Иудаизм как колыбель христианства: история, развитие, становление
Статистика
0 за неделю
Иудаизм и христианство - Цинизм
Цинизм, как и платонизм, вытекал из учений Сократа. Поскольку Сократ учил, что человек со скромными потребностями может обычно выжить в условиях, которые совершенно обескуражили бы другого с более изысканными запросами, циники утверждали, что верхом добродетели было полное отсутствие желаний. Чтобы избавиться от всех желаний, они старались отменить их. Они оставили все нормы и устои и сделались полными индивидуалистами. Часто циники бывали умышленно непристойными и грубыми в своей речи и поведении, чтобы п...
Иудаизм и христианство - Стоицизм
Наряду с эпикурейством в вышеприведенном месте Новозаветного отрывка был стоицизм. Основателем стоицизма был Зенон (340-265-го г. до н.э, уроженец Кипра и, возможно, семит по происхождению. Зенон не признавал личного Бога, но учил, что вселенная управляется Абсолютным Разумом или божественной волей, присущей ей и насквозь пронизывающей ее. Таким образом мировой процесс управляется не случаем, а прогрессивной целеустремленностью. Сообразность с разумом, в таком случае, становится высшим добром. Личное чувст...
Иудаизм и христианство - Эпикурейство
Эпикурейство получило свое название от Эпикура, сына афинянина, который учился в Афинах, и приблизительно в 306-м г. до н.э. основал свою школу. Его учение лучше всего представлено в трудах его ученика Лукреция, римского философа-материалиста и поэта до христианского века. Он учил, что мир начался в дожде атомов, из которых некоторые совершенно случайно двинулись чуточку вкось и столкнулись с другими. Эти столкновения произвели другие столкновения, пока, наконец, создавшееся движение не привело к образован...
Иудаизм и христианство - Неоплатонизм
Принципы Платона были восприняты Плотином (204-269 г. н.э) из Никополя в Египте, преподававшим философию в Риме в течение 25 лет. Плотин был обязан своим просвещением Аммонию Сакку из Александрии, бывшему христианину, возвратившемуся в язычество. Он также находился под сильным влиянием персидских идей дуализма, с -которыми он столкнулся во время службы в римской военной экспедиции. Неоплатонизм был явно религиозной философией, основанной на дуализме Платона в отношении вселенского идеала и определенных вещ...
Иудаизм и христианство - Гностицизм
Гностицизм, как видно из его названия, происходит от греческого слова гносис - знание. Гностицизм был системой, которая обещала спасение через знание. Бог, говорили гностики, слишком велик и свят, чтобы сотворить материальный мир со всей его низостью и растлением. Гностики верили, что от высшего Божества произошел ряд последовательных излучений, из которых каждое новое было слабее предыдущего, из которого оно возникло, пока, наконец, последнее из этих излучений или <зоны, как их называли, сотворило мир. Та...
Иудаизм и христианство - Платонизм
Платонизм берет свое название от Платона, великого афинского философа и основателя Академии, жившего в IV веке до н.э. Он был другом и учеником Сократа. От своего учителя он унаследовал пытливый ум и навык мыслить абстрактно. Он учил, что мир состоит из бесконечного числа определенных вещей, из которых каждая представляет собой более или менее несовершенную копию идеальной веши. Есть, например, много видов стульев, но ни один из них не является тем, от которого произошли все другие стулья. Значит истинный ...
Иудаизм и христианство - Философии
Когда религия вырождается в пустой ритуализм или невежественное суеверие, глубокомыслящие люди могут оставить ее совсем, потому что они считают, что она не может дать им истинное удовлетворение. Они не могут, однако, не принять в расчет, что им нужны рациональные ответы на те вопросы, которые мир ставит перед ними. Тайны вселенной требуют объяснения, если только человек не настолько отупел, что они его просто не волнуют. Философия - это попытка собрать все существующие знания о вселенной воедино и внедрить...
Иудаизм и христианство - Оккультные поклонения
Родственным во многих отношениях с религиями таинств был оккультизм того времени, суеверные соблюдения и внимание масс к силам вселенной, которые они не могли понять, но могли смутно ощущать. Для них весь мир казался населенным духами и демонами, которых можно было вызывать по желанию при условии, что вызывающий знает соответственные ритуалы или формулы. Упоминания в тогдашней литературе и фрагменты на папирусах свидетельствуют о широко распространенных верованиях в магию, преобладавших во всей римской имп...
Иудаизм и христианство - Религии таинств
Ни государственная религия, ни поклонение императору не удовлетворяли человека полностью. Обе религии соблюдались с ритуальными жертвоприношениями, обе исполнялись больше сообща чем индивидуально, обе искали защиты у божества, а не общения с божеством, и ни одна не давала личного утешения или силы в беде и горе. Человек искал более личной веры, которая вводила бы его в немедленную связь с божеством, и он был готов на всякого рода опыт, который обещал бы ему именно такой контакт. Религии таинств исполняли э...
Иудаизм и христианство - Поклонение императору
Хотя поклонение местным божествам продолжалось, растущая космополитическая сознательность в империи приготовила место для религии нового типа - поклонения государству. В течение многих лет эллинистские царства Селевкидов и Птолемеев превозносили своих царей до положения божеств и называли их такими божественными титулами как Господь (Кириос, Спаситель (Сотер) или Явленное Божество (Эпифан. Концентрация исполнительных функций римского государства в одной личности облекала такую личность невиданной до этого ...
- 1
- 2