ВСЕУКРАИНСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ЖУРНАЛ «МГАРСК╤Й КОЛОКОЛЪ»

Издание Спасо-Преображенского Мгарского монастыря УПЦ (МП)

Послание Патриарха Московского и всея Руси Алексия II в связи с подписанием Акта о каноническом общении внутри Поместной Русской Православной Церкви

Молитвенно отмечая светлый праздник Вознесения Господня, мы подобно апостолам пребываем в великой радости о вознесшемся Спасителе, славяще и благословяще Бога (Лк. 24, 52–53). Радость наша усугубляется переживанием происходящего в эти дни судьбоносного события в жизни Русской Православной Церкви — восстановления полного единства Московского Патриархата и Русской Зарубежной Церкви. В кафедральном храме Христа Спасителя совершена Божественная литургия, на которой впервые после десятилетий разделения была совместно принесена Бескровная Жертва Единому Богу и Творцу нашему...  >>>

Святейший Патриарх Алексий: «Пришло время собирать камни, бездумно разбросанные в прошлом»

В первую очередь я думаю, что те трагические события, которые произошли в нашей стране в результате революции и Гражданской войны, вынудили и архипастырей, и миллионы эмигрантов выехать за рубеж. И те, кто выехал за рубеж и архипастыри, и священнослужители не принимали Советской власти и не были готовы ни к каким контактам с Советской властью. Ну а то, что пришлось пережить Церкви в России, я думаю, на Западе очень даже трудно представить...  >>>

Россия возвращается к корням. Русская Зарубежная Церковь: cтраницы истории

Разделение возникло в годы Гражданской войны, когда миллионы соотечественников были вынуждены покинуть родину. Среди них были и священнослужители, которые озаботились пастырским попечением об эмигрантах. Вскоре эта зарубежная часть Русской церкви прекратила контакты со священноначалием Русской церкви в Москве, считая, что, поскольку коммунистические власти держат иерархов в плену, их указаниям нельзя подчиняться. А святой Патриарх Московский Тихон, возглавлявший до 1925 года Церковь в России, не поддержал политических выступлений зарубежных иерархов...  >>>

Светлана Коппел-Ковтун

Хочу смотреть на мир добрыми глазами

Ну кто из нас согласится назвать себя злым человеком? Разве только духовно зрячий мудрец, ибо такими мудрецами сказано: быть истинно добрым — это не значит быть способным не творить злое, а значит не быть способным сотворить зло. Однако каждый из нас, вглядевшись в себя духовными очами, сможет убедиться в скрытой, если не явной, злобе своего сердца. Увидеть это есть первый шаг к духовной жизни, которая и начинается то с покаяния...  >>>

Архимандрит Аввакум

История конфликта

Дед собирается на работу, спешит. А по натуре своей был злой, сердитый. Баба, сиречь его знакомая жена, и себе спешит. Сердитая. Но в спешке, знаете, да еще взаимной, очень трудно угодить друг другу, да еще если к этой беде добавить горячие, категоричные и неуступчиво-сердитые характеры. Радикальные действия в таких случаях неизбежны. Вот неизбежны и все. Вспышка, искра и полымя, огонь конфликта готов...  >>>

Андрей Карчевский

Сталена

Во время службы иногда возникают незначительные промежутки времени, когда в храме водворяется тишина. Секунда, две, не больше. Молчит хор, молчат священник и диакон, молящиеся сосредоточены. Как раз в один из таких периодов тишины на весь храм раздался звонкий детский голос:
— Ой! Мама! Смотри! Богородица плачет!
Я вышел из алтаря посмотреть, в чём дело. Действительно, на иконе Божьей Матери Владимирской, висевшей на левой колонне, из глаз Богородицы явно текли слёзы...  >>>

Адрес в Интернете: www.mgarsky-monastery.org