что оно предполагает объективацию ислама: лишь отделившись от обычая, традиции и истории как таковой, ислам может стать самодостаточным объектом, который, в свою очередь, можно использовать в политической практике. В результате ислам превратился в политическую идеологию, в рамках которой все политические цели и действия проистекали из неких абстрактных понятий, заключенных в «подлинных» письменных источниках ислама. В 1929 году школьный учитель Хасан ал-Банна (1906-49) основал в Египте Общество братьев-мусульман (организация вскоре охватила несколько других арабских стран). Братья-мусульмане сознательно стали современной политической партией, которая предпринимала политические шаги ради завоевания власти и установления исламского закона и государства. Еще одним видным теоретиком политического ислама был Саид Абул Ала Маудуди (1903-79), основавший «Джамаат-и-ислами» (Исламскую партию) на севере Индии в 1941 году. Хотя Маудуди выступал против создания отдельного государства для мусульман Индии (с учетом того, что это государство будет светским и, следовательно, ничем не лучше независимой Индии), он все-таки перебрался в Пакистан, когда тот был основан в 1947 году, и потом из своей штаб-квартиры в Лахоре контролировал политическую партию, которая заявляла о себе во всей Южной Азии, а затем влияла и на южноазиатскую диаспору. Как для ал-Банны, так и для Маудуди политическими задачами были не просто процветание и усиление мусульман (именно так их тогда формулировали большинство модернистов и националистов), а абсолютное изменение человека и общества в соответствии с принципами, почерпнутыми из аутентичных источников ислама.

Три внешне непохожих современных течения нашли место в учениях ал-Банны (и его более знаменитого последователя Саида Кутуба), а также Маудуди. Во-первых, трое лидеров пережили радикальную трансформацию своего понимания религиозного авторитета, аналогичную опыту евангелистов-фундаменталистов в Соединенных Штатах. Для исламистов религиозный авторитет локализуется в текстах, которые они воспринимают как прозрачные вместилища смысла, доступного читателям без помощи толкований. Таким образом, они отказываются от авторитета толковательной традиции, через которую развивался ислам. Во-вторых, исламистская политика является частью гораздо более масштабного поиска культурной аутентичности, которая привлекает множество разных сообществ (религиозных, культурных, этнических, расовых) своим обещанием восстановить чистоту и достоинство в мире, построенном на отношениях колониализма и угнетении других. Исламисты стремятся очистить все разновидности «наслоений» с аутентичной традиции, которую они стараются «воскресить». Наконец, политические цели исламистских движений в значительной мере своими формулировками перекликаются с современными революционными идеологиями, и в особенности с марксизмом-ленинизмом. Во время холодной войны исламисты были яростными антикоммунистами, потому что коммунизм выступал как соперничающая идеология, основанная на универсальных принципах и непримиримая по отношениям ко всем религиям. Подобная установка, однако, не должна закрывать нам глаза на то, что марксизм-ленинизм привлекал исламистов, предлагая модель успешного политического действия. Русская революция по сути была самым успешным восстанием против буржуазного мирового порядка в начале двадцатого века, а установившийся благодаря ей советский режим громогласно возвестил о своих антиколониальных намерениях. Для аль-Банны и Маудуди организационная структура Коммунистической партии была ключом к успеху, и оба выстраивали собственные партии по примеру коммунистической модели. «Джамаат-и-ислами» Маудуди рассматривала себя как партию ленинского типа, т.е. как передовую партию преданных делу революционеров, членство в рядах которой строго контролировалось. Категории члена партии, кандидата на вступление и сторонника, а также молодежное крыло, работающее со студентами, точно повторяли структуру Коммунистической партии. Революция, за которую ратовали исламисты, конечно же, должна была быть исламской революцией.

Оба лидера стремились не просто к свержению существовавших «неисламских» режимов, но и к изменению внутреннего мира индивида. Эта цель тоже была порождением нового времени и присутствует во многих идеологиях современного мира. В других ракурсах исламистская постановка вопроса тоже несла в себе все атрибуты современности. Стремление переделать мир с помощью антиколониальной борьбы, ориентируясь на социальную справедливость, превознося революцию и рассматривая политику как основное место действия, есть стержень современной радикальной политики во всем мире. Приверженность исламистов подобным установкам дает нам ключ к пониманию того, почему их взгляды привлекательны для мусульманского сообщества. Степень этой привлекательности не всегда была большой. В 1940-1960-е годы в исламском мире в основном доминировал национализм светского толка, а исламистские партии находили отклик только у крохотных сообществ. Политическое пространство исламизма расширилось благодаря нескольким взаимосвязанным факторам. Националистическим режимам не удалось выполнить свои обещания (отчасти из-за коррупции, но в большей мере из-за структурных проблем глобального масштаба, не поддающихся их контролю), а в 1967 году поражение, нанесенное Израилем, заставило посмотреть на светский национализм через новую оптику, особенно в арабских странах. Все больше граждан чувствовали потребность в «аутентичном», нравственном ответе на кризис, связанный с Израилем. На самом деле именно конфликт с Израилем (основание которого произошло за счет ущемления прав арабов и вопреки желанию большинства населения Палестины) стимулировал развитие политики в мусульманском мире в последние несколько десятилетий. С 1967 года конфликт с обеих сторон получил религиозную окраску, способствуя резкому росту благосостояния исламистских партий (Не стоит забывать, что и в Израиле война 1967 года изменила контуры политики, потому что религиозные евреи, наконец, осознали свою связь с сионизмом. Религиозно одержимые поселенцы на Западном берегу такие же экстремисты, как и «исламисты», но они пользуются преимуществом общемирового статус-кво. Для многих и многих американцев-христиан поддержка Израиля продиктована религиозными убеждениями.) Итак, можно отметить, что с глобальным поражением левых и распадом Советского Союза исчезли другие альтернативы, в рамках которых можно было бы создать оппозицию по отношению к дискредитированному status quo.

Раз исламизм – порождение нового времени, то таковы и сами исламисты. Ал-Банна и Маудуди были людьми двадцатого века, отчасти формально приобщившись к традиции исламской учености. Ал-Банна и его последователь Кутуб работали школьными учителями; Маудуди происходил из образованной семьи, но не ходил в медресе. К общественной деятельности его привела журналистика, и чуть ли не всю свою жизнь он жил на гонорары за письменные работы. Присутствие врачей и инженеров в любой исламистской партии бросается в глаза. Печать и публичная сфера позволили исламистам обойти традицию исламской учености. Вместе с тем, будучи парвеню, они в общем-то не чувствовали подвижности традиции и заняли более непримиримые позиции, чем традиционные улемы. Поскольку исламисты считали оригинальные тексты открытым вместилищем вечной истины, то само толкование они расценивали как зло.

Спектр современных исламистских движений не ограничивается Братьями-мусульманами и «Джамаат-и-ислами». С совершенно другой траекторией связана Исламская революция в Иране. Ее вождь аятолла Хомейни был не светским интеллектуалом, а высокопоставленным представителем шиитских влиятельных кругов с безупречной репутацией ученого, которой он воспользовался для продвижения своей теории «власти правоведа» (вилайат-и факих). Его концепция поразительно современна и не имеет прецедента в шиитской традиции. На самом деле он в значительной мере обязан работам светских исламистов-интеллектуалов, в частности Джалаля Ал-е Ахмада (1923-69) и Али Шариати (1933-77), которые сочетали исламскую аргументацию с западной критикой современности. Свободно оперируя концепциями Маркса, Сартра и Фанона, Ал-e Ахмад и Шариати обосновывали «исламскую» критику современности, которая стала следствием столетнего противостояния Ирана с Западом и новым временем как таковым. Эта критика целиком и полностью была порождением нового времени. Неудивительно, что Исламская революция породила Исламскую республику вкупе с соответствующей конституцией, разделением властей и принципом репрезентативности избирателей. Еще одну разновидность мусульманской политики представляют исламские движения в Турции или Малайзии.

...

Военизированные группировки, которые сегодня у всех на слуху, - «Аль-Каеда», ХАМАС и множество формирований в Пакистане, а также ИДУ – принадлежат к радикальной ветви, которую мы будем называть джихадизмом. Эти группировки отличаются от исламистов, поскольку у них либо вообще нет политической программы, либо она в зачаточном состоянии – есть только идея завоевания власти и последующего повсеместного установления законов шариата. Джихад они понимают исключительно в военном смысле и в отличие от исламистов стремятся не изменить общество, а только охранять нормы поведения.

Генеалогия джихадизма все же короче, чем у исламизма, - она берет начало не раньше 1980-х, когда происходила финальная драма холодной войны – кровавая бойня по доверенности в Афганистане. Будучи порождением отнюдь не гармоничной самодостаточной цивилизации, джихадистский ислам появился в сумятице современной жизни, причем благодаря самым разным режимам, как мусульманским, так и немусульманским, каждый из которых следовал своим собственным резонам, способствуя развитию специфической смеси милитаризма, религиозного радикализма и социального консерватизма, оказавшейся абсолютно новым явлением в истории мусульманского мира. Поскольку джихадистский ислам провозглашен главным врагом в «войне с терроризмом», а его призрак маячит перед всеми правящими режимами современной Центральной Азии, нам стоит самым тщательным образом изучить его истоки.

За советским вторжением в Афганистан, целью которого якобы была помощь местному революционному режиму в борьбе с контрреволюцией, последовала «гражданская» война, изменившая многое в мире за пределами Афганистана. Действия СССР представляли угрозу для многих сил как глобального, так и регионального масштаба. Для Соединенных Штатов введение советского контингента в Афганистан, случившееся следом за революцией в Иране, грозило пошатнуть американские позиции на Ближнем Востоке и затруднить доступ к региональной нефти. Консервативные монархии арабского мира во главе с Саудовской Аравией чувствовали одинаковую опасность и от Иранской революции, и от советского наступления, равно как и режим военных в Пакистане, у которого давно были непростые отношения с Афганистаном, несмотря на общую веру. Все три силы объединились для поддержки афганского сопротивления, которое преподносилось как джихад против советских безбожников и способствовало укреплению репутации исламских милитаристов в регионе. Борцы сопротивления, моджахеды («те, кто ведет джихад») на Западе превозносились как «борцы за свободу». (Рональд Рейган, приветствуя нескольких лидеров моджахедов в Белом доме, сравнил их с отцами-основателями США.) Моджахеды не были однородной группой, но все они ненавидели социалистов и их весьма прогрессивную социальную программу, в которой особое внимание уделялось правам женщин на образование и работу, перераспределению богатства и бесплатному всеобщему образованию на обязательной основе.

Соединенные Штаты поддерживали исламское противодействие советскому наступлению, исходя из доктринальных принципов, остававшихся нерушимыми на протяжении долгого времени. В холодную войну расхожее мнение на Западе приравнивало ислам к противоядию от коммунизма и именно в качестве такого стратегического актива его холили и лелеяли. Враждебное отношение Советов к религии должно было, как полагали, вызвать неприятие в мусульманских государствах и не дать местным социалистам взять власть в свои руки. Органы власти США старались изо всех сил привлечь внимание к преследованию религии советским режимом. Загвоздка же заключалась в том, что многие мусульмане не видели резких различий между социализмом и исламом. На самом деле, на протяжении всего двадцатого века в мусульманских сообществах бытовало мнение о том, что учение ислама напрямую связано с понятием социальной справедливости и что в природе самого ислама лежит социализм. Вот почему только еще более экстремистские и жесткие версии ислама могут действенно противостоять коммунизму. Задача столкнуть коммунизм с исламом заставила США сблизиться с наиболее консервативными режимами мусульманского мира, недоверие которых к Советам совпало с непримиримой враждебностью к социальным или политическим переменам и которые использовали обращение к исламу как инструмент для разгрома светской оппозиции левого толка у себя дома. (Эта модель, вообще-то, четко прослеживается на примере явных друзей США в мусульманском мире, в особенности Египта, Саудовской Аравии и Пакистана, а также, в некоторой степени, даже Турции в 1980-е годы.) Цели американцев в войне по доверенности поначалу не отличались размахом: в основном они сводились к тому, чтобы «убить как можно больше коммунистов» и заставить Советы заплатить за неудачи. Однако вскоре афганская война вышла на первый план на фоне решимости рейгановской администрации «использовать все необходимые средства» для победы в холодной войне. Для саудитов, которые финансировали выполнение данной задачи, афганская война стала возможностью отвести исламскую активность от себя и своих покровителей-американцев. Для пакистанских военных, которые пришли к власти в 1977 году, эта война оказалась посланием неба, потому что они получили масштабную военную помощь от США и финансовую помощь от арабских монархий. Спонсируемый американцами джихад против советского атеизма стал последним актом холодной войны.

Применение силы в политических целях, обоснованное исламом, тогда было внове и в целом сводилось к милитаристским отпочкованиям Иранской революции. Афганская же война придала политической борьбе с «неверными» полномасштабную форму действия. На саудовские деньги не только вооружали моджахедов, но и открывали сети школ для сыновей беженцев, наводнивших Пакистан. В этих школах внушали мысль о непреклонной и кровожадной войне с врагами ислама. Война привлекла «энтузиастов» со всего исламского мира, которые стекались в Пешавар, чтобы вести праведную борьбу за ислам. «Аль-Каеда» выросла именно из тех борцов, в числе которых был и некий Усама бен Ладен. Афганская война также милитаризовала исламские движения во всем мусульманском мире, породив те исламские радикальные образования, которые существуют сегодня. После ухода советских войск из Афганистана в 1989 году и последовавшего через два с половиной года распада СССР Соединенные Штаты потеряли интерес к Афганистану, но джихадистский милитаризм (равно как и экономика, основанная на производстве наркотиков, которая поддерживала джихадистов) по-прежнему бурно развивался. Джихадистам не пришлось долго ждать, когда в 1991 году первая американская война в Ираке предоставила объект для их ярости. Махмуд Мамдани вполне обоснованно называет «Аль-Каеду» и события 11 сентября «не доведенным до конца делом холодной войны» (Mamdani, M. Good Muslim, Bad Muslim: America, the Cold War, and the Roots of Terror. New York, 2004. P. 13).

Разумеется, афганский джихад нельзя анализировать без упоминания о неисламских действующих силах и геополитических мотивациях, которые не имеют никакого отношения к исламу. История вовсе не неуместна при объяснении политического поведения мусульман. По сути, история и есть искомое объяснение. Раз история имеет значение, тогда следует рассмотреть конкретный исторический опыт мусульманских сообществ. Мусульманские сообщества Центральной Азии в двадцатом веке жили совершенно иначе, чем мусульмане в Афганистане, Саудовской Аравии или Пакистане, и при любой попытке понять ислам нужно принимать во внимание этот опыт.

Адиб Халид, профессор исторического факультета Карлтон Колледжа (США), эксперт по Центральной Азии.



МИД Туркменистана – в адрес МТС: Не надо бросать тень на нашу деловую репутацию
2011-03-04 18:31 ИА Фергана.Ру

Пресс-служба Министерства иностранных дел Туркменистана выступила с сообщением в ответ на распространенное российской компанией МТС предупреждение о рискованности ведения бизнеса в Туркменистане. МИД Туркмении счел необходимым сообщить, в чем именно, по мнению туркменских чиновников, заключается «подоплека подобного рода нечистоплотных выпадов».

Ситуацию вокруг «дочки» российской сотовой компании МТС в Туркмении еще в декабре прошлого года прокомментировал осведомленный источник «Ферганы». Это - человек, который много лет проработал в Туркменистане и знает о положении дел, о том, как делается экономика в этой азиатской республике не понаслышке. Дела же там происходят такие: власть плюет не только на собственных граждан и их права, но и на вполне авторитетных и законопослушных иностранных инвесторов, вложивших в экономику республики многие миллионы долларов.
«В декабре прошлого года МТС прекратила свою деятельность в Туркменистане в связи с истечением 5-летнего срока действия соответствующего договора, который являлся базовым документом, регулировавшим деятельность компании в Туркменистане.

Здесь следует отметить, что в течение всего периода своей работы в Туркменистане МТС, предоставляя услуги связи, использовала необоснованно завышенные тарифы. При этом, получая огромные прибыли, МТС только крайне незначительную ее часть перечисляла туркменской стороне. Такая ситуация была явно ненормальной, и по истечении срока упомянутого договора туркменская сторона, заблаговременно уведомив МТС, как и было предусмотрено договором, поставила вопрос о завершении ее деятельности в стране. Одновременно туркменская сторона предложила провести переговоры по выкупу имущества компании, находящегося на территории Туркменистана. Таким образом, были соблюдены все общепринятые нормы и правила», - говорится в пресс-релизе МИД Туркмении.

МИД особо подчеркнул, что Туркменистан рассматривает деятельность российских компаний на своей территории как важнейшую составляющую двусторонних межгосударственных торгово-экономических связей. «И потому выпады со стороны МТС вызывают крайнюю озабоченность туркменской стороны в контексте дальнейшего развития экономического сотрудничества между двумя странами», – говорится в пресс-релизе.

«Что касается инвестиционного климата в Туркменистане, то сегодня в стране успешно работают 1677 компаний с участием иностранного капитала, зарегистрировано 2362 инвестиционных проекта на общую сумму 45,7 миллиардов долларов США.

На этом фоне попытки компании МТС бросить тень на деловую репутацию Туркменистана как надежного партнера выглядят нелепыми и абсолютно не соответствующими принятым в мире цивилизованным нормам взаимоотношений в сфере бизнеса. Низкопробные пиар-технологии, примененные МТС, как видно, ни в коей мере не повлияли на решимость многочисленных иностранных партнеров страны, которые продолжают наращивать свое долгосрочное сотрудничество с Туркменистаном», – отмечает туркменское внешнеполитическое ведомство.



ОДКБ создает единый реестр террористических и экстремистских организаций
2011-03-05 11:32 ИА Фергана.Ру

Организация Договора о коллективной безопасности (ОДКБ), членами которой являются Армения, Белоруссия, Россия, Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан и Узбекистан, составит единый список террористических и экстремистских организаций, чья деятельность представляет угрозу безопасности региона и объявлена вне закона, сообщает Российская газета со ссылкой на источник в секретариате ОДКБ.

В ОДКБ считают, что любая террористическая организация, запрещенная, к примеру, в России, должна попадать под такой же статус во всех государствах-членах этой организации и преследоваться в соответствии с действующим местным законодательством. Пока же преследуемые в одной стране члены преступных сообществ подчас находят приют в соседних государствах, где против них не выдвигается никаких обвинений и не осуществляется их преследование.

По словам источника, членов ОДКБ очень беспокоит ситуация в Центральноазиатском регионе и обстановка на границе с северными районами Афганистана. В Центральной Азии активизировались различные экстремистские группировки, стремящиеся через определенные структуры, в том числе радикальные религиозные организации, создать для себя в республиках региона базы для закрепления и расширения своей подрывной деятельности.

Спецслужбы также отмечают появление представителей талибов на территориях бывших республик СССР. Войска НАТО постепенно выдавливают их из северных провинций Афганистана, что может привести к их массовому переходу на соседние территории.

Однако многие эксперты считают, что опасаться возникновения крупных военных конфликтов или локальных войн в этом регионе не стоит. В ближайшее время секретари Совбезов Киргизии и Таджикистана проведут консультации по этим вопросам.

Особое внимание ОДКБ уделяет борьбе с распространением афганского героина и планирует создать в Кыргызстане Центр по борьбе с наркотрафиком. Соответствующее предложение наркоконтроль уже готовит.

При этом, по информации источника, вопрос о размещении новой военной базы на юге Киргизии на повестке дня ОДКБ не рассматривается. Напомним, что предварительное соглашение об открытии второй российской военной базы было заключено 1 августа 2009 года между президентом Дмитрием Медведевым и бывшим президентом Киргизии Курманбеком Бакиевым. Но сегодня такие переговоры между Москвой и Бишкеком не ведутся.

Источник Российской газеты также заявил о беспочвенности опасений по поводу того, что в среднеазиатском регионе возможно размещение на постоянной основе воинских контингентов США или НАТО. «Несмотря на наличие у них там своих интересов, они не пойдут на такой шаг», - сказал он.

Международное информационное агентство «Фергана»



«На солнечной стороне улицы»: Мыльный город, которого нет
2011-03-05 12:29 Юсуф Аскаров

4 марта 2011 года по российскому телеканалу «Россия 1» завершился показ сериала «На солнечной стороне улицы», снятого известными российскими режиссерами Валерием Усковым и Владимиром Краснопольским по одноименному роману израильского прозаика Дины Рубиной, родившейся и выросшей в Ташкенте (Узбекистан). Съемки проходили в Ташкенте в первой половине 2010 года, и фильм с первых же серий вызвал неоднозначную реакцию у многочисленных зрителей, особенно у ташкентцев, бывших и нынешних. Мнения разделились. Кому-то фильм категорически не нравится, а кто-то стал его горячим почитателем.

В любом случае, для десятков тысяч ташкентцев премьера этого сериала – событие номер один. Вечерами, после 21 часа по ташкентскому времени, когда транслируется фильм, культурная жизнь узбекской столицы замирает: наблюдателями уже отмечено, что если какое-либо мероприятие в Ташкенте затягивается позже восьми вечера, то многие зрители начинают покидать зал и спешат домой, чтобы успеть к сериалу: за день показывают по 2-3 серии.

- Лично мне фильм нравится – в нем точно отражены реалии моего детства и юности, хорошо передана атмосфера послевоенного Ташкента. Нравится и игра актеров, а на всякие неточности я просто не обращаю внимания, более того, я их не замечаю, и каждый вечер с нетерпением жду продолжения истории, - рассказывает 68-летняя жительница Ташкента, инженер-физик на пенсии Дильбар Дадахановна.

Строительство декораций к фильму «На солнечной стороне улицы» в махалле Чакар (Ташкент)

Но и те, кому фильм не нравится, все равно вечерами упорно сидят перед телеэкранами: те, кто роман Рубиной не читали, следят, чем закончится эта почти детективная (по версии режиссеров) история, а те, кто читали, - из-за любимых актеров (в фильме снимались Сергей Маковецкий, Александр Домогаров, Анна Снаткина, Юлия Маврина…) и в надежде увидеть знакомую топографию.

Помимо именитых российских актеров, сыгравших главные роли, в фильм было приглашено не менее 70 ташкентских актеров, которые сыграли в эпизодах, и сотни человек работали в массовке. Все они тоже с нетерпением ждут своего появления в кадре.


Cтроительство декораций для сериала «На солнечной стороне улицы»

Однако многие наблюдатели отмечают недопустимое количество исторических ляпов.

- Режиссеры допустили много неточностей и ошибок. Такое ощущение, что фильм снимался на скорую руку, и на многие очень важные детали просто не обратили внимания, - считает киновед Дмитрий Назаров. – Например, в первой серии с высоты птичьего полета показаны мазанки махалли (квартала), крыши которых покрыты шифером, и это в годы войны! В чайханах на столах стоят современные декоративные, ходовые у нынешних туристов, чайники с синими узорами. Там же, в одном из эпизодов, относящихся к концу 1970-х годов, показывается квартира, в которой пластиковые современные оконные рамы.


На съемках сериала «На солнечной стороне улицы»

- Роман довольно большой, и поначалу у меня не вызывало удивления, что фильм будет растянут на 12 серий, - продолжает Назаров. - Однако сейчас нам показывают фильм из 14 серий, некоторые эпизоды неоправданно затянуты, при этом для некоторых важных сцен вообще не нашлось места. Получилась крайне ненасыщенная по плотности «мыльная опера».

При этом, по мнению многих ташкентцев, в сериале о Ташкенте отсутствует сам город, его дух, который в своем романе мастерски передала Дина Рубина. Вот какие впечатления вызвал фильм у филолога и литературоведа Элеоноры Шафранской, автора лингвистического исследования «Ташкентский текст в русской культуре» и пока единственной книги о творчестве Рубиной «Мифопоэтика иноэтнокультурного текста в русской прозе Дины Рубиной»:


Одну из ролей сыграл Сергей Маковецкий

- «Спазм счастливого волнения перехватил вдруг Верино горло» – это строчка из романа Рубиной: героиня слышит песню «На солнечной стороне…». Такой же спазм случился, думаю, не у одного зрителя при начале просмотра давно ожидаемого фильма: спазм, слеза, еще слеза – и легкое разочарование, позже переходящее в досаду. Коллега спрашивает: «Как фильм? Такой он – ваш Ташкент?»


На съемках сериала «На солнечной стороне улицы»

Что ответить человеку, никогда не видавшему того города и много слышавшему о нем – от меня, в частности? Я сказала, что Ташкент – большой город. Не в смысле населения-площади, а по впечатлению – таких городов действительно немного – он всегда, так мне кажется, был большим. А в фильме – ощущение, что оператор боится поднимать камеру выше какого-то отведенного ему уровня, как бы в объектив не попала широкая панорама.

Памятник Карлу Марксу в сериале «На солнечной стороне улицы»
И даже очень понятно: подними он камеру чуть выше – и в обзор попадет новый город (а он и так попадает: современные фонарные столбы, 9-этажки, дома, отстроенные после землетрясения, – это в кадрах-то послевоенных). Таков, например, в фильме постамент для памятника в центре якобы Сквера: в камеру все время попадает половина постамента – кто там? Какая разница. А вот уже в 70-х прилепили-таки голову Маркса.

И что это за Сквер? Маленький – даже не пятачок, участок аллеи, по которому взад-вперед гуляют статисты. Точно так же они гуляют по якобы базару: туда, сюда – какие-то картонно-лубочные сцены.

У Дины Рубиной в романе топографический калейдоскоп: Тезиковка, Алайский, Госпитальный, Фархадский, Сквер революции, Чиланзар, ОДО, театр Навои, парк Тельмана, ипподром, улицы Асакинская, Гоголя, Жуковского, Карла Маркса, Салар, библиотека Навои, «Красная» площадь, кинотеатры «ВЛКСМ», «Молодая гвардия», сквер Гагарина, Голубые купола, Бешагач и еще, и еще. А в фильме? Туда-сюда ходят марионетки, как по команде «мотор!» – то якобы по скверу, то якобы по базару – какому? А какая разница?! Калейдоскоп сломался – работает только одна картинка (сюда же собрали всех персонажей романа: и юродивых, и попугая, и лагманщика, и проч.).


На съемках сериала «На солнечной стороне улицы»

А уж детали быта, «артефакты» – срам! Где же институт консультантов? Ведь не эпоху же Ивана Грозного снимают! Можно догадаться, что съемочный коллектив, увидев по приезде в Ташкент табличку «Дом образцового содержания и высокой культуры», прикола ради прибабахал ее на доме учителя физики, где Катька-артистка снимает комнату. На экране четко: 1957 год. Не менее четко в объективе эта табличка – она, видимо, у авторов фильма вызывала гомерический смех. А я вот помню, что такие таблички начали штамповать только в начале 1970-х. Их не было в 50-е.

А батончик шоколадный за 33 копейки в 57 г.? (Вера еще не родилась, Катька-артистка еще в девушках.) И ведь Домогаров четко выговаривает цену – зачем? Может, я ошибаюсь? Где вы, консультанты? Денежная реформа случилась в 61 г.: это тогда все стало стоить копейки: спичечный коробок на старые – 10 коп., на новые – 1 коп. Школьникам на пирожок и коржик до 61-го года давали в школу по 1 рублю, а после 61 г. – по 10 копеек. Ну не вымерли же люди, жившие в те далекие-недалекие времена.


На съемках сериала «На солнечной стороне улицы»

Показ еще продолжается, досада растет, но не думаю, что возможен какой-то эмоциональный кульбит в другую сторону, - завершает свои рассуждения о фильме Шафранская.

У многих зрителей, оставляющих свои комментарии на нескольких форумах, посвященных новому фильму, возникает вполне логичный вопрос: а как к данной экранизации отнеслась сама Дина Рубина? Понравился ли ей сериал, заметила ли она его явное несоответствие своему роману, тем более что на сайте Кино-театр указано, что Рубина - соавтор сценария.


На съемках сериала «На солнечной стороне улицы»

По словам Рубиной, сериала она еще не видела.

- Во-первых, у меня нет телевизора, во-вторых, этот фильм в Израиле пока не демонстрируют; в-третьих, автору книги никакой фильм понравиться не может, - отвечает на вопрос «Ферганы» Дина Рубина. - Что важно: никакого отношения к сценарию я не имею. Не знаю, почему там фигурирует мое имя...

Юсуф Аскаров

Международное информационное агентство «Фергана»



Парламент Великобритании ратует за переговоры властей Афганистана с талибами
2011-03-05 14:34 ИА Фергана.Ру

Комитет по международным связям парламента Великобритании распространил специальный отчет по Афганистану, в котором говорится, что военные инициативы без переговоров с талибами не будут иметь положительных результатов, сообщает 5 марта Афганистан.Ру.

Единственный путь решения афганского кризиса - «достижение политического компромисса», считает комитет. Выразив сомнения по поводу успеха нынешней стратегии коалиционных сил в Афганистане, комитет заявляет, что отношение к талибам и «Аль-Каиде» как к единому целому становится причиной отделения населения, и призывает США предпринять действенные меры для организации переговоров с вооруженной оппозицией.

«Есть угроза того, что отсутствие единого политического руководства может привести к провалу войны в Афганистане. США не должны откладывать вопрос переговоров с талибами, так как без поддержки США мирный процесс в Афганистане не может быть успешным», - говорится в отчете парламента Великобритании.

Комитет также призывает британское правительство держать свои войска в Афганистане до тех пор, пока не будет обеспечена «безопасность Великобритании» и повлиять на включение США в переговорный процесс.

Заявление комитета по международным связям парламента Великобритании было обнародовано во время нахождения в этой стране президента Афганистана Хамида Карзая, который прилетал для ведения переговоров с представителями оппозиции. Накануне визита Карзай сообщил, что афганское правительство и западные силы в настоящее время участвуют в переговорах с «Талибаном», но окончательная договоренность правительственных и оппозиционных сил может быть достигнута не ранее, чем через год.

По данным сми Афганистана, Лондон по приглашению правительства Великобритании посетил также ряд полевых командиров движения «Талибан» - для обсуждения перспектив переговорного процесса.

Международное информационное агентство «Фергана»



Парламент Великобритании ратует за переговоры властей Афганистана с талибами
2011-03-05 14:34 ИА Фергана.Ру

Комитет по международным связям парламента Великобритании распространил специальный отчет по Афганистану, в котором говорится, что военные инициативы без переговоров с талибами не будут иметь положительных результатов, сообщает 5 марта Афганистан.Ру.

Единственный путь решения афганского кризиса - «достижение политического компромисса», считает комитет. Выразив сомнения по поводу успеха нынешней стратегии коалиционных сил в Афганистане, комитет заявляет, что отношение к талибам и «Аль-Каиде» как к единому целому становится причиной отделения населения, и призывает США предпринять действенные меры для организации переговоров с вооруженной оппозицией.

«Есть угроза того, что отсутствие единого политического руководства может привести к провалу войны в Афганистане. США не должны откладывать вопрос переговоров с талибами, так как без поддержки США мирный процесс в Афганистане не может быть успешным», - говорится в отчете парламента Великобритании.

Комитет также призывает британское правительство держать свои войска в Афганистане до тех пор, пока не будет обеспечена «безопасность Великобритании» и повлиять на включение США в переговорный процесс.

Заявление комитета по международным связям парламента Великобритании было обнародовано во время нахождения в этой стране президента Афганистана Хамида Карзая, который прилетал для ведения переговоров с представителями оппозиции. Накануне визита Карзай сообщил, что афганское правительство и западные силы в настоящее время участвуют в переговорах с «Талибаном», но окончательная договоренность правительственных и оппозиционных сил может быть достигнута не ранее, чем через год.

По данным СМИ Афганистана, Лондон по приглашению правительства Великобритании посетил также ряд полевых командиров движения «Талибан» - для обсуждения перспектив переговорного процесса.

Международное информационное агентство «Фергана»



Узбекистан: Контакты журналистов с посольствами зарубежных стран берутся под контроль
2011-03-06 00:34 Фергана

На фото: Эмблема Национальной ассоциации электронных средств массовой информации Узбекистана

4 марта в Ташкенте, в головном офисе Национальной ассоциации электронных средств массовой информации Узбекистана (НАЭСМИ), прошло совещание с участием руководителей местных FM-радиостанций, посвященное упорядочиванию их деятельности.

Главным вопросом повестки дня на этом совещании стало взаимодействие радиостанций с посольствами всех зарубежных государств. Даже не по рекомендации, а именно по указанию - в приказном тоне - со стороны руководства НАЭСМИ все радиостанции Узбекистана обязаны отныне согласовывать с ним любые вопросы сотрудничества с диппредставительствами.

Это касается не только каких-либо совместных проектов посольств с радиостанциями, которые, ввиду тотальной цензуры в узбекистанских СМИ, относятся исключительно к области культуры и искусства, а не политики или экономики, но и участия журналистов в любых пресс-конференциях, организуемых зарубежными миссиями, и возможных поездок представителей СМИ в другие страны, финансируемых их правительствами.

На деле данный контроль со стороны НАЭСМИ будет выглядеть так. В случае возникновения каких-либо предложений со стороны посольств о совместных проектах или поездках, либо в случае поступления в редакции приглашений на пресс-конференции, главный редактор каждого электронного СМИ обязан по телефону известить об этом лично председателя правления НАЭСМИ Фирдавса Абдухаликова, а затем ждать от него резолюции.

Созданная в начале 2004 года Национальная ассоциация электронных СМИ Узбекистана (НАЭСМИ), которая задумывалась как общественная организация, начала свою деятельность с принятия Хартии и Этического кодекса, ограничивших профессиональные права журналистов практическими задачами идеологической пропаганды и массовой агитации. Бессменный глава НАЭСМИ Фирдавс Абдухаликов – медиамагнат, владелец самаркандской студии СТВ, ташкентского радио «Пойтахт» и популярной газеты «Даракчи», депутат парламента республики. По оценке наблюдателей, суть деятельности НАЭСМИ – в идеологическом и финансовом контроле за деятельностью электронных СМИ со стороны государства.
Редактору перезвонят и сообщат, стоит ли радиостанции реагировать на приглашение из посольства или не стоит. Понятное дело, что непослушание или игнорирование «рекомендации» НАЭСМИ грозит главному редактору радиостанции большими неприятностями вплоть до лишения должности.

По словам анонимного собеседника «Ферганы», присутствовавшего на собрании, состоявшееся заседание очень скоро будет иметь свое продолжение: на днях в офисе НАЭСМИ пройдет еще одна встреча с руководителями радиостанций, во время которой будет обсуждаться вопрос сетки радиовещания, в частности, новостных передач и музыкального наполнения эфира.

Напомним, прошедшее в пятницу совещание далеко не первое подобного характера, на котором узбекистанским СМИ представители власти «рекомендуют», как им строить свою работу: 7 февраля в Национальном пресс-центре состоялась встреча руководителей печатных СМИ Узбекистана с заместителем премьер-министра республики Абдуллой Ариповым.

Указав редакторам газет на недочеты в их работе, Арипов привел в качестве примера непрофессиональных, либо несоответствующих узбекскому менталитету СМИ два российских телеканала – ДТВ (передача «Голые и смешные») и ТНТ («Секс с Анфисой Чеховой»). Уже через день после данного совещания местным студиям кабельного ТВ было «рекомендовано» прекратить ретрансляцию этих каналов, что они и сделали.

По словам источника «Ферганы», на очереди к запрету ретрансляции в Узбекистане еще, по меньшей мере, четыре зарубежных телеканала: «Премьера», «Муз-ТВ», MTV и Ru-ТВ.

Следует отметить, что узбекистанским FM-радиостанциям и раньше указывали «свыше», как им работать, в частности, что можно давать в эфир, а что нет. Например, с начала революционных событий в странах Магриба и Ближнего Востока радиостанциям категорически запрещено даже упоминать Тунис, Египет или Ливию, не говоря уже о подробном освещении событий в этих странах.

Или другой пример: после гастролей в Узбекистане британского рок-музыканта Стинга, а затем его негативного отзыва о тоталитарном режиме этой республики, песни знаменитого певца исчезли из эфира местных радиостанций. Аналогичным образом из музыкальной сетки вещания время от времени исключаются песни тех или иных звезд узбекской эстрады, по какой-либо причине попавших в «черный» список.

Соб. инф. Международное информационное агентство «Фергана»



Ушла из жизни Санобар Шерматова
2011-03-07 14:43 Фергана

Санобар Шерматова
Санобар Шерматова (1951-2011)

Санобар Шерматова родилась в Узбекистане. Окончила институт русского языка и литературы в Ташкенте и факультет журналистики МГУ имени Ломоносова в Москве. Санобар - признанный эксперт по Кавказу и Центральной Азии. Работала в еженедельнике «Московские новости», «Газете», РИА «Новости», писала и для «Ферганы».
В ночь на 7 марта 2011 года в Москве безвременно скончалась наша коллега - прекрасная женщина, известный журналист Санобар Шерматова. 13 апреля Санобар могло бы исполниться 60 лет. Но сегодня у нее внезапно отказало сердце.

Смерть Санобар Шерматовой - прежде всего страшная человеческая утрата. Очень тяжело, когда из жизни уходят молодые и активные люди, а ведь Санобар не было 60 лет. Санобар была очень отзывчивым и то, что называется душевным человеком, прекрасным другом, чутким собеседником.

Автор с прекрасным русским словом, она была по духу настоящая узбечка. Она гордилась этим, но и очень переживала за свою проблемную родину, по которой тосковала и куда ездила каждый год.

Как журналист и эксперт по Узбекистану, Средней Азии и Кавказу в последнее время она набрала исключительный профессиональный вес и авторитет. В отличие от многих, Санобар писала о самых важных вещах, так как ее взгляд проникал в суть процессов.

Редакция «Ферганы» скорбит об этой внезапной и страшной утрате и приносит глубокие соболезнования детям, родным и близким покойной.

Статьи Санобар Шерматовой, написанные для «Ферганы»:



  • Алишер Усманов – извинение
    2011-03-08 19:52 ИА Фергана.Ру

    24 февраля 2011 года редакция Международного информагентства «Фергана» опубликовала на веб-сайте http://www.fergananews.com статью под названием «Киргизские силовики не объявляли в розыск российского олигарха Алишера Усманова», в которой содержались ложные обвинения в адрес российского бизнесмена Алишера Усманова, который якобы является членом деструктивной преступной группы и в результате включен в список разыскиваемых, составленный ГУВД Ошской области Кыргызстана.

    Мы признаем, что эти обвинения являются ложными и полностью безосновательными, и не должны были быть опубликованы вообще.

    Мы приносим г-ну Усманову свои извинения за доставленные неприятности в результате публикации указанных ложных обвинений.

    Редакция Международного информационного агентства «Фергана»



    Узбекская правозащитница М.Таджибаева отказалась от награды Госдепа США
    2011-03-08 23:33 ИА Фергана.Ру

    Мутабар Таджибаева
    Мутабар Таджибаева. Фото сделано в 2008 году, вскоре после освобождения Мутабар из узбекской тюрьмы
    Известная правозащитница, эмигрировавшая из Узбекистана, лауреат ряда престижных премий мира в области прав человека, лидер зарегистрированного во Франции международного правозащитного общества Клуб «Пламенных сердец» Мутабар Таджибаева выступила с официальным заявлением о своем отказе от премии Государственного Департамента США «Отважная женщина» («Woman in Courage») в знак протеста на присуждение этой же премии президенту Кыргызстана Розе Отунбаевой.

    «Находиться рядом с Розой Отунбаевой, будучи обладательницей той же премии, я считаю оскорблением для своего народа, своей нации. Мне противно быть в одном ряду с женщиной, у которой руки в крови и которая давно заляпала черной краской свои былые положительные черты, и поэтому я с глубокой болью в сердце и со слезами на глазах заявляю о своем отказе от премии Государственного Департамента США, врученной мне в 2009 году», - говорится в заявлении Мутабар Таджибаевой.

    Как мы уже сообщали, награды «Отважная женщина» президент Кыргызстана Роза Отунбаева удостоена за то, что в течение долгого времени проявляла большую активность в деле развития Кыргызстана, чем продемонстрировала огромное мужество. Согласно правилам, данная премия присуждается женщинам, которые проявляют отвагу в деле развития общества, в защите прав и свобод граждан и находятся на передовой политической жизни своей страны.

    Ниже приводится полный текст заявления узбекской правозащитницы Мутабар Таджибаевой, отказавшейся от американской награды.

    ЗАЯВЛЕНИЕ

    7 марта 2011 года, Париж, Франция

    Когда в 2009 году я из рук госпожи Хиллари Клинтон и Мишель Обамы получала премию Государственного Департамента США «Храбрая женщина», этому событию вместе со мной радовались мой народ, мои близкие друзья, коллеги. Тогда эта премия пробудила в нас надежду на то, что права человека стали преобладать над геополитическими интересами. В то время, когда представители моей нации в разных уголках мира праздновали присуждение мне премии, как победу над диктатурой, в Узбекистане Каримов и его приближенные были в истерике. Потому что это и на самом деле было сильным ударом по одному из ведущих диктаторов мира, коим является Ислам Каримов.

    Присуждение этой престижной премии президенту Кыргызстана Розе Отунбаевой, которая управляла страной в те разрушившие жизни сотням узбеков июньские дни, где и сейчас узбекское население становится жертвой националистов, прозвучало как оскорбление в их адрес. За день до того как Государственный Департамент США распространил сообщение о решении присуждения премии президенту Кыргызстана Розе Отунбаевой, 3 марта председатель ОБСЕ, министр иностранных дел Литвы Аудронюс Ажубалис сделал заявления по итогам своего визита в Ош и Бишкек, в которых выразил тревогу о том, что существует угроза осложнения межнациональных отношений в Кыргызстане. «Меня особенно беспокоят дискриминации, гонения, насилие и грубое нарушение прав человека», - сказал он.

    Как можно назвать «мужественной» женщину, которая не смогла предотвратить расстрел снайпером женщин и стариков только потому, что они были представителями узбекской национальности, поджогов заживо, изнасилований обезумевшей толпой абсолютно юных девушек? Женщину, которая не пришла в ярость от того, что варвары вынули из чрева матери её плод и играли им в футбол? Как женщина, которая не смогла хотя бы раз проведать узбеков, переживших ужасы июньских дней и до сих пор не пришедших в себя, которая боится произносить слово «узбекская махалля» перед своими сторонниками-насильниками, может быть признана мужественной?

    Присуждение премии «Храбрая женщина» руководителю Кыргызстана, которая оставалась простой наблюдательницей за варварским истреблением представителей моей нации в Кыргызстане, которая закрывала глаза на присвоение направленной для разоренных представителей моего народа [гуманитарно] помощи, которая до сих пор не смогла угомонить насильников, мучающих узбеков, убило во мне и в моем народе надежду и веру в США, как в страну, борющуюся за истинные права человека. Я считаю для себя оскорбительным перед своим народом, своей нацией, быть обладательницей той же премии, что и Роза Отунбаева. Мне противно быть в одном ряду с женщиной, у которой руки в крови и которая давно заляпала черной краской свои былые положительные черты, и поэтому я с глубокой болью в сердце и со слезами на глазах заявляю о своем отказе от премии Государственного Департамента США «Храбрая женщина», врученной мне в 2009 году

    Мутабар Таджибаева, Председатель Международного правозащитного Клуба «Пламенных сердец», обладатель премии имени Мартина Энналса, премии Французской Республики «Свобода, Равенство, Братство»



    Узбекская правозащитница М.Таджибаева отказалась от награды Госдепа США
    2011-03-08 23:33 ИА Фергана.Ру

    Мутабар Таджибаева
    Мутабар Таджибаева
    Известная правозащитница, эмигрировавшая из Узбекистана, лауреат ряда престижных премий мира в области прав человека, лидер зарегистрированного во Франции международного правозащитного общества Клуб «Пламенных сердец» Мутабар Таджибаева выступила с официальным заявлением о своем отказе от премии Государственного Департамента США «Отважная женщина» («Woman in Courage») в знак протеста на присуждение этой же премии президенту Кыргызстана Розе Отунбаевой.

    «Находиться рядом с Розой Отунбаевой, будучи обладательницей той же премии, я считаю оскорблением для своего народа, своей нации. Мне противно быть в одном ряду с женщиной, у которой руки в крови и которая давно заляпала черной краской свои былые положительные черты, и поэтому я с глубокой болью в сердце и со слезами на глазах заявляю о своем отказе от премии Государственного Департамента США, врученной мне в 2009 году», - говорится в заявлении Мутабар Таджибаевой.

    Как мы уже сообщали, награды «Отважная женщина» президент Кыргызстана Роза Отунбаева удостоена за то, что в течение долгого времени проявляла большую активность в деле развития Кыргызстана, чем продемонстрировала огромное мужество. Согласно правилам, данная премия присуждается женщинам, которые проявляют отвагу в деле развития общества, в защите прав и свобод граждан и находятся на передовой политической жизни своей страны.

    Ниже приводится полный текст заявления узбекской правозащитницы Мутабар Таджибаевой, отказавшейся от американской награды.

    ЗАЯВЛЕНИЕ

    7 марта 2011 года, Париж, Франция

    Когда в 2009 году я из рук госпожи Хиллари Клинтон и Мишель Обамы получала премию Государственного Департамента США «Храбрая женщина», этому событию вместе со мной радовались мой народ, мои близкие друзья, коллеги. Тогда эта премия пробудила в нас надежду на то, что права человека стали преобладать над геополитическими интересами. В то время, когда представители моей нации в разных уголках мира праздновали присуждение мне премии, как победу над диктатурой, в Узбекистане Каримов и его приближенные были в истерике. Потому что это и на самом деле было сильным ударом по одному из ведущих диктаторов мира, коим является Ислам Каримов.

    Присуждение этой престижной премии президенту Кыргызстана Розе Отунбаевой, которая управляла страной в те разрушившие жизни сотням узбеков июньские дни, где и сейчас узбекское население становится жертвой националистов, прозвучало как оскорбление в их адрес. За день до того как Государственный Департамент США распространил сообщение о решении присуждения премии президенту Кыргызстана Розе Отунбаевой, 3 марта председатель ОБСЕ, министр иностранных дел Литвы Аудронюс Ажубалис сделал заявления по итогам своего визита в Ош и Бишкек, в которых выразил тревогу о том, что существует угроза осложнения межнациональных отношений в Кыргызстане. «Меня особенно беспокоят дискриминации, гонения, насилие и грубое нарушение прав человека», - сказал он.

    Как можно назвать «мужественной» женщину, которая не смогла предотвратить расстрел снайпером женщин и стариков только потому, что они были представителями узбекской национальности, поджогов заживо, изнасилований обезумевшей толпой абсолютно юных девушек? Женщину, которая не пришла в ярость от того, что варвары вынули из чрева матери её плод и играли им в футбол? Как женщина, которая не смогла хотя бы раз проведать узбеков, переживших ужасы июньских дней и до сих пор не пришедших в себя, которая боится произносить слово «узбекская махалля» перед своими сторонниками-насильниками, может быть признана мужественной?

    Присуждение премии «Храбрая женщина» руководителю Кыргызстана, которая оставалась простой наблюдательницей за варварским истреблением представителей моей нации в Кыргызстане, которая закрывала глаза на присвоение направленной для разоренных представителей моего народа [гуманитарно] помощи, которая до сих пор не смогла угомонить насильников, мучающих узбеков, убило во мне и в моем народе надежду и веру в США, как в страну, борющуюся за истинные права человека. Я считаю для себя оскорбительным перед своим народом, своей нацией, быть обладательницей той же премии, что и Роза Отунбаева. Мне противно быть в одном ряду с женщиной, у которой руки в крови и которая давно заляпала черной краской свои былые положительные черты, и поэтому я с глубокой болью в сердце и со слезами на глазах заявляю о своем отказе от премии Государственного Департамента США «Храбрая женщина», врученной мне в 2009 году

    Мутабар Таджибаева, Председатель Международного правозащитного Клуба «Пламенных сердец», обладатель премии имени Мартина Энналса, премии Французской Республики «Свобода, Равенство, Братство»



    МИД России вступился за МТС и пригрозил Туркмении международным арбитражем
    2011-03-09 10:29 ИА Фергана.Ру

    МИД России выступил с заявлением «О деятельности российской компании МТС в Туркменистане». В сообщении российского внешнеполитического ведомства говорится: «За время работы с 2005 г. на рынке связи Туркменистана эта компания показала высокую эффективность обслуживания абонентов, число которых составило порядка 2,5 миллионов. Она строго соблюдала все свои договорные обязательства, инвестировала значительные средства в развитие отрасли, своевременно платила налоги в туркменский госбюджет, делала отчисления за аренду каналов связи и радиочастот, а также вела благотворительную деятельность. Немаловажно и то, что МТС обеспечивала работой граждан Туркменистана.

    В декабре 2010 г. работа МТС в Туркменистане была остановлена, в том числе из-за озабоченности по поводу того, насколько учитываются законные имущественные права компании.

    МТС по-прежнему настроена на поиск взаимоприемлемого решения. В противном случае, как мы понимаем, дело будет рассматриваться в международном арбитраже. Считаем принципиально важным, чтобы интересы добросовестного российского инвестора были полностью соблюдены. Будем и впредь оказывать МТС необходимое содействие», - говорится в заявлении российского МИДа.

    Напомним, что в конце декабря 2010 года российская компания МТС («Мобильные телесистемы») прекратила свою работу в Туркменистане: у ее дочерней компании Barash Communications Technologies, Inc. (BCTI) была приостановлена лицензия. Руководство МТС летало в Ашхабад в надежде решить возникшие проблемы, но это не помогло. Ситуацию вокруг дочки МТС в конце декабря прокомментировал информированный источник «Ферганы», который рассказал, по каким правилам работает бизнес в Туркменистане.

    Компания МТС распространила предупреждение о рискованности ведения бизнеса в Туркменистане. В ответ 4 марта 2011 года МИД Туркмении выступил с сообщением для прессы, в котором обвинил МТС в том, что российская компания необоснованно завышала тарифы, и получая «огромную прибыль», перечисляла туркменской стороне «только крайне незначительную ее часть». При этом МИД Туркмении заявил, что инвестиционный климат в стране вполне благополучный: «Сегодня в стране успешно работают 1677 компаний с участием иностранного капитала, зарегистрировано 2362 инвестиционных проекта на общую сумму 45,7 миллиардов долларов США. На этом фоне попытки компании МТС бросить тень на деловую репутацию Туркменистана как надежного партнера выглядят нелепыми и абсолютно не соответствующими принятым в мире цивилизованным нормам взаимоотношений в сфере бизнеса».

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Визит президента Кыргызстана Розы Отунбаевой в США был насыщенным
    2011-03-09 11:13 ИА Фергана.Ру

    В рамках визита в США, который прошел 7 марта, президент Кыргызстана Роза Отунбаева встретилась с Бараком Обамой и рядом высших чиновников Соединенных Штатов, а также была награждена международной женской премией «За мужество» (International Woman of Courage Award), учрежденной американским госдепартаментом.

    Роза Отунбаева и Барак Обама
    Роза Отунбаева и Барак Обама. Фото пресс-службы президента Киргизии

    Как передает пресс-служба киргизского президента, Барак Обама выразил поддержку США в стремлении Кыргызстана к демократии и происходящих в республике преобразованиях. Стороны обсудили вопросы двустороннего сотрудничества, в частности, речь шла об обеспечении прозрачности деятельности центра транзитных перевозок (ЦТП), расположенном в международном аэропорту «Манас».

    Президент США поблагодарил Р.Отунбаеву за вклад в борьбу с международным терроризмом и сообщил, что США и впредь готовы оказывать всестороннюю поддержку Киргизии в ее демократическом развитии. В свою очередь, президент Кыргызстана поблагодарила Барака Обаму за поддержку и помощь во время июньских событий и отметила необходимость поддержки молодой парламентской системы республики.

    С присутствовавшим тут же советником президента США по вопросам национальной безопасности Томом Донилоном Роза Отунбаева обсудила вопросы обеспечения безопасности, укрепления государственных границ для противодействия наркотрафику и терроризму.

    На встрече с помощником государственного секретаря США Робертом Блейком обсуждались, в частности, вопросы энергетической безопасности и строительства гидроэнергетических сооружений, а также региональной безопасности. Р.Отунбаева признала, что в стране высок уровень криминалитета, а это усложняет процессы реформирования, и рассказала о мерах по борьбе с организованной преступностью. «Ради настоящих преобразований и экономического роста мы готовы искоренить организованную преступность», - заявила президент Кыргызстана.

    Роберт Блейк пообещал, что произошедшие в государственном управлении Кыргызстана изменения будут иметь поддержку. Стороны высказались за укрепление сотрудничества во взаимовыгодных проектах, а также за расширение совместных программ.

    После встречи с Робертом Блейком Р.Отунбаева дала интервью телекомпании CNN, подробно рассказав о текущей политической жизни Кыргызстана, о работе по установлению в стране реальной демократии. Затем Р.Отунбаева совместно с журналистами СNN ознакомилась с условиями работы посольства Кыргызстана в США. Кроме того, Отунбаева дала интервью радиостанции «Голос Америки», ответив на вопросы радиослушателей на русском и английском языках.

    В ходе визита Роза Отунбаева встретилась также с сенаторами Джоном Керри и Джоном МакКейном. С первым обсуждались вопросы борьбы с организованной преступностью, которую проводят киргизские власти, а также реформы судебной системы, направленной на восстановление доверия населения к судопроизводству.

    Джон Керри выразил Р.Отунбаевой благодарность за вклад Кыргызстана в борьбу с международным терроризмом и урегулирование ситуации в Афганистане, и сообщил, что Центр транзитных перевозок в международном аэропорту «Манас» является важным компонентом сотрудничества двух стран. Р.Отунбаева, в свою очередь, рассказала о текущей внутриполитической ситуации в ее стране и мерах по обеспечению прозрачности государственного управления и формированию благоприятного инвестиционного климата.

    Говоря о предстоящих президентских выборах в Кыргызстане, Р.Отунбаева подтвердила, что по условиям референдума избрана главой государства до конца текущего года и не будет баллотироваться на президентских выборах. «Я намерена продемонстрировать мирную и законную передачу власти в результате открытых, честных выборов», - сказала Р.Отунбаева.

    С Джоном Маккейном президент Кыргызстана обсудила аспекты взаимоотношений двух стран по различным вопросам. Отунбаева рассказала о ходе восстановления южных областей республики, пострадавших во время июньской трагедии, а также судебных процессах по событиям июня прошлого года.

    В ходе визита в Вашингтон Р.Отунбаева выступила на двух круглых столах в фонде Карнеги - «Кыргызстан: выполняя задачи демократии» и «Кыргызстан движется вперед: экономические вызовы и политические достижения». Встречи прошли с участием помощника госсекретаря США Роберта Блейка, представителей неправительственных организаций, экспертного сообщества.

    Участникам первой встречи Р.Отунбаева рассказала о внутриполитической ситуации в стране, отметив, что «2010 год стал для Кыргызстана годом кардинальных демократических перемен и одновременно временем серьезных испытаний на прочность государственности и единства народа».

    «Мы на собственном опыте убедились, что без системы сдержек и противовесов ветвей власти существует риск возврата к автократии. Поэтому впервые в Центральной Азии нами был взят курс на построение парламентской республики. Наш путь тернист, и мы понимаем это. Но у нас есть политическая воля, поддержка народа и решимость для торжества идеалов свободы и демократии на кыргызской земле. Мы намерены сделать все возможное для создания условий по укреплению верховенства закона, развитию культуры политического диалога, формированию открытого и справедливого общества», - заявила президент Кыргызстана.

    Она сообщила, что за короткий период времени было достигнуто качественное улучшение ситуации с независимыми СМИ. «Оппозиция не только имеет возможность критиковать главу государства и правящую парламентскую коалицию, но и реально участвует в управлении страной, возглавляя в парламенте три ключевых комитета – по бюджету и финансам; по правопорядку и законности; по правам человека и общественным объединениям», - перечислила Р.Отунбаева.

    Она ответила на вопросы участников круглого стола, рассказала о мерах по восстановлению юга страны, где в июне произошли трагические события. По ее словам, «все судебные процессы проходят в условиях беспрецедентной открытости. Но ситуация остается непростой, в частности, вызывает озабоченность эмоциональный характер судебных процессов по резонансным преступлениям». Отунбаева сообщила, что идет работа по разработке и реализации концепции этнического развития и консолидации народа Кыргызстана, и рассказала о бескомпромиссной, по ее словам, войне против криминалитета. «Мы полны решимости пресечь сращивание преступных группировок с представителями власти», - заявила президент Киргизии.

    Далее она остановилась на вопросах международного терроризма и религиозного экстремизма, которые являются серьезной угрозой безопасности региона. В частности, как передает Telegraph, Р.Отунбаева призвала руководство США финансировать создание антитеррористического учебного центра в Баткенской области, граничащей с Узбекистаном и Таджикистаном. Планы об организации этого центра были объявлены в начале 2010 года, США намеревались выделить для этой цели $5,5 млн. Однако в связи с апрельской сменой власти эти планы были сорваны.

    Президент Кыргызстана выразила особую обеспокоенность ситуацией на киргизско-таджикской границе и сообщила, что на каждый километр рубежей приходится по три киргизских пограничника, тогда как в Таджикистане их число достигает семи, а в Узбекистане — двенадцати человек.

    Р.Отунбаева рассказала, что по вопросу укрепления границы Кыргызстан тесно работает с Россией, однако ей хотелось бы получить поддержку и в Вашингтоне. Между тем, по мнению Telegraph, воплощение плана создания антитеррористического учебного центра при содействии США может разозлить Россию, остро реагирующую на любой сигнал роста военного присутствия американцев в регионе, который Кремль считает естественной сферой своего влияния.

    Выступая на круглом столе «Кыргызстан движется вперед: экономические вызовы и политические достижения», Р.Отунбаева рассказала об актуальных задачах социально-экономического развития, которые с апреля 2010 года пришлось решать новой власти республики.

    «От прежнего режима в наследство остались огромный бюджетный дефицит, государственный долг в 2,6 млрд. долларов США и нерешенность многих социально-экономических вопросов. Беспорядки, прошедшие в стране после апрельских событий, привели к разрушению или повреждению множества торговых и социально-культурных объектов, был нанесен ущерб бизнесменам. Снизились темпы экономического роста. Производственные предприятия ощущали затруднения в получении доступа к кредитам банков, связанные с введением моратория на проведение сделок с недвижимостью и замораживанием кредитования банками. Закрытие границ сопредельными государствами привело к резкому сокращению внешнеторгового оборота и перебоям в работе предприятий легкой и перерабатывающей промышленности», - сообщила президент Киргизии.

    По ее мнению, главным результатом деятельности нового правительства республики по макроэкономической стабилизации стало преодоление угрозы резкого экономического спада в условиях негативного воздействия общественно-политических событий на все сферы жизнедеятельности страны. Отунбаева отметила, что в денежно-кредитной политике «национальному банку удалось избежать худшего сценария развития событий, который мог бы привести к коллапсу финансовой системы страны». Для расширения государственно-частного партнерства и улучшения предпринимательской среды была создана комиссия по гражданскому контролю над деятельностью государственных органов в сфере защиты прав собственности, упрощены процедуры регистрации, ведения налогового учета и сдачи отчетности субъектами малого и среднего бизнеса. 3 марта парламент страны принял бюджет на 2011 год.

    Президент Кыргызстана заявила, что ситуация в республике улучшается, но это все еще хрупкий мир. «Нам предстоит проделать большую работу, чтобы сделать невозможным возврат к авторитарным формам правления. И здесь мы рассчитываем на поддержку наших друзей и партнеров», - заключила Р.Отунбаева.

    В тот же день, 7 марта, состоялась церемония награждения президента Киргизии международной женской премией «За мужество» (International Woman of Courage Award), учрежденной американским госдепартаментом в 2007 году. Награду Р.Отунбаевой вручила госсекретарь США Хилари Клинтон. На церемонии присутствовала первая леди США Мишель Обама.

    Тем временем, как «Фергана» уже сообщала, в знак протеста против награждения киргизского президента этой премии от нее отказалась лауреат 2010 года, узбекская правозащитница Мутабар Таджибаева, которая считает, что на Розе Отунбаевой как руководителе государства лежит вина за крупный межэтнический конфликт, произошедший на юге Киргизии в июне 2010 года. Напомним, что Госдепартамент США наградил Отунбаеву за то, что в течение долгого времени она проявляла большую активность в деле развития Кыргызстана, чем продемонстрировала огромное мужество.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Посол США критикует Таджикистан за нарушение свободы вероисповедания. Его таджикский коллега с критикой не согласен
    2011-03-09 12:42 ИА Фергана.Ру

    Законопроект «Об ответственности родителей» и уже де-факто введенный в стране запрет на посещение женщинами мечетей серьезно нарушают свободу вероисповедания в Таджикистане. Об этом 3 марта на заседании Постоянного совета в Вене заявил посол США в ОБСЕ по вопросу свободы вероисповедания Иэн Келли, передает Азия-плюс.

    «Наиболее вопиющие нарушения свободы вероисповедания имеют место в странах с авторитарными правительствами, которые стремятся подчинить себе все виды религиозной мысли и самовыражения в рамках общего стремления взять под контроль все аспекты политической и гражданской жизни. Некоторые правительства ссылаются на свою заботу о политической безопасности в качестве основания для подавления мирного отправления религиозных обрядов. Мы наблюдаем это в ряде стран ОБСЕ, в первую очередь, в Узбекистане, Туркменистане и Таджикистане» - отметил в своем заявлении посол Келли.

    Он сообщил, что предлагаемый в Таджикистане законопроект «Об ответственности родителей» запрещает всем лицам в возрасте до 18 лет состоять в религиозных общинах. «Мы призываем правительство Таджикистана отменить это положение, которое означало бы серьезное нарушение свободы вероисповедания. Мы с тревогой отмечаем, что в Таджикистане уже де-факто принят запрет на посещение женщинами мечетей», - говорится в заявлении.

    Далее отмечается: «Другим предметом нашей озабоченности является враждебность государств по отношению к членам нетрадиционных групп и представителям религиозных меньшинств. Некоторые правительства запугивают и преследуют представителей религиозных общин и попустительствуют гонениям на них со стороны общества. Во многих государствах-участниках ОБСЕ религиозным меньшинствам чинятся многочисленные юридические или административные препоны при отправлении их религиозных обрядов».

    В некоторых государствах-участниках ОБСЕ, отметил в своем заявлении посол Келли, ничего не делается для пресечения различных форм нетерпимости по отношению к определенным религиозным группам. «В этих странах законодательство может запрещать дискриминацию или преследование по признаку вероисповедания, но официальные лица не занимаются предотвращением нападений, гонений и других проявлений враждебности в отношении определенных лиц или религиозных групп», - сказал он.

    В целом, уверен посол США в ОБСЕ, защита свободы вероисповедания не может ограничиваться просто существованием хороших законов или правильной политики: «Правительства также несут ответственность за работу на всех уровнях по предотвращению нарушений, судебному преследованию лиц, совершающих насильственные преступления, энергичному внедрению и применению антидискриминационных законов, возмещению ущерба потерпевшим, когда в этом есть необходимость, и созданию атмосферы уважения и толерантности по отношению ко всем людям».

    На заявление Келли отреагировал его коллега, посол Таджикистана в ОБСЕ Нуриддин Шамсов. Как передает Азия-плюс 7 марта, Шамсов заявил, что Конституция республики обеспечивает свободу религии, и правительство уважает это право на практике. Новый, исправленный закон Таджикистана «О свободе совести и религиозных организациях», принятый в 2009 году, обеспечивает свободу лиц выбирать и менять свою религию, а также на практике осуществлять свою религию.

    По словам Шамсова, в Таджикистане свободно действуют более 3500 мечетей и 84 немусульманских религиозных организации. «В республике официально зарегистрирована первая и на сегодняшний день единственная исламская политическая партия на постсоветском пространстве. Государственная политика Таджикистана в области свободы совести и религиозных организаций осуществляется строго в соответствии с конституционными принципами гражданского общества, основанными на политическом и идеологическом плюрализме и отношениях между государственными и религиозными организациями. Эти принципы обеспечивают отделение религиозных организаций от государства, невмешательства государства в деятельность религиозных организаций, кроме случаев, предусмотренных законодательством страны, а также гарантируют светский характер образования в государственной системе образования, продвижения терпимости и религиозной гармонии между различными верами и конфессиями. Религиозные организации осуществляют свою деятельность в соответствии с собственными правилами вероисповедания и уважения законодательства Республики Таджикистан», - заявил посол.

    Он отметил, что закон не отдает предпочтение какой-либо отдельной вере или религиозному учреждению и предотвращает навязывание гражданскому обществу идеологии религиозных организаций. «В случае нарушения этих положений государственные органы предпринимают соответствующие меры, чтобы остановить подобные проявления, - сказал Шамсов. - Национальное законодательство обеспечивает равные условия и защиту для всех вероисповеданий и светского характера общества».

    Шамсов подчеркнул, что в учрежденный много лет назад президентом Таджикистана Общественный совет входит большинство религиозных организаций и этнических меньшинств. «За этот период церковь показала себя как истинный миротворец в Таджикистане, демонстрируя терпимость и играя активную роль в консолидации таджикского общества», - сказал он.

    Шамсов отметил, что Таджикистан привержен своим международным обязательствам, включая обязательства в области прав человека и свобод, принятых в рамках ОБСЕ. «Однако вопросы соблюдения прав человека следует рассмотреть наряду с растущим проявлениями экстремизма, радикализма, терроризма, межнациональных угроз, берущих начало за пределами зоны ОБСЕ, а также в контексте национальных и региональных усилий по продвижению безопасности и стабильности в регионе», - считает посол Таджикистана в ОБСЕ.

    По его словам, с 2006 года Верховный суд республики признал вне закона 12 экстремистских исламских движений и организаций, в том числе - «Аль-Каида», «Восточное Туркестанское исламское движение», движение «Талибан», «Братья-Мусульмане», «Пакистанское исламское общество», «Жамияти таблиг» и другие, в заключении находятся 134 члена запрещенного движения «Хизб ут-Тахрир».

    Н.Шамсов добавил, что вопросы соблюдения прав человека, в частности, вероисповедания и свободы, остаются в программе открытого и конструктивного диалога между правительством Таджикистана, ОБСЕ и государств-участников.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    В ходе государственного визита Эмомали Рахмона в Пакистан подписаны Совместное заявление президентов и несколько соглашений
    2011-03-09 14:04 ИА Фергана.Ру

    7 марта президент Таджикистана Эмомали Рахмон прибыл с четырехдневным государственным визитом в Пакистан, передает Азия-плюс. В поездке его сопровождают члены правительства, депутаты парламента и бизнесмены.

    На встрече Рахмона с президентом Пакистана Асифом Али Зардари, прошедшей в формате «один на один» в первый день визита, обсуждались вопросы укрепления и дальнейшего расширения дружеских отношений и двустороннего сотрудничества. Затем переговоры продолжились в расширенном составе с участием официальных делегаций.

    Стороны выразили удовлетворение уровнем отношений и двусторонним сотрудничеством в таких сферах, как безопасность и торговля; отметили, что в 2010 году объем товарооборота между двумя государствами по сравнению с 2009 годом увеличился в 3,5 раза, превысив $21,6 млн., в три раза возросло число пакистанских граждан, посетивших Таджикистан. Стороны выразили уверенность в том, что в ближайшем будущем торгово-экономические отношения двух стран увеличатся в разы.

    Э.Рахмон подчеркнул, что Пакистан является важным государством региона и может стать одним из основных инвесторов в таджикскую экономику. По словам Рахмона, развитие сотрудничества в гидроэнергетике, в частности, строительство ГЭС и передача электроэнергии, соединение железных и автомобильных дорог двух стран, совместное участие в переработке полезных ископаемых и хлопка-волокна, реконструкция прядильных и текстильных предприятий, запуск предприятий по производству стройматериалов, переработка декоративных и драгоценных камней, – все это имеет огромное значение для государственных структур и предпринимателей двух государств.

    Стороны также выразили удовлетворение тесным сотрудничеством военных структур и специальных ведомств Таджикистана и Пакистана, которое наблюдается в последние годы, подчеркнули обоюдную готовность к содействию в укреплении безопасности и стабильности в Афганистане, в частности, посредством реализации социально-экономических программ и проектов, имеющих региональное значение.

    По завершении официальных переговоров президент Таджикистана был награжден Орденом Пакистана - высшей государственной наградой Исламской Респблики. В свою очередь Зардари, был награжден высокой государственной наградой Таджикистана – орденом Исмаила Сомони I степени.

    По итогам переговоров Э.Рахмона с премьер-министром Пакистана Юсуфом Резой Гелани были подписаны Совместное заявление и три соглашения о сотрудничестве - в аграрном секторе, в области здравоохранения и сфере спорта.

    По данным пресс-службы таджикского президента, Э.Рахмон также провел переговоры со спикером сената Пакистана Фаррухом Хомидом Ноиком, председателем национальной ассамблеи Пакистана Фахидой Мирзо, руководителями силовых и правоохранительных структур Пакистана.

    Президенты двух стран приняли участие в церемонии закладки первого камня в фундамент будущего здания посольства Таджикистана в Исламабаде.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Так кто же убил капитана Сулайманова?
    2011-03-09 16:03 Илья Лукаш

    Убийство капитана милиции Мыктыбека Сулайманова в селе Базар-Курган Джалал-Абадской области 13 июня 2010 года стало одним из катализаторов межэтнического конфликта на юге Кыргызстана. После его убийства в Базар-Кургане было сожжено 226 домов и убито более 20 человек преимущественно из узбекских районов села. По результатам расследования к ответственности было привлечено 8 человек, в том числе известный правозащитник Азимжан Аскаров.

    Вместе с Аскаровым обвинения в разжигании межнациональной розни, организации и участии в массовых беспорядках и убийстве милиционера предъявили семи жителям села Базар-Коргон: Мухаммадзакиру Кочкарову, Минуре Мамадалиевой, Санжарбеку Мулахунову, Шукуржану Мырзалимову, Дилшодбеку Розибаеву, Элмураду Расулову и Исроилбеку Абдураимову. 15 сентября 2010 года Базар-Коргонский районный суд приговорил Аскарова и еще четверых подсудимых к пожизненному лишению свободы. Минура Мамадалиева и Шукуржан Мирзалимов осуждены на 20 лет лишения свободы. 10 ноября 2010 года Джалал-Абадский областной суд оставил это решение в силе.

    Ход следствия и судебного рассмотрения этого дела вызвал широкий международный резонанс.

    Защита Аскарова в Верховном суде представила письменные показания 128 свидетелей, подтверждающих его непричастность к преступлению. За время судебного рассмотрения дела им не удалось пригласить ни одного из этих свидетелей в суд, ввиду угрозы их жизни и здоровью.

    За громкими судебными перипитиями остался без ответа вопрос: так кто же убил капитана Сулайманова? Нам удалось встретиться с некоторыми из участников этого процесса и прояснить несколько ранее неизветных деталей. Правда, вызывают они все же больше вопросов, чем ответов...

    Как это было

    После начала событий в Оше в ночь с 9-го на 10-е июня 2010 года весь юг Кыргызстана начало лихорадить. Постоянно происходили мелкие драки, конфликты, стычки преимущественно на межнациональной почве. Базар-Курган, в котором преимущественно живут узбеки, не стал исключением. Сельчане стали собираться на стихийные сходы, на которых обсуждали, как не допустить повторения ошских событий в своем селе.

    Именно тогда Азимжану Аскарову, по его словам, стало известно об оружии, которое было якобы завезено в село, чтобы устроить «резню» и в Базар-Кургане. По его словам, 10 июня он, в присутствии Азизы Абдирасуловой, звонил и говорил об этом Исмаилу Исакову, спецпредставителю Временного правительства по югу страны во время июньских событий. Аналогичные опасения Аскаров высказал по телефону и Омурбеку Текебаеву. Однако оба члена ВП затем опровергли в СМИ показания правозащитника.

    Согласно материалам дела, 13-го июня примерно с 8 часов утра на мосту на реке Кара-Ункур, находящемуся на 553 км автодороги Бишкек-Ош у Базар-Кургана, собралась неуправляемая толпа узбекской молодежи. Они перекрыли стратегическую трассу Бишкек-Ош.

    Вести переговоры с 600-700 агрессивными и вооруженными самодельным оружием молодчиками отправили 16 безоружных сотрудников Базар-Коргонского отделения милиции во главе с начальником районной милиции Мамыржаном Мергентаевым. Среди милиционеров, как выяснилось позже, было несколько сотрудников ГАИ.

    Согласно показаниям милиционеров в суде, прибыв на место, они поняли, что уходить с моста собравшиеся не собираются и переговоры не получатся. На милиционеров напали через три минуты после их выхода из машины. Сопровождаемые ударами и стрельбой в воздух, они стали разбегаться. Окольными путями, по одиночке милиционеры стали возвращаться в здание районной милиции, которое находилось примерно в километре от моста.

    Спустя какое-то время, проведя перекличку, они обнаружили, что капитан Мыктыбек Сулайманов не вернулся от моста. Выручать товарища отправились через 30-40 минут. На мосту уже никого не было. В 20 метрах в кустах милиционеры обнаружили обгоревший труп своего коллеги…

    Где стоял Аскаров?

    О «деле Аскарова» – подробно:

    - Начался суд над правозащитником А.Аскаровым
    - А.Аскарову официально предъявлены обвинения
    - Amnesty International сообщает о применении пыток к А.Аскарову
    - Призывают соблюсти законность в деле А.Аскарова
    - Джалал-Абад: Жизнь после войны
    - Генпрокуратура не собирается снимать обвинения с А.Аскарова
    - Human Rights Watch: А.Аскарова необходимо немедленно освободить
    - Генпрокуратура не собирается снимать обвинения с А.Аскарова
    - А.Аскаров приговорен к пожизненному заключению
    - Начались апелляционные слушания по делу Азимжана Аскарова. Свидетелей защиты нет, пострадавшие требуют смертной казни
    - Нашли виноватого (Lenta.Ru)
    - Апелляционный суд оставил приговор правозащитнику Азимжану Аскарову без изменений
    - Комитет по защите журналистов обеспокоен сообщениями о состоянии Азимжона Аскарова
    - Азимжан Аскаров: Непарадный портрет правозащитника
    Если цельная картина произошедшего ясна, то в деталях очевидцы запутались. Особенно в той части, которая касается организаторов убийства Сулайманова. Правоохранителей можно понять – в подобной ситуации, в окружении агрессивно настроенных шести сотен молодых людей, которые атаковали их с первых минут, запомнить что-то в деталях было довольно сложно. Поэтому их показания расходятся, и кое в чем весьма существенно.

    Первый спорный вопрос – место, где якобы стоял Аскаров и призывал к убийству милиционера. Существует как минимум три версии, которые для наглядности отображены на схеме.



    Место №1. Очевидец событий – сотрудник районного ГАИ Советбек Досов рассказал, что Азимжан Аскаров стоял «прямо в центре толпы на мосту» и призывал убить начальника РОВД. При этом сам очевидец находился практически за 200 метров от Аскарова в почти тысячной гудящей толпе. По словам Досова, его ударили первый раз меньше чем через минуту после того, как он вышел из машины. Он развернулся и стал убегать. Получается, что Досов менее чем за минуту успел увидеть всех (!) обвиняемых и расслышать, что именно Аскаров говорил, стоя в отдалении от него в агрессивной толпе.

    Место №2. По словам Татьяны Томиной, адвоката одного из осужденных по Базар-Коргонскому делу, сотрудник районного отделения Службы национальной безопасности (СНБ) Абдугулов Эркин в суде первой инстанции дал показания, что Азимжан Аскаров стоял «у заправки с левой стороны дороги». Что ж, второе место не так далеко от первого, но есть разница - призывает ли человек к убийству, стоя в центре толпы, или он находится где-то с краю. В этом случае и эффект от его слов, и степень вины различаются.

    Место №3. Но самое интересное, что начальник СНБ Базар-Коргонского района Жолдошев и начальник районного ГАИ Эралиев показали, что Аскаров стоял на перекрестке трассы Ош-Бишкек с улицей Бегмамата Осмонова. Расстояние между первыми двумя вариантами и этим – больше 200 метров. Согласно же показаниям всех свидетелей обвинения, и нападения на милиционеров, и убийство Сулайманова произошли в непосредственной близости от моста!

    Какое отношение может иметь место, где стоял Аскаров, к степени его вины? Если правозащитник находился в месте №3 – его виновность в «призывах к убийству» вызывает большие сомнения. Может, вовсе не по призыву Аскарова собравшиеся на мосту атаковали милиционеров и убили Сулайманова?

    Кто убивал Сулайманова?

    По материалам дела, главным обвиняемым непосредственно в убийстве Сулайманова выступает Дилшодбек Розубаев. Во время следствия он дал «показания», что «первым два раза ударил по голове палкой» Сулайманова, а затем участвовал в его избиении возле чайханы «Сахыл». По его же «показаниям», подсудимый Мухамадзакир Кочкаров «несколько раз вонзил серпом Сулайманову в поясницу, шею, спину и пятку». А Эльмурат Расулов, якобы, «зажег четыре бутылки с бензином и бросил на избитого милиционера».

    Однако в суде первой инстанции сотрудник СНБ Кочкаров Мураталы, который находился рядом с Мергентаевым и Сулаймановым, заявил, что «Расулова не видел». Это повторили свидетель Джолдошев из СНБ и потерпевшие сотрудники милиции Айбек Абдуллаев, Кубанычбек Умарахунов, Эмильбек Мантыбаев во время перекрестных допросов. Другие свидетели, которые «видели» Расулова, в суде первой инстанции путались в показаниях – то у Расулова в руках была «палка», то «арматура», а «в итоге» он «кинул бутылку и поджег» Сулайманова. Водитель начальника РОВД Эрмеков заявил в суде второй инстанции, что «Сулайманова первым ударил рыжий высокий парень». Ни один из осужденных под это описание не подходит, но областной суд не внес в текст приговора упоминание столь существенной «детали».


    Сожженное здание офиса А.Аскарова

    Между тем, в тексте приговора Базар-Коргонского районного суда содержатся как минимум три версии поджога. Первая – показания подсудимого Дилшодбека Розубаева: «бросил четыре бутылки». Вторая – показания подсудимого Эльмурата Расулова: «Я взял бутылку, наполненную бензином и, зажегши тряпку, воткнутую в горлышко бутылки, с целью сжечь М.Сулайманова выбросил бутылку в его сторону. Она потухла, и бензин поджег Исраил Абдураимов (кстати, скрывшийся во время следствия)» - цитируются в тексте приговора суда первой инстанции показания Расулова. Третья версия появляется в приговоре суда второй инстанции: это те же показания Расулова, только уже с «двумя бутылками с зажигательной смесью».

    В «основной» версии убийства, изложенной в тексте приговоров районного и областного судов, вызывают сомнения две основополагающие детали – объективность и правдивость «признательных» показаний обвиняемых и… сам факт нахождения Расулова на территории Кыргызстана вообще.

    Согласно справке из Уйгурского сельсовета Пахта-Абадского района республики Узбекистан, где находился лагерь беженцев, с 13 по 26 июня Эльмурат Расулов находился там. Задержали его только 30 июня. Причем, в суде, он указывал на то, что во время голосования на референдуме его видел один из потерпевших Досов. Согласно же материалам дела, Расулов на тот момент уже находился в розыске. По понятным причинам, Досов не стал подтверждать в суде встречу с подсудимым.

    Показания всех обвиняемых, а не только Расулова и Аскарова, вызывают сомнения ввиду очень серьезных оснований предполагать применение к ним пыток. Во-первых, все (!) они сами заявляли об этом с первого судебного заседания, однако суд ни разу не дал санкции на проведение медицинской экспертизы для проверки этих заявлений. Во-вторых, у Азимжана Аскарова были обнаружены телесные повреждения, фотографии которых усилиями его адвоката Нурбека Токтакунова попали в СМИ, - но эти синяки «списали» на избиения сокамерников. Сам Аскаров позже заявил, что его на самом деле избивали следователи. В-третьих, Расулов в суде заявил, что во время следствия его избивали так, что «даже отвозили в больницу из-за потери сознания». К сожалению, первому адвокату Расулова не удалось достать документы, которые бы подтверждали факт его привоза в районную больницу.


    Одна из улиц села Кызыл-Ай Базар-Коргонского района названа именем Мыктыбека Сулайманова

    А теперь скажите, как при наличии столь серьезных оснований для сомнений можно быть уверенным в том, что Сулайманова убили именно те, кого в этом обвинили, и именно так, как это установлено в приговоре судов обоих инстанций?

    Неуслышанные

    Приговор Базар-Коргонского районного суда, вынесенный 15 сентября 2010 года, можно посмотреть здесь.

    Текст приговора, вынесенного Судебной коллегией по уголовным делам и административным правонарушениям Джалалабадского областного суда, 10 ноября 2010 года, можно прочесть здесь.

    Текст приговора Джалал-Абадского областного суда от 10 ноября 2010 года – просто кладезь для сомневающихся в обоснованности суровости приговоров участникам этого процесса. В нем подробно изложены аргументы защитников всех подсудимых, в которых можно найти много занимательных «деталей».

    Начальник Базар-Коргонского районного отдела СНБ Жолдошев, старший инспектор того же отдела Кучаров и Камчыбеков, к примеру, заявили в суде, что «не видели на мосту» Мирзалимова – одного из главных зачинщиков беспорядков по «основной» версии. Ни один из свидетелей обвинения не видел на мосту обвиняемого Абдураимова.

    Между тем, некоторые свидетели со стороны обвинения высказали мнения, которые не в деталях, а в принципе опровергают всю версию обвинения.

    Вот, к примеру, прокурор Базар-Курганского района Абдулла Бакиров в суде первой инстанции сделал вообще шокирующее заявление. «Всех тех, кто сидит на скамье подсудимых, я на мосту не видел. Там были совершенно другие люди», - цитирует слова прокурора адвокат одного из обвиняемых Татьяна Томина.

    Самое удивительное, что не один Бакиров так заявлял. Один из милиционеров, Замир Камчыбеков, также бывший на мосту, сказал, что «тех, кто были в толпе, – на скамье подсудимых нет».

    Может поэтому фамилии Бакирова и Камчыбекова в тексте приговора суда первой инстанции включены только в доказательства беспорядков у кыргызско-узбекской границы 12 июня. Будто они и не говорили ничего по событиям на мосту… Однако, в тексте приговора областной инстанции говорится уже, что Бакиров просто «видел Аскарова» на мосту. Кто и когда соврал в этой ситуации – судьи тоже не выяснили.

    Последний рубеж

    Правозащитное сообщество People in Need вручило Азимжану Аскарову свою ежегодную премию Homo Homini (Человек Человеку) «за неустанную работу по продвижению прав человека». Как сообщает правозащитный центр «Граждане против коррупции», премию вручили сыну Аскарова на церемонии открытия фестиваля One World (Единый мир) в Праге. «Г-н Аскаров награждается премией за выдающееся личное мужество, которое вдохновляет его на ожесточенную борьбу, которую он в одиночку ведет за соблюдение прав человека и законности в отдаленной части одной из областей Кыргызстана, - заявил директор сообщества People in Need Саймон Панек. - Эта награда – слабое утешение человеку, страдающему в тюрьме, но может быть, это поможет улучшить условия его содержания там и привлечь внимание журналистов и дипломатов».
    В деле отсутствуют такие важные документы, как судмедэкспертиза увечий, повлекших смерть Сулайманова, не представлены вещественные доказательства, подтверждающие вину шести из восьми осужденных, не дана оценка заявлениям осужденных о применении к ним пыток и многое другое. Между материалами дела и приговорами судов обеих инстанций независимые эксперты и юристы находят множество несовпадений и несоответствий.


    Памятник М.Сулайманову

    Сейчас дело Азимжана Аскарова и еще 7 обвиняемых по данному делу находится на рассмотрении в Верховном суде Кыргызстана. На последнем судебном заседании 8 февраля было принято ходатайство адвоката Аскарова Нурбека Токтакунова о вынесении частного определения Верховного Суда о нарушениях законности ввиду отсутствия на юге Кыргызстана следственных изоляторов. Для удовлетворения этого ходатайства Верховный Суд страны взял отсрочку для рассмотрения дела на неопределенный срок.

    Между тем, стороны намерены идти до конца. Родственники погибшего милиционера Сулайманова 3 февраля 2011 года выступили на пресс-конференции в Бишкеке, на которой заявили, что «весь Базар-Курган выйдет на митинги, если Аскарова освободят».

    Один из адвокатов Аскарова, Нурбек Токтакунов, со своей стороны заявил, что «уже готовит индивидуальное сообщение в Комитет ООН по правам человека для восстановления справедливости на международном уровне».

    Илья Лукаш

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Так кто же убил капитана Сулайманова?
    2011-03-09 16:03 Илья Лукаш

    Убийство капитана милиции Мыктыбека Сулайманова в селе Базар-Курган Джалал-Абадской области 13 июня 2010 года стало одним из катализаторов межэтнического конфликта на юге Кыргызстана. После его убийства в Базар-Кургане было сожжено 226 домов и убито более 20 человек преимущественно из узбекских районов села. По результатам расследования к ответственности было привлечено 8 человек, в том числе известный правозащитник Азимжан Аскаров.

    Вместе с Аскаровым обвинения в разжигании межнациональной розни, организации и участии в массовых беспорядках и убийстве милиционера предъявили семи жителям села Базар-Коргон: Мухаммадзакиру Кочкарову, Минуре Мамадалиевой, Санжарбеку Мулахунову, Шукуржану Мырзалимову, Дилшодбеку Розибаеву, Элмураду Расулову и Исроилбеку Абдураимову. 15 сентября 2010 года Базар-Коргонский районный суд приговорил Аскарова и еще четверых подсудимых к пожизненному лишению свободы. Минура Мамадалиева и Шукуржан Мирзалимов осуждены на 20 лет лишения свободы. 10 ноября 2010 года Джалал-Абадский областной суд оставил это решение в силе.

    Ход следствия и судебного рассмотрения этого дела вызвал широкий международный резонанс.

    Защита Аскарова в Верховном суде представила письменные показания 128 свидетелей, подтверждающих его непричастность к преступлению. За время судебного рассмотрения дела им не удалось пригласить ни одного из этих свидетелей в суд, ввиду угрозы их жизни и здоровью.

    За громкими судебными перипитиями остался без ответа вопрос: так кто же убил капитана Сулайманова? Нам удалось встретиться с некоторыми из участников этого процесса и прояснить несколько ранее неизветных деталей. Правда, вызывают они все же больше вопросов, чем ответов...

    Как это было

    После начала событий в Оше в ночь с 9-го на 10-е июня 2010 года весь юг Кыргызстана начало лихорадить. Постоянно происходили мелкие драки, конфликты, стычки преимущественно на межнациональной почве. Базар-Курган, в котором преимущественно живут узбеки, не стал исключением. Сельчане стали собираться на стихийные сходы, на которых обсуждали, как не допустить повторения ошских событий в своем селе.

    Именно тогда Азимжану Аскарову, по его словам, стало известно об оружии, которое было якобы завезено в село, чтобы устроить «резню» и в Базар-Кургане. По его словам, 10 июня он, в присутствии Азизы Абдирасуловой, звонил и говорил об этом Исмаилу Исакову, спецпредставителю Временного правительства по югу страны во время июньских событий. Аналогичные опасения Аскаров высказал по телефону и Омурбеку Текебаеву. Однако оба члена ВП затем опровергли в СМИ показания правозащитника.

    Согласно материалам дела, 13-го июня примерно с 8 часов утра на мосту на реке Кара-Ункур, находящемуся на 553 км автодороги Бишкек-Ош у Базар-Кургана, собралась неуправляемая толпа узбекской молодежи. Они перекрыли стратегическую трассу Бишкек-Ош.

    Вести переговоры с 600-700 агрессивными и вооруженными самодельным оружием молодчиками отправили 16 безоружных сотрудников Базар-Коргонского отделения милиции во главе с начальником районной милиции Мамыржаном Мергентаевым. Среди милиционеров, как выяснилось позже, было несколько сотрудников ГАИ.

    Согласно показаниям милиционеров в суде, прибыв на место, они поняли, что уходить с моста собравшиеся не собираются и переговоры не получатся. На милиционеров напали через три минуты после их выхода из машины. Сопровождаемые ударами и стрельбой в воздух, они стали разбегаться. Окольными путями, по одиночке милиционеры стали возвращаться в здание районной милиции, которое находилось примерно в километре от моста.

    Спустя какое-то время, проведя перекличку, они обнаружили, что капитан Мыктыбек Сулайманов не вернулся от моста. Выручать товарища отправились через 30-40 минут. На мосту уже никого не было. В 20 метрах в кустах милиционеры обнаружили обгоревший труп своего коллеги…

    Где стоял Аскаров?

    Если цельная картина произошедшего ясна, то в деталях очевидцы запутались. Особенно в той части, которая касается организаторов убийства Сулайманова. Правоохранителей можно понять – в подобной ситуации, в окружении агрессивно настроенных шести сотен молодых людей, которые атаковали их с первых минут, запомнить что-то в деталях было довольно сложно. Поэтому их показания расходятся, и кое в чем весьма существенно.

    Первый спорный вопрос – место, где якобы стоял Аскаров и призывал к убийству милиционера. Существует как минимум три версии, которые для наглядности отображены на схеме.



    Место №1. Очевидец событий – сотрудник районного ГАИ Советбек Досов рассказал, что Азимжан Аскаров стоял «прямо в центре толпы на мосту» и призывал убить начальника РОВД. При этом сам очевидец находился практически за 200 метров от Аскарова в почти тысячной гудящей толпе. По словам Досова, его ударили первый раз меньше чем через минуту после того, как он вышел из машины. Он развернулся и стал убегать. Получается, что Досов менее чем за минуту успел увидеть всех (!) обвиняемых и расслышать, что именно Аскаров говорил, стоя в отдалении от него в агрессивной толпе.

    Место №2. По словам Татьяны Томиной, адвоката одного из осужденных по Базар-Коргонскому делу, сотрудник районного отделения Службы национальной безопасности (СНБ) Абдугулов Эркин в суде первой инстанции дал показания, что Азимжан Аскаров стоял «у заправки с левой стороны дороги». Что ж, второе место не так далеко от первого, но есть разница - призывает ли человек к убийству, стоя в центре толпы, или он находится где-то с краю. В этом случае и эффект от его слов, и степень вины различаются.

    Место №3. Но самое интересное, что начальник СНБ Базар-Коргонского района Жолдошев и начальник районного ГАИ Эралиев показали, что Аскаров стоял на перекрестке трассы Ош-Бишкек с улицей Бегмамата Осмонова. Расстояние между первыми двумя вариантами и этим – больше 200 метров. Согласно же показаниям всех свидетелей обвинения, и нападения на милиционеров, и убийство Сулайманова произошли в непосредственной близости от моста!

    О «деле Аскарова» – подробно:

    - Начался суд над правозащитником А.Аскаровым
    - А.Аскарову официально предъявлены обвинения
    - Amnesty International сообщает о применении пыток к А.Аскарову
    - Призывают соблюсти законность в деле А.Аскарова
    - Джалал-Абад: Жизнь после войны
    - Генпрокуратура не собирается снимать обвинения с А.Аскарова
    - Human Rights Watch: А.Аскарова необходимо немедленно освободить
    - Генпрокуратура не собирается снимать обвинения с А.Аскарова
    - А.Аскаров приговорен к пожизненному заключению
    - Начались апелляционные слушания по делу Азимжана Аскарова. Свидетелей защиты нет, пострадавшие требуют смертной казни
    - Нашли виноватого (Lenta.Ru)
    - Апелляционный суд оставил приговор правозащитнику Азимжану Аскарову без изменений
    - Комитет по защите журналистов обеспокоен сообщениями о состоянии Азимжона Аскарова
    - Азимжан Аскаров: Непарадный портрет правозащитника
    Какое отношение может иметь место, где стоял Аскаров, к степени его вины? Если правозащитник находился в месте №3 – его виновность в «призывах к убийству» вызывает большие сомнения. Может, вовсе не по призыву Аскарова собравшиеся на мосту атаковали милиционеров и убили Сулайманова?

    Кто убивал Сулайманова?

    По материалам дела, главным обвиняемым непосредственно в убийстве Сулайманова выступает Дилшодбек Розубаев. Во время следствия он дал «показания», что «первым два раза ударил по голове палкой» Сулайманова, а затем участвовал в его избиении возле чайханы «Сахыл». По его же «показаниям», подсудимый Мухамадзакир Кочкаров «несколько раз вонзил серпом Сулайманову в поясницу, шею, спину и пятку». А Эльмурат Расулов, якобы, «зажег четыре бутылки с бензином и бросил на избитого милиционера».

    Однако в суде первой инстанции сотрудник СНБ Кочкаров Мураталы, который находился рядом с Мергентаевым и Сулаймановым, заявил, что «Расулова не видел». Это повторили свидетель Джолдошев из СНБ и потерпевшие сотрудники милиции Айбек Абдуллаев, Кубанычбек Умарахунов, Эмильбек Мантыбаев во время перекрестных допросов. Другие свидетели, которые «видели» Расулова, в суде первой инстанции путались в показаниях – то у Расулова в руках была «палка», то «арматура», а «в итоге» он «кинул бутылку и поджег» Сулайманова. Водитель начальника РОВД Эрмеков заявил в суде второй инстанции, что «Сулайманова первым ударил рыжий высокий парень». Ни один из осужденных под это описание не подходит, но областной суд не внес в текст приговора упоминание столь существенной «детали».


    Сожженное здание офиса А.Аскарова

    Между тем, в тексте приговора Базар-Коргонского районного суда содержатся как минимум три версии поджога. Первая – показания подсудимого Дилшодбека Розубаева: «бросил четыре бутылки». Вторая – показания подсудимого Эльмурата Расулова: «Я взял бутылку, наполненную бензином и, зажегши тряпку, воткнутую в горлышко бутылки, с целью сжечь М.Сулайманова выбросил бутылку в его сторону. Она потухла, и бензин поджег Исраил Абдураимов (кстати, скрывшийся во время следствия)» - цитируются в тексте приговора суда первой инстанции показания Расулова. Третья версия появляется в приговоре суда второй инстанции: это те же показания Расулова, только уже с «двумя бутылками с зажигательной смесью».

    В «основной» версии убийства, изложенной в тексте приговоров районного и областного судов, вызывают сомнения две основополагающие детали – объективность и правдивость «признательных» показаний обвиняемых и… сам факт нахождения Расулова на территории Кыргызстана вообще.

    Согласно справке из Уйгурского сельсовета Пахта-Абадского района республики Узбекистан, где находился лагерь беженцев, с 13 по 26 июня Эльмурат Расулов находился там. Задержали его только 30 июня. Причем, в суде, он указывал на то, что во время голосования на референдуме его видел один из потерпевших Досов. Согласно же материалам дела, Расулов на тот момент уже находился в розыске. По понятным причинам, Досов не стал подтверждать в суде встречу с подсудимым.

    Показания всех обвиняемых, а не только Расулова и Аскарова, вызывают сомнения ввиду очень серьезных оснований предполагать применение к ним пыток. Во-первых, все (!) они сами заявляли об этом с первого судебного заседания, однако суд ни разу не дал санкции на проведение медицинской экспертизы для проверки этих заявлений. Во-вторых, у Азимжана Аскарова были обнаружены телесные повреждения, фотографии которых усилиями его адвоката Нурбека Токтакунова попали в СМИ, - но эти синяки «списали» на избиения сокамерников. Сам Аскаров позже заявил, что его на самом деле избивали следователи. В-третьих, Расулов в суде заявил, что во время следствия его избивали так, что «даже отвозили в больницу из-за потери сознания». К сожалению, первому адвокату Расулова не удалось достать документы, которые бы подтверждали факт его привоза в районную больницу.


    Одна из улиц села Кызыл-Ай Базар-Коргонского района названа именем Мыктыбека Сулайманова

    А теперь скажите, как при наличии столь серьезных оснований для сомнений можно быть уверенным в том, что Сулайманова убили именно те, кого в этом обвинили, и именно так, как это установлено в приговоре судов обоих инстанций?

    Неуслышанные

    Приговор Базар-Коргонского районного суда, вынесенный 15 сентября 2010 года, можно посмотреть здесь.

    Текст приговора, вынесенного Судебной коллегией по уголовным делам и административным правонарушениям Джалалабадского областного суда, 10 ноября 2010 года, можно прочесть здесь.

    Текст приговора Джалал-Абадского областного суда от 10 ноября 2010 года – просто кладезь для сомневающихся в обоснованности суровости приговоров участникам этого процесса. В нем подробно изложены аргументы защитников всех подсудимых, в которых можно найти много занимательных «деталей».

    Начальник Базар-Коргонского районного отдела СНБ Жолдошев, старший инспектор того же отдела Кучаров и Камчыбеков, к примеру, заявили в суде, что «не видели на мосту» Мирзалимова – одного из главных зачинщиков беспорядков по «основной» версии. Ни один из свидетелей обвинения не видел на мосту обвиняемого Абдураимова.

    Между тем, некоторые свидетели со стороны обвинения высказали мнения, которые не в деталях, а в принципе опровергают всю версию обвинения.

    Вот, к примеру, прокурор Базар-Курганского района Абдулла Бакиров в суде первой инстанции сделал вообще шокирующее заявление. «Всех тех, кто сидит на скамье подсудимых, я на мосту не видел. Там были совершенно другие люди», - цитирует слова прокурора адвокат одного из обвиняемых Татьяна Томина.

    Самое удивительное, что не один Бакиров так заявлял. Один из милиционеров, Замир Камчыбеков, также бывший на мосту, сказал, что «тех, кто были в толпе, – на скамье подсудимых нет».

    Может поэтому фамилии Бакирова и Камчыбекова в тексте приговора суда первой инстанции включены только в доказательства беспорядков у кыргызско-узбекской границы 12 июня. Будто они и не говорили ничего по событиям на мосту… Однако, в тексте приговора областной инстанции говорится уже, что Бакиров просто «видел Аскарова» на мосту. Кто и когда соврал в этой ситуации – судьи тоже не выяснили.

    Последний рубеж

    Правозащитное сообщество People in Need вручило Азимжану Аскарову свою ежегодную премию Homo Homini (Человек Человеку) «за неустанную работу по продвижению прав человека». Как сообщает правозащитный центр «Граждане против коррупции», премию вручили сыну Аскарова на церемонии открытия фестиваля One World (Единый мир) в Праге. «Г-н Аскаров награждается премией за выдающееся личное мужество, которое вдохновляет его на ожесточенную борьбу, которую он в одиночку ведет за соблюдение прав человека и законности в отдаленной части одной из областей Кыргызстана, - заявил директор сообщества People in Need Саймон Панек. - Эта награда – слабое утешение человеку, страдающему в тюрьме, но может быть, это поможет улучшить условия его содержания там и привлечь внимание журналистов и дипломатов».
    В деле отсутствуют такие важные документы, как судмедэкспертиза увечий, повлекших смерть Сулайманова, не представлены вещественные доказательства, подтверждающие вину шести из восьми осужденных, не дана оценка заявлениям осужденных о применении к ним пыток и многое другое. Между материалами дела и приговорами судов обеих инстанций независимые эксперты и юристы находят множество несовпадений и несоответствий.

    Сейчас дело Азимжана Аскарова и еще 7 обвиняемых по данному делу находится на рассмотрении в Верховном суде Кыргызстана. На последнем судебном заседании 8 февраля было принято ходатайство адвоката Аскарова Нурбека Токтакунова о вынесении частного определения Верховного Суда о нарушениях законности ввиду отсутствия на юге Кыргызстана следственных изоляторов. Для удовлетворения этого ходатайства Верховный Суд страны взял отсрочку для рассмотрения дела на неопределенный срок.


    Памятник М.Сулайманову

    Между тем, стороны намерены идти до конца. Родственники погибшего милиционера Сулайманова 3 февраля 2011 года выступили на пресс-конференции в Бишкеке, на которой заявили, что «весь Базар-Курган выйдет на митинги, если Аскарова освободят».

    Один из адвокатов Аскарова, Нурбек Токтакунов, со своей стороны заявил, что «уже готовит индивидуальное сообщение в Комитет ООН по правам человека для восстановления справедливости на международном уровне».

    Илья Лукаш

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Россия ратифицировала соглашение о создании Центральноазиатского антинаркотического центра
    2011-03-10 09:40 ИА Фергана.Ру

    9 марта президент России Дмитрий Медведев подписал Федеральный закон «О ратификации Соглашения между Азербайджанской Республикой, Республикой Казахстан, Кыргызской Республикой, Российской Федерацией, Республикой Таджикистан, Туркменистаном и Республикой Узбекистан о создании Центральноазиатского регионального информационного координационного центра по борьбе с незаконным оборотом наркотических средств, психотропных веществ и их прекурсоров», сообщает Кremlin.ru.

    Соглашение между Россией, Азербайджаном, Казахстаном, Кыргызстаном, Таджикистаном, Туркменистаном и Узбекистаном было подписано от имени Российской Федерации 4 сентября 2009 года в Москве. Федеральный закон принят Государственной Думой 22 февраля 2011 года и одобрен Советом Федерации 2 марта 2011 года.

    В соответствии с Соглашением Центральноазиатский региональный информационный координационный центр по борьбе с незаконным оборотом наркотических средств, психотропных веществ и их прекурсоров является постоянно действующим органом по содействию в организации и проведении согласованных совместных международных оперативно-розыскных мероприятий по борьбе с незаконным оборотом наркотиков. Кроме того, Центр должен обеспечивать сбор, хранение, защиту, анализ и использование информации о трансграничной преступности, связанной с незаконным оборотом наркотиков.

    По информации Комсомольской правды, центр будет создан в Астане, в него будет стекаться вся оперативная информация, связанная с незаконным оборотом наркотиков в регионе. Официальным и рабочим языком центра установлен русский язык. Финансироваться он будет за счет взносов государств-доноров, заинтересованных в том, чтобы наркотики не попадали на их территории, - Великобритании, Италии, Канады, Люксембурга, США, Турции, Финляндии, Франции, Чехии и ряда международных организаций. Ориентировочно, бюджет центра превысит 15 миллионов долларов.

    Как передает РБК, 5 марта Госдепартамент США опубликовал доклад о мировой ситуации в сфере борьбы с наркотиками. Согласно результатам исследования, жители России употребляют в год 70 тонн наркотика, а число потребителей героина в России достигло 1,6–1,8 млн человек, или 1,3 процента населения. При этом в некоторых регионах среди данной группы населения уровень заражения ВИЧ-инфекцией достигает 61 процента. Авторы доклада отмечают, что Россия является главным пунктом назначения потоков героина из Афганистана и важным рынком для торговцев опиумом, гашишем, марихуаной, синтетическими наркотиками и другими опасными запрещенными веществами.

    По данным сайта Вezformata.ru, наркотики в России ежегодно уносят 30 тысяч молодых жизней, в среднем свыше 80 человек в сутки. Армия наркоманов насчитывает от 2 до 2,5 миллиона человек, преимущественно в возрасте 18–39 лет (средний возраст умирающего наркомана – 28 лет), и каждый год пополняется 80 тысячами новобранцев. Число только официально зарегистрированных в стране наркозависимых выросло почти на 60 процентов и в настоящее время составляет более 621 тысячи. Реальное их число оценивается специалистами примерно в 2–2,5 млн человек, или почти 2 процента населения страны. От передозировок и соматических заболеваний, связанных с потреблением наркотиков, несчастных случаев и самоубийств, совершенных в состоянии наркотического опьянения, по экспертным оценкам, ежегодно погибают до 100 тысяч человек. В подавляющем большинстве это люди молодого возраста – от 15 до 35 лет.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Афганистан: В 2010 году зафиксировано 2777 фактов гибели мирных жителей по причине вооруженного конфликта
    2011-03-10 10:29 ИА Фергана.Ру

    Миссия ООН в Афганистане и Независимая комиссия Афганистана по правам человека опубликовали ежегодный совместный отчет о гибели мирных жителей в ходе боевых действий на территории ИРА, сообщает Афганистан.Ру. В 2010 году в стране было зафиксировано 2777 фактов смерти мирных жителей по причине вооруженного конфликта, это на 15 процентов больше, чем в 2009 году.

    Ответственность за 75 процентов случаев гибели мирных жителей возложена на представителей непримиримой вооруженной оппозиции, еще за 16 процентов – на коалиционные и афганские правительственные силы. Установить виновных в 9 процентах потерь среди гражданских лиц, как указывается в отчете, не представляется возможным.

    Главной причиной гибели мирных жителей (1141 случай) стали взрывы, произведенные посредством атак смертников и активации наземных мин.

    Большинство потерь среди мирного населения, ответственность за которые несут коалиционные силы, было вызвано авиаударами (171 человек). Но по сравнению с 2009-ым годом доля гибели мирных жителей от авиаударов НАТО от общего числа гражданских потерь понизилась на 52 процента.

    При этом в 2011 году в боевых действиях на территории Афганистана уже были убиты по меньшей мере 76 служащих ISAF, сообщает «Афганистан.Ру». 46 из погибших имели американское гражданство, 11 являлись подданными Великобритании, еще 17 - граждане других стран.

    Основной причиной гибели иностранных военных, как и в прошлом году, остается действие взрывных устройств, наибольшее число случаев гибели иностранных военных произошло на территории провинций Гельманд (27 человек) и Кандагар (11 человек), где в настоящее время ведется наиболее активная борьба с талибами.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Долг Кыргызстана перед Узбекистаном за природный газ составил $3,4 миллиона
    2011-03-10 11:56 ИА Фергана.Ру

    Долг ОАО «Кыргызгаз» перед «УзТрансГазом» составляет $3,4 миллиона, сообщает 24.kg со ссылкой на пресс-службу «Кыргызгаза».

    По ее данным, в образовании задолженности повинны не торопящиеся своевременно оплачивать счета за потребленный газ коммунально-бытовые потребители - «Бишкектеплоэнерго» и «Кыргызжилкоммунсоюз», которые получают дотации из республиканского и местного бюджетов, а также население республики.

    «По состоянию на 10 марта долг ГП «Кыргызжилкоммунсоюз» составляет 295,4 миллиона сомов ($1 равен 47,4 сома), КП «Бишкектеплоэнерго» - 119,7 миллиона сомов. Задолженность населения за потребленное голубое топливо равна 208,2 миллиона сомов, в том числе жителей столицы - 111,8 миллиона сомов, Чуйской области - 8,2 миллиона, Ошской - 60,4 миллиона, Джалал-Абадской - 5,3 миллиона, Баткенской - 22,5 миллиона сомов», - говорится в сообщении «Кыргызгаза».

    ВСЁ О КЫРГЫЗСТАНЕ:

    Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
    В нем отмечается, что «Кыргызгаз» неоднократно требовал от «Кыргызжылкоммунсоюза» и «Бишкектеплоэнерго» погасить задолженность, но положительных результатов это не принесло. В итоге «Кыргызгаз» обещал прекратить подачу газа этим потребителям с 14.00 14 марта 2011 года. Кроме того, «Кыргызгаз» планирует приступить к отключению и злостных неплательщиков среди населения республики.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Россия-Кыргызстан: Рабочая группа по изучению ситуации вокруг компании MegaCom провела свое первое заседание
    2011-03-10 23:13 ИА Фергана.Ру

    10 марта рабочая группа по изучению ситуации вокруг компании MegaCom провела свое первое заседание, сообщает пресс-служба Жогорку Кенеша (парламента) Киргизии. Данная группа в составе депутатов Галины Скрипкиной, Азамата Арапбаева, советника Торага (спикера) парламента Кыргызстана Султана Медерова и представителей государственных органов была создана по инициативе председателя парламента республики А.Келдибекова. Руководителем Рабочей группы является председатель Комитета по бюджету и финансам Жогорку Кенеша Акылбек Жапаров.

    Как отметил А. Жапаров, результаты работы депутатской группы будут представлены в течение десяти дней. Группа будет работать по двум направлениям: определение владельцев компании и законность финансовых операций. Основной целью изучения данного вопроса является выявление возможных коррупционных схем и пополнение республиканского бюджета, - подчеркнул руководитель рабочей группы.

    - Мы должны установить, как происходил передел «MeгаКома» до апрельских событий, и что было в компании после того, как ее национализировали. Также нужно установить ответственность наших чиновников за те факты, которые были обнародованы депутатами Российской Государственной думы. Действительно ли была попытка заполучить от российских инвесторов десятки миллионов долларов? - цитирует парламентария портал Vesti.kg. Также А. Жапаров отметил, что деятельность комиссии не ставит перед собой целью проводить расследование на уровне правоохранительных органов.

    Как передает AKIpress, вчера в Бишкеке прошла встреча членов киргизского парламента и российской делегации, прибывшей с ответным визитом для налаживания межпарламентского сотрудничества. В рамках встречи были обсуждены вопросы привлечения максимального количества инвестиций на киргизский рынок. На пресс-конференции председатель комитета по делам СНГ и связям с соотечественниками Государственной Думы России Алексей Островский сообщил, что ситуация вокруг компании MegaCom накладывает отпечаток на киргизско-российские отношения.

    По словам директора Фонда национализации имущества Кыргызстана Даира Кенекеева, на данный момент проводятся следственные мероприятия и аудит. По предварительным данным следствия, на 51% ЗАО «Альфа-Телеком» (торговая марка «MegaCom») претендует Алесей Елисеев, ранее работавший под началом Максима Бакиева, и его компания. Напомним, что ранее генеральная прокуратура Киргизии сообщала о предполагаемой причастности А.Елисеева к финансовым махинациям; в данное время он проходит обвиняемым по ряду уголовных дел.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Санобар Шерматова будет похоронена в Ташкенте
    2011-03-11 08:56 ИА Фергана.Ру

    Церемония прощания с Санобар Шерматовой в Москве состоится 12 марта, в субботу, с 9 до10 утра. Гражданская панихида пройдет в помещении городской ритуальной службы «Эдем-С» по адресу проспект Буденного, дом 51-а (неподалеку от станции метро «Шоссе Энтузиастов»).

    Схема проезда

    Кликните на карту для увеличения и перехода на сервис «Карты Яндекса»

    Как сообщили близкие Санобар Шерматовой, после церемонии прощания в Москве тело покойной будет отправлено в Ташкент, где, предположительно, в воскресенье, 13 марта, на кладбище «Чор-Минор» состоятся похороны по мусульманскому обряду.

    Напомним, наша коллега, прекрасная женщина, известный журналист Санобар Шерматова безвременно скончалась в ночь на 7 марта 2011 года от остановки сердца. 13 апреля Санобар могло бы исполниться 60 лет.



    Президент Кыргызстана Роза Отунбаева выразила соболезнование в связи с кончиной Санобар Шерматовой
    2011-03-11 09:15 ИА Фергана.Ру

    Президент Кыргызстана Роза Отунбаева выразила соболезнование в связи со скоропостижным уходом из жизни известного журналиста и эксперта по Центральной Азии Санобар Шерматовой.

    Санобар Шерматова скончалась в ночь на 7 марта 2011 года — внезапно отказало сердце.

    «С глубокой скорбью узнала о смерти Санобар Шерматовой. Я знала Санобар с начала 90-х годов. Она была выдающимся журналистом, видным экспертом России по Центральной Азии, талантливым мастером слова», - пишет Р.Отунбаева. - «Высочайший профессионализм, умелое владение пером Санобар Шерматовой были особенно востребованы в сложные годы после распада СССР и поиска объективного освещения «изнутри» ситуации в новых республиках. Благодаря своему знанию дела, широким связям с общественностью - в Ташкенте и Бишкеке, Душанбе и Астане, - она завоевала доверие читателей во всем СНГ и за рубежом. Все, кто знал Санобар Шерматову, ценили ее как яркую личность, преданную своей профессии, уважали за смелость высказываний и сбалансированность оценок.

    Я помню нашу поездку летом 2010 года в г. Ош, где только что стихли столкновения, но было много горя и боли. Мы встретились с Санобар последний раз в феврале этого года за обедом у меня в офисе. Мы долго говорили о прожитом, о проблемах сегодняшних. Она только что выпустила глубокую статью-размышление «Раздвоение Киргизии». Санобар собирала материалы для книги, которую они готовили с Д.Е.Фурманом. С большой теплотой она отзывалась о своем коллеге, он не мог тогда приехать, это успела сделать Санобар, но дописывать придется Дмитрию Ефимовичу…

    Кончина Санобар Шерматовой – невосполнимая утрата для родных и близких, для всех нас, ее друзей, для тех, кому так не будет доставать ее ладного, высокого слога, ее глубоких, авторитетных оценок.

    Санобар Шерматовой больше нет с нами, но остались ее труды, осталась добрая неизгладимая память о ней».

    Международное информационное агентство «Фергана»



    В Японии произошли мощные землетрясения, возникла угроза цунами на Сахалине и Курилах
    2011-03-11 10:18 ИА Фергана.Ру

    11 марта на северо-востоке Японии зафиксировано землетрясение магнитудой 8,8, магнитуда землетрясения на севере страны составила 7,1. По данным геологической службы США, эпицентр первого землетрясения находился в 382 километрах северо-восточнее Токио, его очаг залегал на глубине десяти километров, эпицентр второго находился в 505 километрах северо-восточнее Токио, его очаг залегал на глубине 26 километров, сообщает РИА Новости.

    В Токио ощущались сильные подземные толчки, горожане вышли на улицу из зданий, опасаясь их обрушения. Местное телевидение сообщает о возникшем после толчков задымлении в районе порта, происхождение дыма пока не известно, передает Лента.Ру со ссылкой на Associated Press.

    Из-за подземных толчков приостановлена работа аэропорта в Нарите, автоматически прекратили работу две АЭС в префектуре Фукусима, РИАН сообщает об остановке работы АЭС в префектуре Мияги. Власти Японии объявили, что в Токио есть пострадавшие, однако их количество неизвестно. По данным агентства Рейтер, «пострадало много людей». Как сообщило японское телевидение, в префектуре Иватэ в море частично обрушилась скоростная магистраль, десятки машин упали в воду.

    По информации AFP, из-за подземных толчков остановилось движение скоростных поездов. Kyodo News сообщает, что в городе Сендай префектуры Мияги произошли утечки газа, повреждены линии электропередач. Вещи падали с полок в домах горожан. Японское телевидение сообщило о цунами высотой 10 метров на побережье префектуры.

    По словам метеорологов, цунами может достичь берегов России, Тайваня, Филиппин. МЧС России сообщает, что цунами грозит трем населенным пунктам на Сахалине.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    США обеспокоены нарушением прав и свобод человека в Узбекистане и Таджикистане и насилием на этнической почве в Кыргызстане
    2011-03-11 12:06 ИА Фергана.Ру

    10 марта на слушаниях в одном из подкомитетов Конгресса по отношениям США и Центральной Азии заместитель госсекретаря Роберт Блэйк заявил, что Центральная Азия остается ключевым регионом для достижения целей Соединенных Штатов в Афганистане и Пакистане, однако выразил обеспокоенность нарушениями прав человека в некоторых странах, сообщает Голос Америки.

    В своем выступлении Блэйк отметил, что помощь странам Центральной Азии и выполнение обязательств перед ними «важны для поддержания стабильности в регионе и достижения наших целей в Афганистане и Пакистане»: через Узбекистан, Казахстан и Кыргызстан лежит основной маршрут для снабжения всем необходимым войск НАТО в Афганистане.

    Назвав Узбекистан важным партнером, Блэйк отметил, что США призывают правительство этой страны обратить внимание на проблемы, связанные с принудительным трудом детей на уборке хлопка и недостаточной открытостью СМИ.

    Он также сказал, что США обеспокоены ходом политического процесса в Таджикистане и ограничениями свободы религии и СМИ в стране.

    В Кыргызстане, где расположена крупная военно-воздушная база США, Соединенные Штаты, по словам Блэйка, продолжают вести мониторинг за возобновившимся насилием на этнической почве после прошлогодних столкновений на юге страны.

    Говоря о Казахстане, Блейк отметил, что предстоящие президентские выборы представляют собой важную возможность укрепления электорального процесса в этой стране.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Где ночует киргизская революция
    2011-03-11 14:40 Cоб. инф.

    Я прилетел в Бишкек со словами одного приятеля: там пахнет свободой. И вот я здесь. Уже несколько дней. Но пока еще не встретил ни одного человека, вдохновленного революцией.

    В чем же дело? Один из веселых парней лет тридцати, протягивающих интернет к моему компьютеру, отозвался о революции скорее с неприязнью: он не бездельник, чтобы участвовать в беспорядках. Наверное, ему, столичному жителю, просто удалось неплохо устроиться? Но я оказался прав лишь наполовину: парень родился в деревне. Работы там нет. Никакой, кроме животноводства. Он нанимает односельчан, которые выращивают его баранов, чтобы наш мелкий предприниматель затем продавал их скупщикам шерсти и мяса. Сам он при этом работает в городе. Все средства от продажи баранов пускает на развитие производства, а заработанные в городе - на жизнь.

    В период правления Бакиева предприятия, поднявшиеся выше мелкого предпринимательства, были обложены данью до 70 процентов в пользу «семьи» или вытеснены в Казахстан и другие страны. Поэтому предприниматели вне «семьи» были непосредственно заинтересованы в восстании. Поскольку для буржуазии главная опасность исходила от правящей группы, и в той мере, в какой она способна обеспечить распространение своего взгляда на мир, она способствовала артикуляции восстания как антибакиевского и не более того. После свержения Бакиева для них появился «свежий воздух», например, заказы в строительной сфере.

    Представители креативного класса смотрят на происходящее иначе. Часть из них обслуживала нужды правящей группы, часть лишалась финансовой поддержки, которую они получали раньше от исчезнувшего при Бакиеве бизнеса. Но с революцией ни те, не другие не связывали надежд. Кто-то акцентировал внимание на непосредственной опасности, ужасах – разворачивающихся в воображении или в действительности – революционного момента, «когда ты сидишь в квартире и не знаешь, кто ходит за твоей дверью, что он сделает в следующую минуту, возможно, с тобой». Кто-то говорил о том, что во время протестов и ограбления магазинов люди превращаются в вооруженных монстров. И те, и другие склонялись к риторике безопасности, так распространенной во всем современном мире, десять лет назад нашедшем абсолютное зло в образе «международного терроризма» для того, чтобы оправдывать терроризм государственный. Кто-то говорил о том, что апрельские события - это не революция, а смута без каких-то ясных политических целей.

    В городе действуют полтора десятка университетов, из них три - международные. Вместе со множеством не вытесненных из страны, в отличие от России, западных фондов и социальных организаций - от фонда Сороса до Красного полумесяца, - они составляют места обитания тонкой прослойки местной интеллигенции. Здесь можно встретить буйный дух коллективного воображения переходного периода; кажется, что возможно многое, и отчасти это действительно так. Часть молодых людей проходит через школу волонтерства. Тех же, кто не попал в университет или в такую организацию, но ищет идеи для своего существования, потерявшие позиции американские протестантские проповедники оставляют набирающим силу мусульманам.

    Городская молодежь ходила на площадь, чтобы вернуть долг милиции. Потом возвращалась туда, когда становилось известно, что нужна помощь раненым. К примеру, для художников прошлая революция стала шагом к установлению связей между творчеством и коллективной жизнью, кто-то из них вышел на улицу именно как художник, для того, чтобы проявить свою политическую позицию. Во время парламентских выборов 2007 года политические активисты осваивали форму театрализованных акций. Уже три года в Бишкеке действует уличный театр «Место Д», впрочем, не ставящий перед собой никаких политических целей, кроме того, чтобы растворять в городской повседневности капли театрального представления. Но в этот раз революция не стала для художников той силой, тем движением, на волну которого они могли бы пустить свои умения, чтобы те обрели полноту звучания, порождая новые желания, преобразуя человеческие отношения. Сегодня молодые художники Бишкека больше ориентированы на международную сцену, которая не так далека от них. В Американском университете я застал лекцию американского критика о современном искусстве на тему диалога культур. Некоторые молодые художники отправлялись на Иссык-Куль, чтобы бесплатно участвовать в недельном мастер-классе современных американских фотографов. Только одинокий Чоро, называющий себя последним гражданином СССР, пять часов стоявший с советским флагом под пулями у Дома правительства 7 апреля, сооружает свои агитационные установки рядом с памятником Мученикам Революции, чтобы напоминать прохожим о референдуме 1991 года.


    Акция Чоро в Бишкеке

    Осенью Бишкек производил впечатление живого, но спокойного города, где революцию нужно еще поискать. В первые дни, передвигаясь по оживленным улицам, вы очарованы раскованностью и непосредственностью отношений между людьми, не переходящих в то же время в фамильярность или агрессию. Свежий, легкий воздух лишь ободряет это очарование. Величие заснеженных горных вершин сопровождает вас почти в любой точке города, и даже ансамбль центральной площади своей выразительностью больше обязан им, чем своим архитекторам. Милиции почти не было, виденная мною была вежлива и предупредительна, воспитанная революцией. Уличная жизнь богата сюрпризами вроде играющих в шахматы или состязающихся в борьбе за клиента таксистов. В каждом переулке, особенно в центре, вы найдете кафе, цены в которых не отличаются от цен на окраине. Уличные торговки стоят вдоль тротуаров, предлагая на своих лотках всякие мелочи. Сигареты на этих лотках и в киосках продаются поштучно, указывая на уровень доходов торговли. Но нельзя сказать, что люди гоняются за деньгами: дважды мне дали сигарету бесплатно - в центре города и в одном из самых бедных пригородов.

    Ближе к вечеру несколько раз я наблюдал, как прилично одетый подросток, наверное, студент, сильно набравшись, бесцеремонно шатался по одной из центральных улиц прямо среди трафика, ругался и махал руками на дорогие джипы. Студенты в Бишкеке часто не имеют прописки и, значит, имеют представление о бесправном существовании. Восстание стало для них важным опытом периода инициации, которым является для студента время обучения.

    Позже, добираясь из погруженного в сумерки центра на край города, вы утопаете в ночи, даже если поднимаетесь, а не спускаетесь по центральной Советской улице в неспешно бегущей маршрутке. Улица заканчивается на самой окраине, рядом с большим парком и местами молодежных тусовок на ступеньках пустующих в ночи общественных строений, освещенных только приглушенным светом витрин. Несколько девушек останавливаются у дороги, чтобы поймать машину, или оказываются у арыка, или в самых неожиданных местах прямо посреди тротуара. Парни группками стоят здесь и тут. Остальные идут по своим делам. Ночью, когда фонари и окна потухают, вы встречаетесь с людьми в полной темноте, выплывая иногда на встречных прохожих или целующихся влюбленных. Во дворах, еще более освещенных из-за близости окон, чем периферийные улицы, вы, находясь рядом с небольшими компаниями жителей, оказываетесь в уютной тени.


    В поселке Ак-Жар

    В деревнях мальчики останавливаются и в знак приветствия протягивают вам руку, даже если они при этом едут на лошади. В столице этот жест тоже распространен, но уже не среди детей. На одной из темных улиц, неподалеку от респектабельной Московской, какой-то человек за сорок окликает меня: «Эй, земляк, ты в ту сторону?» Я оборачиваюсь, он жмет мне руку. Сначала, когда мы идем вместе в полутьме, обитатель напряженной Москвы, я не исключаю возможности ограбления, нападения сзади на иностранца, у которого, возможно, есть чем поживиться, – многие здесь принимают меня за американца. Но Бишкек не Москва, позже ты понимаешь, что здесь это не жест, отграничивающий круг семьи или коллег по работе, и это не фамильярность, это жест открытости незнакомцу. Но все, кажется, обходится без неприятностей, и я спрашиваю, что он думает о революции.

    - Когда премьер-министр ходит за советом к сыну президента, крупнейшему олигарху, революция – это правильно. У нас свободная страна! У нас свобода печати! Правда, силен трайбализм.

    Он строитель.

    - Мы подходим к водителю автобуса, давай заправляйся и поехали. К чертям твой план, или мы убьем тебя прямо сейчас!

    Похожая операция проходит с владельцем заправки. Они едут в Ош, чтобы «посреди провокаций бакиевцев, натравливающих узбеков и кыргызов друг на друга, предотвращать конфликты и кровопролития. Стоять с оружием на блокпостах».


    В поселке Ак-Жар

    Революция вызвала множественные и противоречивые последствия, обусловленные правовыми отношениями, наложившими на сложную сеть территориальных, языковых, профессиональных различий жесткие противоречия экономических интересов. Самыми острыми из этих последствий стали узбекские погромы в Оше, что сместило акценты с освободительного течения революции на взрывы вызванного разницей в экономическом положении людей, но этнизированного насилия. Возможно, именно это и привносит в ощущение кыргызов чувство вины за всю революцию целиком.

    Речь о революции пришла извне. От коррумпированного олигархического правительства жителей Кыргызстана, как и жителей Туниса или Египта, освободили не представители буржуазии, среднего класса и интеллигенции, хотя многие из них были на стороне восстания. Это сделали бедные слои, жители пригородов, показавшие силу и вольный нрав своего народа, но не формулирующие и не формирующие господствующие мнения. Те, за кого привыкли говорить другие. И это важный момент для оценки события и для понимания того, как оно оценено в Кыргызстане.

    Власть на улице

    Седьмого апреля, после арестов лидеров оппозиции и попыток разогнать митинг в Бишкеке, в столкновениях с полицией и последующем шествии к центру города возникло то, что уже стало невозможно остановить. С крыши Дома правительства снайперы стреляли в повстанцев, и те отступали, относили убитых и раненых в безопасные места, прятались за колоннами здания напротив, но когда стрельба прекращалась, они снова возвращались к воротам Дома правительства. В тех, кто протестует за деньги, нет и доли решимости, которую демонстрировал народ на площади 7 апреля. В момент решающего судьбу режима силового противостояния лидеров на площади не было. Они появились позже.


    В поселке Ак-Жар

    Один живущий в Бишкеке турецкий ученый рассказал мне, что, несмотря на свою внешность и на то, что плохо владеет русским и кыргызским языками, он не смог усидеть дома и вечером вышел на улицу. Весь центр города заполонили люди. Курсируя между ними, он не был в абсолютной безопасности, случиться могло все что угодно, но даже его любопытная фотокамера не принесла ему неприятностей. Только однажды выходящие из разбитой витрины молодые люди, угрожая ему палкой, потребовали прекратить съемку и уйти, но чаще они просто выбегали из магазина, захватив что-нибудь с собой.

    В отличие от «тюльпановой» революции 2005 года, в этот раз не все магазины были атакованы. Больше всего пострадала сеть супермаркетов «Народный» и другие торговые площади, принадлежащие Бакиеву, а также тем, кто его поддерживал. Это делали не просто дикие люди, они были некоторым образом политически организованы. Другим примером самоорганизации служат народные патрули, возникшие вместо государственной милиции, изгнанной с улиц. В этот раз патрули были сильнее, возобновляя связи, возникшие в «революцию тюльпанов».

    После восстания 7 апреля людское море затопляло площадь еще четыре дня. Затем людей становилось все меньше и меньше, но кто-то возвращался, помня о более сотни убитых снайперами с крыши Дома правительства повстанцах… 16 апреля, когда стало известно о том, что свергнутый президент Бакиев, коррумпированность правления которого была выдвинута в качестве причины восстания и ради защиты власти которого были совершены эти убийства, смог покинуть территорию Кыргызстана, на площади снова возник митинг. На нем были избраны семь народных представителей, которые оказались в кабинете министра обороны и потребовали объяснений случившегося.

    Но процедуры принятия решений постепенно снова перекочевали на уже недостижимую высоту. Потом пришлось выбирать парламент из политических партий, к которым никто не питал излишнего доверия, ведь их участники были связаны с режимами Акаева или Бакиева, других политиков в Кыргызстане просто не существует. Такова местная история власти улиц, за незнанием других идей и практик, к которым можно было бы приложить революционное воодушевление, всегда сопровождающее появление новых, непредсказуемых возможностей совместной жизни.


    В поселке Ак-Жар

    Кыргызстан становится территорией вторжения политтехнологий, выборы представляли собой легальную часть этого вторжения. Отличались не столько программы, сколько тактики убеждения политических партий. Кто-то вкладывал в свою избирательную компанию большие деньги, кто-то пытался любыми средствами зацепить внимание, кто-то пригласил московских политтехнологов, кто-то щегольнул желаемой или действительной поддержкой Путина, кто-то выбрал социальную проблематику, кто-то - конструктивистский дизайн. Офисы партий с кипами агитационных материалов встречались на каждом шагу. На улицах листовки и плакаты вступали в игру с заборными надписями и с угольными рисунками первого в городе граффитиста, уже 15 лет выплескивающего свое гражданское бессознательное на заборы и здания Бишкека. На висящих над дорогой баннерах политическая реклама теснила коммерческую, несколько расширяя визуальный выбор автомобилистов, пассажиров общественного транспорта и прохожих, чтобы после выборов добавить еще больше разнообразия вдруг опустевшей вздувшейся жестью, не предлагающей уже больше ничего, кроме причудливости своей фактуры. В более монументальных и постоянных формах соседство этих реклам продолжается в горах, по дороге на Иссык-Куль.

    Во время предвыборной компании, размышляя о будущем страны, ответственности за ее настоящее, на кыргызских форумах и в статьях писали о необходимости чьей угодно активности: России, которой необходимо стать примером для стран Средней Азии; Америки, которая должна помочь с разрешением острых проблем, государственной власти… Но никогда - о гражданской активности, активности индивидов, активности коллективов по отношению к другим коллективам, самостоятельно решающих свою судьбу, судьбу сообщества. В результате, несмотря на все многообразие изображаемой на плакатах политики, подлинную интригу кампании составила бедная игра между желанием нового или старого лидера, реформ или порядка. Оба эти желания принесли решающее и почти равное количество голосов симпатизантам Бакиева и партии Отунбаевой, которую она покинула, чтобы стать временным президентом.

    В это время правительство ищет новое. Администрация президента проводит всеобъемлющие реформы, вплоть до радикального пересмотра программы преподавания математики в школах, корректирует мнения и имиджи. Президент интересуется современным искусством. Налажено сотрудничество с местным правозащитным сообществом. Образовано Министерство по делам молодежи Кыргызской Республики, ведь половину населения составляет молодежь, перспективы которой неопределенны. Во дворе дома, в котором я жил на окраине города, гуляют большие компании детей, они строят шалаши, играют, громко поют песни... Подростки же выглядят очень сосредоточенными, вероятно, для тех, кто немного повзрослел, беспечное детство переходит вовсе не в бесшабашную юность.


    На окраине Бишкека

    Сейчас в Кыргызстане установлена парламентская республика вместо президентской. Но очертив ряд преобразований после апрельского восстания, мы найдем в них лишь то, что касается жизни политических и экономических «элит» и способов их правления. Что же стало с низовым движением, частично подвергавшимся манипуляциям, не имевшим никаких артикулированных целей, кроме отставки Бакиева? Движением, которое без непосредственного участия лидеров стало самим телом оспаривания власти его семьи, занявшей ключевые посты государственного аппарата и владеющей стратегическими предприятиями Кыргызстана? Кто эти люди, в ответ занявшие центр города, Дом правительства и на какой-то момент оказавшиеся просто фактом своего физического присутствия включенными в принятие важнейших решений, касающихся общей жизни, вне зависимости от того, считал ли кто-то их голоса легитимными, а их участие в принятии таких решений возможным?

    То, чему незачем быть увиденным

    Я был на центральной площади Ала-Тоо через несколько месяцев после решающих событий. В начале октября в бассейне рядом с огромным государственным флагом купался юноша. От статуи свободы ступеньки с обрамленной гранитом террасы ведут в пустующие подземные залы, где в одной из небольших служебных комнат иногда поселяются на неопределенное время бездомные. Напротив, на другой стороне площади чернеет спаленная в день восстания Генеральная прокуратура, ставшая памятником апрельской революции. Ее охраняет семья внутренних мигрантов, и вовсе несложно, договорившись с отцом семейства, побывать внутри этого живого музея. В отличие от всюду перегороженной шлагбаумами, воротами, заборами и будками с сидящими в них охранниками Москвы, Бишкек еще сохраняет советское ощущение общего – хотя и несвободного – пространства. Но отношения с этим пространством политизировались в 90-х. 15 лет назад почти в центре города, у крупнейшего на его территории рынка, мигранты заняли пустующее здание общежития, чтобы до сих пор вести за него жестокую тяжбу с расположенным рядом мясокомбинатом. Среди жителей общежития распространены очень подвижные отношения собственности. Не имея прав на жилье, время от времени внутри дома они переезжают из одной квартиры в другую в случае, если их выселяют, или если освободилось жилье получше. Когда жители находятся дома, двери в квартиры часто остаются открытыми. В Кыргызстане огромная часть жизни людей находится за пределами контроля и регуляции государственных служб, аппаратов и министерств. Бишкекские окраины представляют собой самостоятельно заселенные и затем частично легализованные территории, принимающие ток внутренней миграции, впадающий здесь в столицу. 7 апреля большинство пришли на площадь оттуда, где в полусотне поселений, расположенных вокруг города, живет треть или половина – это никому не известно точно – жителей города, «в тени» того, что называется обществом. Впрочем, это не повод для солнца отказывать им в своем ярком свете.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Кому-то из них повезло больше, кому-то меньше. Кто-то основал поселок в непосредственной близости от городской свалки. Кто-то занял территорию неподалеку от захоронения очага сибирской язвы. Кто-то поселился на земле, отведенной под дачи. Кому-то удалось построить дом рядом с Дордоем и жить недалеко от места работы. Там, где объездное шоссе подводит к этому расположенному неподалеку от города крупнейшему в Средней Азии рынку, «новостройки» тянутся вдоль, почти не прекращаясь. Часть из них была основана во время прошлой революции, часть еще раньше - 10 и 15 лет назад.

    Я решил выйти из маршрутки рядом с «кирпичным заводом», площадкой земли, на которой практикуемое большинством жителей для личных нужд кустарное производство глиняных кирпичей поставлено на коммерческую основу. Поселение справа от трассы отделяет от нее десяток метров покрытой травой земли. Когда я подошел к мужчинам, сооружавшим рядом с домом гараж, мы обменялись парой слов, их родители пригласили меня в дом, чтобы угостить местным самодельным пивом. Эти пожилые люди, бывшие школьные преподаватели, приехали в Бишкек с юга Кыргызстана после падения СССР, когда для них больше не было работы в родном селе. Около пятнадцати лет назад из Бишкека они пришли сюда, на дальнюю окраину города, вместе с другими внутренними мигрантами, жившими на квартирах в столице. В тот день они жгли костры, готовили на костре мясо и в момент общего праздника дали новому поселку название, которое переводится на русский как «Свободный». Сейчас эти пожилые люди говорят, что правительство вовсе не заботится о них, здесь нет медицинского пункта, их внукам приходится ходить в школу в соседнее поселение, расположенное в нескольких километрах от «Свободного». Когда на прощанье я решил сделать несколько снимков, их дети зашли в дом, чтобы переодеться, они попросили снять их получше. Эти взрослые мужчины вели себя совершенно свободно. Попасть в объектив - желаемое событие для многих жителей «новостроек», для них это - контакт с большим миром, обретение видимости, но только не призыв к соблюдению дисциплины.

    Еще одно старое поселение с противоположной, северной стороны города существует уже больше десяти лет, но было легализовано только два года назад. Теперь сюда провели электричество, последние полгода есть вода. Это территория в несколько квадратных километров, разделенная сеткой улиц. Пройдя поселок насквозь, до восточной окраины, за каналом вы найдете десятка два юрт и странных сооружений. Это маленькое племя живет здесь уже четыре года в ожидании положенных им, как и каждому гражданину Кыргызстана, достигшему 18-ти лет, пяти соток. Согласно принятому в 1998 году закону, процедура получения земли проста. Вы подаете документы, встаете в очередь и ждете. Кто-то ждет в городской квартире. Азиза последние четыре года ожидания провела в юрте, ей 50 лет. Вместе с тремя тысячами других горожан, тоже ждущих земли, они создали организацию. Действуют более или менее успешно, через суды. «Это законно и мы землю получим, а если в судах от нас отвернутся, мы все равно будем бороться, соберем митинг, будем действовать уже по-другому».


    «Кирпичный завод»

    Жилища демонстрируют изобретательность своих обитателей. Они не стали строить на этом клочке земли саманные дома в надежде в будущем получить более пригодную для жизни территорию, поэтому те, кто не может позволить себе купить юрту, сделали дома из фургона, железных листов или другого подручного хлама. Пожилая женщина, потерявшая память, живет с дочерью на обочине дороги. Ее лачуга могла бы присниться в страшном сне Незнайке, заброшенному на Луну.

    Ала-Тоо был построен рядом с местом захоронения очагов сибирской язвы. Эти земельные участки, конечно, не могут быть зарегистрированы. У этих домов просто не существует адреса.

    Калыс-Ордо расположен на заболоченной местности, вблизи городской свалки, где каждую весну и осень случается нашествие малярийных комаров. На свалке жители собирают то, что можно будет сдать в приемные пункты, сортируя отдельно картон, пластик, железо. Это неплохо оплачиваемая работа нелегальна, она контролируется мусорной мафией. Сборщики двигаются по свалке как зомби, кутаясь от запаха.

    Поселок Ак-Жар начал строиться на отведенных под дачи территориях пять лет назад. Если вы выбирали землю со вкусом, то ваш сделанный собственными руками из насыщенной глиной земли дом стоит на вершине холма, а вид из окна этого дома украшает большое озеро. Но этот удачный выбор не является поводом для безграничного воодушевления местных жителей, потому что хорошая территория воодушевляет не только внутренних мигрантов. Под предлогом того, что поселок находится на тектоническом разломе, его отказались легализовать. Расположенный рядом Арча-Бешик не разрешали строить по той же причине, но со временем там выросли дворцы чиновников, разлом, как можно увидеть, напротив, помог им в обустройстве своего жилья. В Ак-Жаре нет воды, электричества, больницы и школы. Здесь не встретите и милиции.


    В поселке Ак-Жар

    Большинство детей остается без образования. Те, кто достаточно настойчивы в стремлении к знаниям, должны пройти четыре километра до соседней «новостройки» «Ак-Бата», начиная свой путь по устланной гравием дороге, вдоль которой стоят электрические столбы без проводов. Это следы инициатив государства. Дорога была проложена им в начале 90-х, во время первого захвата этой земли, но тогда почти все были переселены. В 2005 другие люди заняли это место. В период апрельского референдума 2010 года тут были поставлены электрические столбы, но продолжение состоится уже на коммерческой основе. Некое частное лицо, имя которого здесь не известно, спонсировало строительство мечети. Теперь это самое большое здание Ак-Жара. На вершине другого холма маршрутки ждут своих пассажиров, чтобы везти их в любую точку Бишкека.

    Дикая жизнь этого поселения с не лишенными изящества постройками, привносящими в местный ландшафт особенности южной саманной архитектуры, возбуждает воображение. Пятнадцать тысяч человек построили здесь дома, треть из них живут в них постоянно, большинство зарабатывают деньги, катая тачки с товаром по улочкам Дордоя. Но у всей этой земли только один владелец - бывший депутат парламента Арслан Малиев. И когда этот человек оказался в чаше весов правосудия напротив чаши с пятнадцатью тысячами своих соотечественников, чудесные весы, поколебавшись некоторое время, склонились все же под тяжестью пятнадцати тысяч. Запланированный уже снос поселка остановлен.

    На земле Ак-Жара встречаются три разных логики.

    Первая логика - логика общего, она заключена в действиях мигрантов, которые занимают часть общих благ, к коим относятся земля, вода, воздух, полезные ископаемые. Занимают просто потому, что им надо где-то жить. Ведь эти блага принадлежат всем, потому что они общие. Земля необходима для существования, так как без нее мы не можем спать, отдыхать, включаться в жизнь сообщества, лечиться, поддерживать чистоту тела. Логика общего подкреплена в сознании мигрантов несколькими аргументами. Все их основные гражданские права (на труд, свободу перемещения, бесплатное образование и медицину, участие в голосовании…) нарушены, поэтому они не видят смысла соблюдать права собственности других. Особенно в ситуации, когда земля распределена так неравномерно. Семья Бакиева и «элиты» присваивали национальные богатства, чтобы обладать огромными состояниями и поддерживать свой расточительный образ жизни. Поэтому гражданам Кыргызстана, приехавшим в столицу из бедных областей страны, кажется разумным захват клочка земли для того, чтобы свести концы с концами. В этой же логике действовали лишенные здоровья жители, которые заняли разрушенный дом Максима Бакиева, чтобы устроить там приют и место работы.

    Вторая логика, осуществляющаяся на земле Ак-Жара, это логика частного: права собственности на землю находятся в руках одного человека и, значит, поселок должен быть разрушен.

    И третья логика - общественного, государственного обобществления и распределения благ. В этих рамках сейчас происходит судебное урегулирование процесса сноса поселка. Впоследствии, если государство вступит на эту территорию, согласно этой логике здесь будет происходить оформление собственности на землю и создание инфраструктуры.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Но поселок не легализован, что создает уникальность ситуации, в которой все зависит только от самих жителей Ак-Жара. Они не обязаны государству ничем, кроме дороги. Все, что они построили, они сделали своими руками. Не имея прописки, они могут пользоваться услугами медицины только за деньги, школы также требуют платы за каждого ученика. Рабочие места им нелегально дает самый крупный рынок Средней Азии. Они не участвуют в выборах. Ситуация осложняется тем, что все эти логики переплетаются в собственном существовании местных жителей. Занимая территории в логике общего, они затем стремятся к оформлению прав частной собственности на земельные участки. Утеряв традиционные формы жизни кочевых животноводов, они видят в государстве возможность улучшить свое положение и хотели бы отправлять детей в государственную школу, лечиться в больнице, построенной государством. Именно с такими требованиями, а также с требованиями получения прописки и проведения коммуникаций они перекрывали объездную дорогу в июне 2010 года. Но даже если бы они были последовательны в своей изначальной логике и решили самостоятельно построить школу, больницу, самостоятельно учить детей и, получив медицинское образование, стать врачами, то сделать это им было бы сложнее, чем государству, распоряжающемуся природными благами и облагающему налогами в том числе и торговлю на рынке Дордой, а значит, и их пусть и нелегальную зарплату перевозчиков товара. К тому же у жителей Ак-Жара нет идей о самостоятельном существовании, о том, что это вообще может представлять собой ценность, несмотря на то, что они фактически осуществляют его. Их социальное положение оказывается скрытым от них в их собственных представлениях. Так проходит здесь линия противоречия между обществом и тем, что находится за его пределами. Так здесь практическим образом встает вопрос о власти как утверждении тех, а не иных форм жизни.

    На изнанке общества

    Для того чтобы оказаться на той стороне общества, в которое нас втягивает логика общественного распределения благ, им достаточно всего лишь уехать в другой город. Процедура прописки в Бишкеке даже для тех, для кого она в принципе возможна, очень сложна и затратна. Поэтому вы оказываетесь без доступа к бесплатному здравоохранению, образованию и остальному социальному обеспечению. Без возможности легального, а часто и любого заработка. Затем без права на голосование. Потом милицейские рейды, издевательства и ограбления, презрительные взгляды сограждан. Теперь вы - настоящий иммигрант.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Если вам не удалось занять землю рядом с Бишкеком и ваш доход недостаточен для оплаты жилья в городе, вы вынуждены снимать крохотные комнаты без всяких удобств в «новостройках». Если же вам нечем платить, вы ночуете в люках, рядом с трубами теплоцентрали, просыпаясь до 8-ми часов утра, чтобы избежать рейдов милиции. Иначе при отсутствии денег, чтобы откупиться, вам придется бесплатно работать в течение нескольких дней.

    Вы не нужны ни медикам, ни учителям, ни милиции, ни работодателям, всем нужны только произведенный вами продукт или ваши деньги. Горожане смотрят на «мырков» свысока. В то же время Ошский базар, Дордой, швейные цеха, вся эта неформальная экономика, составляющая половину ВВП Кыргызстана, держится на мигрантах. Вы работаете по двенадцать часов в день семь дней в неделю. Те, кто устроился на рынке, имеют более или менее постоянный доход и возможность откупаться от милиции, платить за образование детей в школе и давать взятки в больнице, в которую вас без взятки не примут даже на острой фазе заболевания. Такой возможности нет у тех, кто предлагает свои услуги на улице, будь то «девушки за 105 сомов», занимающиеся проституцией, или строители на объездной дороге и рядом с Ошским базаром. В результате они подвергаются просто чудовищной эксплуатации и издевательствам. Скорая просто не приезжает. Женщины рожают дома. Часто это приводит к летальным исходам. Но если все происходит успешно, то новый человек не имеет никаких документов для того, чтобы пройти сначала все эти круги жизни, организованной обществом на своей изнанке. Или для чего-то другого.

    Политический смысл восстания

    Обитатели саманных построек не могут ни быть вне государства, ни стать его частью. Большинство людей, которые вышли на площадь, были жителями пригородов. Им нужна была революция, чтобы водрузить в центре города и в центре общего внимания свое промежуточное и невидимое существование. О чем же говорят нам их действия, приостановившие отправление государственной власти?

    Начиная с 1991 года, правительство Кыргызстана приняло программы всесторонней капитализации и приватизации земли и собственности. Эти реформы стали результатом неолиберальной экономической политики, навязанной Кыргызстану и множеству других развивающихся стран Международным валютным фондом, Всемирным банком и Всемирной торговой организацией в обмен на ссуды, прямые инвестиции и другую финансовую помощь. Были расформированы колхозы, сократились субсидии, открылся внутренний рынок, снизились тарифы на импорт, отпущены цены, урезаны государственные расходы, смягчились правила осуществления иностранного владения в ключевых секторах (таких, как добыча золота) и прочее.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Закрытие заводов и исчезновение рабочих мест в маленьких городах и деревнях. Недостаточное распределение земель в сельской местности. Нехватка начального капитала для разворачивания предпринимательской деятельности. Обедневшее деревенское сообщество, составляющее большинство населения Кыргызстана, уехало в крупные города. Процесс занятия земель стал нарастать, когда после приватизации жилого фонда и земли бездомность оказалась массовым явлением, поскольку жилье превратилось в недоступный для многих товар. Жители первых «новостроек», появившихся еще в 1989 году, заняты, в основном, городским типом труда и хорошо образованы. Потом земли стали занимать те, кто приехал сюда в поисках средств к существованию, а не знаний. И это значительное большинство обитателей «новостроек».

    С развитием экономического кризиса бедняки Кыргызстана, чей доход часто составляет меньше пары десятков долларов в месяц, оказались вытеснены за грань выживания. Помощь от внешних иммигрантов из России иссякала. В начале 2010 года были подняты коммунальные платежи. В апреле Россия объявила о резком повышении цен на топливо. Последней каплей стало желание сына бывшего президента и крупнейшего олигарха Максима Бакиева получать деньги с каждого вызова мобильного телефона, даже если на вызов не последовало ответа. Они не были настроены революционно. У них уже был Акаев, затем Бакиев, кто следующий, Вакиев? Большинство их составляла молодежь из пригородов. Не представляя себе всех возможностей политического действия, они вышли на улицу только для удовлетворения простейших нужд в жилье и еде. Бедность и отсутствие перспектив в деревнях. Дикая жизнь городских окраин. Жестокая коррупция правящей группы. Такую шутку с ними сыграла логика частного.

    Восстание стало ответом на вызов, брошенный жителям крайне неравным распределением благ и собственности. Но проблемы экономического неравенства, о которых люди заявили на центральной площади страны ценой своих жизней, не были даже обсуждены новым правительством. Революция показала жизни, нужды и надежды тех, кого игнорируют в качестве того, кто принимает участие в решении ключевых вопросов совместной жизни. Но и теперь они не вошли в обращение официальной политики. И даже дискриминирующий институт прописки был сохранен.


    Новое поколение нелегалов?

    К нелегальности земельных захватов

    В масс-медиа принято изображать занятие земель как преступление, совершенное исключительно в корыстных целях. Эта точка зрения с готовностью подхватывается представителями среднего класса населения Бишкека, опасающимися за свое имущество. Кто защитит их квартиры, если и их потребуют люди с окраин? Не сталкиваясь непосредственно с рейдерством, коснувшимся предпринимателей, с бесправием и дискриминацией, определяющими положение мигрантов, им привычнее в этом вопросе надеяться на помощь закона и его официальных гарантов. Легальность и легитимность - вот два главных заклинания политиков, последние аргументы общественного мнения. Но что стоит за этими словами?

    Процедуры, совершаемые учреждениями, которые призваны осуществлять функционирование закона, всегда продолжаются и за пределы публичного, минуя область публичных дебатов через тайные ведомственные инструкции, не имеющие под собой законодательной основы; так и за пределы законного - в действиях, противоречащих установленному законодательству. Учреждения, первенство среди которых в совершении таких действий принадлежит – лишь на первый взгляд парадоксальным образом – самим службам охраны порядка, безопасности и силовым ведомствам, в состоянии совершать тайные или противозаконные действия постольку, поскольку под вопрос их деятельность ставится лишь время от времени и косвенно. Это происходит в ходе выборов или скандалов, которые выводят на поверхность тайные и противозаконные процедуры государственных учреждений. И так как ни одному государству не приходится действовать исключительно явными и легальными методами, то вопрос о легальности всегда подразумевает сложную композицию принятия и исполнения закона, включающую свою тайную, незаконную и противозаконную грани.

    Активисты, работающие с жителями «новостроек», подробно рассказывают об одной довольно распространенной модели занятия земель. «В этом участвуют и некоторые люди в правительстве, госрегистре и местном самоуправлении. Все происходит организованно, они выделяют участки и потихонечку продают. Это происходит каждую революцию, захваты проводятся по плану». Другой продолжает. «Иногда события развиваются следующим образом, как в Ак-Жаре. Какой-нибудь чиновник говорит своим знакомым, из которых таким образом получаются «лидеры», что есть определенный участок земли, который нужно постепенно распределять. «Лидер» собирает своих близких и сообщает им о возможности захвата земли, обещая, что через пару лет ее легализуют. Слух распространяется очень быстро. Таким образом, на этом участке земли собираются люди, привлеченные «лидерами» так или иначе - через родственные отношения или личное знакомство, - знакомые с этим чиновником, но не связанные с ним документально, юридически. И когда происходит захват, чиновники остаются в стороне, получив часть денег, которые собирают «лидеры» с каждого жителя под предлогом последующего оформления документов собственности на участок. Это могут быть суммы в 1000 или 2000 долларов».

    Один из жителей другой «новостройки» рассказывает о своем опыте участия в подобном занятии земель: «Первые человек двести, захватившие земельный участок, получают землю бесплатно, остальным же приходится платить, и сумма постепенно растет». Легализация может произойти, а может и не произойти, поскольку она уже не связана непосредственно с интересами инициировавшего процесс чиновника, а государственные службы не склонны легализовать земли, занятые неофициально. Иногда легализация происходит только под давлением местных жителей. Или не происходит вообще.

    В то же время новое правительство, пришедшее к власти революционным путем, слишком быстро стало оценивать захваты земель в терминах порядка и закона, а не восстановления неравенства. Им важнее было заверить локальных и интернациональных финансовых лидеров в сохранении распределения земли и защите частной собственности.

    В речи вице–мэра Бишкека по «новостройкам» Бакытбека Дюшембиева перспективы ситуации выглядят следующим образом:

    – Мы проводим политику стирания грани между городом и «новостройками», они должны войти в административные границы Бишкека.

    – Развитие жилого фонда «новостроек» является вопросом рыночной регуляции. Привлекательность этих участков растет. В Кок-Жаре и Арча-Бешике стоят такие хоромы, которые можно сравнить с особняками на Рублевке.

    В логику этого государственного чиновника встраиваются только те немногочисленные «новостройки», земли под которыми были заняты или выкуплены чиновниками и предпринимателями. В его речи просто нет места для тех, кто занимает земли именно потому, что не в состоянии купить жилье, у кого хватает ресурсов только на строительство домов из бесплатного материала, каковым для них является занятая ими земля. По его мнению, разрешить проблему жилья в «новостройках» должны механизмы частной собственности, а проблему инфраструктур - кредиты Всемирного банка, то есть источники возникновения «новостроек» как проблемы.

    Какая политика?

    Вернемся в Ак-Жар, где люди, проведя трудовой день на изнанке общества и возвращаясь домой к своим семьям и безработным соседям, оказываются и вовсе за пределами социума.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Здесь также пустил свои всходы дух конкуренции и индивидуализма. В одном поселении оказываются люди из разных областей Кыргызстана, и проходят годы, пока они познакомятся друг с другом. Здесь происходят кражи и ограбления. Но история бывших сельских жителей, составляющих большинство обитателей «новостроек», началась все же не в 90-е. Они сохранили некоторые народные обычаи коллективной жизни, каковых в Кыргызстане существует множество. В случае необходимости быстро построить дом, сарай или вырыть колодец семья готовит угощение и зовет родственников, друзей, соседей и знакомых... Они вместе пируют и работают, празднуют и трудятся,. Такой обычай называется Ашар, бывает, что таким образом даже строят больницы. Распространены практики сбора денег на разные случаи: от смерти человека до отъезда на заработки в другую страну. Для этого целыми поселками вносят небольшие суммы в общую кассу, из которой потом можно взять деньги в случае необходимости. Или, например, покупают вместе целую корову, а потом делят мясо на всех, так получается дешевле. И это касается не столько родственных связей, сколько соседства, совместного проживания. Для обустройства совместной жизни в Ак-Жаре проводят общие собрания. Из постоянно живущих здесь 5000 человек в таких собраниях участвуют около пятисот - те, кто в данный момент не работает и хочет что-то предпринимать вместе с другими. На таких собраниях назначают квартального, выбирают председателя сельсовета, выбирают переговорщиков с чиновниками… Такие практики распространены и в других поселках, бывает, что в них участвует 3000 семей.

    Здесь появляются не только официальные политики, чтобы заручиться силой, которую представляют собой жители «новостроек». Здесь действуют активисты неправительственной организации «Арыш», которые проводят совсем другую политику. 80 процентов активистов организации сами являются жителями «новостроек». Ее основатель участвует в земельном движении с 1989 года. Садыр уулу Жумагазы занимал пост вице-мэра по «новостройкам» с момента его учреждения в течение года, но был вытеснен с него еще при Акаеве. Затем участвовал в оппозиции и на четыре месяца угодил в тюрьму. Теперь он действует иначе. Написал книгу о народных обычаях, инициировал создание организации, участники которой развивают потенциал самоуправления в «новостройках». Они создают «группы самопомощи», в которых местные жители учатся действовать сообща. Группы объединяются по территориальному, профессиональному или другим принципам. Все участники группы платят небольшие взносы - в несколько сотен сомов ($1=47,4 сома), точный размер они устанавливают сами и сами ведут отчеты. Это дает им возможность брать беспроцентные ссуды. Группы вырабатывают свой устав, права, обязанности участников. По два представителя от группы входят в «кластер», который представляет собой объединение нескольких групп, решающее задачи квартала. Эти представители могут быть в любой момент отозваны. Следующей ступенью объединения является «федерация». Таков их взгляд на будущее «новостроек», в котором могла бы осуществиться народная демократия. В том виде, в каком она может быть практически представлена в конкретных условиях жизни и труда. На данный момент в различных «новостройках» создано около 100 таких групп и 14 «кластеров».

    Кроме того, вместе с Красным полумесяцем «Арыш» организует медицинский ликбез, курсы швей, закройщиц, обучения работе на компьютере. Но обустройство совместной жизни - только одна сторона самоорганизации. Другой задачей является контроль над государственными службами: над распределением финансов, созданием инфраструктуры; связь с политиками, которые агитировали за себя местных жителей во время выборов и еще не выполнили данные им обещания; развитие гражданской культуры. Так, через сельскую управу удалось добиться, чтобы детей принимали в школу бесплатно. Решение этого вопроса происходило на улице. Политическая активность жителей Бишкека и пригородов создает соотношение сил, позволяющее менять ситуацию.

    Политический шум

    Революции, вспыхнувшие после финансового кризиса в разных частях света, вновь поднимают вопрос о принципах совместной жизни. Нет готовых моделей для оценки таких ситуаций, так же, как нет и готовых рецептов преодоления колоссального неравенства, ставшего их причиной. Этих рецептов не существует не только потому, что революции возникли в новых условиях глобальной неолиберальной экономической политики и современных средств связи. Но и потому, что освобождение и равенство не являются блюдами, которые способен приготовить какой-нибудь умелый политический кулинар. Это вопросы, которые могут быть по настоящему поставлены только в жизни и при взаимодействии коллективов.

    Демонстранты в Тунисе до сих пор остаются на улице, поскольку не хотят доверять управление политикам, связанным со свергнутым режимом. В Египте растет забастовочное движение, в недрах которого формулируются экономические и политические требования. Борьба с коррупцией является там не предметом правительственных деклараций, а ставкой в подвижном соотношении противоборствующих сил трудящихся и коррумпированной верхушки.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Народ Кыргызстана занял улицы столицы, чтобы жить по-другому. Под пулями снайперов и в борьбе с ОМОНом он доказал свое право на это. Текебаев и Отунбаева появились там позже. В бурлении людского моря они возникали на трибуне, говорили, и люди их поддерживали. Их слава оппозиционеров дала им кредит доверия возмущенных жителей и возможность занять места в правительственных учреждениях. Но пока ничто не указывает на их стремление к более справедливому распределению благ.

    Обитатели бишкекских окраин вернулись с площади в свои поселения. Их глиняные хижины окружают весь город. Никто не знает, сколько людей живет в них. Хижины тянутся, не прекращаясь, на подъезде к крупнейшему в Средней Азии рынку Дордой. Поток миграции не останавливается ни на день. Не прекращается и строительство. Всегда можно улучшить дом, восстановить обветшалые глиняные стены или возвести рядом служебные постройки. Но, может быть, этим людям придется построить нечто большее, чем частное жилище, отгораживающее четырьмя стенами личные интересы обитающей в нем семьи. Может быть, они смогут построить то, что происходит между этими семьями, между людьми, ранее не знакомыми, то, что будет определять жизнь больших коллективов.

    В апреле улицы не знали, как можно взаимодействовать по-новому, не представляли себе ни как можно управлять государством, ни как обойтись без него. Даже на уровне города. В последнюю революцию они стали силой лишь частично политической: да, именно они вынесли на всеобщее рассмотрение новую логику правления республикой, но эта логика была сформулирована вовсе не ими. Люди, исключенные из общества, стали силой, скинувшей бывшего президента и указавшей на нового. Но они оказались не способны озвучить собственные интересы. Они даже не внесли в политическое поле новых действующих лиц.

    Возможно, в будущем исключенные из общества жители Кыргызстана обретут свойства силы не только физической, но и политической, то есть - способность самостоятельно формулировать и вносить новую логику в общую повестку дня. Возможно, нам еще предстоит услышать как речь то, что до сих пор звучало только как шум.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Где ночует киргизская революция
    2011-03-11 14:40 Cоб. инф.

    Революции в Кыргызстане активизировали людей, о трудном существовании которых в незаконно выстроенных вокруг Бишкека поселках мало кто ведает, а власти не обращают на них внимания. Люди, исключенные из общества, стали силой, скинувшей бывшего президента и указавшей на нового. Но они оказались не способны озвучить собственные интересы и даже не внесли в политическое поле новых действующих лиц. Внеся свою лепту в процесс смены власти, обитатели бишкекских окраин вернулись в свои нелегальные поселения. Никто не знает, сколько людей живет в них и как протекает их жизнь. «Фергана» предлагает вниманию читателей рассказ москвича, побывавшего в постреволюционном Бишкеке и на его задворках.

    * * *

    Я прилетел в Бишкек со словами одного приятеля: там пахнет свободой. И вот я здесь. Уже несколько дней. Но пока еще не встретил ни одного человека, вдохновленного революцией.

    В чем же дело? Один из веселых парней лет тридцати, протягивающих интернет к моему компьютеру, отозвался о революции скорее с неприязнью: он не бездельник, чтобы участвовать в беспорядках. Наверное, ему, столичному жителю, просто удалось неплохо устроиться? Но я оказался прав лишь наполовину: парень родился в деревне. Работы там нет. Никакой, кроме животноводства. Он нанимает односельчан, которые выращивают его баранов, чтобы наш мелкий предприниматель затем продавал их скупщикам шерсти и мяса. Сам он при этом работает в городе. Все средства от продажи баранов пускает на развитие производства, а заработанные в городе - на жизнь.

    В период правления Бакиева предприятия, поднявшиеся выше мелкого предпринимательства, были обложены данью до 70 процентов в пользу «семьи» или вытеснены в Казахстан и другие страны. Поэтому предприниматели вне «семьи» были непосредственно заинтересованы в восстании. Поскольку для буржуазии главная опасность исходила от правящей группы, и в той мере, в какой она способна обеспечить распространение своего взгляда на мир, она способствовала артикуляции восстания как антибакиевского и не более того. После свержения Бакиева для них появился «свежий воздух», например, заказы в строительной сфере.

    Представители креативного класса смотрят на происходящее иначе. Часть из них обслуживала нужды правящей группы, часть лишалась финансовой поддержки, которую они получали раньше от исчезнувшего при Бакиеве бизнеса. Но с революцией ни те, не другие не связывали надежд. Кто-то акцентировал внимание на непосредственной опасности, ужасах – разворачивающихся в воображении или в действительности – революционного момента, «когда ты сидишь в квартире и не знаешь, кто ходит за твоей дверью, что он сделает в следующую минуту, возможно, с тобой». Кто-то говорил о том, что во время протестов и ограбления магазинов люди превращаются в вооруженных монстров. И те, и другие склонялись к риторике безопасности, так распространенной во всем современном мире, десять лет назад нашедшем абсолютное зло в образе «международного терроризма» для того, чтобы оправдывать терроризм государственный. Кто-то говорил о том, что апрельские события - это не революция, а смута без каких-то ясных политических целей.

    В городе действуют полтора десятка университетов, из них три - международные. Вместе со множеством не вытесненных из страны, в отличие от России, западных фондов и социальных организаций - от фонда Сороса до Красного полумесяца, - они составляют места обитания тонкой прослойки местной интеллигенции. Здесь можно встретить буйный дух коллективного воображения переходного периода; кажется, что возможно многое, и отчасти это действительно так. Часть молодых людей проходит через школу волонтерства. Тех же, кто не попал в университет или в такую организацию, но ищет идеи для своего существования, потерявшие позиции американские протестантские проповедники оставляют набирающим силу мусульманам.

    Городская молодежь ходила на площадь, чтобы вернуть долг милиции. Потом возвращалась туда, когда становилось известно, что нужна помощь раненым. К примеру, для художников прошлая революция стала шагом к установлению связей между творчеством и коллективной жизнью, кто-то из них вышел на улицу именно как художник, для того, чтобы проявить свою политическую позицию. Во время парламентских выборов 2007 года политические активисты осваивали форму театрализованных акций. Уже три года в Бишкеке действует уличный театр «Место Д», впрочем, не ставящий перед собой никаких политических целей, кроме того, чтобы растворять в городской повседневности капли театрального представления. Но в этот раз революция не стала для художников той силой, тем движением, на волну которого они могли бы пустить свои умения, чтобы те обрели полноту звучания, порождая новые желания, преобразуя человеческие отношения. Сегодня молодые художники Бишкека больше ориентированы на международную сцену, которая не так далека от них. В Американском университете я застал лекцию американского критика о современном искусстве на тему диалога культур. Некоторые молодые художники отправлялись на Иссык-Куль, чтобы бесплатно участвовать в недельном мастер-классе современных американских фотографов. Только одинокий Чоро, называющий себя последним гражданином СССР, пять часов стоявший с советским флагом под пулями у Дома правительства 7 апреля, сооружает свои агитационные установки рядом с памятником Мученикам Революции, чтобы напоминать прохожим о референдуме 1991 года.


    Акция Чоро в Бишкеке

    Осенью Бишкек производил впечатление живого, но спокойного города, где революцию нужно еще поискать. В первые дни, передвигаясь по оживленным улицам, вы очарованы раскованностью и непосредственностью отношений между людьми, не переходящих в то же время в фамильярность или агрессию. Свежий, легкий воздух лишь ободряет это очарование. Величие заснеженных горных вершин сопровождает вас почти в любой точке города, и даже ансамбль центральной площади своей выразительностью больше обязан им, чем своим архитекторам. Милиции почти не было, виденная мною была вежлива и предупредительна, воспитанная революцией. Уличная жизнь богата сюрпризами вроде играющих в шахматы или состязающихся в борьбе за клиента таксистов. В каждом переулке, особенно в центре, вы найдете кафе, цены в которых не отличаются от цен на окраине. Уличные торговки стоят вдоль тротуаров, предлагая на своих лотках всякие мелочи. Сигареты на этих лотках и в киосках продаются поштучно, указывая на уровень доходов торговли. Но нельзя сказать, что люди гоняются за деньгами: дважды мне дали сигарету бесплатно - в центре города и в одном из самых бедных пригородов.

    Ближе к вечеру несколько раз я наблюдал, как прилично одетый подросток, наверное, студент, сильно набравшись, бесцеремонно шатался по одной из центральных улиц прямо среди трафика, ругался и махал руками на дорогие джипы. Студенты в Бишкеке часто не имеют прописки и, значит, имеют представление о бесправном существовании. Восстание стало для них важным опытом периода инициации, которым является для студента время обучения.

    Позже, добираясь из погруженного в сумерки центра на край города, вы утопаете в ночи, даже если поднимаетесь, а не спускаетесь по центральной Советской улице в неспешно бегущей маршрутке. Улица заканчивается на самой окраине, рядом с большим парком и местами молодежных тусовок на ступеньках пустующих в ночи общественных строений, освещенных только приглушенным светом витрин. Несколько девушек останавливаются у дороги, чтобы поймать машину, или оказываются у арыка, или в самых неожиданных местах прямо посреди тротуара. Парни группками стоят здесь и тут. Остальные идут по своим делам. Ночью, когда фонари и окна потухают, вы встречаетесь с людьми в полной темноте, выплывая иногда на встречных прохожих или целующихся влюбленных. Во дворах, еще более освещенных из-за близости окон, чем периферийные улицы, вы, находясь рядом с небольшими компаниями жителей, оказываетесь в уютной тени.


    В поселке Ак-Жар

    В деревнях мальчики останавливаются и в знак приветствия протягивают вам руку, даже если они при этом едут на лошади. В столице этот жест тоже распространен, но уже не среди детей. На одной из темных улиц, неподалеку от респектабельной Московской, какой-то человек за сорок окликает меня: «Эй, земляк, ты в ту сторону?» Я оборачиваюсь, он жмет мне руку. Сначала, когда мы идем вместе в полутьме, обитатель напряженной Москвы, я не исключаю возможности ограбления, нападения сзади на иностранца, у которого, возможно, есть чем поживиться, – многие здесь принимают меня за американца. Но Бишкек не Москва, позже ты понимаешь, что здесь это не жест, отграничивающий круг семьи или коллег по работе, и это не фамильярность, это жест открытости незнакомцу. Но все, кажется, обходится без неприятностей, и я спрашиваю, что он думает о революции.

    - Когда премьер-министр ходит за советом к сыну президента, крупнейшему олигарху, революция – это правильно. У нас свободная страна! У нас свобода печати! Правда, силен трайбализм.

    Он строитель.

    - Мы подходим к водителю автобуса, давай заправляйся и поехали. К чертям твой план, или мы убьем тебя прямо сейчас!

    Похожая операция проходит с владельцем заправки. Они едут в Ош, чтобы «посреди провокаций бакиевцев, натравливающих узбеков и кыргызов друг на друга, предотвращать конфликты и кровопролития. Стоять с оружием на блокпостах».


    В поселке Ак-Жар

    Революция вызвала множественные и противоречивые последствия, обусловленные правовыми отношениями, наложившими на сложную сеть территориальных, языковых, профессиональных различий жесткие противоречия экономических интересов. Самыми острыми из этих последствий стали узбекские погромы в Оше, что сместило акценты с освободительного течения революции на взрывы вызванного разницей в экономическом положении людей, но этнизированного насилия. Возможно, именно это и привносит в ощущение кыргызов чувство вины за всю революцию целиком.

    Речь о революции пришла извне. От коррумпированного олигархического правительства жителей Кыргызстана, как и жителей Туниса или Египта, освободили не представители буржуазии, среднего класса и интеллигенции, хотя многие из них были на стороне восстания. Это сделали бедные слои, жители пригородов, показавшие силу и вольный нрав своего народа, но не формулирующие и не формирующие господствующие мнения. Те, за кого привыкли говорить другие. И это важный момент для оценки события и для понимания того, как оно оценено в Кыргызстане.

    Власть на улице

    Седьмого апреля, после арестов лидеров оппозиции и попыток разогнать митинг в Бишкеке, в столкновениях с полицией и последующем шествии к центру города возникло то, что уже стало невозможно остановить. С крыши Дома правительства снайперы стреляли в повстанцев, и те отступали, относили убитых и раненых в безопасные места, прятались за колоннами здания напротив, но когда стрельба прекращалась, они снова возвращались к воротам Дома правительства. В тех, кто протестует за деньги, нет и доли решимости, которую демонстрировал народ на площади 7 апреля. В момент решающего судьбу режима силового противостояния лидеров на площади не было. Они появились позже.


    В поселке Ак-Жар

    Один живущий в Бишкеке турецкий ученый рассказал мне, что, несмотря на свою внешность и на то, что плохо владеет русским и кыргызским языками, он не смог усидеть дома и вечером вышел на улицу. Весь центр города заполонили люди. Курсируя между ними, он не был в абсолютной безопасности, случиться могло все что угодно, но даже его любопытная фотокамера не принесла ему неприятностей. Только однажды выходящие из разбитой витрины молодые люди, угрожая ему палкой, потребовали прекратить съемку и уйти, но чаще они просто выбегали из магазина, захватив что-нибудь с собой.

    В отличие от «тюльпановой» революции 2005 года, в этот раз не все магазины были атакованы. Больше всего пострадала сеть супермаркетов «Народный» и другие торговые площади, принадлежащие Бакиеву, а также тем, кто его поддерживал. Это делали не просто дикие люди, они были некоторым образом политически организованы. Другим примером самоорганизации служат народные патрули, возникшие вместо государственной милиции, изгнанной с улиц. В этот раз патрули были сильнее, возобновляя связи, возникшие в «революцию тюльпанов».

    После восстания 7 апреля людское море затопляло площадь еще четыре дня. Затем людей становилось все меньше и меньше, но кто-то возвращался, помня о более сотни убитых снайперами с крыши Дома правительства повстанцах… 16 апреля, когда стало известно о том, что свергнутый президент Бакиев, коррумпированность правления которого была выдвинута в качестве причины восстания и ради защиты власти которого были совершены эти убийства, смог покинуть территорию Кыргызстана, на площади снова возник митинг. На нем были избраны семь народных представителей, которые оказались в кабинете министра обороны и потребовали объяснений случившегося.

    Но процедуры принятия решений постепенно снова перекочевали на уже недостижимую высоту. Потом пришлось выбирать парламент из политических партий, к которым никто не питал излишнего доверия, ведь их участники были связаны с режимами Акаева или Бакиева, других политиков в Кыргызстане просто не существует. Такова местная история власти улиц, за незнанием других идей и практик, к которым можно было бы приложить революционное воодушевление, всегда сопровождающее появление новых, непредсказуемых возможностей совместной жизни.


    В поселке Ак-Жар

    Кыргызстан становится территорией вторжения политтехнологий, выборы представляли собой легальную часть этого вторжения. Отличались не столько программы, сколько тактики убеждения политических партий. Кто-то вкладывал в свою избирательную компанию большие деньги, кто-то пытался любыми средствами зацепить внимание, кто-то пригласил московских политтехнологов, кто-то щегольнул желаемой или действительной поддержкой Путина, кто-то выбрал социальную проблематику, кто-то - конструктивистский дизайн. Офисы партий с кипами агитационных материалов встречались на каждом шагу. На улицах листовки и плакаты вступали в игру с заборными надписями и с угольными рисунками первого в городе граффитиста, уже 15 лет выплескивающего свое гражданское бессознательное на заборы и здания Бишкека. На висящих над дорогой баннерах политическая реклама теснила коммерческую, несколько расширяя визуальный выбор автомобилистов, пассажиров общественного транспорта и прохожих, чтобы после выборов добавить еще больше разнообразия вдруг опустевшей вздувшейся жестью, не предлагающей уже больше ничего, кроме причудливости своей фактуры. В более монументальных и постоянных формах соседство этих реклам продолжается в горах, по дороге на Иссык-Куль.

    Во время предвыборной компании, размышляя о будущем страны, ответственности за ее настоящее, на кыргызских форумах и в статьях писали о необходимости чьей угодно активности: России, которой необходимо стать примером для стран Средней Азии; Америки, которая должна помочь с разрешением острых проблем, государственной власти… Но никогда - о гражданской активности, активности индивидов, активности коллективов по отношению к другим коллективам, самостоятельно решающих свою судьбу, судьбу сообщества. В результате, несмотря на все многообразие изображаемой на плакатах политики, подлинную интригу кампании составила бедная игра между желанием нового или старого лидера, реформ или порядка. Оба эти желания принесли решающее и почти равное количество голосов симпатизантам Бакиева и партии Отунбаевой, которую она покинула, чтобы стать временным президентом.

    В это время правительство ищет новое. Администрация президента проводит всеобъемлющие реформы, вплоть до радикального пересмотра программы преподавания математики в школах, корректирует мнения и имиджи. Президент интересуется современным искусством. Налажено сотрудничество с местным правозащитным сообществом. Образовано Министерство по делам молодежи Кыргызской Республики, ведь половину населения составляет молодежь, перспективы которой неопределенны. Во дворе дома, в котором я жил на окраине города, гуляют большие компании детей, они строят шалаши, играют, громко поют песни... Подростки же выглядят очень сосредоточенными, вероятно, для тех, кто немного повзрослел, беспечное детство переходит вовсе не в бесшабашную юность.


    На окраине Бишкека

    Сейчас в Кыргызстане установлена парламентская республика вместо президентской. Но очертив ряд преобразований после апрельского восстания, мы найдем в них лишь то, что касается жизни политических и экономических «элит» и способов их правления. Что же стало с низовым движением, частично подвергавшимся манипуляциям, не имевшим никаких артикулированных целей, кроме отставки Бакиева? Движением, которое без непосредственного участия лидеров стало самим телом оспаривания власти его семьи, занявшей ключевые посты государственного аппарата и владеющей стратегическими предприятиями Кыргызстана? Кто эти люди, в ответ занявшие центр города, Дом правительства и на какой-то момент оказавшиеся просто фактом своего физического присутствия включенными в принятие важнейших решений, касающихся общей жизни, вне зависимости от того, считал ли кто-то их голоса легитимными, а их участие в принятии таких решений возможным?

    То, чему незачем быть увиденным

    Я был на центральной площади Ала-Тоо через несколько месяцев после решающих событий. В начале октября в бассейне рядом с огромным государственным флагом купался юноша. От статуи свободы ступеньки с обрамленной гранитом террасы ведут в пустующие подземные залы, где в одной из небольших служебных комнат иногда поселяются на неопределенное время бездомные. Напротив, на другой стороне площади чернеет спаленная в день восстания Генеральная прокуратура, ставшая памятником апрельской революции. Ее охраняет семья внутренних мигрантов, и вовсе несложно, договорившись с отцом семейства, побывать внутри этого живого музея. В отличие от всюду перегороженной шлагбаумами, воротами, заборами и будками с сидящими в них охранниками Москвы, Бишкек еще сохраняет советское ощущение общего – хотя и несвободного – пространства. Но отношения с этим пространством политизировались в 90-х. 15 лет назад почти в центре города, у крупнейшего на его территории рынка, мигранты заняли пустующее здание общежития, чтобы до сих пор вести за него жестокую тяжбу с расположенным рядом мясокомбинатом. Среди жителей общежития распространены очень подвижные отношения собственности. Не имея прав на жилье, время от времени внутри дома они переезжают из одной квартиры в другую в случае, если их выселяют, или если освободилось жилье получше. Когда жители находятся дома, двери в квартиры часто остаются открытыми. В Кыргызстане огромная часть жизни людей находится за пределами контроля и регуляции государственных служб, аппаратов и министерств. Бишкекские окраины представляют собой самостоятельно заселенные и затем частично легализованные территории, принимающие ток внутренней миграции, впадающий здесь в столицу. 7 апреля большинство пришли на площадь оттуда, где в полусотне поселений, расположенных вокруг города, живет треть или половина – это никому не известно точно – жителей города, «в тени» того, что называется обществом. Впрочем, это не повод для солнца отказывать им в своем ярком свете.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Кому-то из них повезло больше, кому-то меньше. Кто-то основал поселок в непосредственной близости от городской свалки. Кто-то занял территорию неподалеку от захоронения очага сибирской язвы. Кто-то поселился на земле, отведенной под дачи. Кому-то удалось построить дом рядом с Дордоем и жить недалеко от места работы. Там, где объездное шоссе подводит к этому расположенному неподалеку от города крупнейшему в Средней Азии рынку, «новостройки» тянутся вдоль, почти не прекращаясь. Часть из них была основана во время прошлой революции, часть еще раньше - 10 и 15 лет назад.

    Я решил выйти из маршрутки рядом с «кирпичным заводом», площадкой земли, на которой практикуемое большинством жителей для личных нужд кустарное производство глиняных кирпичей поставлено на коммерческую основу. Поселение справа от трассы отделяет от нее десяток метров покрытой травой земли. Когда я подошел к мужчинам, сооружавшим рядом с домом гараж, мы обменялись парой слов, их родители пригласили меня в дом, чтобы угостить местным самодельным пивом. Эти пожилые люди, бывшие школьные преподаватели, приехали в Бишкек с юга Кыргызстана после падения СССР, когда для них больше не было работы в родном селе. Около пятнадцати лет назад из Бишкека они пришли сюда, на дальнюю окраину города, вместе с другими внутренними мигрантами, жившими на квартирах в столице. В тот день они жгли костры, готовили на костре мясо и в момент общего праздника дали новому поселку название, которое переводится на русский как «Свободный». Сейчас эти пожилые люди говорят, что правительство вовсе не заботится о них, здесь нет медицинского пункта, их внукам приходится ходить в школу в соседнее поселение, расположенное в нескольких километрах от «Свободного». Когда на прощанье я решил сделать несколько снимков, их дети зашли в дом, чтобы переодеться, они попросили снять их получше. Эти взрослые мужчины вели себя совершенно свободно. Попасть в объектив - желаемое событие для многих жителей «новостроек», для них это - контакт с большим миром, обретение видимости, но только не призыв к соблюдению дисциплины.

    Еще одно старое поселение с противоположной, северной стороны города существует уже больше десяти лет, но было легализовано только два года назад. Теперь сюда провели электричество, последние полгода есть вода. Это территория в несколько квадратных километров, разделенная сеткой улиц. Пройдя поселок насквозь, до восточной окраины, за каналом вы найдете десятка два юрт и странных сооружений. Это маленькое племя живет здесь уже четыре года в ожидании положенных им, как и каждому гражданину Кыргызстана, достигшему 18-ти лет, пяти соток. Согласно принятому в 1998 году закону, процедура получения земли проста. Вы подаете документы, встаете в очередь и ждете. Кто-то ждет в городской квартире. Азиза последние четыре года ожидания провела в юрте, ей 50 лет. Вместе с тремя тысячами других горожан, тоже ждущих земли, они создали организацию. Действуют более или менее успешно, через суды. «Это законно и мы землю получим, а если в судах от нас отвернутся, мы все равно будем бороться, соберем митинг, будем действовать уже по-другому».


    «Кирпичный завод»

    Жилища демонстрируют изобретательность своих обитателей. Они не стали строить на этом клочке земли саманные дома в надежде в будущем получить более пригодную для жизни территорию, поэтому те, кто не может позволить себе купить юрту, сделали дома из фургона, железных листов или другого подручного хлама. Пожилая женщина, потерявшая память, живет с дочерью на обочине дороги. Ее лачуга могла бы присниться в страшном сне Незнайке, заброшенному на Луну.

    Ала-Тоо был построен рядом с местом захоронения очагов сибирской язвы. Эти земельные участки, конечно, не могут быть зарегистрированы. У этих домов просто не существует адреса.

    Калыс-Ордо расположен на заболоченной местности, вблизи городской свалки, где каждую весну и осень случается нашествие малярийных комаров. На свалке жители собирают то, что можно будет сдать в приемные пункты, сортируя отдельно картон, пластик, железо. Это неплохо оплачиваемая работа нелегальна, она контролируется мусорной мафией. Сборщики двигаются по свалке как зомби, кутаясь от запаха.

    Поселок Ак-Жар начал строиться на отведенных под дачи территориях пять лет назад. Если вы выбирали землю со вкусом, то ваш сделанный собственными руками из насыщенной глиной земли дом стоит на вершине холма, а вид из окна этого дома украшает большое озеро. Но этот удачный выбор не является поводом для безграничного воодушевления местных жителей, потому что хорошая территория воодушевляет не только внутренних мигрантов. Под предлогом того, что поселок находится на тектоническом разломе, его отказались легализовать. Расположенный рядом Арча-Бешик не разрешали строить по той же причине, но со временем там выросли дворцы чиновников, разлом, как можно увидеть, напротив, помог им в обустройстве своего жилья. В Ак-Жаре нет воды, электричества, больницы и школы. Здесь не встретите и милиции.


    В поселке Ак-Жар

    Большинство детей остается без образования. Те, кто достаточно настойчивы в стремлении к знаниям, должны пройти четыре километра до соседней «новостройки» «Ак-Бата», начиная свой путь по устланной гравием дороге, вдоль которой стоят электрические столбы без проводов. Это следы инициатив государства. Дорога была проложена им в начале 90-х, во время первого захвата этой земли, но тогда почти все были переселены. В 2005 другие люди заняли это место. После апреля 2010 года тут были поставлены электрические столбы, но продолжение состоится уже на коммерческой основе. Некое частное лицо, имя которого здесь не известно, спонсировало строительство мечети. Теперь это самое большое здание Ак-Жара. На вершине другого холма маршрутки ждут своих пассажиров, чтобы везти их в любую точку Бишкека.

    Дикая жизнь этого поселения с не лишенными изящества постройками, привносящими в местный ландшафт особенности южной саманной архитектуры, возбуждает воображение. Пятнадцать тысяч человек построили здесь дома, треть из них живут в них постоянно, большинство зарабатывают деньги, катая тачки с товаром по улочкам Дордоя. Но у всей этой земли только один владелец - бывший депутат парламента Арслан Малиев. И когда этот человек оказался в чаше весов правосудия напротив чаши с пятнадцатью тысячами своих соотечественников, чудесные весы, поколебавшись некоторое время, склонились все же под тяжестью пятнадцати тысяч. Запланированный уже снос поселка остановлен.

    На земле Ак-Жара встречаются три разных логики.

    Первая логика - логика общего, она заключена в действиях мигрантов, которые занимают часть общих благ, к коим относятся земля, вода, воздух, полезные ископаемые. Занимают просто потому, что им надо где-то жить. Ведь эти блага принадлежат всем, потому что они общие. Земля необходима для существования, так как без нее мы не можем спать, отдыхать, включаться в жизнь сообщества, лечиться, поддерживать чистоту тела. Логика общего подкреплена в сознании мигрантов несколькими аргументами. Все их основные гражданские права (на труд, свободу перемещения, бесплатное образование и медицину, участие в голосовании…) нарушены, поэтому они не видят смысла соблюдать права собственности других. Особенно в ситуации, когда земля распределена так неравномерно. Семья Бакиева и «элиты» присваивали национальные богатства, чтобы обладать огромными состояниями и поддерживать свой расточительный образ жизни. Поэтому гражданам Кыргызстана, приехавшим в столицу из бедных областей страны, кажется разумным захват клочка земли для того, чтобы свести концы с концами. В этой же логике действовали лишенные здоровья жители, которые заняли разрушенный дом Максима Бакиева, чтобы устроить там приют и место работы.

    Вторая логика, осуществляющаяся на земле Ак-Жара, это логика частного: права собственности на землю находятся в руках одного человека и, значит, поселок должен быть разрушен.

    И третья логика - общественного, государственного обобществления и распределения благ. В этих рамках сейчас происходит судебное урегулирование процесса сноса поселка. Впоследствии, если государство вступит на эту территорию, согласно этой логике здесь будет происходить оформление собственности на землю и создание инфраструктуры.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Но поселок не легализован, что создает уникальность ситуации, в которой все зависит только от самих жителей Ак-Жара. Они не обязаны государству ничем, кроме дороги. Все, что они построили, они сделали своими руками. Не имея прописки, они могут пользоваться услугами медицины только за деньги, школы также требуют платы за каждого ученика. Рабочие места им нелегально дает самый крупный рынок Средней Азии. Они не участвуют в выборах. Ситуация осложняется тем, что все эти логики переплетаются в собственном существовании местных жителей. Занимая территории в логике общего, они затем стремятся к оформлению прав частной собственности на земельные участки. Утеряв традиционные формы жизни кочевых животноводов, они видят в государстве возможность улучшить свое положение и хотели бы отправлять детей в государственную школу, лечиться в больнице, построенной государством. Именно с такими требованиями, а также с требованиями получения прописки и проведения коммуникаций они перекрывали объездную дорогу в июне 2010 года. Но даже если бы они были последовательны в своей изначальной логике и решили самостоятельно построить школу, больницу, самостоятельно учить детей и, получив медицинское образование, стать врачами, то сделать это им было бы сложнее, чем государству, распоряжающемуся природными благами и облагающему налогами в том числе и торговлю на рынке Дордой, а значит, и их пусть и нелегальную зарплату перевозчиков товара. К тому же у жителей Ак-Жара нет идей о самостоятельном существовании, о том, что это вообще может представлять собой ценность, несмотря на то, что они фактически осуществляют его. Их социальное положение оказывается скрытым от них в их собственных представлениях. Так проходит здесь линия противоречия между обществом и тем, что находится за его пределами. Так здесь практическим образом встает вопрос о власти как утверждении тех, а не иных форм жизни.

    На изнанке общества

    Для того чтобы оказаться на той стороне общества, в которое нас втягивает логика общественного распределения благ, им достаточно всего лишь уехать в другой город. Процедура прописки в Бишкеке даже для тех, для кого она в принципе возможна, очень сложна и затратна. Поэтому вы оказываетесь без доступа к бесплатному здравоохранению, образованию и остальному социальному обеспечению. Без возможности легального, а часто и любого заработка. Затем без права на голосование. Потом милицейские рейды, издевательства и ограбления, презрительные взгляды сограждан. Теперь вы - настоящий иммигрант.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Если вам не удалось занять землю рядом с Бишкеком и ваш доход недостаточен для оплаты жилья в городе, вы вынуждены снимать крохотные комнаты без всяких удобств в «новостройках». Если же вам нечем платить, вы ночуете в люках, рядом с трубами теплоцентрали, просыпаясь до 8-ми часов утра, чтобы избежать рейдов милиции. Иначе при отсутствии денег, чтобы откупиться, вам придется бесплатно работать в течение нескольких дней.

    Вы не нужны ни медикам, ни учителям, ни милиции, ни работодателям, всем нужны только произведенный вами продукт или ваши деньги. Горожане смотрят на «мырков» свысока. В то же время Ошский базар, Дордой, швейные цеха, вся эта неформальная экономика, составляющая половину ВВП Кыргызстана, держится на мигрантах. Вы работаете по двенадцать часов в день семь дней в неделю. Те, кто устроился на рынке, имеют более или менее постоянный доход и возможность откупаться от милиции, платить за образование детей в школе и давать взятки в больнице, в которую вас без взятки не примут даже на острой фазе заболевания. Такой возможности нет у тех, кто предлагает свои услуги на улице, будь то «девушки за 105 сомов», занимающиеся проституцией, или строители на объездной дороге и рядом с Ошским базаром. В результате они подвергаются просто чудовищной эксплуатации и издевательствам. Скорая просто не приезжает. Женщины рожают дома. Часто это приводит к летальным исходам. Но если все происходит успешно, то новый человек не имеет никаких документов для того, чтобы пройти сначала все эти круги жизни, организованной обществом на своей изнанке. Или для чего-то другого.

    Политический смысл восстания

    Обитатели саманных построек не могут ни быть вне государства, ни стать его частью. Большинство людей, которые вышли на площадь, были жителями пригородов. Им нужна была революция, чтобы водрузить в центре города и в центре общего внимания свое промежуточное и невидимое существование. О чем же говорят нам их действия, приостановившие отправление государственной власти?

    Начиная с 1991 года, правительство Кыргызстана приняло программы всесторонней капитализации и приватизации земли и собственности. Эти реформы стали результатом неолиберальной экономической политики, навязанной Кыргызстану и множеству других развивающихся стран Международным валютным фондом, Всемирным банком и Всемирной торговой организацией в обмен на ссуды, прямые инвестиции и другую финансовую помощь. Были расформированы колхозы, сократились субсидии, открылся внутренний рынок, снизились тарифы на импорт, отпущены цены, урезаны государственные расходы, смягчились правила осуществления иностранного владения в ключевых секторах (таких, как добыча золота) и прочее.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Закрытие заводов и исчезновение рабочих мест в маленьких городах и деревнях. Недостаточное распределение земель в сельской местности. Нехватка начального капитала для разворачивания предпринимательской деятельности. Обедневшее деревенское сообщество, составляющее большинство населения Кыргызстана, уехало в крупные города. Процесс занятия земель стал нарастать, когда после приватизации жилого фонда и земли бездомность оказалась массовым явлением, поскольку жилье превратилось в недоступный для многих товар. Жители первых «новостроек», появившихся еще в 1989 году, заняты, в основном, городским типом труда и хорошо образованы. Потом земли стали занимать те, кто приехал сюда в поисках средств к существованию, а не знаний. И это значительное большинство обитателей «новостроек».

    С развитием экономического кризиса бедняки Кыргызстана, чей доход часто составляет меньше пары десятков долларов в месяц, оказались вытеснены за грань выживания. Помощь от внешних иммигрантов из России иссякала. В начале 2010 года были подняты коммунальные платежи. В апреле Россия объявила о резком повышении цен на топливо. Последней каплей стало желание сына бывшего президента и крупнейшего олигарха Максима Бакиева получать деньги с каждого вызова мобильного телефона, даже если на вызов не последовало ответа. Они не были настроены революционно. У них уже был Акаев, затем Бакиев, кто следующий, Вакиев? Большинство их составляла молодежь из пригородов. Не представляя себе всех возможностей политического действия, они вышли на улицу только для удовлетворения простейших нужд в жилье и еде. Бедность и отсутствие перспектив в деревнях. Дикая жизнь городских окраин. Жестокая коррупция правящей группы. Такую шутку с ними сыграла логика частного.

    Восстание стало ответом на вызов, брошенный жителям крайне неравным распределением благ и собственности. Но проблемы экономического неравенства, о которых люди заявили на центральной площади страны ценой своих жизней, не были даже обсуждены новым правительством. Революция показала жизни, нужды и надежды тех, кого игнорируют в качестве того, кто принимает участие в решении ключевых вопросов совместной жизни. Но и теперь они не вошли в обращение официальной политики. И даже дискриминирующий институт прописки был сохранен.


    Новое поколение нелегалов?

    К нелегальности земельных захватов

    В масс-медиа принято изображать занятие земель как преступление, совершенное исключительно в корыстных целях. Эта точка зрения с готовностью подхватывается представителями среднего класса населения Бишкека, опасающимися за свое имущество. Кто защитит их квартиры, если и их потребуют люди с окраин? Не сталкиваясь непосредственно с рейдерством, коснувшимся предпринимателей, с бесправием и дискриминацией, определяющими положение мигрантов, им привычнее в этом вопросе надеяться на помощь закона и его официальных гарантов. Легальность и легитимность - вот два главных заклинания политиков, последние аргументы общественного мнения. Но что стоит за этими словами?

    Процедуры, совершаемые учреждениями, которые призваны осуществлять функционирование закона, всегда продолжаются и за пределы публичного, минуя область публичных дебатов через тайные ведомственные инструкции, не имеющие под собой законодательной основы; так и за пределы законного - в действиях, противоречащих установленному законодательству. Учреждения, первенство среди которых в совершении таких действий принадлежит – лишь на первый взгляд парадоксальным образом – самим службам охраны порядка, безопасности и силовым ведомствам, в состоянии совершать тайные или противозаконные действия постольку, поскольку под вопрос их деятельность ставится лишь время от времени и косвенно. Это происходит в ходе выборов или скандалов, которые выводят на поверхность тайные и противозаконные процедуры государственных учреждений. И так как ни одному государству не приходится действовать исключительно явными и легальными методами, то вопрос о легальности всегда подразумевает сложную композицию принятия и исполнения закона, включающую свою тайную, незаконную и противозаконную грани.

    Активисты, работающие с жителями «новостроек», подробно рассказывают об одной довольно распространенной модели занятия земель. «В этом участвуют и некоторые люди в правительстве, госрегистре и местном самоуправлении. Все происходит организованно, они выделяют участки и потихонечку продают. Это происходит каждую революцию, захваты проводятся по плану». Другой продолжает. «Иногда события развиваются следующим образом, как в Ак-Жаре. Какой-нибудь чиновник говорит своим знакомым, из которых таким образом получаются «лидеры», что есть определенный участок земли, который нужно постепенно распределять. «Лидер» собирает своих близких и сообщает им о возможности захвата земли, обещая, что через пару лет ее легализуют. Слух распространяется очень быстро. Таким образом, на этом участке земли собираются люди, привлеченные «лидерами» так или иначе - через родственные отношения или личное знакомство, - знакомые с этим чиновником, но не связанные с ним документально, юридически. И когда происходит захват, чиновники остаются в стороне, получив часть денег, которые собирают «лидеры» с каждого жителя под предлогом последующего оформления документов собственности на участок. Это могут быть суммы в 1000 или 2000 долларов».

    Один из жителей другой «новостройки» рассказывает о своем опыте участия в подобном занятии земель: «Первые человек двести, захватившие земельный участок, получают землю бесплатно, остальным же приходится платить, и сумма постепенно растет». Легализация может произойти, а может и не произойти, поскольку она уже не связана непосредственно с интересами инициировавшего процесс чиновника, а государственные службы не склонны легализовать земли, занятые неофициально. Иногда легализация происходит только под давлением местных жителей. Или не происходит вообще.

    В то же время новое правительство, пришедшее к власти революционным путем, слишком быстро стало оценивать захваты земель в терминах порядка и закона, а не восстановления неравенства. Им важнее было заверить локальных и интернациональных финансовых лидеров в сохранении распределения земли и защите частной собственности.

    В речи вице–мэра Бишкека по «новостройкам» Бакытбека Дюшембиева перспективы ситуации выглядят следующим образом:

    – Мы проводим политику стирания грани между городом и «новостройками», они должны войти в административные границы Бишкека.

    – Развитие жилого фонда «новостроек» является вопросом рыночной регуляции. Привлекательность этих участков растет. В Кок-Жаре и Арча-Бешике стоят такие хоромы, которые можно сравнить с особняками на Рублевке.

    В логику этого государственного чиновника встраиваются только те немногочисленные «новостройки», земли под которыми были заняты или выкуплены чиновниками и предпринимателями. В его речи просто нет места для тех, кто занимает земли именно потому, что не в состоянии купить жилье, у кого хватает ресурсов только на строительство домов из бесплатного материала, каковым для них является занятая ими земля. По его мнению, разрешить проблему жилья в «новостройках» должны механизмы частной собственности, а проблему инфраструктур - кредиты Всемирного банка, то есть источники возникновения «новостроек» как проблемы.

    Какая политика?

    Вернемся в Ак-Жар, где люди, проведя трудовой день на изнанке общества и возвращаясь домой к своим семьям и безработным соседям, оказываются и вовсе за пределами социума.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Здесь также пустил свои всходы дух конкуренции и индивидуализма. В одном поселении оказываются люди из разных областей Кыргызстана, и проходят годы, пока они познакомятся друг с другом. Здесь происходят кражи и ограбления. Но история бывших сельских жителей, составляющих большинство обитателей «новостроек», началась все же не в 90-е. Они сохранили некоторые народные обычаи коллективной жизни, каковых в Кыргызстане существует множество. В случае необходимости быстро построить дом, сарай или вырыть колодец семья готовит угощение и зовет родственников, друзей, соседей и знакомых... Они вместе пируют и работают, празднуют и трудятся,. Такой обычай называется Ашар, бывает, что таким образом даже строят больницы. Распространены практики сбора денег на разные случаи: от смерти человека до отъезда на заработки в другую страну. Для этого целыми поселками вносят небольшие суммы в общую кассу, из которой потом можно взять деньги в случае необходимости. Или, например, покупают вместе целую корову, а потом делят мясо на всех, так получается дешевле. И это касается не столько родственных связей, сколько соседства, совместного проживания. Для обустройства совместной жизни в Ак-Жаре проводят общие собрания. Из постоянно живущих здесь 5000 человек в таких собраниях участвуют около пятисот - те, кто в данный момент не работает и хочет что-то предпринимать вместе с другими. На таких собраниях назначают квартального, выбирают председателя сельсовета, выбирают переговорщиков с чиновниками… Такие практики распространены и в других поселках, бывает, что в них участвует 3000 семей.

    Здесь появляются не только официальные политики, чтобы заручиться силой, которую представляют собой жители «новостроек». Здесь действуют активисты неправительственной организации «Арыш», которые проводят совсем другую политику. 80 процентов активистов организации сами являются жителями «новостроек». Ее основатель участвует в земельном движении с 1989 года. Садыр уулу Жумагазы занимал пост вице-мэра по «новостройкам» с момента его учреждения в течение года, но был вытеснен с него еще при Акаеве. Затем участвовал в оппозиции и на четыре месяца угодил в тюрьму. Теперь он действует иначе. Написал книгу о народных обычаях, инициировал создание организации, участники которой развивают потенциал самоуправления в «новостройках». Они создают «группы самопомощи», в которых местные жители учатся действовать сообща. Группы объединяются по территориальному, профессиональному или другим принципам. Все участники группы платят небольшие взносы - в несколько сотен сомов ($1=47,4 сома), точный размер они устанавливают сами и сами ведут отчеты. Это дает им возможность брать беспроцентные ссуды. Группы вырабатывают свой устав, права, обязанности участников. По два представителя от группы входят в «кластер», который представляет собой объединение нескольких групп, решающее задачи квартала. Эти представители могут быть в любой момент отозваны. Следующей ступенью объединения является «федерация». Таков их взгляд на будущее «новостроек», в котором могла бы осуществиться народная демократия. В том виде, в каком она может быть практически представлена в конкретных условиях жизни и труда. На данный момент в различных «новостройках» создано около 100 таких групп и 14 «кластеров».

    Кроме того, вместе с Красным полумесяцем «Арыш» организует медицинский ликбез, курсы швей, закройщиц, обучения работе на компьютере. Но обустройство совместной жизни - только одна сторона самоорганизации. Другой задачей является контроль над государственными службами: над распределением финансов, созданием инфраструктуры; связь с политиками, которые агитировали за себя местных жителей во время выборов и еще не выполнили данные им обещания; развитие гражданской культуры. Так, через сельскую управу удалось добиться, чтобы детей принимали в школу бесплатно. Решение этого вопроса происходило на улице. Политическая активность жителей Бишкека и пригородов создает соотношение сил, позволяющее менять ситуацию.

    Политический шум

    Революции, вспыхнувшие после финансового кризиса в разных частях света, вновь поднимают вопрос о принципах совместной жизни. Нет готовых моделей для оценки таких ситуаций, так же, как нет и готовых рецептов преодоления колоссального неравенства, ставшего их причиной. Этих рецептов не существует не только потому, что революции возникли в новых условиях глобальной неолиберальной экономической политики и современных средств связи. Но и потому, что освобождение и равенство не являются блюдами, которые способен приготовить какой-нибудь умелый политический кулинар. Это вопросы, которые могут быть по настоящему поставлены только в жизни и при взаимодействии коллективов.

    Демонстранты в Тунисе до сих пор остаются на улице, поскольку не хотят доверять управление политикам, связанным со свергнутым режимом. В Египте растет забастовочное движение, в недрах которого формулируются экономические и политические требования. Борьба с коррупцией является там не предметом правительственных деклараций, а ставкой в подвижном соотношении противоборствующих сил трудящихся и коррумпированной верхушки.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Народ Кыргызстана занял улицы столицы, чтобы жить по-другому. Под пулями снайперов и в борьбе с ОМОНом он доказал свое право на это. Текебаев и Отунбаева появились там позже. В бурлении людского моря они возникали на трибуне, говорили, и люди их поддерживали. Их слава оппозиционеров дала им кредит доверия возмущенных жителей и возможность занять места в правительственных учреждениях. Но пока ничто не указывает на их стремление к более справедливому распределению благ.

    Обитатели бишкекских окраин вернулись с площади в свои поселения. Их глиняные хижины окружают весь город. Никто не знает, сколько людей живет в них. Хижины тянутся, не прекращаясь, на подъезде к крупнейшему в Средней Азии рынку Дордой. Поток миграции не останавливается ни на день. Не прекращается и строительство. Всегда можно улучшить дом, восстановить обветшалые глиняные стены или возвести рядом служебные постройки. Но, может быть, этим людям придется построить нечто большее, чем частное жилище, отгораживающее четырьмя стенами личные интересы обитающей в нем семьи. Может быть, они смогут построить то, что происходит между этими семьями, между людьми, ранее не знакомыми, то, что будет определять жизнь больших коллективов.

    В апреле улицы не знали, как можно взаимодействовать по-новому, не представляли себе ни как можно управлять государством, ни как обойтись без него. Даже на уровне города. В последнюю революцию они стали силой лишь частично политической: да, именно они вынесли на всеобщее рассмотрение новую логику правления республикой, но эта логика была сформулирована вовсе не ими. Люди, исключенные из общества, стали силой, скинувшей бывшего президента и указавшей на нового. Но они оказались не способны озвучить собственные интересы. Они даже не внесли в политическое поле новых действующих лиц.

    Возможно, в будущем исключенные из общества жители Кыргызстана обретут свойства силы не только физической, но и политической, то есть - способность самостоятельно формулировать и вносить новую логику в общую повестку дня. Возможно, нам еще предстоит услышать как речь то, что до сих пор звучало только как шум.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Где ночует киргизская революция
    2011-03-11 14:40 Cоб. инф.

    Революции в Кыргызстане активизировали людей, о трудном существовании которых в незаконно выстроенных вокруг Бишкека поселках мало кто ведает, а власти не обращают на них внимания. Люди, исключенные из общества, стали силой, скинувшей бывшего президента и указавшей на нового. Но они оказались не способны озвучить собственные интересы и даже не внесли в политическое поле новых действующих лиц. Внеся свою лепту в процесс смены власти, обитатели бишкекских окраин вернулись в свои нелегальные поселения. Никто не знает, сколько людей живет в них и как протекает их жизнь. «Фергана» предлагает вниманию читателей рассказ москвича, побывавшего в постреволюционном Бишкеке и на его задворках.

    * * *

    Я прилетел в Бишкек со словами одного приятеля: там пахнет свободой. И вот я здесь. Уже несколько дней. Но пока еще не встретил ни одного человека, вдохновленного революцией.

    В чем же дело? Один из веселых парней лет тридцати, протягивающих интернет к моему компьютеру, отозвался о революции скорее с неприязнью: он не бездельник, чтобы участвовать в беспорядках. Наверное, ему, столичному жителю, просто удалось неплохо устроиться? Но я оказался прав лишь наполовину: парень родился в деревне. Работы там нет. Никакой, кроме животноводства. Он нанимает односельчан, которые выращивают его баранов, чтобы наш мелкий предприниматель затем продавал их скупщикам шерсти и мяса. Сам он при этом работает в городе. Все средства от продажи баранов пускает на развитие производства, а заработанные в городе - на жизнь.

    В период правления Бакиева предприятия, поднявшиеся выше мелкого предпринимательства, были обложены данью до 70 процентов в пользу «семьи» или вытеснены в Казахстан и другие страны. Поэтому предприниматели вне «семьи» были непосредственно заинтересованы в восстании. Поскольку для буржуазии главная опасность исходила от правящей группы, и в той мере, в какой она способна обеспечить распространение своего взгляда на мир, она способствовала артикуляции восстания как антибакиевского и не более того. После свержения Бакиева для них появился «свежий воздух», например, заказы в строительной сфере.

    Представители креативного класса смотрят на происходящее иначе. Часть из них обслуживала нужды правящей группы, часть лишалась финансовой поддержки, которую они получали раньше от исчезнувшего при Бакиеве бизнеса. Но с революцией ни те, ни другие не связывали надежд. Кто-то акцентировал внимание на непосредственной опасности, ужасах – разворачивающихся в воображении или в действительности – революционного момента, «когда ты сидишь в квартире и не знаешь, кто ходит за твоей дверью, что он сделает в следующую минуту, возможно, с тобой». Кто-то говорил о том, что во время протестов и ограбления магазинов люди превращаются в вооруженных монстров. И те, и другие склонялись к риторике безопасности, так распространенной во всем современном мире, десять лет назад нашедшем абсолютное зло в образе «международного терроризма» для того, чтобы оправдывать терроризм государственный. Кто-то говорил о том, что апрельские события - это не революция, а смута без каких-то ясных политических целей.

    В городе действуют полтора десятка университетов, из них три - международные. Вместе со множеством не вытесненных из страны, в отличие от России, западных фондов и социальных организаций - от фонда Сороса до Красного полумесяца, - они составляют места обитания тонкой прослойки местной интеллигенции. Здесь можно встретить буйный дух коллективного воображения переходного периода; кажется, что возможно многое, и отчасти это действительно так. Часть молодых людей проходит через школу волонтерства. Тех же, кто не попал в университет или в такую организацию, но ищет идеи для своего существования, потерявшие позиции американские протестантские проповедники оставляют набирающим силу мусульманам.

    Городская молодежь ходила на площадь, чтобы вернуть долг милиции. Потом возвращалась туда, когда становилось известно, что нужна помощь раненым. К примеру, для художников прошлая революция стала шагом к установлению связей между творчеством и коллективной жизнью, кто-то из них вышел на улицу именно как художник, для того, чтобы проявить свою политическую позицию. Во время парламентских выборов 2007 года политические активисты осваивали форму театрализованных акций. Уже три года в Бишкеке действует уличный театр «Место Д», впрочем, не ставящий перед собой никаких политических целей, кроме того, чтобы растворять в городской повседневности капли театрального представления. Но в этот раз революция не стала для художников той силой, тем движением, на волну которого они могли бы пустить свои умения, чтобы те обрели полноту звучания, порождая новые желания, преобразуя человеческие отношения. Сегодня молодые художники Бишкека больше ориентированы на международную сцену, которая не так далека от них. В Американском университете я застал лекцию американского критика о современном искусстве на тему диалога культур. Некоторые молодые художники отправлялись на Иссык-Куль, чтобы бесплатно участвовать в недельном мастер-классе современных американских фотографов. Только одинокий Чоро, называющий себя последним гражданином СССР, пять часов стоявший с советским флагом под пулями у Дома правительства 7 апреля, сооружает свои агитационные установки рядом с памятником Мученикам Революции, чтобы напоминать прохожим о референдуме 1991 года.


    Акция Чоро в Бишкеке

    Осенью Бишкек производил впечатление живого, но спокойного города, где революцию нужно еще поискать. В первые дни, передвигаясь по оживленным улицам, вы очарованы раскованностью и непосредственностью отношений между людьми, не переходящих в то же время в фамильярность или агрессию. Свежий, легкий воздух лишь ободряет это очарование. Величие заснеженных горных вершин сопровождает вас почти в любой точке города, и даже ансамбль центральной площади своей выразительностью больше обязан им, чем своим архитекторам. Милиции почти не было, виденная мною была вежлива и предупредительна, воспитанная революцией. Уличная жизнь богата сюрпризами вроде играющих в шахматы или состязающихся в борьбе за клиента таксистов. В каждом переулке, особенно в центре, вы найдете кафе, цены в которых не отличаются от цен на окраине. Уличные торговки стоят вдоль тротуаров, предлагая на своих лотках всякие мелочи. Сигареты на этих лотках и в киосках продаются поштучно, указывая на уровень доходов торговли. Но нельзя сказать, что люди гоняются за деньгами: дважды мне дали сигарету бесплатно - в центре города и в одном из самых бедных пригородов.

    Ближе к вечеру несколько раз я наблюдал, как прилично одетый подросток, наверное, студент, сильно набравшись, бесцеремонно шатался по одной из центральных улиц прямо среди трафика, ругался и махал руками на дорогие джипы. Студенты в Бишкеке часто не имеют прописки и, значит, имеют представление о бесправном существовании. Восстание стало для них важным опытом периода инициации, которым является для студента время обучения.

    Позже, добираясь из погруженного в сумерки центра на край города, вы утопаете в ночи, даже если поднимаетесь, а не спускаетесь по центральной Советской улице в неспешно бегущей маршрутке. Улица заканчивается на самой окраине, рядом с большим парком и местами молодежных тусовок на ступеньках пустующих в ночи общественных строений, освещенных только приглушенным светом витрин. Несколько девушек останавливаются у дороги, чтобы поймать машину, или оказываются у арыка, или в самых неожиданных местах прямо посреди тротуара. Парни группками стоят здесь и тут. Остальные идут по своим делам. Ночью, когда фонари и окна потухают, вы встречаетесь с людьми в полной темноте, выплывая иногда на встречных прохожих или целующихся влюбленных. Во дворах, еще более освещенных из-за близости окон, чем периферийные улицы, вы, находясь рядом с небольшими компаниями жителей, оказываетесь в уютной тени.


    В поселке Ак-Жар

    В деревнях мальчики останавливаются и в знак приветствия протягивают вам руку, даже если они при этом едут на лошади. В столице этот жест тоже распространен, но уже не среди детей. На одной из темных улиц, неподалеку от респектабельной Московской, какой-то человек за сорок окликает меня: «Эй, земляк, ты в ту сторону?» Я оборачиваюсь, он жмет мне руку. Сначала, когда мы идем вместе в полутьме, обитатель напряженной Москвы, я не исключаю возможности ограбления, нападения сзади на иностранца, у которого, возможно, есть чем поживиться, – многие здесь принимают меня за американца. Но Бишкек не Москва, позже ты понимаешь, что здесь это не жест, отграничивающий круг семьи или коллег по работе, и это не фамильярность, это жест открытости незнакомцу. Но все, кажется, обходится без неприятностей, и я спрашиваю, что он думает о революции.

    - Когда премьер-министр ходит за советом к сыну президента, крупнейшему олигарху, революция – это правильно. У нас свободная страна! У нас свобода печати! Правда, силен трайбализм.

    Он строитель.

    - Мы подходим к водителю автобуса, давай заправляйся и поехали. К чертям твой план, или мы убьем тебя прямо сейчас!

    Похожая операция проходит с владельцем заправки. Они едут в Ош, чтобы «посреди провокаций бакиевцев, натравливающих узбеков и кыргызов друг на друга, предотвращать конфликты и кровопролития. Стоять с оружием на блокпостах».


    В поселке Ак-Жар

    Революция вызвала множественные и противоречивые последствия, обусловленные правовыми отношениями, наложившими на сложную сеть территориальных, языковых, профессиональных различий жесткие противоречия экономических интересов. Самыми острыми из этих последствий стали узбекские погромы в Оше, что сместило акценты с освободительного течения революции на взрывы вызванного разницей в экономическом положении людей, но этнизированного насилия. Возможно, именно это и привносит в ощущение кыргызов чувство вины за всю революцию целиком.

    Речь о революции пришла извне. От коррумпированного олигархического правительства жителей Кыргызстана, как и жителей Туниса или Египта, освободили не представители буржуазии, среднего класса и интеллигенции, хотя многие из них были на стороне восстания. Это сделали бедные слои, жители пригородов, показавшие силу и вольный нрав своего народа, но не формулирующие и не формирующие господствующие мнения. Те, за кого привыкли говорить другие. И это важный момент для оценки события и для понимания того, как оно оценено в Кыргызстане.

    Власть на улице

    Седьмого апреля, после арестов лидеров оппозиции и попыток разогнать митинг в Бишкеке, в столкновениях с полицией и последующем шествии к центру города возникло то, что уже было невозможно остановить. С крыши Дома правительства снайперы стреляли в повстанцев, и те отступали, относили убитых и раненых в безопасные места, прятались за колоннами здания напротив, но когда стрельба прекращалась, они снова возвращались к воротам Дома правительства. В тех, кто протестует за деньги, нет и доли решимости, которую демонстрировал народ на площади 7 апреля. В момент решающего судьбу режима силового противостояния лидеров на площади не было. Они появились позже.


    В поселке Ак-Жар

    Один живущий в Бишкеке турецкий ученый рассказал мне, что, несмотря на свою внешность и на то, что плохо владеет русским и кыргызским языками, он не смог усидеть дома и вечером вышел на улицу. Весь центр города заполонили люди. Курсируя между ними, он не был в абсолютной безопасности, случиться могло все что угодно, но даже его любопытная фотокамера не принесла ему неприятностей. Только однажды выходящие из разбитой витрины молодые люди, угрожая ему палкой, потребовали прекратить съемку и уйти, но чаще они просто выбегали из магазина, захватив что-нибудь с собой.

    В отличие от «тюльпановой» революции 2005 года, в этот раз не все магазины были атакованы. Больше всего пострадала сеть супермаркетов «Народный» и другие торговые площади, принадлежащие Бакиеву, а также тем, кто его поддерживал. Это делали не просто дикие люди, они были некоторым образом политически организованы. Другим примером самоорганизации служат народные патрули, возникшие вместо государственной милиции, изгнанной с улиц. В этот раз патрули были сильнее, возобновляя связи, возникшие в «революцию тюльпанов».

    После восстания 7 апреля людское море затопляло площадь еще четыре дня. Затем людей становилось все меньше и меньше, но кто-то возвращался, помня о более сотни убитых снайперами с крыши Дома правительства повстанцах… 16 апреля, когда стало известно о том, что свергнутый президент Бакиев, коррумпированность правления которого была выдвинута в качестве причины восстания и ради защиты власти которого были совершены эти убийства, смог покинуть территорию Кыргызстана, на площади снова возник митинг. На нем были избраны семь народных представителей, которые оказались в кабинете министра обороны и потребовали объяснений случившегося.

    Но процедуры принятия решений постепенно снова перекочевали на уже недостижимую высоту. Потом пришлось выбирать парламент из политических партий, к которым никто не питал излишнего доверия, ведь их участники были связаны с режимами Акаева или Бакиева, других политиков в Кыргызстане просто не существует. Такова местная история власти улиц, за незнанием других идей и практик, к которым можно было бы приложить революционное воодушевление, всегда сопровождающее появление новых, непредсказуемых возможностей совместной жизни.


    В поселке Ак-Жар

    Кыргызстан становится территорией вторжения политтехнологий, выборы представляли собой легальную часть этого вторжения. Отличались не столько программы, сколько тактики убеждения политических партий. Кто-то вкладывал в свою избирательную компанию большие деньги, кто-то пытался любыми средствами зацепить внимание, кто-то пригласил московских политтехнологов, кто-то щегольнул желаемой или действительной поддержкой Путина, кто-то выбрал социальную проблематику, кто-то - конструктивистский дизайн. Офисы партий с кипами агитационных материалов встречались на каждом шагу. На улицах листовки и плакаты вступали в игру с заборными надписями и с угольными рисунками первого в городе граффитиста, уже 15 лет выплескивающего свое гражданское бессознательное на заборы и здания Бишкека. На висящих над дорогой баннерах политическая реклама теснила коммерческую, несколько расширяя визуальный выбор автомобилистов, пассажиров общественного транспорта и прохожих, чтобы после выборов добавить еще больше разнообразия вдруг опустевшей вздувшейся жестью, не предлагающей уже больше ничего, кроме причудливости своей фактуры. В более монументальных и постоянных формах соседство этих реклам продолжается в горах, по дороге на Иссык-Куль.

    Во время предвыборной компании, размышляя о будущем страны, ответственности за ее настоящее, на кыргызских форумах и в статьях писали о необходимости чьей угодно активности: России, которой необходимо стать примером для стран Средней Азии; Америки, которая должна помочь с разрешением острых проблем, государственной власти… Но никогда - о гражданской активности, активности индивидов, активности коллективов по отношению к другим коллективам, самостоятельно решающих свою судьбу, судьбу сообщества. В результате, несмотря на все многообразие изображаемой на плакатах политики, подлинную интригу кампании составила бедная игра между желанием нового или старого лидера, реформ или порядка. Оба эти желания принесли решающее и почти равное количество голосов симпатизантам Бакиева и партии Отунбаевой, которую она покинула, чтобы стать временным президентом.

    В это время правительство ищет новое. Администрация президента проводит всеобъемлющие реформы, вплоть до радикального пересмотра программы преподавания математики в школах, корректирует мнения и имиджи. Президент интересуется современным искусством. Налажено сотрудничество с местным правозащитным сообществом. Образовано Министерство по делам молодежи Кыргызской Республики, ведь половину населения составляет молодежь, перспективы которой неопределенны. Во дворе дома, в котором я жил на окраине города, гуляют большие компании детей, они строят шалаши, играют, громко поют песни... Подростки же выглядят очень сосредоточенными, вероятно, для тех, кто немного повзрослел, беспечное детство переходит вовсе не в бесшабашную юность.


    На окраине Бишкека

    Сейчас в Кыргызстане установлена парламентская республика вместо президентской. Но очертив ряд преобразований после апрельского восстания, мы найдем в них лишь то, что касается жизни политических и экономических «элит» и способов их правления. Что же стало с низовым движением, частично подвергавшимся манипуляциям, не имевшим никаких артикулированных целей, кроме отставки Бакиева? Движением, которое без непосредственного участия лидеров стало самим телом оспаривания власти его семьи, занявшей ключевые посты государственного аппарата и владеющей стратегическими предприятиями Кыргызстана? Кто эти люди, в ответ занявшие центр города, Дом правительства и на какой-то момент оказавшиеся просто фактом своего физического присутствия включенными в принятие важнейших решений, касающихся общей жизни, вне зависимости от того, считал ли кто-то их голоса легитимными, а их участие в принятии таких решений возможным?

    То, чему незачем быть увиденным

    Я был на центральной площади Ала-Тоо через несколько месяцев после решающих событий. В начале октября в бассейне рядом с огромным государственным флагом купался юноша. От статуи свободы ступеньки с обрамленной гранитом террасы ведут в пустующие подземные залы, где в одной из небольших служебных комнат иногда поселяются на неопределенное время бездомные. Напротив, на другой стороне площади чернеет спаленная в день восстания Генеральная прокуратура, ставшая памятником апрельской революции. Ее охраняет семья внутренних мигрантов, и вовсе несложно, договорившись с отцом семейства, побывать внутри этого живого музея. В отличие от всюду перегороженной шлагбаумами, воротами, заборами и будками с сидящими в них охранниками Москвы, Бишкек еще сохраняет советское ощущение общего – хотя и несвободного – пространства. Но отношения с этим пространством политизировались в 90-х. 15 лет назад почти в центре города, у крупнейшего на его территории рынка, мигранты заняли пустующее здание общежития, чтобы до сих пор вести за него жестокую тяжбу с расположенным рядом мясокомбинатом. Среди жителей общежития распространены очень подвижные отношения собственности. Не имея прав на жилье, время от времени внутри дома они переезжают из одной квартиры в другую в случае, если их выселяют, или если освободилось жилье получше. Когда жители находятся дома, двери в квартиры часто остаются открытыми. В Кыргызстане огромная часть жизни людей находится за пределами контроля и регуляции государственных служб, аппаратов и министерств. Бишкекские окраины представляют собой самостоятельно заселенные и затем частично легализованные территории, принимающие ток внутренней миграции, впадающий здесь в столицу. 7 апреля большинство пришли на площадь оттуда, где в полусотне поселений, расположенных вокруг города, живет треть или половина – это никому не известно точно – жителей города, «в тени» того, что называется обществом. Впрочем, это не повод для солнца отказывать им в своем ярком свете.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Кому-то из них повезло больше, кому-то меньше. Кто-то основал поселок в непосредственной близости от городской свалки. Кто-то занял территорию неподалеку от захоронения очага сибирской язвы. Кто-то поселился на земле, отведенной под дачи. Кому-то удалось построить дом рядом с Дордоем и жить недалеко от места работы. Там, где объездное шоссе подводит к этому расположенному неподалеку от города крупнейшему в Средней Азии рынку, «новостройки» тянутся вдоль, почти не прекращаясь. Часть из них была основана во время прошлой революции, часть еще раньше - 10 и 15 лет назад.

    Я решил выйти из маршрутки рядом с «кирпичным заводом», площадкой земли, на которой практикуемое большинством жителей для личных нужд кустарное производство глиняных кирпичей поставлено на коммерческую основу. Поселение справа от трассы отделяет от нее десяток метров покрытой травой земли. Когда я подошел к мужчинам, сооружавшим рядом с домом гараж, мы обменялись парой слов, их родители пригласили меня в дом, чтобы угостить местным самодельным пивом. Эти пожилые люди, бывшие школьные преподаватели, приехали в Бишкек с юга Кыргызстана после падения СССР, когда для них больше не было работы в родном селе. Около пятнадцати лет назад из Бишкека они пришли сюда, на дальнюю окраину города, вместе с другими внутренними мигрантами, жившими на квартирах в столице. В тот день они жгли костры, готовили на костре мясо и в момент общего праздника дали новому поселку название, которое переводится на русский как «Свободный». Сейчас эти пожилые люди говорят, что правительство вовсе не заботится о них, здесь нет медицинского пункта, их внукам приходится ходить в школу в соседнее поселение, расположенное в нескольких километрах от «Свободного». Когда на прощанье я решил сделать несколько снимков, их дети зашли в дом, чтобы переодеться, они попросили снять их получше. Эти взрослые мужчины вели себя совершенно свободно. Попасть в объектив - желаемое событие для многих жителей «новостроек», для них это - контакт с большим миром, обретение видимости, но только не призыв к соблюдению дисциплины.

    Еще одно старое поселение с противоположной, северной стороны города существует уже больше десяти лет, но было легализовано только два года назад. Теперь сюда провели электричество, последние полгода есть вода. Это территория в несколько квадратных километров, разделенная сеткой улиц. Пройдя поселок насквозь, до восточной окраины, за каналом вы найдете десятка два юрт и странных сооружений. Это маленькое племя живет здесь уже четыре года в ожидании положенных им, как и каждому гражданину Кыргызстана, достигшему 18-ти лет, пяти соток. Согласно принятому в 1998 году закону, процедура получения земли проста. Вы подаете документы, встаете в очередь и ждете. Кто-то ждет в городской квартире. Азиза последние четыре года ожидания провела в юрте, ей 50 лет. Вместе с тремя тысячами других горожан, тоже ждущих земли, они создали организацию. Действуют более или менее успешно, через суды. «Это законно и мы землю получим, а если в судах от нас отвернутся, мы все равно будем бороться, соберем митинг, будем действовать уже по-другому».


    «Кирпичный завод»

    Жилища демонстрируют изобретательность своих обитателей. Они не стали строить на этом клочке земли саманные дома в надежде в будущем получить более пригодную для жизни территорию, поэтому те, кто не может позволить себе купить юрту, сделали дома из фургона, железных листов или другого подручного хлама. Пожилая женщина, потерявшая память, живет с дочерью на обочине дороги. Ее лачуга могла бы присниться в страшном сне Незнайке, заброшенному на Луну.

    Ала-Тоо был построен рядом с местом захоронения очагов сибирской язвы. Эти земельные участки, конечно, не могут быть зарегистрированы. У этих домов просто не существует адреса.

    Калыс-Ордо расположен на заболоченной местности, вблизи городской свалки, где каждую весну и осень случается нашествие малярийных комаров. На свалке жители собирают то, что можно будет сдать в приемные пункты, сортируя отдельно картон, пластик, железо. Это неплохо оплачиваемая работа нелегальна, она контролируется мусорной мафией. Сборщики двигаются по свалке как зомби, кутаясь от запаха.

    Поселок Ак-Жар начал строиться на отведенных под дачи территориях пять лет назад. Если вы выбирали землю со вкусом, то ваш сделанный собственными руками из насыщенной глиной земли дом стоит на вершине холма, а вид из окна этого дома украшает большое озеро. Но этот удачный выбор не является поводом для безграничного воодушевления местных жителей, потому что хорошая территория воодушевляет не только внутренних мигрантов. Под предлогом того, что поселок находится на тектоническом разломе, его отказались легализовать. Расположенный рядом Арча-Бешик не разрешали строить по той же причине, но со временем там выросли дворцы чиновников, разлом, как можно увидеть, напротив, помог им в обустройстве своего жилья. В Ак-Жаре нет воды, электричества, больницы и школы. Здесь не встретите и милиции.


    В поселке Ак-Жар

    Большинство детей остается без образования. Те, кто достаточно настойчивы в стремлении к знаниям, должны пройти четыре километра до соседней «новостройки» «Ак-Бата», начиная свой путь по устланной гравием дороге, вдоль которой стоят электрические столбы без проводов. Это следы инициатив государства. Дорога была проложена им в начале 90-х, во время первого захвата этой земли, но тогда почти все были переселены. В 2005 другие люди заняли это место. После апреля 2010 года тут были поставлены электрические столбы, но продолжение состоится уже на коммерческой основе. Некое частное лицо, имя которого здесь не известно, спонсировало строительство мечети. Теперь это самое большое здание Ак-Жара. На вершине другого холма маршрутки ждут своих пассажиров, чтобы везти их в любую точку Бишкека.

    Дикая жизнь этого поселения с не лишенными изящества постройками, привносящими в местный ландшафт особенности южной саманной архитектуры, возбуждает воображение. Пятнадцать тысяч человек построили здесь дома, треть из них живут в них постоянно, большинство зарабатывают деньги, катая тачки с товаром по улочкам Дордоя. Но у всей этой земли только один владелец - бывший депутат парламента Арслан Малиев. И когда этот человек оказался в чаше весов правосудия напротив чаши с пятнадцатью тысячами своих соотечественников, чудесные весы, поколебавшись некоторое время, склонились все же под тяжестью пятнадцати тысяч. Запланированный уже снос поселка остановлен.

    На земле Ак-Жара встречаются три разных логики.

    Первая логика - логика общего, она заключена в действиях мигрантов, которые занимают часть общих благ, к коим относятся земля, вода, воздух, полезные ископаемые. Занимают просто потому, что им надо где-то жить. Ведь эти блага принадлежат всем, потому что они общие. Земля необходима для существования, так как без нее мы не можем спать, отдыхать, включаться в жизнь сообщества, лечиться, поддерживать чистоту тела. Логика общего подкреплена в сознании мигрантов несколькими аргументами. Английский исследователь моральных аспектов экономических отношений Балиар Сангера выделяет несколько из них. «Все их основные гражданские права (на труд, свободу перемещения, бесплатное образование и медицину, участие в голосовании…) нарушены, поэтому они не видят смысла соблюдать права собственности других. Особенно в ситуации, когда земля распределена так неравномерно. Семья Бакиева и «элиты» присваивали национальные богатства, чтобы обладать огромными состояниями и поддерживать свой расточительный образ жизни. Поэтому гражданам Кыргызстана, приехавшим в столицу из бедных областей страны, кажется разумным захват клочка земли для того, чтобы свести концы с концами. Земля необходима для существования, так как без нее мы не можем спать, отдыхать, включаться в жизнь сообщества, лечиться, поддерживать чистоту тела». В этой же логике действовали - пример из другой статьи английского социолога о Кыргызстане - лишенные здоровья жители, которые заняли разрушенный дом Максима Бакиева, чтобы устроить там приют и место работы.

    Вторая логика, осуществляющаяся на земле Ак-Жара, это логика частного: права собственности на землю находятся в руках одного человека и, значит, поселок должен быть разрушен.

    И третья логика - общественного, государственного обобществления и распределения благ. В этих рамках сейчас происходит судебное урегулирование процесса сноса поселка. Впоследствии, если государство вступит на эту территорию, согласно этой логике здесь будет происходить оформление собственности на землю и создание инфраструктуры.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Но поселок не легализован, что создает уникальность ситуации, в которой все зависит только от самих жителей Ак-Жара. Они не обязаны государству ничем, кроме дороги. Все, что они построили, они сделали своими руками. Не имея прописки, они могут пользоваться услугами медицины только за деньги, школы также требуют платы за каждого ученика. Рабочие места им нелегально дает самый крупный рынок Средней Азии. Они не участвуют в выборах. Ситуация осложняется тем, что все эти логики переплетаются в собственном существовании местных жителей. Занимая территории в логике общего, они затем стремятся к оформлению прав частной собственности на земельные участки. Утеряв традиционные формы жизни кочевых животноводов, они видят в государстве возможность улучшить свое положение и хотели бы отправлять детей в государственную школу, лечиться в больнице, построенной государством. Именно с такими требованиями, а также с требованиями получения прописки и проведения коммуникаций они перекрывали объездную дорогу в июне 2010 года. Но даже если бы они были последовательны в своей изначальной логике и решили самостоятельно построить школу, больницу, самостоятельно учить детей и, получив медицинское образование, стать врачами, то сделать это им было бы сложнее, чем государству, распоряжающемуся природными благами и облагающему налогами в том числе и торговлю на рынке Дордой, а значит, и их пусть и нелегальную зарплату перевозчиков товара. К тому же у жителей Ак-Жара нет идей о самостоятельном существовании, о том, что это вообще может представлять собой ценность, несмотря на то, что они фактически осуществляют его. Их социальное положение оказывается скрытым от них в их собственных представлениях. Так проходит здесь линия противоречия между обществом и тем, что находится за его пределами. Так здесь практическим образом встает вопрос о власти как утверждении тех, а не иных форм жизни.

    На изнанке общества

    Для того чтобы оказаться на той стороне общества, в которое нас втягивает логика общественного распределения благ, им достаточно всего лишь уехать в другой город. Согласно информации Эмиля Насретдинова, участника группы киргизских ученых, исследующих дискриминацию мигрантов в Бишкеке, процедура прописки в Бишкеке даже для тех, для кого она в принципе возможна, очень сложна и затратна. Поэтому вы оказываетесь без доступа к бесплатному здравоохранению, образованию и остальному социальному обеспечению. Без возможности легального, а часто и любого заработка. Без права на голосование. Потом милицейские рейды, издевательства и ограбления, презрительные взгляды сограждан. Теперь вы - настоящий иммигрант.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Если вам не удалось занять землю рядом с Бишкеком и ваш доход недостаточен для оплаты жилья в городе, вы вынуждены снимать крохотные комнаты без всяких удобств в «новостройках». Если же вам нечем платить, вы ночуете в люках, рядом с трубами теплоцентрали, просыпаясь до 8-ми часов утра, чтобы избежать рейдов милиции. Иначе при отсутствии денег, чтобы откупиться, вам придется бесплатно работать в течение нескольких дней.

    Вы не нужны ни медикам, ни учителям, ни милиции, ни работодателям, всем нужны только произведенный вами продукт или ваши деньги. Горожане смотрят на «мырков» свысока. В то же время Ошский базар, Дордой, швейные цеха, вся эта неформальная экономика, составляющая половину ВВП Кыргызстана, держится на мигрантах. Вы работаете по двенадцать часов в день семь дней в неделю. Те, кто устроился на рынке, имеют более или менее постоянный доход и возможность откупаться от милиции, платить за образование детей в школе и давать взятки в больнице, в которую вас без взятки не примут даже на острой фазе заболевания. Такой возможности нет у тех, кто предлагает свои услуги на улице, будь то «девушки за 105 сомов», занимающиеся проституцией, или строители на объездной дороге и рядом с Ошским базаром. В результате они подвергаются просто чудовищной эксплуатации и издевательствам. Скорая просто не приезжает. Женщины рожают дома. Часто это приводит к летальным исходам. Но если все происходит успешно, то новый человек не имеет никаких документов для того, чтобы пройти сначала все эти круги жизни, организованной обществом на своей изнанке. Или для чего-то другого.

    Политический смысл восстания

    Обитатели саманных построек не могут ни быть вне государства, ни стать его частью. Большинство людей, которые вышли на площадь, были жителями пригородов. Им нужна была революция, чтобы водрузить в центре города и в центре общего внимания свое промежуточное и невидимое существование. О чем же говорят нам их действия, приостановившие отправление государственной власти?

    Как пишет Сангера, «начиная с 1991 года, правительство Кыргызстана приняло программы всесторонней капитализации и приватизации земли и собственности. Эти реформы стали результатом неолиберальной экономической политики, навязанной Кыргызстану и множеству других развивающихся стран Международным валютным фондом, Всемирным банком и Всемирной торговой организацией в обмен на ссуды, прямые инвестиции и другую финансовую помощь. Были расформированы колхозы, сократились субсидии, открылся внутренний рынок, снизились тарифы на импорт, отпущены цены, урезаны государственные расходы, смягчились правила осуществления иностранного владения в ключевых секторах (таких, как добыча золота) и прочее».


    В одном из поселений под Бишкеком

    Закрытие заводов и исчезновение рабочих мест в маленьких городах и деревнях. Недостаточное распределение земель в сельской местности. Нехватка начального капитала для разворачивания предпринимательской деятельности. Обедневшее деревенское сообщество, составляющее большинство населения Кыргызстана, уехало в крупные города. Процесс занятия земель стал нарастать, когда после приватизации жилого фонда и земли бездомность оказалась массовым явлением, поскольку жилье превратилось в недоступный для многих товар. Жители первых «новостроек», появившихся еще в 1989 году, заняты, в основном, городским типом труда и хорошо образованы. Потом земли стали занимать те, кто приехал сюда в поисках средств к существованию, а не знаний. И это значительное большинство обитателей «новостроек».

    С развитием экономического кризиса бедняки Кыргызстана, чей доход часто составляет меньше пары десятков долларов в месяц, оказались вытеснены за грань выживания. Помощь от внешних иммигрантов из России иссякала. В начале 2010 года были подняты коммунальные платежи. В апреле Россия объявила о резком повышении цен на топливо. Последней каплей стало желание сына бывшего президента и крупнейшего олигарха Максима Бакиева получать деньги с каждого вызова мобильного телефона, даже если на вызов не последовало ответа. Они не были настроены революционно. У них уже был Акаев, затем Бакиев, кто следующий, Вакиев? Большинство их составляла молодежь из пригородов. Не представляя себе всех возможностей политического действия, они вышли на улицу только для удовлетворения простейших нужд в жилье и еде. Бедность и отсутствие перспектив в деревнях. Дикая жизнь городских окраин. Жестокая коррупция правящей группы. Такую шутку с ними сыграла логика частного.

    Восстание стало ответом на вызов, брошенный жителям крайне неравным распределением благ и собственности. Но проблемы экономического неравенства, о которых люди заявили на центральной площади страны ценой своих жизней, не были даже обсуждены новым правительством. Революция показала жизни, нужды и надежды тех, кого игнорируют в качестве того, кто принимает участие в решении ключевых вопросов совместной жизни. Но и теперь они не вошли в обращение официальной политики. И даже дискриминирующий институт прописки был сохранен.


    Новое поколение нелегалов?

    К нелегальности земельных захватов

    В масс-медиа принято изображать занятие земель как преступление, совершенное исключительно в корыстных целях. Эта точка зрения с готовностью подхватывается представителями среднего класса населения Бишкека, опасающимися за свое имущество. Кто защитит их квартиры, если и их потребуют люди с окраин? Не сталкиваясь непосредственно с рейдерством, коснувшимся предпринимателей, с бесправием и дискриминацией, определяющими положение мигрантов, им привычнее в этом вопросе надеяться на помощь закона и его официальных гарантов. Легальность и легитимность - вот два главных заклинания политиков, последние аргументы общественного мнения. Но что стоит за этими словами?

    Процедуры, совершаемые учреждениями, которые призваны осуществлять функционирование закона, всегда продолжаются и за пределы публичного, минуя область публичных дебатов через тайные ведомственные инструкции, не имеющие под собой законодательной основы; так и за пределы законного - в действиях, противоречащих установленному законодательству. Учреждения, первенство среди которых в совершении таких действий принадлежит – лишь на первый взгляд парадоксальным образом – самим службам охраны порядка, безопасности и силовым ведомствам, в состоянии совершать тайные или противозаконные действия постольку, поскольку под вопрос их деятельность ставится лишь время от времени и косвенно. Это происходит в ходе выборов или скандалов, которые выводят на поверхность тайные и противозаконные процедуры государственных учреждений. И так как ни одному государству не приходится действовать исключительно явными и легальными методами, то вопрос о легальности всегда подразумевает сложную композицию принятия и исполнения закона, включающую свою тайную, незаконную и противозаконную грани.

    Активисты, работающие с жителями «новостроек», подробно рассказывают об одной довольно распространенной модели занятия земель. «В этом участвуют и некоторые люди в правительстве, госрегистре и местном самоуправлении. Все происходит организованно, они выделяют участки и потихонечку продают. Это происходит каждую революцию, захваты проводятся по плану». Другой продолжает. «Иногда события развиваются следующим образом, как в Ак-Жаре. Какой-нибудь чиновник говорит своим знакомым, из которых таким образом получаются «лидеры», что есть определенный участок земли, который нужно постепенно распределять. «Лидер» собирает своих близких и сообщает им о возможности захвата земли, обещая, что через пару лет ее легализуют. Слух распространяется очень быстро. Таким образом, на этом участке земли собираются люди, привлеченные «лидерами» так или иначе - через родственные отношения или личное знакомство, - знакомые с этим чиновником, но не связанные с ним документально, юридически. И когда происходит захват, чиновники остаются в стороне, получив часть денег, которые собирают «лидеры» с каждого жителя под предлогом последующего оформления документов собственности на участок. Это могут быть суммы в 1000 или 2000 долларов».

    Один из жителей другой «новостройки» рассказывает о своем опыте участия в подобном занятии земель: «Первые человек двести, захватившие земельный участок, получают землю бесплатно, остальным же приходится платить, и сумма постепенно растет. Легализация может произойти, а может и не произойти, поскольку она уже не связана непосредственно с интересами инициировавшего процесс чиновника, а государственные службы не склонны легализовать земли, занятые неофициально. Иногда легализация происходит только под давлением местных жителей. Или не происходит вообще».

    В то же время новое правительство, пришедшее к власти революционным путем, слишком быстро стало оценивать захваты земель в терминах порядка и закона, а не восстановления неравенства. Им важнее было заверить локальных и интернациональных финансовых лидеров в сохранении распределения земли и защите частной собственности.

    В речи вице–мэра Бишкека по «новостройкам» Бакытбека Дюшембиева перспективы ситуации выглядят следующим образом:

    – Мы проводим политику стирания грани между городом и «новостройками», они должны войти в административные границы Бишкека.

    – Развитие жилого фонда «новостроек» является вопросом рыночной регуляции. Привлекательность этих участков растет. В Кок-Жаре и Арча-Бешике стоят такие хоромы, которые можно сравнить с особняками на Рублевке.

    В логику этого государственного чиновника встраиваются только те немногочисленные «новостройки», земли под которыми были заняты или выкуплены чиновниками и предпринимателями. В его речи просто нет места для тех, кто занимает земли именно потому, что не в состоянии купить жилье, у кого хватает ресурсов только на строительство домов из бесплатного материала, каковым для них является занятая ими земля. По его мнению, разрешить проблему жилья в «новостройках» должны механизмы частной собственности, а проблему инфраструктур - кредиты Всемирного банка, то есть источники возникновения «новостроек» как проблемы.

    Какая политика?

    Вернемся в Ак-Жар, где люди, проведя трудовой день на изнанке общества и возвращаясь домой к своим семьям и безработным соседям, оказываются и вовсе за пределами социума.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Здесь также пустил свои всходы дух конкуренции и индивидуализма. В одном поселении оказываются люди из разных областей Кыргызстана, и проходят годы, пока они познакомятся друг с другом. Здесь происходят кражи и ограбления. Но история бывших сельских жителей, составляющих большинство обитателей «новостроек», началась все же не в 90-е. Они сохранили некоторые народные обычаи коллективной жизни, каковых в Кыргызстане существует множество. В случае необходимости быстро построить дом, сарай или вырыть колодец семья готовит угощение и зовет родственников, друзей, соседей и знакомых... Они вместе пируют и работают, празднуют и трудятся,. Такой обычай называется Ашар, бывает, что таким образом даже строят больницы. Распространены практики сбора денег на разные случаи: от смерти человека до отъезда на заработки в другую страну. Для этого целыми поселками вносят небольшие суммы в общую кассу, из которой потом можно взять деньги в случае необходимости. Или, например, покупают вместе целую корову, а потом делят мясо на всех, так получается дешевле. И это касается не столько родственных связей, сколько соседства, совместного проживания. Для обустройства совместной жизни в Ак-Жаре проводят общие собрания. Из постоянно живущих здесь 5000 человек в таких собраниях участвуют около пятисот - те, кто в данный момент не работает и хочет что-то предпринимать вместе с другими. На таких собраниях назначают квартального, выбирают председателя сельсовета, выбирают переговорщиков с чиновниками… Такие практики распространены и в других поселках, бывает, что в них участвует 3000 семей.

    Здесь появляются не только официальные политики, чтобы заручиться силой, которую представляют собой жители «новостроек». Здесь действуют активисты неправительственной организации «Арыш», которые проводят совсем другую политику. 80 процентов активистов организации сами являются жителями «новостроек». Ее основатель участвует в земельном движении с 1989 года. Садыр уулу Жумагазы занимал пост вице-мэра по «новостройкам» с момента его учреждения в течение года, но был вытеснен с него еще при Акаеве. Затем участвовал в оппозиции и на четыре месяца угодил в тюрьму. Теперь он действует иначе. Написал книгу о народных обычаях, инициировал создание организации, участники которой развивают потенциал самоуправления в «новостройках». Они создают «группы самопомощи», в которых местные жители учатся действовать сообща. Группы объединяются по территориальному, профессиональному или другим принципам. Все участники группы платят небольшие взносы - в несколько сотен сомов ($1=47,4 сома), точный размер они устанавливают сами и сами ведут отчеты. Это дает им возможность брать беспроцентные ссуды. Группы вырабатывают свой устав, права, обязанности участников. По два представителя от группы входят в «кластер», который представляет собой объединение нескольких групп, решающее задачи квартала. Эти представители могут быть в любой момент отозваны. Следующей ступенью объединения является «федерация». Таков их взгляд на будущее «новостроек», в котором могла бы осуществиться народная демократия. В том виде, в каком она может быть практически представлена в конкретных условиях жизни и труда. На данный момент в различных «новостройках» создано около 100 таких групп и 14 «кластеров».

    Кроме того, вместе с Красным полумесяцем «Арыш» организует медицинский ликбез, курсы швей, закройщиц, обучения работе на компьютере. Но обустройство совместной жизни - только одна сторона самоорганизации. Другой задачей является контроль над государственными службами: над распределением финансов, созданием инфраструктуры; связь с политиками, которые агитировали за себя местных жителей во время выборов и еще не выполнили данные им обещания; развитие гражданской культуры. Так, через сельскую управу удалось добиться, чтобы детей принимали в школу бесплатно. Решение этого вопроса происходило на улице. Политическая активность жителей Бишкека и пригородов создает соотношение сил, позволяющее менять ситуацию.

    Политический шум

    Революции, вспыхнувшие после финансового кризиса в разных частях света, вновь поднимают вопрос о принципах совместной жизни. Нет готовых моделей для оценки таких ситуаций, так же, как нет и готовых рецептов преодоления колоссального неравенства, ставшего их причиной. Этих рецептов не существует не только потому, что революции возникли в новых условиях глобальной неолиберальной экономической политики и современных средств связи. Но и потому, что освобождение и равенство не являются блюдами, которые способен приготовить какой-нибудь умелый политический кулинар. Это вопросы, которые могут быть по настоящему поставлены только в жизни и при взаимодействии коллективов.

    Демонстранты в Тунисе до сих пор остаются на улице, поскольку не хотят доверять управление политикам, связанным со свергнутым режимом. В Египте растет забастовочное движение, в недрах которого формулируются экономические и политические требования. Борьба с коррупцией является там не предметом правительственных деклараций, а ставкой в подвижном соотношении противоборствующих сил трудящихся и коррумпированной верхушки.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Народ Кыргызстана занял улицы столицы, чтобы жить по-другому. Под пулями снайперов и в борьбе с ОМОНом он доказал свое право на это. Текебаев и Отунбаева появились там позже. В бурлении людского моря они возникали на трибуне, говорили, и люди их поддерживали. Их слава оппозиционеров дала им кредит доверия возмущенных жителей и возможность занять места в правительственных учреждениях. Но пока ничто не указывает на стремление этих политиков к более справедливому распределению благ.

    Обитатели бишкекских окраин вернулись с площади в свои поселения. Их глиняные хижины окружают весь город. Никто не знает, сколько людей живет в них. Хижины тянутся, не прекращаясь, на подъезде к крупнейшему в Средней Азии рынку Дордой. Поток миграции не останавливается ни на день. Не прекращается и строительство. Всегда можно улучшить дом, восстановить обветшалые глиняные стены или возвести рядом служебные постройки. Но, может быть, этим людям придется построить нечто большее, чем частное жилище, отгораживающее четырьмя стенами личные интересы обитающей в нем семьи. Может быть, они смогут построить то, что происходит между этими семьями, между людьми, ранее не знакомыми, то, что будет определять жизнь больших коллективов.

    В апреле улицы не знали, как можно взаимодействовать по-новому, не представляли себе ни как можно управлять государством, ни как обойтись без него. Даже на уровне города. В последнюю революцию они стали силой лишь частично политической: да, именно они вынесли на всеобщее рассмотрение новую логику правления республикой, но эта логика была сформулирована вовсе не ими. Люди, исключенные из общества, стали силой, скинувшей бывшего президента и указавшей на нового. Но они оказались не способны озвучить собственные интересы. Они даже не внесли в политическое поле новых действующих лиц.

    Возможно, в будущем исключенные из общества жители Кыргызстана обретут свойства силы не только физической, но и политической, то есть - способность самостоятельно формулировать и вносить новую логику в общую повестку дня. Возможно, нам еще предстоит услышать как речь то, что до сих пор звучало только как шум.

    Павел Митенко

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Где ночует киргизская революция
    2011-03-11 14:40 Cоб. инф.

    Революции в Кыргызстане активизировали людей, о трудном существовании которых в незаконно выстроенных вокруг Бишкека поселках мало кто ведает, а власти не обращают на них внимания. Люди, исключенные из общества, стали силой, скинувшей бывшего президента и указавшей на нового. Но они оказались не способны озвучить собственные интересы и даже не внесли в политическое поле новых действующих лиц. Внеся свою лепту в процесс смены власти, обитатели бишкекских окраин вернулись в свои нелегальные поселения. Никто не знает, сколько людей живет в них и как протекает их жизнь. «Фергана» предлагает вниманию читателей рассказ москвича, побывавшего в постреволюционном Бишкеке и на его задворках.

    * * *

    Я прилетел в Бишкек со словами одного приятеля: там пахнет свободой. И вот я здесь. Уже несколько дней. Но пока еще не встретил ни одного человека, вдохновленного революцией.

    В чем же дело? Один из веселых парней лет тридцати, протягивающих интернет к моему компьютеру, отозвался о революции скорее с неприязнью: он не бездельник, чтобы участвовать в беспорядках. Наверное, ему, столичному жителю, просто удалось неплохо устроиться? Но я оказался прав лишь наполовину: парень родился в деревне. Работы там нет. Никакой, кроме животноводства. Он нанимает односельчан, которые выращивают его баранов, чтобы наш мелкий предприниматель затем продавал их скупщикам шерсти и мяса. Сам он при этом работает в городе. Все средства от продажи баранов пускает на развитие производства, а заработанные в городе - на жизнь.

    В период правления Бакиева предприятия, поднявшиеся выше мелкого предпринимательства, были обложены данью до 70 процентов в пользу «семьи» или вытеснены в Казахстан и другие страны. Поэтому предприниматели вне «семьи» были непосредственно заинтересованы в восстании. Поскольку для буржуазии главная опасность исходила от правящей группы, и в той мере, в какой она способна обеспечить распространение своего взгляда на мир, она способствовала артикуляции восстания как антибакиевского и не более того. После свержения Бакиева для них появился «свежий воздух», например, заказы в строительной сфере.

    Представители креативного класса смотрят на происходящее иначе. Часть из них обслуживала нужды правящей группы, часть лишалась финансовой поддержки, которую они получали раньше от исчезнувшего при Бакиеве бизнеса. Но с революцией ни те, ни другие не связывали надежд. Кто-то акцентировал внимание на непосредственной опасности, ужасах – разворачивающихся в воображении или в действительности – революционного момента, «когда ты сидишь в квартире и не знаешь, кто ходит за твоей дверью, что он сделает в следующую минуту, возможно, с тобой». Кто-то говорил о том, что во время протестов и ограбления магазинов люди превращаются в вооруженных монстров. И те, и другие склонялись к риторике безопасности, так распространенной во всем современном мире, десять лет назад нашедшем абсолютное зло в образе «международного терроризма» для того, чтобы оправдывать терроризм государственный. Кто-то говорил о том, что апрельские события - это не революция, а смута без каких-то ясных политических целей.

    В городе действуют полтора десятка университетов, из них три - международные. Вместе со множеством не вытесненных из страны, в отличие от России, западных фондов и социальных организаций - от фонда Сороса до Красного полумесяца, - они составляют места обитания тонкой прослойки местной интеллигенции. Здесь можно встретить буйный дух коллективного воображения переходного периода; кажется, что возможно многое, и отчасти это действительно так. Часть молодых людей проходит через школу волонтерства. Тех же, кто не попал в университет или в такую организацию, но ищет идеи для своего существования, потерявшие позиции американские протестантские проповедники оставляют набирающим силу мусульманам.

    Городская молодежь ходила на площадь, чтобы вернуть долг милиции. Потом возвращалась туда, когда становилось известно, что нужна помощь раненым. К примеру, для художников прошлая революция стала шагом к установлению связей между творчеством и коллективной жизнью, кто-то из них вышел на улицу именно как художник, для того, чтобы проявить свою политическую позицию. Во время парламентских выборов 2007 года политические активисты осваивали форму театрализованных акций. Уже три года в Бишкеке действует уличный театр «Место Д», впрочем, не ставящий перед собой никаких политических целей, кроме того, чтобы растворять в городской повседневности капли театрального представления. Но в этот раз революция не стала для художников той силой, тем движением, на волну которого они могли бы пустить свои умения, чтобы те обрели полноту звучания, порождая новые желания, преобразуя человеческие отношения. Сегодня молодые художники Бишкека больше ориентированы на международную сцену, которая не так далека от них. В Американском университете я застал лекцию американского критика о современном искусстве на тему диалога культур. Некоторые молодые художники отправлялись на Иссык-Куль, чтобы бесплатно участвовать в недельном мастер-классе современных американских фотографов. Только одинокий Чоро, называющий себя последним гражданином СССР, пять часов стоявший с советским флагом под пулями у Дома правительства 7 апреля, сооружает свои агитационные установки рядом с памятником Мученикам Революции, чтобы напоминать прохожим о референдуме 1991 года.


    Акция Чоро в Бишкеке

    Осенью Бишкек производил впечатление живого, но спокойного города, где революцию нужно еще поискать. В первые дни, передвигаясь по оживленным улицам, вы очарованы раскованностью и непосредственностью отношений между людьми, не переходящих в то же время в фамильярность или агрессию. Свежий, легкий воздух лишь ободряет это очарование. Величие заснеженных горных вершин сопровождает вас почти в любой точке города, и даже ансамбль центральной площади своей выразительностью больше обязан им, чем своим архитекторам. Милиции почти не было, виденная мною была вежлива и предупредительна, воспитанная революцией. Уличная жизнь богата сюрпризами вроде играющих в шахматы или состязающихся в борьбе за клиента таксистов. В каждом переулке, особенно в центре, вы найдете кафе, цены в которых не отличаются от цен на окраине. Уличные торговки стоят вдоль тротуаров, предлагая на своих лотках всякие мелочи. Сигареты на этих лотках и в киосках продаются поштучно, указывая на уровень доходов торговли. Но нельзя сказать, что люди гоняются за деньгами: дважды мне дали сигарету бесплатно - в центре города и в одном из самых бедных пригородов.

    Ближе к вечеру несколько раз я наблюдал, как прилично одетый подросток, наверное, студент, сильно набравшись, бесцеремонно шатался по одной из центральных улиц прямо среди трафика, ругался и махал руками на дорогие джипы. Студенты в Бишкеке часто не имеют прописки и, значит, имеют представление о бесправном существовании. Восстание стало для них важным опытом периода инициации, которым является для студента время обучения.

    Позже, добираясь из погруженного в сумерки центра на край города, вы утопаете в ночи, даже если поднимаетесь, а не спускаетесь по центральной Советской улице в неспешно бегущей маршрутке. Улица заканчивается на самой окраине, рядом с большим парком и местами молодежных тусовок на ступеньках пустующих в ночи общественных строений, освещенных только приглушенным светом витрин. Несколько девушек останавливаются у дороги, чтобы поймать машину, или оказываются у арыка, или в самых неожиданных местах прямо посреди тротуара. Парни группками стоят здесь и тут. Остальные идут по своим делам. Ночью, когда фонари и окна потухают, вы встречаетесь с людьми в полной темноте, выплывая иногда на встречных прохожих или целующихся влюбленных. Во дворах, еще более освещенных из-за близости окон, чем периферийные улицы, вы, находясь рядом с небольшими компаниями жителей, оказываетесь в уютной тени.


    В поселке Ак-Жар

    В деревнях мальчики останавливаются и в знак приветствия протягивают вам руку, даже если они при этом едут на лошади. В столице этот жест тоже распространен, но уже не среди детей. На одной из темных улиц, неподалеку от респектабельной Московской, какой-то человек за сорок окликает меня: «Эй, земляк, ты в ту сторону?» Я оборачиваюсь, он жмет мне руку. Сначала, когда мы идем вместе в полутьме, обитатель напряженной Москвы, я не исключаю возможности ограбления, нападения сзади на иностранца, у которого, возможно, есть чем поживиться, – многие здесь принимают меня за американца. Но Бишкек не Москва, позже ты понимаешь, что здесь это не жест, отграничивающий круг семьи или коллег по работе, и это не фамильярность, это жест открытости незнакомцу. Но все, кажется, обходится без неприятностей, и я спрашиваю, что он думает о революции.

    - Когда премьер-министр ходит за советом к сыну президента, крупнейшему олигарху, революция – это правильно. У нас свободная страна! У нас свобода печати! Правда, силен трайбализм.

    Он строитель.

    - Мы подходим к водителю автобуса, давай заправляйся и поехали. К чертям твой план, или мы убьем тебя прямо сейчас!

    Похожая операция проходит с владельцем заправки. Они едут в Ош, чтобы «посреди провокаций бакиевцев, натравливающих узбеков и кыргызов друг на друга, предотвращать конфликты и кровопролития. Стоять с оружием на блокпостах».


    В поселке Ак-Жар

    Революция вызвала множественные и противоречивые последствия, обусловленные правовыми отношениями, наложившими на сложную сеть территориальных, языковых, профессиональных различий жесткие противоречия экономических интересов. Самыми острыми из этих последствий стали узбекские погромы в Оше, что сместило акценты с освободительного течения революции на взрывы вызванного разницей в экономическом положении людей, но этнизированного насилия. Возможно, именно это и привносит в ощущение кыргызов чувство вины за всю революцию целиком.

    Речь о революции пришла извне. От коррумпированного олигархического правительства жителей Кыргызстана, как и жителей Туниса или Египта, освободили не представители буржуазии, среднего класса и интеллигенции, хотя многие из них были на стороне восстания. Это сделали бедные слои, жители пригородов, показавшие силу и вольный нрав своего народа, но не формулирующие и не формирующие господствующие мнения. Те, за кого привыкли говорить другие. И это важный момент для оценки события и для понимания того, как оно оценено в Кыргызстане.

    Власть на улице

    Седьмого апреля, после арестов лидеров оппозиции и попыток разогнать митинг в Бишкеке, в столкновениях с полицией и последующем шествии к центру города возникло то, что уже было невозможно остановить. С крыши Дома правительства снайперы стреляли в повстанцев, и те отступали, относили убитых и раненых в безопасные места, прятались за колоннами здания напротив, но когда стрельба прекращалась, они снова возвращались к воротам Дома правительства. В тех, кто протестует за деньги, нет и доли решимости, которую демонстрировал народ на площади 7 апреля. В момент решающего судьбу режима силового противостояния лидеров на площади не было. Они появились позже.


    В поселке Ак-Жар

    Один живущий в Бишкеке турецкий ученый рассказал мне, что, несмотря на свою внешность и на то, что плохо владеет русским и кыргызским языками, он не смог усидеть дома и вечером вышел на улицу. Весь центр города заполонили люди. Курсируя между ними, он не был в абсолютной безопасности, случиться могло все что угодно, но даже его любопытная фотокамера не принесла ему неприятностей. Только однажды выходящие из разбитой витрины молодые люди, угрожая ему палкой, потребовали прекратить съемку и уйти, но чаще они просто выбегали из магазина, захватив что-нибудь с собой.

    В отличие от «тюльпановой» революции 2005 года, в этот раз не все магазины были атакованы. Больше всего пострадала сеть супермаркетов «Народный» и другие торговые площади, принадлежащие Бакиеву, а также тем, кто его поддерживал. Это делали не просто дикие люди, они были некоторым образом политически организованы. Другим примером самоорганизации служат народные патрули, возникшие вместо государственной милиции, изгнанной с улиц. В этот раз патрули были сильнее, возобновляя связи, возникшие в «революцию тюльпанов».

    После восстания 7 апреля людское море затопляло площадь еще четыре дня. Затем людей становилось все меньше и меньше, но кто-то возвращался, помня о более сотни убитых снайперами с крыши Дома правительства повстанцах… 16 апреля, когда стало известно о том, что свергнутый президент Бакиев, коррумпированность правления которого была выдвинута в качестве причины восстания и ради защиты власти которого были совершены эти убийства, смог покинуть территорию Кыргызстана, на площади снова возник митинг. На нем были избраны семь народных представителей, которые оказались в кабинете министра обороны и потребовали объяснений случившегося.

    Но процедуры принятия решений постепенно снова перекочевали на уже недостижимую высоту. Потом пришлось выбирать парламент из политических партий, к которым никто не питал излишнего доверия, ведь их участники были связаны с режимами Акаева или Бакиева, других политиков в Кыргызстане просто не существует. Такова местная история власти улиц, за незнанием других идей и практик, к которым можно было бы приложить революционное воодушевление, всегда сопровождающее появление новых, непредсказуемых возможностей совместной жизни.


    В поселке Ак-Жар

    Кыргызстан становится территорией вторжения политтехнологий, выборы представляли собой легальную часть этого вторжения. Отличались не столько программы, сколько тактики убеждения политических партий. Кто-то вкладывал в свою избирательную компанию большие деньги, кто-то пытался любыми средствами зацепить внимание, кто-то пригласил московских политтехнологов, кто-то щегольнул желаемой или действительной поддержкой Путина, кто-то выбрал социальную проблематику, кто-то - конструктивистский дизайн. Офисы партий с кипами агитационных материалов встречались на каждом шагу. На улицах листовки и плакаты вступали в игру с заборными надписями и с угольными рисунками первого в городе граффитиста, уже 15 лет выплескивающего свое гражданское бессознательное на заборы и здания Бишкека. На висящих над дорогой баннерах политическая реклама теснила коммерческую, несколько расширяя визуальный выбор автомобилистов, пассажиров общественного транспорта и прохожих, чтобы после выборов добавить еще больше разнообразия вдруг опустевшей вздувшейся жестью, не предлагающей уже больше ничего, кроме причудливости своей фактуры. В более монументальных и постоянных формах соседство этих реклам продолжается в горах, по дороге на Иссык-Куль.

    Во время предвыборной компании, размышляя о будущем страны, ответственности за ее настоящее, на кыргызских форумах и в статьях писали о необходимости чьей угодно активности: России, которой необходимо стать примером для стран Средней Азии; Америки, которая должна помочь с разрешением острых проблем, государственной власти… Но никогда - о гражданской активности, активности индивидов, активности коллективов по отношению к другим коллективам, самостоятельно решающих свою судьбу, судьбу сообщества. В результате, несмотря на все многообразие изображаемой на плакатах политики, подлинную интригу кампании составила бедная игра между желанием нового или старого лидера, реформ или порядка. Оба эти желания принесли решающее и почти равное количество голосов симпатизантам Бакиева и партии Отунбаевой, которую она покинула, чтобы стать временным президентом.

    В это время правительство ищет новое. Администрация президента проводит всеобъемлющие реформы, вплоть до радикального пересмотра программы преподавания математики в школах, корректирует мнения и имиджи. Президент интересуется современным искусством. Налажено сотрудничество с местным правозащитным сообществом. Образовано Министерство по делам молодежи Кыргызской Республики, ведь половину населения составляет молодежь, перспективы которой неопределенны. Во дворе дома, в котором я жил на окраине города, гуляют большие компании детей, они строят шалаши, играют, громко поют песни... Подростки же выглядят очень сосредоточенными, вероятно, для тех, кто немного повзрослел, беспечное детство переходит вовсе не в бесшабашную юность.


    На окраине Бишкека

    Сейчас в Кыргызстане установлена парламентская республика вместо президентской. Но очертив ряд преобразований после апрельского восстания, мы найдем в них лишь то, что касается жизни политических и экономических «элит» и способов их правления. Что же стало с низовым движением, частично подвергавшимся манипуляциям, не имевшим никаких артикулированных целей, кроме отставки Бакиева? Движением, которое без непосредственного участия лидеров стало самим телом оспаривания власти его семьи, занявшей ключевые посты государственного аппарата и владеющей стратегическими предприятиями Кыргызстана? Кто эти люди, в ответ занявшие центр города, Дом правительства и на какой-то момент оказавшиеся просто фактом своего физического присутствия включенными в принятие важнейших решений, касающихся общей жизни, вне зависимости от того, считал ли кто-то их голоса легитимными, а их участие в принятии таких решений возможным?

    То, чему незачем быть увиденным

    Я был на центральной площади Ала-Тоо через несколько месяцев после решающих событий. В начале октября в бассейне рядом с огромным государственным флагом купался юноша. От статуи свободы ступеньки с обрамленной гранитом террасы ведут в пустующие подземные залы, где в одной из небольших служебных комнат иногда поселяются на неопределенное время бездомные. Напротив, на другой стороне площади чернеет спаленная в день восстания Генеральная прокуратура, ставшая памятником апрельской революции. Ее охраняет семья внутренних мигрантов, и вовсе несложно, договорившись с отцом семейства, побывать внутри этого живого музея. В отличие от всюду перегороженной шлагбаумами, воротами, заборами и будками с сидящими в них охранниками Москвы, Бишкек еще сохраняет советское ощущение общего – хотя и несвободного – пространства. Но отношения с этим пространством политизировались в 90-х. 15 лет назад почти в центре города, у крупнейшего на его территории рынка, мигранты заняли пустующее здание общежития, чтобы до сих пор вести за него жестокую тяжбу с расположенным рядом мясокомбинатом. Среди жителей общежития распространены очень подвижные отношения собственности. Не имея прав на жилье, время от времени внутри дома они переезжают из одной квартиры в другую в случае, если их выселяют, или если освободилось жилье получше. Когда жители находятся дома, двери в квартиры часто остаются открытыми. В Кыргызстане огромная часть жизни людей находится за пределами контроля и регуляции государственных служб, аппаратов и министерств. Бишкекские окраины представляют собой самостоятельно заселенные и затем частично легализованные территории, принимающие ток внутренней миграции, впадающий здесь в столицу. 7 апреля большинство пришли на площадь оттуда, где в полусотне поселений, расположенных вокруг города, живет треть или половина – это никому не известно точно – жителей города, «в тени» того, что называется обществом. Впрочем, это не повод для солнца отказывать им в своем ярком свете.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Кому-то из них повезло больше, кому-то меньше. Кто-то основал поселок в непосредственной близости от городской свалки. Кто-то занял территорию неподалеку от захоронения очага сибирской язвы. Кто-то поселился на земле, отведенной под дачи. Кому-то удалось построить дом рядом с Дордоем и жить недалеко от места работы. Там, где объездное шоссе подводит к этому расположенному неподалеку от города крупнейшему в Средней Азии рынку, «новостройки» тянутся вдоль, почти не прекращаясь. Часть из них была основана во время прошлой революции, часть еще раньше - 10 и 15 лет назад.

    Я решил выйти из маршрутки рядом с «кирпичным заводом», площадкой земли, на которой практикуемое большинством жителей для личных нужд кустарное производство глиняных кирпичей поставлено на коммерческую основу. Поселение справа от трассы отделяет от нее десяток метров покрытой травой земли. Когда я подошел к мужчинам, сооружавшим рядом с домом гараж, мы обменялись парой слов, их родители пригласили меня в дом, чтобы угостить местным самодельным пивом. Эти пожилые люди, бывшие школьные преподаватели, приехали в Бишкек с юга Кыргызстана после падения СССР, когда для них больше не было работы в родном селе. Около пятнадцати лет назад из Бишкека они пришли сюда, на дальнюю окраину города, вместе с другими внутренними мигрантами, жившими на квартирах в столице. В тот день они жгли костры, готовили на костре мясо и в момент общего праздника дали новому поселку название, которое переводится на русский как «Свободный». Сейчас эти пожилые люди говорят, что правительство вовсе не заботится о них, здесь нет медицинского пункта, их внукам приходится ходить в школу в соседнее поселение, расположенное в нескольких километрах от «Свободного». Когда на прощанье я решил сделать несколько снимков, их дети зашли в дом, чтобы переодеться, они попросили снять их получше. Эти взрослые мужчины вели себя совершенно свободно. Попасть в объектив - желаемое событие для многих жителей «новостроек», для них это - контакт с большим миром, обретение видимости, но только не призыв к соблюдению дисциплины.

    Еще одно старое поселение с противоположной, северной стороны города существует уже больше десяти лет, но было легализовано только два года назад. Теперь сюда провели электричество, последние полгода есть вода. Это территория в несколько квадратных километров, разделенная сеткой улиц. Пройдя поселок насквозь, до восточной окраины, за каналом вы найдете десятка два юрт и странных сооружений. Это маленькое племя живет здесь уже четыре года в ожидании положенных им, как и каждому гражданину Кыргызстана, достигшему 18-ти лет, пяти соток. Согласно принятому в 1998 году закону, процедура получения земли проста. Вы подаете документы, встаете в очередь и ждете. Кто-то ждет в городской квартире. Азиза последние четыре года ожидания провела в юрте, ей 50 лет. Вместе с тремя тысячами других горожан, тоже ждущих земли, они создали организацию. Действуют более или менее успешно, через суды. «Это законно и мы землю получим, а если в судах от нас отвернутся, мы все равно будем бороться, соберем митинг, будем действовать уже по-другому».


    «Кирпичный завод»

    Жилища демонстрируют изобретательность своих обитателей. Они не стали строить на этом клочке земли саманные дома в надежде в будущем получить более пригодную для жизни территорию, поэтому те, кто не может позволить себе купить юрту, сделали дома из фургона, железных листов или другого подручного хлама. Пожилая женщина, потерявшая память, живет с дочерью на обочине дороги. Ее лачуга могла бы присниться в страшном сне Незнайке, заброшенному на Луну.

    Ала-Тоо был построен рядом с местом захоронения очагов сибирской язвы. Эти земельные участки, конечно, не могут быть зарегистрированы. У этих домов просто не существует адреса.

    Калыс-Ордо расположен на заболоченной местности, вблизи городской свалки, где каждую весну и осень случается нашествие малярийных комаров. На свалке жители собирают то, что можно будет сдать в приемные пункты, сортируя отдельно картон, пластик, железо. Это неплохо оплачиваемая работа нелегальна, она контролируется мусорной мафией. Сборщики двигаются по свалке как зомби, кутаясь от запаха.

    Поселок Ак-Жар начал строиться на отведенных под дачи территориях пять лет назад. Если вы выбирали землю со вкусом, то ваш сделанный собственными руками из насыщенной глиной земли дом стоит на вершине холма, а вид из окна этого дома украшает большое озеро. Но этот удачный выбор не является поводом для безграничного воодушевления местных жителей, потому что хорошая территория воодушевляет не только внутренних мигрантов. Под предлогом того, что поселок находится на тектоническом разломе, его отказались легализовать. Расположенный рядом Арча-Бешик не разрешали строить по той же причине, но со временем там выросли дворцы чиновников, разлом, как можно увидеть, напротив, помог им в обустройстве своего жилья. В Ак-Жаре нет воды, электричества, больницы и школы. Здесь не встретите и милиции.


    В поселке Ак-Жар

    Большинство детей остается без образования. Те, кто достаточно настойчивы в стремлении к знаниям, должны пройти четыре километра до соседней «новостройки» «Ак-Бата», начиная свой путь по устланной гравием дороге, вдоль которой стоят электрические столбы без проводов. Это следы инициатив государства. Дорога была проложена им в начале 90-х, во время первого захвата этой земли, но тогда почти все были переселены. В 2005 другие люди заняли это место. После апреля 2010 года тут были поставлены электрические столбы, но продолжение состоится уже на коммерческой основе. Некое частное лицо, имя которого здесь не известно, спонсировало строительство мечети. Теперь это самое большое здание Ак-Жара. На вершине другого холма маршрутки ждут своих пассажиров, чтобы везти их в любую точку Бишкека.

    Дикая жизнь этого поселения с не лишенными изящества постройками, привносящими в местный ландшафт особенности южной саманной архитектуры, возбуждает воображение. Пятнадцать тысяч человек построили здесь дома, треть из них живут в них постоянно, большинство зарабатывают деньги, катая тачки с товаром по улочкам Дордоя. Но у всей этой земли только один владелец - бывший депутат парламента Арслан Малиев. И когда этот человек оказался в чаше весов правосудия напротив чаши с пятнадцатью тысячами своих соотечественников, чудесные весы, поколебавшись некоторое время, склонились все же под тяжестью пятнадцати тысяч. Запланированный уже снос поселка остановлен.

    На земле Ак-Жара встречаются три разных логики.

    Первая логика - логика общего, она заключена в действиях мигрантов, которые занимают часть общих благ, к коим относятся земля, вода, воздух, полезные ископаемые. Занимают просто потому, что им надо где-то жить. Ведь эти блага принадлежат всем, потому что они общие. Земля необходима для существования, так как без нее мы не можем спать, отдыхать, включаться в жизнь сообщества, лечиться, поддерживать чистоту тела. Логика общего подкреплена в сознании мигрантов несколькими аргументами. Английский исследователь моральных аспектов экономических отношений Балиар Сангера выделяет несколько из них. «Все их основные гражданские права (на труд, свободу перемещения, бесплатное образование и медицину, участие в голосовании…) нарушены, поэтому они не видят смысла соблюдать права собственности других. Особенно в ситуации, когда земля распределена так неравномерно. Семья Бакиева и «элиты» присваивали национальные богатства, чтобы обладать огромными состояниями и поддерживать свой расточительный образ жизни. Поэтому гражданам Кыргызстана, приехавшим в столицу из бедных областей страны, кажется разумным захват клочка земли для того, чтобы свести концы с концами. Земля необходима для существования, так как без нее мы не можем спать, отдыхать, включаться в жизнь сообщества, лечиться, поддерживать чистоту тела». В этой же логике действовали - пример из другой статьи английского социолога о Кыргызстане - лишенные здоровья жители, которые заняли разрушенный дом Максима Бакиева, чтобы устроить там приют и место работы.

    Вторая логика, осуществляющаяся на земле Ак-Жара, это логика частного: права собственности на землю находятся в руках одного человека и, значит, поселок должен быть разрушен.

    И третья логика - общественного, государственного обобществления и распределения благ. В этих рамках сейчас происходит судебное урегулирование процесса сноса поселка. Впоследствии, если государство вступит на эту территорию, согласно этой логике здесь будет происходить оформление собственности на землю и создание инфраструктуры.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Но поселок не легализован, что создает уникальность ситуации, в которой все зависит только от самих жителей Ак-Жара. Они не обязаны государству ничем, кроме дороги. Все, что они построили, они сделали своими руками. Не имея прописки, они могут пользоваться услугами медицины только за деньги, школы также требуют платы за каждого ученика. Рабочие места им нелегально дает самый крупный рынок Средней Азии. Они не участвуют в выборах. Ситуация осложняется тем, что все эти логики переплетаются в собственном существовании местных жителей. Занимая территории в логике общего, они затем стремятся к оформлению прав частной собственности на земельные участки. Утеряв традиционные формы жизни кочевых животноводов, они видят в государстве возможность улучшить свое положение и хотели бы отправлять детей в государственную школу, лечиться в больнице, построенной государством. Именно с такими требованиями, а также с требованиями получения прописки и проведения коммуникаций они перекрывали объездную дорогу в июне 2010 года. Но даже если бы они были последовательны в своей изначальной логике и решили самостоятельно построить школу, больницу, самостоятельно учить детей и, получив медицинское образование, стать врачами, то сделать это им было бы сложнее, чем государству, распоряжающемуся природными благами и облагающему налогами в том числе и торговлю на рынке Дордой, а значит, и их пусть и нелегальную зарплату перевозчиков товара. К тому же у жителей Ак-Жара нет идей о самостоятельном существовании, о том, что это вообще может представлять собой ценность, несмотря на то, что они фактически осуществляют его. Их социальное положение оказывается скрытым от них в их собственных представлениях. Так проходит здесь линия противоречия между обществом и тем, что находится за его пределами. Так здесь практическим образом встает вопрос о власти как утверждении тех, а не иных форм жизни.

    На изнанке общества

    Для того чтобы оказаться на той стороне общества, в которое нас втягивает логика общественного распределения благ, им достаточно всего лишь уехать в другой город. Согласно информации Эмиля Насретдинова, участника группы киргизских ученых, исследующих дискриминацию мигрантов в Бишкеке, процедура прописки в Бишкеке даже для тех, для кого она в принципе возможна, очень сложна и затратна. Поэтому вы оказываетесь без доступа к бесплатному здравоохранению, образованию и остальному социальному обеспечению. Без возможности легального, а часто и любого заработка. Без права на голосование. Потом милицейские рейды, издевательства и ограбления, презрительные взгляды сограждан. Теперь вы - настоящий иммигрант.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Если вам не удалось занять землю рядом с Бишкеком и ваш доход недостаточен для оплаты жилья в городе, вы вынуждены снимать крохотные комнаты без всяких удобств в «новостройках». Если же вам нечем платить, вы ночуете в люках, рядом с трубами теплоцентрали, просыпаясь до 8-ми часов утра, чтобы избежать рейдов милиции. Иначе при отсутствии денег, чтобы откупиться, вам придется бесплатно работать в течение нескольких дней.

    Вы не нужны ни медикам, ни учителям, ни милиции, ни работодателям, всем нужны только произведенный вами продукт или ваши деньги. Горожане смотрят на «мырков» свысока. В то же время Ошский базар, Дордой, швейные цеха, вся эта неформальная экономика, составляющая половину ВВП Кыргызстана, держится на мигрантах. Вы работаете по двенадцать часов в день семь дней в неделю. Те, кто устроился на рынке, имеют более или менее постоянный доход и возможность откупаться от милиции, платить за образование детей в школе и давать взятки в больнице, в которую вас без взятки не примут даже на острой фазе заболевания. Такой возможности нет у тех, кто предлагает свои услуги на улице, будь то «девушки за 105 сомов», занимающиеся проституцией, или строители на объездной дороге и рядом с Ошским базаром. В результате они подвергаются просто чудовищной эксплуатации и издевательствам. Скорая просто не приезжает. Женщины рожают дома. Часто это приводит к летальным исходам. Но если все происходит успешно, то новый человек не имеет никаких документов для того, чтобы пройти сначала все эти круги жизни, организованной обществом на своей изнанке. Или для чего-то другого.

    Политический смысл восстания

    Обитатели саманных построек не могут ни быть вне государства, ни стать его частью. Большинство людей, которые вышли на площадь, были жителями пригородов. Им нужна была революция, чтобы водрузить в центре города и в центре общего внимания свое промежуточное и невидимое существование. О чем же говорят нам их действия, приостановившие отправление государственной власти?

    Как пишет Сангера, «начиная с 1991 года, правительство Кыргызстана приняло программы всесторонней капитализации и приватизации земли и собственности. Эти реформы стали результатом неолиберальной экономической политики, навязанной Кыргызстану и множеству других развивающихся стран Международным валютным фондом, Всемирным банком и Всемирной торговой организацией в обмен на ссуды, прямые инвестиции и другую финансовую помощь. Были расформированы колхозы, сократились субсидии, открылся внутренний рынок, снизились тарифы на импорт, отпущены цены, урезаны государственные расходы, смягчились правила осуществления иностранного владения в ключевых секторах (таких, как добыча золота) и прочее».


    В одном из поселений под Бишкеком

    Закрытие заводов и исчезновение рабочих мест в маленьких городах и деревнях. Недостаточное распределение земель в сельской местности. Нехватка начального капитала для разворачивания предпринимательской деятельности. Обедневшее деревенское сообщество, составляющее большинство населения Кыргызстана, уехало в крупные города. Процесс занятия земель стал нарастать, когда после приватизации жилого фонда и земли бездомность оказалась массовым явлением, поскольку жилье превратилось в недоступный для многих товар. Жители первых «новостроек», появившихся еще в 1989 году, заняты, в основном, городским типом труда и хорошо образованы. Потом земли стали занимать те, кто приехал сюда в поисках средств к существованию, а не знаний. И это значительное большинство обитателей «новостроек».

    С развитием экономического кризиса бедняки Кыргызстана, чей доход часто составляет меньше пары десятков долларов в месяц, оказались вытеснены за грань выживания. Помощь от внешних иммигрантов из России иссякала. В начале 2010 года были подняты коммунальные платежи. В апреле Россия объявила о резком повышении цен на топливо. Последней каплей стало желание сына бывшего президента и крупнейшего олигарха Максима Бакиева получать деньги с каждого вызова мобильного телефона, даже если на вызов не последовало ответа. Они не были настроены революционно. У них уже был Акаев, затем Бакиев, кто следующий, Вакиев? Большинство их составляла молодежь из пригородов. Не представляя себе всех возможностей политического действия, они вышли на улицу только для удовлетворения простейших нужд в жилье и еде. Бедность и отсутствие перспектив в деревнях. Дикая жизнь городских окраин. Жестокая коррупция правящей группы. Такую шутку с ними сыграла логика частного.

    Восстание стало ответом на вызов, брошенный жителям крайне неравным распределением благ и собственности. Но проблемы экономического неравенства, о которых люди заявили на центральной площади страны ценой своих жизней, не были даже обсуждены новым правительством. Революция показала жизни, нужды и надежды тех, кого игнорируют в качестве того, кто принимает участие в решении ключевых вопросов совместной жизни. Но и теперь они не вошли в обращение официальной политики. И даже дискриминирующий институт прописки был сохранен.


    Новое поколение нелегалов?

    К нелегальности земельных захватов

    В масс-медиа принято изображать занятие земель как преступление, совершенное исключительно в корыстных целях. Эта точка зрения с готовностью подхватывается представителями среднего класса населения Бишкека, опасающимися за свое имущество. Кто защитит их квартиры, если и их потребуют люди с окраин? Не сталкиваясь непосредственно с рейдерством, коснувшимся предпринимателей, с бесправием и дискриминацией, определяющими положение мигрантов, им привычнее в этом вопросе надеяться на помощь закона и его официальных гарантов. Легальность и легитимность - вот два главных заклинания политиков, последние аргументы общественного мнения. Но что стоит за этими словами?

    Процедуры, совершаемые учреждениями, которые призваны осуществлять функционирование закона, всегда продолжаются и за пределы публичного, минуя область публичных дебатов через тайные ведомственные инструкции, не имеющие под собой законодательной основы; так и за пределы законного - в действиях, противоречащих установленному законодательству. Учреждения, первенство среди которых в совершении таких действий принадлежит – лишь на первый взгляд парадоксальным образом – самим службам охраны порядка, безопасности и силовым ведомствам, в состоянии совершать тайные или противозаконные действия постольку, поскольку под вопрос их деятельность ставится лишь время от времени и косвенно. Это происходит в ходе выборов или скандалов, которые выводят на поверхность тайные и противозаконные процедуры государственных учреждений. И так как ни одному государству не приходится действовать исключительно явными и легальными методами, то вопрос о легальности всегда подразумевает сложную композицию принятия и исполнения закона, включающую свою тайную, незаконную и противозаконную грани.

    Активисты, работающие с жителями «новостроек», подробно рассказывают об одной довольно распространенной модели занятия земель. «В этом участвуют и некоторые люди в правительстве, госрегистре и местном самоуправлении. Все происходит организованно, они выделяют участки и потихонечку продают. Это происходит каждую революцию, захваты проводятся по плану». Другой продолжает. «Иногда события развиваются следующим образом, как в Ак-Жаре. Какой-нибудь чиновник говорит своим знакомым, из которых таким образом получаются «лидеры», что есть определенный участок земли, который нужно постепенно распределять. «Лидер» собирает своих близких и сообщает им о возможности захвата земли, обещая, что через пару лет ее легализуют. Слух распространяется очень быстро. Таким образом, на этом участке земли собираются люди, привлеченные «лидерами» так или иначе - через родственные отношения или личное знакомство, - знакомые с этим чиновником, но не связанные с ним документально, юридически. И когда происходит захват, чиновники остаются в стороне, получив часть денег, которые собирают «лидеры» с каждого жителя под предлогом последующего оформления документов собственности на участок. Это могут быть суммы в 1000 или 2000 долларов».

    Один из жителей другой «новостройки» рассказывает о своем опыте участия в подобном занятии земель: «Первые человек двести, захватившие земельный участок, получают землю бесплатно, остальным же приходится платить, и сумма постепенно растет. Легализация может произойти, а может и не произойти, поскольку она уже не связана непосредственно с интересами инициировавшего процесс чиновника, а государственные службы не склонны легализовать земли, занятые неофициально. Иногда легализация происходит только под давлением местных жителей. Или не происходит вообще».

    В то же время новое правительство, пришедшее к власти революционным путем, слишком быстро стало оценивать захваты земель в терминах порядка и закона, а не восстановления неравенства. Им важнее было заверить локальных и интернациональных финансовых лидеров в сохранении распределения земли и защите частной собственности.

    В речи вице–мэра Бишкека по «новостройкам» Бакытбека Дюшембиева перспективы ситуации выглядят следующим образом:

    – Мы проводим политику стирания грани между городом и «новостройками», они должны войти в административные границы Бишкека.

    – Развитие жилого фонда «новостроек» является вопросом рыночной регуляции. Привлекательность этих участков растет. В Кок-Жаре и Арча-Бешике стоят такие хоромы, которые можно сравнить с особняками на Рублевке.

    В логику этого государственного чиновника встраиваются только те немногочисленные «новостройки», земли под которыми были заняты или выкуплены чиновниками и предпринимателями. В его речи просто нет места для тех, кто занимает земли именно потому, что не в состоянии купить жилье, у кого хватает ресурсов только на строительство домов из бесплатного материала, каковым для них является занятая ими земля. По его мнению, разрешить проблему жилья в «новостройках» должны механизмы частной собственности, а проблему инфраструктур - кредиты Всемирного банка, то есть источники возникновения «новостроек» как проблемы.

    Какая политика?

    Вернемся в Ак-Жар, где люди, проведя трудовой день на изнанке общества и возвращаясь домой к своим семьям и безработным соседям, оказываются и вовсе за пределами социума.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Здесь также пустил свои всходы дух конкуренции и индивидуализма. В одном поселении оказываются люди из разных областей Кыргызстана, и проходят годы, пока они познакомятся друг с другом. Здесь происходят кражи и ограбления. Но история бывших сельских жителей, составляющих большинство обитателей «новостроек», началась все же не в 90-е. Они сохранили некоторые народные обычаи коллективной жизни, каковых в Кыргызстане существует множество. В случае необходимости быстро построить дом, сарай или вырыть колодец семья готовит угощение и зовет родственников, друзей, соседей и знакомых... Они вместе пируют и работают, празднуют и трудятся,. Такой обычай называется Ашар, бывает, что таким образом даже строят больницы. Распространены практики сбора денег на разные случаи: от смерти человека до отъезда на заработки в другую страну. Для этого целыми поселками вносят небольшие суммы в общую кассу, из которой потом можно взять деньги в случае необходимости. Или, например, покупают вместе целую корову, а потом делят мясо на всех, так получается дешевле. И это касается не столько родственных связей, сколько соседства, совместного проживания. Для обустройства совместной жизни в Ак-Жаре проводят общие собрания. Из постоянно живущих здесь 5000 человек в таких собраниях участвуют около пятисот - те, кто в данный момент не работает и хочет что-то предпринимать вместе с другими. На таких собраниях назначают квартального, выбирают председателя сельсовета, выбирают переговорщиков с чиновниками… Такие практики распространены и в других поселках, бывает, что в них участвует 3000 семей.

    Здесь появляются не только официальные политики, чтобы заручиться силой, которую представляют собой жители «новостроек». Здесь действуют активисты неправительственной организации «Арыш», которые проводят совсем другую политику. 80 процентов активистов организации сами являются жителями «новостроек». Ее основатель участвует в земельном движении с 1989 года. Садыр уулу Жумагазы занимал пост вице-мэра по «новостройкам» с момента его учреждения в течение года, но был вытеснен с него еще при Акаеве. Затем участвовал в оппозиции и на четыре месяца угодил в тюрьму. Теперь он действует иначе. Написал книгу о народных обычаях, инициировал создание организации, участники которой развивают потенциал самоуправления в «новостройках». Они создают «группы самопомощи», в которых местные жители учатся действовать сообща. Группы объединяются по территориальному, профессиональному или другим принципам. Все участники группы платят небольшие взносы - в несколько сотен сомов ($1=47,4 сома), точный размер они устанавливают сами и сами ведут отчеты. Это дает им возможность брать беспроцентные ссуды. Группы вырабатывают свой устав, права, обязанности участников. По два представителя от группы входят в «кластер», который представляет собой объединение нескольких групп, решающее задачи квартала. Эти представители могут быть в любой момент отозваны. Следующей ступенью объединения является «федерация». Таков их взгляд на будущее «новостроек», в котором могла бы осуществиться народная демократия. В том виде, в каком она может быть практически представлена в конкретных условиях жизни и труда. На данный момент в различных «новостройках» создано около 100 таких групп и 14 «кластеров».

    Кроме того, вместе с Красным полумесяцем «Арыш» организует медицинский ликбез, курсы швей, закройщиц, обучения работе на компьютере. Но обустройство совместной жизни - только одна сторона самоорганизации. Другой задачей является контроль над государственными службами: над распределением финансов, созданием инфраструктуры; связь с политиками, которые агитировали за себя местных жителей во время выборов и еще не выполнили данные им обещания; развитие гражданской культуры. Так, через сельскую управу удалось добиться, чтобы детей принимали в школу бесплатно. Решение этого вопроса происходило на улице. Политическая активность жителей Бишкека и пригородов создает соотношение сил, позволяющее менять ситуацию.

    Политический шум

    Революции, вспыхнувшие после финансового кризиса в разных частях света, вновь поднимают вопрос о принципах совместной жизни. Нет готовых моделей для оценки таких ситуаций, так же, как нет и готовых рецептов преодоления колоссального неравенства, ставшего их причиной. Этих рецептов не существует не только потому, что революции возникли в новых условиях глобальной неолиберальной экономической политики и современных средств связи. Но и потому, что освобождение и равенство не являются блюдами, которые способен приготовить какой-нибудь умелый политический кулинар. Это вопросы, которые могут быть по настоящему поставлены только в жизни и при взаимодействии коллективов.

    Демонстранты в Тунисе до сих пор остаются на улице, поскольку не хотят доверять управление политикам, связанным со свергнутым режимом. В Египте растет забастовочное движение, в недрах которого формулируются экономические и политические требования. Борьба с коррупцией является там не предметом правительственных деклараций, а ставкой в подвижном соотношении противоборствующих сил трудящихся и коррумпированной верхушки.


    В одном из поселений под Бишкеком

    Народ Кыргызстана занял улицы столицы, чтобы жить по-другому. Под пулями снайперов и в борьбе с ОМОНом он доказал свое право на это. Текебаев и Отунбаева появились там позже. В бурлении людского моря они возникали на трибуне, говорили, и люди их поддерживали. Их слава оппозиционеров дала им кредит доверия возмущенных жителей и возможность занять места в правительственных учреждениях. Но пока ничто не указывает на стремление этих политиков к более справедливому распределению благ.

    Обитатели бишкекских окраин вернулись с площади в свои поселения. Их глиняные хижины окружают весь город. Никто не знает, сколько людей живет в них. Хижины тянутся, не прекращаясь, на подъезде к крупнейшему в Средней Азии рынку Дордой. Поток миграции не останавливается ни на день. Не прекращается и строительство. Всегда можно улучшить дом, восстановить обветшалые глиняные стены или возвести рядом служебные постройки. Но, может быть, этим людям придется построить нечто большее, чем частное жилище, отгораживающее четырьмя стенами личные интересы обитающей в нем семьи. Может быть, они смогут построить то, что происходит между этими семьями, между людьми, ранее не знакомыми, то, что будет определять жизнь больших коллективов.

    В апреле улицы не знали, как можно взаимодействовать по-новому, не представляли себе ни как можно управлять государством, ни как обойтись без него. Даже на уровне города. В последнюю революцию они стали силой лишь частично политической: да, именно они вынесли на всеобщее рассмотрение новую логику правления республикой, но эта логика была сформулирована вовсе не ими. Люди, исключенные из общества, стали силой, скинувшей бывшего президента и указавшей на нового. Но они оказались не способны озвучить собственные интересы. Они даже не внесли в политическое поле новых действующих лиц.

    Возможно, в будущем исключенные из общества жители Кыргызстана обретут свойства силы не только физической, но и политической, то есть - способность самостоятельно формулировать и вносить новую логику в общую повестку дня. Возможно, нам еще предстоит услышать как речь то, что до сих пор звучало только как шум.

    Павел Митенко

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Узбекистан: Арестованы счета и имущество шведской компании Oriflame
    2011-03-11 18:13 ИА Фергана.Ру

    Ташкентский городской хозяйственный суд наложил арест на все имущество шведской Oriflame на территории Узбекистана, включая денежные средства, сообщает Газета.Ру. «В настоящий момент осуществляется комплексная проверка финансово-хозяйственной деятельности компании, головной офис компании в Ташкенте закрыт, с руководства представительства взята подписка о невыезде», – сообщает источник в судебных органах республики. Компании может быть предъявлено обвинение в нелегальном ввозе в Узбекистан и продаже косметической продукции, а также нарушении налогового законодательства.

    На днях в Ташкенте закрылись четыре магазина торговой сети «ParfuMed», которая специализируется на продаже косметики и лекарственных препаратов, сообщает Uznews.net. Причина закрытия пока неизвестна. Оставшиеся три магазина торговой сети еще работают, но там идут тотальные распродажи, и сотрудники предполагают, что магазины будут закрыты после 15 марта.

    9 марта в Ташкенте была закрыта крупнейшая сеть мебельных магазинов «Комфорт-Элит», где продавалась элитная мебель из Италии и Испании, передавал Регнум. Компанию обвинили в том, что ее руководство «минуя государственную казну, планировало положить себе в кубышку более 6 миллиардов сумов (3,6 млн долларов)». Из магазинов было изъято товаров, «не имеющих соответствующих документов об их происхождении», на сумму более 10 миллиардов сумов (около 6 млн долларов). Сеть мебельных магазинов принадлежит узбекско-эмиратскому совместному предприятию Komfort LTD.

    Кроме того, в Узбекистане недавно было закрыто около 50 предприятий с турецким капиталом, в том числе 2 марта 2011 года был закрыт крупнейший турецкий торговый центр - супермаркет «Turkuaz».

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Россия надеется, что Таджикистан погасит 30-миллионный долг за электроэнергию хотя бы до конца текущего года
    2011-03-11 18:50 ИА Фергана.Ру

    Российская сторона надеется, что долг Таджикистана перед Сангтудинской ГЭС-1 за поставляемую электроэнергию в объеме 30-33 миллионов долларов будет погашен до конца года. Об этом по итогам переговоров с Эмомали Рахмоном заявил сегодня журналистам председатель правления «ИНТЕР РАО ЕЭС» Борис Ковальчук, сообщает «Российская газета».

    Он прибыл сегодня в Душанбе с кратким рабочим визитом. «В ходе встречи мы обсудили вопрос урегулирования задолженности, которая образовалась перед Сангтудинской ГЭС- 1, это 30-33 миллиона долларов, и рассчитываем, что до конца года этот вопрос будет закрыт», - подчеркнул Ковальчук.

    Ковальчук добавил, что «в этом плане есть полное понимание, как с нашей стороны, так и со стороны наших таджикских партнеров и лично со стороны президента, за что мы отдельно признательны». Глава российской компании сообщил, что были также «обсуждены вопросы стратегического партнерства» между «ИНТЕР РАО ЕЭС» и Таджикистаном.

    Напомним, Сангтудинская ГЭС-1 мощностью 670 мегаватт расположена в 160 километрах к юго-востоку от Душанбе. Она была достроена российскими компаниями во главе с «ИНТЕР РАО ЕЭС», которой принадлежит 2,2 процента акций, спустя более двадцати лет после начала строительства. Торжественная церемония сдачи в эксплуатацию последнего четвертого агрегата станции состоялась в конце июля 2009 года в присутствии президентов России и Таджикистана. Российскому правительству принадлежат 66,4 процента акций ГЭС, таджикскому - 16,45 процента, Федеральной сетевой компании (ФСК) - 14,9 процента. Таким образом, доля российского капитала превышает 75 процентов. Сангтуда-1 вырабатывает около 2,7 миллиарда киловатт-часов в год.

    Уже в середине ноября 2009 года руководство ГЭС предупредило Таджикистан о вероятности остановки работы Сангтуды-1 из-за увеличивающейся задолженности потребителей. С тех пор долги все время росли, достигнув к началу 2011 года суммы в 30 миллионов долларов.



    Афганистан: На севере страны захвачены в плен два командира ИДУ, один убит
    2011-03-12 13:27 ИА Фергана.Ру

    10 марта Международные силы содействия безопасности в Афганистане (ISAF) уничтожили в северной провинции Саманган двух авторитетных командиров Исламского движения Узбекистана, а другой лидер ИДУ был захвачен в плен во время рейда в Балхе. Об этом сообщает веб-издание Long War Journal.

    Билал Кундузи и Шад Мухаммад (Bilal Konduzi, Shad Mohammad) были убиты в результате «точного авиаудара» в отдаленном районе в районе Дара Суф Паян (Dara Soof Payan). После авианалета на место были отправлены подразделения военных, которые подтвердили гибель двух командиров и четырех других бойцов ИДУ.

    Как говорится в пресс-релизе ISAF, один из уничтоженных боевиков - Билал Кундузи - выступал связующим звеном между ИДУ и боевиками движения Талибан в северных провинциях Кундуз, Баглан, Тахар и Бадахшан. Он «был вовлечен в содействие и планирование акций террористов-самоубийств по всей северной части Афганистана», а также в обучение смертников для совершения нападений. Другой командир ИДУ Шад Мухаммад был руководителем организации в Самангане.

    Имя боевика, захваченного в плен в провинции Балх, не называется. Однако в ISAF сообщают, что он также возглавлял отряды ИДУ и участвовал в наборе и подготовке террористов-смертников.

    Как передает Long War Journal, операции в Самангане и Балхе, вероятно, связаны с рейдом ISAF и афганскими силами безопасности в Баглане, направленным на уничтожение большой группы иностранных боевиков, в числе которых - около 80 иностранцев узбекского, таджикского и чеченского происхождения.

    По данным издания, международная террористическая организация «Аль-Каида» и ее союзник Исламское движение Узбекистана сохраняют присутствие в северной части Афганистана – в провинциях Баглан, Кундуз и Тахар. В Кундузе даже существуют их учебные лагеря. Кроме того, высшее руководство Исламского движения Узбекистана интегрировано в «теневое правительство», созданное движением «Талибан» в указанных регионах страны.

    Карта провинций Афганистана
    Карта провинций Афганистана. Источник - Wikipedia

    Отметим, что афганская провинция Балх непосредственно примыкает к территории Узбекистана, а Кундуз и Тахар граничат с Таджикистаном. Впрочем, никакой информации о появлении боевиков вблизи границ этих постсоветских государств пока не поступало.



    Афганистан: На севере страны захвачен в плен командир ИДУ, еще двое убиты
    2011-03-12 13:27 ИА Фергана.Ру

    10 марта Международные силы содействия безопасности в Афганистане (ISAF) уничтожили в северной провинции Саманган двоих авторитетных командиров Исламского движения Узбекистана, а другой лидер ИДУ был захвачен в плен во время рейда в Балхе. Об этом сообщает веб-издание Long War Journal.

    Билал Кундузи и Шад Мухаммад (Bilal Konduzi, Shad Mohammad) были убиты в результате «точного авиаудара» в отдаленном районе Дара Суф Паян (Dara Soof Payan). После авианалета на место были отправлены подразделения военных, которые подтвердили гибель двух командиров и четырех других бойцов ИДУ.

    Как говорится в пресс-релизе ISAF, один из уничтоженных боевиков - Билал Кундузи - выступал связующим звеном между ИДУ и боевиками движения Талибан в северных провинциях Кундуз, Баглан, Тахар и Бадахшан. Он «был вовлечен в содействие и планирование акций террористов-самоубийств по всей северной части Афганистана», а также в обучение смертников для совершения нападений. Другой командир ИДУ Шад Мухаммад был руководителем организации в Самангане.

    Имя боевика, захваченного в плен в провинции Балх, не называется. Однако в ISAF сообщают, что он также возглавлял отряды ИДУ и участвовал в наборе и подготовке террористов-смертников.

    Как передает Long War Journal, операции в Самангане и Балхе, вероятно, связаны с рейдом ISAF и афганскими силами безопасности в Баглане, направленным на уничтожение большой группы иностранных боевиков, в числе которых - около 80 иностранцев узбекского, таджикского и чеченского происхождения.

    По данным издания, международная террористическая организация «Аль-Каида» и ее союзник Исламское движение Узбекистана сохраняют присутствие в северной части Афганистана – в провинциях Баглан, Кундуз и Тахар. В Кундузе даже существуют их учебные лагеря. Кроме того, высшее руководство Исламского движения Узбекистана интегрировано в «теневое правительство», созданное движением «Талибан» в указанных регионах страны.

    Карта провинций Афганистана
    Карта провинций Афганистана. Источник - Wikipedia

    Отметим, что афганская провинция Балх непосредственно примыкает к территории Узбекистана, а Кундуз и Тахар граничат с Таджикистаном. Впрочем, никакой информации о появлении боевиков вблизи границ этих постсоветских государств пока не поступало.



    Россия предложила Афганистану стать наблюдателем в ШОС. Карзай призвал НАТО прекратить военные операции в ИРА
    2011-03-14 09:34 ИА Фергана.Ру

    Настало время для получения Афганистаном статуса наблюдателя в Шанхайской организации сотрудничества (ШОС), заявил 11 марта секретарь Совета безопасности России Николай Патрушев президенту Хамиду Карзаю в ходе рабочего визита в Кабул.

    Среди основных тем, которые обсуждались на встречах и консультациях российской делегации с президентом Исламской Республики (ИРА) и руководством силовых структур республики, были взаимодействие по борьбе с терроризмом и наркоугрозой, восстановление экономики страны, укрепление парламентских связей, вопросы подготовки кадров для МВД Афганистана, военно-технического сотрудничества и другие.

    Говоря о повышении статуса Афганистана в ШОС, Патрушев отметил, что это позволит республике более эффективно участвовать в работе различных механизмов организации, отмечает Российская газета.

    До сих пор Афганистан участвовал в Шанхайской организации сотрудничества лишь в качестве гостя и мог присутствовать лишь на тех мероприятиях, куда его официально приглашали члены ШОС. В качестве наблюдателя страна сможет не только присутствовать на заседаниях организации, но этот статус поможет ей в обозримом будущем стать полноправным членом ШОС.

    - Никаких препятствий для того, чтобы Афганистан повысил свой статус в организации, мы не видим, и готовы решительно поддержать вашу возможную заявку, - подытожил глава российского Совбеза.

    По его словам, Россия заинтересована в становлении Афганистана как суверенного и независимого, процветающего и нейтрального государства и по мере возможности будет оказывать содействие в восстановлении экономики страны и создании собственных эффективных силовых структур. Так, в следующем году планируется принять 185 сотрудников афганской полиции на краткосрочные курсы и еще 40 полицейских на подготовительные курсы с дальнейшей программой высшего профессионального обучения.

    На переговорах с афганскими коллегами Николай Патрушев приветствовал усилия руководства республики по борьбе с терроризмом, призвав афганских коллег предпринимать серьезные шаги по противодействию наркоугрозе на всех этапах - от уничтожения посевов до поставок в страну прекурсоров, которые используются для производства наркотиков.

    Особую обеспокоенность секретарь Совета безопасности России высказал относительно обстановки на севере Афганистана. Действующие там боевики оснащены современным оружием и обладают серьезной финансовой базой.

    При этом широко рекламируемые антитеррористические мероприятия контингента НАТО пока малоэффективны и не ведут к уничтожению боевиков. По мнению российской стороны, именно в результате этих операций происходит выдавливание террористов на север Афганистана и на прилегающие территории стран СНГ, что напрямую затрагивает наши жизненные интересы, заявил Николай Патрушев. По его словам, Россия делает все возможное по противостоянию угрозе, но важно, чтобы афганские силовые структуры также активизировали борьбу с базирующимися на севере страны подразделениями талибов.

    Позже, 12 марта, Хамид Карзай призвал НАТО и США прекратить операции на территории его страны и нанести удары по базам террористов, находящимся за пределами Афганистана. Как передает Афганистан.Ру, призыв прозвучал на встрече президента ИРА с семьями погибших и пострадавших в результате авиаудара сил НАТО в провинции Кунар.

    «Я от имени афганского народа с уважением обращаюсь к США и НАТО с призывом прекратить свои операции на нашей земле, - заявил президент Афганистана, держа в руках ребенка, потерявшего ногу при авиаударе. – Нельзя больше продолжать войну с терроризмом в наших домах, селах. Они [НАТО и США] знают, где нужно вести эти операции».

    Вместе с тем президент Афганистана высказался за продолжение сотрудничества с иностранными союзниками. «Ради установления мира и стабильности мы заинтересованы в стратегическом сотрудничестве с нашими партнерами, но мы не можем терпеть гибель своих детей», - сказал Хамид Карзай.

    Напомним, несколько дней назад в уезде Асадабад в результате авиационного удара, нанесенного по ошибке силами НАТО, было убито большое количество гражданских лиц, в том числе девять детей. А в ходе операции НАТО в одном из уездов провинции Кандагар был убит двоюродный брат президента Афганистана, один из лидеров племени Карзаев Яр Мохаммад Карзай.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Узбекистан и Туркменистан снова названы «врагами Интернета»
    2011-03-14 10:24 ИА Фергана.Ру

    Странами с самой жесткой онлайн-цензурой признаны Китай, Иран, Северная Корея, Саудовская Аравия, Сирия, Куба, Туркменистан, Узбекистан, Вьетнам, Мьянма. Об этом говорится в 100-страничном ежегодном докладе организации «Репортеры без границ» (Reporters Without Borders), который был обнародован накануне Дня борьбы с интернет-цензурой, отмечаемого 12 марта.

    УЗБЕКИСТАН

    Говоря об Узбекистане, авторы доклада отмечают, что «это полицейское государство продолжает сдерживать распространение информации в Сети и препятствовать всякой попытке зарождения гражданского общества – виртуального или реального».

    По данным «Репортеров без границ», узбекские интернет-пользователи посещают в основном развлекательные сайты. Среди информационных сайтов наиболее популярным является Gazeta.uz. Odnoklassniki.ru и my.mail.ru гораздо более популярны, чем Facebook или Twitter.

    Центр наблюдений за массовыми коммуникациями внимательно следит за содержимым Интернет-сайтов и аудио- и видео- сюжетами в СМИ. Базируясь на платформе Узбекского агентства по массовым коммуникациям и информации, он предлагает фильтрацию через блокирование IP адресов или через удаление неугодных статей и текстов. Среди заблокированных сайтов можно указать информационное агентство Ferghana и сайт «Независимой газеты» (www.ng.ru). Региональный информационный портал Centrasia.ru блокирован частично, большинство его страниц доступны для чтения. Если же пользователи пытаются выйти на запрещенные страницы, их автоматически пересылают на начальную страницу сайта. Сайт BBC на узбекском языке не доступен, а русскоязычная версия сайта доступна периодически. Социальные сети, такие как LiveJournal, MySpace, Facebook, Twitter, Flickr и самый популярный в Узбекистане блог Kloop.kg блокируются на нерегулярной основе.

    Опасные сюжеты содержат в себе критику в адрес правительства, данные о реальном состоянии экономики, о ситуации с правами человека и социальном климате в государстве. Не следует обсуждать семейные дела президента Ислама Каримова, личную жизнь его дочерей или принуждение к работам детей на хлопковых полях. Рискованно рассуждать о проблемах с поставками топлива для автомобилей, об инфляции, обеднении населения, манифестациях. Любое слово, касающееся трагических событий в Андижане в 2005 году, немедленно и безвозвратно удаляется. Люди уже на протяжении долгого времени отказываются обсуждать подобные темы на публике, а иногда и между собой. Цензура действует повсеместно, отмечают авторы доклада.

    Политика цензуры обладает обширным диапазоном и адаптируется к современности. Во время визита президента Узбекистана Ислама Каримова в Россию 19-20 апреля 2010 года статьи на сайте РИА Новости были недоступны для чтения. Иногда Интернет-провайдеры блокируют статьи об Узбекистане, публикуемые на сайтах таких информационных агентств, как lenta.ru и newsru.com.

    Официально правительство отрицает факт цензуры в Сети. В марте 2010 года пресс-секретарь Узбекского агентства по массовым коммуникациям и информации Эльбек Далимов на вопросы неправительственной организации «Форум 18» о блокировании сайтов Ferghana.ru и Rferl.org ответил, что Узбекское агентство не закрывало никаких сайтов. Тем не менее, он признал, что соглашения с Интернет-провайдерами предусматривали блокирование «террористических» или «порнографических» сайтов.

    По данным аналитиков, многочисленные Интернет-кафе в Узбекистане находятся под усиленным, но нелегальным наблюдением. Повсеместно распространена техника использования специального программного обеспечения для шпионажа. Проведенные «Репортерами без границ» тесты показали, что некоторые управляющие активно реагировали на установку специального контр-шпионского программного обеспечения на одном из их компьютеров, в то время как эти манипуляции не имели никакого эффекта в других Интернет-кафе. Электронная почта, как и чаты, в особенности Icq и «Агент Mail.ru», также находятся под наблюдением. В январе 2010 года большое количество людей были задержаны за подготовку и участие в религиозных экстремистских организациях. А разоблачены эти организации были благодаря проверкам их диалогов в «Агенте Mail.ru».

    В сентябре 2010 года ответственная в ОБСЕ за свободу самовыражения в прессе Дуня Миятович была очень обеспокоена тем фактом, что в Узбекистане на независимых журналистов оказывается сильное судебное давление. Авторы доклада напоминают о судебном процессе по делу руководителя сайта Vesti.Uz Владимира Березовского, который был обвинен в клевете и оскорблении узбекского народа и правительства, но впоследствии помилован по случаю 19-й годовщины независимости Узбекистана.

    Государственный секретарь США Хиллари Клинтон в ходе визита в Ташкент в начале декабря 2010 года потребовала от президента Узбекистана «соблюдать данные им обязательства и предпринять серию определенных мер, чтобы гарантировать соблюдение фундаментальных прав и свобод человека». Однако заявления подобного плана остаются незамеченными. А в октябре 2009 года Европейский союз отменил введенные после Андижанской трагедии санкции против Узбекистана, чтобы воодушевить «узбекские власти предпринять необходимые и очень важные меры для улучшения статуса правового государства и ситуации с правами человека в стране». Демократия и права человека были принесены, так образом, в жертву энергетической и военной кооперации, отмечают «Репортеры без границ».

    ВСЁ ОБ УЗБЕКИСТАНЕ:

    Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
    Власти Узбекистана демонстрируют беспрестанно растущее стремление контролировать Сеть, а настоящего гражданского общества, способного им противостоять, нет, международные санкции на практике не работают, перспективы свободы самовыражения он-лайн в Узбекистане представляются мрачными.

    Между тем, по данным «Репортеров», цена за подключение к Интернету неуклонно снижается, количество пользователей беспрестанно растет на 2-3 процента каждые три месяца. Ежемесячная абонентская плата стартует с 14 долларов за каждое ограниченное подключение и с 20 долларов - за каждое безлимитное подключение.

    ТУРКМЕНИСТАН

    По данным «Репортеров без границ», правительство Туркменистана приостановило развитие и распространение Интернета и продолжает увеличивать цензуру по всем фронтам. Оно также обладает монополией на рынке мобильной связи, что позволяет властям Туркменистана усиливать контроль над всеми видами коммуникаций. Международное сообщество решило начать идти на уступки, нежели беспрестанно оказывать давление на это государство, ввиду того, что Туркменистан обладает богатым энергетическим и стратегическим потенциалом.

    Если президент Туркменистана Гурбангулы Бердымухаммедов и разрешил населению доступ в Интернет, начиная с 2008 года (первые интернет-кафе в Туркменистане открылись в феврале 2007 года. - Прим. ред.), то до сих пор остается слишком много технических и финансовых препятствий для этого.

    За исключением иностранных корпораций и посольств, которым обеспечен полный доступ к всемирной паутине, малочисленные рядовые пользователи Интернета обладают возможностью читать лишь версию, прошедшую жесткую цензуру, своеобразный интранет, именуемый «Туркменет». Сильной фильтрации подвергаются критические высказывания и публикации на туркменском языке. Оппозиционные сайты, такие как Xpono-tm и Gundogar, а также региональные информационные сайты по Центральной Азии - Ferghana или EurasiaNet.org – заблокированы. Доступ к YouTube и LiveJournal стал невозможен в конце 2009 года, Facebook и Twitter тоже заблокированы.

    Интернет-пользователи Туркменистана не обсуждают в Сети политические и социальные сюжеты. Они проверяют свою электронную почту или разговаривают с друзьями по Skype или при помощи других средств получения и отправки быстрых сообщений по телефону. Туркменские социальные сети появились в стране всего два года назад. Наиболее популярны среди туркменских Интернет-пользователей и представителей туркменской диаспоры за рубежом Форум Teswirlar.com и блого-пространство Talyplar.com. Ежедневно их посещают несколько сотен пользователей.

    Однако есть и заметные улучшения: теперь туркменские жители могут самостоятельно приобретать персональные компьютеры, недавно была внедрена технология беспроводного подключения Wifi, что сделало доступ в Сеть более мобильным и позволяет избегать сообщать свои персональные данные властям, что необходимо при стационарном подключении или походе в Интернет-кафе, которые требуют от своих клиентов предоставлять удостоверения личности.

    Доступ во Всемирную сеть стоит дорого: ежемесячная абонентская плата за безлимитный Интернет со скоростью 64 кб/сек составляет 213,15 долларов. Для подключения ADCL цена может вырасти до 7000 долларов, в то время как средняя месячная заработная плата составляет 200 долларов. Для тех, кто выбирает ограниченный доступ в Интернет, 1 Мб информации стоит примерно 25 долларов.

    30 сентября 2010 года президент Туркменистана Гурбангулы Бердымухаммедов призвал сотрудников Министерства национальной безопасности бороться против тех, «кто клевещет на наше государство и демократию, основанную на соблюдении прав человека, и стремятся подорвать национальную общность и солидарность нашего общества».

    В начале октября 2010 года был взломан сайт туркменского отделения международной Неправительственной организации Turkmen Initiative for Human Rights. Эти атаки стали следствием интервью, данного директором организации Фаридом Тухватуллиным 28 сентября 2010 года в одной из передач спутникового канала К+. Тогда Фарид Тухватуллин, который на данный момент вынужден проживать в Вене, открыто рассмотрел ситуацию с правами человека в Туркменистане.

    Многим диссидентам было отказано в возможности покинуть страну в последние несколько месяцев. Так, в июле 2010 года получила отказ на выезд из страны борец за права человека Умида Джумабаева. Власти вменяли ей в вину наличие связей с другими диссидентами, а также ее правозащитные действия. Без предоставления аргументов и доказательств она была обвинена в распространении информации на оппозиционных сайтах.

    ВСЁ О ТУРКМЕНИСТАНЕ:

    Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
    США призвали правителей стран Центральной Азии, где общество находится под тотальным контролем, учиться на ошибках Туниса и Египта. Европейский союз намерен заключить партнерское соглашение о сотрудничестве с Туркменистаном, что подразумевает также наблюдение за статусом соблюдения прав человека и требование демократизировать туркменское общество и законодательство под страхом временного прекращения отношений. Это несколько контрастирует с позицией французской дипломатии. Согласно телеграмме, опубликованной на сайте Wikileaks, а затем в ежедневной газете Le Monde, «посольство Франции не заботится о вопросах религиозной свободы и о соблюдении прав человека, чтобы не подвергать опасности контракты телекоммуникационной группы Bouygues», которая занимает привилегированное положение в Туркменистане.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Кыргызстан: В паспортных столах Бишкека ввели госпошлины, дискриминирующие граждан по национальности
    2011-03-14 13:10 ИА Фергана.Ру

    Для того чтобы пройти процедуру отказа от гражданства Кыргызстана, этнические киргизы должны заплатить государственную пошлину в размере 100 сомов, для представителей других национальностей эта сумма составляет 2000 сомов ($1=47,4 сома), сообщают Вести.Kg.

    Соответствующий пункт корреспондентами издания был обнаружен в висящем в паспортном столе Ленинского района Бишкека перечне требований, которые должны выполнить люди, желающие отказаться от киргизского гражданства чтобы получить гражданство другой страны.

    Фото
    Фото © Vesti.Kg

    В частности, необходимо подать соответствующее заявление, к которому приложить с десяток документов, таких как анкета-заявление, свидетельство о рождении, браке, справка с места работы и так далее. В том числе — квитанцию об уплате госпошлины.

    В отделе по гражданству и паспортной работе при Государственной регистрационной службе (ГРС) Кыргызстана Вестям.Kg подтвердили, что ставкой в 100 сомов могут воспользоваться этнические киргизы, беженцы и вынужденные переселенцы. Вопросы, касающиеся остальных категорий населения, работники службы посоветовали адресовать непосредственно правительству, так как паспортные столы действуют в соответствии с его постановлениями.

    В пресс-службе правительства изданию подтвердили, что справка-обоснование для введения таких пошлин у них есть, но находится в архивах, поэтому предоставить ее в качестве объяснения они пока не могут.

    Как удалось выяснить Вестям, поправки в Постановление правительства «Об утверждении ставок государственной пошлины» были внесены еще в 2006 году, когда обязанности премьер-министра исполнял Феликс Кулов. Он и подписал соответствующий документ.

    ВСЁ О КЫРГЫЗСТАНЕ:

    Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
    По мнению ряда экспертов, такой дискриминационной мерой правительство, вероятно, желает сдержать миграцию русскоязычного населения, которая была слишком активна как раз в годы принятия того постановления. Но теперь такими пошлинами никакую миграцию не сдержать. Эксперты предлагают обратиться в Конституционную палату ВС (после ее формирования), которая отменит куловские поправки в минимальные сроки как дискриминационную. Осталось дождаться, когда эта палата будет сформирована.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Представитель Казахстана Касымжомарт Токаев возглавил отделение ООН в Женеве
    2011-03-14 16:11 ИА Фергана.Ру

    Касымжомарт Токаев
    Касымжомарт Токаев из Казахстана назначен генеральным директором отделения ООН в Женеве, сообщает Центр новостей ООН.

    Токаев стал первым представителем Азии на этом посту, заменив российского дипломата Сергея Орджоникидзе. Представитель Казахстана будет также генеральным секретарем работающей в Женеве Конференции по разоружению. У него есть опыт работы над вопросами, которыми занимается Конференция, ему приходилось заниматься разрешением кризисных ситуаций в мире.

    По данным Википедии, К.Токаев окончил Московский государственный институт международных отношений, Пекинский лингвистический институт и Дипломатическую академию МИДа России. Доктор политических наук (диссертация на тему «Внешняя политика Казахстана в период становления нового мирового порядка»). По окончании МГИМО работал в посольстве СССР в Сингапуре, был третьим, а затем вторым секретарем МИДа СССР. В независимом Казахстане занимал, в частности, должности министра иностранных дел, премьер-министра, председателя Сената парламента Казахстана. Считается доверенным лицом президента Нурсултана Назарбаева, некоторые аналитики прочат его в преемники главы государства.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Генпрокуратура Киргизии прекратила уголовное дело в отношении смещенного руководства оператора MegaCom за отсутствием состава преступления
    2011-03-14 16:18 ИА Фергана.Ру

    Генеральная прокуратура Киргизии прекратила уголовное дело, возбужденное финансовой полицией республики в отношении топ-менеджеров ЗАО «Альфа Телеком» (оказывает услуги сотовой связи под брендом MegaCom) Андрея Силича и Александра Бороздина, за отсутствием события и состава преступления. Об этом сегодня на пресс-конференции сообщил начальник Главного управления генпрокуратуры Кыргызстана Канат Аманкулов. По его словам, дело возбуждено по отмыванию денег, а Силичу и Бороздину вменяется нарушение миграционного законодательства, которое они не нарушали.

    Он отметил, что финполиция «максимально препятствовала и до сих пор препятствует» получению материалов по делу ЗАО «Альфа Телеком». Для дачи пояснений 15 марта в генпрокуратуру будут приглашены глава финполиции и следователь, ведущий дело.

    Следует отметить, что 12 марта текущего года на заседании рабочей группы по изучению ситуации вокруг компании Государственная служба финансовой полиции Кыргызстана вообще не смогла объяснить, почему в отношении прежнего руководства MegaCom возбуждено уголовное дело.

    Генпрокуратуры Кыргызстана отмечает, что все действия и.о. гендиректора ЗАО «Альфа Телеком» Азамата Мурзалиева признаны незаконными. «Мы изучали выступления в СМИ А.Мурзалиева о финансовых нарушениях в ЗАО, описание которых содержалось в его аналитической записке на имя премьер-министра. Ни одно из всех обвинений и контраргументов Мурзалиева какими-либо документами не подтверждено. <…> Сейчас все доводы Мурзалиева о якобы отмытых в ЗАО деньгах - от $10 миллионов и до бесконечности - не нашли подтверждения», - заявил К.Аманкулов. Также он добавил, что в отношении самого А.Мурзалиева генпрокуратурой страны возбуждено два уголовных дела: по фактам злоупотребления служебным положением в коммерческой организации по ст.221 УК КР и за нарушения трудовых прав сотрудников ЗАО «Альфа Телеком».

    Наблюдатели отмечают, что дело вокруг сотовой компании MegaCom, на контрольный пакет акций которого претендует российский инвестор «Eventis Telecom», является весьма показательным для развития российско-киргизских отношений.



    Узбекистан: Компенсации жителям домов, идущих под снос, заложены в плане реконструкции Ташкента
    2011-03-14 17:27 ИА Фергана.Ру

    Согласно подписанному премьер-министром Узбекистана Шавкатом Мирзиёевым постановлению «О мерах по строительству и реконструкции объектов транспортной инфраструктуры в городе Ташкенте» жильцам и владельцам снесенных и сносимых в узбекской столице зданий должна была быть предоставлена компенсация в виде другого жилья, земельного участка или денежных средств.

    «Обеспечить возмещение юридическим и физическим лицам за сносимые жилые и нежилые строения за счет выделения земельных участков, предоставления им помещений и квартир, при необходимости путем приобретения на вторичном рынке жилья в установленном порядке за счет сверхпрогнозных поступлений доходов местного бюджета», - говорится в постановлении Ш.Мирзиёева.

    Положение о реконструкции
    Скачать Положение в формате PDF можно, кликнув на фотографии (для просмотра нужна программа Acrobat Reader)

    В положении перечисляется комплекс мероприятий по строительству и реконструкции инфраструктуры в Ташкенте, упомянуты улицы, которые запланировано подвергнуть преобразованиям: Мукими, Ш.Руставели, Кушбеги, Тараккиет, Самарканд-Дарвоза, Рисовая и другие.

    Согласно документу, хокимият (администрация) Ташкента должен был до 15 февраля 2011 года «в установленном порядке обеспечить выделение компенсации владельцам сносимых жилых и нежилых строений (денежные средства, выделение земельных участков, предоставление помещений и квартир и т.д.)». При этом не уточняется, должна ли компенсация быть равноценной утрачиваемой недвижимости.

    Если под «установленным порядком» подразумевается подписанное тем же Мирзиёевым приложение к постановлению Кабинета министров Узбекистана от 29 мая 2006 года №97 под названием «Положение о порядке возмещения убытков гражданам и юридическим лицам в связи с изъятием земельных участков для государственных и общественных нужд», то местные власти должны были действовать следующим образом. Необходимо было не менее чем за шесть месяцев до начала сноса домов предупредить об этом намерении их жильцов и предоставить им один из следующих видов компенсации:

    передача в собственность другое равноценное благоустроенное жилое помещение площадью не ниже социальной нормы площади жилья с выплатой стоимости насаждений;

    выплата гражданам стоимости сносимых жилого дома, иных строений, сооружений и насаждений;

    предоставление земельного участка для индивидуального жилищного строительства в пределах установленной нормы с предоставлением временного жилья на условиях договора найма на период освоения земельного участка сроком до двух лет с возмещением в полном объеме стоимости сносимых домов (квартир), строений, сооружений и насаждений;

    предоставление юридическим лицам равноценного имущества и возмещение иных понесенных убытков, причиненных изъятием земельного участка для государственных или общественных нужд;

    возмещение в полном объеме убытков, причиненных изъятием земельного участка для государственных или общественных нужд;

    перенос и восстановление на новом месте подлежащих сносу жилых домов, строений и сооружений, принадлежащих гражданам и юридическим лицам;

    ВСЁ ОБ УЗБЕКИСТАНЕ:

    Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
    сооружение на новом месте жилых домов, строений и передача в собственность гражданам и юридическим лицам. (Полностью документ можно прочитать здесь).

    К сожалению, на деле эти условия, как правило, не выполняются: о предстоящем сносе жилья его владельцы узнают совершенно неожиданно, иногда за несколько часов до прибытия бульдозеров; обжаловать эти действия в законном порядке у них нет возможности, поскольку исполнительная и судебная власти действуют заодно; люди лишаются собственности не только без предоставления им равноценного возмещения, но и без возмещения вообще или с гораздо меньшим по стоимости и всем остальным параметрам.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Афганистан: Новый Кабул будет построен через пятнадцать лет
    2011-03-14 19:32 ИА Фергана.Ру

    Строительство новой столицы, так называемого Нового Кабула, начинается в Афганистане. Город должен быть воздвигнут за 15 лет на площади 740 квадратных километров между кабульским аэропортом Хаджи-Раваш и аэродромом в Баграме, где размещена военная база США. Об этом, как сообщает РИА Новости, заявил в понедельник в Кабуле глава независимого правления проекта «Новый Кабул» Гулям Шахи Хасан-зада.

    В настоящее время в Кабуле проживают от 5 до 6 миллионов человек, в то время как при строительстве основной инфраструктуры город планировался из расчета населения в 750 тысяч человек. Сегодня по улицам Кабула передвигаются полтора миллиона автомобилей, в то время как для обеспечения нормального дорожного движения количество автомобилей в городской черте не должно превышать 100 тысяч единиц.

    Градостроительный план Нового Кабула в общих чертах был одобрен афганским правительством еще в 2009 году. В настоящее время уже получили полное согласования планы строительства двух первых районов города будущего, возведение которых в срок до 21 марта 2013 года обойдется в 200 миллионов долларов. Эти средства ранее пообещала выделить Япония, столкнувшаяся в настоящее время с последствиями стихийного бедствия.

    По словам главы правления, тендер на строительство двух первых районов состоится в начале следующего афганского года (начинается 21 марта). Подрядчики, которые его выиграют, должны возвести в общей сложности 18,4 тысячи жилых строений и объектов инфраструктуры, включая школы, больницы и магазины. Всего за 15 лет планируется построить в Новом Кабуле 3 миллиона объектов, включая парки отдыха и спортплощадки, что позволит обеспечить работой примерно 300 тысяч афганцев, которые будут заняты на строительстве.

    Как отмечают местные наблюдатели, планам строительства новой афганской столицы, вероятнее всего, суждено будет сбыться только в том случае, если в стране останутся на постоянной основе американские войска, которые сегодня фактически обеспечивают жизнеспособность кабульского режима.

    В последние дни дискуссии относительно создания постоянных военных баз США на территории Исламской Республики вспыхнули с новой силой. Президент Хамид Карзай, многократно указывавший командованию США и НАТО не недопустимость гибели мирного населения, призвал остановить проведение всех военных операций на афганской земле и переключиться на те страны, где, по его мнению, находятся лагеря мятежников.

    В поддержку создания таких баз в Афганистане сейчас, за редким исключением, выступают многие политики, понимая, что если иностранные войска уйдут, то режим рухнет, если не за несколько недель, то за несколько месяцев, и никакого Нового Кабула они не увидят. Так, в понедельник в поддержку создания баз выступили губернатор Кандагара Турьялай Веса и глава провинциального совета Кандагара, брат президента ИРА Ахмад Вали Карзай. Чиновники заявили, что развертывание баз будет очень полезно для Афганистана, так как его соседи постоянно вмешиваются в его внутренние дела, а «бедный Афганистан всегда являлся и является объектом притязаний и агрессии со стороны своих соседей».



    Узбекистан: В Ташкенте на цветущие деревья выпал снег (фото)
    2011-03-15 08:51 ИА Фергана.Ру

    В столице Узбекистана Ташкенте сегодня неожиданно выпал снег. После необычайно теплой зимы, отметившейся всего лишь тремя-четырьмя снегопадами, крупные снежные хлопья, стремительно покрывающие цветки фруктовых деревьев, создают впечатление того, что холодное время года слегка сдвинулось, захватив половину марта.

    Снег в Ташкенте
    Снег в Ташкенте. Фото © Фергана. 15 марта 2011 г.

    Впрочем, согласно прогнозам погоды, температура воздуха в узбекской столице сегодня днем достигнет уже 17-ти градусов, так что если эти предсказания сбудутся, то каприз природы в виде снежного покрова просуществует лишь несколько часов.

    Снег в Ташкенте
    Снег в Ташкенте. Фото © Фергана. 15 марта 2011 г.



    На струне под небесами. Фотоэссе
    2011-03-15 09:38 Тимур Карпов

    Натянутый канат. Затаившие дыхание зрители. Напряжение растет с каждой долей секунды на протяжении всего времени, пока на 15-метровой высоте балансирует четырехлетний малыш Сарварбек, вошедший в книгу рекордов Гиннесса как самый маленький канатоходец в мире. Через минуту он преодолеет заветное расстояние, и публика разразится громкими аплодисментами.

    Канатоходцы из Узбекистана несколько лет разъезжают по России. Фотографии сделаны ташкентским фотографом Тимуром Карповым в Ленинградской области (Россия) в 2008 году. Просмотреть все снимки можно в Галерее «Фото Центральной Азии»

    Династия канатоходцев Камиловых из Узбекистана, ныне проживающая в Санкт-Петербурге, изумляет жителей северной столицы России своими выступлениями. Чудеса эквилибристики, акробатические трюки, жонглирование гирями и номер удержания лежащим силачом с деревянным помостом на груди движущегося автомобиля «Жигули» - это то, чем узбекские канатоходцы шокируют зрителей.

    Камиловы перебралась из Узбекистана в Россию в 1995 году, и уже более 15 лет гастролируют по всему миру. Большую семью из 20 человек возглавляет Равшан Камилов, у него 11 детей и 8 внуков, все - канатоходцы, их готовили к хождению по канату с двухлетнего возраста.

    Узбекские канатоходцы выступают в Ленинградской области (Россия)

    По словам Равшана Назировича, этому искусству уже 300 лет, оно широко распространено и популярно в Узбекистане. Как пишет узбекский журнал «Санъат», «представители этого вида ремесла воспитывались в нескольких регионах Центральной Азии, вели бродячий образ жизни, были популярны в Иране, Турции и на Кавказе». Сегодня канатоходство распространено в Ферганской долине и Хорезме.

    Каждое выступление Камиловых начинается под мелодию звучных карнаев (восточный духовой инструмент), бесстрашные канатоходцы проделывают опасные для жизни трюки. Тем временем дочери Равшана Камилова готовят национальное узбекское блюдо – плов, которым угощают всех после увлекательнейшего представления. А пока петербуржцы наслаждаются вкуснейшим пловом, Камиловы собирают свое снаряжение и готовятся покорить новые города.

    Узбекские канатоходцы выступают в Ленинградской области (Россия)

    Узбекские канатоходцы выступают в Ленинградской области (Россия)




    Узбекистан: Власти ликвидируют ташкентский офис организации Human Rights Watch
    2011-03-15 09:50 ИА Фергана.Ру

    Власти Узбекистана велели Human Rights Watch ликвидировать свой офис в Ташкенте. Об этом 15 марта «Фергане» сообщил представитель этой международной правозащитной организации.

    По его словам, соответствующее постановление Верховного суда Республики Узбекистан HRW получила 10 марта. При этом узбекские власти не предоставили каких-либо оснований для ликвидации офиса, который работал в стране с 1996 года.

    «Выгоняя Human Rights Watch, правительство Узбекистана ясно дает понять, что оно не желает мириться с критикой ситуации в области прав человека», - считает исполнительный директор HRW Кеннет Росс. - «Но мы не собираемся мириться с этим и, как и раньше, будем готовить доклад о злоупотреблениях в этой области в Узбекистане».

    Глава представительства HRW в Узбекистане рассказывает о взаимоотношениях местных властей с этой правозащитной организацией (аудио)

    Напомним, что 23 декабря 2010 года Министерство юстиции Узбекистана официально отказало в аккредитации главе представительства HRW в этой стране Стиву Свердлоу (Steve Swerdlow) и его супруге Тандод Бхати Дхирсинх (Tandot Bhakti Dhirsinh).

    Об отказе в аккредитации представитель HRW был уведомлен письмом, подписанным заместителем министра Г.Хидоятовым. В документе сказано, что «в деятельности представительства HRW в Узбекистане отмечается устойчивая практика несоблюдения требований национального законодательства», а «у С.Свердлоу отсутствует опыт сотрудничества с Узбекистаном и работы в регионе в целом».

    ВСЁ ОБ УЗБЕКИСТАНЕ:

    Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
    Фактически деятельность представительства этой известной международной правозащитной организации была прекращена в Узбекистане в 2007 году, поскольку возглавлявшая его с осени 2005 года Андреа Берг была вынуждена покинуть страну летом 2007 года после прекращения срока ее аккредитации и отказа в выдаче новой. Прибывшей с перспективой замены американке Мире Риттман власти тоже отказали в аккредитации, и она была вынуждена уехать обратно. Таким образом, офис HRW в Узбекистане формально не закрылся, но прекратил свою работу в связи с тем, что работать в нем практически было некому.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Узбекистан: Власти ликвидируют ташкентский офис организации Human Rights Watch
    2011-03-15 09:50 ИА Фергана.Ру

    Власти Узбекистана велели Human Rights Watch ликвидировать свой офис в Ташкенте. Об этом 15 марта «Фергане» сообщил представитель этой международной правозащитной организации.

    По его словам, HRW получила от Верховного суда Республики Узбекистан уведомление о том, что Минюст направил в суд иск о ликвидации офиса организации, первое слушание назначено на 15 марта. При этом узбекские власти не предоставили каких-либо оснований для ликвидации офиса, который работал в стране с 1996 года. Однако, по информации, полученной от сотрудников HRW, сегодня никаких слушаний не было.

    «Выгоняя Human Rights Watch, правительство Узбекистана ясно дает понять, что оно не желает мириться с критикой ситуации в области прав человека», - считает исполнительный директор HRW Кеннет Росс. - «Но мы не собираемся мириться с этим и, как и раньше, будем готовить доклад о злоупотреблениях в этой области в Узбекистане».

    Глава представительства HRW в Узбекистане рассказывает о взаимоотношениях местных властей с этой правозащитной организацией (аудио)

    Напомним, что 23 декабря 2010 года Министерство юстиции Узбекистана официально отказало в аккредитации главе представительства HRW в этой стране Стиву Свердлоу (Steve Swerdlow) и его супруге Тандод Бхати Дхирсинх (Tandot Bhakti Dhirsinh).

    Об отказе в аккредитации представитель HRW был уведомлен письмом, подписанным заместителем министра Г.Хидоятовым. В документе сказано, что «в деятельности представительства HRW в Узбекистане отмечается устойчивая практика несоблюдения требований национального законодательства», а «у С.Свердлоу отсутствует опыт сотрудничества с Узбекистаном и работы в регионе в целом».

    ВСЁ ОБ УЗБЕКИСТАНЕ:

    Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
    Фактически деятельность представительства этой известной международной правозащитной организации была прекращена в Узбекистане в 2007 году, поскольку возглавлявшая его с осени 2005 года Андреа Берг была вынуждена покинуть страну летом 2007 года после прекращения срока ее аккредитации и отказа в выдаче новой. Прибывшей с перспективой замены американке Мире Риттман власти тоже отказали в аккредитации, и она была вынуждена уехать обратно. Таким образом, офис HRW в Узбекистане формально не закрылся, но прекратил свою работу в связи с тем, что работать в нем практически было некому.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Узбекистан: Рашид Бекжан, брат Салиха, вышел на свободу после 12 лет колонии
    2011-03-15 10:39 ИА Фергана.Ру

    Комитет освобождения узников совести Узбекистана сообщает, что Рашид Бекжан, член оппозиционной партии «Эрк» и брат лидера «Эрк» Мухаммада Салиха, отсидев 12 лет, вышел на свободу.

    «Рашид Бекжанов был арестован 18 февраля 1999 года и осужден на 12 лет, - говорится в сообщении Комитета. - Срок его заключения истек в феврале 2011 года, но до последнего мы все не верили, что власти выпустят его на свободу, так как за 20 дней до освобождения он был брошен в карцер… Все были уверенны, что власти пойдут по старому пути, применив уже испытанный, стереотипный метод удержания в заключении: закрытый тюремный суд и продление срока якобы за нарушения режима. Но то ли власти Узбекистана испугались последних событий, происходящих на Севере Африке и Ближнем Востоке, то ли они посчитали, что Рашид Бекжан вступил, по их мнению, на «истинный» путь исправления. И вот Рашид Бекжан на свободе и в кругу своей семьи».

    Рашид Бекжан был арестован через два дня после прогремевших в Ташкенте взрывов. Власти обвинили в организации взрывов Исламское движение Узбекистана и партию «Эрк». Лидер партии, Мухаммад Салих, в это время жил в Норвегии, и были арестованы три его брата. По данным Uznews.net, Рашид и Камил были арестованы без труда в Узбекистане, а брат Салиха Мухаммад Бекжан был экстрадирован из Украины, где он проживал несколько лет с семьей. Все братья были осуждены летом 1999 года: М.Бекжан получил 15 лет, Рашид - 12, Камил - 10. Сам Салих был заочно судим вместе с лидерами ИДУ Тахиром Юлдашем и Джумой Намангани, и Верховный суд Узбекистана осенью 2000 года приговорил его к 15.5 годам лишения свободы.

    Камил Бекжан был амнистирован в 2003 году - возможно, предполагает Uznews.net, потому что он был далек от политики и занимался «с утра до ночи сельским хозяйством в родном Хорезме».

    Рашид Бекжан был освобожден почти на месяц позже назначенного срока. «Мы искренне желаем ему здоровья и быстрее забыть все тяготы заключения, хотя такое не забывается, - говорится в послании Комитета освобождения узников совести. - У Рашида Бекжана есть семья, и пусть заботы о семье заполнят его сердце и душу полностью, и тогда, может, все тяготы, которые он испытал в адских условиях заключения, уйдут на второй план, и его сердце не будет так занято от пережитого ужаса».

    Комитет освобождения узников совести напоминает, что в Узбекистане остается 36 узников совести, и приводит их список.

    1. Норбой Холжигитов, 1950 г.р., правозащитник, осужден в ноябре 2005 года на 10 лет по сфабрикованному делу. В данное время находится в УЯ 64/49 г.Карши. Болен диабетом, стал плохо видеть, похудел на 35 кг, болят ноги.

    2. Хабибулла Акпулатов, 1950 г.р., правозащитник, осужден в ноябре 2005 года на 6 лет. В 2010 году его срок был продлен еще на 3 года.

    3. Исроилжон Холдоров, 1951 г.р. Правозащитник и член оппозиционной партии. Осужден по сфабрикованному делу в 2005 году на 6 лет. Инвалид 2 группы, состояние тяжелое, находиться в УЯ 64/29 г. Навои.

    4. Аъзам Фармонов, 1978 г.р. Правозащитник и член оппозиционной партии. После многочисленных провокаций осужден в 2006 году по сфабрикованному делу на 9 лет. Находится в УЯ 64/71 Жаслык. Подвергается жестоким пыткам и издевательствам.

    5. Алишер Кароматов, 1968 г.р. Правозащитник. Осужден на 9 лет. Находится в УЯ 64/49 г. Карши. Болеет тяжелой формой туберкулёза. Истощен, подвергается пыткам и издевательствам. Проходит курс лечения в Сангороде.

    6. Насим Исаков, 1966 г.р. Правозащитник. Арестован 27.10.2005. 20.12.05 Джизакским городским судом по уголовным делам приговорен к 8 годам лишения свободы. Находиться в УЯ 64/3 Таваксай.

    7. Абдурасул Худайназаров, 1956 г.р. Осужден в декабре 2006 года на 9,6 лет. В колонии подвергается пыткам, летом 2008 года пытался покончить жизнь самоубийством.

    8. Мурод Жураев, 1952 г.р., член оппозиционной партии, бывший мэр г.Мубарек, осужден в 1994 году на 12 лет, с тех пор находится в заключении, последний раз приговорен в 2006 году на 3 года 2 месяца. В настоящее время содержится в колонии УЯ 64/48 (г.Заравшан).

    9. Юсуф Жума, 1951 г.р. Народный поэт. Осужден в апреле 2008 года на 5 лет, за требование отставки президента. Находится в УЯ 64/71 Жаслык. Подвергается пытками и издевательствам.

    10. Машраб Жумаев, сын политзаключенного Юсуфа Жумаева . Фермер, инвалид 2-й группы. 11.03.08 г. Осужден на 4 года. Местонахождение неизвестно.

    11. Мухамаджон Бекжанов, 1954 г.р. Член оппозиционной партии, осужден в 1999 году на 15 лет, болен тяжелой формой туберкулеза находится в колонии УЯ 64/61 (г.Касан Кашкадарьинской области).

    12. Мамадали Махмудов, 1940 г.р., писатель, председатель Фонда Культуры Узбекистана. Первый раз осужден 30.12.94 г. сроком на 4 года. Освобожден по амнистии 09.08.96 г.. Вновь арестован 19.02.99 г. Приговором Ташкентского областного суда от 18.08.99 г. осужден на 14 лет лишения свободы. Находится в колонии УЯ 64/6 (г.Чирчик Ташкентской области). Содержится под строгой тайной. Состояние здоровья неизвестно.

    13. Юсуббой Рузимуродов, 1958 г.р., журналист, член оппозиционной партии. Приговором от 18.08.99 г. Ташкентского областного суда осужден на 15 лет лишения свободы. В настоящее время содержится в колонии УЯ 64/46 (г. Навои).

    14. Самандар Куканов, 1945 г.р., бывший депутат парламента Узбекистана, бывший директор нефтебазы, член оппозиционной партии, с 1993 года в заключении, осужден на 20 лет. В настоящее время содержится в колонии УЯ 64/48 (г Зарафшан).

    15. Исак Абдуллаев, 1935 г.р., предприниматель, критик правительства, осужден по ложному обвинению в октябре 2005 года на 10 лет. Состояние здоровья резко отрицательное

    16. Гайрат Михлибаев, журналист, находится в УЯ 64-48.

    17. Рухиддин Фахриддинов, религиозный деятель, в сентябре 2006 года осужден на 17 лет, находиться в УЯ 64/01. Состояние здоровья неизвестно.

    18. Акрам Юлдашев, религиозный деятель, в мае 1999 года осуждён на 17 лет.

    19. Мадмаров Абдулла, 1972 г.р., осужден за религиозные взгляды, по подозрению к причастности к «Хизб ут-Тахрир».

    20. Мадмаров Хабибулла, 1974 г.р., осужден за религиозные взгляды, по подозрению к причастности к «Хизб ут-Тахрир».

    21. Мадмаров Абдусамад, 1974 г.р., осужден за религиозные взгляды, по подозрению к причастности к «Хизб ут-Тахрир».

    22. Солиджон Абдурахманов, 1950 г.р., правозащитник, журналист, осужден к 10 годам заключения в 2008 году. Находиться УЯ 64/49 г.Карши.

    23. Агзам Тургунов, 1952 г.р. правозащитник, оппозиционер, осужден к 10 годам заключения осенью 2008 года. Находиться в УЯ 64/49 г.Карши.

    24. Джамшид Каримов, журналист, содержится в Самаркандской психиатрической больнице. Условия содержания Джамшида Каримова остается под строгой тайной.

    25. Жамол Кутлиев, детский врач. С 1990 года лидер партии «Эрк» в Гиждуванском районе. Арестован 10 ноября 2005 года. Во время следствия подвергался жестоким пыткам. Обвинялся по статьям 159, 216 и 244-1 Уголовного кодекса Республики Узбекистан. Бухарским областным судом по уголовным делам в марте 2006 года приговорен к 7 годам лишения свободы. Содержится в колонии УЯ 64/3 (поселок Таваксай Ташкентской области).

    26. Хазрат Ахмедов, 1940 г.р. Школьный учитель. Арестован 11 ноября 2005 года. Проживал в Гиждуванском районе. Мотивы ареста: писал стихи. Во время следствия подвергался жестоким пыткам. Обвинялся по статьям 159, 216 и 244-1 Уголовного кодекса Республики Узбекистан. Бухарским областным судом по уголовным делам в марте 2006 года приговорен к 4 годам лишения свободы. Содержится в колонии УЯ 64/3 (поселок Таваксай Ташкентской области). В 2010 году ему продлили срок заключения.

    27. Зафар Рахимов, мастер по ремонту автомобилей. Член Кашкадарьинского областного отделения ОПЧУ, арестован в апреле 2007 года; в октябре 2007 года Каршинским городским судом по уголовным делам приговорен к 6 годам лишения свободы;

    28. Юлдаш Расулев, мастер по ремонту автомобилей, предприниматель. Член Кашкадарьинского областного отделения ОПЧУ, арестован в апреле 2007 года; в октябре 2007 года Каршинским городским судом по уголовным делам приговорен к 10 годам лишения свободы.

    29. Дильмурод Сайид (Саидов), журналист-правозащитник общества «Эзгулик», осужден на 12,5 года Тайлакским районным судом 30 июля 2009 года.

    30. Ганихон Маматханов, 25 ноября 2009 года районный суд Ферганской области признал Ганихона Маматханова виновным по статьям 168 часть 3 (вымогательство) и 211 часть 3 (взяточничество) УК Узбекистана и приговорил к пяти годам тюремного заключения.

    31. Гайбулло Жалилов, правозащитник ОПЧУ из Карши. В 18 января 2010 года полевым судом города Бухары осуждён на 9 лет.

    32. Хамдамова Мехринисо, 1969 г.р., 12 апреля 2010 года осуждена к 7 годам лишения свободы в колонии общего режима. Член ОПЧУ.

    33. Хамдамова Зулхумор, 1960 г.р., 12 апреля 2010 года осуждена к 6,5 годам лишения свободы в колонии общего режима.

    34. Рахматова Шахло, 1965 г.р., 12 апреля 2010 года к 6,5 годам лишения свободы в колонии общего режима.. Член ОПЧУ.

    35. Хайрулло Хамидов, 1975 г.р. журналист, популярный спортивный комментатор и поэт, 27 апреля 2010 года суд Янгиюльского района Ташкентской области приговорил журналиста радио и ТВ Хайрулло Хамидова к шести годам лишения свободы,

    36. Максим Попов, 1982 г.р. Гражданский активист, осужден на 6 лет в июне 2009 года за публикацию материалов борьбы против СПИДа.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Реакция на ближневосточные волнения: Власти Узбекистана берут sms-рассылки под контроль
    2011-03-15 11:19 ИА Фергана.Ру

    Узбекистан первым из постсоветских государств отреагировал на революции, происходящие на Ближнем Востоке и в Северной Африке. Как стало известно московскому изданию РБК daily, Узбекское агентство связи и информатизации (УзАСИ) попросило игроков рынка уведомлять правительство о массовых рассылках в их сетях с подозрительным содержанием. Кроме того, операторы вынуждены будут отключать сети по первому требованию узбекских властей.

    О том, что УзАСИ попросило операторов отключать коммутаторы по первому требованию властей, РБК daily рассказал источник в самом УзАСИ, это подтвердили участники рынка. По их словам, официальные уведомления поступили 14 марта. «Кроме того, операторов, контролирующих доступ в Интернет, попросили следить за активностью в соцсетях и в Сети в целом», - говорит один из собеседников газеты.

    Среди российских сотовых компаний в Узбекистане присутствуют два оператора из «большой тройки» - МТС и «ВымпелКом». МТС пока о проблеме ничего неизвестно, сообщила пресс-секретарь компании Ирина Осадчая. В «ВымпелКоме» воздержались от комментариев. С официальными представителями УзАСИ вчера вечером связаться не удалось.

    Недавние беспорядки в Египте, Тунисе и Ливии многие западные СМИ окрестили twitter- и facebook-революциями, поскольку основная масса призывов к свержению власти передавалась посредством социальных сетей. Во время беспорядков в Египте власти блокировали социальные сети, пишет издание.

    Директор казанского Центра региональных и этнорелигиозных исследований Раис Сулейманов считает, что арабский сценарий в ближайшее время действительно может грозить постсоветским государствам. «Общественно-политическая реальность стран СНГ имеет общие черты с арабскими республиками Магриба: чудовищная коррупция, кумовство, клановость власти, безработица, многолетнее правление одного лидера или династии и, самое важное, присутствие фактора исламского фундаментализма», - цитирует эксперта РБК daily. По его мнению, повторение египетско-тунисского сценария наиболее возможно в первую очередь в Таджикистане, Азербайджане и Узбекистане.

    Заместитель директора института стран СНГ Владимир Жарихин напоминает, что кризис, который ударил по России и Казахстану, коснулся и центральноазиатских государств. «Эти страны направляли в Россию рабочую силу, которая, очевидно, страдала в экономически нестабильное для нас время», - говорит г-н Жарихин. Однако, считает он, не нужно преувеличивать роль средств массовой коммуникации. «Если революция должна случиться, она случится в любом случае», - убежден г-н Жарихин.



    Узбекистан выступает против планов Пакистана по импорту электричества из Таджикистана
    2011-03-15 11:27 ИА Фергана.Ру

    Узбекистан выступает против планов Пакистана импортировать 1000 МВт электроэнергии из Таджикистана посредством транзита через 750-километровую линию электропередачи САSA-1000, сообщило 13 марта пакистанское издание Dawn News. По мнению узбекских властей, реализация проекта по строительству этой региональной линии электропередачи стоимостью $6,5 млрд. - нарушение международных соглашений.

    По данным источников Dawn News, на минувшей неделе посол Узбекистана в Исламабаде Ариф Каримов передал правительственным чиновникам письмо, в котором говорится, что против этого проекта выступает не только Узбекистан, но и другие страны так называемого низовья - Казахстан и Туркменистан, - поскольку Таджикистан не предоставил обязательного доклада о трансграничном воздействии строительства Рогунской ГЭС на окружающую среду.

    Напомним, что проект САSA-1000 задумывался как обеспечивающий транзит электроэнергии из Таджикистана и Кыргызстана в Афганистан и Пакистан и далее в Индию. Первоначально по CASA-1000 планируется переток электроэнергии в объеме 1 тысячи МВт, а после строительства в Таджикистане Рогунской ГЭС этот показатель возрастет до 4 тысяч МВт. Однако Узбекистан обеспокоен намерением таджикских властей возвести для Рогунской ГЭС плотину, которая может создать проблемы с водоснабжением узбекских территорий.

    «Позиция Узбекистана по вопросам водных ресурсов основывается на основе международных законов и норм. Не отрицая права любой страны на реализацию проектов, Узбекистан призывает страны верховья провести оценку трансграничного воздействия на окружающую среду многоцелевых гидроэнергетических проектов, которые будут выполняться для CASA-1000», - говорится в письме узбекской стороны.

    Ташкент попросил Исламабад призвать Таджикистан и Кыргызстан придерживаться международных норм по использованию трансграничных водных ресурсов, отметив, что «позиция Пакистана как потенциального импортера электроэнергии из стран верховья может сыграть важную роль в решении водных споров в Центральной Азии и реализации региональных проектов на основе мира и согласия». Кроме того, Узбекистан призвал Исламабад задуматься, сможет ли Афганистан, являясь очагом напряженности и наиболее уязвимой частью земного шара, обеспечить безопасность и надежность поставок электроэнергии.

    В качестве стимула воздержаться от участия в проекте Узбекистан предложил Исламабаду заняться тремя гидроэнергетическими проектами потенциальной мощностью 1315 МВт на реке Сват, пообещав вместе с другими странами низовья рассмотреть вопрос предоставления финансовой помощи для запуска строительства этих проектов. По мнению узбекской стороны, эти проекты не только усилят электроэнергетику Пакистана на 1315 МВт, но также «добавят 2,5 миллиона акров дополнительных емкостей для хранения воды» и будут способствовать сдерживанию угрозы наводнений в данной части региона, передает Dawn News.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Узбекистан выступает против планов Пакистана по импорту электричества из Таджикистана
    2011-03-15 11:27 ИА Фергана.Ру

    Узбекистан выступает против планов Пакистана импортировать 1000 МВт электроэнергии из Таджикистана посредством транзита через 750-километровую линию электропередачи САSA-1000, сообщило 13 марта пакистанское издание Dawn News. По мнению узбекских властей, реализация проекта по строительству этой региональной линии электропередачи стоимостью $6,5 млрд. - нарушение международных соглашений.

    По данным источников Dawn News, на минувшей неделе посол Узбекистана в Исламабаде Ариф Каримов передал правительственным чиновникам письмо, в котором говорится, что против этого проекта выступает не только Узбекистан, но и другие страны так называемого низовья - Казахстан и Туркменистан, - поскольку Таджикистан не предоставил обязательного доклада о трансграничном воздействии строительства Рогунской ГЭС на окружающую среду.

    Напомним, что проект САSA-1000 задумывался как обеспечивающий транзит электроэнергии из Таджикистана и Кыргызстана в Афганистан и Пакистан и далее в Индию. Первоначально по CASA-1000 планируется переток электроэнергии в объеме 1 тысячи МВт, а после строительства в Таджикистане Рогунской ГЭС этот показатель возрастет до 4 тысяч МВт. Однако Узбекистан обеспокоен намерением таджикских властей возвести для Рогунской ГЭС плотину, которая может создать проблемы с водоснабжением узбекских территорий.

    «Позиция Узбекистана по вопросам водных ресурсов основывается на основе международных законов и норм. Не отрицая права любой страны на реализацию проектов, Узбекистан призывает страны верховья провести оценку трансграничного воздействия на окружающую среду многоцелевых гидроэнергетических проектов, которые будут выполняться для CASA-1000», - говорится в письме узбекской стороны.

    Ташкент попросил Исламабад призвать Таджикистан и Кыргызстан придерживаться международных норм по использованию трансграничных водных ресурсов, отметив, что «позиция Пакистана как потенциального импортера электроэнергии из стран верховья может сыграть важную роль в решении водных споров в Центральной Азии и реализации региональных проектов на основе мира и согласия». Кроме того, Узбекистан призвал Исламабад задуматься, сможет ли Афганистан, являясь очагом напряженности и наиболее уязвимой частью земного шара, обеспечить безопасность и надежность поставок электроэнергии.

    В качестве стимула для того, чтобы воздержаться от участия в проекте, Узбекистан предложил Исламабаду заняться тремя гидроэнергетическими проектами потенциальной мощностью 1315 МВт на реке Сват, пообещав вместе с другими странами низовья рассмотреть вопрос предоставления финансовой помощи для запуска строительства этих проектов. По мнению узбекской стороны, эти проекты не только усилят электроэнергетику Пакистана на 1315 МВт, но также «добавят 2,5 миллиона акров дополнительных емкостей для хранения воды» и будут способствовать сдерживанию угрозы наводнений в данной части региона, передает Dawn News.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Узбекистан: В Ташкенте сносят популярную ярмарку электроники и бытовой техники на улице Навои
    2011-03-15 11:49 ИА Фергана.Ру

    14 марта в Ташкенте неожиданно для всех начался снос действующей в течение нескольких десятилетий ярмарки на улице Навои.

    Это длинный ряд магазинов, с середины 1990-х годов торгующих бытовой и компьютерной техникой, электроникой, сотовыми телефонами, мебелью, по сути главный центр реализации продукции такого рода в 2,5-миллионной столице Узбекистана. Вторым подобным центром в последние годы стал рынок «Абу Сахи» возле знаменитого «Ипподрома», на котором стоимость товаров была ниже и где большинство торговцев с улицы Навои все это и закупало для последующей перепродажи.

    Ярмарка еще работает
    Последние дни работы Навоийской ярмарки. Фото © Фергана, 14 марта 2011 г.

    Сами торговцы о предстоящем сносе узнали только вечером 13 марта, когда, по их словам, на ярмарку явилась какая-то «комиссия» государственных чиновников в сопровождении милиции и объявила владельцам магазинов, что в течение нескольких дней торговые площади должны быть освобождены. Обескураженным коммерсантам пояснили, что на этом месте будет строиться Аквапарк, второй в Ташкенте, а им выделят новые места для торговли. Правда, где именно, власти пока не сообщили.

    По словам самих торговцев, основная их часть, скорее всего, переберется в здание бывшей фабрики «Малика», которое реорганизуется в торговый центр, а куда денутся остальные – пока неизвестно. Некоторые озвучили слухи, что вроде бы новый рынок будет открыт на Юнус-Абаде, за кольцевой дорогой, рядом с открывшимся несколько лет назад вещевым рынком. Правда, это крайне неудобно с точки зрения транспорта, поскольку означает переезд из центра города на его отдаленную окраину, что скажется на торговле.

    Ярмарка еще работает

    Уже 14 марта торговые ряды на улице Навои перестали существовать. Часть товаров их владельцы развезли по складам, часть распродали по сниженным ценам, вызвав массовый ажиотаж. Например, холодильник «Индезит» стоимостью в 1.494.000 сумов ($1=2410 сумов по реальному курсу) уходил за 1.075.000, стиральная машина «Сименс» по цене 1.580.000 сумов продавалась за 1.300.000, газовая плита «Рика», стоившая 800.000 сумов, шла за 770.000 - с бесплатной доставкой, пылесос «Самсунг», продававшийся за 381.000 сумов, отдавали за 290.000, телевизор «LG» - был 440.000 сумов, уходил за 402.000. Но цены снижали не все, так что, по мнению некоторых наблюдателей, даже во время массовой распродажи товары на рынке «Абу Сахи» оставались дешевле.

    Причиной спешного изгнания торговцев и готовящегося сноса ярмарки Навои, судя по всему, стало намерение развернуть на этом месте масштабное строительство. Ранее сообщалось, что прямоугольник городской территории площадью в 79 гектаров между улицами Навои, Фурката, Батыра Закирова (бывшая Абая) и Узбекистанской, к которому с трех сторон выходят станции метро и который сегодня занимают махалли (кварталы) Алмазар, Укчи и Чакар, в 2006 году решением хокимиятов (администраций) Ташкента и Шайхантаурского района города (за номерами 276 от 5 июня и 294 от 19 июня) был выделен совместному узбекско-корейскому СП Jisong Korea Industrial для строительства комплекса под названием «Новый город» или «Tashkent city». В 2012-2016 году здесь планировалось построить 24-этажные административные здания, банки, гостиницы, супермаркеты, спорткомплексы, бизнес-центры, представительства иностранных компаний, жилые многоэтажки и озеро с парком. Начальная стоимость проекта оценивалась в 470 миллионов долларов. Проект был одобрен президентом Исламом Каримовым и утвержден в рамках двустороннего сотрудничества Узбекистан-Корея.

    Однако из-за мирового финансово-экономического кризиса цены на недвижимость в стране упали, рентабельность строительства резко снизилась, и дело застопорилось. Но в мае 2010 года информагентство Прайм-ТАСС сообщило, что в 2010-2016 годах южнокорейская компания Daewon, специализирующаяся на проектах в текстильной отрасли и строительстве в Корее и Вьетнаме, собирается инвестировать в девелоперский проект в Ташкенте около 500 миллионов долларов. Daewon подписала инвестиционное соглашение с узбекско-корейским СП «Новый город», осуществляющим строительство жилого комплекса и бизнес-центра в одном из районов узбекской столицы: она станет основным инвестором и возьмет на себя обязательства по привлечению заемных средств в реализацию этого проекта.

    Активная фаза застройки должна была начаться во второй половине 2010 года, а завершить строительство предполагалось в 2016 году. В рамках этого проекта в центральной части Ташкента на территории площадью 70 гектаров планируется построить жилищный комплекс площадью 500 тысяч квадратных метров, бизнес-центр с развлекательной инфраструктурой площадью более 760 тысяч квадратных метров.

    ВСЁ ОБ УЗБЕКИСТАНЕ:

    Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
    СП «Новый город» было создано в 2007 году южнокорейской компанией Jisong Korea Industrial и мэрией Ташкента на паритетных началах. Jisong Korea Industrial должна была осуществить инжиниринг проекта, вклад узбекской стороны - земельный участок и подготовка сопутствующей инфраструктуры (можно предположить, что и административную поддержку при решении вопросов о компенсации собственникам сносимого жилья). В рамках реализации проекта СП взяло на себя обязательства по строительству жилого массива в одном из районов Ташкента площадью 13 гектаров и стоимостью около 80 миллионов долларов для расселения семей, жилые дома которых попали под снос. СП также потратит около 50 миллионов долларов на строительство двух школ, двух детсадов и одной поликлиники и поставку необходимого оборудования для ряда объектов социальной инфраструктуры этого массива.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Сотрудник Комитета по защите журналистов Музаффар Сулейманов призвал Розу Отунбаеву обратить внимание на дело Азимжана Аскарова
    2011-03-15 12:52 ИА Фергана.Ру

    В своих выступлениях президент Кыргызстана Роза Отунбаева заявляет о своей приверженности свободе слова и верховенству закона. Исследователь Европейской и Среднеазиатской программы Комитета по защите журналистов (КЗЖ) Музаффар Сулейманов призывает ее подтвердить свои заявления делами и способствовать справедливому судебному разбирательству дела правозащитника Азимжана Аскарова.

    О «деле Аскарова» – подробно:

    - Начался суд над правозащитником А.Аскаровым
    - А.Аскарову официально предъявлены обвинения
    - Amnesty International сообщает о применении пыток к А.Аскарову
    - Призывают соблюсти законность в деле А.Аскарова
    - Джалал-Абад: Жизнь после войны
    - Генпрокуратура не собирается снимать обвинения с А.Аскарова
    - Human Rights Watch: А.Аскарова необходимо немедленно освободить
    - Генпрокуратура не собирается снимать обвинения с А.Аскарова
    - А.Аскаров приговорен к пожизненному заключению
    - Начались апелляционные слушания по делу Азимжана Аскарова. Свидетелей защиты нет, пострадавшие требуют смертной казни
    - Нашли виноватого (Lenta.Ru)
    - Апелляционный суд оставил приговор правозащитнику Азимжану Аскарову без изменений
    - Комитет по защите журналистов обеспокоен сообщениями о состоянии Азимжона Аскарова
    - Азимжан Аскаров: Непарадный портрет правозащитника
    В своем блоге М.Сулейманов напоминает о том, как в интервью Washington Post Роза Отунбаева похвалила активистов оппозиции в Египте и Тунисе, свергнувших авторитарные режимы. Проводя параллели с апрельской сменой власти в Кыргызстане в 2010 году, Отунбаева выразила солидарность с протестующими на Ближнем Востоке и указала на общие мотивы, в том числе — на необходимость обеспечить свободу слова и дать возможность гражданскому обществу отстаивать свои интересы. Новые лидеры Кыргызстана, по словам Отунбаевой, провозглашают верховенство закона.

    Можно было бы похвалить Отунбаеву за ее заявления, пишет М.Сулейманов, если бы власти не осудили на пожизненное заключение известного правозащитника Азимжана Аскарова, руководствуясь сфабрикованными обвинениями. По мнению сотрудника КЗЖ, лишение свободы Аскарова является ярким примером ухудшения ситуации со свободой прессы в Кыргызстане, в частности, на юге страны. Исследования КЗЖ демонстрируют, что репрессии в отношении узбекоязычных журналистов и правозащитников, в том числе А.Аскарова, были спровоцированы независимым освещением межэтнического конфликта в июне 2010 года. По данным КЗЖ и местных правозащитников, Аскаров занимался документированием фактов нарушения прав человека и бездействия сотрудников правоохранительных органов во время июньских событий.

    Полный текст публикации М.Сулейманова на английском языке доступен здесь.

    ВСЁ О КЫРГЫЗСТАНЕ:

    Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
    Тем временем в Базар-Коргонском районе Джалал-Абадской области Кыргызстана у здания районной администрации проходит митинг против освобождения правозащитника Азимжана Аскарова, передает 24.kg со ссылкой на очевидцев происходящего.

    По их словам, 15 марта у райадминистрации собралось около 50 человек - родственников пострадавших и погибших во время июньских событий на юге страны. Они требуют, чтобы Верховный суд оставил в силе приговор, согласно которому правозащитник осужден на пожизненное заключение. Никаких провокационных действий митингующие не совершают.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Суд по делу ДПНИ - борьба с ксенофобией или показуха?
    2011-03-15 13:35 Дмитрий Аляев

    На фото: эмблема Движения против нелегальной миграции (ДПНИ)

    В Москве проходит вялотекущий судебный процесс по делу о признании Движения против нелегальной иммиграции (ДПНИ) «экстремистской организацией» и о его возможном запрете . Эксперты расходятся во мнениях, приведет ли это к снижению межнациональной розни или, напротив, к росту ксенофобии в стране. Но все сходятся в одном — пока чиновники делают не то, что должны.

    Во время прошлогодних декабрьских молодежных выступлений на Манежной площади в Москве и ряде других городов России против так называемых «кавказцев», как и следовало ожидать, «под раздачу» попали не только они, но и гастарбайтеры из стран бывшей советской Средней Азии, которые рассказывали автору этих строк, что подвергались угрозам со стороны местной молодёжи, а кое-кто - и нападениям. «Я не знаю, что мы им сделали, - рассказывала, плача, уборщица из сетевого магазина, таджикская трудовая мигрантка Мавлюта. - Мы никого не грабим, из дома на работу, с работы домой. Мы же только работаем тут. Нам говорили, чтобы мы уезжали. Но ведь мы если уедем, русские за такие деньги работать тут не будут. Мы в чём провинились? Кавказцы — может быть, а мы тут причём? К нам приходили, говорили: не уедешь, убьём».

    Всё хорошо, прекрасная маркиза?

    Как нередко происходит в подобных случаях, многие наблюдатели после событий в декабре сразу задались вопросом: кому это выгодно. И так же, как и обычно, все нити сразу стали сходиться к правительству страны или к проискам спецслужб, что и понятно: мировая правительственная закулиса является беспроигрышным объектом критики любителей теории заговоров, а правительства разных стран примерно одинаково реагируют на общественные катаклизмы, по типу «запретить» и «ужесточить», что, в конечном счёте, приводит исключительно к их выгоде.

    Что же касается российских реалий, то тут действия властей больше напоминают не «тщательно спланированный заговор», а традиционные «рассейские» головотяпство и новомодный непрофессионализм. Судите сами. Выступления прошли в середине декабря прошлого года. Над извечными российскими вопросами «что делать» и «кто виноват» чиновники думали ровно два месяца, пока виновным не было объявлено ДПНИ (Движение против нелегальной иммиграции). В середине февраля уже года нынешнего прокурор Москвы Юрий Семин подписал решение о приостановке деятельности этого движения, считая его, как он заявлял ещё в 2009 году, «одним из наиболее активных экстремистских объединений в России». Судебное заседание о запрете ДПНИ прошло в марте, а следующее слушание по делу запланировано аж на 5 апреля.

    Подобная неспешность невольно наводит на мысль, что правительство пытается либо «заболтать» проблему, либо просто не знает что делать. Ведь кроме известного официального ДПНИ, на слуху у общества есть только единичные незаконные малочисленные неонацистские организации и такое же смутное ваххабитское подполье где-то там, далеко, на Северном Кавказе. Это подполье вроде бы существует, но почти уже подавлено федеральными войсками. Однако взрывы в Москве случаются регулярно, сотрудников правоохранительных органов в Южном федеральном округе убивают еженедельно, а «птенцы гнезда академика Кадырова» (а вовсе не боевики Доку Умарова) и вызывают основную ненависть их российских соотечественников в центральной России. То же самое и с российскими неонацистами: они вроде бы есть, и суды над ними происходят регулярно, но в то же самое время организованного нацистского подполья не существует. Но молодёжные выступления прошли по всей Москве и во многих других городах почти одновременно и настолько организованно, что мысль об их стихийности выглядит, по меньшей мере, забавно.

    Интересно ещё и то, что виновником названо именно ДПНИ — официальная организация, которая позиционирует себя как движение, стремящееся навести порядок в сфере импорта рабочей силы из-за рубежа, а не как организация, призывающая к линчеванию всех «лиц неславянской внешности».

    Так к чему же может привести подобный подход властей к проблеме — к снижению межнациональной напряжённости в стране или, наоборот, к эскалации ксенофобии? Некоторые эксперты, например, полагают, что после запрещения ДПНИ наиболее активные его участники перейдут в более радикальные подпольные организации и выйдут уже не на официально разрешённый «Русский марш» с плакатами, а в подворотню с ножами, и страдать от этого будут не дагестанцы и чеченцы, граждане Российской Федерации, которые могут на любую обиду ответить, а бесправные и пока ещё безответные трудовые мигранты из Средней Азии. Другие эксперты полагают, что ничего подобного не произойдёт и националисты остаются националистами вне зависимости от «окраса», каким бы он ни был, от коричневого до либерального.

    Мелкий клоп кусает больнее

    Директор информационно-аналитического центра «СОВА» Александр Верховский полагает, что хотя ДПНИ и не является тем злом, с которым надо бороться сегодня в первую очередь, но и их деятельность должна попадать под пристальное внимание властей.

    «За почти девять лет существования этой организации она постоянно балансировала на грани закона и беззакония, и назвать её безобидной я не могу, - говорит Верховский. - После декабрьских событий на Манежной площади со стороны членов ДПНИ имели место провокационные высказывания.

    Что касается перехода наиболее активных членов ДПНИ в более радикальные и экстремистские организации в случае запрета движения, я думаю, что этого не произойдёт, - продолжает А.Верховский. - Среди них есть активные участники, которые всем известны, и есть безымянные, которые, возможно, и не ассоциируют себя четко с движением, но как-то прибились к нему. Лидеры организации так и будут продолжать ограничиваться заявлениями, что и понятно: если человек известен и в обществе, и полиции, это ограничивает возможность его действий, лезть на рожон он не будет. А вот «безымянные» активисты и так являлись более радикальными, такие члены ДПНИ и раньше были замечены в насильственных действиях. Они попали под влияние именно Движения против нелегальной иммиграции, но это мешало им совершать преступления; и они могут продолжить далее свою деятельность и без ДПНИ.

    За последний год за совершение насильственных преступлений на почве национальной ненависти были осуждены около трёхсот человек. Конечно, не все из них приговорены к лишению свободы. Так вот - только малая часть из них относилась к известным группам. Остальные относятся к маленьким и никому не известным группам и группкам. Именно такие люди обычно и совершают преступления на почве ненависти, вплоть до убийств. Им не нужна известность. Им нужно насилие, чем они и занимаются, не привлекая к себе лично внимания широкой общественности. Именно это и есть самая опасная среда, с которой бороться очень трудно.

    Я склонен думать, - продолжает А.Верховский, - что власти правильно сделали, приостановив деятельность ДПНИ, но в целом сложно сказать, с какого конца надо браться, чтобы снизить уровень радикальных проявлений ксенофобии в обществе. На мой взгляд, основное внимание правоохранительных органов должно быть уделено именно тем маленьким группам и группкам, которые напрямую связаны с реальным насилием. Что же касается непосредственно ДПНИ, то мы можем надеяться, что в процессе расследования правомерности запрета их деятельности будет прояснена для общества и степень причастности верхушки ДПНИ к насилию.

    Если говорить о версии, что ДПНИ имеют какую-то поддержку среди властных структур, то, думаю, что никакой мощной поддержки у таких радикальных организаций не бывает. Среди представителей власти бывают симпатизирующие, но явной поддержки нет: все разговоры об этом не более чем специфический способ саморекламы.

    Также нет реальной поддержки их идей и среди обывателей. Если спросить среднего обывателя, надо ли запретить нелегальную миграцию, то он ответит, что да, надо. Но на площадь он не выйдет. Одно дело поддерживать идеи ДПНИ, лёжа на диване, и другое - поддерживать их активными действиями или финансово. Пока этого нет, о поддержке ДПНИ в обществе говорить не приходится. На «Русский марш» могут выйти пять с половиной тысяч человек, как это было в последний раз. В сущности, это совсем немного. Но это больше, чем выходит на марши других политических сил, и это является очень тревожным симптомом», - закончил Александр Верховский.

    Со своей стороны экс-лидер Движения против нелегальной иммиграции Александр Белов утверждает, что органы правопорядка выполняют социальный заказ, так как сами толком не знают, кто должен нести ответственность за декабрьские выступления.

    «В самом заявлении прокурора о приостановлении деятельности ДПНИ не указано ничего конкретного, из-за чего происходит запрещение, - говорит Белов. - Заявление прокуратуры в суд занимает несколько страничек, к нему прилагается 244 страницы различных доказательств, которые предоставлены, главным образом, вторым управлением ФСБ России (по защите конституционного строя). Само это заявление является преступлением, потому что там собрана клеветническая информация. Так, например, меня лично обвиняют в уголовном преступлении, которое я не совершал. Кроме того, по этим фактам проводилась проверка, я полностью был оправдан, и другие люди оправданы. Там утверждалось, например, что я принимал участие в организации беспорядков в Кондопоге, что соратники ДПНИ участвовали в межнациональных столкновениях, что вырабатывали требования дискриминационного характера, всё это три тысячи раз проверялось, по всем этим случаям были оправдательные решения и все эти дела, в которых участвовал я и другие лица, были остановлены из-за отсутствия состава преступления», - заявляет Белов.

    «Также очень много ссылок на материалы, которые вообще не имеют отношения к ДПНИ. Например, программа «Неделя» даёт репортаж о декабрьских событиях в Москве, экспертно-криминалистический центр ГУВД находит в этой программе какие-то высказывания, которые могут возбудить обострение межнациональных отношений, и это вставляется в заявление прокурора как подтверждение того, что ДПНИ участвовало, и значит, ДПНИ виновато в событиях. Абсурд! И с чем он связан, я могу тоже сказать.

    Дело в том, что массовое незапланированное выступление граждан вообще очень сильно пугает власть. И когда чиновников из МВД, из ФСБ после событий на Манежной пригласили в Кремль и задали вопросы, как это получилось, кто в этом виноват, то чиновники, чтобы с больной головы на здоровую переложить, ответили, что всё ДПНИ, мы не при чём. И тогда президент сказал, если это всё ДПНИ, то почему ДПНИ до сих пор не запрещено, почему вообще эта организация существует... И впоследствии они все, в том числе и прокуратура, были вынуждены выполнять указание президента разобраться решительно и быстро, «замочить» всех. Абсурд, надуманность, некомпетентность, не профессионализм. Вот так можно охарактеризовать суть этого заявления», - продолжает А.Белов.

    «Последние 10 лет произошла деградация кадрового состава правоохранителей, люди приходят туда стричь купоны. Созданы отделы по борьбе с экстремизмом. Там сидят ребята, которым нужно ежемесячно сдавать отчёт, что они борются с экстремизмом. Неважно, где они находятся: на Чукотке, в Чите, в Москве, - им нужно отчитываться, за что они получают зарплату, им нужны премии. И поэтому каждый день будут появляться новые экстремисты. Они будут сокращать гражданские свободы, запрещать свободу слова, митинги и так далее и будут обвинять целые сообщества в том, что кто-то один из этого сообщества совершил преступление, но отвечать будут все. Это всё, даже не средневековьем попахивает, это тупик, это путь в никуда» - говорит Белов.

    Галстуки или маски?

    Что же касается радикализации некоторых членов движения, то экс-лидер ДПНИ не только не отрицает такой возможности, но и говорит о ней как о единственно закономерной: «Безусловно, те люди, которые были публичны, засвечены, они, скорее всего, найдут себя в общественной жизни. Но речь идёт даже не о реальных членах ДПНИ, а о многих тысячах, которые ориентированы на ДПНИ? Они подумают: зачем мне делать что-то легально, я лучше буду делать нелегально, даже абсолютно незаконно, то есть я пойду на совершение преступления для утверждения своих политических взглядов.

    Почему в прошлом году в России впервые появилось такое явление, как русский терроризм, а именно партизанские отряды в Приморье? Потому что люди разуверились в возможности решить проблемы, защитить свои права легальными методами. И сегодня закрываются последние островки гражданского общества - и самое смешное, что этим они никак не избавятся от уличных протестов, которые теперь будут происходить абсолютно незапланированно, без подачи уведомлений. Никто не будет разговаривать с властью. Если ДПНИ запрещено, потому что оно официально проводило «Русский марш», то зачем подавать заявку... Не надо её подавать, в этом нет никакого смысла. И власти придётся разговаривать не с нами, кого она знает, которые ходят в галстуках, в очках, а с ребятами, которые ходят в масках».

    Стихийно или организованно?

    Александр Верховцев отрицает организованность декабрьских выступлений, полагая, что стихийность организовала сама себя, перейдя из подворотен и кухонь в реальное информационное пространство: «Существует версия, что эти выступления были выгодны власти, что ФСБ хотела что-то такое страшное показать президенту, чтобы он дал отмашку на усиление контроля над оппозицией. Вы знаете, что некоторые чиновники объявили в организации и Немцова, и Лимонова, и ДПНИ - абсолютно любые политические оппозиционные организации. Но у меня есть документы, отчёт ГУВД, в котором отмечено, что было задержано по подозрению в участии в беспорядках 2,5 тысячи человек. Из них несовершеннолетних оказалось около сотни. То есть основная масса была молодёжь, но отнюдь не 14-летние. Очень разные люди были. Большой срез. Этих людей объединяет то, что в отличие от всей остальной России они живут уже в другом обществе — информационном. Они пользуются социальными сетями. Именно социальные сети послужили основой того, что очень быстро люди смогли собраться в одном месте. У них не было лидеров, они были представителями разных организаций: и футбольные фанаты, и националисты, - но они читали Интернет, они получили предложения «В контакте», в «Одноклассниках», на «Фейсбуке», и поэтому быстро собрались в одном месте. Это новая горизонтальная форма социальных связей», - уверен Верховцев.

    Экс-лидер ДПНИ А.Белов не отрицает, что ДПНИ связано с властными структурами, но связь эта достаточно специфическая: «Так как я бывший руководитель ДПНИ, то приблизительно я знаю состав и членов ДПНИ, и руководящий состав, и руководителей «закрытых очагов», в которых состоят сотрудники органов, государственных чиновников, но никто из них не мог использовать свое служебное положение для какой-то поддержки ДПНИ. Максимум, чем помогали эти люди, - это эксклюзивная информация».

    Сталкивание лбами

    Но в том-то и дело, что информация сегодня дорого стоит. Только суд может поставить точку в вопросе виновности или невиновности как одного человека, так и всей организации. Пока же происходит совершенно другое.

    По данным доклада о ксенофобии и расизме в России в 2010 году, который подготовила заместитель директора информационно-аналитического центра «СОВА» Галина Кожевникова (Галина скончалась 5 марта после тяжелой болезни, но до последнего момента продолжала работу. «Фергана» выражает свои искренние соболезнования родным и близким этой мужественной женщины), в 2010 году уровень расистского насилия, столь заметно уменьшившийся годом ранее, если и снижался, то весьма несущественно, хотя количество убийств все же серьезно снизилось в основных центрах деятельности ультраправых. По мнению составителя доклада, это произошло в результате того, что вся работа правоохранительных органов была направлена на нейтрализацию небольших, наиболее активных и жестоких групп нацистов. А 11 декабря консолидировались широкие массы «латентных» националистов, что и привело к тому, что мы имеем на сегодняшний день.

    Кроме того, как следует из доклада, «власти подвергаются влиянию националистического дискурса и сами влияют на движение националистов. Одной из форм такого влияния была практика культивирования умеренного и лояльного этнонационализма на базе прокремлевских молодежных движений. В докладе за 2009 год мы писали, что эта практика постепенно сошла на нет. И действительно, в 2010 году она не возобновилась. Дошло до того, что даже движение «Местные», ранее наиболее последовательно приверженное этнонационализму, после событий на Манежной выпустило заявление, в котором требовало прекратить любые подстрекательские призывы.

    Исключением стало известное несколькими скандальными акциями движение «Сталь» (дочерняя структура движения «Наши»). На одном из их сайтов были опубликованы некие «Заповеди Чести», которые текстуально почти полностью совпали с «Десятью заповедями национал-социализма» Йозефа Геббельса...

    Другой формой влияния всегда были и остаются многообразные, обычно риторические, маневры региональных и федеральных чиновников. Но в 2010 году на этом поле стал весьма заметен новый важный игрок – правитель Чечни Рамзан Кадыров».

    В принципе, подобные выводы Кожевниковой прямо или косвенно подтверждают действия и высказывания и самих официальных лиц. Взять хотя бы кампанию в российских СМИ о «провале европейской идеи мультикультурализма». Акцент в подобных публикациях делался на несовместимость европейской (читай — англосаксонской) христианской и азиатской мусульманской культур, притом что у России, как всегда, «свой особый путь» с её «столетними традициями веротерпимости и опытом мирного межнационального сосуществования». Какие это «традиции» и «опыт», мы продолжаем наблюдать. Другое дело, что Кремль, кидая камень в европейский огород, сам ничего конкретного по этой проблеме не предлагает.

    Суд над ДПНИ можно расценивать, пожалуй, как «кость», которую власть кинула фашистам, антифашистам, этническим националистам и трудовым мигрантам одновременно — пока те её будут грызть, власть будет создавать видимость какой-то деятельности, на самом деле ничего реального не предпринимая. Да ей и не надо ничего предпринимать. Политизацию общества в сфере межнациональных отношений можно назвать лучшим громоотводом на фоне удорожания жизни, роста инфляции и всех остальных проблем, которые не решаются.

    Ещё полтора года назад Галина Кожевникова отмечала, что при попустительстве власти радикализация российского общества в дальнейшем не только возможна, но и закономерна. Но любое действие рождает противодействие. Безответные таджики и узбеки, которые метут улицы, под воздействием роста ксенофобии неминуемо самоорганизуются, и обыватель получит ещё один очаг напряжённости, а власть - дополнительный инструмент манипулирования общественным мнением и контроля над всеми членами общества.

    Дмитрий Аляев (Москва)

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Центр «СОВА»: В России снизилось количество преступлений на национальной почве, но вырос уровень бытовой ксенофобии
    2011-03-15 14:45 ИА Фергана.Ру

    В 2010 году в России от рук враждебно настроенных по отношению к представителям других этносов преступников погибло 37 человек и ранено 382, говорится в ежегодном докладе о радикальном национализме в Российской Федерации, подготовленном правозащитным центром «СОВА».

    Авторы доклада напоминают, что в 2009 году в России на националистической почве погибло 84 и ранено 434 человека. Но говорить о существенном снижении уровня насилия в стране пока нельзя, а уровень бытовой ксенофобии продолжает расти.

    В рассматриваемый период усилия правоохранительных органов были направлены, главным образом, на борьбу с наиболее радикальными националистами, в то время как деятельность их пассивных единомышленников практически не рассматривалась, что, в итоге, и привело к массовым выступлениям 11 декабря 2010 года на Манежной площади Москвы.

    По данным авторов доклада, традиционно центрами расистского насилия остаются Москва с областью – 19 погибших и 182 пострадавших за год, Петербург с Ленинградской областью (2 погибших и 49 раненых) и Нижний Новгород (4 погибших и 17 раненых). В 2009 году эти показатели составляли 38 погибших и 131 раненый, 8 погибших и 36 раненых и 6 погибших и 21 раненый соответственно.

    Суды выносят по делам националистов чаще условные, нежели реальные приговоры. В 2010 году в 37 регионах России было вынесено не менее 82 обвинительных приговоров за преступления, совершенные «по мотивам ненависти» (в 2009 году – 61 приговор в 25 регионах), осуждены 283 человека (в 2009 году – 168 человек).

    Наказания распределились следующим образом: 15 человек признаны виновными, но освобождены от наказания в связи с истечением срока давности; 85 человек получили условные сроки без дополнительных санкций; 2 человека были приговорены к принудительному психиатрическому лечению; 2 человека были приговорены к различным штрафам; 18 человек – к исправительным работам; на сроки до 2 лет осуждены 18 человек; до 5 лет – 45 человек; до 10 лет – 53 человека; до 15 лет – 20 человек; до 20 лет – 13 человек; свыше 20 лет – 6 человек; пожизненное заключение – 3 человека; в отношении 13 человек приговоры были обвинительными, но конкретные меры наказания неизвестны.

    Особую тревогу, как и ранее, вызывает высокая доля условных приговоров, выносимых по делам о расистском насилии. Так, в прошлом году было вынесено 283 подобных приговора, в то время как в 2009 году - 161, в 2008 году - 118, в 2007 году - 65, в 2006 году - 109, в 2005 году - 56, в 2004 году - 26.

    За истекший период заметно сократилось количество фактов деятельности вандалов: в 2010 году было зафиксировано 100 актов вандализма против 146 в 2009 году.

    По мнению составителей доклада центра «СОВА», в 2010 году резко возросло количество выступлений так называемых легальных националистов с подстрекательскими идеями, продолжился процесс сращивания с националистскими и расистскими кругами некоторых правоохранительных и властных структур.

    Полностью текст доклада доступен здесь.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Кыргызстан: Мэр Оша М.Мырзакматов просит владельцев сожженных кафе и ресторанов «прибрать свою территорию»
    2011-03-15 15:54 ИА Фергана.Ру

    Мэр города Ош, что на юге Кыргызстана, Мелисбек Мырзакматов попросил хозяев сожженных во время июньских беспорядков ресторанов, кафе и магазинов прибрать свою территорию, сообщает 24.kg со ссылкой на пресс-службу ошской мэрии.

    В Оше с 15 марта по 15 мая 2011 года пройдет двухмесячник по благоустройству, озеленению, санитарной очистке территорий и оформлению фасадов зданий и жилых домов. Создан городской штаб по проведению весеннего субботника, квартальные комитеты Оша должны обеспечить участие в нем жителей города.

    «Совместный труд разных этнических групп объединит и укрепит дружбу народов», - заявил Мелисбек Мырзакматов. Он добавил, что город Ош должен быть чистым, обновленным, зеленым и красивым.


    Город Ош, вид сверху, июнь 2010 года

    Напомним, во время июньских событий в Оше, по данным UNOSAT (Институт ООН по обучению и исследованиям с помощью операционной спутниковой программы), было разрушено более 2000 различных зданий, большинство из них до сих пор не восстановлены.


    Ош, февраль 2011 года. Фото «Фергана». Больше фотографий — в Галерее «Ферганы»

    Мелис Мырзакматов был назначен мэром Оша в 2009 году, когда у власти находился свпергнутый в апреле 2010 года Курманбек Бакиев. В своих выступлениях и интервью он, в частности, заявлял, что «директивы временного правительства не имеют на юге юридической силы», открыто называл себя «националистом» и высказывал убежденность, что дал достойный отпор узбекам, которые «покушались на суверенитет Киргизии».

    Многие киргизские политики неоднократно заявляли о том, что Мырзакматов должен покинуть свой пост, так как «несет личную ответственность за июньские погромы мирного населения, нанесение многомиллиардного ущерба и потерю доверия населения к властям». Однако ошский мэр категорически отказывается подавать в отставку.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Казахстан: ОМОН Астаны не позволил митингующим встретиться с президентом
    2011-03-15 16:16 ИА Фергана.Ру

    15 марта 2011 года в Астане (Казахстан) прошел многочисленный митинг движения «Казахстан-2012», которое объединило в себе различные протестные группы - обманутых дольщиков, ипотечников, пострадавших от судебной системы и членов независимых профсоюзов. На митинг приехали люди из Актобе, Шымкента, Алматы, Талдыкоргана, Павлодара, других городов страны. Они требовали встречи с президентом республики Нурсултаном Назарбаевым, чтобы озвучить перед «главным кандидатом» в президенты свои проблемы. Всего, по данным «Ферганы», в митинге участвовало около пятисот человек. По словам горожан, это была самая массовая акция протеста за всю историю столицы Казахстана.

    ОМОН
    Желающих увидеть Назарбаева встретил ОМОН. Фото Azattyq.Org

    Как сообщает Казахстанское международное бюро по правам человека и соблюдению законности, во время митинга, который проходил перед зданием администрации президента, «пятерых руководителей общественного объединения «Оставим народу жилье» (ОНЖ) во главе с Есенбеком Уктешбаевым завели в администрацию для ведения переговоров, но в итоге выяснилось, что ни сам Назарбаев, ни глава его администрации Аслан Мусин, не желают встречаться с избирателями. С рядовыми членами предвыборного штаба деятели ОНЖ разговаривать отказались».

    После этого несколько сотен активистов движения «Оставим народу жилье», развернув плакаты, двинулись по центру Астаны. Покинув площадь перед администрацией президента, митингующие развернули транспаранты и, скандируя лозунги, двинулись по проспекту Республики. Однако участники шествия смогли пройти всего лишь около полукилометра: прибывший ОМОН и полиция «стали задерживать и валить на землю всех участников демонстрации». Задержанных (около двухсот человек) поместили в три автобуса и в легковые полицейские машины. Как сообщают правозащитники, ко многим участникам шествия, в том числе к женщинам, силовики применяли грубую силу и валили на асфальт.

    Как стало известно «Фергане», людям, которые проживают в разных городах Казахстана и хотели приехать в Астану на митинг, угрожали. Одному активисту удалось записать телефонный звонок. Однако когда алматинские активисты попробовали обратиться в полицию с заявлением об угрозах, их самих попытались задержать.

    Как сообщает Республика, автобус с людьми, которые ехали на встречу с Назарбаевым из Алма-Аты и Талдыкоргана, был остановлен на выезде из города Балхаша под предлогом бурана и плохой видимости на трассе, ведущей в Караганду. Активисты были вынуждены поехать на поезде. Сообщается, что первые задержания активистов ОНЖ начались еще на вокзале Астаны.

    В настоящее время в Астане уже проходят суды над участниками несостоявшейся встречи с кандидатом в президенты Назарбаевым. В здании городского Управления внутренних дел Астаны находится 51 задержанный. На семерых из них, включая Есенбека Уктешбаева, составляются материалы для передачи в суд. Еще троих участников акций протеста направили в приемник-распределитель. По некоторым сообщениям, задержанные намерены забаррикадироваться в отделениях полиции, так как узнали, что их намерены вывести на полицейских автобусах за пределы Астаны.

    Напомним, 3 апреля 2011 года в республике пройдут досрочные президентские выборы. Основным фаворитом является семидесятилетний Нурсултан Назарбаев, который бессменно правит республикой с 1989 года.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Кыргызстан: В офисе компании «MegaCom» идет обыск, А.Силича не выпускают из здания. Прежний гендиректор забаррикадировался в соседнем кабинете
    2011-03-15 16:48 ИА Фергана.Ру

    В офисе сотовой компании «Альфа Телеком» (работает под брендом «MegaCom»), расположенном на улице Раззакова (в центре Бишкека, Кыргызстан) идет обыск. Как сообщает корреспондент «Ферганы» с места событий, около 18.30 по бишкекскому времени к офису подъехали силы милиции и ОМОН, неподалеку стоят три милицейских микроавтобуса. В здание никого не впускают, на улице собралось около сотни сотрудников «Альфа Телекома», которые пытаются понять, что происходит.

    Это уже второй визит правоохранителей в «Альфа Телеком» за сегодняшний день. Сегодня гендиректор «Альфа Телекома» Андрей Силич вернулся на свое рабочее место, поскольку уголовное дело в отношении него было прекращено Генпрокуратурой за отсутствием состава преступления. Приехавшим милиционерам Силич показал постановление Генпрокуратуры, и они уехали.

    Сейчас Силич вместе со своим заместителем по юридическим вопросам Аюром Доржиевым, как говорят сотрудники компании, заблокирован в одном из кабинетов. В соседнем кабинете забаррикадировался Азамат Мурзалиев, который до вчерашнего дня исполнял обязанности гендиректора «Альфа Телекома». Мурзалиев тоже не один: с ним его заместитель по юрвопросам Илим Карыпбеков. Как говорят сотрудники «Альфа Телекома», Мурзалиев заявил, что гендиректором является именно он, и что он не покинет свое рабочее место.

    А.Силич
    В Бишкеке идет снег. Андрей Силич смотрит из окна своего кабинета на улицу. Проблема MegaCom’а пока не решается. Фото © Фергана, 15 марта 2011 г.

    Аюру Доржиеву удалось связаться с людьми, которые стоят на улице. По словам сотрудников, Мурзалиев сделал заявление, что Силич с 50 вооруженными людьми захватил офис «Альфа Телекома». Доржиев также сказал, что сделал заявление в прокуратуру.

    Прибывшего к офису «Альфа Телекома» депутата от партии «Ар Намыс» Дастана Бекешева не пустили в здание.

    «Фергана» продолжает следить за развитием событий.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Кыргызстан: Борьба вокруг MegaCom’a продолжается, стороны заявляют о своей правоте
    2011-03-16 00:03 ИА Фергана.Ру

    События вокруг киргизского сотового оператора «MegaCom» начали разворачиваться во вторник вечером в жанре триллера.

    Сначала офис компании заблокировали сотрудники правоохранительных органов, более похожие на рейдеров. Как стало известно, бывший исполняющий обязанности гендиректора «MegaCom» Азамат Мурзалиев обвинил новых руководителей компании, которые являются гражданами России, в рейдерском захвате.

    Рейдеры в масках
    Рейдеры-правоохранители в масках. Фото © «Фергана»

    Многих сотрудников компании выдворили на улицу. В прессе прошла информация, что в здании проводится обыск. Однако глава МВД Киргизии Зарылбек Рысалиев утверждал, что омоновцы лишь «осуществляют охрану здания.

    Омоновцы, как справедливо замечает Лента.Ру, прибыли в «Альфа-Телеком» вскоре после того, как в компании возник конфликт между старым и новым руководством. Напомним, что примерно месяц назад гендиректор компании Андрей Силич был отстранен от должности, это произошло в связи с тем, что финансовая полиция завела на него дело об отмывании денег. Однако 14 марта Генпрокуратура Киргизии сообщила, что дело закрыто за отсутствием состава преступления.

    Впрочем, позже, около 21:30, стало известно, что Андрей Силич из-под импровизированного заточения освобожден и даже выехал из офиса компании на встречу с акционерами компании «MegaCom».

    В 21:45 журналистов пустили в главный офис компании. К ним вышел Илим Карыпбеков, который представился заместителем по юридическим вопросам и.о. генерального директора Азамата Мурзалиева.

    Рейдеры в масках

    «Сегодня, - сказал он, бывшее руководство ЗАО «Альфа Телеком» пришло в офис и предъявило постановление Генпрокуратуры Кыргызстана о том, что в отношении господ Силича и Бороздина уголовные дела прекращены, в связи с чем они являются законными руководителями компании. В качестве аргумента, - подчеркнул Карыпбеков, - они представили только постановление Генпрокуратуры. Но постановления о том, что они восстановлены в должности, не было. Другого документа у них [тоже] не было. Силич приехал сюда и сам же себе вынес постановление, на основании которого возложил на себя обязанности гендиректора в то время, как приказ Мингосимущества о назначении и.о. гендиректором компании Азамата Мурзалиева не был отменен. Это вопрос судебный, поэтому полномочия Мурзалиева не отменены. В связи с этим и.о. гендиректора Мурзалиев для обеспечения общественного порядка, для сохранности национализированного имущества подал заявление в правоохранительные органы о принятии мер по сохранности имущества и обеспечения порядка. В этой связи правоохранители приехали сюда, обыск они не проводили, в присутствии Мурзалиева они проводили действия процессуального характера по разъяснению ситуации, они брали объяснительные с обеих сторон. Далее правоохранительные и судебные органы будут разбираться в ситуации».

    «Журналистов не пускали в здание, потому что там проводились меры процессуального характера, - отметил Карыпбеков, - у людей брали объяснительные, и чтобы им никто не мешал, журналистов не пускали, но как только это закончилось, как вы видите, всех пустили».

    «Что касается так называемой «команды Мурзалиева», то если будет решение судебных органов о восстановлении прежнего руководства, то мы это примем», - сказал в заключение Карыпбеков.

    Относительно присутствия в здании депутата от фракции «Республика» Исхака Пирматова Карыпбеков сказал, что его никто не видел. Однако журналисты возразили, что они видели Пирматова, на что Карыпбеков снова заявил, что лично он депутата не видел.

    Далее к работникам СМИ вышел заместитель директора ЗАО «Альфа Телеком» по юридическим вопросам Аюр Доржиев, который рассказал, что в 11 утра он, Андрей Силич и его адвокат Сергей Слесарев пришли в офис компании, чтобы приступить к исполнению своих обязанностей, так как уголовное дело в отношении менеджеров компании было прекращено.

    «Так как дело было прекращено Генпрокуратурой, все меры процессуального действия, возбужденные органами Финпола, были отменены. В соответствии с этим Силич приступил к исполнению своих обязанностей. Мы прошли в актовый зал, созвали текущий топ-менеджмент компании, объявили о том, что все процессуальные препятствия в работе гендиректора устранены, и мы начинаем работать. Вопросов о том, чтобы уволить кого-то их тех, кого набрал Мурзалиев, не было. После этого началась непонятная эскалация конфликта, сотрудники компании, нанятые Мурзалиевым, отказались выполнять распоряжения гендиректора Силича, ссылаясь на то, что они считают постановление Генпрокуратуры незаконным. Это было заявлено Карыпбековым, и к нему присоединились другие замы. Если они считают, что для них постановление Генпрокуратуры ничего не значит, это их право. После этого мы попытались начать работу, знакомиться с документами, но в это время приехали сотрудники милиции и заявили о неком сообщении Мурзалиева, что офис компании захватили 50 вооруженных людей. То есть раньше были слова о 10 украденных миллионах, а сейчас – заявления о вооруженных людях! По этому факту приехала милиция, собрала с нас объяснительные, мы им показали, что не вооружены. Потом мы попытались выйти на улицу, пообедать, но наши попытки жестко пресекли. Таким образом, с 16:00 до настоящего времени мы сидели взаперти у Силича. Основанием служило распоряжение некого милицейского чина, который не представился. Отмечу, что нас вызывали представители ГКНБ и Генпрокуратуры, но так как мы были взаперти, то не смогли к ним выйти».

    Доржиева попросили прокомментировать слова Карыпбекова о том, что постановления о восстановлении в должности Силича не было. Доржиев сказал следующее: «Основанием для отстранения Силича от должности послужило постановление следователя Финпола о временном отстранении от должности. Соответственно, уголовное дело прекращено за отсутствием события преступления. Все процессуальные акты, которые были приняты в ходе уголовного судопроизводства, а именно постановление о привлечении его в качестве обвиняемого и постановление о временном отстранении от исполнения обязанностей гендиректора, устранены. Соответственно, отпали основания для того, чтобы Силич не выходил на работу. То есть, с моменты прекращения уголовного дела Силич приступает к исполнению своих обязанностей... Мы уже подали заявление в Генеральную прокуратуру на действия Мурзалиева о заведомо ложном доносе».

    Отвечая на вопрос, что он намерен делать сейчас, Доржиев сказал, что намерен пойти заниматься делами компании.

    Между тем, пресс-служба посольства Росси сообщила «Фергане», что сегодня посол Валентин Власов оперативно связался с Генеральной прокуратурой, представителями силовых ведомств и президентом, и обратил внимание на недопустимость неправомерных действий в отношении граждан России.

    «Российскую дипмиссию не уведомили о том, что предпринимались попытки ограничения передвижения граждан России. С этим мы сталкиваемся не в первый раз. Однако есть основания полагать, что звонки посла возымели действия, так как [в конце концов] Андрей Силич смог выехать из здания компании, а Аюр Доржиев - выйти к прессе», - сообщили в посольстве.

    Отметим, что завра в 9 часов утра сотрудники компании MegaCom намерены выйти на акцию в защиту своего руководства (Силича).

    В момент публикации данного сообщения, поздно ночью, главный офис здания компании «MegaCom» продолжают охранять вооруженные (и в масках) представители ОМОНа и МВД.

    * * *

    «Вина за все, что сейчас происходит в «MegaCom», лежит на правительстве, - заявил в интервью изданию Bulak.kg бывший вице-премьер Временного Правительства Азимбек Бекназаров. - И правительство не должно вмешиваться в эти разбирательства. Мы позоримся на весь мир».

    «Мурзалиев представляет интересы одной партии, а генпрокуратура - другой. Начиная с 7 апреля, такой дележки имущества никто не видел. Мы, будучи членами Временного Правительства, в свое время удерживали ситуацию над национализированными компаниями. Не удивлюсь, если такие скандалы возникнут также и в АУБе [Азияуниверслабанке. – прим. «Ферганы»], и в аэропорту «Манас».

    * * *

    Депутат парламента Киргизии от фракции «Ар-Намыс» Дастан Бекешев в офис «МегаКома» попасть не смог, но дал краткий комментарий «Фергане». Он сказал, что это – «рейдерский захват с использованием силовиков, роль которых - защищать народ, а не заниматься подобными вещами». На вопрос о том, кто за всем этим стоит, депутат намекнул: «Меня не пустили в кабинет к Силичу, зато туда беспрепятственно провели депутата от фракции «Республика» господина Пирматова. Делайте выводы сами».

    «Избирательный подход, которыми руководствуются правоохранители, проводя одного депутата, и не запуская другого, противоречит закону о статусе депутата. Завтра я подниму этот вопрос в парламенте», - заявил Бекешев.



    В Женеве диссиденты и правозащитники из «проблемных» стран обсуждают ситуацию с правами человека и демократией в мире
    2011-03-16 09:34 ИА Фергана.Ру

    15 марта в Женеве начался форум диссидентов и правозащитников из так называемых «проблемных» стран, которые собрались для обсуждения ситуации с правами человека и демократией в мире.

    Как сообщает Хроника Туркменистана, это уже третий подобный форум, он собрал около 500 участников. Центральную Азию представлял руководитель Туркменской Инициативы по Правам Человека (ТИПЧ) и редактор сайта «Хроника Туркменистана» Фарид Тухбатуллин. Он оказался единственным представителем стран бывшего СССР.

    ВСЁ О ТУРКМЕНИСТАНЕ:

    Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
    В первый день форума обсуждалась ситуация в странах Северной Африки, Кубы, Северной Кореи, Китая, Ирана, Туркменистана. 16 марта участникам мероприятия предстоят встречи с руководителями ряда посольств при ООН, в том числе с послом США, а также обсуждение перспектив развития форума как международного инструмента воздействия на руководство стран с тоталитарными режимами.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Кыргызстан: Делом «МегаКома» займется Комитет государственной безопасности
    2011-03-16 09:36 ИА Фергана.Ру

    Спорная ситуация, сложившаяся вокруг киргизского сотового оператора «MegaCom», потребовала вмешательства главы государства. Сегодня по поводу конфликта акционеров высказалась президент страны Роза Отунбаева.

    Роза Отунбаева совещается с силовиками
    Роза Отунбаева совещается с силовиками. 16 марта 2011 г. Фото Султана Досалиева

    «Расследование вокруг компании «MegaСom» должно быть проведено строго в рамках законодательства с соблюдением интересов потребителей», - заявила сегодня Роза Отунбаева на совещании с руководителями силовых структур страны.

    В ходе совещания главе государства была доложена информация о ходе расследования ситуации вокруг компании, уточняет пресс-служба президента.

    «Ситуация вокруг MegaСom вызвала широкий резонанс в обществе. В прессе развернулась информационная кампания, даются различные комментарии, разные источники дают противоречивые интерпретации происходящего. Необходимо ускорить процесс расследования, которое должно быть проведено объективно, строго в рамках требований действующего законодательства», - потребовала Роза Отунбаева.

    По итогам совещания принято решение о создании межведомственной следственной группы при Государственном комитете национальной безопасности. Генеральной прокуратуре поручено обеспечить соблюдение процессуальных норм и законности в ходе расследования.

    * * *

    Напомним, 15 марта в офисе компании «MegaCom» в Бишкеке возникло прямое противостояние акционеров с участием представителей милиционеров киргизской столицы с одной стороны, и сотрудников генеральной прокуратуры – с другой. Публичные препирательства сторон продолжаются и сегодня.

    16 марта в 9 часов утра возле главного офиса компании началась акция сотрудников компании в защиту своего руководства в лице Андрея Силича. Более 100 сотрудников компании вышли на улицу к зданию компании с плакатами: «Мы – команда Силича», «Долой беспредел», «Руки прочь от MegaComa» и «Остановите Мурзалиева». Акйция продолжалась три часа и закончилась мирно.

    В 09:35 перед журналистами выступил Андрей Силич, который сообщил, что направляется в Генеральную прокуратуру Кыргызстана для дачи показаний.

    «Сейчас по факту ложного доноса относительно моего захвата офиса с 50 вооруженными людьми я еду давать показания. Меня еще вчера вызывали, но так как меня не выпускали из здания, я не смог этого сделать», - сказал он. Андрей Силич отметил, что сложившуюся в «MegaCom» ситуацию политизировать не стоит. «Сейчас не надо говорить про политику. Происходящее – спор акционеров».

    А в 10:00 срочную пресс-конференцию собрал внешний управляющий компании «MegaCom» Азамат Мурзалиев. Он озвучил обращение топ-менеджеров компании ЗАО «Альфа Телеком», в котором утверждается, что Андрей Силич с вооруженными людьми, своими заместителями и сотрудниками с применением силы и угрозами ворвался в головной офис компании, самовольно взял на себя управление компанией, в связи с чем работа компании была заблокирована. «В этой связи мы обращаемся к президенту страны, спикеру и депутатам парламента, премьер-министру, МВД, ГКНБ, а также службе Финансовой полиции дать правовую и политическую оценку Силичу по силовому захвату «Альфа Телеком», принять меры по незаконному выводу средств», - сказал Мурзалиев.

    «Ситуация вокруг компании MegaCom в Кыргызстане наглядно демонстрирует бесправие», - заявила агентству ИА «24.kg» глава правозащитного центра «Граждане против коррупции» Толекан Исмаилова.

    Вчерашние события, повлекшие за собой установление двоевластия в компании, прибытие в офис ОМОНа она охарактеризовала как рейдерство со стороны государства. «Это странно и непонятно, когда все ветви власти, вроде бы, работают, включая законодательную. Однако между ними столько противоречий и разногласий, что это приводит к таким печальным последствиям, как вовлечение в экономический спор милицейского спецназа», - подчеркнула Толекан Исмаилова.



    Генсек ОДКБ Н.Бордюжа: Россия не собирается возвращаться на таджикско-афганскую границу
    2011-03-16 10:14 ИА Фергана.Ру

    Необходимости в наращивании сил России в Центральной Азии не существует, заявил 15 марта генеральный секретарь Организации договора о коллективной безопасности (ОДКБ) Николай Бордюжа после встречи с секретарем Совета безопасности Таджикистана Амиркулом Азимовым.

    «Думаю, в настоящее время Таджикистан имеет хорошие вооруженные силы и спецслужбы и способен самостоятельно обеспечить внутреннюю безопасность. Наша задача заключается в том, чтобы помочь стране, так как в настоящее время ни одна страна мира не способна самостоятельно решить все вопросы безопасности», - отметил Н.Бордюжа, отвечая на вопрос о возможности возвращения российских пограничников для охраны таджикско-афганской границы.

    Встреча с Азимовым прошла в городе Кайраккум Согдийской области, в ней участвовали заместитель секретаря Совбеза России Юрий Зубков, а также делегации Советов безопасности Кыргызстана и Казахстана. По словам генсека ОДКБ, на встрече не обсуждались вопросы увеличения военного присутствия России в регионе, так как «для этого нет и причин»; поднимались вопросы безопасности границ и распространения экстремизма в регионе.

    Главным фактором нестабильности в регионе Николай Бордюжа назвал Афганистан, общая граница с Таджикистаном у которого протянулась на 1.344 километра. «Не утихает война в Афганистане, и все предпринимаемые шаги по стабилизации обстановки в этой стране не дают желаемых результатов, – цитирует генсека ОДКБ Красная звезда. – Отряды талибов уже на севере страны, они подходят близко к границам стран-членов ОДКБ, мы отмечаем факты экстремистской деятельности, факты или попытки дестабилизации обстановки вооруженными отрядами».

    Позже замкомандующего главным погрануправлением (ГПУ) Госкомитета национальной безопасности (ГКНБ) Таджикистана Шараф Файзуллоев подтвердил, что охрана всех границ Таджикистана, в том числе с Афганистаном, будет осуществляться исключительно собственными пограничными силами, передает Независимая газета.

    «Российские власти официально никогда не ставили вопрос возвращения своих пограничников и усиления пограничного присутствия», - сказал Файзуллоев, выступая 15 марта в Душанбе на девятой встрече в рамках Центральноазиатской инициативы по безопасности границ (CASBI). - «При поддержке Соединенных Штатов таджикско-афганский участок границы полностью обеспечен современными техническими средствами связи, и Таджикистан в состоянии собственными силами охранять таджикско-афганский рубеж».

    Николай Бордюжа прибыл в Таджикистан 14 марта с четырехдневным визитом с целью оценки обстановки и анализа тенденций развития ситуации в приграничных регионах на границе с Афганистаном, обеспечения региональной безопасности, противодействия экстремизму, терроризму и транснациональной преступности, стабилизации обстановки в регионе. В тот же день в Худжанде генсек ОДКБ принял участие в работе двухдневного Регионального совещания Секретарей советов безопасности государств–членов Организации, в которую входят Армения, Белоруссия, Казахстан, Кыргызстан, Россия, Узбекистан и Таджикистан.

    Генсек ОДКБ примет участие в работе заседания рабочей группы по Афганистану при совете министров иностранных дел Организации, которое пройдет в Душанбе 16-17 марта.

    Тем временем, как передает Азия-плюс, министр обороны Таджикистана Шерали Хайруллоев отправился в Астану, где 17 марта пройдет очередное совещание министров обороны государств-членов Шанхайской организации сотрудничества (ШОС) — Казахстана, Таджикистана, Кыргызстана, Узбекистана, России и Китая. В совещании примут участие также генеральный секретарь ШОС Муратбек Иманалиев и Директор Исполнительного комитета РАТС ШОС Дженисбек Джуманбеков. Планируется обсудить вопросы международной и региональной безопасности, дальнейшего расширения сотрудничества оборонных ведомств государств-членов Организации.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Кыргызстан: Е.Гуревича заочно приговорили к 15 годам заключения с конфискацией
    2011-03-16 10:52 ИА Фергана.Ру

    Ленинский районный суд г.Бишкека (Кыргызстан) огласил приговор Евгению Гуревичу, сообщает 24.kg. Гражданин США 34-летний Евгений Гуревич приговорен к 15 годам лишения свободы с отбыванием наказания в колонии усиленного режима и конфискацией, приговор вынесен заочно.

    Е.Гуревич признан виновным в совершении преступления, предусмотренного статьей 303 «Коррупция» Уголовного кодекса Кыргызстана.

    По версии следствия, вина Евгения Гуревича состоит в том, что он, являясь членом совета директоров ОАО «Международный аэропорт «Манас» (около 90 процентов акций принадлежит государству), участвовал в принятии решения о продаже топливозаправочного комплекса, принадлежавшего дочерней компании аэропорта «Аалам сервис», закрытому акционерному обществу «Манас Аэрофьюэлс». Ущерб, причиненный государству и ОАО «МАМ», оценен в 150 миллионов сомов. Сообщается, что решение о продаже ТЗК было принято «в интересах международной преступной группы». В частности принято решение о продаже топливозаправочного комплекса, принадлежавшего дочерней компании «Аалам Сервис», закрытому акционерному обществу «Манас Аэрофьюэлс». Ущерб государству и ОАО «МАМ» от этой сделки оценен в 150 млн. сомов.

    Виновным в совершении этого же преступления признан бывший председатель совета директоров ОАО «МАМ» Равшан Жамгырчиев, который также осужден заочно на 15 лет лишения свободы, сообщает Сводка. По тому же делу осуждены еще трое: бывший статс-секретарь Госкомитета по управлению госимуществом Суеркул Бакиров (8 лет заключения в колонии усиленного режима), бывший начальник управления развития и приватизации стратегических объектов Госкомимущества Абдырашит Муканбетов (5 лет), его подчиненный Нурбек Сариев, бывший ведущий специалист данного управления, курировавший аэропорт «Манас» (3 года). Оба — с отбыванием сроков в колонии-поселении.

    В отношении еще троих подсудимых — бывших членов совета директоров ОАО «МАМ» Назыма Зарипова, Алмазбека Кадыркулова и Сатыбалды Жумалиева — суд прекратил уголовное преследование в связи с изменением обстановки.

    Бывший президент «МАМ» Бактыбек Сыдыков (сын бывшего руководителя администрации президента Усена Сыдыкова) оправдан в связи с отсутствием в его действиях состава преступления.

    Прокуратура обжаловала данное решение в Бишкекский городской суд.

    Напомним, что волна выступлений против свергнутого президента К.Бакиева началась именно с критики Е.Гуревича: стало известно, что римский судья Альдо Моргини выдал санкцию на его арест, в то время как Е.Гуревич возглавлял финансовую группу MGN Capital и был одним из главных приближенных семьи Курманбека Бакиева.

    Итальянский суд назвал имя Евгения Гуревича в ряду других 55 сообщников мафии, осуществившей в 2003-2006 гг. грандиозную аферу по выкачиванию из компаний «Телеком Италия» и «Фаствеб» 2,7 миллиарда долларов США. Евгению Гуревичу итальянское правосудие вменяло в вину, что тот «использовал международные контакты и финансовую экспертизу для отмывания незаконных доходов итальянских преступников».

    В ответ на обвинения, появившиеся в СМИ, Гуревич заявил о своей финансовой чистоплотности. Однако после апрельской революции он скрылся с территории Кыргызстана, опасаясь уголовных преследований.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Референдум, ставший эпитафией
    2011-03-16 12:45 М.Калишевский

    17 марта исполнится двадцать лет со дня проведения достославного референдума о «сохранении» СССР. Все двадцать лет, особенно в периоды, когда приближалась очередная годовщина референдума, политики, так и не примирившиеся с «величайшей геополитической катастрофой ХХ века», вскипали праведным гневом по поводу «беззастенчивого попрания воли советского народа, отчетливо выраженной на общесоюзном референдуме 17 марта 1991 года». Ну, еще бы: из 185,6 миллиона граждан СССР с правом голоса в референдуме приняли участие 148,5 миллиона (79,5 процента), из них 113,5 миллиона (76,43 процента) ответив «Да», высказались за «сохранение обновленного СССР».

    Наиболее последовательные «правоведы», в основном из числа коммунистов (которые, как известно, всегда отличались весьма специфическим отношением к праву) до сих пор утверждают: поскольку результатов референдума никто отменить не может, все последующие шаги органов власти бывших союзных республик, начиная с пресловутого «Беловежского сговора», являются нелегитимными. Стало быть, СССР по-прежнему существует - «де-юре». Далее, как правило, следуют самые разные, но очень близкие друг другу по уровню невменяемости рецепты превращения этого «де-юре» в «де-факто».

    Надо всем этим можно было бы посмеяться, как над политическим, вернее, психологическим курьезом. Такие вещи случаются и во вполне вменяемых обществах. Существует же, например, во Франции монархическое движение, да не одно, а сразу три: «ортодоксально бурбонское», поддерживающее графа Парижского, «орлеанисты» и «бонапартисты». Или, возьмем, например, кое-кого из представителей династии Габсбургов. Среди них совсем недавно находились экзотические личности типа Отто фон Габсбурга, который время от времени напоминал о себе как о «единственно законном» претенденте на престол «возрожденной» Австро-Венгрии.

    Но в том-то и дело, что на постсоветском пространстве столь экзотичная «правовая» логика и вытекающая из нее авантюрная политика еще не отошли в область курьезов. И они способны «инфицировать» как отдельных политиков, так и целые политические институты.

    Думский «реванш»

    Ведь в России, например, никто не отменял известное постановление Думы от 15 марта 1996 года (тоже, кстати, юбилей), приуроченное к пятилетию все того же референдума 17 марта. Тогда Дума, в которой большинство было у КПРФ и ее союзников, постановила, что поскольку другого референдума по вопросу существования СССР не проводилось, результаты этого референдума сохраняют юридическую силу. Исходя из этого, думцы объявили Беловежские соглашения нарушением «волеизъявление народов России о сохранении Союза ССР» и денонсировали их. Чем поставили Россию, как государство, просто в идиотское положение – думцы ее как бы «отменили». Ельцин был вынужден поручить Примакову разъяснить международному сообществу, «что Россия есть». Не говоря уже о том, что думское постановление вызвало немало вопросов у неприятно удивленных соседей России по СНГ.

    Больной скорее мертв…

    Если же говорить о значении референдума 17 марта, то оно совсем не имело той судьбоносности, которую ему стараются приписать. Прежде всего, потому, что судьбы империй референдумами не решаются, наилучшим подтверждением чему являются события, последовавшие вслед за тем, как «советский народ» якобы недвусмысленно выразил свою волю. Референдум, призванный «сохранить Союз», стал своего рода эпитафией на надгробии этого самого Союза.

    Да и референдумом данное событие можно назвать с большой натяжкой. Потому что для начала необходимо, чтобы участники референдума хотя бы четко понимали за что или против чего они голосуют. Здесь же такого понимания явно не хватало. По существу миллионы избирателей, явившись на участки, вовсе не решали судьбы советского государства. Фактически они превратились в статистов политического спектакля, некоего политического маневра, ставшего этапом в противостоянии союзного центра и руководства союзных республик, прежде всего, РСФСР. Собственно на распад или, наоборот, на возможность сохранения СССР референдум почти не повлиял. А если и повлиял, то как раз в сторону ускорения этого распада. В том числе и по причине своей весьма условной юридической легитимности, не говоря уже о легитимности политической и моральной.

    Решение о проведении референдума было принято в условиях уже начавшегося распада СССР, происходившего на фоне общего политического, экономического и межнационального кризиса. В период 1989-1991 годов доходит до максимума главная проблема советской экономики — хронический товарный дефицит; из свободной продажи исчезают практически все основные товары, кроме хлеба. По всей стране вводится нормированное снабжение в форме талонов.

    Еще раньше на территории СССР разгорается ряд межнациональных конфликтов, параллельно нарастает национально-освободительное движение против советского режима. Первыми стали события в Алма-Ате: 16 декабря 1986 года, когда демонстрация протеста против назначения на пост первого секретаря ЦК Компартии Казахской ССР Колбина, не имевшего к Казахстану никакого отношения, была разогнана внутренними войсками.

    В 1988 году начинается карабахский конфликт, приведший к тому, что в начале 1991 года между Армянской ССР и Азербайджанской ССР фактически началась война. Параллельно в обеих республиках нарастает движение за государственную независимость. Кстати, первой территорией СССР, объявившей независимость, стала входившая в Азербайджан Нахичеванская АССР (в январе 1990 года в ответ на бакинские события).

    После кровавых событий в Тбилиси 9 апреля 1989 года аналогичные процессы начинаются в Грузии, где также обостряются отношения между Тбилиси и грузинскими автономиями – Абхазией и Южной Осетией.

    В 1990 году происходят кровавые беспорядки в Ферганской долине и в Душанбе. Последние стали, по существу, прологом к полномасштабной гражданской войне в Таджикистане.

    Так сказать, в авангарде борьбы за выход из состава СССР уже продолжительное время находились республики Прибалтики, большинство коренного населения которых так и не приняло советской оккупации их стран в 1940 году. 11 марта 1990 года Верховный Совет Литвы провозгласил восстановление независимости литовского государства. Союзный центр этого не признал и организовал экономическую блокаду Литвы, а позже (13-14 января 1991 года в Вильнюсе) были применены войска, что закончилось кровопролитием.

    30 марта 1990 года Верховный Совет Эстонии по примеру Литвы объявил вхождение в СССР в 1940 году незаконным и начал процесс восстановления независимого эстонского государства.

    В Латвии Верховный Совет 4 мая 1990 года провозгласил переход к независимости. Это вызвало конфронтацию с союзным центром, и 20 января 1991 года советские силовые структуры в Риге предприняли попытку силового «решения проблемы», что опять же привело к жертвам.

    Следует добавить также, что в 1989 –90 годах происходило усиление национально-демократических движений в Молдавии, Белоруссии и на Украине, где все чаще стали выдвигаться лозунги с требованиями государственной независимости.

    После состоявшихся весной 1990 года первых в истории СССР конкурентных выборов развернулся «парад суверенитетов», начало которому положила декларация о суверенитете РСФСР (12 июня 1990 года). В результате все союзные республики объявили о верховенстве республиканских законов над союзными, что породило так называемую «войну законов». Также были предприняты действия по контролю над местными экономиками, включая отказы выплачивать налоги в союзный бюджеты. Дезинтеграция советской экономики пошла по нарастающей.

    В этой ситуации наибольшую опасность для союзного центра представлял суверенитет РСФСР, который грозил вышибить из под союзного руководства «главный стул», то есть отобрать у него основные властные полномочия и «подвесить в воздухе».

    Союзный центр в лице Горбачева попытался использовать против руководства РСФСР «суверенные» амбиции российских автономий, где все громче звучали требования уравнения статуса союзных и автономных республик. Так, российские автономии, не без поощрения из Кремля, одна за другой стали принимать декларации, где говорилось о приоритете местных законов перед общероссийскими. По существу, дело шло к ликвидации новой российской государственности в лице РСФСР.

    Примерно таким же образом Кремль использовал враждебность автономий к республиканским центрам в других союзных республиках – в Абхазии, Южной Осетии и Приднестровье. Впоследствии это привело к обострению межэтнических конфликтов и появления так называемых «самопровозглашенных» республик. А вот в Нагорном Карабахе союзный центр тогда выступил, наоборот, на стороне более лояльного Москве Баку -- в противовес поддерживавшему карабахских армян Еревану, все более склонявшемуся к выходу из СССР. Ведь 23 августа 1990 года Верховный Совет Армянской ССР принял «декларацию о независимости Армении», ознаменовавшую «начало процесса утверждения независимой государственности». Армянская ССР была переименована в «Республику Армения».

    Все это в совокупности неуклонно заваливало декоративно-«матрешечную» конструкцию «советской социалистической федерации». Никакой федерации, конечно же, не было, а была унитарно-бюрократическая структура, способная удерживать «лоскутную» советскую империю в единых пределах только в условиях жесткого тоталитарного режима. И как только тоталитарный пресс ослаб в силу общего загнивания и тупиковости советской социально-экономической и политической модели, конструкция начала крениться и сыпаться.

    Однако Горбачев, верный «социалистическому выбору своего деда», видимо, был не в состоянии этого понять. Он, судя по всему, считал, что перехватить инициативу у республик, прежде всего, у руководства РСФСР, взять все под свой контроль и вытянуть ситуацию можно с помощью некого ловкого политического фортеля. И вот таким фортелем и должен был стать пресловутый референдум о «сохранении СССР».

    Лукавый вопрос

    Само выдвижение идеи референдума и ее «обкатка» происходила в свойственной Горбачеву судорожной манере, что впоследствии вынудило даже целый ряд сторонников первого президента СССР охарактеризовать референдум как «политически нежелательный, юридически некорректный и социологически непрофессиональный». Что же до противников Горбачева из числа «ортодоксов», то их вообще коробило от самой идеи вынести на голосование «святое».

    Как бы там ни было, но 24 декабря 1990 года IV Съезд народных депутатов СССР по настойчивому требованию Горбачева, а также, естественно, «в связи с многочисленными обращениями трудящихся» принял два постановления о проведении референдума СССР. Первое постановление предусматривало проведение референдума о частной собственности на землю, второе – «о сохранении обновленного Союза как федерации равноправных суверенных Советских Социалистических республик». В обоих постановлениях во втором пункте было записано поручение Верховному Совету Советского Союза определить дату референдума и меры по его обеспечению.

    Ни президент СССР, по инициативе которого были приняты данные постановления, ни Съезд народных депутатов СССР не потрудились сформулировать вопросы референдума. Не было в постановлениях и поручения Верховному Совету СССР сформулировать вопросы. Тем не менее, Верховному Совету пришлось определять не только дату проведения референдума, но и формулировку вопроса, причем назначен был лишь референдум по вопросу сохранения Советского Союза. В своем постановлении от 16 января 1991 года ВС СССР назначил референдум на 17 марта и утвердил формулировку вопроса в бюллетенях: «Считаете ли Вы необходимым сохранение Союза Советских Социалистических Республик как обновлённой федерации равноправных суверенных республик, в которой будут в полной мере гарантироваться права и свободы человека любой национальности?». Определять результаты голосования предлагалось «по Союзу ССР в целом с учетом итогов голосования по каждой республике в отдельности».

    Еще во время обсуждения формулировка вопроса вызвала на сессии ВС жаркие дебаты. Многие депутаты отмечали, что в таком вопросе в действительности содержится несколько вопросов, на которые могут быть даны разные ответы. Поэтому и предлагалось вынести на референдум несколько вопросов, например, один вопрос о сохранении СССР в принципе, другой -- о будущем устройстве Союза. Но все предложения по изменению формулировки был отвергнуты.

    Итак, граждане должны были ответить «Да» или «Нет» фактически на целый перечень вопросов. Сохранить ли Союз ССР? Обновить ли его? В каком положении должны быть «республики», то есть должны ли быть равноправны союзные и автономные республики? Должны ли они быть суверенными? Должны ли они быть «советскими» и «социалистическими»? Речь идет о сохранении уже обновленного Союза?

    Но ведь он еще не был обновлен, и шла напряженная борьба по вопросам о содержании этого обновления. Как можно было сохранять СССР как федерацию равноправных республик, если он фактически был не федеративным, но унитарным бюрократически-централизованным государством, а его республики, даже союзные, вовсе не были равноправны? Ведь сохранять можно только то, что уже есть, а преобразование того, что есть, не сводится только к его сохранению. В общем, введенные в схему союзного референдума противоречия лишали любой ответ юридической силы (например, голосование «против» сохранения СССР не означало голосования за «выход»).

    Наконец, постановление от 16 января 1991 года предусматривало определение результатов голосования по Союзу ССР в целом «с учетом итогов голосования по каждой республике в отдельности». В данном случае формула «с учетом» фактически лишала республиканские результаты всякого практического значения.

    Кроме того, в пункте 10 постановления было записано: «В соответствии со ст. 29 Закона СССР «О всенародном голосовании (референдуме СССР)» решение, принятое путем референдума СССР, является окончательным, имеет обязательную силу на всей территории Советского Союза и может быть отменено или изменено только путем нового референдума СССР». Правомерность такого заключения весьма сомнительна. Дело в том, что ст.4 союзного закона о референдуме предусматривала четыре типа вопросов, выносимых на референдум. Первые два касаются принятия, изменения или отмены Закона СССР, третий -- принятие решения, предопределяющего основное содержание законов СССР и других актов. Очевидно, что вопрос, вынесенный на референдум 17 марта, нельзя было отнести к первым двум типам; но и к третьему типу относить его также неправомерно: непонятно, основное содержание каких законов предопределял результат голосования. Оставался четвертый тип -- выявление общественного мнения по иным наиболее важным вопросам, находящимся в ведении СССР. А по поводу этого типа ст.29 давала несколько более расплывчатую формулировку, чем «обязательная сила»: итоги такого референдума «должны учитываться при принятии решений соответствующими государственными органами». К тому же вопросы сохранения и обновления Союза не находились в ведении СССР - заключение Союзного договора являлось прерогативой союзных республик.

    25 февраля 1991 года Верховный Совет СССР в своем новом постановлении дал еще одну трактовку: речь шла не о принятии закона или иного решения, а о выявлении отношения граждан СССР якобы только к одной проблеме - сохранению и обновлению федеративных отношений между республиками Союза. Но опять же сохранение и обновление - это два различных вопроса, и их следовало бы ставить раздельно.

    Кроме того, речь шла не только об отношениях между республиками, но также об отношениях между союзным центром и «суверенными» республиками. В ответ на это, а отчасти и поэтому – «высшие органы власти отдельных республик», как говорилось в постановлении от 25 февраля, стали фактически блокировать проведение референдума, пытаться «подменить формулу референдума... дополнить ее другими вопросами республиканского и местного значения либо провести взамен общесоюзного референдума республиканские опросы, плебисциты и т.п.».

    В том же постановлении Верховный Совет СССР также заявил, что «в поставленном на референдум вопросе... не говорится об изменении или закреплении какого-либо статуса республик». Далее утверждалось, что в связи с референдумом не происходит «вмешательства во внутренние дела суверенных республик». Но эти утверждения опровергаются текстом того же самого документа: решения органов государственной власти республик, противоречащие навязываемой противоречивой формуле референдума, были объявлены незаконными и не подлежащими исполнению. Местным органам власти республик, трудовым коллективам и общественным объединениям предоставлялось «право» вопреки воле высших органов власти республик образовывать участки, округа, создавать комиссии референдума, которые вступали бы в непосредственную связь с центральной (то есть всесоюзной) комиссией референдума, и так далее.

    В результате, хотя в республиках, отказавшихся проводить референдум, не были созданы центральные республиканские комиссии, голосование там все же попытались провести – в основном на избирательных участках в воинских частях, а также в тех населенных пунктах, где были созданы участковые избирательные комиссии.

    Неудивительно, что постановка одного вопроса на референдум, предмет которого сокращенно был назван «сохранением СССР», была воспринята многими как политически корыстная попытка манипулирования общественным мнением вместо выяснения его подлинного содержания. Желание же руководства СССР придать референдуму обязательную силу имело весьма очевидную шаткую юридическую основу. Как показали дальнейшие события, еще более шаткой была надежда на спасительную силу этого референдума.

    «Отказники»

    Общесоюзный статус референдума был сразу же подорван бойкотом 6 из 15 союзных республик (Литва, Латвия, Эстония, Молдавия, Грузия, Армения). 9 февраля 1991 года по решению литовского парламента была проведена «избирательная консультация»: участвовали 84 процента избирателей, 90,4 процента из них высказались за независимую демократическую Литовскую Республику. 17 марта на избирательные участки, созданные Москвой вопреки воле высших органов власти республики (в основном, в воинских частях и ряде районов, населенных преимущественно «нетитульным» населением), по официальным данным, пришло около 600 тысяч человек, из которых за «сохранение СССР» проголосовали свыше 70 процентов.

    3 марта «избирательная консультация» по вопросу о независимости была проведена в Латвии. За независимость высказались 73,6 процента голосовавших, в том числе большинство русскоязычного населения. 17 марта на участки, организованные союзным центром, по официальным данным, пришло около 500 тысяч человек, из которых «за Союз» отдали голоса порядка 74 процента.

    В бойкотировавшей советский референдум Эстонии 3 марта состоялся свой референдум по вопросу независимости Эстонской Республики, в котором приняли участие «правопреемные граждане» первой Эстонской Республики (1918–1940), а также лица, получившие так называемые «зеленые карточки» Конгресса Эстонии (то есть сделавшие устное заявление о поддержке независимости Эстонской Республики; было выдано около 25.000 карточек). 78 процентов проголосовавших поддержали независимость от СССР. 17 марта в северо-восточных районах Эстонии, населенных преимущественно русскими, местные власти организовали голосование по всесоюзному референдуму. В этих районах в референдуме приняло участие 74,2 процента избирателей, 95 процентов которых проголосовало за сохранение СССР.

    В Молдавии всесоюзный референдум поддержали самопровозглашенные Республика Гагаузия и Молдавская Приднестровская ССР. Участвовало 84 процента избирателей Приднестровья, из них 98 процентов проголосовали за сохранение СССР. В Гагаузии участвовало 97 процентов избирателей, из них 98 процентов высказались за сохранение СССР.

    В Грузинской ССР союзный референдум проводился только в Абхазии и Южной Осетии, не контролируемых грузинскими властями. Подавляющее большинство абхазов и югоосетин проголосовали за «сохранение Союза». 31 марта состоялся уже общегрузинский референдум по вопросу выхода Грузии из состава СССР. В нем приняло участие 90,79 процента избирателей (в том числе, из Абхазии), 99,08 процента которых проголосовали за восстановление независимости Грузии.

    Отказавшись от организации всесоюзного референдума, Верховный Совет Армении в феврале 1991 года принял процедуру организации референдума по вопросу о независимости республики. Референдум должен был состояться через 6 месяцев, вопрос был сформулирован так: «Согласны ли Вы, чтобы Республика Армения была независимым демократическим государством вне состава СССР?» 17 марта на участки, организованные союзным центром в Армении, пришли всего 5 тысяч человек. А 21 сентября 1991 года во всеармянском референдуме приняли участие 95 процентов избирателей, 99 процентов проголосовавших высказались за выход Армении из состава СССР.

    Хотя статистика по итогам голосования 17 марта по Прибалтике, Молдавии, Грузии и Армении была представлена только по тем округам и участкам, где избирательные комиссии были созданы, то есть, в основном, по голосованию в воинских частях, органы советской пропаганды преподносили итоги союзного референдума в республиках-«отказниках» таким образом, что неискушенный человек мог расценить их как голосование большинства населения даже этих республик за «сохранение Союза». Что, впрочем, никак не повлияло на положение в самих республиках-«отказниках», не вызывая там ничего, кроме раздражения. Фактически же еще до обвала Союза из-за путча ГКЧП свою независимость от СССР уже официально провозгласили две союзные республики (Литва, Грузия), а еще четыре (Латвия, Эстония, Молдавия, Армения) объявили о намерении сделать это после некоего «переходного периода».

    Образцово-показательное голосование

    В тех союзных республиках, которые согласились на проведение референдума, просто-таки «образцово-показательное» голосование было организовано в Средней Азии. Так, в Туркменской ССР из 97,7 процента избирателей, пришедших на участки, 97,9 процента ответили «Да», в Узбекской соответствующие показатели были 95,4 и 93,7, в Таджикской – 94,4 и 96,2, в Киргизской – 92,9 и 96,4, наконец, в Казахской – 88,2 и 94,1. Правда, был один очень важный нюанс – в Казахской ССР формулировка вопроса была изменена. Казахстанским избирателям пришлось отвечать на следующий вопрос: «Считаете ли вы необходимым сохранение Союза ССР как Союза равноправных суверенных государств?» Как видим, эта формулировка весьма существенно отличается от формулировки, выработанной ВС ССР. Тем не менее, Президиум Верховного Совета Казахской ССР официально просил включить результаты голосования по республике в общие итоги референдума СССР. С учетом запутанности и противоречивости собственно формулировки ВС СССР казахстанское изменение, явившееся, судя по всему, развитием выдвинутой Назарбаевым на IV съезде идеи заключения нового союзного договора, еще более «замутнило» общую картину.

    В целом же 90-процентное «Да» Союзу, высказанное среднеазиатскими избирателями, безусловно, отражало настроения большинства населения этих республик – тогда там не было значимых политических сил, выступавших за выход из СССР. А если бы они и были, то местная партноменклатура, гораздо увереннее удерживавшая в своих руках все властные рычаги, чем их коллеги из других союзных республик, вряд ли позволила бы этим силам хоть как-то повлиять на итоги голосования. Кстати, именно опыт проведения союзного референдума позволил местным партийным бонзам, превратившимся вскоре в правителей независимых государств, с успехом использовать «плебисцитарное право» для оформления собственной несменяемости.

    Азербайджан тоже выдал, в общем, образцово-показательный результат – 75,1 и 93,3. Правда, этот результат уж слишком явно находился в противоречии с действительностью – население Азербайджана пребывало под сильнейшим впечатлением январских событий 1990 года: если еще в 1989 году 85 процентов граждан республики выступали за сохранение Союза, то год спустя таковых, по соцопросам, осталось лишь около 5 процентов.

    Все-таки главный вопрос – Горбачев или Ельцин?

    Совсем по-другому происходило голосование в России, где параллельно союзному проводился общероссийский референдум об учреждении поста президента РСФСР. В результате главная интрига обоих референдумов развивалась не в плоскости борьбы вокруг «сохранения», «обновления» и так далее Союза ССР, а по линии политического противостояния «Горбачев–Ельцин». Собственно, для нанесения мощного удара по руководству РСФСР и российским демократическим силам референдум как раз и был затеян. Ведь в случае утверждения поста президента РСФСР и отрицательного ответа на вопрос о сохранении Союза центр мог остаться без России. Довольно широким слоям населения, поддерживавшим тогда Ельцина и «демократов», в общем-то, было понятно, что речь идет прежде всего о схватке между Кремлем и Белым домом, а вовсе не о судьбе Союза.

    Именно поэтому «Демократическая Россия» обратилась с призывом ответить «нет» на референдуме. Однако даже многие сторонники Ельцина не смогли переступить своего рода эмоциональный барьер и сказать «нет» пусть и липовому, но «сохранению Союза». В итоге референдум завершается «ничьей». Из 75 процентов россиян 71 процент поддерживает идею сохранения Союза, 70 процентов - введение поста президента РСФСР.

    Весьма характерно, что в Москве за «сохранение Союза» проголосовало только 50,02 процента от принявших участие в голосовании, в Ленинграде – 50,54 процента, в Свердловске – вообще 49,34 процента. То есть, речь идет о крупнейших городах страны, считавшихся тогда своего рода демократическими «бастионами», в наибольшей степени захваченными политическим противостоянием по условной линии «Горбачев–Ельцин». Я, например, совершенно сознательно голосовал «против Союза», исходя, прежде всего, из этой дилеммы. Впрочем, против независимости союзных республик, в первую очередь активно требовавших ее Прибалтики и Закавказья, у меня возражений не было.

    Закономерный финал

    В целом же результаты референдума, полученные тем образом, каким они были получены, вряд ли можно рассматривать как убедительное выражение общественного мнения. Не следует забывать, что голосование происходило еще в условиях фактически однопартийной системы, при антидемократической власти аппарата КПСС и его номенклатуры, что отразилось и в характере вопроса, внесенного на референдум, и во всей организации его проведения. Референдум с самого начала задумывался как мероприятие не демократическое, правовое, а преследующее конкретные сиюминутные политические цели. Было ясно, что победителем станет тот, кто сумеет с наибольшей убедительностью истолковать в свою пользу его смутные итоги. Так что сам по себе референдум был большой политической провокацией, спектаклем. Речь изначально шла не о сохранении СССР, а о шансе для Горбачева перехватить политическую инициативу. Горбачев, интерпретировав результаты референдума в свою пользу, посчитал, что он такой шанс получил и попытался использовать его в Ново-Огареве.

    Хотя если присмотреться к результатам референдума повнимательнее, то выяснится, что они не так убедительны, какими выглядят на первый взгляд. В референдуме участвовали 76 поцентов граждан из числа имеющих право голоса, 70 процентов из них высказались «за Союз», а 28 – против. Получается, что «за» было менее 55 процентов населения страны. Но даже если в тот момент общественное мнение страны в целом и в большинстве ее республик было за сохранение СССР, то невозможно отрицать, что бурные события весны, лета и осени 1991 года, в особенности, путч ГКЧП, существенно изменили общественное мнение.

    Пожалуй, важнейшим обстоятельством стало то, что население Украины, где 17 марта «за Союз» выступили 70 процентов избирателей, в декабре 1991 года в подавляющем большинстве (порядка 90 процентов) проголосовало за полную независимость своей страны и выход из СССР. Новое состояние общественного мнения отражали и решения парламентов республик, ратифицировавших Беловежское соглашение президентов России, Украины и Белоруссии.

    Страшно даже подумать, что могло бы произойти, если бы кто-нибудь в Москве решился на «силовое удержание» разбегавшихся республик. Было бы, скорее всего, еще ужаснее, чем при развале Югославии – этого балканского «аналога» СССР.

    Есть непреложный исторический закон – все империи рано или поздно распадаются. Прежде всего, потому, что внутренне изживают себя. Доказательством этому парадоксальным образом служат даже всякого рода «теории заговоров», авторы которых объясняют причину развала СССР реализацией «доктрины Даллеса», интригами Запада, «предательством» Горбачева, «беловежских заговорщиков» и так далее. Разве могли бы внешние интриги, предательство или неразумность отдельных лиц развалить мощное и, главное, жизнеспособное государство? Если же такая возможность допускается, значит, логично предположить, что государство это уже перестало быть жизнеспособным.

    Опыт ностальгии

    В 1996 году после протестов ряда стран СНГ, недоумения мировой общественности и настоятельной просьбы Совета Федерации Госдума была вынуждена пояснить, что ее «юридические» постановления от 15 марта «носят, прежде всего, политический характер, дают оценку ситуации, сложившейся после развала Советского Союза, отвечая чаяниям и надеждам братских народов, их стремлению жить в едином демократическом правовом государстве». В принципе, подобного рода «стремления» и «чаяния» можно назвать ностальгией. Это понятно – в жизни очень многих людей после краха империи стало больше проблем и меньше определенности. Но вряд ли ностальгия может быть конструктивной, иногда она может стать даже опасной, когда ее начинают использовать политиканы ради культивирования всевозможных имперских амбиций.

    Те, кто бывал в Вене, Будапеште, Праге или, например, во Львове, могут заметить удивительную вещь – там нет-нет да и проявится ностальгия по давно канувшей в вечность Австро-Венгрии. Эта ностальгия может быть трогательной, может быть ироничной, может быть и смешной. Но никому и в голову не придет оспаривать легитимность распада этой империи. И, тем более, требовать ее восстановления.

    Михаил Калишевский



    Туркменистан: Компания МТС вывезла домой российских сотрудников своей туркменской «дочки» BCTI
    2011-03-16 13:17 ИА Фергана.Ру

    ОАО «Мобильные Телесистемы» (МТС) вывезло из Туркменистана российских сотрудников сотового оператора Barash Communications Technologies, Inc. (BCTI, «дочка» МТС), работа которого приостановлена властями страны, сообщает Интерфакс.

    По словам директора по связям с общественностью МТС Елены Кохановской, компания вывезла из Туркмении 18 российских специалистов и членов их семей, поскольку после вынужденного закрытия офисов компании у них фактически не было работы.

    В Туркмении из сотрудников-россиян остается только гендиректор BCTI Олег Атаманов, он осуществляет текущее операционное руководство и обеспечивает сохранность имущества компании.

    По словам Кохановской, в настоящее время из-за сворачивания бизнеса BCTI по требованию туркменских властей в компании осталось 400 сотрудников из более чем одной тысячи. Продолжают действовать лишь три офиса в Ашхабаде, они занимаются расторжением контрактов и возвратом денег абонентам.

    Напомним, что МТС прекратила свою работу в Туркменистане в конце декабря 2010 года: у ее дочерней компании BCTI была приостановлена лицензия. Руководство МТС летало в Ашхабад в надежде решить возникшие проблемы, но это не помогло. Ситуацию вокруг дочки МТС в конце декабря прокомментировал информированный источник «Ферганы», который рассказал, по каким правилам работает бизнес в Туркменистане.

    Компания МТС распространила предупреждение о рискованности ведения бизнеса в Туркменистане. В ответ 4 марта 2011 года МИД Туркмении выступил с сообщением для прессы, в котором обвинил МТС в том, что российская компания необоснованно завышала тарифы, и получая «огромную прибыль», перечисляла туркменской стороне «только крайне незначительную ее часть». Позже за МТС вступился МИД России, пригрозив Туркмении международным арбитражем.

    Российская компания работала в этой стране в соответствии с трехсторонним соглашением, заключенным в ноябре 2005 года между BCTI, МТС и Минсвязи, срок действия которого истек 21 декабря 2010 года. По этому соглашению BCTI перечислял Минсвязи 20 процентов своей чистой прибыли.

    По мнению МТС, завершение срока действия соглашения не могло препятствовать осуществлению оператором деятельности в Туркмении и служить основанием для приостановки действия лицензий BCTI. Как сообщал бывший президент МТС Михаил Шамолин, компания оценивает ущерб от остановки деятельности в Туркмении в $585 млн. В случае прекращения деятельности в стране МТС спишет из чистой прибыли в убыток $160 млн.

    ВСЁ О ТУРКМЕНИСТАНЕ:

    Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
    В настоящее время на рассмотрении международного арбитража при Международной торговой палате находятся совместный иск МТС и BCTI к Минсвязи, а также иски BCTI к госоператорам «Туркментелеком» и «Алтын Асыр», прекратившим сотрудничество с компанией по заключенным ранее соглашениям.

    Между тем, туркменские власти заявили, что инфраструктура BCTI будет использована для дальнейшего развития телекоммуникационного сектора, но уже без участия МТС. МТС рассматривает «различные шаги в отношении своего бизнеса, включая полное прекращение деятельности, возвращение на родину своих иностранных специалистов и уход с рынка».

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Казахстан занял первое место в мире по выбросам парниковых газов на единицу ВВП
    2011-03-16 16:21 ИА Фергана.Ру

    Казахстан занимает первое место в мире по удельному показателю выбросов парниковых газов на единицу ВВП, сообщает АМИ «Новости-Казахстан». В стратегическом плане министерства охраны окружающей среды страны на 2011-2015 годы говорится: «Выполненная инвентаризация источников выбросов парниковых газов в стране, а также разработанные прогнозы эмиссии диоксида углерода свидетельствуют, что по удельному показателю выбросов парниковых газов на единицу ВВП (3,38 килограмма на доллар) Казахстан занимает первое место в мире».

    По данным Международного энергетического агентства на 2008 год, объем выбросов от сжигания ископаемого топлива в Казахстане составил 5,41 килограмма на доллар ВВП в ценах 2000 года. Опережали страну по этому показателю Туркмения (5,52), Украина (5,79) и Северная Корея (5,97) - абсолютный лидер рейтинга. Для России выбросы в 2008 году составляли 3,71 килограмма на доллар ВВП, сообщает РИАН.

    Наибольший вклад в объем выбросов углекислого газа вносит энергетика, а из энергоносителей - уголь.

    Напомним, что весной 2009 года Казахстан ратифицировал Киотский протокол к Рамочной конвенции ООН об изменении климата. В рамках реализации Киотского протокола принимаются меры по созданию национальной системы мониторинга и отчетности по выбросам парниковых газов, созданию Национального реестра углеродных единиц, будут продолжены переговоры с международными банками и организациями на предоставление технической и консультативной помощи.

    Министерство окружающей среды отмечает, что согласно модели МАРКАЛ-Казахстан, которая позволяет смоделировать сокращение эмиссий парниковых газов, выбросы парниковых газов в энергетическом секторе при существующих технологиях и общем состоянии отрасли могут достигнуть к 2012-2014 годам уровня 1992 года, который Казахстан предлагает установить в качестве базового для страны в рамках Киотского протокола.

    Как утверждает Министерство окружающей среды, планировать снижение выбросов парниковых газов возможно только начиная с 2015 года.

    «Казахстан должен встать на путь внедрения низкоуглеродной, или «зеленой» экономики, - говорится в стратегическом плане Министерства. - «Зеленый» рост экономики позволяет сократить выбросы как парниковых газов, так и других вредных веществ, предотвращая и снижая загрязнение окружающей среды».

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Кыргызстан: Новые хозяева ошских кафе и ресторанов владеют ими незаконно?
    2011-03-16 18:09 ИА Фергана.Ру

    В южном киргизском городе Ош, серьезно пострадавшем в ходе прошлогодних трагических событий, сменились хозяева многих кафе и ресторанов. При этом новые владельцы не имеют документов, удостоверяющих факт покупки или аренды помещений, либо доверенности на право пользования им. Этим обстоятельством заинтересовались представители общественного объединения «Шейиттер биримдиги», о чем и рассказали 16 марта на пресс-конференции для ошских журналистов.

    - В городе в последние месяц-полтора вновь заработали кафе и рестораны, которые были закрыты с начала июньских событий в Оше, но не были сожжены или разграблены. Это «Ностальжи», «Ош», «Гульзана», «Ала-Тоо», «Старый город» и другие. Их владельцами были узбеки. Они скрылись и числятся в розыске, поскольку принимали участие в беспорядках. И вот нам очень интересно: как новые владельцы вышли на прежних хозяев, чтобы заключить с ними сделки? – вопрошает заместитель руководителя «Шейиттер биримдиги» Тургунайым Айтиева.

    На днях этот вопрос Айтиева и ее соратницы задали непосредственно новому хозяину ошского кафе «Гульзана». И услышали в ответ: «Купил». Однако документы показать отказался. Женщины задали ему тот же вопрос, но уже в присутствии представителя правоохранительных органов, теперь им ответили: «Собираюсь купить».

    Кафе Согдиана
    Так кафе «Согдиана» выглядело в июне прошлого года, вскоре после трагических межнациональных столкновений. Фото © Фергана

    Кафе Согдиана
    В марте 2011 года бывшее кафе «Согдиана» новые хозяева частично отремонтировали, назвав его «Ак Ордо». Фото © Фергана

    - Когда в конце прошлого года мы обращались в разные инстанции с просьбой открыть эти неработающие кафе, чтобы, во-первых, оставшиеся в Оше родственники их владельцев не сидели возле мэрии в ожидании гуманитарной помощи, а зарабатывали сами, во-вторых, чтобы дать работу другим нуждающимся, нам решительно отказали: вы что, это же будет захват чужой собственности! А ведь у нас была еще одна цель: чтобы киргизы и узбеки в этих кафе работали вместе. И что получилось? Кафе все равно захватили, - рассказывает Т.Айтиева.

    По ее мнению, захват невозможно было осуществить без поддержки «сверху». Айтиева уверена, что за этим стоят нынешние депутаты Жогорку Кенеша (парламента Кыргызстана), и что кто-то из них и являются теперь новыми хозяевами ошских кафе. Каким образом им это удалось? Ответа пока нет. Обращаться по этому поводу в правоохранительные и иные органы власти Тургунайым Айтиева считает делом бесполезным.

    - Те, кто сидят наверху, получают должности, звания, кресла, наживаются на нашем горе. Я говорю им это прямо в лицо – и начальнику ошского УВД, и прокурору города, и другим чиновникам. Сколько мы писали во все инстанции, чтобы поменяли всех начальников, которые уже набили тут свои карманы! Все остается по-прежнему, - сетует заместитель руководителя «Шейиттер биримдиги».

    Это общественное объединение, бывшее ОО «Ош шейиттери», официально существует с 12 июля 2010 года и насчитывает примерно 150 членов. Оно было создано с целью объединения родственников киргизов, погибших в ходе июньских беспорядков в Оше. Первоначальные задачи объединения – опознание тел погибших, поиски без вести пропавших, оформление пакета документов. В течение нескольких месяцев штаб организации располагался возле городской мэрии – сначала в палатках, затем в юртах.

    По данным UNOSAT (Институт ООН по обучению и исследованиям с помощью операционной спутниковой программы), во время июньских событий в Оше было разрушено более 2000 различных зданий, большинство из них до сих пор не восстановлены.

    Алла Пятибратова (Ош).

    ОТ РЕДАКЦИИ:

    Если вы – житель Оша и владелец (или бывший владелец) кафе или ресторана, расскажите нам вашу историю. Удалось ли вам сохранить свое имущество и бизнес во время трагических столкновений? Стали ли вы жертвой рейдерства (насильственного захвата)? Если вам удалось продать свое дело, как проходила сделка? Пишите, пожалуйста, по адресу ferghana@ferghana.ru. Конфиденциальность гарантируем.



    Кыргызстан: Новые хозяева ошских кафе и ресторанов владеют ими незаконно?
    2011-03-16 18:09 ИА Фергана.Ру

    В южном киргизском городе Ош, серьезно пострадавшем в ходе прошлогодних трагических событий, сменились хозяева многих кафе и ресторанов. При этом новые владельцы не имеют документов, удостоверяющих факт покупки или аренды помещений, либо доверенности на право пользования им. Этим обстоятельством заинтересовались представители общественного объединения «Шейиттер биримдиги», о чем и рассказали 16 марта на пресс-конференции для ошских журналистов.

    - В городе в последние месяц-полтора вновь заработали кафе и рестораны, которые были закрыты с начала июньских событий в Оше, но не были сожжены или разграблены. Это «Ностальжи», «Ош», «Гульноза», «Ала-Тоо», «Старый город» и другие. Их владельцами были узбеки. Они скрылись и числятся в розыске, поскольку принимали участие в беспорядках. И вот нам очень интересно: как новые владельцы вышли на прежних хозяев, чтобы заключить с ними сделки? – вопрошает заместитель руководителя «Шейиттер биримдиги» Тургунайым Айтиева.

    На днях этот вопрос Айтиева и ее соратницы задали непосредственно новому хозяину ошского кафе «Гульноза». И услышали в ответ: «Купил». Однако документы показать отказался. Женщины задали ему тот же вопрос, но уже в присутствии представителя правоохранительных органов, теперь им ответили: «Собираюсь купить».

    Кафе Согдиана
    Так кафе «Согдиана» выглядело в июне прошлого года, вскоре после трагических межнациональных столкновений. Фото © Фергана

    Кафе Согдиана
    В марте 2011 года бывшее кафе «Согдиана» новые хозяева частично отремонтировали, назвав его «Ак Ордо». Фото © Фергана

    - Когда в конце прошлого года мы обращались в разные инстанции с просьбой открыть эти неработающие кафе, чтобы, во-первых, оставшиеся в Оше родственники их владельцев не сидели возле мэрии в ожидании гуманитарной помощи, а зарабатывали сами, во-вторых, чтобы дать работу другим нуждающимся, нам решительно отказали: вы что, это же будет захват чужой собственности! А ведь у нас была еще одна цель: чтобы киргизы и узбеки в этих кафе работали вместе. И что получилось? Кафе все равно захватили, - рассказывает Т.Айтиева.

    По ее мнению, захват невозможно было осуществить без поддержки «сверху». Айтиева уверена, что за этим стоят нынешние депутаты Жогорку Кенеша (парламента Кыргызстана), и что кто-то из них и являются теперь новыми хозяевами ошских кафе. Каким образом им это удалось? Ответа пока нет. Обращаться по этому поводу в правоохранительные и иные органы власти Тургунайым Айтиева считает делом бесполезным.

    - Те, кто сидят наверху, получают должности, звания, кресла, наживаются на нашем горе. Я говорю им это прямо в лицо – и начальнику ошского УВД, и прокурору города, и другим чиновникам. Сколько мы писали во все инстанции, чтобы поменяли всех начальников, которые уже набили тут свои карманы! Все остается по-прежнему, - сетует заместитель руководителя «Шейиттер биримдиги».

    Это общественное объединение, бывшее ОО «Ош шейиттери», официально существует с 12 июля 2010 года и насчитывает примерно 150 членов. Оно было создано с целью объединения родственников киргизов, погибших в ходе июньских беспорядков в Оше. Первоначальные задачи объединения – опознание тел погибших, поиски без вести пропавших, оформление пакета документов. В течение нескольких месяцев штаб организации располагался возле городской мэрии – сначала в палатках, затем в юртах.

    По данным UNOSAT (Институт ООН по обучению и исследованиям с помощью операционной спутниковой программы), во время июньских событий в Оше было разрушено более 2000 различных зданий, большинство из них до сих пор не восстановлены.

    Алла Пятибратова (Ош).

    ОТ РЕДАКЦИИ:

    Если вы – житель Оша и владелец (или бывший владелец) кафе или ресторана, расскажите нам вашу историю. Удалось ли вам сохранить свое имущество и бизнес во время трагических столкновений? Стали ли вы жертвой рейдерства (насильственного захвата)? Если вам удалось продать свое дело, как проходила сделка? Пишите, пожалуйста, по адресу ferghana@ferghana.ru. Конфиденциальность гарантируем.



    Глава ФСКН Виктор Иванов: Россия окажет техническую и финансовую помощь Госслужбе по наркоконтролю Кыргызстана
    2011-03-16 18:36 ИА Фергана.Ру

    16 марта 2011 года председатель Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков (ФСКН) Виктор Иванов, находящийся в Бишкеке (Кыргызстан), провел пресс-конференцию, на которой рассказал о договоренностях, достигнутых с кыргызстанскими коллегами.

    С Виктором Ивановым 16 марта встретилась и Роза Отунбаева
    16 марта Виктора Иванова приняла Роза Отунбаева. Фото пресс-службы президента Кыргызстана

    «Объемы перехватываемых наркотиков повышаются, что свидетельствует о том, что производство наркотиков продолжается, - начал Иванов. - В прошлом году производство опийного мака сократилось в виду болезни растений, но накопления наркотиков помогают [наркобизнесу] стабилизировать ситуацию. Также выросло производство гашиша, только за два месяца мы в России изъяли тонну гашиша. Наркотрафик идет и через Кыргызстан, и мои коллеги подтверждают, что фиксируют разрастание наркомафии. Решение руководства Кыргызстана возобновить работу Службы по контролю за наркотиками является правильным», - сказал Иванов.

    Напомним, что Агентство Кыргызстана по контролю за наркотиками было создано в 2004 году, однако осенью 2009 года было ликвидировано, поскольку проходила реформа государственного управления. 19 августа 2010 года президент Кыргызстана Роза Отунбаева подписала Указ о создании Госслужбы по контролю наркотиков.

    «Понимая финансовые трудности данной Службы, Москва протянула руку помощи Бишкеку: в интересах и России, и Кыргызстана, чтобы эта служба заработала как можно быстрее; наркотрафик дестабилизирует ситуацию в стране и ведет к расшатыванию власти, - сказал Виктор Иванов. - К сожалению, наши американские партнеры пару лет назад не нашли возможности оказать финансовое содействие службе, и она прекратила свое существование (ранее Агентство по контролю за наркотиками финансировалось правительством США, - ред.). Но сейчас служба воссоздана, и мы решили оказать ей помощь. Час назад мы подписали протокол к действующему соглашению, который предполагает оказание Россией технической и финансовой помощи. Это юридическое соглашение, которое подкреплено финансовым ресурсом и создает уникальные возможности для эффективной работы службы», - сказал Иванов.

    При этом Иванов подчеркнул, что объем наркотрафика на северном маршруте оценивается в 20 миллиардов долларов, что является массированными инвестициями в дестабилизацию ситуации в регионе Центральной Азии.

    Журналисты попросили В.Иванова прокомментировать проблему сращивания наркомафии и власти. По этому поводу Иванов сказал: «Это неизбежный процесс, который начинается, когда с наркотрафиком не удается бороться эффективно. Наши партнеры провели операцию, которая подтверждает, что коррумпированные чиновники есть в силовых структурах, и они были привлечены к уголовной ответственности. Такие чиновники есть, пожалуй, и на более высоком уровне, и об этом мы сегодня говорили с президентом Отунбаевой. Мы отметили, что с этим явлением необходимо вести целенаправленную борьбу».

    Журналисты поинтересовались у Иванова: если США перестали оказывать помощь Агентству, не означает ли это, что проект был провальным? «Я бы не сказал, что это провальный проект, - не согласился Иванов. - Если бы США не дали денег, служба бы не сложилась, не был бы наработан опыт, не перехватывались партии наркотиков… Сейчас мы регулярно проводим до 10 совместных контролируемых поставок, в ходе которых привлекаем преступников к ответственности, перехватываем до 3,5 тонн героина в России. Через Киргизию наркопоток идет транзитом, а реализуются наркотики уже в России, поэтому, не проводя такие операции, мы бы не добились таких результатов», - сказал Иванов.

    «Надо признать, что в Афганистане выращивается феноменально количество наркотиков, - продолжил чиновник. - За 10 лет военной операции в Афганистане производство наркотиков выросло в 40 раз, прибыль наркобизнеса перевалила за 100 миллиардов долларов. Важнейшей задачей является задача ликвидации наркоугрозы, в связи с чем Россия разработала план Радуга-2, который я озвучивал в Брюсселе и на заседании Европарламента. Евросоюз отмечает необходимость совместной работы с Россией, поэтому мы ходим объединить усилия России и Евросоюза и приглашаем другие страны принять в этом участие».

    «Что касается помощи, то подписанное соглашение предусматривает программу, которая предполагает приобретение спецоборудования, организацию работы по подготовке и переподготовке кадров, материально-техническое обеспечение для проведения оперативно-розыскных операций», - сказал Иванов и отметил, что программа рассчитана на три года и оценивается в миллионы долларов, однако конкретную цифру не назвал.

    Затем журналисты попросили Иванова объяснить недавно распространенный отчет ООН согласно которому наркопоток из Афганистана уменьшился вдвое в денежном эквиваленте. «Урожаи опийного мака в прошлом году поразила болезнь, что случается раз в 10 лет, урожай был получен в два раза меньше, чем в 2010 году, но посевные площади не уменьшились, всего в Афганистане 123 тысячи гектаров посевов, - объяснил Иванов. - При этом количество крестьянских хозяйств, втянутых в это дело, возросло и составило почти 4 миллиона человек: мы исходим из того, что в одной семье от 4 до 6 человек. Цена на опиум выросла почти в 3 раза, с 60 до 160 долларов, что создало макроэкономический инструмент повышения доходности мака. Следовательно, из-за этого подорожания мы ожидаем, что еще больше крестьян втянется в производство мака, оно будет расширено. Но объем наркотиков не уменьшился, потому что люди используют старые запасы мака, которых хватит на пять лет, даже если полностью прекратить выращивать этот мак. Также Афганистан вышел на первое место по производству гашиша, за год производится 3,5 тысячи тонн. Давление гашиша на Россию увеличилось в семь раз. Все это – не что иное, как гигантское субсидирование криминала, потенциал для дестабилизации ситуации в наших странах. В том году заместитель Генерального секретаря ООН Антонио Марио Коста пророчески сказал, что транснациональный наркотрафик ведет к возрастанию количества мятежников, и на Среднюю Азию надвигается идеальный шторм, в котором три составляющих: наркотики, преступность и мятежники. Такие же прогнозы он делал и относительно Африки - и мы видим, что Северная Африка полностью дестабилизирована».

    Председателя ФСКН спросили, как он расценивает сообщения СМИ, где говорится об участии американской базы в транспортировке наркотиков. Иванов ответил, что российская служба также ведет мониторинг СМИ и блогосферы и знает эту точку зрения. «Но я не считаю, что военные структуры НАТО и Пентагона используются в таких преступных целях. Коррупционеры есть в ряде стран, наркотрафикеры есть и среди военных, но чтобы велась такая целенаправленная работа – это невозможно», - заметил Иванов.

    Виктор Иванов отрицательно ответил на вопрос, предполагается ли создать на юге центр по борьбе с наркотрафиком, чтобы перекрыть южный поток наркотиков: «Насколько я знаю, Служба будет иметь территориальное управление. А громоздить центр на центре - это неоправданно. Надо, чтобы эта Служба заработала».

    В заключение Виктор Иванов ответил на вопрос, какие внешние силы стимулируют увеличение наркотранзита. «Культивация опийных сельхозкультур порождает огромное количество сырья, эта преступная экономика дает афганцам ежегодно около 4 миллиардов долларов, но дальше сырье уходит за пределы Афганистана, где приносит криминалу до 100 миллиардов долларов, причем большая сумма оседает в странах транзита, и это оставляет криминализированный след. Например, мы знаем, что наркобароны приняли участие в дестабилизации ситуации в Киргизии. Поэтому эти картели заинтересованы в увеличении производства наркотиков в Афганистане», - сказал Виктор Иванов.

    Екатерина Иващенко

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Казахстан: Экстрадиция 25 узбекских беженцев-мусульман на родину неизбежна
    2011-03-17 09:40 ИА Фергана.Ру

    15 марта суд Алмалинского района Алматы принял решение об экстрадиции на родину 25 узбекских беженцев-мусульман, рассмотрев их жалобы на решение генеральной прокуратуры Казахстана об экстрадиции в Узбекистан и признав его законным и обоснованным, сообщает Азаттык (казахская служба Радио Свобода).

    Экстрадиции подлежат: Сирожиддин Талипов, Олимжон Холтураев, Исобек Пардаев, Акмолжон Шодиев, Кобилжон Курбонов, Бахриддин Нуриллаев, Бахтиер Нуриллаев, Алишер Хошимов, Шухрат Холбаев, Сухроб Бозоров, Дильбек Каримов, Маруф Юлдошев, Турсунбой Сулайманов, Мухиддин Гуламов, Тоиржан Абдусаматов, Аброр Касимов, Саидакбар Жалолхонов, Улугбек Остонов, Ойбек Пулатов, Ахмад Болтаев, Уктам Рахматов, Сарвар Хурамов, Отабек Шарипов, Равшан Тураев и Файзиддин Умаров.

    Как передает Азаттык, на заседании судья Арман Шамшиев не позволял беженцам-мусульманам подробно излагать обстоятельства их преследований в Узбекистане. Он мотивировал это тем, что на данном процессе не рассматривается виновность или невиновность узбекских беженцев-мусульман, а рассматривается лишь по существу их жалоба на решение генеральной прокуратуры по их экстрадиции.

    По просьбе Шамшиева была укорочена речь адвоката узбекских беженцев Алмы Ариновой. Иногда она звучала не более пяти минут. Вместо того, чтобы раскрыть содержание документов ООН и международных правозащитных организаций о практике пыток в Узбекистане, ей приходилось лишь приводить названия соответствующих документов и просить приобщить их к материалам дела. Беженцам на их выступления давалось не более трех минут.

    Арман Шамшиев не возражал против видео- и фотосъемок репортерами, но другой судья, Нариман Бегалиев, категорически запретил это и выгнал из зала заседания суда репортеров Би-би-си и катарской телекомпании «Аль-Джазира» под предлогом того, что они проявили неуважение к суду.

    Судьи отказывались слушать сообщения о пытках и просили предоставить документы, подтверждающие факты применения пыток к беженцам, но последние не смогли этого сделать, и судьи сделали вывод о голословности данных показаний.

    Они также не приняли во внимание доводы адвокатов беженцев-мусульман, которые заверяли, что подсудимых нельзя экстрадировать в Узбекистан: во-первых, Казахстан ратифицировал соответствующие документы ООН, запрещающие экстрадицию людей, ищущих убежище, на родину, если там практикуются пытки, а во-вторых, адвокаты привели документы ООН и международных правозащитных организаций, из которых следует, что пытки в Узбекистане практикуются.

    Адвокаты напоминали, что международные договоры, подписанные Казахстаном на уровне ООН, должны быть приоритетными как над национальным законодательством, так и над региональными договорами. Однако судьи утверждали, что Казахстан действует на основании региональных договоров, которые обязывают его экстрадировать беженцев в Узбекистан. Прокурор Абай Калиев заявил, что «правоохранительным органам Казахстана ничего не известно о пытках в Узбекистане».

    ВСЁ О КАЗАХСТАНЕ:

    Хроника событий (за два последних месяца); Статьи (за последние годы).
    Между тем, на региональной конференции по защите беженцев и международной миграции, которая прошла 15 марта, в день суда, в Алматы, представители международных организаций в один голос утверждали: Казахстан строго придерживается всех обязательств, касающихся защиты беженцев, передает Стан-ТВ. Но ситуацию с узбекскими гражданами участники конференции комментировали весьма осторожно, отметив, что решение принимал суд. Ни сами задержанные, ни их родственники соглашаться с решением суда не хотят и намерены подать апелляцию в городской суд Алматы.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Китай: В Пекине с 23 по 28 апреля пройдет первый пекинский международный кинофестиваль
    2011-03-17 10:03 ИА Фергана.Ру

    В столице Китая с 23 по 28 апреля пройдет первый пекинский международный кинофестиваль (Beijing International Film Festival), сообщает РИА Новости.

    Об участии в кинофестивале заявили уже более 50 стран. Ожидается, что в рамках кинопоказов жителям Пекина продемонстрируют свыше 100 нашумевших картин прошлого года, среди которых - «Черный лебедь» (Black Swan), «Социальная сеть» (The Social Network), «127 часов» (127 Hours) и другие. Помимо голливудских, пекинским киноманам покажут около 60 китайских лент.

    Лицами нынешнего фестиваля организаторы выбрали известных за рубежом китайских актеров Чжан Цзыи и Джеки Чана.

    В рамках международного кинофестиваля в Пекине пройдут кинофорум, круглые столы для продюсеров и музыкальные концерты, форум молодежного кино и фестиваль кино национальных меньшинств Китая.

    Церемония открытия фестиваля состоится вечером 23 апреля на главной театральной площадке Пекина в Большом государственном театре. Открытие обещает быть очень масштабным.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    ООН: В 2010 году поставки наркотиков из Афганистана сократились вдвое. Зато резко выросло количество терактов
    2011-03-17 10:35 ИА Фергана.Ру

    В 2010 году поставки опиума и героина из Афганистана за рубеж сократились в денежном выражении в два раза, говорится в опубликованном 16 марта докладе генерального секретаря ООН Пан Ги Муна по ситуации в ИРА, передает РИА Новости.

    Согласно докладу, общая стоимость экспортированного опиума и героина из Афганистана составила 1,4 миллиарда долларов в сравнении с 2,9 миллиардами в 2009 году.

    За прошлый год в Афганистане было проведено 1277 антинаркотических операций, в результате которых было конфисковано почти 52 тонны опиума, около 7 тонн героина и 65 тонн гашиша, 3,4 тонны морфина и примерно 180 тонн химических прекурсоров, говорится в докладе. Уничтожено 64 лаборатории для производства наркотиков, арестованы 1186 подозреваемых в причастности к наркобизнесу, включая десять иностранных граждан.

    По данным ООН, только в январе 2011 года произошли 1664 инцидентов - вооруженных столкновений и терактов. В конце 2010 года подрывы смертников происходили в Афганистане по 2,8 раза в неделю. В среднем, в прошлом году было зафиксировано 1620 инцидентов, тогда как в 2009-м было только 960 подобных случаев.

    Пан Ги Мун сообщил, что в Кабуле силы безопасности эффективно сдерживают атаки антиправительственных сил. Хотя между мартом и декабрем 2010 года в городе было 13 подрывов смертников, в центре афганской столицы таких инцидентов не происходило.

    В январе 2011 года, говорится в докладе, Объединенный совет по координации и контролю (ОСКК) рекомендовал расширить силы афганской полиции с 134 тысяч до 170 тысяч человек, а численность национальной армии - с 171,6 тысяч до 195 тысяч к ноябрю 2012 года. На январь 2011 года афганские силы безопасности составляли 152 тысяч военнослужащих и 118 тысяч полицейских.

    В прошлом году в результате разных столкновений в Афганистане пострадали 7120 мирных жителей, из них 2777 погибли и 4343 получили ранения. Число пострадавших оказалось на 19 процентов больше, чем в 2009 году, причем 76 процентов пострадали во время столкновений талибов с силами правительства.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Стив Свердлоу: «Тихая дипломатия в борьбе за права человека в Узбекистане проиграла»
    2011-03-17 11:28 Жылдыз Караева

    На фото: Стив Свердлоу

    Надеждам международной правозащитной организации Human Rights Watch (HRW) на возвращение в Узбекистан пришел конец, двери в эту страну для правозащитников отныне могут оказаться закрыты надолго.

    10 марта представители HRW получили из Верховного суда Республики Узбекистан уведомление о том, что Минюст направил иск о ликвидации офиса организации. При этом узбекские власти не предоставили каких-либо оснований для ликвидации офиса, который работал в стране с 1996 года.

    Офис Human Rights Watch (HRW) в Ташкенте был открыт в 1996 году, но с 2007 года организация лишь сохраняла регистрацию при министерстве юстиции Узбекистана, не имея возможности активно работать в стране.

    Тогда, в 2007 году, не получив аккредитацию, Узбекистан была вынуждена покинуть Андреа Берг, руководившая офисом в Ташкенте. А в 2008 году аккредитацию не получил Игорь Воронцов, по мнению узбекских властей, «не понимающий менталитета узбекского народа», и в силу этого не способный оценить «значимость реформ, проводимых президентом республики Исламом Каримовым».

    В декабре 2010 года письменный отказ в аккредитации получил еще один представитель Human Rights Watch - Стив Свердлоу (Steve Swerdlow). Сегодня Стив Свердлоу делится с читателями «Ферганы» своими наблюдениями о ситуации с правами человека в Узбекистане.

    - Стив, давайте обо всем по порядку. Когда Human Rights Watch (HRW) стало известно, что командировка в Ташкент Вам не грозит?

    - Нам стало известно, что правительство Узбекистана собирается отказывать мне в аккредитации еще 24 декабря 2011 года. Меня вызвали в министерство юстиции, вручили письмо, где было написано, что нам отказано в аккредитации якобы «из-за устойчивой практики игнорирования национального законодательства Узбекистана и отсутствия у Стива Свердлоу опыта сотрудничества Узбекистана и работы в регионе в целом». К слову, за шесть последних лет я - шестой представитель правозащитной организации, который получил отказ в аккредитации в Узбекистане. Однозначно, это лишний раз доказывает, что правительство Узбекистана просто не терпит критики в свой адрес и вообще не желает, чтобы хоть каким-то образом освещалась ситуация с правами человека в этой стране. Надежды международного сообщества и западных дипломатов на то, что узбекское правительство предпримет хоть какие-то шаги в сторону улучшения прав человека или сделает хоть что-то для развития гражданского общества, в очередной раз не оправдались. Напротив, усиливается изоляция, растет давление на гражданское общество и усиливается стремление [властей] заткнуть независимые голоса в обществе.

    Отказ в аккредитации
    Отказ в аккредитации Стива Свердлоу в качестве официального представителя HRW в Узбекистане

    - На что Вы надеялись, если практика отказа в аккредитации Вашей организации стала для Узбекистана уже традиционной?

    - Начиная с 2004 года, у Human Rights Watch в Узбекистане действительно начались серьезные проблемы и, конечно, когда вопрос о моей аккредитации был поднят, мы тогда уже ожидали, можно сказать, худшего, но все же надеялись на лучшее. Мы всегда считали, что наше присутствие в стране помогает нам понимать реалии узбекского общества, понимать те нарушения, которые происходят ежедневно… Это, конечно, давало нам возможность сесть за стол переговоров лицом к лицу с жертвами пыток, с жертвами репрессий, с местными правозащитниками и научиться понимать их положение и передавать их информацию всему миру. Несмотря на вероятность того, что мы получим отказ, мы все верили, наверное, в чудо, потому что знали, что наше присутствие является поддержкой для местных правозащитников и гражданского общества. Но вместе с тем, мы прекрасно знали и то, что Human Rights Watch является одной из самых нелюбимых, если можно так выразиться, организаций для Узбекского руководства.

    - Означает ли, что отсутствие в стране Human Rights Watch окончательно лишит мировую общественность информации о происходящих в стране событиях, связанных с правами человека?

    - Ну, самую важную работу продолжают делать там местные правозащитники, и их никто не заменит. Когда их сажают в тюрьмы, я думаю, что никто им не может придти на замену, никакие международные организации. Нашим плюсом и привилегией является доступ к мировым СМИ, что не всегда могут сделать правозащитники изнутри страны. И наше изгнание отражает степень ожесточенности узбекских властей и говорит о тенденции к ухудшению с правами человека в Узбекистане. Конечно, большинство международных организаций были изгнаны из страны очень давно, но все же представители узбекских властей продолжали все эти годы говорить, что они приветствуют Human Rights Watch, что они гордятся тем, что наш офис зарегистрирован не в других центральноазиатских странах, а именно в Узбекистане с 1996 года, они неоднократно заявляли, что не будут препятствовать нашему возвращению, и что дело лишь в тех личностях, которых HRW к ним присылает. Но сегодня, конечно, понятно, что это полное лицемерие и что у узбекского правительства никогда не было намерения принимать представителей HRW в стране и допускать освещения ситуации с правами человека. То есть Ташкент явно чувствует, что никаких последствий такие действия иметь не будут.

    - Будет ли HRW что-то предпринимать в дальнейшем для изменения ситуации с правами человека в Узбекистане?

    - В связи с тем, что степень изоляции Узбекистана возросла, очень важно, чтобы и наша организация и другие международные институты продолжали следить за процессами внутри этой страны. В какой-то мере можно сказать, что Узбекистан приближается к списку других полностью закрытых стран, ситуацию в которых мы освещаем, таких как Иран, Туркменистан, Северная Корея. Здесь разница заключается только в том, что многие западные дипломаты продолжают думать, что Узбекистан находится в лучшем положении чем эти страны, но наш случай должен еще раз напомнить всем, что нынешняя политика относительно прав человека не достигает нужных результатов, то есть, тихая дипломатия ни к чему не приводит, ситуация только ухудшается. По данным HRW, сегодня в Узбекистане как минимум тринадцать правозащитников сидят в тюрьме из-за своей деятельности. Там не могут выполнять свою работу не то что международные организации, даже местным организациям отказывают в регистрации. Восемь спецдокладчиков ООН ждут разрешения на посещение Узбекистана. Миссия Международной организации труда (МОТ) также не допущена к мониторингу использования детского труда на хлопковых полях.

    - В прошлом году узбекская правозащитница Елена Урлаева была удостоена премии Пера Ангера и названа «самой мужественной правозащитницей». Как, по-Вашему, говорит ли это о том, что мировая общественность всерьез обратила внимание на Узбекистан, в частности, на преступления в отношении прав человека и у узбекских правозащитников появилась надежда на помощь извне?

    - Когда я был в Ташкенте, я испытал ощущение изоляции, которую с каждым днем все острее ощущают местные правозащитники. К сожалению, они видят, что Европейский союз и США сближаются [с Узбекистаном] и делают вид, что в Узбекистане нет проблем. Есть случаи, когда организации, активно с ними сотрудничавшие в прошлом, сегодня отворачиваются от них, так как вынуждены играть по новым правилам, устанавливаемым официальным Ташкентом. Многие посольства и международные организации стали меньше сотрудничать с узбекскими правозащитниками, потому что такое сотрудничество раздражает узбекское правительство. Мы понимаем, что у дипломатов очень сложная работа, что не только права человека существуют, но и государственные интересы и все же…

    - Вы говорите что за последние годы ситуация в Узбекистане изменилась в худшую сторону, что страна становится все более закрытой, а как вы думаете, с чем это связано?

    - Действительно, в этой стране все труднее и труднее работать, получать оттуда информацию. Один адвокат из Узбекистана, она защищала сотни и тысячи людей, мне рассказала, что после ухода международных организаций из страны, через два года после андижанских событий, в стране просто не осталось свидетелей произвола власти и это придало руководству уверенности, что нет никаких свидетелей, да и вообще просто тех, кто может хоть что-то сказать против. Например, когда власти говорят, что институт habeas corpus помогает снизить уровень пыток в стране, все должны это просто принять как факт, потому что в Узбекистане нет независимых мониторщиков, которые могли бы ходить на эти слушания, наблюдать за тем, как судьи выполняют процедуру, это вечная проблема. Очень выгодная и удобная властям.

    - Быть может, у Вас есть какие-то пожелания правозащитникам из Узбекистана?

    - Просто хочу сказать, что то, что мы не получили аккредитацию и лишились своего офиса в Ташкенте, не означает, что мы не станем заниматься правами человека в Узбекистане, наоборот, мы станем еще более интенсивно изучать ситуацию и работать вместе с гражданским обществом. Также мы готовы работать и с правительством, если оно начнет уважать и выполнять обязательства, взятые на себя. Мы всегда будем привержены своим принципам, и будем помогать улучшать ситуацию с основными свободами и правами человека в Узбекистане.

    Беседовала Жылдыз Караева (псевдоним журналиста из Бишкека). Международное информационное агентство «Фергана»



    Стив Свердлоу: «Тихая дипломатия в борьбе за права человека в Узбекистане проиграла»
    2011-03-17 11:28 Жылдыз Караева

    На фото: Стив Свердлоу

    Надеждам международной правозащитной организации Human Rights Watch (HRW) на возвращение в Узбекистан пришел конец, двери в эту страну для правозащитников отныне могут оказаться закрыты надолго.

    10 марта представители HRW получили из Верховного суда Республики Узбекистан уведомление о том, что Минюст направил иск о ликвидации офиса организации. При этом узбекские власти не предоставили каких-либо оснований для ликвидации офиса, который работал в стране с 1996 года.

    Офис Human Rights Watch (HRW) в Ташкенте был открыт в 1996 году, но с 2007 года организация лишь сохраняла регистрацию при министерстве юстиции Узбекистана, не имея возможности активно работать в стране.

    Тогда, в 2007 году, не получив аккредитацию, Узбекистан была вынуждена покинуть Андреа Берг, руководившая офисом в Ташкенте. А в 2008 году аккредитацию не получил Игорь Воронцов, по мнению узбекских властей, «не понимающий менталитета узбекского народа», и в силу этого не способный оценить «значимость реформ, проводимых президентом республики Исламом Каримовым».

    В декабре 2010 года письменный отказ в аккредитации получил еще один представитель Human Rights Watch - Стив Свердлоу (Steve Swerdlow). Сегодня Стив Свердлоу делится с читателями «Ферганы» своими наблюдениями о ситуации с правами человека в Узбекистане.

    - Стив, давайте обо всем по порядку. Когда Human Rights Watch (HRW) стало известно, что командировка в Ташкент Вам не грозит?

    - Нам стало известно, что правительство Узбекистана собирается отказывать мне в аккредитации еще 24 декабря 2010 года. Меня вызвали в министерство юстиции, вручили письмо, где было написано, что нам отказано в аккредитации якобы «из-за устойчивой практики игнорирования национального законодательства Узбекистана и отсутствия у Стива Свердлоу опыта сотрудничества Узбекистана и работы в регионе в целом». К слову, за шесть последних лет я - шестой представитель правозащитной организации, который получил отказ в аккредитации в Узбекистане. Однозначно, это лишний раз доказывает, что правительство Узбекистана просто не терпит критики в свой адрес и вообще не желает, чтобы хоть каким-то образом освещалась ситуация с правами человека в этой стране. Надежды международного сообщества и западных дипломатов на то, что узбекское правительство предпримет хоть какие-то шаги в сторону улучшения прав человека или сделает хоть что-то для развития гражданского общества, в очередной раз не оправдались. Напротив, усиливается изоляция, растет давление на гражданское общество и усиливается стремление [властей] заткнуть независимые голоса в обществе.

    Отказ в аккредитации
    Отказ в аккредитации Стива Свердлоу в качестве официального представителя HRW в Узбекистане

    - На что Вы надеялись, если практика отказа в аккредитации Вашей организации стала для Узбекистана уже традиционной?

    - Начиная с 2004 года, у Human Rights Watch в Узбекистане действительно начались серьезные проблемы и, конечно, когда вопрос о моей аккредитации был поднят, мы тогда уже ожидали, можно сказать, худшего, но все же надеялись на лучшее. Мы всегда считали, что наше присутствие в стране помогает нам понимать реалии узбекского общества, понимать те нарушения, которые происходят ежедневно… Это, конечно, давало нам возможность сесть за стол переговоров лицом к лицу с жертвами пыток, с жертвами репрессий, с местными правозащитниками и научиться понимать их положение и передавать их информацию всему миру. Несмотря на вероятность того, что мы получим отказ, мы все верили, наверное, в чудо, потому что знали, что наше присутствие является поддержкой для местных правозащитников и гражданского общества. Но вместе с тем, мы прекрасно знали и то, что Human Rights Watch является одной из самых нелюбимых, если можно так выразиться, организаций для Узбекского руководства.

    - Означает ли, что отсутствие в стране Human Rights Watch окончательно лишит мировую общественность информации о происходящих в стране событиях, связанных с правами человека?

    - Ну, самую важную работу продолжают делать там местные правозащитники, и их никто не заменит. Когда их сажают в тюрьмы, я думаю, что никто им не может придти на замену, никакие международные организации. Нашим плюсом и привилегией является доступ к мировым СМИ, что не всегда могут сделать правозащитники изнутри страны. И наше изгнание отражает степень ожесточенности узбекских властей и говорит о тенденции к ухудшению с правами человека в Узбекистане. Конечно, большинство международных организаций были изгнаны из страны очень давно, но все же представители узбекских властей продолжали все эти годы говорить, что они приветствуют Human Rights Watch, что они гордятся тем, что наш офис зарегистрирован не в других центральноазиатских странах, а именно в Узбекистане с 1996 года, они неоднократно заявляли, что не будут препятствовать нашему возвращению, и что дело лишь в тех личностях, которых HRW к ним присылает. Но сегодня, конечно, понятно, что это полное лицемерие и что у узбекского правительства никогда не было намерения принимать представителей HRW в стране и допускать освещения ситуации с правами человека. То есть Ташкент явно чувствует, что никаких последствий такие действия иметь не будут.

    - Будет ли HRW что-то предпринимать в дальнейшем для изменения ситуации с правами человека в Узбекистане?

    - В связи с тем, что степень изоляции Узбекистана возросла, очень важно, чтобы и наша организация и другие международные институты продолжали следить за процессами внутри этой страны. В какой-то мере можно сказать, что Узбекистан приближается к списку других полностью закрытых стран, ситуацию в которых мы освещаем, таких как Иран, Туркменистан, Северная Корея. Здесь разница заключается только в том, что многие западные дипломаты продолжают думать, что Узбекистан находится в лучшем положении чем эти страны, но наш случай должен еще раз напомнить всем, что нынешняя политика относительно прав человека не достигает нужных результатов, то есть, тихая дипломатия ни к чему не приводит, ситуация только ухудшается. По данным HRW, сегодня в Узбекистане как минимум тринадцать правозащитников сидят в тюрьме из-за своей деятельности. Там не могут выполнять свою работу не то что международные организации, даже местным организациям отказывают в регистрации. Восемь спецдокладчиков ООН ждут разрешения на посещение Узбекистана. Миссия Международной организации труда (МОТ) также не допущена к мониторингу использования детского труда на хлопковых полях.

    - В прошлом году узбекская правозащитница Елена Урлаева была удостоена премии Пера Ангера и названа «самой мужественной правозащитницей». Как, по-Вашему, говорит ли это о том, что мировая общественность всерьез обратила внимание на Узбекистан, в частности, на преступления в отношении прав человека и у узбекских правозащитников появилась надежда на помощь извне?

    - Когда я был в Ташкенте, я испытал ощущение изоляции, которую с каждым днем все острее ощущают местные правозащитники. К сожалению, они видят, что Европейский союз и США сближаются [с Узбекистаном] и делают вид, что в Узбекистане нет проблем. Есть случаи, когда организации, активно с ними сотрудничавшие в прошлом, сегодня отворачиваются от них, так как вынуждены играть по новым правилам, устанавливаемым официальным Ташкентом. Многие посольства и международные организации стали меньше сотрудничать с узбекскими правозащитниками, потому что такое сотрудничество раздражает узбекское правительство. Мы понимаем, что у дипломатов очень сложная работа, что не только права человека существуют, но и государственные интересы и все же…

    - Вы говорите что за последние годы ситуация в Узбекистане изменилась в худшую сторону, что страна становится все более закрытой, а как вы думаете, с чем это связано?

    - Действительно, в этой стране все труднее и труднее работать, получать оттуда информацию. Один адвокат из Узбекистана, она защищала сотни и тысячи людей, мне рассказала, что после ухода международных организаций из страны, через два года после андижанских событий, в стране просто не осталось свидетелей произвола власти и это придало руководству уверенности, что нет никаких свидетелей, да и вообще просто тех, кто может хоть что-то сказать против. Например, когда власти говорят, что институт habeas corpus помогает снизить уровень пыток в стране, все должны это просто принять как факт, потому что в Узбекистане нет независимых мониторщиков, которые могли бы ходить на эти слушания, наблюдать за тем, как судьи выполняют процедуру, это вечная проблема. Очень выгодная и удобная властям.

    - Быть может, у Вас есть какие-то пожелания правозащитникам из Узбекистана?

    - Просто хочу сказать, что то, что мы не получили аккредитацию и лишились своего офиса в Ташкенте, не означает, что мы не станем заниматься правами человека в Узбекистане, наоборот, мы станем еще более интенсивно изучать ситуацию и работать вместе с гражданским обществом. Также мы готовы работать и с правительством, если оно начнет уважать и выполнять обязательства, взятые на себя. Мы всегда будем привержены своим принципам, и будем помогать улучшать ситуацию с основными свободами и правами человека в Узбекистане.

    Беседовала Жылдыз Караева (псевдоним журналиста из Бишкека). Международное информационное агентство «Фергана»



    Стив Свердлоу: «Тихая дипломатия в борьбе за права человека в Узбекистане проиграла»
    2011-03-17 11:28 Жылдыз Караева

    На фото: Стив Свердлоу

    Надеждам международной правозащитной организации Human Rights Watch (HRW) на возвращение в Узбекистан пришел конец, двери в эту страну для правозащитников отныне могут оказаться закрыты надолго.

    10 марта представители HRW получили из Верховного суда Республики Узбекистан уведомление о том, что Минюст направил иск о ликвидации офиса организации. При этом узбекские власти не предоставили каких-либо оснований для ликвидации офиса, который работал в стране с 1996 года.

    Офис Human Rights Watch (HRW) в Ташкенте был открыт в 1996 году, но с 2007 года организация лишь сохраняла регистрацию при министерстве юстиции Узбекистана, не имея возможности активно работать в стране.

    Тогда, в 2007 году, не получив аккредитацию, Узбекистан была вынуждена покинуть Андреа Берг, руководившая офисом в Ташкенте. А в 2008 году аккредитацию не получил Игорь Воронцов, по мнению узбекских властей, «не понимающий менталитета узбекского народа», и в силу этого не способный оценить «значимость реформ, проводимых президентом республики Исламом Каримовым».

    В декабре 2010 года письменный отказ в аккредитации получил еще один представитель Human Rights Watch - Стив Свердлоу (Steve Swerdlow). Сегодня Стив Свердлоу делится с читателями «Ферганы» своими наблюдениями о ситуации с правами человека в Узбекистане.

    - Стив, давайте обо всем по порядку. Когда Human Rights Watch (HRW) стало известно, что командировка в Ташкент Вам не грозит?

    - Нам стало известно, что правительство Узбекистана собирается отказывать мне в аккредитации еще 24 декабря 2010 года. Меня вызвали в министерство юстиции, вручили письмо, где было написано, что нам отказано в аккредитации якобы «из-за устойчивой практики игнорирования национального законодательства Узбекистана и отсутствия у Стива Свердлоу опыта сотрудничества Узбекистана и работы в регионе в целом». К слову, за шесть последних лет я - шестой представитель правозащитной организации, который получил отказ в аккредитации в Узбекистане. Однозначно, это лишний раз доказывает, что правительство Узбекистана просто не терпит критики в свой адрес и вообще не желает, чтобы хоть каким-то образом освещалась ситуация с правами человека в этой стране. Надежды международного сообщества и западных дипломатов на то, что узбекское правительство предпримет хоть какие-то шаги в сторону улучшения прав человека или сделает хоть что-то для развития гражданского общества, в очередной раз не оправдались. Напротив, усиливается изоляция, растет давление на гражданское общество и усиливается стремление [властей] заткнуть независимые голоса в обществе.

    Отказ в аккредитации
    Отказ в аккредитации Стива Свердлоу в качестве официального представителя HRW в Узбекистане

    - На что Вы надеялись, если практика отказа в аккредитации Вашей организации стала для Узбекистана уже традиционной?

    - Начиная с 2004 года, у Human Rights Watch в Узбекистане действительно начались серьезные проблемы и, конечно, когда вопрос о моей аккредитации был поднят, мы тогда уже ожидали, можно сказать, худшего, но все же надеялись на лучшее. Мы всегда считали, что наше присутствие в стране помогает нам понимать реалии узбекского общества, понимать те нарушения, которые происходят ежедневно… Это, конечно, давало нам возможность сесть за стол переговоров лицом к лицу с жертвами пыток, с жертвами репрессий, с местными правозащитниками и научиться понимать их положение и передавать их информацию всему миру. Несмотря на вероятность того, что мы получим отказ, мы все верили, наверное, в чудо, потому что знали, что наше присутствие является поддержкой для местных правозащитников и гражданского общества. Но вместе с тем, мы прекрасно знали и то, что Human Rights Watch является одной из самых нелюбимых, если можно так выразиться, организаций для Узбекского руководства.

    - Означает ли, что отсутствие в стране Human Rights Watch окончательно лишит мировую общественность информации о происходящих в стране событиях, связанных с правами человека?

    - Ну, самую важную работу продолжают делать там местные правозащитники, и их никто не заменит. Когда их сажают в тюрьмы, я думаю, что никто им не может прийти на замену, никакие международные организации. Нашим плюсом и привилегией является доступ к мировым СМИ, что не всегда могут сделать правозащитники изнутри страны. И наше изгнание отражает степень ожесточенности узбекских властей и говорит о тенденции к ухудшению с правами человека в Узбекистане. Конечно, большинство международных организаций были изгнаны из страны очень давно, но все же представители узбекских властей продолжали все эти годы говорить, что они приветствуют Human Rights Watch, что они гордятся тем, что наш офис зарегистрирован не в других центральноазиатских странах, а именно в Узбекистане с 1996 года, они неоднократно заявляли, что не будут препятствовать нашему возвращению, и что дело лишь в тех личностях, которых HRW к ним присылает. Но сегодня, конечно, понятно, что это полное лицемерие и что у узбекского правительства никогда не было намерения принимать представителей HRW в стране и допускать освещения ситуации с правами человека. То есть Ташкент явно чувствует, что никаких последствий такие действия иметь не будут.

    - Будет ли HRW что-то предпринимать в дальнейшем для изменения ситуации с правами человека в Узбекистане?

    - В связи с тем, что степень изоляции Узбекистана возросла, очень важно, чтобы и наша организация и другие международные институты продолжали следить за процессами внутри этой страны. В какой-то мере можно сказать, что Узбекистан приближается к списку других полностью закрытых стран, ситуацию в которых мы освещаем, таких как Иран, Туркменистан, Северная Корея. Здесь разница заключается только в том, что многие западные дипломаты продолжают думать, что Узбекистан находится в лучшем положении чем эти страны, но наш случай должен еще раз напомнить всем, что нынешняя политика относительно прав человека не достигает нужных результатов, то есть, тихая дипломатия ни к чему не приводит, ситуация только ухудшается. По данным HRW, сегодня в Узбекистане как минимум тринадцать правозащитников сидят в тюрьме из-за своей деятельности. Там не могут выполнять свою работу не то что международные организации, даже местным организациям отказывают в регистрации. Восемь спецдокладчиков ООН ждут разрешения на посещение Узбекистана. Миссия Международной организации труда (МОТ) также не допущена к мониторингу использования детского труда на хлопковых полях.

    - В прошлом году узбекская правозащитница Елена Урлаева была удостоена премии Пера Ангера и названа «самой мужественной правозащитницей». Как, по-Вашему, говорит ли это о том, что мировая общественность всерьез обратила внимание на Узбекистан, в частности, на преступления в отношении прав человека и у узбекских правозащитников появилась надежда на помощь извне?

    - Когда я был в Ташкенте, я испытал ощущение изоляции, которую с каждым днем все острее ощущают местные правозащитники. К сожалению, они видят, что Европейский союз и США сближаются [с Узбекистаном] и делают вид, что в Узбекистане нет проблем. Есть случаи, когда организации, активно с ними сотрудничавшие в прошлом, сегодня отворачиваются от них, так как вынуждены играть по новым правилам, устанавливаемым официальным Ташкентом. Многие посольства и международные организации стали меньше сотрудничать с узбекскими правозащитниками, потому что такое сотрудничество раздражает узбекское правительство. Мы понимаем, что у дипломатов очень сложная работа, что не только права человека существуют, но и государственные интересы и все же…

    - Вы говорите что за последние годы ситуация в Узбекистане изменилась в худшую сторону, что страна становится все более закрытой, а как вы думаете, с чем это связано?

    - Действительно, в этой стране все труднее и труднее работать, получать оттуда информацию. Один адвокат из Узбекистана, она защищала сотни и тысячи людей, мне рассказала, что после ухода международных организаций из страны, через два года после андижанских событий, в стране просто не осталось свидетелей произвола власти и это придало руководству уверенности, что нет никаких свидетелей, да и вообще просто тех, кто может хоть что-то сказать против. Например, когда власти говорят, что институт habeas corpus помогает снизить уровень пыток в стране, все должны это просто принять как факт, потому что в Узбекистане нет независимых мониторщиков, которые могли бы ходить на эти слушания, наблюдать за тем, как судьи выполняют процедуру, это вечная проблема. Очень выгодная и удобная властям.

    - Быть может, у Вас есть какие-то пожелания правозащитникам из Узбекистана?

    - Просто хочу сказать, что то, что мы не получили аккредитацию и лишились своего офиса в Ташкенте, не означает, что мы не станем заниматься правами человека в Узбекистане, наоборот, мы станем еще более интенсивно изучать ситуацию и работать вместе с гражданским обществом. Также мы готовы работать и с правительством, если оно начнет уважать и выполнять обязательства, взятые на себя. Мы всегда будем привержены своим принципам, и будем помогать улучшать ситуацию с основными свободами и правами человека в Узбекистане.

    Беседовала Жылдыз Караева (псевдоним журналиста из Бишкека). Международное информационное агентство «Фергана»



    Казахстан: В Астане министры обороны стран-членов ШОС утвердили план сотрудничества на 2012-2013 годы
    2011-03-17 13:14 ИА Фергана.Ру

    17 марта в Астане министры государств-членов Шанхайской организации сотрудничества (ШОС) утвердили План сотрудничества на 2012-2013 годы, сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на министра обороны Казахстана Адильбека Джаксыбекова.

    «Состоялось совещание министров обороны стран-участников ШОС, мы обсудили ряд важных вопросов, обменялись мнениями по актуальным проблемам международной и региональной безопасности, подписали коммюнике и план сотрудничества на 2012-2013 годы», - сказал Джаксыбеков.

    Он подчеркнул, что «целью всех усилий является повышение доверия в вопросах безопасности, а также возможностей стран ШОС в сфере контртеррористической деятельности».

    Выступая на брифинге, министр обороны Китая Лян Гуанле отметил, что подписанные сторонами документы выдержаны в духе шанхайских договоренностей, а их содержание базируется на основополагающих принципах взаимоуважения, взаимной выгоды, равенства, консультативности, стремления к совместному развитию. «Мы (страны ШОС) будем прилагать все усилия, чтобы поднять наше сотрудничество на новый уровень», - заявил Гуанле.

    Сегодня же А.Джаксыбеков провел встречу со своим киргизским коллегой Абибиллой Кудайбердиевым. Главы оборонных ведомств двух стран подписали «Соглашение между правительством Киргизской Республики и правительством Республики Казахстан об оказании безвозмездной военной помощи». Документ предусматривает передачу Казахстаном 9 автомобилей ГАЗ-66, 11 автомашин ЗИЛ-131, 5 БТР и 30 минометов ПМ-120.

    Кудайбердиев поблагодарил коллегу и отметил, что одним из приоритетных направлений военно-технического сотрудничества двух республик является содействие Киргизии в области подготовки военных кадров в военных учебных заведениях Казахстана.

    Напомним, первое совещание министров обороны стран ШОС состоялось в 2002 году. Членами Организации являются Россия, Казахстан, Киргизия, Китай, Таджикистан и Узбекистан.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    «Мемориал» подготовил очередной доклад о политических репрессиях в Узбекистане
    2011-03-17 18:48 Фергана

    На фото: Наблюдательная вышка в тюрьме Жаслык в 1000 км западнее Ташкента. По оценкам международной правозащитной организации Human Rights Watch, в узбекских тюрьмах находятся порядка 6000 политических заключенных. Фото © Reuters

    В 2009-2010 годах в Узбекистане по политическим мотивам было осуждено не менее 868 человек. Еще как минимум 550-600 человек подверглись кратковременным произвольным задержаниям в рамках мероприятий по поиску лиц, подозреваемых в терроризме и экстремизме. К концу 2010 года по крайней мере 105 обвиняемых находились под следствием или в ожидании суда. Такие данные приводит директор Центральноазиатской программы московского правозащитного центра «Мемориал» Виталий Пономарев в докладе «Политические репрессии в Узбекистане в 2009-2010 годах».

    Имена 474 осужденных по политическим мотивам в 2009-2010 годах «Мемориалу» удалось установить на основе сообщений правозащитников, изучения доступных судебных и следственных документов, публикаций СМИ, опроса беженцев и трудовых мигрантов. Из них не менее 138 были осуждены в 2009-м, и не менее 333 – в 2010-м. По данным на 31 декабря 2010 года, 45 человек ожидали суда, уголовные дела в отношении троих были прекращены в 2009 году по амнистии, установлены имена семерых ранее неизвестных политзаключенных, по которым отсутствует информация о годе вынесения приговора. Известны имена пятерых человек, принудительно возвращенных в рассматриваемый период в Узбекистан из России, и четверых просителей убежища, экстрадированных в 2010 году Казахстаном.

    Сопоставление этих цифр с аналогичными данными за предшествующие годы, позволяет сделать вывод, что масштабы репрессий в 2009-2010 годах были меньше, чем в период пика 1999-2001 годов, но больше, чем в 2004-2006 годах. Лишь в 15 процентах случаев наказание не было связано с лишением свободы.

    В докладе Узбекистан представлен как одно из наиболее репрессивных государств мира. Отмечается, что в управляемой на протяжении 22 лет бывшим коммунистическим лидером Исламом Каримовым стране отсутствуют легальная оппозиция и независимые СМИ. Гражданское общество и религиозные общины подвергаются жесткому давлению властей. Политические репрессии являются неотъемлемой частью государственной политики. Пытки носят систематический характер. Число политзаключенных в Узбекистане заметно больше, чем во всех остальных бывших советских республиках вместе взятых.

    В местах лишения свободы содержатся несколько тысяч политических заключенных, большинство из них осуждены по сомнительным делам о терроризме, исламском экстремизме и незаконной религиозной деятельности, более 1200 человек находятся в розыске по аналогичным обвинениям, говорится в докладе «Мемориала». «Черные списки» все более разрастаются и включают десятки тысяч жителей страны, которым потенциально угрожает уголовное преследование.

    Авторы доклада отмечают, что Уголовный Кодекс Узбекистана содержит положения, неоправданно ограничивающие свободы, гарантированные Международным пактом о гражданских и политических правах 1966 года. В частности, криминализирована любая несанкционированная государством религиозная деятельность. Предусмотрены суровые наказания (до 15 лет лишения свободы) за «экстремизм» и участие в «запрещенных организациях», при том, что оба термина не имеют определения в национальном праве, что создает возможность для произвольного толкования. Определение «терроризма» носит излишне широкий характер, неоправданно увеличивая круг лиц, обвиняемых в этом преступлении. Положения о диффамации, оскорблении народа и президента Узбекистана могут использоваться для наказания лиц, выступающих с критикой существующего режима.

    Со ссылкой на практику уголовных дел авторы доклада сообщают, что большое число мусульман, действия которых не несли угрозы общественному порядку и безопасности, осуждалось по сфабрикованным обвинениям в терроризме и экстремизме. Применение пыток в 2009-2010 годах продолжало носить систематический характер. Полученные под давлением признания обвиняемых зачастую служили главным доказательством вины. В ходе следствия и суда имели место многочисленные процессуальные нарушения. Доступ к адвокатской помощи был ограничен. Многие политические дела рассматривались судами в закрытом порядке, для участия в процессах обычно допускались лишь назначенные государством адвокаты. Во многих случаях после ареста были запрещены контакты обвиняемых с членами семьи. Суды приговаривали к длительному лишению свободы многих из тех, чья вина состояла лишь в не санкционированном государственными органами изучении ислама, хранении религиозных материалов или принадлежности к запрещенным в Узбекистане организациям и течениям.

    В 2009-2010 годах основным врагом государства были объявлены так называемые «жиходчилар» («джихадисты»), при этом обвиняемые в принадлежности к «Хизб ут-Тахрир» по-прежнему составляли большинство политических заключенных. По обвинению в принадлежности к «запрещенным организациям» в уголовном порядке активно преследовались также «Нурчилар» -последователи Саида Нурси, члены «Таблиги джамаат», «ваххабиты», некоторые местные течения и группы, в том числе «акромисты», «Шохидийлар» и другие.

    Жесткие действия против «экстремистов» власти Узбекистана объясняют стремлением сохранить стабильность и защитить общество от угрозы насилия со стороны радикальных исламских групп. Однако репрессии затронули не только маргинальные группы, но стали частью повседневной жизни Узбекистана, превратившись в важный источник социально-политической напряженности, отмечают авторы доклада ПЦ «Мемориал». Несмотря на отсутствие сильной оппозиции внутри страны, система сама постоянно провоцирует и воспроизводит кризисы. При этом демонстративное нежелание властей объяснить обществу свои действия в области борьбы с терроризмом свидетельствует, что власти не уверены, что эти действия получат общественную поддержку.

    Продолжается жесткое давление на гражданское общество, которое активизировалось после трагических событий в Андижане в 2005 году. Вероятно, власти опасаются, что альтернативная информация может стимулировать протестные настроения в обществе, говорится в докладе. Те же причины, возможно, объясняют и почти полное отсутствие официальных сведений по громким делам о насильственных инцидентах в Андижанской области и Ташкенте в мае-сентябре 2009 года.

    По мнению «Мемориала», Запад (как и партнеры Узбекистана внутри СНГ) недооценивает серьезность и масштабы проблем, связанных с политическими репрессиями в Узбекистане, и их возможное драматическое влияние на региональную стабильность. В последние годы в ходе диалога по правам человека вопрос о политзаключенных обсуждается обычно лишь в контексте судьбы примерно трех десятков активистов гражданского общества и демократической оппозиции, освобождение нескольких из них расценивалось как свидетельство «позитивных изменений». Фактически этих заключенных используют как заложников для политического торга с Западом, при этом места освобожденных почти сразу занимают новые осужденные.

    В то же время тысячи политзаключенных продолжают оставаться в тюрьмах, подвергаясь жестокому и дискриминационному отношению из-за своей приверженности исламу. Многие из них убеждены, что международное сообщество не предпринимает достаточных усилий для изменения ситуации. 27 октября 2009 года Евросоюз принял решение об отмене санкций в отношении этой страны, введенных после «андижанских событий», что выглядело как одобрение репрессивной политики президента Ислама Каримова. Такое же символическое значение имела и встреча с Каримовым в Брюсселе в январе 2011 года председателя Еврокомиссии Жозе Мануэл Баррозу.

    Нынешняя real politiс США и Европейского Союза в отношении Узбекистана нуждается в пересмотре, особенно в контексте последних событий на Ближнем Востоке, которые могут повториться и в Центральной Азии, причем для Узбекистана более вероятен насильственный ливийский сценарий борьбы за власть, а не отставка главы государства под давлением демонстрантов, как в Египте, считают авторы доклада. Они убеждены, что вопрос о судьбе узбекских политзаключенных должен стать предметом озабоченности и обсуждения на международном уровне, и напоминают, что в период активного сотрудничества с США в 2001-2003 годах Узбекистан ежегодно освобождал до 1000 политзаключенных, что не только не создало каких-либо проблем в плане стабильности внутриполитической ситуации, но, наоборот, содействовало снижению уровня напряженности в обществе.

    Поэтому, уверены сотрудники «Мемориала», необходимо добиваться от Узбекистана соблюдения международных обязательств в области прав человека как в плане пересмотра индивидуальных дел, так и реформирования законодательства (уголовное и уголовно-процессуальное право, законы, регулирующие религиозную деятельность и борьбу с терроризмом), предотвращения пыток и соблюдения процессуальных гарантий. Если даже эти усилия не дадут быстрый эффект, они важны в контексте укрепления идей демократии внутри региона и моральной поддержки тех, кто стремится к пересмотру дел жертв необоснованных преследований.

    Полный текст доклада «Политические репрессии в Узбекистане в 2009-2010 годах» доступен здесь

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Правозащитники призвали власти Таджикистана провести эффективное расследование гибели задержанного милиционерами С.Сангова
    2011-03-17 19:05 ИА Фергана.Ру

    Amnesty International и Бюро по правам человека и соблюдению законности в Таджикистане обеспокоены утверждениями, касающимися гибели под стражей 37-летнего Сафарали Сангова. Смерть наступила 5 марта 2011 года, через четыре дня после того, как 1 марта его арестовали в Душанбе. Организации призывают правительство Таджикистана безотлагательно провести эффективное расследование утверждений о пытках.

    В наши дни Навруз празднуют во всех государствах, когда-то входивших в зону влияния империи Ахеменидов, а также в тюркских странах, где тоже испокон веков торжественно отмечали приход весеннего равноденствия, и в некоторых других. Как начало нового года его отмечают в Иране и Афганистане, как государственный праздник - в Узбекистане, Таджикистане, Казахстане, Кыргызстане, Туркменистане, Турции, Азербайджане, Индии, Албании, Македонии, Иракском Курдистане, на местном уровне - в Татарстане, Башкирии, Восточном Туркестане (КНР).


    Празднование Навруза в Гулистане. Фото ИА «Фергана»

    Показательно, что в Турции с 1925 года по 1991 год празднование Навруза было запрещено ввиду того, что его отмечают сепаратистски настроенные курды. В последние десятилетия отношение к этому со стороны турецких властей переменилось, и он был объявлен исконным древнетюркским праздником. Зато арабы его никогда не праздновали и не празднуют, в том числе живущие в Средней Азии; в Сирии он вообще запрещен. Добавлю, что в 2009 году ЮНЕСКО включила Навруз в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества; с этого времени 21 марта считается «Международным днем Навруза».


    Празднование Навруза в Гулистане. Фото ИА «Фергана»

    В Узбекистане этот праздник ежегодно отмечают с большой помпой: во многих городах устраивают массовые народные гулянья с концертами, плясками, выступлениями жонглеров и канатоходцев, спортивными соревнованиями, кое-где организуют зрелищное конное состязание – купкари (козлодрание). К Наврузу обязательно готовится сумаляк - кашица из ростков проросшей пшеницы, которую с песнопениями варят женщины и угощают ею родных и соседей. В отдельных местах республики к празднику готовят самсу с начинкой из свежей зелени – мяты и других трав (в Паркенте ее почему-то зовут «мотор-самса»).

    В Ташкенте торжественное празднование Навруза проводится в Национальном парке Узбекистана имени Алишера Навои (бывшее Комсомольское озеро). 21 марта здесь, как обычно, собрались члены правительства, депутаты, сенаторы, представители зарубежных посольств и международных организаций и прочие важные «шишки». Празднество почтил своим присутствием и президент Ислам Каримов, в связи с чем движение простого люда до и во время концерта по всей округе было строго-настрого ограничено.


    Празднование Навруза в Гулистане. Фото ИА «Фергана»

    «Наш народ с особым, приподнятым настроем встречает нынешний Навруз. Ибо это – двадцатый Навруз независимой страны, истинный народный праздник, возрожденный благодаря мужеству Президента Ислама Каримова», - восторженно описывал торжества корреспондент национального информагентства УзА Хусниддин Бердиев.

    После этого он зачем-то ударился в пропаганду «наших достижений» и выдал такую информацию: «Если в 2005 году в нашей стране совершенно здоровые дети составляли 52,7 процента от общего числа, то в 2010 году – 62,6 процента. За последние пять лет рост мальчиков в возрасте 10-14 лет увеличился в среднем на 2,3 сантиметра, девочек – на 2 сантиметра, а вес – соответственно на 2,6 и 2,9 килограмма. И эти показатели свидетельствуют о том, насколько глубоко проникли в нашу жизнь физическая культура и спорт».

    Большие народные гулянья состоялись в Гулистане - центре Сырдарьинской области Узбекистана, неофициальной столице Голодной степи. Хотя население самого города составляет около 95 тысяч жителей, в праздновании Навруза приняло участие примерно 30-40 тысяч человек, которые, судя по всему, съехались ради этого со всех концов области.


    «Мы - бродячие артисты...» Фото ИА «Фергана»

    Центральные улицы Гулистана были полностью перекрыты для транспортного движения, и центр города превратился в сплошную пешеходную зону, заполненную толпами людей, которые направлялись к зданию местного драмтеатра и в городской парк, где и происходили основные торжества.

    Перед драматическим театром, напротив которого установлена обязательная в Узбекистане статуя Алишера Навои, узбекского Пушкина, проходил большой концерт. Но основная масса людей не задерживалось здесь надолго, человеческий поток тек в городской парк, по которому в обычные дни слоняются лишь редкие влюбленные парочки да мамаши с детьми, но где сейчас собрались десятки тысяч человек.


    Отдельные столы были накрыты для детдомовцев. Фото ИА «Фергана»

    Множество девушек и женщин ради праздника нарядились в расшитую орнаментальными узорами национальную одежду и тюбетейки, которые на местном базаре в эти дни продавали целыми кучами. Парк был разукрашен как новогодняя елка: повсюду висели ленты цветных флажков, а к кустам и деревьям были аккуратно подвязаны кусочки белых и красных салфеток, символизирующих распускающиеся цветы. В больших котлах готовили плов, различное угощение. Повсюду были расставлены столы, где пировали сотрудники всевозможных учреждений и ведомств. Отдельные столы были накрыты для детдомовцев.


    «Пусть исполнится мое желание». Фото ИА «Фергана»

    Со всех сторон неслись звуки музыки, демонстрировалось множество концертных и цирковых номеров. Качели и карусели, обычно полупустые, в этот раз штурмовались толпами родителей с детьми. Немало было и стражей порядка - сотни, хотя праздник был совершенно безалкогольный – не продавали даже пива (водку потихоньку наливали тем, кто хотел) - то есть, пьяного хулиганства или какого-нибудь другого нарушения порядка не предвиделось. Правда, можно предположить, что таким образом власти нейтрализовали возможное зарождение новой «цветной революции» - на случай, если бы участникам массового гулянья вдруг взбрело бы в голову совершить марш-бросок на Ташкент.


    Присутствие большого количества милиционеров дисциплинировало участников народных гуляний. Фото ИА «Фергана»

    На праздник съехалась куча гадальщиц. То ли цыганки, то ли курдянки, то ли турчанки, они прибыли из города Сырдарьи с выдрессированными зелеными попугаями и свернутыми в трубки бумажками, которые птицы вытягивали после соответствующей оплаты. «Гадает Боря, гадает» - выкрикивали они наперебой. Оказалось, что такое имя носит каждый попугай. Почему оно пользуется такой популярностью, гадальщицы не объясняли.


    «Гадает Боря, гадает!» Фото ИА «Фергана»

    Предсказание судьбы стоило 500 сумов. Фотограф Умида Ахмедова приобрела себе пару пожеланий, развернула и прочла: «Ваши горести пройдут, будет радость и вы возвратите себе спокойствие. Задуманное вами дело закончится в вашу пользу с большим успехом», «Будьте осторожны, будет неприятность, которая пройдет без особого вреда. Вас ожидает спокойная жизнь. Вам предстоит свидание, которое окончится так хорошо, что вы даже сами этому удивитесь».

    В этой связи мне вспомнился пожилой гадальщик с темным от загара лицом, который годами сидел в Ташкенте возле подземного перехода к станции метро Максима Горького с точно таким же зеленым попугайчиком, и, немного гнусавя, размеренным тягучим голосом выкрикивал: «Гадает Борис Иванович, гадает». За свои услуги он брал рубль, затем сколько-то там сумов, а в конце 1990-х и сам гадальщик и его попугай, вселившие в души ташкентцев столько надежды и оптимизма, куда-то бесследно исчезли.

    В честь Навруза в гулистанском парке даже зажгли Вечный огонь перед монументальной композицией героям Великой Отечественной войны, установленной около сорока лет назад. Из середины восьмиконечной звезды, по указанию президента Каримова сменившей пятиконечную, в течение всего дня вырывался столб пламени, к сожалению, совершенно незаметного в лучах яркого весеннего солнца.


    Празднование Навруза в Гулистане. Фото ИА «Фергана»

    Примерно в 14-15 часов большая тусовка подошла к концу, и жители Сырдарьинской области, удовлетворившись устроенным себе и детям праздником, стали расходиться, оставляя после себя огромную кучу бумаг, салфеток и тому подобного мусора; само же празднование, судя по всему, на этом не окончилось, а из публичного места переместилось в частные дома и квартиры. Так или примерно так Навруз отмечают в Гулистане каждый год.

    Алексей Волосевич



    Навруз в Гулистане: Гуляет город, гуляет! (Фото, видео, аудио)
    2011-03-25 18:18 Алексей Волосевич

    В Узбекистане торжественно отпраздновали Навруз - древний доисламский праздник иранского происхождения, знаменующий наступление нового года, приход долгожданной весны. С персидского языка его название переводится как «Новый день». Традиционно его отмечают 21-23 марта, во время весеннего равноденствия. Обычно в эти дни начинают распускаться первые фруктовые деревья – персик, абрикос, слива.

    Зарождение этого праздника уходит корнями во времена персидской империи Ахеменидов, две с половиной тысячи лет назад включавшей в себя практически всю территорию современного Узбекистана, когда главной религией среднеазиатского региона был зороастризм. Бухарские зороастрийцы в день Навруза ранним утром приносили в жертву петуха на могиле Сиявуша – легендарного основателя города. (Если кто помнит, был такой фильм – «Легенда о Сиявуше».) Но Навруз не исчез и после того, как на землю Ирана и Средней Азии пришел ислам, продолжая оставаться одним из самых любимых народных праздников, хотя при этом он и утратил свой первичный сакральный смысл.

    В советское время отношение к Наврузу было неоднозначным, как, впрочем, и ко многим другим праздникам, объявленным либо религиозными, либо «мелкобуржуазными». В первые годы советской власти его запретили полностью, позже к его празднованию стали относиться снисходительно, смотреть на него сквозь пальцы. После обретения Узбекистаном независимости и обращения к культурным истокам Навруз получил статус официального праздника, и сегодня его отмечают на государственном уровне.

    В наши дни Навруз празднуют во всех государствах, когда-то входивших в зону влияния империи Ахеменидов, а также в тюркских странах, где тоже испокон веков торжественно отмечали приход весеннего равноденствия, и в некоторых других. Как начало нового года его отмечают в Иране и Афганистане, как государственный праздник - в Узбекистане, Таджикистане, Казахстане, Кыргызстане, Туркменистане, Турции, Азербайджане, Индии, Албании, Македонии, Иракском Курдистане, на местном уровне - в Татарстане, Башкирии, Восточном Туркестане (КНР).


    Празднование Навруза в Гулистане. Фото ИА «Фергана»

    Показательно, что в Турции с 1925 года по 1991 год празднование Навруза было запрещено ввиду того, что его отмечают сепаратистски настроенные курды. В последние десятилетия отношение к этому со стороны турецких властей переменилось, и он был объявлен исконным древнетюркским праздником. Зато арабы его никогда не праздновали и не празднуют, в том числе живущие в Средней Азии; в Сирии он вообще запрещен. Добавлю, что в 2009 году ЮНЕСКО включила Навруз в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества; с этого времени 21 марта считается «Международным днем Навруза».


    Празднование Навруза в Гулистане. Фото ИА «Фергана»

    В Узбекистане этот праздник ежегодно отмечают с большой помпой: во многих городах устраивают массовые народные гулянья с концертами, плясками, выступлениями жонглеров и канатоходцев, спортивными соревнованиями, кое-где организуют зрелищное конное состязание – купкари (козлодрание). К Наврузу обязательно готовится сумаляк - кашица из ростков проросшей пшеницы, которую с песнопениями варят женщины и угощают ею родных и соседей. В отдельных местах республики к празднику готовят самсу с начинкой из свежей зелени – мяты и других трав (в Паркенте ее почему-то зовут «мотор-самса»).

    В Ташкенте торжественное празднование Навруза проводится в Национальном парке Узбекистана имени Алишера Навои (бывшее Комсомольское озеро). 21 марта здесь, как обычно, собрались члены правительства, депутаты, сенаторы, представители зарубежных посольств и международных организаций и прочие важные «шишки». Празднество почтил своим присутствием и президент Ислам Каримов, в связи с чем движение простого люда до и во время концерта по всей округе было строго-настрого ограничено.


    Празднование Навруза в Гулистане. Фото ИА «Фергана»

    «Наш народ с особым, приподнятым настроем встречает нынешний Навруз. Ибо это – двадцатый Навруз независимой страны, истинный народный праздник, возрожденный благодаря мужеству Президента Ислама Каримова», - восторженно описывал торжества корреспондент национального информагентства УзА Хусниддин Бердиев.

    После этого он зачем-то ударился в пропаганду «наших достижений» и выдал такую информацию: «Если в 2005 году в нашей стране совершенно здоровые дети составляли 52,7 процента от общего числа, то в 2010 году – 62,6 процента. За последние пять лет рост мальчиков в возрасте 10-14 лет увеличился в среднем на 2,3 сантиметра, девочек – на 2 сантиметра, а вес – соответственно на 2,6 и 2,9 килограмма. И эти показатели свидетельствуют о том, насколько глубоко проникли в нашу жизнь физическая культура и спорт».

    Большие народные гулянья состоялись в Гулистане - центре Сырдарьинской области Узбекистана, неофициальной столице Голодной степи. Хотя население самого города составляет около 95 тысяч жителей, в праздновании Навруза приняло участие примерно 30-40 тысяч человек, которые, судя по всему, съехались ради этого со всех концов области.


    «Мы - бродячие артисты...» Фото ИА «Фергана»

    Центральные улицы Гулистана были полностью перекрыты для транспортного движения, и центр города превратился в сплошную пешеходную зону, заполненную толпами людей, которые направлялись к зданию местного драмтеатра и в городской парк, где и происходили основные торжества.

    Перед драматическим театром, напротив которого установлена обязательная в Узбекистане статуя Алишера Навои, узбекского Пушкина, проходил большой концерт. Но основная масса людей не задерживалось здесь надолго, человеческий поток тек в городской парк, по которому в обычные дни слоняются лишь редкие влюбленные парочки да мамаши с детьми, но где сейчас собрались десятки тысяч человек.


    Отдельные столы были накрыты для детдомовцев. Фото ИА «Фергана»

    Множество девушек и женщин ради праздника нарядились в расшитую орнаментальными узорами национальную одежду и тюбетейки, которые на местном базаре в эти дни продавали целыми кучами. Парк был разукрашен как новогодняя елка: повсюду висели ленты цветных флажков, а к кустам и деревьям были аккуратно подвязаны кусочки белых и красных салфеток, символизирующих распускающиеся цветы. В больших котлах готовили плов, различное угощение. На траве были расставлены столы, где пировали сотрудники всевозможных учреждений и ведомств. Отдельные столы были накрыты для детдомовцев.


    «Пусть исполнится мое желание». Фото ИА «Фергана»

    Со всех сторон неслись звуки музыки, демонстрировалось множество концертных и цирковых номеров. Качели и карусели, обычно полупустые, в этот раз штурмовались толпами родителей с детьми. Немало было и стражей порядка - сотни, хотя праздник был совершенно безалкогольный – не продавали даже пива (водку потихоньку наливали тем, кто хотел) - то есть, пьяного хулиганства или какого-нибудь другого нарушения порядка не предвиделось. Правда, можно предположить, что таким образом власти нейтрализовали возможное зарождение новой «цветной революции» - на случай, если бы участникам массового гулянья вдруг взбрело бы в голову совершить марш-бросок на Ташкент.


    Присутствие большого количества милиционеров дисциплинировало участников народных гуляний. Фото ИА «Фергана»

    На праздник съехалась куча гадальщиц. То ли цыганки, то ли курдянки, то ли турчанки, они прибыли из города Сырдарьи с выдрессированными зелеными попугаями и свернутыми в трубки бумажками, которые птицы вытягивали после соответствующей оплаты. «Гадает Боря, гадает» - выкрикивали они наперебой. Оказалось, что такое имя носит каждый попугай. Почему оно пользуется столь высокой популярностью, гадальщицы не объясняли.


    «Гадает Боря, гадает!» Фото ИА «Фергана»

    Предсказание судьбы стоило 500 сумов. Фотограф Умида Ахмедова приобрела себе пару пожеланий, развернула и прочла: «Ваши горести пройдут, будет радость и вы возвратите себе спокойствие. Задуманное вами дело закончится в вашу пользу с большим успехом», «Будьте осторожны, будет неприятность, которая пройдет без особого вреда. Вас ожидает спокойная жизнь. Вам предстоит свидание, которое окончится так хорошо, что вы даже сами этому удивитесь».

    В этой связи мне вспомнился пожилой гадальщик с темным от загара лицом, который годами сидел в Ташкенте возле подземного перехода к станции метро Максима Горького с точно таким же зеленым попугайчиком, и, немного гнусавя, размеренным тягучим голосом выкрикивал: «Гадает Борис Иванович, гадает». За свои услуги он брал рубль, затем сколько-то там сумов, а в конце 1990-х и сам гадальщик и его попугай, вселившие в души ташкентцев столько надежды и оптимизма, куда-то бесследно исчезли.

    В честь Навруза в гулистанском парке даже зажгли Вечный огонь перед монументальной композицией героям Великой Отечественной войны, установленной около сорока лет назад. Из середины восьмиконечной звезды, по указанию президента Каримова сменившей пятиконечную, в течение всего дня вырывался столб пламени, к сожалению, совершенно незаметного в лучах яркого весеннего солнца.


    Празднование Навруза в Гулистане. Фото ИА «Фергана»

    Примерно в 14-15 часов большая тусовка подошла к концу, и жители Сырдарьинской области, удовлетворившись устроенным себе и детям праздником, стали расходиться; само же празднование, судя по всему, на этом не окончилось, а из публичного места переместилось в частные дома и квартиры. Так или примерно так Навруз отмечают в Гулистане каждый год.

    Алексей Волосевич



    В Тегеране президенты Ирана, Таджикистана, Туркменистана и Афганистана провели ряд двусторонних встреч
    2011-03-28 10:07 ИА Фергана.Ру

    27 марта в Иране лидеры сразу нескольких стран совместно отметили праздник Навруз и провели ряд двусторонних встреч.

    Президент Таджикистана Эмомали Рахмон обсудил состояние двусторонних отношений со своим иранским коллегой Махмудом Ахмадинежадом. Поздравляя его с Наврузом, Рахмон похвалил инициативу Ирана устроить международное торжество, заявив, что такого рода шаги могут сыграть эффективную роль в деле противостояния культурному вторжению западных стран в регион, передает Fars News.

    По данным пресс-службы Рахмона, на встрече отмечалось, что иранская сторона намерена сдать в эксплуатацию Сангтудинскую ГЭС-2 до дня празднования 20-й годовщины государственной независимости Таджикистана, а также запланировала строительство в этой республике других ГЭС, цементного завода стоимостью $500 млн. и трех больниц, передает Азия-плюс. Э.Рахмон призвал иранскую сторону активнее участвовать в работе созданных в Таджикистане свободных экономических зон.

    «Рахмон и Ахмадинежад выразили надежду, что начавшиеся работы по созданию совместных предприятий по производству энергосберегающих ламп и солнечных панелей, трансформаторов, стекла, полной переработки сырья в Таджикистане, в частности хлопка, полезных ископаемых и прочее, получат свое логическое завершение», - цитирует источника в пресс-службе таджикского президента «Авеста». Лидеры Таджикистана и Ирана обсудили также вопросы региональной безопасности, в частности, ситуацию в Афганистане и пути содействия в установлении мира и стабильности в этой стране.

    В Тегеране Эмомали Рахмон встретился также с президентом Туркменистана Гурбангулы Бердымухаммедовым. Они обсудили сотрудничество в сферах культуры, науки, транспорта, коммуникаций, энергетики и промышленности.

    Рахмон пообщался также и с президентом Афганистана Хамидом Карзаем. По информации таджикских СМИ, на встрече речь шла, в основном, об активизации работы межгосударственной комиссии по экономическим вопросам, ускорении реализации региональных проектов в сферах транспорта и энергетики, а также о необходимости ускорения работы по подписанию межгосударственного соглашения по транзиту с участием соседних стран.

    Хамид Карзай также встретился с Гурбангулы Бердымухамедовым. Как передает Голос Америки, главы двух стран обсудили проект транспортировки газа в Пакистан и Индию через территорию Афганистана, строительство железной дороги, которая соединит Афганистан с остальными странами Центральной Азии, и возможности для продажи ИРА туркменских энергоресурсов. Бердымухамедов пригласил Карзая посетить Ашхабад в конце мая.

    В тот же день президент Туркменистана провел переговоры с М.Ахмадинежадом. Как передает Туркменистан.Ру, они обсудили ход реализации достигнутых ранее договоренностей и обменялись мнениями о перспективах дальнейшего взаимодействия на его приоритетных направлениях.

    Ахмадинежад подарил своему туркменскому коллеге одномоторный двухместный самолет типа «Free flight» иранского производства. Подпарок был «вручен» прямо в тегеранском аэропорту Мехрабад. По информации РИА Новости, этот самолет стоимостью 1,3 миллиардов иранских риалов (около $120 тысяч) по своим техническим параметрам занимает третье место в мире в своем классе, способен развивать скорость до 300 километров в час и совершать перелеты на расстояния до тысячи километров. Компания-производитель «Дорна» начала серийный выпуск этих самолетов всего несколько месяцев назад. Туркмения выразила заинтересованность в подобных летательных аппаратах, которые могут быть использованы в учебных целях, а также для осуществления пограничного и дорожного контроля.

    Между тем, Хамид Карзай также встретился с Ахмадинежадом. По данным государственных иранских СМИ, руководители двух стран обсудили процесс передачи функций по обеспечению безопасности в Афганистане афганским военным и силам безопасности. Обсуждалась и ситуация на Ближнем Востоке, а также положение афганских заключенных в Иране.

    Для участия в торжествах по случаю Навруза в Тегеран прибыли высокопоставленные лица из 20 государств, в том числе Афганистана, Таджикистана, Азербайджана, Казахстана, Кыргызстана, Турции, Катара и Ирака. Следующий Международный День Навруза пройдет в Таджикистане в 2012 году.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Александр Князев: Центральную Азию ждут трансграничные конфликты
    2011-03-28 11:50 ИА Фергана.Ру

    Ситуация в Кыргызстане с точки зрения безопасности уже рецидивная: прошлогодний июньский конфликт между узбеками и киргизами в киргизской части Ферганской долины лишь загнан в латентную форму и может возобновиться в любой момент. Об этом заявил старший научный сотрудник Института востоковедения Российской академии наук Александр Князев, выступая на международной специализированной конференции «Взгляд на ситуацию в центральноазиатском регионе через призму киргизских событий июня 2010 года».

    Конференция прошла в последние дни марта в итальянском городке Каденаббия в окрестностях Милана, она была организована германским Фондом имени Конрада Аденауэра. Круг участников был насколько представителен, настолько и узок: в таком формате организаторы предполагали добиться максимальной искренности и глубины анализа происходящих в регионе процессов от экспертов.


    На конференции в Каденаббия

    В своем докладе «Основные факторы формирования агрессивного этнического национализма и перспективы киргизской государственности» А.Князев заявил, что среди ныне действующих в Киргизии политических сил, точнее, клановых группировок слишком у многих сильно искушение использовать очередное обострение конфликта в своих групповых интересах. По данным эксперта, параллельно сейчас среди части узбекского населения происходит процесс трансформации этнических обид в религиозно-экстремистскую форму, и после так называемого «урегулирования» конфликта киргизскими властями организации типа Исламского движения Узбекистана получили огромное пространство для рекрутирования новых участников. Названная как-то временной президентом Киргизии цифра в «500 узбеков» из Киргизии, уже якобы находящихся в рядах ИДУ, вызывает у Князева сомнения, но «столько и не надо», считает эксперт, важнее и опаснее потенциал, находящийся внутри страны, а не где-нибудь в Вазиристане или Кундузе.

    В свою очередь, директор Национальной Ассоциации независимых СМИ Таджикистана Нуриддин Каршибаев подчеркнул высокую конфликтогенность, сложившуюся в республике. А ташкентский эксперт Виктор Михайлов рассказал об эволюции ряда джихадистских организаций, подробно остановившись на механизмах и маршрутах перемещения представителей южнокиргизской узбекской общины в афганские и пакистанские лагеря по подготовке боевиков.

    Об интернационализации ИДУ и других джихадистских организаций говорил и эксперт Гидо Штайнберг из берлинского Фонда «Наука и политика», проецируя это, правда, больше на активность экстремистских и террористических организаций в Европе и непосредственно в своей стране. Директор Центра имени Бертольда Бейца при Германском Совете по внешней политике, известный эксперт Александр Рар, в свою очередь, привел мнение немецких экспертов о том, что в Центральной Азии евросоюз слишком увлечен борьбой с экстремизмом и терроризмом, оказываясь неадекватным в нестандартных ситуациях, например, в Киргизии как в апрельских, так и в июньских событиях 2010 года. Какова взаимосвязь событий в странах Магриба и Ближнего Востока с Центральной Азией, задался вопросом Александр Рар, подразумевая наличие таковых, широко декларируемых в СМИ, но не вполне понятных пока экспертному сообществу связей.

    По мнению известного российского исламоведа Алексея Малашенко, нельзя преувеличивать значение событий в арабском мире для Центральной Азии, они лишь дают лишний повод задуматься о судьбе многолетних авторитарных режимов в странах региона. Исходить из того, что Центральная Азия – единый регион, с едиными интересами и условиями развития – неверно, любые прямые сравнения – спекулятивны либо наивны.


    На конференции в Каденаббия

    По мнению Александра Князева, современные события в Магрибе и на Ближнем Востоке означают, что человеческая история окончательно утратила естественность своего развития. «Совсем недавно мы говорили об этом с турецкими коллегами на проходившей полторы недели назад в Анкаре конференции «Взгляд России и Турции на Ближний Восток (история и современность)», вывод был прост: «История приобрела проектный характер».

    «Теория заговоров», или конспирология, — не лучшая из методологий для научного исследования, но она вполне приемлема для построения гипотез о сущности происходящего, считает эксперт. Тем более что целый ряд пусть и не прямых, а косвенных факторов заставляет задуматься именно о попытках крупнейшего геополитического центра современного мира — США — реализовывать модели глобального, регионального и локального развития в интересах своего доминирования.

    «Еще в сентябре прошлого года мы с моей коллегой из Франции Марлен Ларюэль говорили о вероятности объединения в единое конфликтное пространство территорий трех государств — Афганистана, Таджикистана и Киргизии, — напомнил Александр Князев. — Прошедшие полгода по целому ряду признаков только подтверждают нашу тогдашнюю гипотезу. Вероятность и потенциал дестабилизации в Центральной Азии в контексте процессов, происходящих в Афганистане, Таджикистане и Киргизии, только возрастает и все идет к тому, что любой очередной конфликт в регионе не будет ограничен масштабами страны, а приобретет широкий трансграничный характер».

    Международное информационное агентство «Фергана»



    В Кыргызстане продолжается массовая голодовка заключенных исправительных колоний
    2011-03-28 12:59 ИА Фергана.Ру

    Заключенные исправительных колоний и следственных изоляторов Кыргызстана с 25 марта проводят массовую голодовку.

    Как сообщает 24.kg, голодовку начали отбывающие наказание в местах лишения свободы со строгим режимом содержания. Во второй половине дня руководство ГСИН проинформировало, что голодовку объявили все одиннадцать исправительных колоний и шесть следственных изоляторов республики.

    Как заявил 28 марта первый заместитель председателя Государственной службы исполнения наказаний (ГСИН) при правительстве Калыбек Качкыналиев, никаких ЧП и нарушения режима в пенитенциарной системе страны не зафиксировано. «Минувшие двое суток прошли в штатном режиме», - отметил Калыбек Качкыналиев.

    В ГСИН заявляют, что акция протеста организована отрицательно настроенными зеками в защиту «вора в законе» Камчи Кольбаева и против войны, которую власти объявили организованной преступности.

    26 марта родственники осужденных устроили акцию протеста у Бишкекского СИЗО-1, возле ИУ № 19 (село Джанги-Джер), а также №№ 1, 31 (село Молдовановка), опасаясь, что руководство ГСИН проведет силовую операцию. По мнению родственников осужденных, те начали голодовку в знак протеста «против невыносимых условий содержания».

    «Той едой, которую дают нашим родственникам, можно кормить только собак. Когда мы передаем продукты питания, то большая часть не доходит до адресатов и остается у сотрудников исправительных колоний. Мы устали давать различного рода подношения милиционерам для того, чтобы они нормально присматривали за нашими родственниками и не творили беспредел в их отношении», - заявили родные и близкие заключенных 28 марта на митинге у Дома правительства в Бишкеке. Здесь собралось около 70 человек, они требуют пересмотра уголовных дел и объявления 7 апреля очередной амнистии.

    По мнению сотрудников ГСИН, ситуация в пенитенциарной системе Кыргызстана выходит из-под контроля, пишет 24.kg. Участившиеся ЧП в колониях - яркое тому подтверждение: только в марте в исправительных учреждениях произошло пять происшествий, в том числе попытка побега, убийство и вот теперь - массовая голодовка.

    По мнению руководителя правозащитного центра «Граждане против коррупции» Толекан Исмаиловой, сложившуюся ситуацию необходимо решать путем переговоров. Она отметила, что законодательство в Кыргызстане не совершенно, следственные изоляторы и тюрьмы не соответствуют международным стандартам, переполнены арестантами. «В камерах, где по норме должны содержаться 15-16 человек, находятся до 25 осужденных. А сейчас в связи с объявленной МВД борьбой с криминалом тюремный контингент будет расти, и ситуация может усугубиться», - добавила Толекан Исмаилова.

    Она отмечает, что «родственники [осужденных] обеспокоены тем, что в колониях могут вспыхнуть бунты, и для подавления конфронтации будет применена сила. Этого нельзя допускать. Необходимо отказаться от силовых методов решения проблемы, надо действовать в соответствии с международными обязательствами и законодательством страны и попытаться договориться».

    По мнению правозащитницы Токтайым Уметалиевой, массовая голодовка стала результатом «массовые репрессий и кампанейщины вместо борьбы с преступностью». По ее словам, в тюрьмах и под следствием сегодня находятся десятки людей, которых «просто подставили». «Им подкидывают наркотики или боеприпасы и сажают», - считает Токтайым Уметалиева.

    Она отметила, что ни одна из реформ, проводимых в системе исполнения наказаний, не дала реальных результатов. «Выделяемого Государственной службе исполнения наказаний финансирования не хватает даже на то, чтобы обеспечить осужденных нормальным питанием. Больные заключенные не обеспечены медикаментами. Условия содержания оставляют желать лучшего. Социальный аспект и привел к нынешней ситуации», - цитирует Уметалиеву 24.kg.

    Между тем, как заявил заместитель председателя профильного комитета по правопорядку, законности и борьбе с коррупцией парламента Анарбек Калматов, депутаты пока не планируют поднимать вопрос стихийной голодовки осужденных. По его словам, причина массовой голодовки заключенных кроется в том, что власти объявили войну криминалу. «Депутаты пока не будут поднимать этот вопрос, поскольку в ситуации необходимо детально разобраться», - пояснил Анарбек Калматов.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Турция: Суд признал Орхана Памука виновным в оскорблении турецкого народа и приговорил к штрафу
    2011-03-28 14:49 ИА Фергана.Ру

    Суд стамбульского района Шишли (Турция) признал писателя Орхана Памука виновным в оскорблении турецкого народа и приговорил к выплате 6000 лир (3.8 тысячи долларов) пяти заявителям, подавшим на него жалобу в 2005 году, сообщает Лента.Ру.

    Лауреат Нобелевской премии по литературе (2006) Орхан Памук был осужден за заявление, опубликованное в цюрихской газете Tages-Anzeiger. Писатель сказал, что в Турции были убиты миллион армян и 30 тысяч курдов, но никого, кроме него, это не волнует. В суд на него подал юрист Кемаль Керинчсиз и родные четверых турецких солдат, погибших в боевых действиях.

    Первоначально иск был отклонен; поскольку суд Шишли не мог определить ущерб, нанесенный словами Памука конкретным представителям турецкого народа. Но после того, как апелляционная инстанция направила дело на новое рассмотрение; суд уже вывел сумму ущерба, приняв во внимание достоинство и самоуважение истцов, а также чувство принадлежности к народу.

    Один из потерпевших, бывший глава турецкой Ассоциации юристов Кемаль Керинчсиз сейчас находится под арестом в качестве обвиняемого по делу «Эргенекон». Как заявляли турецкие власти, одной из целей заговорщиков было убийство Памука.

    Напомним, что 30 апреля 2008 года парламент Турции принял изменения к 301-й статье Уголовного Кодекса, которая предусматривает наказание за оскорбление турецкой идентичности, Турецкой Республики, правительственных органов и учреждений. Согласно поправкам, выражение «турецкая идентичность» заменено на «турецкий народ», а «республика» - на «Республику Турция». Лицам, которые будут привлечены к ответственности по данной статье, может грозить наказание в виде лишения свободы от шести месяцев до двух лет.

    По 301-й статье были осуждены Орхан Памук, писательница Элиф Шафак и редактор армяноязычной газеты Грант Динк, который был убит в январе 2007 года несовершеннолетним крайне правым турецким националистом.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Кыргызстан: На процессе по апрельским событиям судья четыре часа готовил отказ адвокату
    2011-03-28 15:11 ИА Фергана.Ру

    28 марта 2011 года процесс по трагическим событиям 7 апреля (Кыргызстан) начался с перепалки адвоката подсудимых Любови Ивановой и адвоката потерпевших Осунбека Жамансариева. На прошлом заседании адвокат Иванова отметила, что необходимо проверить лицензию у защитника потерпевших, так как поступила информация, что лицензия О.Жамансариева закончилась в 2008 году. Сегодня адвокат потерпевших представил разрешение на адвокатскую деятельность и подал частную жалобу в отношении Ивановой, где заявил, что Л.Иванова задевает его честь и достоинство. Иванова парировала, что ничего оскорбительного она не высказывала, и судья постановил продолжить заседание.

    После зачтения обвинений Марату Бакиеву, Каныбеку Жороеву и Оксане Малеваной адвокат Курманбека Бакиева Ирина Камарда заявила ходатайство об отводе судьи по причине нарушения им уголовного-процессуального кодекса, а также по причине того, что он не имеет право вести данный процесс, так как не является военным судьей. Адвокат сослалась на правило, что судья не может продолжать процесс, пока частные жалобы, поданные во время заседания, не будут рассмотрены вышестоящими инстанциями.

    На прошлом заседании адвокат К.Бакиева Зухра Азарова подала частную жалобу, на сегодняшнем частную жалобу подала И.Камарда. Оба адвоката требовали выделить дело К.Бакиева в отдельное делопроизводство, поскольку ему не были предъявлены обвинения и он не принимал участия в следствии.

    Судья удалился на перерыв, который продолжался три с половиной часа. После трех часов ожидания потерпевшие, видимо, устав, начали возмущаться. «Как можно столько часов заставлять людей ждать!» - кричали они. Не получив ответа, они переключились на адвокатов обвиняемых, снова выкрикивая, что они «защищают убийц» и «продались за деньги Бакиева».

    Вскоре судья вернулся и отказал в удовлетворении ходатайства об отводе судьи, поскольку ранее этот вопрос уже рассматривался Верховным судом, и Верхсуд отказал. Кроме того, судья сообщил, что Военный суд возложил на него обязанности военного судьи.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Узбекистан: Будущая реконструкция центра Ургенча пугает жителей
    2011-03-28 16:11 ИА Фергана.Ру

    Власти Хорезма (Узбекистан) получили «добро» из Ташкента на реконструкцию центра Ургенча (областного центра). Слухи о сносе жилья циркулировали последние два года, их подтвердил и скорый снос бывшей бани на улице Аль-Хорезми. Городская администрация успела снести здание, но на этом остановилась. Хоким (глава администрации) города в прошлом году был задержан спецслужбами за хищения бюджетных средств, после чего «разрушительные» работы были приостановлены.

    В том, что добротные дома пойдут под нож бульдозера, в областном центре никто не сомневался. В год празднования 20-летия независимости власть предержащие были обязаны явить народу доказательства неудержимого процветания страны. Но если есть «Программа мер по реконструкции, благоустройству и развитию социальной инфраструктуры городов Фергана и Коканд в 2008-2012 годах», то Ургенчу повезло меньше. Речь о нем якобы идет в закрытом для широкого доступа постановлении Кабинета министров Узбекистана.

    Сложно сказать, в чем практический смысл сноса домов по обе стороны дороги: в этом случае образуется широкий проспект для восьмирядного дорожного движения в городе с населением 200 тысяч человек. Злые языки не преминули заметить, что после реконструкции центр Ургенча будет виден из находящегося в трех километрах аэропорта.


    Первым с улиц ушел один из сотовых операторов. Фото ИА «Фергана»

    Чиновный люд области в приватных беседах любит говорить о немилости официального Ташкента к Хорезму – родине опального политика Мухаммада Салиха. Область получает дотации, которых хватает лишь на социальные выплаты и поддержание бюджетной сферы. Десятки домов и офисных строений планируют сносить от центральной площади до винзавода. Более 280 семей не имеют четкого представления о том, где будут жить после реконструкции центра.

    Полная неопределенность порождает закономерное недовольство. Боясь остаться на улице, жители сносимых домов обратились к правозащитникам. Инициативная группа независимых правозащитников Узбекистана (ИГНПУ) распространила письмо своего анонимного источника в Ургенче.

    В нем говорится, что «сегодня (28 марта - ред.) глава области провел внеплановое совещание, приказал правоохранительным органам и строительным организациям до 10 апреля нынешнего года выселить всех жильцов этого района без каких либо компенсаций жилплощади взамен старой жилплощади, без согласия на то жильцов в приказном тоне велел просто вышвырнуть более 300 семей на улицу. По его словам, мол, все это согласовано на республиканском уровне, мол, они все знают, и это вполне на законном основании и решение это обжалованию не подлежит».

    Пока не удалось перепроверить, так ли категорично говорил хоким Оллаберган Оллаберганов. В местных печатных СМИ и на телевидении нет никакой конкретной информации.


    Скоро тут не будет ни деревьев, ни домов. Фото ИА «Фергана»

    - Ну почему не могут сказать точно, что с нами будет?! – возмущается жительница Анна К. – Одни обещания, никого-де не обидят. Мы же знаем, как все проходило в Ташкенте, столько недовольных! Если в столице власти могут не церемониться, то в нашей глубинке нечего рассчитывать на справедливость.

    Корреспонденту «Ферганы» удалось собрать разрозненные сведения о будущей судьбе жильцов. Им могут предложить участки для строительства домов на окраине Ургенча. Насколько временным будет это жилье, трудно сказать. Власти планируют строительство многоэтажных домов, но сроки его начала и завершения тоже неизвестны. Рассматриваются варианты переселения жильцов в квартиры по улице Гурленской, печально известной жильцами-маргиналами и засильем комаров. Не исключено и заселение в здание Школы сержантов в центре. По соседству с ней уже третий год пустует участок, предназначенный для строительства большого жилого комплекса. Идею его возведения связывали с канувшей в Лету компании «Зеромакс».

    Вчера наш корреспондент стал свидетелем вырубки деревьев в центре Ургенча. Оставляя столь любимые чахлые елочки (ни тени, ни фитонцидов в жару), рабочие городской службы благоустройства вырубают деревья.


    Елка не замена даже неказистому лиственному деревцу. Фото ИА «Фергана»

    Под угрозой исчезновения столь редкие для региона дубы возле сносимого ресторана «Ургенч». По свидетельству старожилов, таких во всем Приаралье больше нет.

    Оперативно отреагировали на ситуацию продавцы вторичного жилья. После годовалого застоя цены на жилье стали немного повышаться.


    Дрова вместо крон... Фото ИА «Фергана»

    По имеющимся сведениям, объявлен тендер на снос зданий. Экономически подкованные горожане уже называют цифры отката подрядчиков – 15-20 процентов от завышенной сметы предпраздничной реконструкции. Жители ведут подсчет потерь, а кто-то думает о грядущей прибыли…

    Соб.инф.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Узбекистан: Будущая реконструкция центра Ургенча пугает жителей
    2011-03-28 16:11 ИА Фергана.Ру

    Власти Хорезмской области (Узбекистан) получили «добро» из Ташкента на реконструкцию центра Ургенча (областного центра). Слухи о сносе жилья циркулировали последние два года, их подтвердил и скорый снос бывшей бани на улице Аль-Хорезми. Городская администрация успела снести здание, но на этом остановилась. Хоким (глава администрации) города в прошлом году был задержан спецслужбами за хищения бюджетных средств, после чего «разрушительные» работы были приостановлены.

    В том, что добротные дома пойдут под нож бульдозера, в областном центре никто не сомневался. В год празднования 20-летия независимости власть предержащие были обязаны явить народу доказательства неудержимого процветания страны. Но если есть «Программа мер по реконструкции, благоустройству и развитию социальной инфраструктуры городов Фергана и Коканд в 2008-2012 годах», то Ургенчу повезло меньше. Речь о нем якобы идет в закрытом для широкого доступа постановлении Кабинета министров Узбекистана.

    Сложно сказать, в чем практический смысл сноса домов по обе стороны дороги: в этом случае образуется широкий проспект для восьмирядного дорожного движения в городе с населением 200 тысяч человек. Злые языки не преминули заметить, что после реконструкции центр Ургенча будет виден из находящегося в трех километрах аэропорта.


    Первым с улиц ушел один из сотовых операторов. Фото ИА «Фергана»

    Чиновный люд области в приватных беседах любит говорить о немилости официального Ташкента к Хорезму – родине опального политика Мухаммада Салиха. Область получает дотации, которых хватает лишь на социальные выплаты и поддержание бюджетной сферы. Десятки домов и офисных строений планируют сносить от центральной площади до винзавода. Более 280 семей не имеют четкого представления о том, где будут жить после реконструкции центра.

    Полная неопределенность порождает закономерное недовольство. Боясь остаться на улице, жители сносимых домов обратились к правозащитникам. Инициативная группа независимых правозащитников Узбекистана (ИГНПУ) распространила письмо своего анонимного источника в Ургенче.

    В нем говорится, что «сегодня (28 марта - ред.) глава области провел внеплановое совещание, приказал правоохранительным органам и строительным организациям до 10 апреля нынешнего года выселить всех жильцов этого района без каких либо компенсаций жилплощади взамен старой жилплощади, без согласия на то жильцов в приказном тоне велел просто вышвырнуть более 300 семей на улицу. По его словам, мол, все это согласовано на республиканском уровне, мол, они все знают, и это вполне на законном основании и решение это обжалованию не подлежит».

    Пока не удалось перепроверить, так ли категорично говорил хоким Оллаберган Оллаберганов. В местных печатных СМИ и на телевидении нет никакой конкретной информации.


    Скоро тут не будет ни деревьев, ни домов. Фото ИА «Фергана»

    - Ну почему не могут сказать точно, что с нами будет?! – возмущается жительница Анна К. – Одни обещания, никого-де не обидят. Мы же знаем, как все проходило в Ташкенте, столько недовольных! Если в столице власти могут не церемониться, то в нашей глубинке нечего рассчитывать на справедливость.

    Корреспонденту «Ферганы» удалось собрать разрозненные сведения о будущей судьбе жильцов. Им могут предложить участки для строительства домов на окраине Ургенча. Насколько временным будет это жилье, трудно сказать. Власти планируют строительство многоэтажных домов, но сроки его начала и завершения тоже неизвестны. Рассматриваются варианты переселения жильцов в квартиры по улице Гурленской, печально известной жильцами-маргиналами и засильем комаров. Не исключено и заселение в здание Школы сержантов в центре. По соседству с ней уже третий год пустует участок, предназначенный для строительства большого жилого комплекса. Идею его возведения связывали с канувшей в Лету компании «Зеромакс».

    Вчера наш корреспондент стал свидетелем вырубки деревьев в центре Ургенча. Оставляя столь любимые чахлые елочки (ни тени, ни фитонцидов в жару), рабочие городской службы благоустройства вырубают деревья.


    Елка не замена даже неказистому лиственному деревцу. Фото ИА «Фергана»

    Под угрозой исчезновения столь редкие для региона дубы возле сносимого ресторана «Ургенч». По свидетельству старожилов, таких во всем Приаралье больше нет.

    Оперативно отреагировали на ситуацию продавцы вторичного жилья. После годовалого застоя цены на жилье стали немного повышаться.


    Дрова вместо крон... Фото ИА «Фергана»

    По имеющимся сведениям, объявлен тендер на снос зданий. Экономически подкованные горожане уже называют цифры отката подрядчиков – 15-20 процентов от завышенной сметы предпраздничной реконструкции. Жители ведут подсчет потерь, а кто-то думает о грядущей прибыли…

    Соб.инф.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Кыргызстан: Участники массовой голодовки заключенных выдвинули семь требований
    2011-03-28 16:15 ИА Фергана.Ру

    По данным правозащитников, проводивших мониторинг в исправительных учреждениях Кыргызстана в связи с объявлением массовой голодовки, заключенные выдвинули семь требований:

    1. Прекратить незаконные массовые задержания граждан в рамках «борьбы с организованной преступностью»: членство в ОПГ должен решать суд, а не органы следствия;

    2. Обратить внимание на факты применения пыток во время следствия и отбывания наказания, а также вымогательство взяток органами следствия и сотрудниками уголовно-исполнительной системы за предоставление свиданий с родственниками, представление осужденных на условно-досрочное освобождение или колонию-поселение, этапирование в центральную больницу на базе ИУ №47;

    3. Улучшить условия содержания осужденных, к примеру, подвал СИЗО № 21 не соответствует минимальным стандартам содержания под стражей;

    4. Пересмотреть уголовные дела в отношении лиц, осужденных на пожизненное лишение свободы, по существу с правом на защиту;

    5. Обратить особое внимание на нарушения, допускаемые при рассмотрении уголовных дел по обвинению в хранении наркотиков и оружия;

    6. Проводить более взвешенную кадровую политику в органах внутренних дел и системе исполнения наказаний;

    7. Обеспечить надлежащее медицинское обслуживание заключенных в местах лишения свободы.

    Киргизские правозащитники требуют путем переговоров урегулировать ситуацию, сложившуюся в связи с массовой голодовкой осужденных, передает 24.kg. Как отмечают в правозащитном центре «Граждане против коррупции», руководство Государственной службы исполнения наказаний обязано «действовать в соответствии с международными обязательствами и законодательством Кыргызстана по урегулированию ситуации без применения силовых методов - путем переговоров».

    Лидеры гражданского сообщества требуют от руководителей пенитенциарной системы «в срочном порядке созвать координационный совет ГСИН при правительстве по реформированию уголовно-исполнительной системы для выработки плана действий по урегулированию ситуации в тюрьмах станы».

    Напомним, что заключенные исправительных колоний и следственных изоляторов Кыргызстана с 25 марта проводят массовую голодовку. Их родственники считают, что акция проводится в знак протеста «против невыносимых условий содержания», и опасаются, что власти применят против участников голодовки силовые методы.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Кыргызстан: Увеличивается количество случаев работорговли
    2011-03-29 11:13 ИА Фергана.Ру

    29 марта 2011 года в Бишкеке (Кыргызстан) прошла пресс-конференция лидера политической партии «Замандаш» (Ассоциация мигрантов в России и Казахстане) Муктара Омуракунова. Как он объяснил, «правительство никак не работает над проблемой торговли людьми, в то время как все больше и больше кыргызстанцев становятся жертвами торговцев людьми, а в мире самыми незащищёнными в этой области являются именно граждане Кыргызстана и Узбекистана».

    По словам Омуракунова, с начала 2011 года участились обращения граждан с просьбой оказать содействие попавшим в беду людям. Так, с января по март Ассоциация помогла более восьмидесяти гражданам Кыргызстана - жертвам торговцев людьми. В частности, была оказана помощь 43 кыргызстанцам из города Пермь (Россия), 30 гражданам-жертвам работорговли из Хабаровска, девяти из Владивостока. Помощь была оказана и шести кыргызстанцам, которые попали в рабство в городе Луанда (Ангола).

    Омуракунов отметил, что это далеко не все факты торговли людьми, многие жертвы по разным причинам не могут или не желают обращаться за помощью.

    «Торговля людьми занимает третье место по прибыльности после торговли оружием и наркотиками, поэтому этим промышляют наши сограждане, которые вербуют соотечественников, обещая им работу, высокую зарплату и хорошие условия проживания. Много случаев, когда посредники выплачивают своим жертвам аванс, затем в течение длительного времени эксплуатируют людей, а потом просто выбрасывают их на улицу», - рассказал Омуракунов.

    Присутствующий на пресс-конференции Уланбек Исиралиев, жертва работорговли, рассказал свою историю: «22 ноября 2010 я увидел рекламу, где говорилось о высокооплачиваемой работе в России. Я поехал по указанному адресу, где мне и еще 13 людям рассказали, что это будет работа по отделке жилья, т.к. зимой в России нельзя работать на улице. При этом нам пообещали зарплату 1000-1500 долларов, пропитание и жилье. Через два дня нас собралось уже 53 человека, на автобусе мы поехали в Пермь. Как только мы приехали, нас сразу погнали на работу, не покормив. Всю неделю нас кормили только раз в сутки. Нам сказали, чтобы мы немного потерпели, а работа будет. Документы у нас забрали в первый же день. А без документов мы сами ничего не могли сделать. Так несколько месяцев мы работали без зарплаты. Затем от нас решили избавиться и куда-то повезли через Башкирию. В Оренбурге за превышение скорости нас остановили сотрудники ГАИ, которым мы смогли рассказать, что с нами произошло, там же мы встретились с представителем нашей диаспоры, которые и помогли нам вернуться на родину».

    Рассказывая о том, какую работу проводит Ассоциация, Омуракунов сказал, что одно время они тесно работали с Министерством миграции, создали сеть центров правовой помощи на базе диаспор, но последние 2-3 года ситуация изменилась, и они почти перестали сотрудничать. Сейчас больше налажена работа с Федеральной миграционной службой России.

    При этом лидер партии «Замандаш» признал, что одной из причин увеличения работорговли является правовая безграмотность кыргызстанцев, «которые даже не читают контракты при приеме на работу, а в большинстве случаев их обманывают их же земляки, которым они полностью доверяют».

    Далее Омуракунов отметил, что Ассоциация является общественной организацией, у которой нет властных полномочий, поэтому в работе по изменению ситуации им должны помогать госорганы: «Во-первых, необходимо проводить работу по разъяснению рисков внешней трудовой миграции. Во-вторых, проводить тренинги и семинары по законодательству в сфере миграции и торговли людьми для правоохранительных органов, потому что наши силовики даже не знают, что такое торговля людьми, до сих пор по этой статье не осужден ни один человек. В-третьих, госорганам необходимо взять под контроль юридических и физических лиц (агентства по трудоустройству и т.д.), занимающихся трудоустройством людей за рубежом. В-четвертых, парламенту разработать программу по предотвращению торговли людьми».

    Екатерина Иващенко

    Международное информационное агентство «Фергана»



    США: Журнал Rolling Stone рассказал об американских солдатах, развлекавшихся убийствами мирных жителей Афганистана
    2011-03-29 11:46 ИА Фергана.Ру

    Джереми Морлок и его сослуживец Дэвид Брэм
    27 марта американский журнал Rolling Stone опубликовал большую статью «The Kill Team» («Команда убийц»), в которой рассказывается о солдатах армии США, которые во время службы в Афганистане развлекались убийствами мирных жителей, которых выдавали за боевиков.

    В частности, в статье говорится о 22-летнем Джереми Морлоке, который несколько дней назад был приговорен к 24 годам тюремного заключения за участие в убийстве трех афганцев и уродование их тел. Он был в составе роты «Браво», которая была направлена в Афганистан для уничтожения талибов. Но врага нигде не было. Солдаты скучали и злились, пишет издание. Напряжение достигло такой точки, что когда на пути им попался человеческий труп, один из них ударил его охотничьим ножом. Гиббс «решил поднять им дух» и как-то сообщил, что один из американских солдат был убит афганцами, и не стоит ждать, пока их всех не перебьют. С того момента убийство афганцев стало для американцев способом отомстить за потерю. Они начали искать варианты для убийства, один из них как-то шутливо предложил ездить по деревням и бросать из автомобиля конфеты, а когда дети прибегут их собирать, расстреливать их.

    По данным Rolling Stone, в начале прошлого года группа американских пехотинцев из роты «Браво» на восьми грузовиках прибыла в глухую деревушку Ла Мохаммед Калай, жители которой подозревались в поддержке боевиков движения «Талибан» и предоставлении им убежища. Однако, обследовав деревню, американцы не нашли ни вооруженных боевиков, ни каких-либо следов их пребывания. Их глазам предстала удручающе привычная картина: обездоленные афганские фермеры - бородатые люди с плохими зубами в рваной традиционной одежде, живущие без электричества и без водопровода, и их дети, мечтающие о конфетах и деньгах.

    Пока начальники группы беседовали со старостой деревни, двое солдат — 22-летний Морлок и 19-летний Холмс ушли в поле, где могли найти для себя жертву и убить ее без свидетелей, пишет Rolling Stone. Им на глаза попался 15-летний Гюль Мудин, в руках которого не было ничего, что можно было бы истолковать как оружие, он был даже без лопаты. Мальчик приветливо смотрел на солдат, «он не представлял угрозы», - признал позже Морлок.

    Они окликнули Мудина на языке пушту, приказав ему остановиться. Мальчик подчинился. И тогда солдаты бросили в него гранату, а затем открыли огонь и закричали, что они атакованы вооруженным боевиком. Двое других солдат, находившихся на соседнем холме, сразу поняли, что их сослуживцы инсценировали нападение.

    Когда на крики сбежались остальные, Морлок и Холмс сидели и выглядели очень взволнованно. На вопрос, в чем дело, они ответили, что мальчик чуть было не взорвал их гранатой. «Нам пришлось его застрелить», - сказал Морлок.

    Его сослуживцам история показалась странной - маловероятно, чтобы одинокий талиб, вооруженный только гранатой, среди бела дня устроил засаду в поле. «Я подумал: это странно, что кто-то придет и бросит гранату в нас», - позже рассказал следователям капитан Митчелл.

    Однако он не попытался оказать помощь Мудину, который, возможно, был еще жив, напротив: приказал убедиться, что тот мертв. И один из солдат два раза выстрелил в мальчика.

    Тут к ним вышел работавший в поле мужчина, который заявил, что нападал не Мудин, а Морлок и Холмс. Однако его слова были проигнорированы. Позже, уже во время расследования инцидента, выяснилось, что убийство Мудина американцами видели несколько детей.

    Чтобы идентифицировать тело, солдаты позвали местного старосту. Мудин оказался его сыном. Однако горе человека, только что потерявшего своего ребенка, американцы восприняли равнодушно, настроение у них было приподнятым.

    Они раздели Мудина, чтобы убедиться в наличии или отсутствии на его теле татуировок, затем при помощи портативного биометрического сканера сняли с него отпечатки пальцев и отсканировали радужную оболочку глаз. После чего солдаты принялись фотографироваться на фоне убитого мальчика, празднуя убийство, пишет Rolling Stone. «Казалось, никто не был так рад убийству, как командир взвода Гиббс» - продолжает издание. - «Он отрезал у мертвого мальчика мизинец и отдал его Холмсу в качестве трофея». Холмс спрятал палец в мешок в надежде высушить его в дальнейшем, он очень гордился своим «трофеем».

    Никто из участников убийства Мудина не понес никакого наказания, и они осмелели. В течение последующих четырех месяцев они убили еще, по меньшей мере, троих безоружных афганцев, о них Rolling Stone рассказывает так же подробно.

    По данным источников издания, американские солдаты нередко совершали нападения на безоружных жителей Афганистана, инсценировав нападение, и им «все сходило с рук». Фотографий, сделанных на фоне убитых «ради забавы» афганцев, множество, некоторые журнал опубликовал, а на прошлой неделе снимки того же рода появились в немецком журнале Der Spiegel. Есть и видеозаписи моментов убийств.

    Когда же летом прошлого года информация об убийствах стала, наконец, достоянием общественности, военные стали активно действовать, чтобы замять скандал, прокурорам были отданы «для наказания» пять рядовых, Пентагон старался скрыть любую информацию об убийствах, солдатам роты «Браво» запретили давать интервью. Адвокаты обвиняемых сообщали, что после того, как их подзащитные общались с прессой, они столкнулись с жестоким обращением в камерах, где их держали, в том числе в одиночных.

    Как сообщает 29 марта Би-би-си, после публикации новых фотографий американских солдат, позирующих рядом с телами мирных афганцев, военное командование США принесло извинения. В заявлении Пентагона говорится, что опубликованные журналом Rolling Stone снимки вызывают ужас и противоречат ценностям армии США. Армия США также принесла официальные извинения за инциденты, в которые были вовлечены военные, проходящие по делу об убийстве афганцев, сообщает Газета.Ру со ссылкой на Associated Press. Под следствием в деле, по которому уже вынесен приговор Морлоку, находятся еще четверо американских военнослужащих.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    США: Журнал Rolling Stone рассказал об американских солдатах, развлекавшихся убийствами мирных жителей Афганистана
    2011-03-29 11:46 ИА Фергана.Ру

    Джереми Морлок и его сослуживец Дэвид Брэм
    27 марта американский журнал Rolling Stone опубликовал большую статью «The Kill Team» («Команда убийц»), в которой рассказывается о солдатах армии США, развлекавшихся во время службы в Афганистане убийствами мирных жителей, выдавая их за боевиков.

    В частности, в статье говорится о 22-летнем Джереми Морлоке, который несколько дней назад был приговорен к 24 годам тюремного заключения за участие в убийстве трех афганцев и уродование их тел. Он был в составе роты «Браво», которая была направлена в Афганистан для уничтожения талибов. Но врага нигде не было. Солдаты скучали и злились, пишет издание. Напряжение достигло такой точки, что когда на пути им попался человеческий труп, один из них ударил его охотничьим ножом. Гиббс «решил поднять им дух» и как-то сообщил, что один из американских солдат был убит афганцами, и не стоит ждать, пока их всех не перебьют. С того момента убийство афганцев стало для американцев способом отомстить за потерю. Они начали искать варианты для убийства, один из них как-то шутливо предложил ездить по деревням и бросать из автомобиля конфеты, а когда дети прибегут их собирать, расстреливать их.

    По данным Rolling Stone, в начале прошлого года группа американских пехотинцев из роты «Браво» на восьми грузовиках прибыла в глухую деревушку Ла Мохаммед Калай, жители которой подозревались в поддержке боевиков движения «Талибан» и предоставлении им убежища. Однако, обследовав деревню, американцы не нашли ни вооруженных боевиков, ни каких-либо следов их пребывания. Их глазам предстала удручающе привычная картина: обездоленные афганские фермеры - бородатые люди с плохими зубами в рваной традиционной одежде, живущие без электричества и без водопровода, и их дети, мечтающие о конфетах и деньгах.

    Пока начальники группы беседовали со старостой деревни, двое солдат — 22-летний Морлок и 19-летний Холмс ушли в поле, где могли найти для себя жертву и убить ее без свидетелей, пишет Rolling Stone. Им на глаза попался 15-летний Гюль Мудин, в руках которого не было ничего, что можно было бы истолковать как оружие, он был даже без лопаты. Мальчик приветливо смотрел на солдат, «он не представлял угрозы», - признал позже Морлок.

    Они окликнули Мудина на языке пушту, приказав ему остановиться. Мальчик подчинился. И тогда солдаты бросили в него гранату, а затем открыли огонь и закричали, что они атакованы вооруженным боевиком. Двое других солдат, находившихся на соседнем холме, сразу поняли, что их сослуживцы инсценировали нападение.

    Когда на крики сбежались остальные, Морлок и Холмс сидели и выглядели очень взволнованно. На вопрос, в чем дело, они ответили, что мальчик чуть было не взорвал их гранатой. «Нам пришлось его застрелить», - сказал Морлок.

    Его сослуживцам история показалась странной - маловероятно, чтобы одинокий талиб, вооруженный только гранатой, среди бела дня устроил засаду в поле. «Я подумал: это странно, что кто-то придет и бросит гранату в нас», - позже рассказал следователям капитан Митчелл.

    Однако он не попытался оказать помощь Мудину, который, возможно, был еще жив, напротив: приказал убедиться, что тот мертв. И один из солдат два раза выстрелил в мальчика.

    Тут к ним вышел работавший в поле мужчина, который заявил, что нападал не Мудин, а Морлок и Холмс. Однако его слова были проигнорированы. Позже, уже во время расследования инцидента, выяснилось, что убийство Мудина американцами видели несколько детей.

    Чтобы идентифицировать тело, солдаты позвали местного старосту. Мудин оказался его сыном. Однако горе человека, только что потерявшего своего ребенка, американцы восприняли равнодушно, настроение у них было приподнятым.

    Они раздели Мудина, чтобы убедиться в наличии или отсутствии на его теле татуировок, затем при помощи портативного биометрического сканера сняли с него отпечатки пальцев и отсканировали радужную оболочку глаз. После чего солдаты принялись фотографироваться на фоне убитого мальчика, празднуя убийство, пишет Rolling Stone. «Казалось, никто не был так рад убийству, как командир взвода Гиббс» - продолжает издание. - «Он отрезал у мертвого мальчика мизинец и отдал его Холмсу в качестве трофея». Холмс спрятал палец в мешок в надежде высушить его в дальнейшем, он очень гордился своим «трофеем».

    Никто из участников убийства Мудина не понес никакого наказания, и они осмелели. В течение последующих четырех месяцев они убили еще, по меньшей мере, троих безоружных афганцев, о них Rolling Stone рассказывает так же подробно.

    По данным источников издания, американские солдаты нередко совершали нападения на безоружных жителей Афганистана, инсценировав нападение, и им «все сходило с рук». Фотографий, сделанных на фоне убитых «ради забавы» афганцев, множество, некоторые журнал опубликовал, а на прошлой неделе снимки того же рода появились в немецком журнале Der Spiegel. Есть и видеозаписи моментов убийств.

    Когда же летом прошлого года информация об убийствах стала, наконец, достоянием общественности, военные стали активно действовать, чтобы замять скандал, прокурорам были отданы «для наказания» пять рядовых, Пентагон старался скрыть любую информацию об убийствах, солдатам роты «Браво» запретили давать интервью. Адвокаты обвиняемых сообщали, что после того, как их подзащитные общались с прессой, они столкнулись с жестоким обращением в камерах, где их держали, в том числе в одиночных.

    Как сообщает 29 марта Би-би-си, после публикации новых фотографий американских солдат, позирующих рядом с телами мирных афганцев, военное командование США принесло извинения. В заявлении Пентагона говорится, что опубликованные журналом Rolling Stone снимки вызывают ужас и противоречат ценностям армии США. Армия США также принесла официальные извинения за инциденты, в которые были вовлечены военные, проходящие по делу об убийстве афганцев, сообщает Газета.Ру со ссылкой на Associated Press. Под следствием в деле, по которому уже вынесен приговор Морлоку, находятся еще четверо американских военнослужащих.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Афганистан: Талибы захватили один из районов на границе с Пакистаном
    2011-03-29 15:45 ИА Фергана.Ру

    Утром 29 марта около 300 бойцов радикального движения «Талибан» напали на район Вайгал в провинции Нуристан на северо-востоке Афганистана и захватили районное административное здание, сообщает Deutsche Welle.

    По словам начальника полиции провинции Шамсула Рахмана, местные полицейские не ожидали столь массированной атаки боевиков и отступили в близлежащие деревни. Пострадавших среди полицейских нет. О потерях среди мирного населения не сообщается.

    В этом регионе на границе с Пакистаном нет солдат афганской армии и международной коалиции ISAF. Представитель ISAF в Кабуле заявил, что сообщения о нападении боевиков на Вайгал проверяются. Агентство Reuters напоминает, что в прошлом талибы уже неоднократно захватывали другие районы в Нуристане, однако по прибытии армейских подкреплений сразу же отступали.

    Между тем AP сообщает, что в заявлении, направленном по электронной почте в СМИ, представитель талибов Забихулла Муджахид сказал, что боевики подняли над районным центром свой флаг, и что 12 полицейских были захвачены вместе с оружием и боеприпасами. По мнению Муджахида, успех операции боевиков опроверг недавние высказывания американского генерала, командующего иностранными силами в Афганистане Дэвида Петреуса о том, что под руководством НАТО войскам удалось добиться успехов в борьбе с талибами и другими повстанцами, передает Newsru.com.

    Отметим, что в последнее время талибы заметно активизировались и пытаются диктовать свои условия официальным властям, бизнесу и населению Афганистана. Так, на прошлой неделе боевики запретили операторам мобильной связи работать в южной провинции Гильменд, и с 23 марта сотовые телефоны в этой провинции не работают. Сегодня в одном из торговых центров города Лашкаргах провинции Гильменд произошел теракт: как передает РИА Новости, взрывное устройство неустановленного типа сработало у дверей торговой фирмы на втором этаже торгового центра. В результате взрыва три человека получили ранения, они доставлены в госпиталь.

    28 марта террористы устроили взрыв в провинции Пактика на юго-востоке страны: смертник на заминированной машине атаковал офис строительной фирмы. По данным АР, 23 человека погибли, около 60 получили ранения.

    А в воскресенье, 27 марта, талибы похитили около 50 полицейских-новобранцев в провинции Кунар на северо-востоке Афганистана. Полицейские ехали за заработной платой, они не были вооружены. Как передает Афганистан.Ру, похитители вышли на связь с представителями местного правительства, потребовав отпустить из тюрем 12 боевиков «Талибана» в обмен на освобождение заложников.

    В переговоры с представителями вооруженной оппозиции включились несколько десятков местных старейшин. 19 заложников были отпущены. Член совета провинции Кунар Насрулла Сапи сообщил, что боевики пошли на освобождение заложников в качестве жеста доброй воли. Тем не менее, после принятия данной меры талибы требуют освобождения уже 15 боевиков.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Кыргызстан: Гражданские активисты подготовили отчет по итогам мониторинга процесса реконструкции и восстановления юга страны
    2011-03-29 17:25 ИА Фергана.Ру

    29 марта коалиция «За демократию и гражданское общество» представила в Бишкеке отчет в рамках проекта «Мониторинг и участие граждан в процессе реконструкции и восстановления юга» по итогам исследования, проведенного с декабря 2010 года по март 2011 года.

    Согласно отчету, население юга Кыргызстана считает, что процесс ликвидации последствий июньской трагедии был начат своевременно и продолжается в полной мере, но проблемы еще есть. Летний конфликт обнажил ряд застарелых проблем, имеющих отношение к государственной политике: развитие государственного языка, укрепление государственности, управление этническим многообразием. При этом институты власти не владеют современными инструментами трансформации конфликта, построения мира и восстановления доверия между сторонами конфликта.

    Опросы показали, что правоохранительные органы со своими функциями справляются, но доверие к ним со стороны населения оценивается как среднее. Причинами недоверия являются низкий уровень профессионализма некоторых представителей правоохранительных органов, отсутствие диалога между милицией и населением. Также на юге продолжают циркулировать слухи о том, что межэтнические столкновения могут повториться, и что регионом управляет криминалитет. В обществе до сих пор сохраняется напряжение: если днем люди спокойно передвигаются по городу, то вечером движение заметно сокращается, что свидетельствует о страхе и недоверии людей друг к другу. Нередки случаи проявления открытой дискриминации на бытовом уровне, инициаторами, как правило, выступают молодые люди, зачастую в нетрезвом состоянии.

    Недовольство населения вызывают факты задержания и возбуждения уголовных дел в отношении людей, которые во время июньских событий вынуждены были сами себя защищать, а теперь им предъявлены различного рода обвинения.

    Многие пострадавшие продолжают указывать на недостаток информации о поступающей помощи. Зачастую население не информируют о предпринимаемых правительством мерах по поддержке пострадавших.

    Есть недостатки в вопросах взаимодействия между центральной властью и органами местного самоуправления (ОМСУ), которые порой не владеют информацией о принятых нормативных актах, касающихся социальной поддержки пострадавших.

    Некоторые граждане, получившие во время июньского конфликта ранения, лишились поддержки со стороны государства, так как в свое время не обратились за медицинской помощью из-за страха уголовного преследования, соответственно, не были зарегистрированы в списках.

    Этнические меньшинства Оша испытывают обеспокоенность в связи с реализацией Генерального плана развития города Ош и пригорода, который угрожает им возможным сносом их домов для строительства многоквартирных зданий.

    с 26 февраля по 7 марта коалиция «За демократию и гражданское общество», пытаясь выявить проблемы и нужды жителей юга Киргизии, провела 16 круглых столов с участием пострадавших жителей, депутатов местных советов и представителей банковской сферы.

    Выяснилось, что больше всего население беспокоят: разгул криминала; высказывания националистического толка, которые делают отдельные политики, депутаты и чиновники в СМИ; размещенная в интернете информация, связанная с событиями июньской трагедии (сцены жестокости); безнаказанность организаторов июньских событий; недоверие представителей разных национальностей друг к другу.

    Не все родственники погибших получили обещанную государством помощь, так, из погибших 46 человек в Сузакском районе только родственники 19-ти смогли сделать это. В этом районе около 200 человек получили различные ранения, но положенную компенсацию никто из них не получил. Члены семей погибших считают недостаточной выданную компенсацию в размере 20 тысяч сомов ($1=47,4 сома). Как объяснили сотрудники районного управления социальной защиты, это связано с тем, что для регистрации в соответствующем реестре эти люди должны предоставить заключение судмедэкспертизы, однако в период беспорядков тела многих погибших были похоронены без экспертизы, а на проведение эксгумации денег у населения нет.

    Среди проблем назывались также: недостаточность жилой площади в переходных домах, где в двух комнатах зачастую проживает по 10-15 человек; отсутствие гарантий стабильности, в связи с чем многие предприниматели не решаются восстанавливать разрушенный бизнес; несбалансированная раздача гуманитарной помощи. По словам пострадавших, кто-то получал помощь неоднократно, а кто-то – ни разу.

    Между тем, в отчете коалиции отмечалось, что гуманитарная помощь отчасти порождает иждивенческие настроения. Например, во время обсуждений на круглых столах некоторые выступали с просьбами частного характера: в одном доме живут две семьи, а международные организации выдали им «только одну микроволновую печь» или «вместо пятиметрового ковра дали трехметровый ковер не турецкого производства». Поэтому было выдвинуто предложение прекратить раздавать гумпомощь в виде каких-либо товаров, а вместо этого оказывать адресную помощь, направленную на развитие бизнеса, создать обучающие курсы.

    В отчете перечислены также рекомендации, просьбы, требования и пожелания, полученные от пострадавших граждан-участников круглых столов. Говорилось о необходимости усиления контроля над СМИ в сфере освещения межэтнических проблем. По мнению участников круглых столов, порой именно средства массовой информации становятся источником разжигания межнациональной розни или дезинформации. В этой связи журналистам рекомендуют больше рассказывать о позитивных вещах, создавать специальные передачи, направленные на укрепление межнационального согласия. Была отмечена необходимость контроля над деятельностью мечетей, так как до июня 2010 года, по словам пострадавших, в некоторых из них шла подготовка к трагическим событиям.

    Была поднята тема важности усиления ответственности за проявления национализма, в особенности - ответственности политиков и чиновников, необходимости привлечения к ответственности прямых организаторов июньских событий, создания совместных киргизско-узбекских народных дружин по охране общественного порядка. Составители отчета внесли в него пожелания увеличить количество смешанных киргизско-узбекских школ, внедрить в узбекских школах обучение на киргизском языке и выдавать аттестаты об окончании киргизской школы, а также убрать из общегражданского паспорта графу «национальность».

    Участники круглых столов просили подумать о расширении жилплощади для многодетных семей, решить вопрос о предоставлении преференций пострадавшим бизнесменам, упростить процедуры и критерии выдачи денежных компенсаций.

    Говорили и о необходимости присвоения звания «Эл батыры» («Народный герой») погибшим во время июньских событий и выдачи членам их семей денежной компенсации в размере одного миллиона сомов. Пострадавшие считают, что погибшие во время июньских событий, как и погибшие в апреле 2010 года, отстаивали интересы родины и должны быть уравнены с ними в статусе. Пострадавшие просили также принять меры по оказанию качественной психологической помощи и выделению средств на лечение граждан, получивших телесные увечья.

    Отчет планируется направить в правительство и парламент Кыргызстана.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Бывший директор «ОшТВ»: «Я намерен вернуть телекомпанию через суд»
    2011-03-29 17:51 Мария Яновская

    Халилжан Худайбердиев, бывший директор телеканала «ОшТВ» (Кыргызстан), дал «Фергане» интервью, в котором рассказал о рейдерском захвате телеканала мэром Оша Мелисом Мырзакматовым и его администрацией. Мы расспросили г-на Худайбердиева о трансляции выступления Кадыржана Батырова, которое, как потом утверждали представители властей, спровоцировало межнациональную вражду в июне 2010 года, о том, почему во время июньских погромов бандиты не тронули студию телекомпании в «Черемушках» и о том, как бывший директор телекомпании намерен вернуть свой бизнес.

    - Национальная комиссия по расследованию июньских событий обвинила «ОшТВ» в разжигании межнациональной розни, мол, многократные трансляции майских выступлений Кадыржана Батырова спровоцировали беспорядки в Джалал-Абаде и Оше. Эти же обвинения повторяли и другие официальные лица. О чем говорил Батыров?

    - В выступлениях, которые мы транслировали, не было ничего, что возбуждало бы межнациональную рознь. Речь шла о правах человека - но если эти слова были восприняты неадекватно, то это проблема слушающего, а не говорящего.

    Во второй декаде мая 2010 года обстановка была накаленная. Но в Джалал-Абаде шли политические, а не межнациональные волнения: сторонники Временного правительства против сторонников прежней власти. И мы освещали эти события так же, как центральные СМИ освещали апрельские бои вокруг Белого дома в Бишкеке. В майских событиях в Джалал-Абаде с обеих сторон участвовали представители различных этносов, главным было противостояние старой и новой власти.

    - Но когда киргизы собрались на ипподроме, а потом пошли громить Университет им. А.Батырова, это уже имело межнациональную окраску…

    - Да. Ее придали люди, которые хотели разжечь межнациональную рознь, которые агитировали идти громить.

    Но как только вокруг заговорили, что столкновения носят межнациональный характер, и произошел тот митинг в Университете Дружбы Народов, в котором участвовали Кадыржан Батыров и губернатор Джалал-Абадской области Бектур Асанов. Мы и дали репортаж с этого митинга.

    14 мая 2010 года в Джалал-Абаде произошло столкновение вооруженных отрядов свергнутого президента К.Бакиева и сторонников новой власти. Противостояние закончилось изгнанием бакиевцев с центральной площади города и поджогом «родового гнезда» клана Бакиевых в селе Тейит. Именно с кадров горящего Тейита начинается пленка, попавшая в распоряжение «Ферганы». На следующий день, 15 мая, в Джалал-Абаде состоялся митинг, так же запечатленный на видеозаписи ниже (полная версия видеозаписи этого митинга публикуется впервые). 19 мая толпой неизвестных был разгромлен Университет Дружбы народов, построенный и возглавляемый К.Батыровым, а сам он покинул Кыргызстан. Вскоре представители Временного правительства заявили, что он объявлен в розыск по обвинению в разжигании межнациональной розни, а тогдашний замглавы правительства Азимбек Бекназаров назвал Батырова «катализатором трагических событий на юге Кыргызстана».

    Полный русский транскрипт (распечатку) двух видеозаписей выступлений Кадыржана Батырова, Бектура Асанова и др. на митингах в Джалал-Абаде можно скачать здесь (файл формата RTF, открывается в Microsoft Word)

    Видеосъемка доступна в трех частях. Следующие части - ниже

    - Это и есть та запись, в трансляции которой обвиняли «ОшТВ»?

    - Да. Когда мне принесли этот материал, я увидел, что на одной трибуне стоят и Батыров, и Асанов. И я решил, что репортаж как раз будет способствовать смягчению напряженности.

    Ведь мы с самого основания вели вещание на трех языках: русском, киргизском и узбекском. Наша телекомпания никогда не стала бы так популярна, если бы была одноязычной, да и эфир нельзя было бы наполнить, передавай мы все на одном языке. Мы же вещали 20 часов в сутки. У нас примерно по 40% эфира шло на киргизском и на узбекском языках, 20% - на русском. Мы делали пять выпусков новостей за день, и в одном выпуске могли стоять сюжеты на всех трех языках.

    Я думал со временем увеличивать киргизский сегмент вещания, мы редакторов набирали. Проблема была в том, что на киргизском языке набиралось около 42 часов (архив ТРК) в месяц: не было художественных фильмов, дублированных по-киргизски, не было мультфильмов… Проблемой дубляжа только сейчас начинают заниматься госорганы…

    - Сколько раз вы показали репортаж с речью Батырова?

    - Один.

    - Как такое может быть? Если у вас пять выпусков новостей в сутки?

    - Этот материал длился около сорока минут и шел отдельно, мы не считали нужным дублировать его в новостях. Он был показан один раз - я потом лично проверял по журналам трансляций, были ли повторы. Так вот: повторов не было.

    Это был репортаж с митинга, на котором выступали Батыров, Асанов, заместитель главы администрации, заместитель Батырова, другие люди… Там звучали призывы к стабильности, спокойствию - мол, скоро все придет в норму.

    - Ошская резня началась в ночь на 11 июня. «ОшТВ» прекратило вещание примерно в полдень 11 июня. Вы за эти полдня успели показать, что происходит в городе?

    - Нет, не успели. Утром я, как обычно, пришел на работу, нам позвонили из узбекского драмтеатра и сказали, что там пожар. Мы с журналистом и оператором тут же поехали туда, сняли сюжет, нам пожарные даже помогли: включили освещение, чтобы можно было снимать. После мы вернулись в контору, а на улицах уже толпы, БТРы разъезжают, на них гражданские, военные - все вперемешку. Мы поняли, что появилась опасность для людей, которые здесь работают, и я сказал всем разойтись по домам.

    Ошская независимая телерадиокомпания «ОшТВ» начала свою деятельность в марте 1991 года, став первой независимой телерадиокомпанией постсоветской Центральной Азии. В зону охвата сигнала, транслируемого станцией, входят города юга Кыргызстана - Ош, Джалал-Абад, Кара-Суу, Узген, прилегающие к ним территории, а также ряд населенных пунктов Наманганской и Андижанской областей Республики Узбекистан.
    - Сколько человек к тому времени работало на «ОшТВ»?

    - Вообще порядка 30 человек, включая техперсонал, администрацию, творческий коллектив. Но все обычно не собираются: кто-то в студии, кто-то на выезде, кто-то отдыхает после смены. 11 июня утром подошло человек десять, как обычно. И я им велел ехать домой, и после съемок в театре они разъехались, материал так и не вышел в эфир.

    Я распустил людей часов в 10 утра и сам ушел из офиса - оставаться там было небезопасно. Из окна в доме напротив я видел, как четырнадцати-, шестнадцати- и двадцатилетние бандиты громили наш офис, выносили компьютеры, а те, кто постарше, стояли, вооруженные автоматами, и охраняли их. Я ничего не мог сделать, только смотрел на это. Примерно через час после этих погромов мне позвонил мэр Оша Мырзакматов и приказал остановить вещание.

    Я позвонил в студию, которая находилась в микрорайоне «Черемушки», там тоже шли ожесточенные погромы. Ребята в студии были напуганы, я велел прекратить вещание и закоулками поехал туда. По дороге машину обстреляли.

    Ребят я из студии отправил домой - они побоялись ехать на машине и ушли по крышам. Я дождался, пока они отзвонят, что благополучно дошли до дома, и тоже хотел уходить. Но у дверей студии уже стояли бандиты и ждали, пока я выйду.

    - Почему они не вломились в студию и не вытащили вас?

    - Видимо, им запретили громить студию. Они ничего не ломали, просто стояли на улице у входа и поджидали, я их из окна видел. Камнем в окно запустили - и все. Я позвонил заместителю мэра Тимуру Камчибекову, сказал, что у дверей студии стоят вооруженные люди, хотят меня избить или убить. Он пообещал: «Хорошо, я пришлю машину». Машина подъехала, но эти молодчики пригрозили, что сожгут и машину, и водителя, и того, кто выйдет из студии. И шофер уехал, Камчибеков мне потом звонил и говорил, мол, не получилось.

    В том же доме, где студия, находится еще несколько частных квартир. Мы с одним из журналистов, не успевшим уехать домой, закрыли студию, отключили электричество, - и ушли, прячась у соседей, потом в других местах. Но из «Черемушек» мы почти сутки не могли уйти, я видел, как ночью громили район. Лишь утром нам помогли добраться до дома.

    До 20-25 июня я в студию приехать не мог. Офис был разгромлен, везде были следы поджогов, компьютеры разбиты, много документов пропало, в том числе почти вся текущая документация. Город был захвачен бандитами, по нему опасно было передвигаться, особенно по центру.

    «…Можно сказать, что основным виновником узбекско-кыргызских беспорядков был телеканал «ОшТВ». Жители городов Ош и Джалал-Абад указывают, что до столкновений его последние передачи были направлены на разжигание межнациональной розни. Мэр города Ош Мелис Мырзакматов сейчас призывает Халила Худайбердиева явиться в суд, поскольку Генеральная прокуратура возбудила против него уголовное дело за разжигание межэтнических конфликтов в Оше. В данное время телеканалом в городе Ош руководит Сюита Соурбаева. Общественность подтверждает, что телеканал стал любимым в народе и выражает благодарность Мелису за «приведение в чувство» «ОшТВ».

    Источник: газета «Айкын саясат» (Бишкек), 04.03.2011
    Я предупредил своих работников, чтобы они не выходили из дома. Многие бандиты знали их в лицо, я боялся за жизнь и здоровье своих людей.

    После я плохо себя почувствовал - у меня поднялось давление, и я полетел в Бишкек, в кардиоцентр. Но пролежал там всего пару дней: мне сообщили, что меня и мою семью ищут, на меня и моего старшего сына заведены дела, а мэр говорит, что хоть из-под земли меня достанет.

    И я срочно вылетел из Бишкека обратно в Ош.

    - Вы понимали, что в Оше вас могут закрыть?

    - Да. Но у меня семья в Оше оставалась, а когда семья в опасности, о личной безопасности меньше всего думаешь. Когда я приехал в Ош, мэр пригласил меня к себе домой. Мы с сыном приехали, поговорили с Мырзакматовым, и он заставил меня переписать на его человека 51% уставного капитала телекомпании.

    Из интервью Халилжана Худайбердиева «МК-Азия»: «На встречу [к мэру] я приехал с сыном. Во дворе дежурили около десяти человек с автоматами, стояли три черных джипа... Я спросил у мэра, что ему надо, почему он терроризирует мою семью. Мелисбек ответил, что нужно возобновить работу «ОшТВ». Я сказал, что к работе готов. Тогда Мырзакматов добавил, что для начала надо передать ему 51% акций. Я спросил, гарантирует ли он безопасность моей семье, и Мелисбек ответил утвердительно. Когда я согласился передать акции, мэр велел на следующий день идти вместе с его помощником к нотариусу и оформить сделку...

    У нас и зашла речь о стоимости доли. Я говорю: «Мелисбек Жоошбаевич, компания создавалась с нуля. За двадцать лет я вложил в нее немало интеллектуального труда и финансов — соответственно, за право управления ей нужно платить». Я, конечно, понимал, что могу вообще ничего не получить, но как основатель компании и уважающий себя человек просто обязан был это сказать. Тогда мы занялись подсчетами. Мырзакматов оказался очень хорошо осведомлен о финансовом и техническом состоянии «ОшТВ», равно как и о его лидирующих позициях на юге страны. В итоге мы оценили телекомпанию в полтора миллиона долларов; соответственно, 51% стоил чуть больше 750 тысяч. Но мэр заявил, что в нынешней ситуации он оценивает «ОшТВ» в 400 тысяч долларов, а значит, его половина будет стоить 200 тысяч. Я обернулся — с двух сторон стояли автоматчики и недвусмысленно ухмылялись. Я вынужден был согласиться на его условия... Мырзакматов сказал, что при нем нет необходимой суммы, но распорядился, чтобы помощник принес 20 тысяч долларов и передал их мне. Остальную сумму пообещал вернуть в октябре, после парламентских выборов».

    - Вы торговались при свидетелях?

    - В присутствии моего старшего сына, охрана Мырзакматова стояла в отдалении, они не слышали разговор. И когда я подписал у нотариуса соглашение о передаче 51% телекомпании, мэр сказал мне, что мы можем восстанавливать вещание.

    Был создан якобы Совет директоров, в который вошли, кроме меня, руководитель аппарата мэрии, помощник мэра, главный редактор газеты «Ош Шамы» и еще кто-то, уже не помню. Мой старший сын запросто мог технически руководить станцией, младший имел все навыки, мог работать и за оператора, и за монтажера, - поэтому мы вполне могли запустить телеканал своими силами, пригласили только двух-трех журналистов, остальное делали мои дети. Кажется, мы начали вещание 4 июля, сначала на два часа в день, с 17 до 19. Потом увеличили до трех часов, и за два-три дня отладили работу, система заработала: кто за что отвечает, кто что делает…

    Большинство наших сотрудников не могли приезжать и работать регулярно, обстановка в городе была жуткая. Мы передавали, что происходит в городе, какие новости в УВД, как ведутся строительные и восстановительные работы. Состояние горожан было очень тяжелым, город словно вымер. Когда я возвращался вечером домой - вокруг был пустой мертвый город. Люди были запуганы, никто не выходил на улицу…

    - Вы в репортажах не давали оценочных комментариев того, что произошло в июне?

    - В те два-три дня? Нет, конечно. Не успели, да и обстановка была очень тяжелой.

    - А что, вещание продолжалось всего 2-3 дня?

    - Оно продолжается и сейчас, но при мне - 2-3 дня. Мы давали новости, на киргизском языке.

    Я думаю, что и меня не тронули в июне, и студию не разгромили только потому, что им нужно было оформить захват телекомпании, возобновить нормальное вещание и срочно начать использовать медиаресурс в своих целях – приближались выборы в парламент.

    И вот, когда запуск произошел, мой старший сын заболел, и мы пошли с ним в больницу. В больничном коридоре ко мне прицепились бандиты, хотели меня избить - но главврач подошел, сказал, что в больнице такого быть не должно, и вывел их.

    - Они вас узнали? Или просто увидели, что узбек в коридоре сидит?

    - Да, меня узнали. Я вызвал сына из палаты, и мы быстро уехали. Когда мэр говорил, что нужно возобновить работу телеканала, то он обещал обеспечить нам безопасность: без этого журналисты не могли делать репортажи. И вот, вернувшись из больницы, я звоню мэру: мол, на меня напали. А он: кто, как зовут старшего? Я назвал: Закир (а я спросил у этих бандюганов, кто такие). И узнав, что напал Закир и его люди, мэр буркнул: «Ладно, хорошо, я скажу…»

    И я понял, что Мырзакматов знает этого Закира. Тут мне позвонили знакомые: в студии обыск, пришли люди из СНБ, не предъявили никаких ордеров, ищут что-то, велят вам приехать в студию. Я отказался, говорю - на меня только что бандиты напали, я не могу никуда ехать. Но ехать все же пришлось: за мной приехали автоматчики.

    «Что вы ищете? - спрашиваю. - Может, я найду?» Они сначала молчали, а потом, когда уже все перевернули, признались: «Выступление Батырова». - «Так оно в прокуратуре, я его в Джалал-Абаде сдал, затребуйте у них». Но они все равно сняли жесткие диски с компьютеров, изъяли весь архив. С этими документами повезли меня в Управление СНБ, и я там находился часа два-три. То в один кабинет заведут, то в другой. «Вы меня в качестве кого взяли, - спрашиваю. - Я задержанный, арестованный, подозреваемый?» Молчат. А потом вдруг вывели из здания и начали выталкивать меня за ограждение СНБ. «Что происходит?» - спрашиваю. Оказалось, что приехал какой-то большой начальник из Бишкека, и они не хотели, чтобы он меня увидел. Я так понял, что мой привод был местной самодеятельностью, высокое начальство было не в курсе.

    Когда меня вывели за ограждение, я поинтересовался, что теперь делать, скоро комендантский час. «Завтра мы вас вызовем, а сейчас езжайте домой».

    А вечером мне позвонил домой один надежный человек и предупредил: мэр уже открыто заявляет, что телекомпания его, нужда в вас отпала, что он «поручил» СНБ «заняться мной», и вас и вашу семью могут ликвидировать, чтобы убрать других претендентов на эту собственность.

    И я с большой болью в сердце был вынужден уехать, но оставаться было опасно.

    - Мелис Мырзакматов заявлял, что на вас заведено уголовное дело. Вы оставались в Оше после событий почти месяц - вам было предъявлено обвинение?

    Глава городской администрации Оша Мелисбек Мырзакматов родился 18 апреля 1969 года в селе Папан Кара-Сууйского района Ошской области. По специальности «экономист-менеджер». В 1996 году работал инспектором Государственной налоговой инспекции по городу Ошу, затем успешно занимался коммерцией. Во времена Бакиева – член пропрезидентской партии «Ак Жол», депутат парламента. Мэр г. Ош с января 2009 года. Неоднократно заявлял о своей неподконтрольности Бишкеку, выступал против введения в южные регионы Кыргызстана международных полицейских наблюдателей.
    - Меня официально допрашивали только один раз, и то - в конце мая, после Джалал-Абадских событий. В Джалал-Абаде тогда работала следственная группа генпрокуратуры, и, кажется, 24 мая, меня и директора «МезонТВ» Ж.Мирзаходжаева вызвали в прокуратуру в Джалал-Абад. Нас сопровождали адвокаты, журналисты, представители НПО. Я потом специально спрашивал: в качестве кого вызываете? Мне ответили: в качестве свидетелей. Они расспрашивали о трансляции выступления Батырова, я объяснял, что мы, наоборот, этим сюжетом хотели снять напряженность. И там же, по акту, я передал в генпрокуратуру диск с этим материалом. Допрос длился примерно два часа, и в тот же день мы вернулись в Ош.

    Больше по этому делу меня не допрашивали.

    - Официально 49% «ОшТВ» остались вашими. Вы что-то намерены делать с вашей долей?

    - Я надеюсь, что этот беспредел и бандитизм в Оше не вечны. Совесть моя чиста, а все обвинения, которые мне предъявляют, безосновательны. Я двадцать лет создавал компанию, и это было средство массовой информации, которое выполняло свою миссию.

    - Вы будете оспаривать захват вашей компании в суде?

    - Конечно. У меня достаточно судебного опыта, я прошел через несколько судебных процессов, многие из которых выиграл. Я привык работать в законном русле. Я считаю нашу сделку с Мырзакматовым незаконной, совершенной под угрозой, у нас нет документов (договора) о купле-продаже, передаче денег и т. д.

    - Вы напоминали мэру, что он вам должен?

    - Несколько раз. Я ему звонил, говорю: долг надо возвращать, причем из расчета не 400 тысяч за компанию, а полтора миллиона. И вот, говорю, мои реквизиты, куда нужно перевести деньги. Но он резко ответил и пригрозил, что из-под земли меня достанет. Разговор на этом прервался, потом я ему несколько раз звонил - он не отвечал.

    Я думаю, это произошло не только с моим бизнесом, другие предприниматели тоже пострадали. Мне кажется, мы должны создать организацию пострадавших предпринимателей Кыргызстана, независимо от их национальности, и я готов этим заняться. Тогда от имени этой организации мы могли бы выпускать обращения, судиться, посылать запросы или устраивать пресс-конференции.

    Всем предпринимателям нужно защищать свои права, гарантия сохранения собственности - это гарантия нашего дальнейшего развития. Если человек уверен, что его бизнес никто не отнимет, - он будет нормально работать.

    Халилжан Худайбердиев
    Сегодня Халилжан Худайбердиев и его семья находятся в эмиграции за пределами Кыргызстана

    - Батыров говорил, что у вас жена киргизка. Это правда?

    -Да. У нас интернациональная семья. В моих детях и узбекская, и киргизская кровь. И я очень сожалею, что случилась такая резня, что простые люди были обмануты бездушными чиновниками, криминальными авторитетами, нахрапистыми и агрессивными националистами и пошли у них на поводу, и было совершено массовое преступление.

    Но справедливость должна восторжествовать, расследование и справедливый суд должны поставить справедливую точку в деле всех пострадавших, и в моем деле, и в делах тех предпринимателей, чей бизнес был отнят или разорен.

    Халилжан Худайбердиев предлагает предпринимателям, которые пострадали от рейдерских захватов и не боятся заявлять об этом, связаться с ним. Вы можете писать в редакцию «Ферганы» по адресу ferghana@ferghana.ru, мы передадим ваши координаты г-ну Худайбердиеву.

    Беседовала Мария Яновская. Международное информационное агентство «Фергана»



    Бывший директор «ОшТВ»: «Я намерен вернуть телекомпанию через суд»
    2011-03-29 17:51 Мария Яновская

    Халилжан Худайбердиев, бывший директор телеканала «ОшТВ» (Кыргызстан), дал «Фергане» интервью, в котором рассказал о рейдерском захвате телеканала мэром Оша Мелисом Мырзакматовым и его администрацией. Мы расспросили г-на Худайбердиева о трансляции выступления Кадыржана Батырова, которое, как потом утверждали представители властей, спровоцировало межнациональную вражду в июне 2010 года, о том, почему во время июньских погромов бандиты не тронули студию телекомпании в «Черемушках» и о том, как бывший директор телекомпании намерен вернуть свой бизнес.

    - Национальная комиссия по расследованию июньских событий обвинила «ОшТВ» в разжигании межнациональной розни, мол, многократные трансляции майских выступлений Кадыржана Батырова спровоцировали беспорядки в Джалал-Абаде и Оше. Эти же обвинения повторяли и другие официальные лица. О чем говорил Батыров?

    - В выступлениях, которые мы транслировали, не было ничего, что возбуждало бы межнациональную рознь. Речь шла о правах человека - но если эти слова были восприняты неадекватно, то это проблема слушающего, а не говорящего.

    Во второй декаде мая 2010 года обстановка была накаленная. Но в Джалал-Абаде шли политические, а не межнациональные волнения: сторонники Временного правительства против сторонников прежней власти. И мы освещали эти события так же, как центральные СМИ освещали апрельские бои вокруг Белого дома в Бишкеке. В майских событиях в Джалал-Абаде с обеих сторон участвовали представители различных этносов, главным было противостояние старой и новой власти.

    - Но когда киргизы собрались на ипподроме, а потом пошли громить Университет им. А.Батырова, это уже имело межнациональную окраску…

    - Да. Ее придали люди, которые хотели разжечь межнациональную рознь, которые агитировали идти громить.

    Но как только вокруг заговорили, что столкновения носят межнациональный характер, и произошел тот митинг в Университете Дружбы Народов, в котором участвовали Кадыржан Батыров и губернатор Джалал-Абадской области Бектур Асанов. Мы и дали репортаж с этого митинга.

    14 мая 2010 года в Джалал-Абаде произошло столкновение вооруженных отрядов свергнутого президента К.Бакиева и сторонников новой власти. Противостояние закончилось изгнанием бакиевцев с центральной площади города и поджогом «родового гнезда» клана Бакиевых в селе Тейит. Именно с кадров горящего Тейита начинается пленка, попавшая в распоряжение «Ферганы». На следующий день, 15 мая, в Джалал-Абаде состоялся митинг, так же запечатленный на видеозаписи ниже (полная версия видеозаписи этого митинга публикуется впервые). 19 мая толпой неизвестных был разгромлен Университет Дружбы народов, построенный и возглавляемый К.Батыровым, а сам он покинул Кыргызстан. Вскоре представители Временного правительства заявили, что он объявлен в розыск по обвинению в разжигании межнациональной розни, а тогдашний замглавы правительства Азимбек Бекназаров назвал Батырова «катализатором трагических событий на юге Кыргызстана».

    Полный русский транскрипт (распечатку) двух видеозаписей выступлений Кадыржана Батырова, Бектура Асанова и др. на митингах в Джалал-Абаде можно скачать здесь (файл формата RTF, открывается в Microsoft Word)

    Видеосъемка доступна в трех частях. Следующие части - ниже

    - Это и есть та запись, в трансляции которой обвиняли «ОшТВ»?

    - Да. Когда мне принесли этот материал, я увидел, что на одной трибуне стоят и Батыров, и Асанов. И я решил, что репортаж как раз будет способствовать смягчению напряженности.

    Ведь мы с самого основания вели вещание на трех языках: русском, киргизском и узбекском. Наша телекомпания никогда не стала бы так популярна, если бы была одноязычной, да и эфир нельзя было бы наполнить, передавай мы все на одном языке. Мы же вещали 20 часов в сутки. У нас примерно по 40% эфира шло на киргизском и на узбекском языках, 20% - на русском. Мы делали пять выпусков новостей за день, и в одном выпуске могли стоять сюжеты на всех трех языках.

    Я думал со временем увеличивать киргизский сегмент вещания, мы редакторов набирали. Проблема была в том, что на киргизском языке набиралось около 42 часов (архив ТРК) в месяц: не было художественных фильмов, дублированных по-киргизски, не было мультфильмов… Проблемой дубляжа только сейчас начинают заниматься госорганы…

    - Сколько раз вы показали репортаж с речью Батырова?

    - Один.

    - Как такое может быть? Если у вас пять выпусков новостей в сутки?

    - Этот материал длился около сорока минут и шел отдельно, мы не считали нужным дублировать его в новостях. Он был показан один раз - я потом лично проверял по журналам трансляций, были ли повторы. Так вот: повторов не было.

    Это был репортаж с митинга, на котором выступали Батыров, Асанов, заместитель главы администрации, заместитель Батырова, другие люди… Там звучали призывы к стабильности, спокойствию - мол, скоро все придет в норму.

    - Ошская резня началась в ночь на 11 июня. «ОшТВ» прекратило вещание примерно в полдень 11 июня. Вы за эти полдня успели показать, что происходит в городе?

    - Нет, не успели. Утром я, как обычно, пришел на работу, нам позвонили из узбекского драмтеатра и сказали, что там пожар. Мы с журналистом и оператором тут же поехали туда, сняли сюжет, нам пожарные даже помогли: включили освещение, чтобы можно было снимать. После мы вернулись в контору, а на улицах уже толпы, БТРы разъезжают, на них гражданские, военные - все вперемешку. Мы поняли, что появилась опасность для людей, которые здесь работают, и я сказал всем разойтись по домам.

    Ошская независимая телерадиокомпания «ОшТВ» начала свою деятельность в марте 1991 года, став первой независимой телерадиокомпанией постсоветской Центральной Азии. В зону охвата сигнала, транслируемого станцией, входят города юга Кыргызстана - Ош, Джалал-Абад, Кара-Суу, Узген, прилегающие к ним территории, а также ряд населенных пунктов Наманганской и Андижанской областей Республики Узбекистан.
    - Сколько человек к тому времени работало на «ОшТВ»?

    - Вообще порядка 30 человек, включая техперсонал, администрацию, творческий коллектив. Но все обычно не собираются: кто-то в студии, кто-то на выезде, кто-то отдыхает после смены. 11 июня утром подошло человек десять, как обычно. И я им велел ехать домой, и после съемок в театре они разъехались, материал так и не вышел в эфир.

    Я распустил людей часов в 10 утра и сам ушел из офиса - оставаться там было небезопасно. Из окна в доме напротив я видел, как четырнадцати-, шестнадцати- и двадцатилетние бандиты громили наш офис, выносили компьютеры, а те, кто постарше, стояли, вооруженные автоматами, и охраняли их. Я ничего не мог сделать, только смотрел на это. Примерно через час после этих погромов мне позвонил мэр Оша Мырзакматов и приказал остановить вещание.

    Я позвонил в студию, которая находилась в микрорайоне «Черемушки», там тоже шли ожесточенные погромы. Ребята в студии были напуганы, я велел прекратить вещание и закоулками поехал туда. По дороге машину обстреляли.

    Ребят я из студии отправил домой - они побоялись ехать на машине и ушли по крышам. Я дождался, пока они отзвонят, что благополучно дошли до дома, и тоже хотел уходить. Но у дверей студии уже стояли бандиты и ждали, пока я выйду.

    - Почему они не вломились в студию и не вытащили вас?

    - Видимо, им запретили громить студию. Они ничего не ломали, просто стояли на улице у входа и поджидали, я их из окна видел. Камнем в окно запустили - и все. Я позвонил заместителю мэра Тимуру Камчибекову, сказал, что у дверей студии стоят вооруженные люди, хотят меня избить или убить. Он пообещал: «Хорошо, я пришлю машину». Машина подъехала, но эти молодчики пригрозили, что сожгут и машину, и водителя, и того, кто выйдет из студии. И шофер уехал, Камчибеков мне потом звонил и говорил, мол, не получилось.

    В том же доме, где студия, находится еще несколько частных квартир. Мы с одним из журналистов, не успевшим уехать домой, закрыли студию, отключили электричество, - и ушли, прячась у соседей, потом в других местах. Но из «Черемушек» мы почти сутки не могли уйти, я видел, как ночью громили район. Лишь утром нам помогли добраться до дома.

    До 20-25 июня я в студию приехать не мог. Офис был разгромлен, везде были следы поджогов, компьютеры разбиты, много документов пропало, в том числе почти вся текущая документация. Город был захвачен бандитами, по нему опасно было передвигаться, особенно по центру.

    «…Можно сказать, что основным виновником узбекско-кыргызских беспорядков был телеканал «ОшТВ». Жители городов Ош и Джалал-Абад указывают, что до столкновений его последние передачи были направлены на разжигание межнациональной розни. Мэр города Ош Мелис Мырзакматов сейчас призывает Халила Худайбердиева явиться в суд, поскольку Генеральная прокуратура возбудила против него уголовное дело за разжигание межэтнических конфликтов в Оше. В данное время телеканалом в городе Ош руководит Сюита Соурбаева. Общественность подтверждает, что телеканал стал любимым в народе и выражает благодарность Мелису за «приведение в чувство» «ОшТВ».

    Источник: газета «Айкын саясат» (Бишкек), 04.03.2011
    Я предупредил своих работников, чтобы они не выходили из дома. Многие бандиты знали их в лицо, я боялся за жизнь и здоровье своих людей.

    После я плохо себя почувствовал - у меня поднялось давление, и я полетел в Бишкек, в кардиоцентр. Но пролежал там всего пару дней: мне сообщили, что меня и мою семью ищут, на меня и моего старшего сына заведены дела, а мэр говорит, что хоть из-под земли меня достанет.

    И я срочно вылетел из Бишкека обратно в Ош.

    - Вы понимали, что в Оше вас могут закрыть?

    - Да. Но у меня семья в Оше оставалась, а когда семья в опасности, о личной безопасности меньше всего думаешь. Когда я приехал в Ош, мэр пригласил меня к себе домой. Мы с сыном приехали, поговорили с Мырзакматовым, и он заставил меня переписать на его человека 51% уставного капитала телекомпании.

    Из интервью Халилжана Худайбердиева «МК-Азия»: «На встречу [к мэру] я приехал с сыном. Во дворе дежурили около десяти человек с автоматами, стояли три черных джипа... Я спросил у мэра, что ему надо, почему он терроризирует мою семью. Мелисбек ответил, что нужно возобновить работу «ОшТВ». Я сказал, что к работе готов. Тогда Мырзакматов добавил, что для начала надо передать ему 51% акций. Я спросил, гарантирует ли он безопасность моей семье, и Мелисбек ответил утвердительно. Когда я согласился передать акции, мэр велел на следующий день идти вместе с его помощником к нотариусу и оформить сделку...

    У нас и зашла речь о стоимости доли. Я говорю: «Мелисбек Жоошбаевич, компания создавалась с нуля. За двадцать лет я вложил в нее немало интеллектуального труда и финансов — соответственно, за право управления ей нужно платить». Я, конечно, понимал, что могу вообще ничего не получить, но как основатель компании и уважающий себя человек просто обязан был это сказать. Тогда мы занялись подсчетами. Мырзакматов оказался очень хорошо осведомлен о финансовом и техническом состоянии «ОшТВ», равно как и о его лидирующих позициях на юге страны. В итоге мы оценили телекомпанию в полтора миллиона долларов; соответственно, 51% стоил чуть больше 750 тысяч. Но мэр заявил, что в нынешней ситуации он оценивает «ОшТВ» в 400 тысяч долларов, а значит, его половина будет стоить 200 тысяч. Я обернулся — с двух сторон стояли автоматчики и недвусмысленно ухмылялись. Я вынужден был согласиться на его условия... Мырзакматов сказал, что при нем нет необходимой суммы, но распорядился, чтобы помощник принес 20 тысяч долларов и передал их мне. Остальную сумму пообещал вернуть в октябре, после парламентских выборов».

    - Вы торговались при свидетелях?

    - В присутствии моего старшего сына, охрана Мырзакматова стояла в отдалении, они не слышали разговор. И когда я подписал у нотариуса соглашение о передаче 51% телекомпании, мэр сказал мне, что мы можем восстанавливать вещание.

    Был создан якобы Совет директоров, в который вошли, кроме меня, руководитель аппарата мэрии, помощник мэра, главный редактор газеты «Ош Шамы» и еще кто-то, уже не помню. Мой старший сын запросто мог технически руководить станцией, младший имел все навыки, мог работать и за оператора, и за монтажера, - поэтому мы вполне могли запустить телеканал своими силами, пригласили только двух-трех журналистов, остальное делали мои дети. Кажется, мы начали вещание 4 июля, сначала на два часа в день, с 17 до 19. Потом увеличили до трех часов, и за два-три дня отладили работу, система заработала: кто за что отвечает, кто что делает…

    Большинство наших сотрудников не могли приезжать и работать регулярно, обстановка в городе была жуткая. Мы передавали, что происходит в городе, какие новости в УВД, как ведутся строительные и восстановительные работы. Состояние горожан было очень тяжелым, город словно вымер. Когда я возвращался вечером домой - вокруг был пустой мертвый город. Люди были запуганы, никто не выходил на улицу…

    - Вы в репортажах не давали оценочных комментариев того, что произошло в июне?

    - В те два-три дня? Нет, конечно. Не успели, да и обстановка была очень тяжелой.

    - А что, вещание продолжалось всего 2-3 дня?

    - Оно продолжается и сейчас, но при мне - 2-3 дня. Мы давали новости, на киргизском языке.

    Я думаю, что и меня не тронули в июне, и студию не разгромили только потому, что им нужно было оформить захват телекомпании, возобновить нормальное вещание и срочно начать использовать медиаресурс в своих целях – приближались выборы в парламент.

    И вот, когда запуск произошел, мой старший сын заболел, и мы пошли с ним в больницу. В больничном коридоре ко мне прицепились бандиты, хотели меня избить - но главврач подошел, сказал, что в больнице такого быть не должно, и вывел их.

    - Они вас узнали? Или просто увидели, что узбек в коридоре сидит?

    - Да, меня узнали. Я вызвал сына из палаты, и мы быстро уехали. Когда мэр говорил, что нужно возобновить работу телеканала, то он обещал обеспечить нам безопасность: без этого журналисты не могли делать репортажи. И вот, вернувшись из больницы, я звоню мэру: мол, на меня напали. А он: кто, как зовут старшего? Я назвал: Закир (а я спросил у этих бандюганов, кто такие). И узнав, что напал Закир и его люди, мэр буркнул: «Ладно, хорошо, я скажу…»

    И я понял, что Мырзакматов знает этого Закира. Тут мне позвонили знакомые: в студии обыск, пришли люди из СНБ, не предъявили никаких ордеров, ищут что-то, велят вам приехать в студию. Я отказался, говорю - на меня только что бандиты напали, я не могу никуда ехать. Но ехать все же пришлось: за мной приехали автоматчики.

    «Что вы ищете? - спрашиваю. - Может, я найду?» Они сначала молчали, а потом, когда уже все перевернули, признались: «Выступление Батырова». - «Так оно в прокуратуре, я его в Джалал-Абаде сдал, затребуйте у них». Но они все равно сняли жесткие диски с компьютеров, изъяли весь архив. С этими документами повезли меня в Управление СНБ, и я там находился часа два-три. То в один кабинет заведут, то в другой. «Вы меня в качестве кого взяли, - спрашиваю. - Я задержанный, арестованный, подозреваемый?» Молчат. А потом вдруг вывели из здания и начали выталкивать меня за ограждение СНБ. «Что происходит?» - спрашиваю. Оказалось, что приехал какой-то большой начальник из Бишкека, и они не хотели, чтобы он меня увидел. Я так понял, что мой привод был местной самодеятельностью, высокое начальство было не в курсе.

    Когда меня вывели за ограждение, я поинтересовался, что теперь делать, скоро комендантский час. «Завтра мы вас вызовем, а сейчас езжайте домой».

    А вечером мне позвонил домой один надежный человек и предупредил: мэр уже открыто заявляет, что телекомпания его, нужда в вас отпала, что он «поручил» СНБ «заняться мной», и вас и вашу семью могут ликвидировать, чтобы убрать других претендентов на эту собственность.

    И я с большой болью в сердце был вынужден уехать, но оставаться было опасно.

    - Мелис Мырзакматов заявлял, что на вас заведено уголовное дело. Вы оставались в Оше после событий почти месяц - вам было предъявлено обвинение?

    Глава городской администрации Оша Мелисбек Мырзакматов родился 18 апреля 1969 года в селе Папан Кара-Сууйского района Ошской области. По специальности «экономист-менеджер». В 1996 году работал инспектором Государственной налоговой инспекции по городу Ошу, затем успешно занимался коммерцией. Во времена Бакиева – член пропрезидентской партии «Ак Жол», депутат парламента. Мэр г. Ош с января 2009 года. Неоднократно заявлял о своей неподконтрольности Бишкеку, выступал против введения в южные регионы Кыргызстана международных полицейских наблюдателей.
    - Меня официально допрашивали только один раз, и то - в конце мая, после Джалал-Абадских событий. В Джалал-Абаде тогда работала следственная группа генпрокуратуры, и, кажется, 24 мая, меня и директора «МезонТВ» Ж.Мирзаходжаева вызвали в прокуратуру в Джалал-Абад. Нас сопровождали адвокаты, журналисты, представители НПО. Я потом специально спрашивал: в качестве кого вызываете? Мне ответили: в качестве свидетелей. Они расспрашивали о трансляции выступления Батырова, я объяснял, что мы, наоборот, этим сюжетом хотели снять напряженность. И там же, по акту, я передал в генпрокуратуру диск с этим материалом. Допрос длился примерно два часа, и в тот же день мы вернулись в Ош.

    Больше по этому делу меня не допрашивали.

    - Официально 49% «ОшТВ» остались вашими. Вы что-то намерены делать с вашей долей?

    - Я надеюсь, что этот беспредел и бандитизм в Оше не вечны. Совесть моя чиста, а все обвинения, которые мне предъявляют, безосновательны. Я двадцать лет создавал компанию, и это было средство массовой информации, которое выполняло свою миссию.

    - Вы будете оспаривать захват вашей компании в суде?

    - Конечно. У меня достаточно судебного опыта, я прошел через несколько судебных процессов, многие из которых выиграл. Я привык работать в законном русле. Я считаю нашу сделку с Мырзакматовым незаконной, совершенной под угрозой, у нас нет документов (договора) о купле-продаже, передаче денег и т. д.

    - Вы напоминали мэру, что он вам должен?

    - Несколько раз. Я ему звонил, говорю: долг надо возвращать, причем из расчета не 400 тысяч за компанию, а полтора миллиона. И вот, говорю, мои реквизиты, куда нужно перевести деньги. Но он резко ответил и пригрозил, что из-под земли меня достанет. Разговор на этом прервался, потом я ему несколько раз звонил - он не отвечал.

    Я думаю, это произошло не только с моим бизнесом, другие предприниматели тоже пострадали. Мне кажется, мы должны создать организацию пострадавших предпринимателей Кыргызстана, независимо от их национальности, и я готов этим заняться. Тогда от имени этой организации мы могли бы выпускать обращения, судиться, посылать запросы или устраивать пресс-конференции.

    Всем предпринимателям нужно защищать свои права, гарантия сохранения собственности - это гарантия нашего дальнейшего развития. Если человек уверен, что его бизнес никто не отнимет, - он будет нормально работать.

    Халилжан Худайбердиев
    Сегодня Халилжан Худайбердиев и его семья находятся в эмиграции за пределами Кыргызстана

    - Батыров говорил, что у вас жена киргизка. Это правда?

    - Да. У нас интернациональная семья. В моих детях и узбекская, и киргизская кровь. И я очень сожалею, что случилась такая резня, что простые люди были обмануты бездушными чиновниками, криминальными авторитетами, нахрапистыми и агрессивными националистами и пошли у них на поводу, и было совершено массовое преступление.

    Но справедливость должна восторжествовать, расследование и справедливый суд должны поставить справедливую точку в деле всех пострадавших, и в моем деле, и в делах тех предпринимателей, чей бизнес был отнят или разорен.

    Халилжан Худайбердиев предлагает предпринимателям, которые пострадали от рейдерских захватов и не боятся заявлять об этом, связаться с ним. Вы можете писать в редакцию «Ферганы» по адресу ferghana@ferghana.ru, мы передадим ваши координаты г-ну Худайбердиеву.

    Беседовала Мария Яновская. Международное информационное агентство «Фергана»



    Туркменистан: Президент сменил министров национальной безопасности и обороны
    2011-03-30 09:18 ИА Фергана.Ру

    29 марта президент Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедов освободил Чарымырата Аманова от должности министра национальной безопасности, сообщает Туркменистан.Ру.

    Органы прокуратуры провели проверку деятельности Министерства национальной безопасности, и 29 марта на заседании Совета безопасности генеральный прокурор Туркменистана Чары Ходжамырадов сообщил, что в результате проверки «был выявлен ряд недостатков». Этот вывод, а также упущения в руководстве министерством стали поводом для отставки Аманова, который, по информации оппозиционного сайта Гундогар, возглавлял МНБ с октября 2007 года и неоднократно получал от президента выговоры за плохую работу.

    Главой МНБ Бердымухамедов назначил Яйлыма Бердиева, освободив его от должности министра обороны и сохранив за ним пост секретаря Государственного совета безопасности. В рамках заседания Совбеза президент подписал документ о присвоении Яйлыму Бердиеву звания генерал-лейтенанта.

    Министерство обороны возглавил бывший заместитель главы МО Бегенч Гундогдыев.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Узбекистан: В Ташкенте готовят к сносу вещевой рынок на Алайском базаре
    2011-03-30 10:10 ИА Фергана.Ру

    Вешевой рынок на Алайском. Фото Газета.uz
    29 марта в Ташкенте началась подготовка к сносу вещевой части Алайского рынка и расположенных вдоль рынка торговых и сервисных точек, сообщает Газета.uz.

    29 марта в Ташкенте началась подготовка к сносу вещевой части Алайского рынка и расположенных вдоль рынка торговых и сервисных точек, сообщает Газета.uz.

    По местной традиции, известие о необходимости освобождения магазинов от товаров и их предстоящем сносе стало для их владельцев неожиданностью. «Нам сообщили об этом только утром. Все мы тут в шоке», – сетовала одна из продавщиц, упаковывая товар. Уже во второй половине дня 29 марта на Алайском базаре полным ходом шел вывоз товаров, демонтаж прилавков, кондиционеров и другого оборудования.

    Помимо вещевого рынка сносу также подлежит весь ряд торговых и сервисных объектов, расположенных вдоль Алайского со стороны почтамта, – магазины, аптеки, парикмахерские, мастерские и ателье. По имеющейся у Газеты.Uz информации, здесь будет расширена автостоянка. Официальных комментариев пока получить не удалось.

    Напомним, что две недели назад, 14 марта, столь же неожиданно начался снос действовавшей в течение нескольких десятилетий ярмарки электроники и бытовой техники на улице Навои. Ранее столь же стремительно были уничтожены рынок «Машиностроитель» и несколько добротных зданий в Хамзинском районе Ташкента.

    Таким образом, столица стремится не отставать в плане оказания населению услуг по неожиданному разрушению привычного уклада жизни от других городов Узбекистана. Напомним, что в 2009 году в Самарканде в экстренном порядке были снесены частные магазины на улице Типография, торговый комплекс «Субхидам» в старой части города и группа магазинов, называвшаяся в народе «Ямой», что находилась перед железнодорожным вокзалом. В Намангане частные столовые и магазины начали сносить после визита в этот город президента Узбекистана Ислама Каримова, которому, якобы, не пришелся по душе облик Намангана, и он отчитал его власти.

    Согласно местному законодательству, о намерении снести дома и другие здания их владельцев должны оповещать не менее чем за шесть месяцев до начала сноса.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Узбекистан: В Ташкенте готовят к сносу вещевой рынок на Алайском базаре
    2011-03-30 10:10 ИА Фергана.Ру

    Вешевой рынок на Алайском. Фото Газета.uz
    29 марта в Ташкенте началась подготовка к сносу вещевой части Алайского рынка и расположенных вдоль рынка торговых и сервисных точек, сообщает Газета.uz.

    По местной традиции, известие о необходимости освобождения магазинов от товаров и их предстоящем сносе стало для их владельцев неожиданностью. «Нам сообщили об этом только утром. Все мы тут в шоке», – сетовала одна из продавщиц, упаковывая товар. Уже во второй половине дня 29 марта на Алайском базаре полным ходом шел вывоз товаров, демонтаж прилавков, кондиционеров и другого оборудования.

    Помимо вещевого рынка сносу также подлежит весь ряд торговых и сервисных объектов, расположенных вдоль Алайского со стороны почтамта, – магазины, аптеки, парикмахерские, мастерские и ателье. По имеющейся у Газеты.Uz информации, здесь будет расширена автостоянка. Официальных комментариев пока получить не удалось.

    Напомним, что две недели назад, 14 марта, столь же неожиданно начался снос действовавшей в течение нескольких десятилетий ярмарки электроники и бытовой техники на улице Навои. Ранее столь же стремительно были уничтожены рынок «Машиностроитель» и несколько добротных зданий в Хамзинском районе Ташкента.

    Таким образом, столица стремится не отставать в плане оказания населению услуг по неожиданному разрушению привычного уклада жизни от других городов Узбекистана. Напомним, что в 2009 году в Самарканде в экстренном порядке были снесены частные магазины на улице Типография, торговый комплекс «Субхидам» в старой части города и группа магазинов, называвшаяся в народе «Ямой», что находилась перед железнодорожным вокзалом. В Намангане частные столовые и магазины начали сносить после визита в этот город президента Узбекистана Ислама Каримова, которому, якобы, не пришелся по душе облик Намангана, и он отчитал его власти.

    Согласно местному законодательству, о намерении снести дома и другие здания их владельцев должны оповещать не менее чем за шесть месяцев до начала сноса.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Казахстан планирует построить собственную атомную электростанцию вместе с Россией
    2011-03-30 10:13 ИА Фергана.Ру

    Казахстан ведет переговоры с Россией по строительству АЭС. Об этом 30 марта на международной конференции в Астане заявил глава национального ядерного центра Казахстана Кайрат Кадыржанов.

    По его словам, представители компании «Казатомпром» ведут переговоры по строительству АЭС совместно с российскими подрядчиками. Сегодня консультации по этому вопросу продолжатся с главой «Росатома» Сергеем Кириенко, который прибудет в республику.

    Между тем, как сообщил вице-министр индустрии и новых технологий Дуйсенбай Турганов, сейчас идет разработка технических обоснований строительства атомной электростанции и уже известен тип реактора АЭС, это ВБР-300. Известно, что их использовали на атомных подводных лодках.

    Между тем, вице-министр индустрии и новых технологий отметил, что после событий в Японии подходы к развитию атомной энергетики в республике будут пересмотрены. По словам Дуйсенбая Турганова, соответствующую программу, рассчитанную до 2014 года, в Казахстане изменят, сообщает информационный портал Zakon.kz.

    Отметим, проект строительства АЭС в Западно-Казахстанской области республики был озвучен еще в 1997 году, однако впоследствии он был заморожен.

    Казахстан занимает третье место в мире по количеству добываемого урана. В 1972—1999 годах в республике работала Шевченковская атомная электростанция, в настоящее время переведенная на газовое топливо.



    Узбекистан снова повысил тарифы за транзит таджикских железнодорожных грузов
    2011-03-30 11:19 ИА Фергана.Ру

    С 20 марта Узбекистан в очередной раз повысил тарифы за транзит таджикских поездов через свою территорию: на 15 процентов - за вагонные отправки, на 74 процента - за контейнерные вагоны, сообщает Азия-плюс.

    По словам начальника тарифного отдела ГУП «Таджикская железная дорога» (ТЖД) Сузанны Хачатуровой, узбекская сторона оповестила таджикских коллег за месяц до повышения тарифов, в связи с чем ТЖД направила начальнику УЖД письмо с просьбой отменить новые коэффициенты. «Насколько нам известно, аналогичное письмо было направлено и на правительственном уровне», - отметила Хачатурова. Ответа от узбекской стороны так и не поступило.

    Напомним, в августе 2010 года узбекская сторона повысила свои тарифы «на основании себестоимости и рентабельности транзита с целью сохранения конкурентоспособности узбекских товаров». В этот раз, по словам Хачатуровой, проинформировать ТЖД о причинах повышения тарифов Узбекистан не удосужился.

    В прошлом году на просьбу отменить повышение тарифов узбекская сторона ответила отказом, мотивируя свои действия рядом причин: своим правом на ежегодное двукратное повышение тарифов, ростом цен на горюче-смазочные материалы, рельсы и запасные части для подвижного состава. ТЖД заявила, что она тоже на 10 процентов поднимет тарифы на транзит узбекских грузов через свою территорию.

    По предварительным подсчетам таджикских железнодорожников, если объем перевозок за 2011 год не изменится и останется на уровне 2010 года, то повышение железнодорожных тарифов принесет таджикским бизнесменам дополнительный убыток в размере $23 млн.

    По мнению некоторых экспертов, вопрос о взаимной тарификации УЖД и ТЖД имеет политическую подоплеку: Таджикистан и Узбекистан давно не могут поделить ряд бизнес-направлений, начиная с водных ресурсов и заканчивая редкоземельными металлами.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Афганистан: Президент Хамид Карзай потребовал строго наказать солдат США, обвиняемых в убийствах мирных афганцев
    2011-03-30 16:04 ИА Фергана.Ру

    30 марта президент Афганистана Хамид Карзай резко осудил действия военнослужащих США, против которых выдвинуты обвинения в убийствах мирных афганцев, и потребовал для них сурового наказания, передает Радио Свобода.

    Напомним, что 27 марта американский журнал Rolling Stone опубликовал большую статью «The Kill Team» («Команда убийц»), в которой рассказывается о солдатах армии США, развлекавшихся во время службы в Афганистане убийствами мирных жителей, выдавая их за боевиков.

    Командование войск США принесло извинения. Ведется расследование, в качестве подозреваемых привлечено более десятка военнослужащих. Один из них приговорен к 24 годам тюремного заключения.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    Казахстан: Пропал директор издательства, выпускающего оппозиционную газету «Голос Республики»
    2011-03-30 18:25 ИА Фергана.Ру

    Редакция портала «Республика» (Казахстан) заявляет, что пропал (и возможно, похищен) директор предприятия-издателя оппозиционной газеты «Голос республики» Данияр Молдашев. Д.Молдашев с 25 марта 2011 года находился в Москве по делам редакции.

    Как рассказали «Фергане» в московской редакции портала «Республика», сегодня утром Д.Молдашев вернулся из Москвы в Казахстан, но до дома так и не доехал. Он успел только позвонить в алма-атинский офис редакции и сообщить, что его избили и ограбили: взяли важные документы, которые Д.Молдашев вез из Москвы, и фотокамеру. Больше на связь Д.Молдашев не выходил, найти его не удается.

    Редакция газеты «Голос республики» заявляет, что в Москве за г-ном Молдашевым была установлена слежка, и «агентов» даже удалось снять на видео.

    Радио «Свобода» сообщает, что в правоохранительных органах пока воздерживаются от версии похищения: должно пройти какое-то время, чтобы так утверждать. Кроме того, по словам источника в правоохранительных органах, пока нет доказательств того, что Молдашев действительно пропал.

    Международное информационное агентство «Фергана»



    «Известия»: Книга отставного сотрудника турецкой разведки окончательно разоблачает движение «Нурджулар»
    2011-03-31 10:02 ИА Фергана.Ру

    «Cектанты шпионили за Россией», так называется статья в сегодняшнем номере московской газеты «Известия». Так как ее электронная версия в Интернете пока отсутствует, мы перепечатываем ее (в сокращении).

    CЕКТАНТЫ ШПИОНИЛИ ЗА РОССИЕЙ

    Виктор Булавин, Известия, N55, 31.03.2011, с. 5

    Сеть турецких лицеев в России и Средней Азии служила прикрытием для американских спецслужб. Отставной турецкий разведчик рассказал о подлинной цели "просветительской" деятельности секты "Нурджулар".

    В Турции вышла книга отставного сотрудника турецкой разведки Османа Нури Гюндеша "Свидетель анархии и революций". Труд 85-летнего Гюндеша, пока не переведенный на русский, стал настоящей сенсацией. Автор более двадцати лет прослужил в Национальной разведывательной организации, был советником по вопросам разведки при турецком правительстве.

    Гюндеш разоблачает деятельность так называемых умеренных исламистов из секты "Нурджулар" с центральным офисом в американским штате Пенсильвания. Бывший разведчик рассказал, что в 1990-е годы движение активно предоставляло "крышу" ЦРУ в странах Центральной Азии. А в лицеях "Нурджулара" только на территории Киргизии и Узбекистана работали под прикрытием 130 сотрудников ЦРУ. "Хотя внешне эти люди и воспринимались как преподаватели, на самом деле они работали под руководством американских спецслужб", - пишет Гюндеш. Все они - граждане США, которые числились в этих лицеях "преподавателями английского языка и при этом обладали дипломатическими паспортами", что наводило на подозрения.

    Большинство турецких экспертов категорически отказываются комментировать книгу и ситуацию вокруг "Нурджулара" - мол, вопрос этот крайне острый. Однако многие признают: школы Фетхуллаха Гюлена, лидера движения, были частью проекта Большого Ближнего Востока. Его цель - установить контроль над ресурсами через внедрение умеренных исламских режимов, лояльных Западу. Сам Гюлен, "взгляды которого обычно соответствуют курсу США", выступает за религиозную терпимость, конкурируя с ультрарадикальными исламистскими группировками за влияние на мусульман в Средней Азии, на Ближнем Востоке, в Европе и даже Африке, где также действуют эмиссары движения. У него более четырех миллионов приверженцев и около 600 школ по всему миру.

    В Узбекистане последователей исламского философа курдского происхождения Саида Нурси называют «нурчилар». В последние годы по республике прокатилось несколько уголовных процессов, на которых «узбекские» нурсисты выступали в качестве обвиняемых в принадлежности к этому запрещенному религиозному течению. Примечательно, что все осужденные молодые люди некогда обучались в узбекско-турецких лицеях, которыми Узбекистан изобиловал в 1990-е годы. Учиться в таком лицее было престижно, поскольку уровень преподавания в нем был очень высок, а его выпускники владели несколькими языками. Однако впоследствии эти учебные заведения были закрыты, а сотрудники высланы из Узбекистана. Как следует из пропагандистского фильма «Свет, ведущий во тьму», снятого узбекскими спецслужбами, это произошло из-за того, что в лицеях распространялись идеи нурсизма и пантюркизма, «противоречащие узбекской национальной идеологии», а также из-за якобы сложившейся в коллективах данных учебных заведений «нездоровой атмосферы».

    Фергана
    Американская газета Washington Post приводит реакцию некоторых сотрудников разведки США. Грэхем Фуллер, бывший резидент ЦРУ в Кабуле и автор книги "Будущее политического ислама", не скрывал скептического отношения к откровениям Гюндеша. "История об агентах ЦРУ в школах Гюлена в Средней Азии звучит достаточно дико", - приводит его слова издание. Правда, он признает, что вышел в отставку в 1987 году и, следовательно, не может знать обо всем.

    Вызывает вопросы и личность самого Фуллера. Отставной разведчик, а ныне сотрудник аналитического центра RAND Corporation, связанного со спецслужбами, в 2008 году способствовал получению Гюленом убежища в США. "Я написал письмо в ФБР, в котором высказал мнение, что лидер движения "Нурджулар" не представляет угрозу национальной безопасности США", - цитирует Фуллера Washington Post.

    А вот турецкая прокуратура посчитала иначе. В 1999 году Гюлен выступил в Турции со скандально известной речью. Он призвал своих сторонников "терпеливо работать и проникать в госорганы, чтобы захватить власть в стране". Власти требовали для Гюлена 10 лет заключения за "создание организации, имевшей целью уничтожение светского государства и установление теократического режима". В том же году турецкая прокуратура вынесла постановление о запрете секты.

    Ее деятельность за рубежом, с которой так тесно было связано ЦРУ, негласно поощрялась и правительством Турции. Американские спецслужбы выполняли свои задачи, а Анкара - свои. Опираясь на идею умеренного ислама и доктрину пантюркизма, "Нурджулар" воспитывала в Средней Азии и тюркских регионах России лояльное Турции поколение. Однако в начале 2000-х сеть турецких лицеев в России была закрыта, а преподаватели депортированы. В 1999-м так же поступил Узбекистан и другие страны.

    * * *

    История "Нурджулар"

    У истоков турецкого религиозного движения "Нурджулар" стояло учение муллы Саида Нурси. После Первой мировой войны он выступал за установление исламского государства в Турции. Однако страна выбрала светский путь развития, и проповедник провел 20 лет в тюрьмах. Идеи Нурси взял за основу в 1970 году Фетхуллах Гюлен - тогда имам мечети в городе Измир. Впоследствии он сплотил вокруг себя немало последователей, создав жестко структурированную организацию. Хотя Гюлен и его ученики не раз привлекались к суду за попытки свержения светского режима, утверждают, что организация пользуется негласной поддержкой правительства. Она обладает значительными финансовыми ресурсами (по оценкам специалистов, более 50 миллиардов долларов). Среди спонсоров - турецкий бизнес. Секта имеет сильные позиции в СМИ и контролирует медиа-холдинг "Заман", выпускающий газету Today's zaman. В России организация "Нурджулар" признана экстремистской.



    300 бухарско-уральских шахтеров
    2011-03-31 11:22 А.Старостин

    Война с фашизмом исковеркала судьбы миллионов советских граждан, целых народов. Мобилизации, депортации, эвакуации привели в движение огромные массы людей, разлучили сотни близких, многим из которых не суждено было больше увидеться. Такие жертвы положила Родина на алтарь Победы. Так и сотни жителей советской Средней Азии по воле советского руководства оказались на холодном Урале, мобилизованные для работы на промышленных предприятиях, остро нуждавшихся в рабочих руках. Бывшие дехкане, скотоводы, ремесленники вынуждены были стать металлургами, машиностроителями и даже шахтерами.

    Поселок Буланаш Артемовского городского округа Свердловской области в советское время считался одним из самых зажиточных и благополучных в СССР. В те годы он имел статус «поселка городского типа», его отличала развитая современная инфраструктура: многоэтажная застройка и асфальтированные дороги. Снабжался поселок по первому разряду, зарплата у жителей была довольно высокой. Своим благополучием Буланаш был обязан угольным шахтам, на которых и работала большая часть жителей. Буланаш являлся одним из основных центров добычи угля в Свердловской области. В 1969 году его население составляло 14,7 тысячи жителей. Но благополучное время завершилось, когда в конце 1990-х годов в связи с закрытием шахт большая часть населения осталась без работы. Подавляющее большинство шахтеров трудоспособного возраста превратились в «гастарбайтеров» и стали работать по контракту на немногих угольных шахтах страны, а также на строительстве метрополитенов, кто-то уехал искать счастья в областной центр – Екатеринбург, а кто-то - на далекий тюменский Север. Вот так повернулась история. А ведь возник поселок тоже благодаря переселенцам. Есть в его истории и среднеазиатский след.

    Своим существованием поселок обязан углю. Полезное ископаемое в тех краях было обнаружено еще в 1871 году. Произошло это близ села Егоршино, где обнаружилось богатое месторождение угля-антрацита, в следующем 1872 году началась его промышленная разработка. Через некоторое время наряду с Егоршинским было открыто Буланашское месторождение. Незадолго до Великой Отечественной войны, а именно - 15 мая 1938 года в связи с открытием угольных шахт и был основан Буланаш.


    Поселок Буланаш

    О происхождении названия поселка существует две версии - русская и тюркская. Согласно первой, название поселку дала легенда о потерявшемся в болотистых лесах коне по кличке Булан. Конь вышел на крики мальчика, звавшего его: «Булан наш». Согласно второй, тюркской, «булан» - это олень, а слово «ош» - место кормления, получается место кормления оленей.

    Одними из первых шахтеров стали выходцы из Татарской АССР, принимавшие участие в строительстве Московского метрополитена. Неслучайно первые два Героя социалистического труда в поселке также были татарами.

    В годы Великой Отечественной войны этническое многообразие поселка еще более усилилось. Упоминание об этом содержится в работе А.И.Брылина и П.Т.Коведы «Артемовский краеведческий словарь», изданный в 1998 году, где относительно буланашских шахт говорится, что в годы войны на них работали военнопленные немцы, эвакуированные украинцы, мобилизованные молдаване и узбеки.

    Такая ситуация возникла в связи с тем, что руководство треста «Егоршинуголь», объединявшего оба угольных бассейна, испытывало острую нехватку рабочих рук. «Необходимо отменить недоукомпектованность штата особенно по шахте имени Кирова и по тресту в целом. При этом по тресту наблюдается уменьшение штата к концу года», - говорится в годовом бухгалтерском отчете треста за 1941 год (Муниципальное учреждение Артемовского городского округа «Архив с постоянным составом документов» Ф. 123. Оп.1. Д. 46. Л. 14 об.) Это объяснялось переводом по решению НКВД части шахтеров на другие месторождения и призывом в Красную Армию с началом Великой Отечественной войны. К 1942 году ситуация изменилась несущественно: «Недокомплект штата рабочих по эксплуатации - 7,8 процента по отношению к плану, рабочих по забою - 19,2 процента и забойщиков — 23,13 процента», - писало руководство треста в конце 1942 года (Ф. 123. Оп.1. Д.55. Л.42).


    Макет угольной шахты конца XIX века из экспозиции исторического музея Артемовского

    Как говорили в те годы, «уголь – это настоящий хлеб промышленности». Газета «Правда» в начале 1942 года писала: «Уголь – это электроэнергия и металл, это танки и самолеты, оружие и снаряды. Уголь – это жизненная сила заводов и фабрик, питающих армию, это источник движения железных дорог, связывающих фронт и тыл». (цит. по: О.И.Мартынова: В труде, и в бою… Артемовский, 2001. - С. 126). Поэтому правительство не могло допустить, чтобы шахты простаивали из-за отсутствия рабочих рук. Промышленности требовалось все больше угля.

    Чтобы обеспечить шахты Буланаша столь необходимой рабочей силой, власти направляют в поселок разные категории «трудовых ресурсов». Так, в 1942 году сюда прибыли выпускники школ фабрично-заводского обучения – 671 человек, мобилизованные райвоенкоматом Свердловской области – 266 человек, бойцы стройбатальона Омлага НКВД (Омск) – 1018 человек и другие. Всего за год прибыло 2314 человек. В их числе оказались мобилизованные Актюбинским исполкомом (Казахская ССР) 25 женщин и мобилизованные Бухарским райвоенкоматом (Узбекская ССР) 366 мужчин.

    Мобилизованных в Средней Азии в трудовые армии рабочих, негодных к действительной военной службе, называли «трудармейцами». Об их судьбе «Фергана» уже рассказывала в статье «Как рабочие из Центральной Азии ковали Победу в уральском тылу». В первые годы войны на предприятиях Свердловской области оказалось 27 тысяч выходцев из Средней Азии. Трем сотням из них предстояло стать шахтерами.

    Только не сильно они этого хотели. «Морально неустойчивыми – не желающими работать в шахтах оказались рабочие, мобилизованные Бухарским райвоенкоматом, прибывшие в трест в апреле месяце (1942 год)», - говорится в документах треста «Егоршинуголь». - «Значительная часть их самовольно оставила работу в первые же месяцы. В частности, по состоянию на 11 августа из 366 человек, принятых трестом, осталось 140 человек, или 38,5 процента, а из 206 человек, назначенных на подземные работы, осталось всего 31 человек, или 15 процентов». (Ф. 123. Оп.1. Д.55. Л.43).


    Поселок Буланаш

    Почему же так вышло? Ответ на этот вопрос быстро находится в документах треста «Егоршинуголь». «Недокомплект штата объясняется следующими причинами: 1) неудовлетворительные бытовые условия… вследствие недостаточности жилого фонда и некачественности его благодаря недоделкам со стороны шахтостроя при передаче в экплуатацию (отсутствие штукатурки стен и т. д.). 2) Недоброкачественность поступающего контингента мобилизованных рабочих, особенно мобилизуемых по линии НКО, и благодаря этому большой процент отсева мобилизованных рабочих: дезертирство в пути следования, непригодность к физическому труду и дезертирство с производства». (Ф. 123. Оп.1. Д.71 Л.53).

    Иными словами, кто-то из бухарцев сбежал в пути или уже из шахт, кто-то оказался негоден для подземных работ в силу слабости здоровья или по иным причинам. Расселили рабочих из Средней Азии в тесные бараки или холодные землянки, жить в которых уже было сродни подвигу. Да и руководство отдельных шахт относилось к прибывшим из Средней Азии рабочим довольно прохладно. Когда в начале апреля 1942 года группа бухарцев прибыла на территорию треста, каждый из них проходил медицинское освидетельствование. Один из мобилизованных узбеков был направлен на подземные работы в шахту №1. Впоследствии этот рабочий заключением врача амбулатории был переведен на поверхностные работы. «Используя это обстоятельство, руководители шахты… в течение нескольких дней не обеспечили рабочего питанием, и, несмотря на неоднократные указания треста о необходимости обеспечения указанного рабочего питанием, все-таки ничего не сделали». Рабочий чуть не умер с голоду. Только личное вмешательство руководителя треста «Егоршинуголь» Изота Исааковича Русского помогло изменить ситуацию, руководители шахты понесли суровое наказание. (Ф. 123. Оп.1. Д.50 Л.89). Естественно, что подобное отношение делало прибывших «трудармейцев» «морально неустойчивыми» и желания работать в шахтах не вызывало.


    Узбек Алим показывает мужской зал мечети в Буланаше

    Тем не менее, война есть война, мало кому в то время было легко. Вместе с бухарцами на шахтах трудились жены и дети ушедших на фронт шахтеров, несовершеннолетние подростки, быстро окончившие школы ФЗО. Мало-помалу азиаты примирились, втянулись в нелегкое шахтерское дело. И уже в списках поощренных за хорошую работу денежными премиями за 1943 год мы видим их фамилии: вагонщик Ногим Курбанов, возчик Гасанов, десятник Ульдам Гильманов, лесорубы Хайчат Сайфулин, Азис Ярометов, Димыч Халимов и многие другие. (Ф. 123. Оп.1. Д.60. Л.71-78). Как видно, их использовали, в основном, в малоквалифицированных трудовых операциях. Тем не менее, они внесли свой посильный вклад в работу треста. В годы войны трест регулярно перевыполнял план, а трест и отдельные шахты 17 раз награждались переходящим Красным знаменем Свердловского облисполкома и обкома ВКП(б) и денежными премиями.

    Как потом сложилась судьба 300 бухарских шахтеров - из документов треста неизвестно. Хочется надеяться, что именно к ним относятся слова годового отчета предприятия за 1945 год: «текучесть рабочих в 1945 году значительно сократилась за счет… уменьшения контингента мобилизованных рабочих», иными словами - их демобилизации и возвращения на родину.

    Сколько из них вернулось домой, а сколько упокоилось в уральской земле, никто не знает. Да и о том, что в Буланаше в годы войны работали «трудармейцы» из Средней Азии, сегодня знают лишь несколько краеведов. По их словам, где-то в Артемовском городском округе до сих пор живут несколько семей «среднеазиатского происхождения», переехавшие сюда в военное или послевоенное время. Найти их нам, к сожалению, не удалось.


    Памятник буланашским шахтерам

    Единственным в поселке узбеком, с которым нам удалось пообщаться, оказался молодой парень лет шестнадцати, который представился Алимом. Он выполняет роль сторожа при строящейся в настоящее время в Буланаше соборной мечети. Парень устроил нам молчаливую экскурсию по стройке, так как по-русски знает всего несколько слов. Ну, и на том спасибо. Зато представители татарской общины Буланаша рассказали, что в Артемовском городском округе, к которому относится Буланаш, работает немало выходцев из Средней Азии, которые заняты в строительной сфере и торговле. Что ж, похоже, история повторяется, и небольшой уральский поселок вновь потихонечку становится разноязыким Вавилоном, как это было больше полувека назад - в годы Великой Отечественной войны, в далеком Союзе ССР.

    Алексей Старостин, кандидат исторических наук, г. Екатеринбург. Специально для Международного информационного агентства «Фергана»



  • В избранное