Последние новости

Акупунктурщик
2010-05-13 16:39 sirelda
Уважаемые друзья, а посоветуйте, пожалуйста, хорошего (или очень хорошего :)) акупунктурщика в Москве? Чтобы он еще и в ци понимал, конечно...
Контактные данные можно личным сообщением, если так удобней.
Большое спасибо.

Виртуальный клуб Чжун Юань Цигун
2010-01-13 14:32 rayqi

про лечение
2010-01-11 11:49 sirelda
Скажите, а есть тут у кого-нибудь опыт лечения аутоиммунных заболеваний?.. Если я правильно понимаю (и чувствую), в этой ситуации лечить собственно пораженный орган бессмысленно, потому что проблема не в нем, а в странном поведении иммунной системы, и лечить надо собственно ее (как именно?..) Так, или все-таки не совсем так?
(Я в курсе, что бывают разные причины возникновения аутоиммунных заболеваний, в том числе связанные с поражением органа; но вот когда о подобном поражении ничего не известно?..)
В общем, сведения и опыт приветствуются :)

(Да - если будете отправлять к специалистам, они от меня во многих часах перелета :))

Заранее большое спасибо.

МАСТЕР в Школе Чжун Юань цигун только один – Сюй Минтан!
2010-01-04 16:20 fangshi

Разумеется, я не имею в виду Учителей Школы, речь о другом. В последнее время с точки зрения бизнеса стало модным позиционировать себя как «Мастера цигун» Недавно на городском сайте прочитал PR-новость от модного фитнес-клуба, пригласившего выпускницу годичного курса института Кундавелл для проведения семинара по 1-й ступени ЧЮц. Было смешно – представьте себе, что выпускника пусть и очень престижного ВУЗа сразу будут называть…академиком! Впрочем, цель моего поста не критика (поэтому ссылку на исходный материал не даю и имени девушки не называю), а стремление обратить внимание практикующих на такую иллюзию, как «культ личности инструктора».

Иван Петрович Павлов. 巴甫洛夫 [bā fǔ luò fū].
2009-12-22 11:06 lao_ye

Иван Петрович Павлов. 巴甫洛夫 [bā fǔ luò fū].

Павлов (1849-1936 гг.) – знаменитый русский физиолог. Его выдающийся вклад в развитие физиологии можно разделить на три части: физиология сердца, физиология пищеварительной системы и физиология высшей нервной деятельности. Изучая физиологию пищеварения он открыл условные рефлексы, что глубоко повлияло на мировую медицину и физиологию. Также его исследования послужили переломным пунктом в развитии учения о высшей нервной деятельности. Начиная с 1903 года он очень внимательно изучал эту сферу, в преклонные годы занимался психиатрией. Влияние, оказанное учением Ивана Петровича о высшей нервной деятельности на медицину и физиологию огромно.

Источник: Словарь по цигун. Шанхайское научно-техническое издательство. 2000. 简明气功辞典。上海科学技术出版社。2000。
Перевод: Лобусов Егор ©

Комментарии: я привёл эту статью из словаря по цигун вовсе не потому, что она содержит новые и интересные сведенья. Гораздо больше можно узнать даже из банальной Википедии. Обращает на себя внимание сам факт включения такой статьи в данный словарь, наряду со статьями о Гэ Хуне, например, или о Люй Дун-бине. Ведь эти известные интересующимся даосы были выдающимися учёными своего времени, тщательно систематизирующими свой опыт, обладавшими твёрдым образованием и широкими познаниями людьми. Также обращаю внимание, что умер он (от пневмонии) в очень преклонном возрасте 87 лет, сохраняя ясный ум (которым и многие молодые увы не могут похвастаться) и руководя исследованиями. И его действительный вклад в понимание работы нашего организма велик. Также отметим, что он (1904, за работы по физиологии пищеварения) и Илья Ильич Мечников (1908, за работы иммунитету) - единственные нобелевские лауреаты в области физиологии и медицины из России.

Этим кратким постом я просто хочу воздать дань памяти выдающемуся исследователю того мира, который мы именуем человеком.

Также замечу, что Иван Петрович вначале учился в духовном училище, а затем в духовной семинарии. И только после этого - в университете.
В преклонные годы его взгляд на Бога был, можно сказать, буддистского толка и сорезонантен идеям Нагарджуны, высказанным в трактате "Опровержение идеи Бога-творца и творения Вишну":
Из книги Э. А. Асратяна «Иван Петрович Павлов»:
Я помню высказывание Ивана Петровича о существовании Бога, сделанное им в узком кругу сотрудников зимой 1932 г. Он говорил: «Когда я был молодым, меня мучил один вопрос — существует ли Бог или не существует? Долго думал на эту тему, в конце концов пришёл к выводу, что Бога не существует. Я рассуждал таким образом. Допустим что Бог существует и что он является творцом вселенной. А кто же тогда является творцом Бога?» Несколько раз я слышал павловские слова: «Естествоиспытатель не может не быть атеистом, естествознание и религия несовместимы.»

Свободный стиль.
2009-12-21 12:25 lao_ye
Периодически проскальзывают слухи вызывающие необоснованные споры о Свободном Ситиле Елены Николаевны Вершининой. Чтобы пролить свет на это направление, позволю себе процитировать слова непосредственно Елены Николаевны из первых рук и её любезного разрешения, дабы избежать искажающей силы слухов. Взято с официального сайта системы Чжун Юань цигун.

"Систему дали в Индии, но эти Наставники выше национальных и религиозных уровней.Почему там? Может, потому, что там мало людей и мощная энергия, "мое место".
Я специально никого не готовлю, я - проводник, и только лишь. И большого желания раскручивать новое направление не имею, мне хватило подобной деятельности в годы становления ЧЮЦ в России и др странах. Предпочла бы заниматься тихо где-нибудь... Но Наставники твердят:"Ты должна служить людям...". И не уединишься тут... опять что-нибудь заболит 
Что не всех допускают до этой практики - усвоила. Какое-то время звучало "воины света", может, чтобы понятнее было нам, что от нас хотят получить, есть такая книжечка.. Это не я придумала. Но хотят, действительно, подготовить группу людей, небольшую, но таких, кто будет выполнять определенную работу со временем.Там нужна иная энергетика и кое-что другое для работы.
...Ну напишу, хотя не все поймут о чем речь и пойдут, наверное новые непонятки.
Сейчас на Земле в единую энергетическую сеть соединяют так называемые места силы. Ездим мы по данной программе, а не куда захочется. У каждой группы или организатора группы свой регион работы, близкий по энергетической характеристике с ними. Через них соединяют эти точки на земле. В определенный момент их замкнут в одну цепь и это будет мощным источником энергии, которая потребуется для построения канала связи в каким-то удаленным объектом в Космосе.Работаем сейчас, соединяя эти точки, и потом при построении канала нужна будет наша помощь. Поначалу как технический персонал по обслуживанию, как, например, самолетов в аэропортах (не велика честь, шибко не зазнаешься здесь  ). И потом, в зависимости от возможностей человека, найдется и иная работа.
И даже все последние события вокруг меня тоже укладываются в мою подготовку. Они меня изменили, сделали сильнее."

Внутренний вид.
2009-12-18 16:59 lao_ye

Внутренний вид. 内景[nèi jǐng].

1． Указывает на физиологические возможности внутренних органов, на изменения патологического процесса [во время болезни], на их взаимоотношения и проявления вовне поверхностно-внутренних связей.
2． Указывает на работу мысли, направленную вовнутрь, образуется за счёт мысленного созерцания внутренних органов. «Канон внутреннего вида жёлтого двора. Предисловие к комментарию Лян Цю-цзы»: «Внутреннее – это сознание, освещение – это образы. Под внешними образами понимают образы солнца и луны, звёзд и созвездий, облаков и зорь. Под внутренними образами понимают образы крови и плоти, жил и костей, плотных и полых органов. Сознание обитает внутри, созерцает образ единого тела. Поэтому и говориться – внутренний вид».

Комментарий переводчика.
Термину "внутренний вид" 内景 синонимичен термин "внутреннее озарение" 内照 ，оба подпразумевают высветление сознанием внутренних образов нашего организма или, выражаясь иначе, осознанное включение в поле внимания цельных образов внутренних органов, возникающих вследствии интеграции сознанием информации, получаемой от разных органов восприятия (в большей степени от проприорецепторов) или соматическая интроспекция.

Источник: Люй Гуан-жун. Словарь по китайскому цигун. Пекин. 1989. 中国气功辞典。吕光荣。 Перевод: Лобусов Егор ©.

Меч мудрости.
2009-09-29 12:15 lao_ye
Просматривая разные даосские изображения я часто натыкался на такую картинку:

Перевод и комментарии: lao_ye ©.

В догонку о ци.
2009-09-24 13:53 lao_ye

Опять ци...
2009-09-23 16:37 lao_ye
Ци. 气.

1. Имеется ввиду газы в общем (气体), например воздух (空气), облачная дымка (云气) и так далее.
2. Указывает на воздух, который при вдохе и выдохе входит и выходит. См. «Беседы и суждения, глава 10» [текст, приписываемый Конфуцию и его ученикам – прим. перев.]: «… Подобрав полы одежды поднимался в зал, пригибался и затаивал дыхание (屏气) словно не дышал…».
3. Указывает на функциональную активность внутренних органов человека. Например, существует ци желудка, ци лёгких, ци сердца и так далее.
4. Указывает на сезон　(气候), на внешние проявления (气色). В «Простых вопросах внутреннего канона Жёлтого Императора, глава образы шести сочленений плотных органов» говорится: «Пять дней именуются сроком-хоу (候), три срока-хоу именуются сезоном-ци (气), шесть сезонов-ци именуются временем года ши (时), четыре времени года именуются годом, и их надо учитывать при лечении».
5. Указывает на аромат и вкус (气味). Это холод, жар, тепло и прохлада лекарственных веществ, а также пять вкусов: кислый, горький, сладкий, острый, солёный.
6. Указывает на концепцию древней философии. Ци включает в себя две стороны – инь и ян. В «Чжоуских переменах» [или «И Цзин», «Канон перемен» – прим. перев.]говорится: «Сущность ци – это вещи». Ещё в «Гуань Инь Цзы» говориться: «Единое ци порождает все вещи».</div>

Перевод с китайского языка: lao_ye ©. 2009.
Источник: Словарь по китайскому цигун. Пекин. 1989.

Прошу заметить, в контексте культуры в общем и в частности в науке цигун ци никак не определяется как энергия. Такое определение и понимание - ошибка безграмотных переводчиков, подхваченная горе-практиками.

https://zyqigong.livejournal.com/72776.html
2009-09-11 17:46 mir_chi

Приветствую всех!

Меня зовут Григорий (Ницан) Мирон. Я инструктор ЧЮЦ с 2002 года из города Хайфа, что на севере Израиля. Как модератор, постараюсь что бы данное сообщество было полезным ресурсом для практики ЧЮЦ.
Модераторство для меня ни в коем случае не бразды правления, а скорее метла, которой постараюсь чистить всё, что на мой непросветлённый взгляд, мешает практике - как то сплетни, слухи, брань и перечисленное как запрещённое в описании сообщества.
Приглашаю всех присутствующих инструкторов отвечать на вопросы задаваемые тут. Если вы отметитесь ниже, я добавлю информацию о вас в описание сообщества.
Очень приветствуются записи с ретритов и семинаров, рассказы из практики, ваши собственные открытия как сделать практику более эффективной и, конечно, вопросы.
Прежде чем добавлять здесь пост или комментарий, пожалуйста подумайте ещё раз полезен ли он для чьей-нибудь практики ЧЮЦ и если нет, то воздержитесь от этого. И да будет нам всем много дэ :)

Модератор.
 

Объявление.
2009-09-11 09:57 lao_ye

Драгоценные сообщники! Спешу довести до вас следующие сведения:
1. Официальный сайт Чжун Юань цигун теперь http://www.zyq108.com, Сюй Мин-тан прекратил финансирование старого сайта и позиционировал именно http://www.zyq108.com как официальный. Все вопросы по этому поводу - к нему.

2. Я прекращаю модерировать это сообщество, а бразды правления передаю драгоценному преждерождённому mir_chi. Но это вовсе не значит, что я покидаю сообщество, как подумали некоторые невнимательные читатели, и я буду продолжать подкидывать разные материалы по мере их созревания.

Некоторые разъяснения названия Чжун Юань цигун.
2009-09-09 10:30 lao_ye

Поговорим о названия системы Чжун Юань цигун, а вернее о его первой части, а именно о «Чжун Юань» или в иероглифической записи 中原. Что же обозначают эти притягательные в своей непонятности знаки?
Во-первых, это географический термин, обозначающий равнину, лежащую к югу от Жёлтой реки, область зарождения китайской цивилизации, а также место создания Чжун Юань цигун.
Во-вторых, это словосочетание обретает иной смысл с точки зрения теории цигун. Юань 原 является синонимом другого иероглифа元, и звучит на китайском языке одинаково, не отличаясь даже тонированием, и в теории цигун используется именно второй иероглиф. Давайте его разберём, начиная от современных значений, и заканчивая специфическими.

Значение иероглифа.

元 [yuán, юань2] основные словарные значения (по БКРС) –
сущ. 1. голова, главный; 2. корень, исток, основа; 3. начало летоисчисление, эра; 4. период времени; 5. небо, воздух, эфир, творческое начало природы; 6. мат. и хим. элемент, число; 7. денежная единица Китая, доллар, монета.
прил. 1. первоначальный, изначальный; 2. главный, великий, полный; 3. старший по возрасту; 4. прекрасный, превосходный; 5. круглый.

Заметим, что китайская валюта обозначается именно этим иероглифом, ещё раз подчёркивая важность товарно-денежных отношений сегодняшнего общества.

Этимология (происхождение):

На самых первых вариантах изображения мы видим человека с подчёркиванием головы над ним.
元 (главное): (письменность «Знаки на костях», XIV-XI века до н.э.) . Сравните с иероглифом человек: 人: (письменность «Знаки на костях», XIV-XI века до н.э.) . Далее с совершенствованием орудий письма изменялась и форма начертания знака: (письменность «Знаки на колоколах и треножниках», XI-VIII века до н.э.) , и далее ( письменность «Большая печать», до III века до н.э. ) .

А вот что о нём говорит главнейший толковый словарь иероглифов китайского средневековья, не потерявший своей актуальности и в наши дни. «Разъяснение [простых] знаков и [составных] иероглифов», Сюй Шэнь (III в. н.э.): Начало. [Изображение] происходит из единицы «一» и отрубленных ног «兀». Сюй Кай говорит: «Начало – это польза от роста, поэтому происходит из единицы (прим. перев. – единица, как начало, порождает всё остальное)».
А теперь посмотрим, какие значения обретает этот иероглиф, становясь термином науки цигун.

Специфическое для теории цигун значение.

简明气功辞典。上海科学技术出版社。2000。
Словарь по цигун. Шанхай. 2000.
Стр. 63.

元 юань – имеет три нижеследующих смысла:
1. Указывает на изначальную ци　(元气) или на ци предков　(祖炁). Во времена восточной Хань (25-220 гг. н.э.) Хэ Сюй в «Биографии Гун Яна периода Вёсен и Осеней, глава первый год Инь Гуна» писал: «Начало (元) – это ци. [Когда] не имеет формы и поднимается, [когда] оформляется – разделяется, создаёт Небо и Землю, является началом Неба и Земли». В послесловии к «Истинному канону Великой Пещеры Высшей Чистоты» говориться: «Что именуется началом (元)? Это нельзя описать словами. Не оно ли начало формирования инь и ян?». Здесь «начало формирования инь и ян» указывает на «ци первичного хаоса», этим и является юань ци (元气).
2. Указывает на основу-корень всех вещей во вселенной. В тексте «Вёсны и осени Фань Лу, глава о важности управления» говориться: «Начало (元) подобно началу (原), …поэтому начало (元) – корень всех вещей».
3. Указывает на голову человека. В «Указе о гномоне Природы и Судьбы» говориться: «тело неподвижно и сущность укрепляется, и вода [под водой здесь подразумевается ци особого качества, а не жидкость – прим. пер.] поднимается к голове (元), … все пять ци поднимаются к голове (元), все они рассеиваются в голове (顶)».

То есть существует три значения – изначальная ци (то есть ци, которую мы получили от наших предков, прежненебесная ци), в более широком смысле – основа всех вещей и значение, которое точно совпадает с происхождением иероглифа (голова, главный).
Также отметим, что голова должна главенствовать! И это прекрасно понимали древние, к которым стоит прислушаться.

Таким образом, в названии «чжун юань» отражается идея об изначальной ци, а также о необходимости придерживаться середины-чжун (中), ну и о географическом месте происхождения системы.

Всем спасибо. Досвидания.
2009-09-08 15:30 lao_ye
Яшмовые дамы и не менее изумрудные господа!
Уведомляю всех со-общников, что я прекращаю модерировать данное сообщество по зависящим от меня причинам. Прошу других модераторов откликнуться, чем подтвердить свою активность, а то у меня создалось впечатлении об их полном виртуальном отсутствии. Также прошу высказаться тех, кто хотел бы модерировать данное сообщество, чтобы я мог внести изменения в управление. Пока ещё активный модератор lao_ye.

ретрит чжун юань цигун в Шаолине 2009 год
2009-09-05 13:47 marfa_logia
на официальном сайте школы Чжун Юань Цигун
сегодня выложены видеозаписи ретрита
мастера Сюи Минтана
в Шаолине этим летом.
http://www.zyq108.com/content/2009

(прошу прощения за возможно некорректную подачу материала в предыдущем варианте)

По чем опиум для народа, или не трезвый взгляд с прежнего неба.
2009-09-01 21:15 max_moriz
   На небезызвестном центральном сайте народ рядится: «ЧЮЦ – религия, или область научных знаний?»  
   Поскольку я там перманентно забанен предыдущим злодеем модератором, и почему то не разбанен сменившим его модератором новым,  респект ему и уважуха ;) то приведу некоторые соображения здесь.  
   А учитывая тот факт, что все нижеприведенное является для меня на данный момент некой новой мыслью, буду весьма признателен за возможную критику.

Ранее я сделал допущение о том что по сути рациональное звено ЧЮЦ, как впрочем и рациональная составляющая любой суггестивной психофизической системы упражнений, как естественно научной, так и сугубо религиозной, направлена на получение состояния сознания, принципиально отличного от обыденного.

   Характеризуется указанное состояние тем, что оно не являясь ни сном ни бодрствованием,  сохраняет возможность восприятия, при отсутствии мыслительной деятельности. Для удобства назовем его «состояние пустоты».

       Но возможно указанное состояние вовсе не является каким то третьим состоянием «ограниченного бодрствования».

   Возможно, нет никакого третьего состояния сознания, или если так удобней, состояния транса, состояния гипноза, состояния цигун, экстаза, единения с божеством, шаманского полета, или ещё черта в ступе.

   Возможно, остановив работу мысли, мы попросту останавливаем работу привычных оснований этих самых мыслей. Останавливаем тот процесс, который бесконечно упорядочивает, фильтрует и подтасовывает доходящие до сознания сигналы, приводя их в соответствие с выработанной привычной картиной мира.

       В состоянии пустоты мир всего лишь предстает нам таким, каков он есть на самом деле. Не объясненным и не объяснимым, не целостным и не разделенным, не поделенным на миры но распавшимся на атомы, мир как сырой слепок восприятия.

   В нем нет места никаким научным или тем более религиозным глупостям, поскольку он существует как данность, не нуждается в объяснениях и включает нас, в круговорот своего существования. Любое объяснение предполагает включение работы мысли, а значит ограничение восприятия до модели предлагаемого объяснения.

       Любое, с той разницей, что научное объяснение в большей степени проверяется экспериментами, и соответственно приносит больше практической пользы на физическом уровне. Другие уровни эта картина мира не предполагает.

   Религиозные же объяснения практической пользы приносят мало, за исключением того, что по большей части, оправдывают в глазах тех кому куска вселенского пирога не досталось, явно несправедливое его деление. А проще говоря, выдуманы всякого рода жрецами, для того чтобы держать в узде и беззастенчиво грабить глупую паству.

       Но даже в случае религий практического опыта, религиозное объяснение хоть и облегчает прохождение этапов состояний сознания, объясняя происходящее, в конечном случае всегда будут являться тормозом. Так как предложит свои объяснения и свою упорядоченную картину мира. А значит вновь ограничит наше восприятие.

       Таким образом ЧЮЦ (включая практику мыслеобразов), как высокоэффективная психотехника, религией не является, как не может являться религией конкретные асаны, пранаяма, или приемы релаксации.  Это всего лишь методы достижения определенных состояний сознания.  А методы ЧЮЦ, кроме того, в отличии от очень многих направлений и школ, не нуждается для освоения не только в каких бы то ни было объяснениях, но и как это не покажется странным, мало нуждается  в словах вообще.

     В то же время ЧЮЦ, как система объяснений, приведенная в небезызвестном трехтомнике Т. Мартыновой, безусловно представляется суррогатной религиозной практикой, со всеми вытекающими последствиями.

Поскольку никакой единой системы ЧЮЦ нет, то выбор между двумя указанными крайностями, дело личного вкуса каждого занимающегося.

Где то так.

ОМ.

• P.S. Я хотел бы отметить, что хорошо представляю о чем говорю.
• Что не оспариваю наличие разницы между состоянием, образом, и информацией о том,  что со всем этим делать.
• Что вовсе не отрицаю того факта, что одним состоянием «пустоты» все не объясняется и не исчерпывается.
• Просто хотелось подискутировать, не является ли остановка мысли, одновременно и устранением из сознания привычной картины объяснения мира.

      И не вызвана ли часть сопровождающих такую остановку необычных моментов,     возвратом к первоначальному (прежденебесному ;)) восприятию?

практикующие в Зеленограде
2009-08-20 14:02 tokovan
Друзья, я ищу практикующих Чжун Юань цигун в Зеленограде, для совместной практики по первой ступени.

О ПОЛЬЗЕ СЕРФИНГА.
2009-07-21 13:30 max_moriz
Я тут гонял давича на парусной доске и с непривычки, телу это занятие сильно не понравилось. Болело оно с утра не по детски. Решил спасаться йогой. Тут то и возникла идея, а не сделать ли мне пронояму. Обычно я её не делаю, тока когда переныряю, чтоб азот выводить, а тут взял и сделал....
Через 5 минут поймал небезызвестное тут, ранее знакомое, состояние паузы, то есть уже по завершении оного, сообразил, что собственно оно и было. Так вот возникла мысль написать пост в сообщество, возможно кому то будет полезно.....

    Тут давича диспут возник по поводу ценностного рейтинга книг о цигун. 
    По моему мнению, чем прще сии книги написанны и чем "понятней" по ним описываются "феномены", тем они вреднее и бесполезней.      Поскольку конечной целью занятий является не галюцинатоз и феномены, а СОСТОЯНИЕ.

    Представте себе человека, который никогда не спал. Он вычитал где то описание снов. Ему захотелось их увидеть. Он знает что сны смотрят лежа на подушке. И вот он ложится на подушку, не спит, но ждет снов. И то ему зачешится, то заломит, а то он чихнет или в туалет захочет и сразу вскакивает и бежит посты строчить, "О я пережил это, о, у меня успехи в практике, я мастер цилитель и мессия цигунист, потому что необычно напукал, когда лежал на волшебной подушке".

    Глупость? Ведь ему достаточно было просто уснуть. Потому что все остальное, это следствие состояния сна, а ни как не наоборот.
    Так же как и со сном, искомое, есть состояние сознания. Не ощущение, не переживание, не картинки, а состояние. Если хотите то состояние полного отсутствия. Именно поэтому оценка его возможна только после окончания процесса.
    Это не значит что в состоянии "пустоты"  ничего нет. В нем нет обычной логики, нет и принципиально не может быть цепочек рассуждений, много еще чего.
    Но все это совершенно не важно, а важно во всем этом шоу, тока непосредственно само искомое состояние.
  
    Только ли цигун приводит к подобным необычным состояниям? Нет конечно.
    Еще и йога, очень хорошо приводит, но медленее.
    Еще и всякие не опробованные мною диковинные практики, типа хлотропного дыхония говорят к чему то подобному подводят.
    Еще и разнообразные химические средства, но это тема отдельная, и кроме того (и тут абсолютно серьезно) это вообще не путь, это или никак, или если меньше повезет, самовредительство, а если совсем не попрет, самоубийство. 
    Вообщем вредно оно во всех отношениях, да и не к чему.

    Есть исчо хипноз. Но деятели типа кашпировского, с их хамоватым нарцисизмом, истеричными барышнями и обезумевшими "излеченными" алкоголиками, вызывают лично у меня столь стойкое отвращение, что обсуждать плюсы и минусы этой отхожей ямы, я лично не намерен.
   То же и о всяческих "истинных" путях, порождаемых сектантами всякого рода и племени.
   Кроме того последние, постораются максимально загадить вам мозг, какой нибудь очередной эзотерической духовностью, очистив при этом ваши карманы от материальных ценностей. В свою пользу разумеется. Вообщем не станем обсуждать это смердящее болото, раз оно нам так противно.

   Что есчо? Есчо самогипноз, хорошо проработанный у некоторых НЛПистов. Тока не у всех. А у тех кто сам в общем то в теории свои до конца не верит. Поездит, поездит по мозгам, в своей книжечке, потом штукам каким либо прикольным поучит, а потом вдруг признается, что сам де в принципе Буддист, а книгу сию, ради денег написал.
    Таких почитать и штуки перенять в принципе можно, но тоже без фанатизма.
    И методы эти имеют свой известный предел, ну да и ладно.

    Главное что и у Гроффа и у Даллай Ламы речь идет о ином, отличном от сна и бодорствования СОСТОЯНИИ сознания. Его достижение и является основной задачей. 

    Ну разумеется, есть еще такие моменты, как развитие внимательности и чувствительности к мелочам, как в себе, так и в окружающем, переоценка и осознание некоторых ранее не вполне осознаных весчей, и.т.д., и.т.п. но это уже детали, хотя и полезные, сами по себе.
 
    Будет ли от всего этого толк? Не знаю.  Другая это реальность, или галюцинация? Не знаю. Зачем это все? Не знаю. Стоит ли этим заниматься? Понятия не имею.
    Просто есть еще и такая возможность. А наличие лишней возможности хорошо само по себе так, как увеличивает степень нашей свободы.  Только и всего.
 
 P.S. Ко всему полученному опыту следует относится крайне критически, сопоставляя чужие и собственные наблюдения, противоположные точки зрения, проверяя полученные результаты, избегая поспешных обобщений, и НИКОМУ не веря НА СЛОВО, особенно автору этого поста.

P.P.S. Автор этого поста, в свободное время, больше любит нырять с аквалангом, и кататься на парусной доске, чем стоять Большим Деревом по ночам. Хотя это ни в коей мере не умоляет пользы от вышеуказанного высоко эфективного упражнения.

ОМ. 

 

Будем знакомы!
2009-07-10 22:56 twilight_kayros
Доброго Вам времени суток, дорогие сообщники! 
Я здесь новичок, о цигун знаю от знакомых, с которыми временно потерян контакт... А так хочется о цигун узнать чуточку побольше! Что посоветуете почитать, что-то полезное, а не всяко-разный беллитристический бред :)) С чего начать, на что обратить внимание... Буду рада всем отзывам , советам, они мне так необходимы!

опыт очередного большого дерева...
2009-07-04 12:09 kamenskie

Вот читала разные чжун юань форумы, и решила-таки поделиться очередным опытом "стояния в большом дереве", ...

Все началось с того, что я сломала позвоночник. Слабость тела, боль и хроническая усталость стали меня непреодолимо преследовать. Начала искать способ для укрепления здоровья, такой, что бы энергии стало больше. Всех встречных расспрашивала. Мне кто-то и сказал: "Стой вот так-то, да и представь себя большим деревом." Я и стала стоять... Без прохождения первой ступени или предварительного чтения... И стояла почти каждый день, как могла по силам... Иногда часами, иногда по 30-40 минут. (И Ян ци делала по возможности, но не так регулярно.)

И так, опыт дерева.

Сначала руки, ноги дрожали. Потом во время стояния руки, ноги начали болеть. Потом болеть стало Все. Сильно стало болеть: мне помещение позволяло, я и покричать могла, так больно было...

Шел месяц, другой. К тому времени я уже знала нескольких инструкторов. Ничего не менялось. Спрашивала я инструкторов, нормально ли терпеть такую боль?... Но единственные ответы, которые я слышала: «Стой, не навредишь!» - и я с сомнением стояла дальше, руководствуясь единственным внутренним правилом -расслабляться как можно больше и доверять своему телу...
Как только закрывала глаза и делала "тихо", даже во время Ян цы, сводило все. О растворении и слиянии с небом и землей, и речи не было... Как сейчас помню, через всю Москву ездила на Водный стадион к инструктору, с единственной целью, к единственному человеку во всем городе, которого я могла попросить прохлопать меня кулаком... изо всей силы, какая могла быть... Проще говоря, побить меня, что есть мочи)

К этому моменту и стоять спокойно, не шевелясь было нереально, т.к. начались совершенно неуправляемые "спонтанные движения". Выбора у меня особенно не было, либо гнись под давлением боли и энергии, либо не стой вообще... Гнулась, терпела, стояла... И так прошло года 3...

Никому не порекомендую, так маниакально бездумно заниматься без контроля и учителя, но за это время у меня здоровье начало потихонечку налаживаться, и это придавало долю уверенности выполнению практики на фоне непонятных альтернатив...

Со временем боль прекратилась, движения стали плавными, красивой формы, очень медленными. Еще через год движения совсем прекратились. Стояние стало неподвижным, хотя и не тихим, т.к. появились ощущения, которые уместнее всего назвать «энергетическими». При том очень разные. К примеру: правая нога горячая, левая - холодная. Или так: руки горят, ноги мерзнут. Или что-то сверху стекает вниз потоком. Или где-то что-то как будто открывается.... Или в каком-то районе будто дырка. Или в органах что-то шевелится. Ум, конечно, тут же все анализирует, интерпретирует...

"Энергетических" ощущений стало очень много, если поначалу была какая-то повторяемость, то потом каждый день тело ощущалось по-новому, не таким как вчера. Стала замечать, что энергия слушается мысли: когда поток чувствуешь, можно его куда-нибудь перенаправить…например в голову, что нравилось  мне больше всего. В голове светлело, тело исчезало, мир терялся... При слишком сильной концентрации на этом потоке от ног к голове, можно было легко потерять сознание, что приучило меня поначалу практиковать возле стеночки, а потом, просто не концентрироваться на ощущениях, давая энергии течь свободно от воздействия ума и желаний...

Еще через год контролировать и наблюдать совсем надоело, в голове стало тише, а тело стало становиться по ощущениям будто бы совершенно прозрачным. Потихоньку во время стояния все стало растворятся и исчезать, все чаще стали возникать ощущение тихого счастья и единства…

Счастья и ЕДИНСТВА не только во время стояния, но и все оставшееся время... ВСЕ время... результат того стоил...

Да, кстати, я забыла, что все началось с перелома позвоночника))) Сейчас практика стала гораздо интереснее, но это уже совсем другая история...

П.С. Некоторые факты и результаты опущены для простоты восприятия... Я всего лишь описала возможные симптомы...

П.П.С. Рекомендовала бы по возможности Не практиковать без контроля опытного учителя. И помнить, что главное в практике начальных этапов: максимальное Расслабление и Тишина...