Необходимость существования денег в обществе является самой серьёзной помехой в эволюции. Не даром на однодолларовой купюре США изображено “всевидящее око люцифера” - сакральный знак, указывающий человечеству на его  внутреннее несовершенство, на его полную зависимость от  тёмных сторон души, на его безудержное стремление к материальному потреблению. Подавляющее большинство совершаемых на планете преступлений, так или иначе, связано с “делёжкой” денег, с финансовыми недоразумениями и конфликтами.

     Проживая в обществе, избавиться от диктата экономических отношений в одиночку практически невозможно, это значит добровольно обрекать себя на роль социального изгоя. Между тем  достаточно большое число примеров свидетельствуют: в то время как  достижения научно-технического прогресса внедряются в производственный цикл, повсеместно заменяя низко квалифицированный труд человека, огромное количество людей остаются без работы и  без средств к существованию. Вероятно, когда крупный капитал одержит окончательную победу,  не у дел могут оказаться подавляющее большинство граждан мира.

    Дальнейшее расслоение общества на сказочно богатых и удивительно бедных предопределено ходом истории, несмотря на то, что материально-техническая база и мировой производитель уже сегодня готовы обеспечить жильём, продуктами, транспортом, вещами всех жителей планеты, однако сейчас они не в состоянии  распределить материальные блага.

     Парадокс заключается в том, что “правильно” распределить жизненные ресурсы в наше время невозможно. Независимо от того, богат человек или беден, ему, как в “сказке о золотой рыбке”,  всегда хочется всё больше и больше, поэтому пытаться осчастливить весь мир изобилием значит потворствовать человеческим слабостям и порокам. Но возможно ли успокоить эмоции и желания миллиардов обычной благотворительностью?

     Мы говорим:  НЕТ. Свобода открывается не снаружи, не через внешние реформы и преобразования. Свобода открывается изнутри, и только чувство способно погасить внутренние установки людей и народов на бесконечное потребление. Труд многих людей по-прежнему остаётся тяжёлым, опасным и малопривлекательным, но он компенсируется конкретными материальными стимулами. Деньги – это фактор, сдерживающий желания и мотивирующий на действия. Когда в людях почти нет чувства, а на планете ещё не вызрели технологические предпосылки, общество сковано в своих потенциальных возможностях  расстояниями, границами, законами и … мировой экономической системой.

     Но, быть может, проблема занятости и справедливого вознаграждения за труд в наступающую эпоху “рассосётся” сама собой,  и те, кто осуществляет глобальный экономико-политический  мониторинг, всё прекрасно устроят? Вряд ли! Именно поэтому усилия отдельных умов по генерации новых социально направленных идей не должны быть напрасными.

    Понятия товар и услуга обязательно отодвинутся в прошлое, но лишь при условии пробуждения в человеке дремлющих вулканов сознания. Мир не сойдёт с “крючка экономических отношений” до тех пор, пока в людях не будет преобразована сфера эмоций, желаний, потребностей.    

                                                    *                *                *

     Отход от правовых отношений опять же связан с трансцендентальной составляющей высшей психической деятельности. Люди в подавляющем большинстве своём не сознательны. Они могут быть великолепными профессионалами и прекрасными родителями, уважаемыми и порядочными личностями, но быть сознательным, содействуя эволюции общества, совсем иное.

     Быть сознательным - это значит постоянно сознавать присутствие Творца внутри себя и вне себя, ибо подсознание видит лишь явленный мир, а сознание ощущает  непроявленный! Быть сознательным - это значит быть не только социальным, но и биологическим, космическим, божественным существом. Быть сознательным - это значит уметь видеть ТО, чего не видят “просто хорошие” люди.

     Именно потому, что “просто хорошие”, имея глаза, не видят, имея уши, не слышат, в обществе существует судебно-правовая система, регламентирующая межличностные и межнациональные отношения. Законодательная, исполнительная и экономическая ветви власти сегодня подменяют “духовные очи” граждан, являясь факторами, сдерживающими эмоции, желания и потребности.

     Абсурдность принимаемых законов очевидна, но они нужны точно так, как и деньги в рыночной экономике, как догматы в религии или как уроки в школе...  Мы мыслим  штампами, логическими категориями, а не образами, поэтому закон, написанный на бумаге - это спасение от беззакония. Из двух зол общество выбирает меньшее, и таким меньшим злом, бумажным законом, оно спасается от анархии и произвола.

     Наступающая эпоха поставит человека перед серьёзным нравственным выбором, какому праву следовать? Праву земному, бумажному, тленному? Или праву небесному, божественному, нетленному? С древних времён человек сам учреждает законы и сам следит за их исполнением. Законодательная и исполнительная власть вошли в плоть и кровь человеческую, они проявлены в его мыслях, эмоциях, действиях, в его профессиях и увлечениях, в его отношении к семье, к ближним, к народам и нациям…

     Мир ещё будет строить “карточные домики” своих конституций, своих кодексов, уставов и правил, ещё будет карать и миловать в соответствии с буквой придуманного им закона, но кризис нравственный заставляет человека всё сильнее чувствовать: законы, создаваемые им, настолько абсурдны и несовершенны, что люди перестали  стесняться открыто ими пренебрегать. Стоит ли говорить о том, что вынесение приговора в суде и дальнейшая судьба человека в наше время зависит не от объективности правосудия, а от красноречия и эмоций прокуроров, адвокатов, присяжных, свидетелей и других людей, которые и самих себя не понимают.  Обо всём этом мы уже говорили (“Возрождение” Руфин, 1998).     

     В  иной реальности оценки и суд других людей станут не актуальными. Всему судья – Чувство, ощущение того, что ты и окружающий тебя мир одно целое. Ты можешь поступить так, как требуют внешние обстоятельства, и никто тебя не осудит. Суд - дело Высших уровней мироздания, которые наказывают неадекватными действиями, стрессами, болезнями и физиологическими катастрофами. 

    Отход от судебно-правовых отношений означает одновременно и отход от экономических отношений, ибо ещё в старые времена говорили: “денежка - она закону подмога”, а уж как она “помогает” в наше время, известно всем. Право - категория производная от власти и капитала. Сумеем обуздать подсознание, умрёт и “трёхглавый дракон” – властно-чиновные, валютно-финансовые и судебно-правовые отношения.

                                                         *                *               *

    Отказ от услуг и сверхпотребления – непременное условие эволюции общества. Оно истекает из позитивных изменений во внутреннем мире миллиардов жителей планеты. Отказаться от радостей жизни конституционным путём, через принятие новых законов, указов и постановлений, не представляется возможным.

    Ярким примером тому социалистический опыт Советского Союза, где потребление (борьба со спекуляцией, талонная система, антиалкогольная кампания и многое другое) жёстко контролировалось и регламентировалось государством. В иной реальности путь запретов не имеет никакой силы. Бороться с эмоциями и желаниями людей посредством надличностного регулирования отношений наивно и недальновидно, ибо это только порождает лазейки в законодательстве.

    Напрашиваются важный вопрос: что такое сверхпотребление? Сверхпотребление – это такое использование материальных и других благ, которое осуществляется без участия сферы чувств и предчувствий и, как следствие, ведёт к неограниченному росту желаний и потребностей личности. Без включения чувств внутренний мир человека не способен объективно оценивать окружающую, скрытую  реальность, и поэтому его логическое мышление направлено на максимальную эксплуатацию природных ресурсов, в том числе и на эксплуатацию труда других людей.

     Внутренняя гармония, естественно, не может исключить основополагающую сферу потребностей, однако “рождение свыше” автоматически её преобразует. Пробуждение СОЗНАНИЯ – это спокойствие, мудрость и самодостаточность. Именно эти качества преодолеют многие человеческие слабости и коренным образом изменят эмоциональную составляющую внутреннего мира. Пробуждение сознания изменит и мотивы к созидательной деятельности.

     Какие причины заставляют современный мир содержать сотни и тысячи профессий, представители которых, выполняя определённый набор стереотипных действий, вместо ощущения радости, блаженства, счастья РАБОТАЮТ и держат в подсознании холодный расчёт? Нужны ли все эти РАБы? Нужны ли политики, экономисты, юристы, когда всё управляется законами Космоса? Нужны ли священники, когда и без них всё кругом божественно и свято? Нужны ли профессиональные артисты, музыканты, художники, когда (стоит только присмотреться внимательно) весь мир театр? Нужна ли огромная армия шахтёров, нефтяников, газовиков, когда есть главный энергоноситель – солнце и континенты с мягким климатом? Нужны ли учителя и преподаватели, когда внутренний мир гармоничнее всего формируется самообразованием? Нужны ли врачи, когда в организме существуют естественные факторы защиты, а душа бессмертна?

    Мы, люди, должны быть очень внимательны к такому понятию, как “социально полезный” труд. Мнимая полезность многих профессий сегодня не вызывает сомнений. Наступающая эпоха сохранит не профессии, не работу, а лишь отдельные сферы деятельности, направленные на гармонизацию человека с природой. 

    Чувство  превращает граждан отдельных государств с их узкими личными, национальными, религиозными и местно-патриотическими интересами, в граждан планеты Земля, интересы которых направлены на совершенствование себя и на прогресс общества в целом. Человек достоин лучшего. И он будет жить лучше!

                                                          *               *              *

      С прозрением, с просветлением, с “рождением свыше” во внутреннем мире людей проявится устойчивая и весьма важная связь чувства с интеллектом. Грядущее всё настойчивее требует союза сознания с подсознанием, разума, способного одновременно и медитировать, и логически мыслить.

    “Голая логика” порождает технократию и взаимообман профессий, “чистое созерцание” ведёт к нищете и убогости. Горе от ума и от отсутствия ума мы наблюдаем повсюду, поэтому нужен такой социальный проект, который бы позволил, с одной стороны, создавать условия для появления человека нового типа (эволюция образования), а с другой стороны, постепенно высвобождать личность от бремени власти и капитала.

     Тогда наступит время переориентации потребностей и, следовательно, производства материальных благ. Зачем человеку, ясно видящему перспективы развития общества, содержать эволюционно несостоятельные отраслевые направления: оборонно-промышленные комплексы и автомобильные гиганты, атомные электростанции и космодромы, фармацевтические концерны и  химические комбинаты, зверофермы и свиносовхозы?.. Всё то, что губит природу и человека в природе!

     В постиндустриальном обществе человеческая мысль придет к необходимости создания самоуправляемых производственных комплексов, которые могли бы оказывать услуги и создавать вещи без управленческого персонала и без механического участия человека. Такой грандиозный проект может быть реализован благодаря широкомасштабному внедрению новых интеллектуальных технологий. Организация производственных комплексов в планетарную эпоху должна напоминать добротно сконструированный часовой механизм, позволяющий работать в непрерывном, безотходном режиме. Задача подобного механизма - превращать сырьё в необходимые вещи (одежду, обувь, бумагу, стройматериалы, инструменты и прочее).

     Несмотря на колоссальное сокращение многих производственных направлений, наука и промышленность продолжат развивать материально-техническую структуру общества. Прогресс коснётся высоких технологий в следующих сферах деятельности.

1)     Производство аппаратуры и оборудования, позволяющих изучать поведение элементарных частиц и сверхдальних объектов Космоса, а также внутренний мир человека и его связь с внешним миром (сверхтонкие явления в психике).

2)     Производство компонентов, в том числе программного обеспечения, для самоуправляемых промышленных комплексов.

3)      Производство компьютеров и комплектующих.

4)      Производство электронно-бытовой техники и средств мобильной связи.

5)      Производство экологически чистых стройматериалов и строительных конструкций.

6)      Производство  пассажирского  и грузового транспорта, а также оборудования для транспортных линий.

7)      Производство одежды и обуви.

8)      Производство внутреннего дизайна помещений – мебели и робототехники.

      Конечно, перечисленным списком производство самой разнообразной продукции вряд ли ограничится. Тем не менее, масса товаров, которые промышленность производит сегодня, завтра перестанут интересовать потребителя, поэтому общий объём производимого весьма значительно сократится.

      Отдельного разговора заслуживают производство и потребление в наступающую эпоху  продуктов питания. Востребованными окажутся свежие и экологически чистые растительные продукты (овощи, фрукты, злаковые…).  Повсеместное распространение получат сады и дачи, где освобождённые от наёмного труда люди смогут заниматься любимым делом – созерцанием красоты и общением с природой. Огородничество, птицеводство, рыбоводство, пчеловодство станут основными поставщиками продуктов и в значительной мере заменят консервированные “деликатесы”.

      Неэкономическая реальность закроет магазины и коренным образом изменит отношения между производителем и потребителем. Сегодня логика подсказывает, что усилия, затраченные на социально значимый труд, должны вознаграждаться конкретными материальными стимулами. В постиндустриальном обществе мотивы к труду будут реализованы через  Сознание, через ощущение неразрывной связи индивидуального с общим.

                                                           *              *             *

    В иной цивилизации люди должны быть достаточно умны для того, чтобы обеспечить себе комфортное существование, и достаточно мудры для того, чтобы жить в мире и согласии с природой. Именно по этой причине мы говорим об исчезновении профессий и освобождении человека от наёмного труда.

    Профессия – это род деятельности, служащий материальному обеспечению граждан в обществе. Если мы живём не в лесу, то попадаем в поле действия экономических законов, то есть в такую ситуацию, когда для того, чтобы выжить, необходимо тем или иным способом уметь зарабатывать деньги. Очевидно, если труд превращается в вынужденную необходимость, в профессию, в единственную возможность приспособления к социуму, он перестаёт доставлять удовольствие и, следовательно, служить достижению внутренней гармонии.

     Сегодня мы знаем, что профессия – это труд менеджера и труд “жриц любви”, труд полицейского и труд вора, труд политика и труд киллера. На одном полюсе уважаемые и всеми признанные профессии, на другом – осуждаемые и преследуемые, но так как цивилизация в целом пока не может  предоставить социальных гарантий всем жителям планеты, мировое зло в образе денег и самых разнообразных, самых изощрённых способов  их “отъёма” будет победно шествовать по странам и континентам.

   Будет ли человек придерживаться привычных жизненных стереотипов при условии удовлетворения его материальных потребностей? Будут ли у него стимулы совершенствовать себя  в отдельных областях знаний и отдельных видах деятельности? Будет ли целенаправленная деятельность ради получения удовольствия называться профессией?

    Привычки мыслить и действовать определённым образом закрепляются в подсознании не только в процессе накопления опыта, но и имеют глубокие филогенетические корни, определяя индивидуальные черты характера личности. 

    Сегодня на формирование поведенческих стереотипов сильнейшее влияние оказывают укоренившиеся представления о социальном статусе граждан. В социуме наиболее общие правила поведения связаны с понятиями морали, нравственности, этики, культуры. Они формируются, прежде всего, системами воспитания и образования (школьного и профессионального). Получая профессиональное образование, вместе с дипломом человек получает ментальную программу (установку) на определённый род деятельности, набор готовых интеллектуальных подсказок на те или иные ситуации или проблемы, возникающие в обществе. Хорошо это или плохо?    

    Программирование подсознания отвечало требованием ушедшей эпохи. Посредством системы образования государство распределяло и ещё продолжает распределять людей по их  профессиональным и экономическим нишам. В принципе, распределение людей в соответствии с их стремлением к тому или иному роду деятельности правильно, ибо государство – это организм, где каждый орган должен эффективно выполнять свою функцию. Но речь идет о постиндустриальном обществе и надгосударственной, неэкономической системе хозяйствования, в которой программирование подсознания насильственной просветительной системой будет являться помехой внутреннему саморазвитию.

     В новую эпоху люди также будут стремиться к тем знаниям и тем видам деятельности, которые наиболее полно отвечают их внутренним побуждениям, дают наиболее глубокое удовлетворение от действий. Что бы освободиться от труда как от вынужденной необходимости, как от профессии, благодаря которой добываются средства на существование,  человеку предстоит очистить внутренний мир от привязанности к результатам труда. Об этом достаточно подробно говорится в “Бхагавад Гите” - величайшем философском и религиозном памятнике прошедших тысячелетий. Только ненасильственное просвещение способно выполнить стоящую перед человечеством эволюционную задачу.

    “Гораздо лучше человеку выполнять свои обязанности, пусть даже несовершенным образом, чем чужие в совершенстве. Лучше изведать неудачи, исполняя свой собственный долг, чем выполнять чужой, ибо следовать чужому пути опасно” (Карма Йога, текст 35).

     Почему мы подчёркиваем: не будет профессий? Строителей, врачей, юристов, менеджеров, военных, священников, педагогов, учёных, а также профессиональных воров, убийц, наркоторговцев …  Потому что одни сферы деятельности окажутся невостребованными и исчезнут совсем (политика, экономика, военное дело, право, религия и так далее), тогда как другие наполнятся абсолютно новым содержанием. Те люди, которые будут проектировать, строить, контролировать движение транспорта, поддерживать чистоту и порядок в помещениях, следить за работой самоуправляемых комплексов, растить сады, вводить информацию во всемирную “паутину данных”, уже не станут называться профессионалами, ибо они окажутся свободными в выборе действий. Никто из них никому ничего не должен! Никто не будет РАБотать! Нет денег, и нет права! Действия ради получения удовольствия от действий!

     "Отказавшись от всякой привязанности к результатам своей деятельности, всегда удовлетворённый и независимый, он не совершает действий, приносящих плоды, хотя и занят постоянно всевозможными делами”. (Трансцендентальное знание, текст 20). Значит ли, что будущее доверит “важные” (как нам представляется сегодня) дела необразованным людям, глупцам и невежам? Общественный транспорт, производство материальных благ, научные учреждения…

    Сознание – это мудрость, достигнутая через целенаправленное самообразование. Человек имеет все шансы прийти к мудрости не потому, что учиться заставляют родители, не потому, что того требуют учителя, а в силу назревших ко времени любопытства и любознательности. Всеобщее необязательное образование (медитация, самостоятельный поиск информации, умозаключения) может стать величайшим завоеванием человечества, ибо оно формирует не только интеллектуальное, но и чувственное мышление.