13 февраля 2018 г. 3-я приуготовительная седмица к Великому Посту. (religion.biblio) : Рассылка : Subscribe.Ru

Подписаться Бесплатная «Золотая» новостная рассылка Подписчиков 2.039 RSS

← Февраль 2018 →
	1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28

За последние 60 дней 59 выпусков (примерно раз день)

Сайт рассылки: http://bonifatiy.narod.ru
Открыта: 12-04-2003

Автор

Алексей

Статистика

2.039 подписчиков
0 за неделю

← Все выпуски →

13 февраля 2018 г. 3-я приуготовительная седмица к Великому Посту.

Ежедневные библейские чтения

Выпуск 34
от 2018-02-12

Подписчиков: 2218

Наши рассылки:

Наши сайты

Святой мученик Вонифатий

В помощь выздоравливающим алкоголикам и наркоманам (материалы группы анонимных алкоголиков)

Собор Смоленских святых

Жития, иконы, календарь памятных дат Смоленской епархии.

13 февраля 2018 г. (31 января старого стиля): 3-я приуготовительная седмица к Великому Посту. Седмица Сырная – сплошная

Исключается мясная пища. Глас 3-й

Бессребреников мчч. Кира и Иоанна и с ними мцц. Афанасии и дщерей ее, Феодотии, Феоктисты и Евдоксии (311); свт. Никиты, затворника Печерского, епископа Новгородского (1108).

Мчч. Викторина, Виктора, Никифора, Клавдия, Диодора, Серафиона (Серапиона) и Папия (251); мц. Трифены Кизической.

Иуд. I:1-10 (зач. 77). Лк. XXII:39-42, 45 - XXIII, 1 (зач. 109), и за четверг (под зачало): Иуд. I:11-25 (зач. 78). Лк. XXIII:1-34, 44-56 (зач. 110). Бессребреников: 1 Кор. XII:27 - XIII, 8 (зач. 153). Мф. X:1, 5-8 (зач. 34 от полý).

Иуд. I:1-10

1:1	[Зач. 77. ] Иýда, Иисýса Христá рáбъ, брáтъ же Иáкова, сýщымъ о Бóзѣ Отцѣ́ освящéннымъ, Иисýсъ Христóмъ соблюдéннымъ звáннымъ:	[Зач. 77. ] Иуда, раб Иисуса Христа, брат Иакова, призванным, которые освящены Богом Отцем и сохранены Иисусом Христом:
1:2	ми́лость вáмъ и ми́ръ и любы́ да умнóжится.	милость вам и мир и любовь да умножатся.
1:3	Возлю́бленнiи, вся́ко тщáнiе творя́ писáти вáмъ о óбщемъ спасéнiи вáшемъ, нýжду возъимѣ́хъ писáти вáмъ, моля́ подвизáтися о предáннѣй вѣ́рѣ святы́мъ еди́ною.	Возлюбленные! имея все усердие писать вам об общем спасении, я почел за нужное написать вам увещание – подвизаться за веру, однажды преданную святым.
1:4	Привнидóша бо нѣ́цыи человѣ́цы, дрéвле предустáвленнiи на сié осуждéнiе, нечести́вiи, Бóга нáшего благодáть прелагáющiи въ сквéрну, и еди́наго Влады́ки Бóга и Гóспода нáшего Иисýса Христá отметáющiися.	Ибо вкрались некоторые люди, издревле предназначенные к сему осуждению, нечестивые, обращающие благодать Бога нашего в повод к распутству и отвергающиеся единого Владыки Бога и Господа нашего Иисуса Христа.
1:5	Воспомянýти же вáмъ хощý, вѣ́дущымъ и вáмъ еди́ною сié, я́ко Госпóдь лю́ди от земли́ Еги́петскiя спасé, послѣди́ невѣ́ровавшыя погуби́:	Я хочу напомнить вам, уже знающим это, что Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил,
1:6	áггелы же не соблю́дшыя своегó начáлства, но остáвльшыя своé жили́ще, на сýдъ вели́каго днé ýзами вѣ́чными подъ мрáкомъ соблюдé.	и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня.
1:7	Я́коже Cодóма и Гомóрра и окрéстнiи и́хъ грáды, подóбнымъ и́мъ о́бразомъ преблуди́вше и ходи́вше вслѣ́дъ плóти ины́я, предлежáтъ въ показáнiе, огня́ вѣ́чнаго сýдъ подъе́мше,	Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, –
1:8	тáкожде ýбо и сíи, сóнiя ви́дяще, плóть ýбо скверня́тъ, госпóдства же отметáются, слáвы же хýляще [не трепéщутъ].	так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть, отвергают начальства и злословят высокие власти.
1:9	Михаи́лъ же архáнгелъ, егдá со дiáволомъ разсуждáя {препирáяся} глагóлаше о Моисéовѣ тѣлеси́, не смѣ́яше судá навести́ хýлна, но речé: да запрети́тъ тебѣ́ Госпóдь.	Михаил Архангел, когда говорил с диаволом, споря о Моисеевом теле, не смел произнести укоризненного суда, но сказал: «да запретит тебе Господь».
1:10	Сíи же, ели́ка ýбо не вѣ́дятъ, хýлятъ: ели́ка же по естествý я́ко безсловéсная живóтная вѣ́дятъ, въ си́хъ скверня́тся {растлѣвáются} .	А сии злословят то, чего не знают; что же по природе, как бессловесные животные, знают, тем растлевают себя.

Лк. XXII:39-42, 45 - XXIII, 1

22:39	[Зач. 109. ] И изшéдъ и́де по обы́чаю въ гóру Елеóнскую: по нéмъ же идóша ученицы́ егó.	[Зач. 109. ] И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую, за Ним последовали и ученики Его.
22:40	Бы́въ же на мѣ́стѣ, речé и́мъ: моли́теся, да не вни́дете въ напáсть.	Придя же на место, сказал им: молитесь, чтобы не впасть в искушение.
22:41	И сáмъ отступи́ от ни́хъ я́ко вержéнiемъ кáмене, и поклóнь колѣ́на моля́шеся,	И Сам отошел от них на вержение камня, и, преклонив колени, молился,
22:42	глагóля: óтче, áще вóлиши мимонести́ чáшу сiю́ от менé: обáче не моя́ вóля, но твоя́ да бýдетъ.	говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.
22:45	И востáвъ от моли́твы [и] пришéдъ ко ученикóмъ, обрѣ́те и́хъ спя́щихъ от печáли	Встав от молитвы, Он пришел к ученикам, и нашел их спящими от печали
22:46	и речé и́мъ: чтó спитé? востáвше моли́теся, да не вни́дете въ напáсть.	и сказал им: что вы спите? встаньте и молитесь, чтобы не впасть в искушение.
22:47	Ещé же емý глагóлющу, сé нарóдъ, и нарицáемый Иýда, еди́нъ от обоюнáдесяте, идя́ше предъ ни́ми, и приступи́ ко Иисýсови цѣловáти егó. Сié бо бѣ́ знáменiе дáлъ и́мъ: егóже áще лобжý, тóй éсть.	Когда Он еще говорил это, появился народ, а впереди его шел один из двенадцати, называемый Иуда, и он подошел к Иисусу, чтобы поцеловать Его. Ибо он такой им дал знак: Кого я поцелую, Тот и есть.
22:48	Иисýсъ же речé емý: Иýдо, лобзáнiемъ ли Сы́на человѣ́ческаго предаéши?	Иисус же сказал ему: Иуда! целованием ли предаешь Сына Человеческого?
22:49	Ви́дѣвше же, и́же бѣ́ху съ ни́мъ, бывáемое, рѣ́ша емý: Гóсподи, áще удáримъ ножéмъ?	Бывшие же с Ним, видя, к чему идет дело, сказали Ему: Господи! не ударить ли нам мечом?
22:50	И удáри еди́нъ нѣ́кiй от ни́хъ архiерéова рабá, и урѣ́за емý ýхо деснóе.	И один из них ударил раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо.
22:51	Отвѣщáвъ же Иисýсъ речé: остáвите до сегó. И коснýвся ýха егó, исцѣли́ егó.	Тогда Иисус сказал: оставьте, довольно. И, коснувшись уха его, исцелил его.
22:52	Речé же Иисýсъ ко пришéдшымъ нáнь архiерéомъ и воевóдамъ церкóвнымъ и стáрцемъ: я́ко на разбóйника ли изыдóсте со орýжiемъ и дрекóльми я́ти мя́?	Первосвященникам же и начальникам храма и старейшинам, собравшимся против Него, сказал Иисус: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями, чтобы взять Меня?
22:53	по вся́ дни́ сýщу ми́ съ вáми въ цéркви, не прострóсте руки́ на мя́: но сé éсть вáша годи́на и о́бласть тéмная.	Каждый день бывал Я с вами в храме, и вы не поднимали на Меня рук, но теперь ваше время и власть тьмы.
22:54	Е́мше же егó ведóша, и введóша егó во двóръ архiерéовъ. Пéтръ же вослѣ́дъ идя́ше издалéча.	Взяв Его, повели и привели в дом первосвященника. Петр же следовал издали.
22:55	Возгнѣ́щшымъ же óгнь посредѣ́ дворá и вкýпѣ сѣдя́щымъ и́мъ, сѣдя́ше пéтръ посредѣ́ и́хъ.	Когда они развели огонь среди двора и сели вместе, сел и Петр между ними.
22:56	Узрѣ́вши же егó рабы́ня нѣ́кая сѣдя́ща при свѣ́тѣ {огни́} , и воззрѣ́вши нáнь, речé: и сéй съ ни́мъ бѣ́.	Одна служанка, увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала: и этот был с Ним.
22:57	О́нъ же отвéржеся егó, глагóля: жéно, не знáю егó.	Но он отрекся от Него, сказав женщине: я не знаю Его.
22:58	И помáлѣ другíй ви́дѣвъ егó, речé: и ты́ от ни́хъ еси́. Пéтръ же речé: человѣ́че, нѣ́смь.	Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них. Но Петр сказал этому человеку: нет!
22:59	И мимошéдшу я́ко часý еди́ному, и́нъ нѣ́кiй крѣпля́шеся глагóля: вои́стинну и сéй съ ни́мъ бѣ́: и́бо Галилéанинъ éсть.	Прошло с час времени, еще некто настоятельно говорил: точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин.
22:60	Речé же пéтръ: человѣ́че, не вѣ́мъ, éже глагóлеши. И áбiе, ещé глагóлющу емý, возгласи́ пѣ́тель.	Но Петр сказал тому человеку: не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда еще говорил он, запел петух.
22:61	И обрáщься Госпóдь воззрѣ́ на Петрá: и помянý пéтръ слóво Госпóдне, я́коже речé емý, я́ко прéжде дáже пѣ́тель не возгласи́тъ, отвéржешися менé трикрáты.	Тогда Господь, обратившись, взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господа, как Он сказал ему: прежде нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды.
22:62	И изшéдъ вóнъ, плáкася гóрько.	И, выйдя вон, горько заплакал.
22:63	И мýжiе держáщiи Иисýса ругáхуся емý, бiю́ще:	Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его;
22:64	и закры́вше егó, бiя́ху егó по лицý, и вопрошáху егó, глагóлюще: прорцы́, ктó éсть ударéй тя́?	и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя?
22:65	И и́на мнóга хýляще глагóлаху нáнь.	И много иных хулений произносили против Него.
22:66	И я́ко бы́сть дéнь, собрáшася стáрцы людстíи и архiерéе и кни́жницы, и ведóша егó на сóнмъ свóй,	И как настал день, собрались старейшины народа, первосвященники и книжники, и ввели Его в свой синедрион
22:67	глагóлюще: áще ты́ еси́ Христóсъ? рцы́ нáмъ. Речé же и́мъ: áще вáмъ рекý, не и́мете вѣ́ры:	и сказали: Ты ли Христос? скажи нам. Он сказал им: если скажу вам, вы не поверите;
22:68	áще же и вопрошý [вы́], не отвѣщáете ми́, ни отпуститé:	если же и спрошу вас, не будете отвечать Мне и не отпустите Меня;
22:69	отсéлѣ бýдетъ Сы́нъ человѣ́ческiй сѣдя́й одеснýю си́лы Бóжiя.	отныне Сын Человеческий воссядет одесную силы Божией.
22:70	Рѣ́ша же вси́: ты́ ли ýбо еси́ Сы́нъ Бóжiй? О́нъ же къ ни́мъ речé: вы́ глагóлете, я́ко áзъ éсмь.	И сказали все: итак, Ты Сын Божий? Он отвечал им: вы говорите, что Я.
22:71	Они́ же рѣ́ша: чтó ещé трéбуемъ свидѣ́телства? сáми бо слы́шахомъ от ýстъ егó.	Они же сказали: какое еще нужно нам свидетельство? ибо мы сами слышали из уст Его.
23:1	[Зач. 110. ] И востáвше всé мнóжество и́хъ, ведóша егó къ пилáту.	[Зач. 110. ] И поднялось все множество их, и повели Его к Пилату,

Лк. XXIII:1-34, 44-56

23:1	[Зач. 110. ] И востáвше всé мнóжество и́хъ, ведóша егó къ пилáту.	[Зач. 110. ] И поднялось все множество их, и повели Его к Пилату,
23:2	Начáша же нáнь вáдити, глагóлюще: сегó обрѣтóхомъ развращáюща язы́къ нáшъ и возбраня́юща кéсареви дáнь дая́ти, глагóлюща себé Христá Царя́ бы́ти.	и начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царем.
23:3	Пилáтъ же вопроси́ егó, глагóля: ты́ ли еси́ Цáрь Иудéомъ? О́нъ же отвѣщáвъ речé емý: ты́ глагóлеши.	Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он сказал ему в ответ: ты говоришь.
23:4	Пилáтъ же речé ко архiерéомъ и нарóду: никóеяже обрѣтáю вины́ въ человѣ́цѣ сéмъ.	Пилат сказал первосвященникам и народу: я не нахожу никакой вины в этом человеке.
23:5	Они́ же крѣпля́хуся глагóлюще, я́ко развращáетъ лю́ди, учя́ по всéи Иудéи, начéнъ от Галилéи до здѣ́.	Но они настаивали, говоря, что Он возмущает народ, уча по всей Иудее, начиная от Галилеи до сего места.
23:6	Пилáтъ же слы́шавъ Галилéю, вопроси́, áще человѣ́къ Галилéанинъ éсть?	Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилеянин?
23:7	И разумѣ́въ, я́ко от о́бласти И́родовы éсть, послá егó ко И́роду, сýщу и томý во Иерусали́мѣ въ ты́я дни́.	И, узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме.
23:8	И́родъ же ви́дѣвъ Иисýса рáдъ бы́сть зѣлó: бѣ́ бо желáя от мнóга врéмене ви́дѣти егó, занé слы́шаше мнóга о нéмъ: и надѣ́яшеся знáменiе нѣ́кое ви́дѣти от негó бывáемо.	Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался, ибо давно желал видеть Его, потому что много слышал о Нем, и надеялся увидеть от Него какое-нибудь чудо,
23:9	Вопрошáше же егó словесы́ мнóгими: óнъ же ничесóже отвѣщавáше емý.	и предлагал Ему многие вопросы, но Он ничего не отвечал ему.
23:10	Стоя́ху же архiерéе и кни́жницы, прилѣ́жно вáдяще нáнь.	Первосвященники же и книжники стояли и усильно обвиняли Его.
23:11	Укори́въ же егó И́родъ съ вóи свои́ми и поругáвся, обóлкъ егó въ ри́зу свѣ́тлу, возврати́ егó къ пилáту.	Но Ирод со своими воинами, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату.
23:12	Бы́ста же дрýга И́родъ же и пилáтъ въ тóй дéнь съ собóю: прéжде бо бѣ́ста враждý имýща междý собóю.	И сделались в тот день Пилат и Ирод друзьями между собою, ибо прежде были во вражде друг с другом.
23:13	Пилáтъ же созвáвъ архiерéи и кня́зи и лю́ди,	Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ,
23:14	речé къ ни́мъ: приведóсте ми́ человѣ́ка сегó, я́ко развращáюща лю́ди: и сé áзъ предъ вáми истязáвъ, ни еди́ныя же обрѣтáю въ человѣ́цѣ сéмъ вины́, я́же нáнь вáдите:	сказал им: вы привели ко мне человека сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашел человека сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его;
23:15	но ни И́родъ: послáхъ бо егó къ немý, и сé ничтóже достóйно смéрти сотворéно éсть о нéмъ:	и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нем достойного смерти;
23:16	наказáвъ ýбо егó отпущý.	итак, наказав Его, отпущу.
23:17	Нýжду же имя́ше на вся́ прáздники отпущáти и́мъ еди́наго.	А ему и нужно было для праздника отпустить им одного узника.
23:18	Возопи́ша же вси́ нарóди, глагóлюще: возми́ сегó, отпусти́ же нáмъ Варáвву.	Но весь народ стал кричать: смерть Ему! а отпусти нам Варавву.
23:19	И́же бѣ́ за нѣ́кую крамóлу бы́вшую во грáдѣ и убíйство ввéрженъ въ темни́цу.	Варавва был посажен в темницу за произведенное в городе возмущение и убийство.
23:20	Пáки же пилáтъ возгласи́, хотя́ отпусти́ти Иисýса.	Пилат снова возвысил голос, желая отпустить Иисуса.
23:21	Они́ же возглашáху, глагóлюще: распни́, распни́ егó.	Но они кричали: распни, распни Его!
23:22	О́нъ же трети́цею речé къ ни́мъ: чтó бо злó сотвори́ сéй? ничесóже достóйна смéрти обрѣтóхъ въ нéмъ: наказáвъ ýбо егó отпущý.	Он в третий раз сказал им: какое же зло сделал Он? я ничего достойного смерти не нашел в Нем; итак, наказав Его, отпущу.
23:23	Они́ же прилѣжáху глáсы вели́кими, прося́ще егó на распя́тiе: и устоя́ху {превозмогáху} глáси и́хъ и архiерéйстiи.	Но они продолжали с великим криком требовать, чтобы Он был распят; и превозмог крик их и первосвященников.
23:24	Пилáтъ же посуди́ бы́ти прошéнiю и́хъ:	И Пилат решил быть по прошению их,
23:25	отпусти́ же бы́вшаго за крамолý и убíйство всаждéна въ темни́цу, егóже прошáху: Иисýса же предадé вóли и́хъ.	и отпустил им посаженного за возмущение и убийство в темницу, которого они просили; а Иисуса предал в их волю.
23:26	И я́ко поведóша егó, éмше Си́мона нѣ́коего киринéа, грядýща съ селá, возложи́ша нáнь крéстъ, нести́ по Иисýсѣ.	И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.
23:27	Идя́ше же вослѣ́дъ егó нарóдъ мнóгъ людéй, и жены́, я́же и плáкахуся и рыдáху егó.	И шло за Ним великое множество народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем.
23:28	Обрáщься же къ ни́мъ Иисýсъ речé: дщéри Иерусали́мски, не плáчитеся о мнѣ́, обáче себé плáчите и чáдъ вáшихъ:	Иисус же, обратившись к ним, сказал: дщери Иерусалимские! не плачьте обо Мне, но плачьте о себе и о детях ваших,
23:29	я́ко сé днíе грядýтъ, въ ня́же рекýтъ: блажéны неплóды, и утрóбы, я́же не роди́ша, и сосцы́, и́же не дои́ша.	ибо приходят дни, в которые скажут: блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!
23:30	Тогдá начнýтъ глагóлати горáмъ: пади́те на ны́: и холмóмъ: покры́йте ны́.	тогда начнут говорить горам: падите на нас! и холмам: покройте нас!
23:31	Занé, áще въ сýровѣ дрéвѣ сiя́ творя́тъ, въ сýсѣ чтó бýдетъ?	Ибо если с зеленеющим деревом это делают, то с сухим что будет?
23:32	[Зач. 111. ] Ведя́ху же и и́на двá злодѣ́я съ ни́мъ уби́ти.	[Зач. 111. ] Вели с Ним на смерть и двух злодеев.
23:33	И егдá прiидóша на мѣ́сто, нарицáемое лóбное, тý распя́ша егó и злодѣ́я, óваго ýбо одеснýю, а другáго ошýюю.	И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону.
23:34	Иисýсъ же глагóлаше: óтче, отпусти́ и́мъ: не вѣ́дятъ бо чтó творя́тъ. Раздѣля́юще же ри́зы егó, метáху жрéбiя.	Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий.
23:44	Бѣ́ же чáсъ я́ко шесты́й, и тмá бы́сть по всéй земли́ до часá девя́таго:	Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого:
23:45	и помéрче сóлнце, и завѣ́са церкóвная раздрáся посредѣ́.	и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине.
23:46	И возглáшь глáсомъ вéлiимъ Иисýсъ, речé: óтче, въ рýцѣ твои́ предаю́ Дýхъ мóй. И сiя́ рéкъ и́здше.	Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.
23:47	Ви́дѣвъ же сóтникъ бы́вшее, прослáви Бóга, глагóля: вои́стинну человѣ́къ сéй прáведенъ бѣ́.	Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник.
23:48	И вси́ пришéдшiи нарóди на позóръ сéй, ви́дяще бывáющая, бiю́ще пéрси своя́ возвращáхуся.	И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь.
23:49	Стоя́ху же вси́ знáемiи егó издалéча, и жены́ спослѣ́дствовавшыя емý от Галилéи, зря́щя сiя́.	Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это.
23:50	И сé, мýжъ и́менемъ Иóсифъ, совѣ́тникъ сы́й, мýжъ блáгъ и прáведенъ,	Тогда некто, именем Иосиф, член совета, человек добрый и правдивый,
23:51	сéй не бѣ́ пристáлъ совѣ́ту и дѣ́лу и́хъ, от Аримаѳéа грáда Иудéйска, и́же чáяше и сáмъ цáрствiя Бóжiя:	не участвовавший в совете и в деле их; из Аримафеи, города Иудейского, ожидавший также Царствия Божия,
23:52	сéй пристýпль къ пилáту, проси́ тѣлесé Иисýсова:	пришел к Пилату и просил тела Иисусова;
23:53	и снéмъ é обви́тъ плащани́цею, и положи́ é во грóбѣ изсѣ́ченѣ, въ нéмже не бѣ́ никтóже никогдáже положéнъ.	и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен.
23:54	И дéнь бѣ́ пятóкъ, и суббóта свѣтáше.	День тот был пятница, и наступала суббота.
23:55	Вслѣ́дъ же шéдшыя жены́, я́же бя́ху пришли́ съ ни́мъ от Галилéи, ви́дѣша грóбъ, и я́ко положéно бы́сть тѣ́ло егó:	Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его;
23:56	возврáщшяся же уготóваша аромáты и ми́ро: и въ суббóту ýбо умолчáша по зáповѣди.	возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди.

1 Кор. XII:27 - XIII, 8

12:27	[Зач. 153. ] Вы́ же естé тѣ́ло Христóво, и ýди от чáсти.	[Зач. 153. ] И вы – тело Христово, а порознь – члены.
12:28	И óвыхъ ýбо положи́ Бóгъ въ цéркви пéрвѣе апóстоловъ, вторóе прорóковъ, трéтiе учи́телей: потóмъ же си́лы, тáже даровáнiя исцѣлéнiй, заступлéнiя, правлéнiя, рóди язы́ковъ.	И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
12:29	Едá вси́ апóстоли? едá вси́ прорóцы? едá вси́ учи́теле? едá вси́ си́лы?	Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
12:30	едá вси́ даровáнiя и́мутъ исцѣлéнiй? едá вси́ язы́ки глагóлютъ? едá вси́ сказýютъ?	Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
12:31	Ревнýйте же даровáнiй бóлшихъ, и ещé по превосхождéнiю пýть вáмъ показýю.	Ревнуйте о дарах бóльших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
13:1	А́ще язы́ки человѣ́ческими глагóлю и áнгелскими, любвé же не и́мамъ, бы́хъ [я́ко] мѣ́дь звеня́щи, или́ кимвáлъ звяцáяй.	Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий.
13:2	И áще и́мамъ прорóчество, и вѣ́мъ тáйны вся́ и вéсь рáзумъ, и áще и́мамъ всю́ вѣ́ру, я́ко и гóры преставля́ти, любвé же не и́мамъ, ничтóже éсмь.	Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто.
13:3	И áще раздáмъ вся́ имѣ́нiя моя́, и áще предáмъ тѣ́ло моé, во éже сжещи́ é, любвé же не и́мамъ, ни кáя пóльза ми́ éсть.	И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
13:4	[Зач. 154А. ] Любы́ долготерпи́тъ, милосéрдствуетъ, любы́ не зави́дитъ, любы́ не превознóсится, не горди́тся,	[Зач. 154А. ] Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
13:5	не безчи́нствуетъ, не и́щетъ свои́хъ си́, не раздражáется, не мы́слитъ злá,	не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
13:6	не рáдуется о непрáвдѣ, рáдуется же о и́стинѣ:	не радуется неправде, а сорадуется истине;
13:7	вся́ лю́битъ {покрывáетъ} , всемý вѣ́ру éмлетъ, вся́ уповáетъ, вся́ терпи́тъ.	все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
13:8	Любы́ николи́же отпáдаетъ, áще же прорóчествiя упраздня́тся, áще ли язы́цы умóлкнутъ, áще рáзумъ испраздни́тся.	Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.

Мф. X:1, 5-8

10:1	И призвá обанáдесять ученики́ своя́, дадé и́мъ влáсть на дýсѣхъ нечи́стыхъ, я́ко да изгóнятъ и́хъ, и цѣли́ти вся́къ недýгъ и вся́ку болѣ́знь.	И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
10:5	Сiя́ обанáдесять послá Иисýсъ, заповѣ́да и́мъ, глагóля: на пýть язы́къ не иди́те и во грáдъ самаря́нскiй не вни́дите:	Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;
10:6	иди́те же пáче ко овцáмъ поги́бшымъ дóму Изрáилева:	а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;
10:7	ходя́ще же проповѣ́дуйте, глагóлюще, я́ко прибли́жися цáрствiе небéсное:	ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное;
10:8	боля́щыя исцѣля́йте, прокажéнныя очищáйте, мéртвыя воскрешáйте, бѣ́сы изгоня́йте: тýне прiя́сте, тýне дади́те.	больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

Дорогие друзья!

Приглашаем вас принять участие в благотворительных акциях

1. Помогите дому милосердия для детей, строящемуся в монастыре святой Елисаветы в г.Калининграде

Адрес подворья монастыря: 236014, г. Калининград, ул. Полецкого, 24
Телефон: 8(4012)93-41-06; 8-9 11-46-23-925. Настоятельница монастыря игумения Елисавета (Кольцова)

Банковские реквизиты:

Получатель: ЕПАРХИАЛЬНЫЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦЫ ВЕЛИКОЙ КНЯГИНИ ЕЛИСАВЕТЫ
Р/с 40703810220110100557 в Калининградском ОСБ No 8626, ДО No 1220. Кор. счет 30101810100000000634 в ГРКЦ ГУ ЦБ РФ по Калининградской обл. БИК 042748634
Назначение платежа: Добровольное пожертвование. НДС не облагается.
ИНН получателя: 3904041711

2. Окажите помощь в строительстве Церкви святого мученика Вонифатия в Смоленской области

Адрес храма: 216457, Смоленская область, Починковский район, д. Лосня (показать на карте)
Тел.: +7 960 584 6812. Настоятель иерей Сергий Прокопов.

Банковские реквизиты:

Получатель: МРО православный приход в честь святого мученика Вонифатия д. Лосня Починковского района Смоленской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат)

Р/с 40703810723250000020 в Филиале ОАО Банк ВТБ в г. Воронеже,

к/с 30101810100000000835 в ГРКЦ ГУ ЦБ РФ по Воронежской области

БИК 042007835

Назначение платежа: Добровольное пожертвование. НДС не облагается.

ИНН получателя: 6712008917

Порекомендуйте нашу рассылку друзьям

Рассылка: Ежедневные библейские чтения
Страница рассылки: https://subscribe.ru/catalog/religion.biblio
Для быстрой подписки достаточно отправить любое письмо на адрес: religion.biblio-sub@subscribe.ru

В избранное