| ← Май 2024 | ||||||
|
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
||
|---|---|---|---|---|---|---|
|
6
|
7
|
8
|
9
|
10
|
11
|
12
|
|
13
|
14
|
15
|
16
|
17
|
18
|
19
|
|
20
|
21
|
22
|
23
|
24
|
25
|
26
|
|
27
|
28
|
29
|
30
|
31
|
||
За последние 60 дней ни разу не выходила
Сайт рассылки:
http://www.prawoslavie.narod.ru
Открыта:
02-02-2007
Адрес
автора: religion.prawoslavie-owner@subscribe.ru
(Письма о духовной жизни)
к Сакердоту
Если ты не чаял для себя никаких неприятностей, когда приступал к любомудренной жизни, то начало было не любомудренное, и я порицаю твоих учителей. Если же ожидал неприятностей, но пока не встретил, то благодарение Богу! А когда встретил, или переноси с терпением, или сделаешься нарушителем своего обета.
388год.
Ныне мы переживаем особенное оскудение истинного духовничества, поэтому публикация писем с наставлениями святых отцов, опытных старцев, новомучеников и других носителей благодати Святого Духа, искусных в духовной брани, представляется своевременной и важной.
Статистика
0 за неделю
Святитель Григорий Богослов к Амфилохию
Письмо 31 к Амфилохию Как скупо идет к нам от вас зелень! Да и что, кроме лебеды? А между тем все ваше богатство - сады и реки, рощи и засеки, и сторона ваша также обильна зеленью, как у других золотоносна, и вы питаетесь луговыми цветами. А хлебные зерна - у вас баснословное блаженство, и хлеб, как говорится о хлебе ангельском, также вожделен, и вы не всегда уверены в его получении. Поэтому обильнее присылайте нам зелень, или не станем делать других угроз, а задержим у себя хлебные запасы; и тогда узнаем,...
Святитель Григорий Богослов к Епифанию
Письмо 30 к Епифанию От одного закона переношу дело к другому закону: от закона, повелевающего учить детей, к закону повелевающему почитать отца. Теперь веду тебя к совершеннейшему, прими письмо, как руку дружбы. А если станешь нападать и вздумаешь повторять это часто, то и старика сделаешь воителем, не уступающим в храбрости Нестору. Текст письма святителя Григория дан по изданию: Святитель Григорий Богослов " За страдания обещана награда" Сб. писем./ Сост. Ковыневой. - М: Изд. Сретенского монастыря, 2005...
Святитель Григорий Богослов к Феодору, епископу Тианскому
Письмо 29 к Феодору, епископу Тианскому Зовешь к себе, и я спешу; но спешу один, и на собеседование с тобой одним. А Соборам и собеседованиям кланяюсь издали с тех пор, как испытал много (скажу скромнее) дурного. Что же еще остается? Справедливому желанию помоги молитвами, чтобы сподобиться мне того, о чем забочусь. Текст письма святителя Григория дан по изданию: Святитель Григорий Богослов " За страдания обещана награда" Сб. писем./ Сост. Ковыневой. - М: Изд. Сретенского монастыря, 2005. ...
Святитель Григорий Богослов к Петру
Письмо 28 к Петру Очень удалились мы друг от друга, не имея ни личных свиданий, ни письменных сношений. Впрочем, надеюсь, что разлучены мы между собой телом, а не духом. А теперь, когда открылся случай, и приветствую твоё благоговение, и прошу молитв обо мне, утружденном старостью, болезнью и борением между жизнью и переселением из жизни. Текст письма святителя Григория дан по изданию: Святитель Григорий Богослов " За страдания обещана награда" Сб. писем./ Сост. Ковыневой. - М: Изд. Сретенского монастыря, ...
Святитель Григорий Богослов к Амфилохию
Письмо 27 к Амфилохию Шутишь. А я знаю опасность Озизалы, которая голодает, когда всего усерднее будет возделана. Одно похвально в ней, что хотя там и умирают с голода, однако же благоухают и имеют для себя в готовности пышный гроб. Почему же это? Потому что покрываются множеством разнообразных цветов. Прошу прощения за большой перерыв в выпуске рассылки. Текст письма святителя Григория дан по изданию: Святитель Григорий Богослов " За страдания обещана награда" Сб. писем./ Сост. Ковыневой. - М: Изд. Сретен...
Святитель Григорий Богослов к Софронию ипарху
Письмо 26 к Софронию ипарху Видишь, какова наша участь, и как поворачивается колесо человеческой жизни; ныне одни, завтра другие цветут и отцветают, что называется у нас благоуспешностию и что неудачею. Все это непостоянно, быстро переходит и превращается; а потому можно больше доверять ветрам и письменам на воде, нежели человеческому благоденствию. Для чего же это так? Для того, думаю, чтобы, усматривая в этом непостоянство и изменчивость, больше устремлялись мы к Богу и к будущему, и прилагали сколько-ни...
Святитель Григорий Богослов к Кесарию
Письмо 25 к Кесарию И себе и мне окажи одно благодеяние, какое нечасто будешь оказывать, потому что и случаи к таким благодеяниям выпадают не часто. Доставь самое справедливое свое покровительство господам двоюродным моим братьям, много увидевшим хлопот с имением, которое купили они как удобное для уединения и представлявшее возможность получать от него некоторое пособие в содержании, но от которого, с того самого времени как купили, подверглись многим неприятностям и частично испытывают неудовольствия от ...
Святитель Григорий Богослов к Кесарию
Письмо 24 к Кесарию Не удивляйся тому, если проси мое нами важно, потому что и просим у чело века важного, а прошение нужно соразмерять с тем, кого просишь. Ибо равно неприлично как малого просить о великом, так великого просить о малом; одно неуместно, другое мелочно. Сам своею рукой привожу к тебе чест нейшего сына нашего Амфилохия, человека весьма известного своею правотой, даже бо лее, чем следовало бы ожидать от его возра ста; вот почему и я сам, старец, иерей и друг твой, желал бы, чтоб и о мне думал...
Святитель Григорий Богослов к Филагрию
Письмо 23 к Филагрию Не стало у меня Кесария. И хотя страсть - не дело философии, однако же скажу, что люблю все Кесариево; и что ни вижу напоминающее о нем, обнимаю и лобзаю это и как бы представляю себе, что его самого вижу, с ним нахожусь, с ним беседую. Так было со мной и теперь, при получении твоего письма. Едва прочел я подпись письма, это сладостное для меня имя, этот сладостный предмет - имя Филагрия, вдруг пришло мне на мысль все, что было некогда приятного: образ жизни, общий стол, скудость и, ка...
Святитель Григорий Богослов к Кесарию брату
Письмо 22 к Кесарию брату Для людей благомыслящих и страх небесполезен, даже скажу - крайне прекрасен и спасителен. Хотя и не желаем себе, чтобы случилось с нами что-либо страшное, однако же вразумляемся случившимся; потому что душа страждущая близка к Богу, говорит где-то чудно говорящий Петр, и у всякого, избежавшего опасности, сильнее привязанность к Спасителю. Поэтому не станем огорчаться от того, что участвовали в бедствии; а, напротив, возблагодарим, что избежали бедствия, и не будем перед Богом одни...
