Выпуск No196 (economics.icommerce.shop.kuza71) : Рассылка : Subscribe.Ru

Москва, 1924 год. Государственное издательство.
Оригинальная обложка. Сохранность хорошая
В первой главе книге изложено создание первичных капиталов в эпоху заселения и колонизации: крупных земельных владений, торговли, судовладения. Во второй и третьей отдельно рассматриваются крупные земельные состояния на примере Астора и Фильда и крупные состояния железнодорожного происхождения (Вандербильт, Гульд). При создании этого труда автор изучил огромное количество официальных документов, относящихся к той эпохе, и сообщал достоверные факты.

-----

Федор Аделунг Корсунские врата, находящиеся в Новгородском Софийском соборе

Издательство: Университетская типография, Москва , 1834 г.
Твердый переплет, 228 стр.

Прижизненное издание.
Москва, 1834 год. Университетская типография.
С 9-ю гравированными рисунками.
Владельческий цельнокожанный переплет с золотым тиснением. Бинтовой корешок. Сохранность хорошая. На титульном листе имеются владельческие пометы карандашом.

Сигтунские (Корсунские) врата на западной стороне Софийского собора в течение нескольких веков служили торжественным входом в собор. Створы ворот состоят из бронзовых пластин с рельефными изображениями.
Врата попали в Новгород, по-видимому, в 1187 году в качестве трофеев из взятой новгородскими войсками шведской столицы Сигтуны. Но изготовлены они были не в Швеции. О месте и дате их создания свидетельствуют изображения магдебургского епископа Вихмана (1152-1192 гг.) и плоцкого епископа Александра (1129-1136 гг.).
В Магдебурге, являвшемся крупным центром художественного ремесла средневековой Германии, и были, по-видимому, изготовлены врата, позже, при неизвестных обстоятельствах, попавшие в Сигтуну, а оттуда вывезенные новгородцами. Во время перевозки ворота разобрали на пластины, и собирали в Новгороде заново.
Книга историка Федора Павловича Аделунга (1768-1843) "Корсунские врата" представляет собой фундаментальный труд по церковной археологии, написанныйв 1834 году, в котором он предположил германское происхождение этого памятника искусства.

Издание не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.

-----

П. М. Зеленко Поварское искусство

Более 2300 различных рецептов!

Издательство: Типография А. С. Суворина , 1902 г.
Твердый переплет, 630 стр.

Санкт-Петербург, 1902 год. Типография А. С. Суворина.
С иллюстрациями.
Владельческий переплет, кожаный корешок с золотым тиснением. Сохранность хорошая, 6 листов восстановлены (стр. 577 - 586, стр. I - II указателя).
Автор щедро делится с читателями секретами искусства вкусно готовить, а для этого нужно знать не только сами рецепты, но и массу кулинарных тонкостей и мелочей. Знание их приходит только с опытом. Именно такой опыт собран в книге П.М.Зеленко. В книге приведено более 2300 различных рецептов, от самых распространенных до весьма экзотических. Рассмотрены различные вопросы от чистоты и организации кухни, например, материала посуды, на которой пища меньше всего пригорает и приобретает лучший вкус, до способов приготовления различных блюд из овощей, рыбы, говядины, телятины, баранины, свинины, домашней птицы и дичи, блюда из муки, круп, молока и т.д. Автор приводит рецепты супов, соусов, гарниров, холодных и заливных блюд, салатов, кондитерских изделий и десертов, паштетов и др. Большое внимание уделено оформлению стола, кулинарной эстетике. Приведен словарь специальных терминов. В конце книги дан алфавитный указатель рецептов, что значительно облегчает их поиск.
Книга не переиздавалась.

Издание не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.

-----

История племени моринов De morinis et morinorum rebus, Sylvis, Paludibus, Oppidis

Твердый переплет, 820 стр.
Антикварное издание
Редкость.
Издание на латинском языке. 1639 год. Tornaci Nerviorum.
С 3-мя геральдическими таблицами и 2-мя гравированными картами.
Цельнокожанный владельческий переплет. Бинтовой корешок. Сохранность хорошая. На форзаце и корешке издания имеются владельческие пометы чернилами.

Настоящее издание включает первую часть истории моринов (morini), - племени на приморском побережье Бельгийской Галлии, жившего по берегу Па-де-Кале, между Шельдой и Соммой. Главный город Иций (совр. Кале).
Осенью 56 года до н.э. Гай Юлий Цезарь совершил поход против белгских племен моринов и менапов (менапийцев). Те, потерпев военное поражение, поспешили укрыться в непроходимых лесах современной Голландии.

Автор описывает период с 300 года до н.э. до 751 года н.э.
Эта книга - первая из трех частей "Истории моринов". Вторая и третья книга были опубликованы в 1647 году и в 1654 году.

Издание не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.

------

Е. П. Ростопчина Возврат Чацкого в Москву - Продолжение комедии Грибоедова "Горе от ума" Антикварное издание (1865)

Издательства: Типография Товарищества "Общественная польза" , Издание Н. К. Флиге , 1865 г.
Твердый переплет, 140 стр.

Санкт-Петербург, 1865 год. Издание Н. К. Флиге, Типография Товарищества "Общественная польза".
Типографский переплет с золотым фигурным тиснением. Трехсторонний золотой обрез. Сохранность хорошая.

"Возврат Чацкого в Москву ..." - сочинение русской поэтессы, переводчицы и прозаика графини Евдокии Петровны Ростопчиной (1811—1858), которое стало одним из опытов, так называемой, полемической сатиры.
Сатира "на лица" в пьесе Ростопчиной продолжает идеи Грибоедова; истинные имена персонажей "Горе от ума" были хорошо известны его первым читателям. В самом Чацком современники угадывали Грибоедова и П.Я. Чаадаева. И в комедии Ростопчиной Чацкий - это как бы сам автор "Горя от ума", вернувшийся в Москву "после двадцатилетней разлуки".
Хронология точна и не случайна - в родные края приезжает герой "преддекабрьской" эпохи (действие грибоедовской пьесы Ростопчина относит к 1825 году) и с изумлением видит, как опошлены ничтожными подражателями его заветные идеи свободы, просвещения и национальной самобытности ...
Москва образца 1850 года всё та же - "стареет, \\ Но не меняется", и проживают в ней все старые знакомые. Нет лишь Репетилова - зато он проглядывает в каждой из окружающих героя масок ...

Издание не подлежит вывозу за пределы Российской Федерации.

Автор: Евдокия Петровна Ростопчина Россия, 1811 - 1858

Ростопчина (графиня Евдокия Петровна, рожденная Сушкова) - писательница. Рано лишившись матери, воспитывалась в семье своего деда с материнской стороны, И.А.Пашкова. Воспитание ее было вверено бесконтрольно разным гувернанткам, которые, по свидетельству брата Ростопчиной, С.П.Сушкова, никуда, за немногими исключениями, не годились. Уже в детстве Ростопчина усвоила хорошо языки французский, немецкий и английский (впоследствии - итальянский) и очень много читала. Еще почти ребенком, по ее словам, она, "под впечатлением восторга от Шиллера, Жуковского, Байрона, Пушкина, сделала сама попытку заняться поэзией и написала оду на Шарлотту Корде, но впоследствии сожгла ее". В 1831 году появляется в печати первое ее стихотворение: "Талисман", в альманахе "Северные Цветы", за подписью Д-а. В 1833 году Ростопчина вышла замуж за гр. А.Ф.Ростопчина, сына московского главнокомандующего; брак этот был скорее результатом настояний родственников, и счастливым он не был. Вскоре после выхода замуж, Ростопчина начинает помещать свои стихи во многих журналах, подписывая их сперва Р-а, а затем и полным именем. Успех ее стихотворений, отличавшихся звучной, изящной формой, был выдающийся. Пушкин, Лермонтов, Жуковский ободряли ее своими лестными отзывами; немалое значение имело и положение писательницы в высшем обществе. Когда в 1841 году вышел отдельно первый сборник ее стихотворений, Плетнев встретил его восторженно, но Белинский, признавая в Ростопчиной "поэтическую прелесть" и "высокий талант", заметил существенные недостатки в ее произведениях: пустоту содержания и "служение богу салонов". И действительно, это лирика любви неразделенной, но непременно изящной, светской: поэтесса мечтает лишь о блеске, стремится восхищать свет своей красотой, ее обаяние не литературное, а "женское". В 1845 году Ростопчина поехала за границу и в Италии написала известную балладу "Насильный брак", в которой она изображает отношения России к Польше; Польша представлена в виде угнетенной жены грозного барона. Баллада эта сперва не была понята, но вскоре аллегорический ее смысл выяснили, и Ростопчина подверглась гневу императора Николая Павловича. После этого Ростопчина возвращается к своему прежнему направлению, т. е. к "служению богу салонов", а если и затрагивает общественные темы, то лишь в патриотических стихотворениях (во время Крымской войны) и в повестях, комедиях и стихотворениях, в которых нападает на прогрессивные течения русской мысли. В этом отношении особенно замечательны продолжение "Горя от ума" и "Дом сумасшедших"; она одинаково нападает здесь и на западников, и на славянофилов, так как в сущности ни те, ни другие не подходят к ее салонным идеалам. Отношение к ней Чернышевского и Добролюбова было весьма неблагоприятно: их критика отметила, что к прежней пустоте содержания присоединилось ретроградство. Умерла гр. Ростопчина почти забытая публикой. Ее сочинения изданы Смирдиным в 1857 году, за границей, в 1860 - 62 годах и, наконец, ее братом, С.П.Сушковым, в 1890 году (Санкт-Петербург).

==========================================

Посмотреть все объявления: http://antiquark.ru/gb/

--------------------------------------------------------------

Объявления присылать antiqueshop@pochta.ws,

добавить объявление http://antiquark.ru/gb/

Авторские гобелены - http://antiquark.ru/index/0-8

Дневники(Блоги)-http://antiquark.ru/blog/

Фамильная библиотека - http://antiquark.ru/index/0-6

Галерея-http://antiquark.ru/photo/ (можно добавить свои работы)

Каталог статей - http://antiquark.ru/publ/ (можно добавить статьи по искусству)

----------------------------------------------------

В избранное