Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

"Абсолютная Гармония" (путь бхакти-йоги)

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Хатха Йога. Корректный подход к позвоночнику" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Февраль 2002   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
Автор
Анатолий Пахомов

Статистика

755 подписчиков
+1 за неделю
←   Все выпуски   →

"Абсолютная Гармония" (путь бхакти-йоги)


Служба Рассылок Subscribe.Ru

"Если у нас есть только абстрактная вера в Господа, но нет веры в преданных, мы неофиты, находящиеся на ступени каништха-адхикара. Это ненадёжное положение. Наша преданность станет прочной, когда мы будем способны найти преданность в преданных и признать их важность".

Шрила Б.Р. Шридхар Махарадж

Рассылка сайта www.harekrishna.ru
"Абсолютная Гармония" (Путь бхакти-йоги)
N 4

Тема: Внутренний смысл вайшнавского праздника

  Сегодня мне хочется немного поговорить о праздниках, ибо в ближайшее время нас ждёт несколько знаменательных праздников, которые так или иначе будут отмечаться преданными.
Даже в обычной жизни люди, приглашают на праздники к себе гостей, щедро угощают их, и считают праздник удавшимся, если гости остаются довольными.

  И однажды я услышала от Гурудева историю о том, при каком условии вайшнавский праздник считается успешным. Шрила Бхакти Сундар Говинда Махарадж рассказывал:
"Праздник или фестиваль имеет 2 назначения (два смысла): внутреннее и внешнее. С внешней точки зрения мы кормим бедных и голодных людей или тех людей, которые стремятся почтить махапрасад. Но внутреннее значение праздника, фестиваля таково: он будет успешным в том случае, если некий чистый преданный, некий подлинный вайшнав примет в нём участие. Если какой-либо вайшнав будет счастлив на этом празднике, то праздник удался.

  Замечательный пример приводит Кришна в Махабхарате. Это связано с фестивалем Юдхиштхиры Махараджа. Кришна говорит: "Все будут накормлены, и когда зазвонит колокол, это будет знаком того, что праздник удался, он достиг своей цели. Может быть, вы слышали об его уловке, уловке, на которую пошёл Кришна? Когда ягья была проведена, всё сделано, но колокол не прозвенел. Тогда Бхима сказал Кришне: "Скажи, почему колокол не звонит?" На что Кришна отвечал ему: "Недалеко от царского дворца, в саду живёт некий сапожник. Этот сапожник чистый преданный Господа. Ты, Арджуна - идите к нему и приведите его сюда. Накормите его, и тогда колокол зазвонит. Бхима и Арджуна отправились домой к сапожнику и сказали ему, что если ты не примешь участия, то наш праздник не будет успешен. И это не только желание Махараджа Юдхиштхиры, но и Кришны. Пожалуйста, приходи к нам и прими прасадам. Они попросили Драупади приготовить множество замечательных блюд, чудесных подношений и накормить этого вайшнава.

  И когда вначале сапожника посадили, и он стал есть, он чувствовал себя робко, смущался присутствию Махараджа Юдхиштхиры и таких высоких людей. Поэтому он повёл себя как необразованный человек, он просто смешал все эти блюда в единое целое и стал есть. Драупади же подумала: "Что такое он делает? Я так старалась и готовила блюда с их особым, тонким вкусом, а этот человек смешал всё вместе и ест. И когда они его накормили, Махарадж Юдхиштхира омыл лично гостю руки, но тот был настолько смущён, что тотчас же буквально убежал из дворца. А в это время Бхима смотрел, не зазвонит ли колокол, но колокол по-прежнему не звенел. Они сказали Кришне: "Кришна, ты нам пообещал. Почему не звонит колокол?" И Кришна сказал, что должно быть, какое-то оскорбление совершили. Он сказал, что вайшнав несомненно удовлетворён, но какое-то оскорбление в его адрес вы должно быть совершили.

  И тогда они стали расспрашивать друг друга, не было ли у них в мыслях что-то плохого против этого гостя. И Драупади призналась, что когда она приготовила все блюда и увидела, как этот человек поступил, она подумала о нём нехорошо. Она подумала: "Я так старалась, готовила эти изысканные блюда, а этот необразованный невежда поступил с ними вот так". Кришна сказал: "Да, это и есть оскорбление". И они вновь пригласили его. Драупади была очень озабочена, как же ей теперь быть, если она оскорбила чистого преданного. И в этот раз Драупади и пять пандавов были осторожны, чтобы не допустить оскорблений даже в уме. Когда Кришна попросил этого преданного вновь почтить прасад, то на сей раз колокол зазвенел.

  И когда Шрила Шридхар Махарадж рассказывал эту историю, он объяснял самую суть этого. Можно из этой истории легко понять, каков смысл, какова цель праздника. Цель в том, чтобы не допустить оскорбления какого-то бы ни было вайшнава, преданного и прославлять вайшнавов в подлинной преданности".

  Поэтому я надеюсь, что те из вас, кто имеет возможность пригласить на праздник вайшнава и выразить ему почтение, непременно это сделают. Но а те, кто лишены такой возможности, соберутся в кругу друзей, будут воспевать славу Господа и его преданных и постараются при этом быть почтительными друг к другу и в поступках и в мыслях. 

  Сегодня я открываю для вас, мои дорогие подписчики, новую рубрику, которую я назвала: "Глазами Души или жизнь замечательных преданных". А в чём замечательность преданного? В количестве и качестве служения, не так ли? "Количественно" мы ограничены 24 -мя часами в сутки. Какая скромная цифра! А теперь чистосердечно признаемся сами себе, сколько тратим на служение мы? Ну и как?!… Теперь число "24" нам кажется почти что бесконечностью. А про "качество" и говорить нечего - здесь нет, и не может быть, предела совершенствованию.

 Теперь скажу несколько слов о том, что послужило причиной создания данной рубрики, а потом уже представлю вашему вниманию первую историю.

 Все мы из собственного опыта знаем о своём несовершенстве и несовершенстве, окружающих нас людей. Однако, большинство из нас склонно замечать соринку в чужом глазу, но не видеть бревна в своём собственном. Свои недостатки мы часто считаем милыми и невинными, но незначительные негативные качества других нас нередко раздражают и кажутся невыносимыми. Да, таков материальный мир, и такова наша привычка смотреть на всё материальными глазами.

  Из-за этой привычки люди часто ссорятся друг с другом и не могут возлюбить ближнего как самого себя.

  Но не таков Кришна. Он смотрит на каждого из нас трансцендентным образом, глазами Своей Души, безгранично любящей, доброй и нежной. И тот, кто хоть в малой степени способен ощутить Его "взор", Его любовь, понимает, что нет никого другого в мироздании, кто мог бы любить нас подобным образом. Но мы тоже души, маленькие, но души. Поэтому, открывая эту рубрику, я и предлагаю взглянуть друг на друга любящими глазами Души. И взглянуть через призму того служения, - служения Гуру, вайшнавам, преданным и, в конечном счёте, Всевышнему Господу Шри Кришне, - служения, которое преданные пытаются выполнять согласно наставлениям Гуру для его удовлетворения.

ГЛАЗАМИ ДУШИ или жизнь замечательных преданных
 
Вриндаван Чандра дас

  Интересно, как много преданных, для которых знакомство с Сознанием Кришны началось с книги Шрилы Прабхупады "Наука самоосознания"?! Оказывается, не только для вашей покорной (а может и непокорной) слуги, но и для моего духовного брата, - Вриндавана Чандры даса, - о котором сегодня я вам хочу рассказать, самой первой книгой стала "Наука самоосознания". Купив её у преданных ИСККОН, он прочитал там выражение: "В 100 долларовой купюре есть всё, что и в 10-ти долларовой". Это помогло ему глубоко прочувствовать мысль духовных учителей бхакти-йоги о том, что "Всё, чего мы можем достигнуть в духовной жизни с помощью относительных концепций, автоматически достигается при обращении к Абсолютной". И это необыкновенно вдохновило молодого человека на поиски служения Абсолютной Истине.

  Сначала он занимался распространением книг (санкиртаной). Позднее работая с электронной почтой в фирме, финансировавшей радио "Кришналоку" и имевшей Божества, он выполнял служение в качестве пуджари.

  А потом Вриндаван Чандра добровольно пошёл служить в армию. Перед отъездом он открыл Бхагавад-Гиту на первой попавшейся странице, и прочитал там следующий стих: "Тот, кто постоянно думает обо Мне, даже в момент смерти, навсегда покидает этот бренный мир и достигает Моей обители. Воистину, в этом нет никаких сомнений". (Бхагавад-Гита, гл.8, ст.5) Он поспешно закрыл книгу….

  За время армейской службы не обошлось дела без самоволок, во время которых он посещал ближайший храм ИСККОНа. Смиренного вида, внешне похожий на учёного-человека, размышляющего над важными проблемами бытия, он ходил с шикой на голове, и солдаты прозвали его "Кришной". Так изо дня в день в течении всего срока службы в казарме звучало Святое Имя Господа: "Кришна!"

  После армии Вриндаван Чандра дас услышал о Шридхаре Махарадже, стал посещать Московский центр его последователей, принял посвящение вместе с духовным именем, под которым я вам его и представляю, и занялся издательской деятельностью. Одной из первых книг, в издании которой он принимал активное участие, является "Златой Вулкан Божественной Любви" Шрилы Шридхара Махараджа, повествующий о жизни и деяниях Господа Чайтаньи.

  Вриндаван Чандра является одним из редакторов и переводчиков многих наших книг на русский язык, знающий не только английский, но и санскрит. Справедливости ради следует сказать, что наши первоначальные переводы книг Шридхара Махараджа далеки от совершенства, т.к. мы торопились с их изданием в силу существенного "голода" по хари-катхе нашего парам-гурудева Шридхара Махараджа. Но даже в том варианте эти книги сыграли огромную роль в духовной жизни многих преданных, и, прежде всего, я здесь имею в виду "Шри Гуру и Его Милость". На сегодняшний день Вриндаван Чандра прикладывает много усилий по исправлению допущенных ошибок и неточностей и его серьёзная и ответственная работа со словом вызывает понимание и глубокое уважение. В некоторых книгах шлоки переведены на русский в красивой поэтической форме, сохраняющей при этом глубину и точность первоначальной мысли.

  Кроме того, руками Вриндавана Чандры даса пополняется интернет-библиотека нашего сайта. Если у вас есть какие-то вопросы, пожелания, критические замечания в связи с библиотекой на сайте, то вы всегда можете написать ему письмо. Он будет только рад.

  Вриндаван Чандра - активный участник одной из намахат, а также тех программ, которые проводятся учениками Шрилы Б.С. Говинды Махараджа в Лахте или центре "Новый мир".

Дорогие друзья! Мы надеемся, что наша рассылка поможет вам глубже узнать путь бхакти-йоги - путь преданного служения Господу, поможет познанию своего истинного "Я" и будет способствовать направлению ваших усилий на изменение самого себя и обретение внутренней и внешней гармонии.

Мы всегда будем рады вам на нашем сайте www.harekrishna.ru , где представлены удивительные по своей глубине духовные произведения наших Учителей.

Если будут встречаться непонятные слова, смотрите Словарь или пишите мне
Всегда рада помочь каждому.
С уважением, Туласи Прийа даси

"Я хочу быть использованным для его дела, каким бы незначительным не было моё служение. То, что связано с Ним, не может быть незначительным, даже если это минимальная, очень отдалённая связь. Мне не нужно, чтобы Он мне угождал, чтобы появился передо мной даже на мгновение. На всё Его воля".

Шрила Б.Р. Шридхар Махарадж
http://subscribe.ru/
E-mail: ask@subscribe.ru 		Отписаться
Убрать рекламу
В избранное