Дорогие друзья! Было бы неверным все проблемы биосферы сводить к парниковому эффекту и появлению озоновых дыр в атмосфере. Современное общество живёт в период интенсивного развития науки и техники, что сопровождается активным воздействием человека на окружающую среду - свалки мусорных и химических отходов, высокий уровень радиации, непрекращающиеся разливы нефтепродуктов, повсеместное использование ядохимикатов, истощение водных, земельных и лесных ресурсов.

Масштабы влияния человечества на природу потрясают. Поступление в мировой океан, атмосферу и почву различных химических соединений, образующихся в результате хозяйственной и производственной деятельности человека, настолько изменили ситуацию в экосистемах, что пора ставить вопрос об антропогенном факторе деградации биосферы.

Давайте поставим вопрос так: для чего человек вообще нужен природе? Ведь каждый новый вид, появляющийся на Земле, приходит в природу с какой-то конкретной задачей. Первые люди, научившиеся добывать и поддерживать огонь, появились на Земле не случайно. Когда-то, миллионы лет назад, органическая жизнь на планете столкнулась с серьёзными эволюционными трудностями. Огромные массы флоры и фауны, отмирая, поглощались литосферой, превращались в каменный уголь, нефть, газ, и выбывали из биологического круговорота.

В конце мезозоя значительное похолодание на планете привело к разделению земной суши на климатические зоны. Мельчали крупные рептилии, появились первые млекопитающие, значительно сократилась площадь лесных массивов. Исход углерода в земные недра привёл к уменьшению общей клеточной биомассы. Необходимость глобальных перемен в природе назревала. Для того чтобы предотвратить перерождение органической материи в косное вещество, земная биосфера крайне нуждалась в таком звене эволюции, которое бы эффективно возвращало “молекулы жизни” назад, в тропосферу.

Великая миссия человечества состоит в том, чтобы обеспечить гармонию между всеми царствами природы. Тысячелетиями цивилизации людей насыщали воздух углекислым газом и таким образом предоставили возможность для жизнедеятельности огромному числу популяций растений и животных. Изменив химический состав атмосферы, литосферы и гидросферы, человечество выполнило свою палеобиологическую миссию и сейчас, в прежнем качестве, существовать на родной планете уже не сможет.

Сегодня мы видим всю ущербность техногенного пути развития современной цивилизации. В результате непродуманной, инерционной деятельности “человека разумного” равновесие в природе снова оказалось нарушенным, а биосфера планеты вновь столкнулась с угрозой глобального изменения климата.

Необходимо отметить: биомасса человечества составляет всего 0,0002% от общей биомассы. При этом 99% биомассы приходится на растительный мир планеты. Однако за последнюю сотню лет, человечество уничтожило в пожарах и вырубках значительную часть лиственных, хвойных и тропических лесов.  Очевидно, что если человек поставит себе целью полностью вырубить и выкорчевать все деревья на планете, ему это вполне по силам.

В отведённой ему роли, человек явно перестарался: извлекая из земных недр ежегодно более 100 миллиардов тонн угля и углеводородов, топливно-энергетический комплекс год от года усугубляет экологическую ситуацию на планете. Таяние вечных льдов на полюсах Земли с последующим подтоплением огромных участков суши – далеко не самое грозное предзнаменование. Куда более серьёзными последствиями для человечества могут оказаться природные явления, связанные со структурной перестройкой литосферы и с изменением сейсмической активности земной коры.

Очевидно, чтобы вернуть благоприятный для человека климат на планете и  гармонию природе, мир людей должен сам найти Путь к Достижению Внутренней Гармонии. Но способны ли политические и религиозные деятели разобраться в причинах растущего потребления? В состоянии ли учёные, философы, психологи, экологи остановить сползание цивилизации к новым угрозам – межнациональным и межрелигиозным конфликтам, войнам, террору, к распространяющейся наркомании, преступности, к экологическим и демографическим проблемам?

В этой непростой ситуации, чтобы не повторить судьбу легендарного Титаника, цивилизации нужна не просто новая религия или новая философия. Мировое сообщество должно быть крайне заинтересовано в появлении новых великих идей и всеобъемлющих знаний о человеческой душе, которые могли бы пролить свет на широчайший круг социальных проблем.

Вряд ли экологов всего мира можно всерьёз упрекнуть  в плохой работе. Они настойчиво (как муравьи под трактором) делают своё дело: борются с нерадивыми хозяйственниками и браконьерами, ходят по кабинетам чиновников, устраивают акции протеста, словом совершают массу действий, внешне направленных на спасение природы.

Но если глубоко задуматься над ситуацией с природопользованием, выяснится любопытный факт: оказывается, вклад экологов в дело сохранения природы ничтожно мал. Понимают ли люди, преподающие экологию и практически занимающиеся природоохранной деятельностью, что к спасению природы (и человека в природе) нужно идти иным путём -  через познание человеком самого себя, через духовную составляющую жизни общества. Самопознание и содействие эволюции природы и общества – это и есть тот самый философский камень, являющийся смыслом жизни отдельного человека.

Почему из года в год растёт потребление? По какой причине ареал обитания человека становится всё более непригодным для его жизни? Мы, люди, обрекаем себя не только на стрессы, но и на способ существования, наполненный ксенобиотиками. В эпоху экономических отношений  все социальные сферы крайне заинтересованы в постоянно растущем уровне потребления. Электроэнергия, нефть, газ,  стройматериалы, продукты питания, транспорт, бытовая техника и, конечно же, оружие, алкоголь, наркотики – мир потребляет! И живёт по инерции, не желая расставаться с иллюзиями. Так с чем же пытаются бороться специалисты разных профессий, в том числе экологи? - С желаниями миллиардов, в том числе и с своими собственными!

Смысл слов потребление и потребитель принято понимать в бытовом контексте. Но потребление материальных благ и услуг всем обществом составляют желания и потребности отдельных граждан. Очевидно, чтобы понять причины растущего потребления, необходимо разобраться во внутреннем мире самого человека.

Итак, объектом нашего исследования будут желания и потребности организма и личности.

Потребность – это состояние нужды организма (личности) в чём-то необходимом для его существования. Потребность исходит их мышления (памяти), сопровождается эмоциями и побуждает к действиям. Желания – это личностные потребности, ответ памяти на проблемную ситуацию.

В психологии принято описывать пирамиду потребностей. Сделаем это и мы.

1 уровень – органические потребности (питание, дыхание, ощущения).

2 уровень – физиологические потребности (безопасность, комфорт, здоровье).

3 уровень – репродуктивные потребности (либидо, сексуальность, интимные отношения).

4 уровень - материальные потребности (приобретение, накопление, обладание).

5 уровень – властные потребности (общение, самоутверждение, признание).

6 уровень – духовные потребности (познание себя, мира, целей и смысла жизни).

7 уровень – трансцендентальные потребности (красота, блаженство, гармония с миром).

Весь спектр потребностей влечёт за собой сферу эмоционального, с её разделениями на положительные и отрицательные эмоции. Как известно, разделение эмоций зависит от степени удовлетворения потребностей. Настроения, аффекты, страсти, собственно эмоции, в том числе всем известные человеческие слабости и пороки (обиды, зависть, ревность, страхи), исходят из потребностей второго - пятого уровней.

Любопытно, что крайние полюса человеческих потребностей не требуют участия мышления, памяти и интеллекта. Органические потребности рождаются не только в нервной системе, а исходят из клеток всего организма. Трансцендентальные (чувственные) потребности рождаются до слов и памяти, то есть до того, как нервный импульс приходит  в кору мозга. Все остальные уровни потребностей, в том числе и духовные, в большей мере обусловлены  работой нервно-рефлекторных механизмов.

Но вернёмся к нашей главной теме, к экологии. Очевидно, что проблемы с природой  создают, прежде всего, материальные устремления человека, а также потребности личности в самоутверждении.  Если рассматривать потребности не как абстрактные психические функции, а как конкретный биофизический феномен, то следует признать, что направленность и силу желаний вполне возможно видоизменять, сублимировать. Одни личностные потребности могут перестать доминировать в уме и уступать место другим потребностям, более высокого уровня.

При этом, необходимо учитывать: чтобы прийти к потребностям высшего порядка, в обществе необходимо удовлетворить самые элементарные запросы человеческой души, в том числе и запросы к самоутверждению. Известно, что тираны и диктаторы вырастают как раз из тех, кто в детстве был многократно унижен.

Воспитание потребностей, которые бы вели к позитивным преобразованиям в природе и обществе – это всемерное стимулирование именно духовных потребностей и это воспитание сферы чувств и предчувствий. Не только умом, но и сердцем мир людей ощутит своё единство с мирозданием, и тогда всё, что сегодня мы называем экосознанием (бережное отношение к животным и растениям, отказ от использования многих материальных благ и услуг, неучастие в загрязняющих среду проектах),  прорастёт не в морально-нравственных принципах, а в Великом Чувстве Любви к Сущему.

Насаждать духовные потребности через преподавание бесполезно. Они приходят в человеческую душу только через самообразование, только через безмолвный диалог с самим собой и окружающей реальностью. Учить любви невозможно! Трансцендентальное чувство, истинную любовь необходимо лелеять, взращивать во внутреннем мире с детства, через созерцание, через медитацию, и тогда с годами придёт мудрость, ясное понимание того, что ты и внешний мир - одно, единое целое.

Подведём краткий итог. Что же такое, сверхпотребление? Итак, сверхпотребление – это такое использование материальных благ и услуг, которое осуществляется без участия сферы чувств и предчувствий и, как следствие, ведёт к неограниченному росту желаний и потребностей личности. Другими словами, если человек исключает из своей жизни высшие духовные потребности, тогда потребности иного плана пожирают природу, общество и самого человека!