Евгений Гладилин

Насколько мы древние?

В цепи истории все звенья
ум человеческий хранит...

Сколько тысяч, сотен тысяч или миллионов  лет насчитывает история челове­ка на Земле? Ответ ищут учё­ные всех стран и ведут не­скончаемые дискуссии, буду­чи не в силах сойтись в еди­ном мнении.

Главными этапами исто­рии по признаку развития производства официально считаются:

q  палеолит (древний ка­менный век) — до IX тысяче­летия до н.э.;

q  мезолит (переход от древ­него к новому каменному веку) — IX-VII тысячелетия до н.э.;

q  неолит (новый каменный век) — VII-III тысячелетия до н.э.;

q  медный (переход от нео­лита к бронзе) — IV- конец III тысячелетия до н.э.;

q  бронзовый — середина III-II тысячелетия до н.э.;

q  начало железного века — начало I тысячелетия до н.э.

Это наиболее прижившая­ся научная или официальная теория исторического разви­тия. Существует ещё одна, т.н. «наднаучная». Прочи­тать её можно в «книге книг всех времён и народов», т.е. в Библии.

Там эволюционный путь указан вполне конкрет­но: от сотворения мира до на­ших дней прошло... 6000 лет. А от всемирного потопа до наших дней и того менее.

Правда, у многих любозна­тельных людей вызывает со­мнение теория происхождения человечества от семьи леген­дарного Ноя, расселившего своих домочадцев по всему земному шару с некоторыми элементами мимикрии в виде смены цвета кожи, формы тела и последующего разделения языков при строительстве Вавилонской башни.

Для людей здравомыслящих эта тео­рия вообще напоминает выступления известных сатири­ков. Тем не менее, в этот абсурд верят миллионы людей. Несмотря на столь массовую «популярность», мы не станем рассматривать всерьёз библейские мифы, наоборот, проанализируем реальные факты.

Ознакомимся с рассужде­ниями Митрополита Иоанна:

«...русские историки (а вслед за ними и политики) после­дних двух столетий так и не сумели подняться до осознания меры высочайшей ответственности своего служения. Их труды — увы! — становились источником заблуждения для сотен тысяч и миллионов россиян, утерявших понимание высшего смысла существования России и, соответственно, духовный иммунитет против разрушительных социальных теорий и чуждых “ценнос­тей”...

Теперь мы должны пе­реломить сии пагубные тен­денции нашей жизни. Необхо­димым этапом на этом пути станет возврат отечественной истории, её священного смыс­ла, её нравственного величия и естественной духовной пол­ноты».

Итак, вернемся к древней­шему периоду истории.

Арктическая теория

В течение многих тысяче­летий Земля периодически покрывалась ледниками. Последний ледник отсту­пил с суши около 13 тысяч лет тому назад. Начался период, именуемый голоценом, в кото­ром живём и мы.

Основные сведения об этом можно по­черпнуть из открытых учёны­ми памятников письменности и находок материальных пред­метов, то есть остатков жи­лищ, утвари, украшений и т.п.

Но ведь письменность, если верить историкам, по­явилась так поздно, что са­мые её древние памятники не прослеживаются дальше IV тысячелетия до н.э. (как, на­пример, первые египетские иероглифы), а материальные вещи, находимые археолога­ми, всегда безмолвны, и учё­ным приходится гадать, час­то меняя собственные выво­ды, какими именно народами эти вещи были созданы.

Обычно присваивают той или иной группе вещей, по признаку взаимного сходства и территориальной близости, название какой-то культуры, чаще всего, выбирая это название по месту находок (дья­ковская культура — по селу Дьяково или андроновская — по селу Андроново и т.п.)

«Многие писали историю России, но как она несовер­шенна! Сколько событий необъяснённых, сколько ис­кажённых! Большей частью один списывал у другого, никто не хотел рыться в ис­точниках, потому что изыс­кание сопряжено с большой утратой времени и трудом.

Переписчики старались только в том, чтобы блеснуть ви­тиеватостью, смелостию лжи и даже дерзостию клеветы на своих праотцев!»

Так характеризовал труд «учёных» Зубрицкий в «Истории Червоной Руси» два столетия назад.

Н.А. Морозов писал, что профессор Саламанкского университета де Арсилла ещё в XIX веке в своих трудах доказывал, что древняя история сочинена в средние века.

Иезуитский историк и археолог Жан Гардуин (1646-1724) считал классическую литературу за произведения монахов предшествовавшего века.

Немецкий приват-доцент Роберт Балдауф написал в 1902-1903 годах свою книгу «История и критика», где на основании чисто филологических соображений доказы­вал, что не только древняя, но даже и ранняя средневеко­вая история — фальсификация Эпохи Возрождения.

Подобная критика (весьма аргументированная!) встре­чается в трудах серьёзных ис­ториков, в частности, Эдвина Джонсона (1842-1901) и многих наших соотечествен­ников, начиная с М.В. Ломо­носова.

«Познания человека уве­личились, книжная мудрость распространилась, с ними возросла самоуверенность учёных. Они начали прези­рать мысли, предания, “до­гадки невежд”; они стали ве­рить безусловно своим до­гадкам, своим мыслям, своим знаниям.

В безконечном мно­жестве подробностей пропало всякое единство... Многоучёность Византии затемнила ис­торию древнюю, а книжничество германское наводнило мир ложными системами. В наше время факты собирают­ся с тщанием и добросовестно­стью, системы падают от при­косновения анализа.

Но ве­рить существованию антипо­дов или отвергать древность книг ветхозаветных, верить рассказам о Франке и Брите или тому, что все десятки мил­лионов Славян вышли из од­ного уголка Придунайской земли, — равно смешно!»

Так писал Алексей Степанович Хомяков (1804-1860).

Попытаемся в данной ста­тье выяснить возраст, местона­хождение исконных земель и зон расселения древнейших предков Арьев и Славян, при­чём в тот период, когда они уже существовали, как группы племён, каждая из которых была обобщена своим языком или близкородственными диа­лектами, своей бытовой куль­турой и вероисповеданием.

Здесь следует уточнить зна­чение слова Арья (ар’я, ария), которое стало неправомерно, а иногда и спекулятивно, употребляться в нашей публи­цистике.

Это название услов­но относится к группе племён индо-ирано-европейской группы, говорящих на близко­родственных диалектах и со­здавших некогда сходные формы культуры. Это же сло­во более 60 раз встречается в Индийских Ведах.

Из всей обширной семьи индоевропейских народов мы останавливаемся здесь на Сла­вянах и Арьях, ввиду их двух основных сходств:

а) максимальная из числа всех индоевропейцев взаим­ная близость с санскритом;

б) сходство Ведического Культа Славян с Индуизмом.

Знаменитый автор «Хожде­ния за три моря» тверской ку­пец Афанасий Никитин, не зная языка, обычаев, нравов отправился в далёкую Индию без переводчиков и не пользо­вался их услугами.

Он просто знал старославянский, о бли­зости которого к санскриту написано немало трудов. Где и в каких условиях могла сло­житься такая близость?

Наиболее убедительный ответ на этот вопрос даёт по­лярная теория. Зародилась она в умах исследователей XIX века, когда один за дру­гим знатоки санскрита — «язы­ка индийской культуры» — стали обращать внимание на содержащиеся в древнейших памятниках литературы Ин­дии, таких как Веды и эпос, описания природных явле­ний, совершенно не соответ­ствующих Индии.

Просле­дить эти описания вниз по ступеням эпох было хоть и трудно, но возможно, так как в гимнах Вед веками свято со­хранялся каждый звук, каж­дое слово.

Удалось устано­вить место и время заверше­ния главной из Вед — Ригведы (правильно Ричведа или Рек-веда, буквально: «Ведение речи» — слова-синонимы «риг-рек-рич» сохраняются и сей­час в старорусском в извест­ной всем форме «реку, речешь» и др.).

Из Вед многие описания перешли в связанные с ними памятники ведической лите­ратуры.

В знаменитой эпичес­кой поэме «Махабхарата», начало сложения которой те­ряется во тьме веков, содер­жится ряд описаний загадоч­ных природных явлений, ко­торые далеки от реалий Ин­дии.

Так в чём же дело? Эти описания имеют значитель­ное сходство с имеющимися древнейшими по своему про­исхождению преданиями, сказаниями, поверьями, ми­фами всех Славян. В какой же глубокой древности могло возникнуть такое сходство? И где?

Многие из описаний, со­держащихся в древнеиндийс­кой литературе, которые при­нято считать загадочными, совсем не кажутся таковыми Славянам, даже живущим в наше время.

Их предки в те­чение тысячелетий наблюда­ли на крайнем севере эти «за­гадочные» явления природы (к примеру — «северное сия­ние»), а поэтому не только русским, но и другим славян­ским народам вполне знако­мо то, что в Индии считает­ся мифами или поэтическими аллегориями.

Итак, в XIX веке истори­ки в поисках прародины ин­доевропейских народов об­ратили свои взоры на Приполярье.

Заметное воздействие на них оказала книга амери­канского историка Уоррена «Найденный рай, или колы­бель человечества на Север­ном полюсе», выдержавшая десять изданий (последнее — в Бостоне в 1893 году).

В Арк­тике начали искать предков Славян и Арьев ещё и пото­му, что внимание историков привлекла книга известного индийского учёного, знатока санскрита Б. Тилака (1856-1920).

Этот труд «Арктичес­кая родина в Ведах» был впервые издан в 1903 году, а затем неоднократно переиз­давался на разных языках (к сожалению, в нашей стране эта книга впервые издана только в 2001 году).

Исследователями было выявлено сходство многих слов индоевропейских язы­ков, а также ряд совпадений в их грамматическом строе и некоторая близость верова­ний и обычаев этих народов, что абсолютно не вписыва­лось в рамки христианских представлений об истории.

Впервые стали возникать споры о происхождении сло­ва «история». Сторонники Ведического мировоззрения утверждают, что «история» произошла от словосочета­ния «из-торы-я», т.е. из уст­ных преданий (вспомните «торить» — прокладывать путь, говорить, «тарато­рить» — быстро говорить). Христианские же идеологи утверждают «из-Торы-я» (где «Тора» — Пятикнижие Ветхого Завета).

В поисках путей прародины и праязыка, некоторые учёные пришли даже к заключению, что в древности была общая арийская раса. В XX веке до­говорились до нелепого утвер­ждения об «арийстве» немцев и «неарийстве» других наро­дов, в том числе Славян.

Всем известно, какой трагедией за­вершилось это отчисление Славян от «арийской расы», каким мучениям и издеватель­ствам подвергались славянс­кие народы за своё «неарий­ство», и до какой нелепости доводили германские нацио­нал-социалисты свои «арийс­кие достоинства». Подобные взгляды относятся к геополи­тическим спекуляциям.

Напоминаем, что слово «Арья» (ар'я, ария) относи­лось к большой группе пле­мён, родственных по языку и культуре. В древнеарийском «Ар» — Земля, поверхность земли, возвышенность, гора — сохранилось в индоевропейс­ких языках, как мера поверхно­сти (площади) земли. «Ар-и-я» — означает одно основное по­нятие — «Земляне»; хотя иног­да встречается и производное понятие «земледельцы».

Славяне — это не нацио­нальность, а вероисповедание, образ жизни. Славянин — дос­ловно — Славящий «Ян», т.е. Отчий аспект Всевышнего и «Ин», т.е. Его Материнский аспект.

Наши Пращуры сла­вили Всевышнего Прародите­ля, Его ипостаси, славили бо­жественный мир Прави, отсю­да — Славяне и Православные.

Зазвучали эти слова в обихо­де, когда возникла необходи­мость отличать себе подобных от иноплеменников, иновер­цев, инородцев и раскольни­ков, в основном, в связи с на­сильственным приходом на Русь христианства.

Словены — данное понятие говорит об общности языка (пользовались одними слова­ми, в отличие от тех, кто были «не мы» или «немы», т.е. «нем­цы»).

Нация — общность народов (Арьев — Землян), считавших себя Божичами-Сварожичами, т.е. чадами Небесного Отца Рода-Прародителя (в материальной ипостаси — Сварога) и Матери Земли.

В древлесловенском (древне-арийском, санскрите, что одно и то же) Цы (Ци) озна­чало Бог-Отец, Исток Исто­ков, мужское начало, т.е. в древности мужчин называли «от Цы идущие», сокращённо — «отцы».

Теперь понятнее зна­чение «на-Ци-я», т.е. на Исто­ке Истоков, Изначальный на­род, Пранарод. НемЦы (немы от Цы), т.е. те, кто ни­когда нас не понимали.

Народ, На — Род, где Род — в значении «земля» (потому и сегодня звучит, что земля ро­дит).

Во время разрастания и расселения отдельных племён нации на новые земли появ­лялся народ, живущий на дан­ной земле, отсюда Род-и-на, т.е. земля и на ней живущие, а также само понятие рода, как обособленного племени.

Дети Большой медведицы

Звёзды кажутся нам непод­вижными. Однако астрономы доказали, что звёзды всё же перемещаются по небосводу и фигуры созвездий не оста­ются неизменными с течени­ем времени, вот только про­исходит это очень медленно — за сотни и тысячи лет.

Одно из первых созвездий, которое человек узнаёт в сво­ей жизни, расположено в се­верной части неба. Оно состо­ит из семи ярких звёзд в виде ковша. Созвездие Большой медведицы. Кто его не знает!

Но всё же: почему именно «медведица», а не «ковш»? Оказывается 100 000 лет назад это созвездие имело очерта­ния медведицы, вытянувшей морду к медвежонку — «Ма­лой медведице». Только в это время созвез­дие и могло получить своё на­звание! Что это может для нас означать?

1. 1.    Как минимум, 100 000 лет назад существовала чело­веческая речь!
2. 2.    Наши предки того вре­мени были достаточно разви­ты для сотворения мифов.

Увидеть на ночном небе медведицу — для этого уже надо быть неплохим художником! Многие ли из наших современ­ников способны на такое?

Ещё одно простое наблюдение ка­сается самого названия. Люди, давшие имя созвездию, знали медведей, а возможно — белых медведей. Кстати, древняя конфигурация этого созвездия напоминает именно белого медведя, да и морду он вытя­нул в направлении Северного полюса.....

Какой народ мог так на­звать созвездие? Где он про­живал? Может быть на Вол­ге? На Урале? Или на Север­ном полюсе?

На сегодняшний день наи­более убедительная гипотеза состоит в том, что название созвездию дали наши предки — Славяне и Арии.

Они 111 810 лет тому назад смог­ли совершить сложнейший переход, вызванный всемир­ным потопом, из Да-Арии (Арктиды, Гипербореи), из­вестной нам по картам Герхарда Меркатора, через Уральский хребет к землям Сибири.

Именно эти народы заселили впоследствии Ин­дию и всю евразийскую часть нашего континента, создали уникальную Протославяно-Арийскую Культуру, которая до сих пор не признаётся «учёным» миром.

«Этрускан нон лигатур» — говорили ла­тиняне, «Этрусское не чита­ется». Нужно ли иметь семь пядей во лбу, чтобы дога­даться, что этрусски — это рус­ские? Кстати, прекрасно читается. На старославянском!

Это доказал современный учёный-лингвист Г.С.Гриневич в своей монографии «Праславянская письмен­ность».

Что говорит в пользу Славяно-Арийского «происхож­дения» Большой медведицы?

1) Необходимость точной ориентировки в пространстве при длительных переходах за­ставляла предков искать на­дёжные ориентиры, а какие ориентиры надёжней звёзд?

2) Упоминание о том, что наши предки пришли на Зем­лю из созвездий Медведиц со­держится, как в Славяно-Арийских, так и в Индийских Ведах.

На что, как ни на родное созвездие было любоваться Пращурам 100 (а по Ведам, го­раздо более) тысяч лет тому на­зад?

Невольное уважение вы­зывают наши далёкие предки, создавшие замечательный об­раз, переживший не только своих авторов, но и целые эпо­хи.

Созвездия давно изменили свои очертания, на Земле воз­никли новые языки и народы, а именем, созданным неизвес­тным гением тысячу веков на­зад, мы пользуемся и поныне.

Перейдём теперь к археологическим свидетельствам.

Доктор исторических наук Виталий Ларичев в статье «Находки в Сибири» пишет, что в 1982 году на севере Хакассии, в долине Белого Июса было открыто Святилище бронзового века, представля­ющее собой каменную обсер­ваторию типа известной об­серватории Стоунхендж, так­же датируемой бронзовым ве­ком.

В итоге исследований обсерватории Белого Июса был сделан вывод: «...люди бронзового века Сибири об­ладали прекрасно разрабо­танным лунно-солнечным ка­лендарём и умели с исключи­тельной точностью фиксиро­вать время в течение суток, недель, месяцев и лет»[1].

Наиболее древний кален­дарь найден археологами на территории Сибири при рас­копках Ачинского поселения древнекаменного века. Ему приблизительно восемнад­цать тысяч лет.

Он представ­ляет собой миниатюрный жезл, вырезанный из бивня мамонта. На его поверхности мастер эпохи палеолита с юве­лирной точностью и тонким изяществом нанёс спиральный узор, составленный из 1065 различных по очертанию лу­нок, змеевидные полосы кото­рого прерываются ниже сред­ней части выпуклым пояском кольца, обычным атрибутом священных жезлов мудрецов Древнего Востока.

Кропотли­вые исследования с помощью микроскопа показали, что наши предки, славяне и арии, проживавшие на территории Сиби­ри, уже восемнадцать тысяч лет назад, т.е. задолго до обра­зования шумерской, египетской, персидс­кой, индусской и ки­тайской цивилиза­ций, а также, задолго до сотворения из гли­ны Адама и Евы, име­ли совершеннейший лунно-солнечный ка­лендарь, впитавший в себя астрономичес­кие исследования не менее десяти тысяч предыдущих лет.

Обладали древние ведуны и уникальным инструментарием для астрономических наблюде­ний. Так, например, найдены руины каменных комплексов солнечно-звёздных обсервато­рий-календарей и на Куликовом поле, и под Епифанью, и под Остряковом.

На берегу бывше­го ручья Курцы на Куликовом поле был обнаружен камень из белого песчаника в форме чере­па гигантской лошади, имею­щий сквозное конусообразное отверстие, в которое можно было наблюдать за восходяще-заходящим Солнцем, Луной, звёздами или за неподвижным участком звёздного неба.

В результате дальнейшего изучения обсерватории Кули­кова поля стало очевидным, что перед нею тускнеет слава широко известного Стоунхенджа с его неуклюжими, вко­панными в землю гигантскими триглитами.

Миниатюрная модель со­рокатонного каменного теле­скопа, легко поворачивается вокруг вертикальной, и ещё легче — вокруг горизонтальной оси от малейшего нажима кончиком спички.

В той же лощине Курцы об­наружены и другие каменные инструменты по слежению за восходом Солнца в дни солн­цестояний и равноденствий.

Были найдены не только сол­нечные часы с указателем, типа вертикального стержня, встав­ленные в скважину на камне рядом с углублением для водя­ного уровня, но и наклонные или «полярные» часы с указа­телем тени — стержнем, направ­ленным на полюс мира, а так­же шаблон, по которому изго­тавливались треугольные пли­ты, представляющие собой круговую плиту с концентри­ческим кольцевым вырубом в её геометрическом центре.

Этот шаблон использовался и как солнечные часы, и как ука­затель пределов угла между точками восходов Солнца в дни зимних и летних солнцес­тояний. И подобными знания­ми наши предки обладали в эпоху, отодвинутую от нас на 25-30 тысячелетий!

Как показали современные исследования, все каменные инструментарии, обнаружен­ные на Куликовом поле, разме­стились на удивительно точно воспроизведённой уменьшен­ной модели Солнечной систе­мы.

Имеются последователь­ные круги Земли, Венеры, Марса и Меркурия. При этом все значительные объекты Ку­ликова поля укладываются на «круги своя».

Ясная Поляна и станция «Лев Толстой» ложат­ся на круг Сатурна, круг Юпи­тера захватывает город Тулу, а круг Солнца — почти всю цен­тральную часть Восточной Ев­ропы.

Индийские волхвы (имен­но так назывались в Библии Славяно-Арийские мудрецы, предсказавшие рождение Христа) рассказали известно­му французскому астроному Ж.Н. Делиль (1688-1768г.) о находящейся на севере праро­дине Арьев, стране благород­ных — Арьяварте, откуда Арийская Культура — мать 15 народов, разошедшихся по всей индоевропейской терри­тории, распространилась по всему северному полушарию, охватив его своим светлым Ведическим Культом.

Указа­ли они ему и координаты древнейшего Арийского го­рода-храма — обсерватории.

Город был найден в 1987 году в месте, указанном Делилем, которое находится на Южном Урале, там, где проле­гают знаменитые Рифейские (Уральские) горы.

Своё назва­ние город получил благодаря своей географии: он располо­жен вблизи горного хребта, на­зываемого Аркаим. На казачь­их картах XIX века вся доли­на, в которой расположен го­род, называлась Аркаим, и ка­заки знали тайну протогорода, но не выдавали её.

Специалисты, изучившие планировку протогорода, ут­верждают, что его геометрия совершенна. Сохранность руин позволяет измерить с точностью до сантиметра и минуты дуги большинство де­талей.

Ключ к расшифровке и пониманию этих деталей, к тайне и замыслу Аркаима дал Стоунхендж. Оба сооружения расположены примерно на одной широте.

Оба сооруже­ния — геометрические круги, а радиус кольца лунок Стоунхенджа до сантиметра равен радиусу внутреннего кольца Аркаима. Точно совпадают и главные оси, и ряд мелких де­талей.

Вокруг Аркаима были об­наружены другие древние го­рода — всего 21 город, что даёт возможность говорить о «Стране городов», которая располагалась на территории между реками Урал и Тобол в их верхних течениях.

Ана­логом этой страны является мегалитическая культура Британии и Атлантического побережья Европы, а также уже упомянутый кромлех Стоунхендж, датируемый на­чалом третьего тысячелетия до новой эры — более древний, нежели египетские пирамиды.

Из всего сказанного стано­вится ясно, что ни о каком влиянии восточного Среди­земноморья на культуру севе­ра Евразии уже не может быть и речи, ибо, при всей её древ­ности, она появилась значи­тельно позже культуры север­ных Славян и Ариев.

Не менее важны объекты, расположенные по 51-53 граду­сам с.ш. Например, известный в археологических кругах кур­ган Аржан лежит ровно на 52 градусе с.ш. на Алтае в верхо­вьях Енисея. Его возраст опре­деляют VIII веком до н.э., а со­оружен он по тем же правилам, что Аркаим и Стоунхендж.

Этот объект далеко не после­дний. На Украине на 52 граду­се с.ш. расположен Киев, а не­много южнее этой линии нахо­дится неолитическое поселение Майданское-1, принадлежа­щее трипольской культуре IV тысячелетия до новой эры.

Это поселение в сто раз больше Ар­каима, рассчитанного на две с половиной тысячи жителей; в нём есть канализация, самые большие по площади дома центрально-евразийского типа, вмещающие до 50 чело­век и имеющие в длину до 20 метров; оно имеет единую стройную планировку укреп­лений, домов, улиц и площа­дей.

Города, построенные по типу Аркаима, сейчас стали от­крывать в Прибалтике, на Се­вере, в Печорах, в Сибири, на Востоке, в Крыму, на Кавказе.

Кроме того, найдено значи­тельное количество культовых сооружений (капища, дольме­ны, святилища), построенных единообразно. Это позволяет говорить о едином Пранароде, имевшем Славяно-Арийские корни и населявшем эти тер­ритории, который оставил значительные следы своего пребывания.

Объём данной публика­ции не вмещает рассказа об уникальных археологичес­ких находках древности.

Та­ких, например, как фонарик, работающий на энергии ра­диоактивного распада, най­денный в Крыму в 1963 году. Или индийская колонна из химически чистого железа, а также, колонны из материа­ла, близкого к нашему поли­пропилену, извлечённые в одной из шахт Донбасса не­сколько десятков лет назад с глубины около одного кило­метра.

Не сказано и о недав­но найденном археологами молотке из сверхпрочного сплава, технология изготов­ления которого не известна современной науке (редкол­легия готова опубликовать эти материалы в следующих номерах журнала).

Скажем только, что это — свидетельства сверхдревней­шей истории Славян и Ариев, насчитывающей сотни миллионов лет и уходящей своими истоками к Звёздной Прароди­не — Большой и Малой Медве­дицам.

Оттуда, в соответствии с Ведическими Священными Писаниями, прибыли на Землю наши Пращуры — Славяне и Арии миллионы лет тому на­зад.

Гладилин Евгений Александрович,
председатель совета учредителей Краснодарского регионального
благотворительного фонда ветеранов ВДВ «Родина и Честь», г. Анапа.

Журнал «Ведическая культура», № 1.

[1] В. Ларичев. «Остров пурпурной ящерицы». М. Молодая гвар­дия. 1984 г.