Последние новости

https://platonicus.livejournal.com/1867404.html
2024-05-28 11:42 platonicus

https://platonicus.livejournal.com/1867142.html
2024-05-28 11:29 platonicus

Нѣтъ никакой свѣтской дискуссiи. Это ошибка XIX-XX вѣка: людямъ показалось, что есть нѣчто "очевидное", не базирующееся на религiи. Но ничего такого нѣтъ. "Свѣтская дискуссiя" — это дискуссiя внутри вашей атеистической вѣры. Тамъ ей и мѣсто — въ разговорахъ атеистовъ. А въ политикѣ надо возвращаться къ межрелигiознымъ дискуссiямъ, гдѣ одна из религiй (а можетъ, нѣсколько разныхъ) — атеистическая/iя.  (Изъ Т.г.)

Тамъ, гдѣ въ обществѣ нѣтъ ранговъ, у иронiи нѣтъ эха. (Nicolás Gómez Dávila)

Я не разсматриваю "Кодъ <да Винчи>" как оскорбленiе. Одно дѣло, когда Вамъ говорятъ, что Ваша матушка непочтенная женщина. Другое - когда говорятъ, что матушка, конечно, женщина почтенная, но на самомъ дѣлѣ инопланетянка изъ созвѣздiя Вѣсовъ, возвѣстившая группѣ избранныхъ (въ которую Вы не входите) всякiя эзотерическiя истины. Въ этомъ случаѣ собственно оскорбительнымъ можетъ быть только то, что Вас считаютъ за идiота. sergeyhudiev

https://platonicus.livejournal.com/1865075.html
2024-05-24 09:06 platonicus

https://platonicus.livejournal.com/1864768.html
2024-05-24 09:05 platonicus

Въ нѣмецкомъ монастырѣ въ самой серединѣ среднихъ вѣковъ пропала изъ библiотеки цѣнная книга.

Монахи провели разслѣдованiе, расзмотрѣли версiи, исключили подозрѣваемыхъ и пришли къ выводу, что кромѣ дiaвола некому.

Тогда монахи приняли радикальныя мѣры: записали дiaвола въ библiотеку, завели ему читательскiй билетъ, вписали туда исторiю съ кражей и исключили дiaвола изъ библiотеки.

И книги больше не пропадали. sinli

Въ Россiи повѣстку дѣйствiй власти каждаго слѣдующаго цикла формируетъ оппозицiя предыдущаго. Имѣется въ виду, что каждый разъ послѣ обновленiя легитимности власть начинаетъ реализовывать именно то, къ чему призывали оппозицiонеры, при этомъ никакъ не мѣняя статусъ самихъ призывальщиковъ — они какъ числились врагами режима, такъ и остаются ими числиться. Въ предыдущем циклѣ, особенно подъ конецъ, въ этой роли были не столько навальнисты, сколько "разсерженные патрiоты" .(Г.Павловскiй)

Интересно, связан ли ростъ всеобщаго ожесточенiя въ (западномъ / европейскомъ) мiрѣ сегодня съ тѣмъ, что забыты уроки большой войны, или это что-то еще?

<У меня такое о>щущенiе, что въ какой-то моментъ все вокруг начало проваливаться въ эту воронку, и, въ силу инфантильности общества (или внѣшняго управленiя процессомъ?), нѣтъ силъ, способныхъ этому помѣшать.

Казавшаяся вегетарiанской и вялой Европа (Евровидѣнiе, кринжовое, какъ говоритъ молодежь - все, что ее объединяло внѣшне) отрастила мелкiе хищные, въ основномъ польско-прибалтiйские зубки.  (Изъ Т.г.)

 Такъ же, какъ трагедiя бываетъ только у царей и боговъ, архитектура бываетъ только для боговъ и князей. Современная архитектура – это буржуазная мелодрама. (Nicolás Gómez Dávila)

У одного умнаго маньчжура спросили: "Подъ чьимъ бы управленiемъ онъ хотѣлъ видѣть свою страну?" Онъ, не задумываясь, отвѣтилъ: "Подъ англiйскимъ, у англичанина въ груди пусто, но въ головѣ обильно. Онъ составитъ 77 правилъ и дастъ ихъ въ руководство управляемымъ, да самъ прежде всего строго исполняетъ, требуетъ неуклоннаго исполненiя и отъ другихъ; и у него подъ рукою знаешь, чему слѣдовать, - дорога ясна и пряма. А у русскаго въ груди обильно, но въ головѣ пусто; законъ для него не законъ; онъ то исполняетъ его и требуетъ исполненiя, то не исполняетъ и сквозь пальцы смотритъ на нарушенiе; такъ что у него не знаешь, чему слѣдовать, и не чувствуешь себя обезпеченнымъ..." (Дневникъ св. Николая Японскаго)

Я не отождествляю пропаганду правъ меньшинствъ съ разжиганiемъ межнацiональной розни - но мнѣ представляется очевиднымъ, что граница между ними довольно зыбка. Такого рода борьба за права меньшинствъ является просто отзеркаливанiемъ расизма, который используетъ тѣ же принципы - для расиста тоже историческiя обиды всегда актуальны, а "враги" несутъ коллективную отвѣственность за дѣйствiя выходцевъ изъ ихъ среды. sergeyhudiev

https://platonicus.livejournal.com/1864551.html
2024-05-23 11:26 platonicus

https://platonicus.livejournal.com/1864392.html
2024-05-23 11:25 platonicus

Разумному человѣку куда проще допустить, что дѣйствительно существуетъ Богъ, нежели принять за фактъ, что дѣйствительно существуетъ «народъ» — не какъ абстрактная соцiологическая категорiя, а как реально дѣйствующiй субъектъ, способный быть какимъ-то тамъ «источникомъ власти». Но граждане, поставившiе Разумъ на пьедесталъ, о такихъ нюансахъ, разумѣется, не задумываются — я художникъ, я такъ вижу. (А. Чадаевъ)

Свѣтскiе среднеазиатскiе этнонацiонализмы въ радикальныхъ исламистахъ съ бородами и никабами справедливо видятъ экзистенцiальнаго врага - и не стѣсняются его давить.

А въ Россiи ни съ чужими этнонацiонализмами, ни съ религiозными экстремистами бороться не приучены. Ибо это будет проявленiе великорусскaго шовинизма, съ которым сто лѣт боролись въ соотвѣтствiи съ Завѣтами. (А.Дюковъ)

Такъ же, какъ въ XIX вѣкѣ существовали двѣ параллельныя живописи: одна оффицьальная, другая подлинная, такъ же въ параллельныхъ руслахъ течетъ мышленiе вѣка ХХ. Реакцiонеры – импрессiонисты нашего вѣка. (Nicolás Gómez Dávila)

Я не вижу смысла искать злую волю тамъ, гдѣ все отлично объясняется сочетанiемъ крайней некомпетентности съ крайней самоувѣренностью. Выбрать въ качествѣ своихх фаворитовъ самыхъ негодныхъ людей, которыхъ только можно отыскать, людей негодныхъ въ этическомъ, интеллектуальномъ и политическомъ отношенiи - это не признакъ страшнаго коварства. Это признакъ ужасающей неадекватности. sergeyhudiev

https://platonicus.livejournal.com/1864051.html
2024-05-22 08:24 platonicus

https://platonicus.livejournal.com/1863929.html
2024-05-22 08:04 platonicus

Въ Россiи болотное движение было по большей части буржуазнымъ бунтомъ сытыхъ. High middle class обѣихъ столицъ вдругъ рѣшилъ (при поддержкѣ нѣкоторыхъ политиковъ), что жизнь его скучна, и что въ европахъ именно такъ и построена политическая жизнь. Движенiе и схлопнулось, когда сытые стали дѣлить в потѣшныхъ комитетахъ несуществующую власть. (Изъ Т.г.)

Тайный критерiй любого философскаго выбора – это принятiе или непринятiе трансценденцiи. (Nicolás Gómez Dávila)

Шла ли рѣчь вообще о легитимности Зеленскаго, если по ихъ конституцiи присягалъ онъ на православной Библiи? Ни на минуту не являясь христiаниномъ, то есть: клялся на томъ, что не имѣло для него никакой сакральности.

И еще: на этомъ же экземплярѣ Библiи клялся Мазепа. Кому? Петру. elena_chudinova

Я нахожу тезисъ "нашъ противникъ [нужное вписать] - это второй Гитлеръ, слѣдовательно, любыя наши преступленiя полностью оправданы" - примѣромъ чрезвычайно дурной пропаганды. sergeyhudiev

Обѣдъ пастуха.
2024-05-21 09:48 platonicus

Я гдѣ-то вычиталъ, какой «тормозокъ» бралъ на полѣ италiянскiй крестьянинъ (пахарь или пастухъ). Хлѣбъ (какой, не уточнялось, для простоты будемъ считать, что чьябатту) и оливковое масло (e.v., перваго отжима). На плоскую тарелочку наливалъ масло — зеленоватое, съ хвойнымъ привкусомъ — подсаливалъ, и хлѣбомъ его вымакивалъ, запивая стаканомъ бѣлаго вина. Къ этому обычно что-нибудь добавлялось — помидоръ тамъ, кусокъ бѣлаго сыру или еще что. Но, собственно, вотъ вамъ и обѣдъ. Въ жару-то.

https://platonicus.livejournal.com/1863295.html
2024-05-21 09:09 platonicus

https://platonicus.livejournal.com/1862916.html
2024-05-21 09:04 platonicus

Особенность публичной политики въ томъ, что она активно уничтожаетъ культуру словоупотребленiя. Ради политической выгоды слова применяются не къ мѣсту, въ результатѣ чего теряютъ конкретный смыслъ и превращаются изъ терминовъ въ ярлыки. (Изъ Т.г.)

Тайна – это единственная безконечность, которая не похожа на тюрьму. (Nicolás Gómez Dávila)

Я нахожу неубѣдительной вообще всю риторику провокаторовъ, которые претендуютъ на статусъ жертвъ. Даже если провокаторъ пострадалъ изъ-за своихъ дѣйствiй (чаще, увы, страдаютъ другiе), онъ отличается отъ жертвы тѣмъ, что иницiаторомъ конфликта является именно онъ — особенно если его усилiя вызвать конфликтъ носятъ упорный и настойчивый характеръ. sergeyhudiev

Языкъ современной "экономики" таковъ, что "экономическiй" аспектъ можно увидѣть у чего угодно (хоть у физiологiи); это не его достоинство, это недостатокъ. uxus

https://platonicus.livejournal.com/1862906.html
2024-05-20 10:07 platonicus

https://platonicus.livejournal.com/1862491.html
2024-05-20 09:59 platonicus

Атеистамъ-агностикамъ-эпикурейцамъ показываютъ не пляску смерти, а пляску немощи.bouzyges

Тайна безпокоитъ меньше, чѣмъ тупыя попытки ее исключить съ помощью глупыхъ объясненiй. (Nicolás Gómez Dávila)

Утвержденiе "прогрессъ — это хорошо"  тавтологично. Вопросъ въ томъ, что такое "хорошо". Это про аксiологiю.

А въ любой аксiологiи есть консервативная компонента. Это, на первый взглядъ, довольно сильное утвержденiе, но мнѣ оно кажется доказуемымъ. Радикальная альтернатива консервативнымъ цѣнностямъ — это полное уничтоженiе существующаго мiра, не меньше.

Правильный отвѣтъ на обвиненiе "Вы противъ прогресса" — "Нѣтъ, я предлагаемое Вами считаю регрессомъ". uxus

Я нахожу гораздо болѣе разумнымъ придерживаться той системы  взглядовъ, которая требуетъ отъ меня признавать невидимое, чѣмъ той, которая требуетъ отъ меня отрицать видимое. sergeyhudiev

https://platonicus.livejournal.com/1862204.html
2024-05-19 09:32 platonicus

https://platonicus.livejournal.com/1862029.html
2024-05-19 09:31 platonicus

 Если говорить объ эллинистическомъ Востокѣ, то есть именно наслѣдiи Александра Македонскаго, то это прежде всего и главнымъ образомъ культурный феноменъ: политически он был эфемеренъ, экономически — подавно, хотя, разумѣется, кое-какiя связи были налажены. Но, во-первыхъ, эти связи установились ещё при Ахеменидахъ... Во-вторыхъ, культурная составляющая экспансiи несоизмѣрима съ экономической: былъ измѣнёнъ вектор развитiя и направленiе культурнаго влiянiя, греческiй языкъ сталъ международнымъ, колоссальное развитiе получилъ религiозный сvнкретизмъ и т. д. "... Проводникомъ римскаго влiянiя въ Азiи былъ именно эллинизированный слой, и римлянамъ пришлось фактически извратить и серioзно изувѣчить собственную культуру, чтобы соотвѣтствовать статусу. buyaner

Нашъ русскiй народъ - "интуитивный имперецъ", съ рожденья запомнившiй, что грѣхъ феодальной раздробленности наказывается нашествiемъ и привыкшiй жить въ большой странѣ.

Такъ вотъ, этотъ "интуитивный имперецъ" видитъ импер<iю> только въ идеологическихъ одеждахъ - въ красныхъ или въ бѣлыхъ. Деидеологизированная имперiя для него словно надѣла шапку-невидимку. whiteferz

Пожалуйста, не надо меня уговаривать, что не бываетъ никакой безопасности, кромѣ экономической. И что вообще ничего не бываетъ, кромѣ экономики. А то я эмоцiонально перегрѣюсь и начну доказывать (убѣдительно), что экономики не существуетъ — съ меня станется. uxus

<Я> убѣжденъ въ двухъ вещахъ: что Россiи, чтобы быть, нужно быть имперiей, и что ей нужна богатая цвѣтущая культура. Она нужна и для того, чтобы объединять не только силой, и для всѣхъ видовъ безопасности... И вообще нужна какъ самоцѣнность. gignomai

Счастье – это моментъ тишины посреди шума жизни. (Nicolás Gómez Dávila)

Я нахожу вопросъ: «А чего мы хотимъ-то — исцѣленiя язв общества или паденiя режима?» важнымъ. Это сильно разныя вещи, между которыми приходится выбирать. Освобожденная Ливiя у всѣхъ передъ глазами, и нужно быть Маккейномъ, чтобы воодушевляться такимъ зрѣлищемъ. sergeyhudiev

https://platonicus.livejournal.com/1861758.html
2024-05-18 11:50 platonicus

https://platonicus.livejournal.com/1861482.html
2024-05-18 11:47 platonicus

Ничто такъ не убѣждаетъ въ правильности собственной интерпретацiи — сколь угодно спорной, — нежели апломбъ оппонента... Вопреки всему вышесказаннoму, я признаю, что въ источникахъ Вы завѣдомо орiентируетесь лучше меня. Другое дѣло, что никакая эрудицiя не даётъ гарантiй, и мнѣ было полезно лишнiй разъ въ этомъ убѣдиться. buyaner

Пока <я> отъ бѣлки въ колесѣ отличаюсь только тѣмъ, что она рыжая. (Изъ переписки)

Схоластика погрѣшила, пытаясь превратить христiанина во всезнайку. Христiанинъ – это скептикъ, который вѣритъ въ Христа. (Nicolás Gómez Dávila)

Я, напримѣръ, считаю, что буддистская картина мiра невѣрна. При этомъ я не считаю, что буддисты - непремѣнно дурные люди, и не испытываю ни малѣйшей потребности такъ считать. Добродѣтельнаго буддиста видѣть для меня утѣшенiе, какъ видѣть добродѣтельнаго человѣка вообще; а недобродѣтельнаго (как недобродѣтельнаго человѣка вообще) - огорченiе. Если, скажемъ, я узнаю, что подъ влiянiемъ Буддизма нравы въ какой-то мѣстности смягчились, я это охотно признаю и этому порадуюсь - хотя, еще разъ, я считаю буддисткое представленiе о реальности глубоко ошибочнымъ. Но добродѣтельные буддисты никакъ моей картины мiра не подрываютъ, а недобродѣтельные (типа У Вирату) не укрепляютъ. Съ другой стороны, для многихъ ... важно, что христiане - гады, и должны быть гадами, потому что если вдругъ окажется, что они не гады, это сильно подорветъ ихъ картину мiра. sergeyhudiev

https://platonicus.livejournal.com/1861166.html
2024-05-17 11:50 platonicus

https://platonicus.livejournal.com/1860870.html
2024-05-17 11:49 platonicus

Ну вотъ ты вынимаешь из вакуумнаго небытiя барда и говоришь: «А вотъ зато онъ прелесть какой либеральный».

А «зато» нѣтъ. Есть пѣнiе мимо нотъ, плохiе стихи, наигранный паѳосъ, отсутствие самоиронiи - всѣ родовыя пятна авторской пѣсни.

И жизнь тебе говоритъ: «Калъ это всё. Иди, Заболоцкаго почитай.

Не слушай каку.

Я послушаю её за тебя». berezin

Сфера «благодати» - сфера не случайнаго рѣшенiя, а немыслимой  удачи.(Nicolás Gómez Dávila)

Я написалъ статью, въ которой наименовалъ тов.Сталина тираномъ, почитателей его идолопоклонниками, указалъ, что такое почитанiе несовмѣстимо съ правой вѣрой - на что сталинисты кротко молчатъ, а вотъ весь либеральный фейсбукъ требуетъ разстрѣлять какъ бѣшенаго пса. Такъ и кто тутъ истинные сталинисты послѣ этого? sergeyhudiev

https://platonicus.livejournal.com/1860645.html
2024-05-16 09:22 platonicus