Последние новости

.
2013-04-30 14:40
35

...
2010-04-30 09:11
32

...
2009-04-30 15:55
31

* * *
2008-10-06 23:48
Переселившись в ЖЖ, я перестал заходить сюда и читать ленту. Посты тех людей, которые мне интересны, ли.ру присылал мне на почту. То есть это я так думал. Оказалось, в последнее время этот процесс проистекал крайне выборочно. А я-то полагал, что и вы совсем перестали сюда захаживать.
Например, я не знал до сего дня, что Марго, оказывается, теперь живет в Москве. Занятно.

"Еврофолк" в Царицыне
2008-08-05 01:30
[Фиг знает, почему я решил перепечатать сюда этот пост из своего ЖЖ. Интересно, сколько народу его прочитает из тех по большей части неведомых мне людей, которые до сих пор почему-то числятся в моих ПЧ?]

Напишу-ка я о фестивале "Еврофолк", который проходил у нас в Царицыне 26 и 27 июля, то есть аж на позапрошлых уже выходных. Как говорится, если не сейчас, то когда?
"Еврофолк" устраивает та же ассоциация европейских вещателей, которая несет ответственность за "Евровидение". Однако между этими мероприятиями есть три большие разницы: "Еврофолк" - не конкурс, а просто фестиваль; он проводится на открытом воздухе; музыка там не попсовая, а народная. И это всё, на мой взгляд, к лучшему.





В первый день я пошел на "Еврофолк" вместе с Женькой. Он, как и положено подлинному растаману, к назначенному заранее часу подъехать никак не успевал, поэтому я тоже вышел из дому поздно. Встретились мы у входа в парк уже около шести часов вечера.



Поэтому мы не увидели первые выступления: Академический хор русской песни РГМЦ, Куивина О’Рахоллига и Мика О’Брайена из Ирландии (особенно жалко, что их пропустили - ирландцы все-таки. Одни имена чего стоят!) и коллектив "Крайя" из Швеции.
Когда мы отыскали концертную площадку, там уже пела хрупкая чешская девушка с аккордеоном и цветком за ухом, Весна Вашко Касерес.



Как ни странно, ее выступление мне не очень запомнилось, хотя я и увидел ее первой.
Зато следующая группа мне и запомнилась, и очень понравилась. Это были финны - трио Санны Курки-Суонио.





Одна финка играла на большой штуковине, которую так и хочется назвать гуслями - только это был, так сказать, рояльный вариант гуслей. Вторая, сама Санна Курки-Суонио, пела и иногда брала в руки гусельки поменьше. Справа чуть в глубине сцены стоял финн, отвечающий за разнообразную перкуссию (на фотографии видно, что у него там даже подвешены на веревочке гаечные и дверные ключи). На двух песнях он играл на струнных инструментах, оба раза на разных. Как называются, не знаю.



Я думаю, эта группа мне так понравилась в том числе и потому, что у них была перкуссия и вообще разные инструменты, ибо в целом фестиваль имел явный вокальный уклон. А по мне так лучше бы хоть совсем не пели, только бы играли побольше. Тем более на народных-то инструментах.
Несколько песен финнов я записал фотоаппаратом на видео, одну из них выложу здесь. На этот раз ю-тьюб как-то совсем уж жестоко обработал мои видеофайлы, но звук, слава богу, вроде бы не пострадал.





Потом Женьке пришлось уехать, и выступление словенцев – тоже трио, Хадалин-Довч-Гомбач – он не смотрел. Словенцы были забавные, особенно тот, который ни на чем не играл, а только пел.



Еще один словенец играл на аккордеоне, а третий – на кларнете и еще некоторых духовых. Небольшой видеофрагмент:





Ближе к концу выступления словенцев, когда стало темнеть, мне вдруг стало слегка холодно (после двух недель жары!) и, самое главное, голодно. Кроме мороженого, однако, вокруг ничего съедобного найти было нельзя, и я решил пойти домой, не посмотрев и не послушав трио «Карпатия» из Польши. Дошел до дома по берегу пруда минут за двадцать.


Представительница аудитории

Второй день, воскресенье

На второй день я решил сводить на фестиваль маму, тем более что она в реконструированном Царицыне еще не бывала. (Между тем она живет в окрестностях парка чуть ли не всю сознательную жизнь. Некоторые ее одноклассники жили в Хлебном доме, когда там еще были коммунальные квартиры, и она ходила к ним туда в гости). Матушка моя тоже не из торопливых людей, так что и в воскресенье я пропустил начало концерта: некую Груню из России и Марка Хаумана с Карин ван Стинландт из Бельгии. Когда мы пришли, на сцену как раз вышла Наталья Матылицкая из Белоруссии.



Добрый молодец, сопровождавший Наталью, был вооружен неким инструментом, похожим на волынку, но применил он ее по назначению только два раза, в самом начале и в конце, подтверждая замеченную мной накануне вокальную ориентацию фестиваля. Иногда он подпевал вторым голосом, но по большей части просто статно стоял на сцене и лучезарно улыбался.
После двух или трех белорусских песен из толпы зрителей выделилась старушка хлипкого телосложения (у которой, однако, оказался звучный голос), подошла к ограждению сцены и, не обинуясь, упрекнула Наталью Матылицкую в том, что она, Наталья, поет неуместно грустные песни. Причем ладно бы она высказала свои претензии однократно – нет, она никак не унималась. Ей хотелось веселья. Должно быть, она шла на концерт Киркорова и попала сюда по ошибке. В конце концов бабусю при полном одобрении прочих зрителей изловили милиционеры (а это было непросто, ибо старушенция оказалась шустрой и сначала успешно от них ускользала) и вежливо увели в неизвестном направлении.
Когда печальные песни восточных славян смолкли, перед нами предстали четыре девушки из Германии – коллектив «Аквабелла». Они опять оказались насквозь вокальными, только изредка в руках одной из них появлялся бубен, а другая две песни провела, сидя на самом обычном с виду фанерном ящике и стуча по нему руками.



Немки исполняли ирландские, португальские, даже турецкие песни – короче, какие угодно, только не немецкие. Турецкая песня, точнее говоря, была одна – Ben Giderim Batum'a. Я записал ее на видео, но, пересмотрев, решил здесь не выкладывать – как-то все-таки тухловато они исполнили эту тюркю (одну из моих любимых), если знать, как она должна исполняться на самом деле.

Ну вот, а затем было самое лучшее, на мой взгляд, выступление фестиваля: норвежская группа «Нордафьеллс». (Они были на первой фотографии).



У норвежцев, к моей радости, было много инструментов: два аккордеона, гитара, контрабас и скрипка. Скрипач явно был главным.



Музыку они исполняли бодрую и местами даже залихватскую. Интересно, услышала ли ее старушка, погруженная в печаль белорусскими напевами? В процессе исполнения одной из песен среди зрителей появилась девушка с подносом – представительница норвежского радио. На подносе у нее, как говорят, лежали шоколадки и ириски – продукты норвежской пищевой индустрии - которыми она угощала народ. Сам я этого не видел и норвежских сластей не отведал, потому что снимал вот это видео:





На норвежцах, строго говоря, фолк кончился, потому что представители Хорватии, группа Ливио Моросина, играли явный рок с уклоном в панк, причем скорее не в европейском, а в нашенском понимании. Едва басист вдарил по струнам, зрителей обдала мощная, физически ощущаемая звуковая волна от колонок – обычное дело для рок-концерта, но здесь, после всех мирных песнопений и скрипочек, это было как ушат холодной (или, скорее, горячей) воды. И я почему-то совсем не удивился, когда за ограждения полезли плясать какие-то пьяные рожи, которых раньше совершенно не было видно. Но милиция была начеку, быстро их скрутила и увела.
При всей своей роковости группа Ливио Моросина ухитрилась обойтись без гитары. Точнее, сам Ливио сначала вышел с акустической, но после первой же песни отложил ее в сторону и больше к ней не прикасался.



Кроме него, группа состояла из моложавого клавишника с внешностью этакого средиземноморского мачо, культуриста-барабанщика, раздевшегося в процессе выступления до трусов (он время от времени демонстрировал свои бицепсы и издавал бодрый тарзановский крик, как бы вопрошая зрителей: «Ну что, хорош я?»; кроме того, он несколько раз покидал свои барабаны и начинал колотить палочками по металлическим конструкциям сцены), и меланхоличного, но колоритного басиста со знатными патлами.



Два раза к этой компании присоединялся украшенный благородными сединами волынщик, но тогда Ливио Моросин уходил со сцены. Когда же он со сцены не уходил, то между песнями общался с залом на чистом сербохорватском языке, очевидно полагая, что мы должны его отлично понимать. Увы, у меня с этим проблемы: я даже белорусский на слух совершенно не воспринимаю. Где-то в начале выступления, правда, г-н Моросин высказался и по-английски: сказал «Goodbye Moscow» и спел после этого еще песен шесть-семь.

После суровых хорватов оставался еще только один номер программы: выступление Марины Капуро. Но мне пора было уходить, чтобы погулять с собаками. Послушав известные песни про гагару и про «в горнице моей светло», я двинулся к дому, и, отойдя от сцены на изрядное уже расстояние, вдруг услышал в ночной тиши опять что-то не совсем фолковое. Марина Капуро пела песню «Аббы» Dancing Queen.

Без заголовка
2008-04-30 15:25
30

Анонс
2008-03-06 21:39
В ночь с пятницы на субботу с двух до трех снова буду рассказывать о турецкой рок-музыке на "Эхе Москвы" в эфире Владимира Ильинского. Первая передача была почти полтора года назад, 14 октября 2006. Тогда я попытался рассказать о турецкой рок-музыке 60-х - 70 в целом, так что приходилось торопиться и перепрыгивать с группы на группу. На этот раз речь пойдет всего о двух группах - Mavi Işıklar (ориентировочно назовем ее биг-битовой) и Bunalım (что-то вроде прогрессива, хотя я слаб в формулировках. В Турции их называли "андерграундом").
Думаю, будет интересно. По крайней мере музыка точно интересная. Присоединяйтесь.
Эфир "Эха Москвы" можно слушать в интернете на сайте радиостанции.

-
2007-11-21 18:16
Про "Джевдет-бея"
Я, кажется, допустил некоторую дезинформацию. Был сегодня в книжном на Полянке, "Джевдет-бея" не видел. Так что, видимо, "Озон" немного опередил события.

Да, и еще: этот дневник я больше вести не буду. Если я кому-то до сих пор интересен, милости прошу в ЖЖ. http://mihsersh.livejournal.com/

------------------------------------------------------------
2007-11-16 10:06
Этой ночью умер мой лучший друг Леха Романов. Месяц лежал в реанимации после автомомильной аварии. Не выжил.
Какая тоска

Вышел "Джевдет-бей"
2007-11-15 19:59

Удивительно
2007-10-01 15:54
Загадка в духе Кэрролла: есть ли что-нибудь общее между Орханом Памуком и Dire Straits?

В конце турецкого издания «Джевдет-бея», по которому я переводил, помещены цитаты из западных отзывов о Памуке. В частности, приведена цитата из статьи Джона Апдайка в «Нью-Йоркере» - о том, что Памук напоминает ему Пруста.
А я сейчас, едва разделавшись с «Джевдет-беем», перевожу для National Geographic эссе того же самого Апдайка про динозавров. И в этой статье он, в частности, пишет о том, как палеонтологи, раскопав на Мадагаскаре новый вид динозавра, назвали его Masiakasaurus Knopfleri в честь Марка Нопфлера, поскольку, видите ли, им лучше всего копается под Dire Straits.
Как видите, все-таки ничего общего. :)

!
2007-09-30 20:01
Всё, «Джевдет-бей» переведен.

Встреча с прекрасным, она же встреча с ужасным
2007-09-13 00:26
А я вчера был на концерте Игги Попа. Рассказывать про сам концерт ничего не буду, скажу только, что не был разочарован. Исчерпывающий рассказ можно прочитать у Михаила Кузищева: http://the-slider04.livejournal.com/263973.html Фотографии можно посмотреть здесь: http://wichitalineman.livejournal.com/84242.html
Ну вот, за последний год увидел Джона Кейла и Игги. Теперь из ныне живущих лично мне хотелось бы увидеть только Лу Рида и Рэя Дэвиса. (Увы, что-то я сомневаюсь, что они к нам приедут).
Не откажу себе в удовольствии немного поворчать. 1) Граждане на разогреве были очень скучны. Я чуть не уснул. 2) После концерта было смертоубийство. В этот дурацкий «Б-1 Максимум» я больше никогда не пойду. По одной узкой лесенке народ выходил из зала в весьма скромных размеров гардероб. Там часть народа пыталась взять свою одежду, другая же часть, одежду в гардеробе не оставлявшая, ломилась к выходу на другую узкую лесенку. А народ-то возбужденный, пивом разогретый… Как дело не кончилось человеческими жертвами, диву даюсь. А меня еще угораздило сдать куртку как раз у самой выходной лесенки. И теперь всё время сносило. Я пытался пробиться назад, и выяснялось, что люди, которые были сзади меня, теперь впереди. Впрочем, потом их иногда снова относило назад. А одежду выдавали в час по чайной ложке. Так меня мутузило около часа. Взмок хуже чем в Стамбуле прошлым августом. :)
Вот что, кстати, интересно: на этом концерте, как я полагаю, было всего два знакомых мне человека, и с обоими я повстречался среди всех этих тысячных толп: с Кузищевым в зале после концерта и с Рамилем (я ним в прoшлoм гoду менялся турецoй музыкoй) даже два раза: до концерта на улице и после в гардеробе.

"Буналым"
2007-08-11 02:20
Послушали мы турецкого биг-бита, теперь переходим к музыке более прогрессивной. :)



Турецкий прогрессив, прoшу любить и жалoвать. Группа Bunalım, что переводится как «кризис». Как вы суднo назoвете, так oнo и пoплывет. Судьба ее была довольно неказиста: просуществовала с 1969 по 1972, записала три сорокапятки, все разным составом. Постоянным членом группы был только гитарист Айдын Чакуш. А вообще это было трио, что для тогдашней Турции нехарактерно. Там вечно на сцене была толпа народу.

Благодаря этой текучке кадров, кстати, группа приобрела известность как «школа турецких рок-музыкантов». Ее участники играли потом с Кораем, Караджей и Манчо.
Потом, впрочем, судьба разбросала музыкантов по свету. Они нынче живут в Калифорнии (Чакуш), в Нью-Йорке, в Канаде и даже в Новой Зеландии. Двое, впрочем, по-прежнему в Стамбуле.

Итак, переходим от предисловия к музыке.

1) Taş Var Köpek Yok («Камень есть, а собаки нет») – здесь даже юзер nihon_sanyo при всем желании не найдет и следа восточных напевов. Жесткий такой прогрессив. Или, может быть, хард. Я все время путаюсь в терминах. :) Турецкие слушатели явно не были готовы к такому в 1970 году. Объективно лучшая из представленных песен.

http://www.sendspace.com/file/9mekp4

2) Bunalım (1971)

http://www.sendspace.com/file/usuh6m

3) Kınalı Gelin («Невеста с окрашенными хной руками» - был в Турции такой обычай). Вот эта песня – моя любимая. Может быть оттого, что здесь что-то восточное явно чувствуется. 0т нее я прoстo выпадаю в oсадoк. (1972)

http://www.sendspace.com/file/d0csmx

4) Güzel («Красавица») Тоже 72 год.

http://www.sendspace.com/file/5kb52y

Мави Ышыклар
2007-08-05 02:15
Как насчет турецкого биг-бита? Его есть у меня! И вот захотелось с вами поделиться.



Группа «Мави Ышыклар» (на русский, думаю, можно перевести только как «Голубые огоньки» :) oбразoвалась в достопамятном 1964 году. В 65 приняли участие в эстрадном конкурсе «Золотой микрофон», не победили, но прославились и стали вовсю выступать и записываться. Записали они за свою карьеру 11 сорокапяток, 5 ЕР и один альбом. Кстати, в отличие от многих турецких рок-музыкантов, они не стеснялись записывать каверы на западные песни – пели их как на турецком, так и на английском. Увы, каверы на английском почему-то постеснялась выпустить на СD фирма Ada Muzik. А жаль. Я бы с удовольствием послушал в исполнении «Голубых огоньков» Light My Fire (!), Johnny B. Goode, Wooly Bully, Slipin’ and Slidin’ и Ob-la-di Ob-la-da. Остается только надеяться, что когда-нибудь я до этих сокровищ все-таки доберусь.
В начале 70-х группа развалилась по традиционной для Турции причине: музыкантов стали одного за другим забирать в армию, а когда они оттуда вернулись, о них уже забыли. И музыка стала другая.

Итак, вот вам аж шесть песен «Мави Ышыклар». Песенки маленькие, все меньше трех минут.
Как я уже сказал, больше всего мне эта музыка напоминает биг-бит. Турецкие мотивы практически не чувствуются.
У меня к вам большая просьба: если вы скачаете эти песни, оставьте какой-нибудь минимальный комментарий типа «Скачал(а). Понравилось», или «Фигня», или просто напишите, что скачали. А то я думаю, выкладывать еще что-нибудь из турецкого рока или нет. В смысле, будет ли это кому-то интересно.

1. Моя любимая - Ayva Çiçek Açmış (это вообще-то народная песня, известная также как Ayaş Yolları, но «Огоньки» изменили ее до неузнаваемости). http://www.sendspace.com/file/1xos9d

2. Helvacı http://www.sendspace.com/file/7e8vpa
3. Fındık Dalları http://www.sendspace.com/file/vdp84m
4. Pınarbaşı http://www.sendspace.com/file/hhp7kf
5. İyi Düşün Taşın http://www.sendspace.com/file/637tgf
и
6) Aşk Çiçeği – это не что иное, как перепетая по-турецки Postkard, песня группы Shoking Blue. http://www.sendspace.com/file/dzpygy

Так.
2007-08-04 22:17
Всем, ктo будет присылать мне "приглашение в друзья", я первым делoм буду oтсылать антипатию. Кoнечнo, этo пoшлo, нo не я первым начал пoшлить.

Вы меня простите, пожалуйста, но я снова о турецкой музыке
2007-08-02 20:49
По наводке Батмаза я нашел в сети такое удивительное место, где лежат тонны турецкой музыки. Теперь я каждую ночь скачиваю по 10-15 тюркю (так называются народные турецкие песни), а Лёха тем временем по моей просьбе качает всю серию Türkülerle Türkiye (80 альбомов, но у него как-никак стрим). Там еще много чего есть, но я сейчас немного зациклился именно на народной музыке. Вот допереведу книгу, поеду к Лехе и все интересное скачаю. Найти бы потом время послушать. :)

А вот, кстати, не желаете ли послушать народную турецкую песнь в моем исполнении? Одна из моих любимых, Çökertme. Краткое содержание: некто Халиль - по всей видимости, благородный (или не очень) разбойник с большой дороги - влюбляется в девушку по имени Гюльсюм. Но на нее же положил глаз и местный каймакам (по нашему - глава администрации района). Влюбленные бегут, но ничем хорошим, конечно же, это закончиться не может, особенно в турецкой народной песне.
Очень красивая мелодия, по-моему.

http://www.sendspace.com/file/30jpby

А вот как это должно звучать на самом деле (та же песня в исполнении оркестра турецкого гостелерадио):

http://www.sendspace.com/file/qagqda

Ашык Вейсель Шатыроглу (1894 - 1973)
2007-07-29 13:50
Я уже довольно давно слушаю турецкую рок-музыку (четыре года), но только этим летом окончательно докопался до самых ее корней. Я имею в виду Ашыка Вейселя. Если вкратце попытаться ответить на вопрос, кто это такой, достаточно одного слова: гений.
Надо, конечно, сразу же сказать, чтобы не возникло недоразумений, что музыка самого Вейселя – ни в коем случае не рок. Он – продолжатель традиции народных авторов-исполнителей, ашыков (ашугов, акынов – называйте, как хотите). И при этом он, конечно же, явление вполне самоценное.

Что же касается истоков турецкой рок-музыки, то я таковых вижу три: западная рок-музыка, турецкая народная музыка и Ашык Вейсель. Я бы его сравнил с черными блюзменами с Миссисипи первой половины ХХ века: на первый взгляд – ничего общего с последующей рок-музыкой, но без них она была бы совсем другой, если бы вообще была. Ашык Вейсель для турецкого рока, по-моему, то же самое, что все эти гениальные негры скопом – для западного.
Аналогию можно продолжить дальше: подобно тому, как отнюдь не всякий поклонник Led Zeppelin способен протащиться от какого-нибудь Блайнд Лемон Джефферсона, так и далеко не каждый неподготовленный человек сможет оценить Вейселя. Я даже думаю, что сам не стал бы слушать его года два назад. А сейчас слушаю и ловлю огромный кайф.

Я предлагаю вам послушать две песни Вейселя: мою любимую «Сазым» («Мой саз») и Uzun Ince Bir Yoldayim (на инглиш можно было бы перевести как Long and Winding Road:)), которую кто только не исполнял – от Барыша Манчо до страшных металлюг из группы Pentagram. (И даже, прости господи, Таркан). На всякий случай даю маленькую превьюшку к первой песне – вдруг сразу совсем не понравится, не нужно тогда будет качать все остальное. Но я бы посоветовал все-таки попытаться проникнуться. Круто, на самом деле.

Маленький кусочек
http://www.sendspace.com/file/n4fun9

Sazım
http://www.sendspace.com/file/1k0zwn

Uzun İnce Bir Yoldayım
http://www.sendspace.com/file/9vfwk4


Да, забыл сказать, что Вейсель c детских лет был слепым.

Один из моих самых любимых турецких рок-музыкантов, Фикрет Кызылок, был знаком и даже дружен с Вейселем в последние годы его жизни. Когда Вейсель умер, он разбил свой саз и никогда больше за этот инструмент не брался.