Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

RSS-канал «Софистъ»

Доступ к архиву новостей RSS-канала возможен только после подписки.

Как подписчик, вы получите в своё распоряжение бесплатный веб-агрегатор новостей доступный с любого компьютера в котором сможете просматривать и группировать каналы на свой вкус. А, так же, указывать какие из каналов вы захотите читать на вебе, а какие получать по электронной почте.

   

Подписаться на другой RSS-канал, зная только его адрес или адрес сайта.

Код формы подписки на этот канал для вашего сайта:

Форма для любого другого канала

Последние новости

Оцифровали собранiе Большакова
2016-12-30 00:54 cocpucm


Возможно, нѣкоторые уже въ курсѣ, но точно знаю, что не всѣ. Собственно, вчерашняя бесѣда с о. Алексѣемъ Лопатинымъ и сподвигла меня сдѣлать эту запись.
На сайтѣ ТСЛ выложили оцифрованное собрание Т.Ѳ. Большакова - купца-антиквара, принадлежавшаго къ бѣлокриницкому согласiю. Собранiе состоитъ изъ 435 рукописей: дораскольныхъ (самыя старыя - XIV вѣка), старообрядческихъ, никонiанскихъ. Нѣкоторые изъ нихъ нотированныя (въ т.ч. крюковыя), нѣкоторыя - лицевыя. Есть немного и свѣтскихъ сочиненiй, въ основномъ историческихъ.
Къ сожаленiю, навигацiя на сайтѣ крайнѣ неудобна: собранiе даже не поименовано, просто называется "Фонд №37"; да и сами рукописи идутъ просто по номерамъ, безъ малѣйшаго описанiя. Къ счастью, на томъ же сайтѣ расположено подробное описанiе сего собранiя 1915 г. (номера совпадаютъ).

Каталогъ старообрядческихъ гектографированныхъ изданiй
2016-08-26 22:21 cocpucm

Случайно наткнулся на прекрасный каталогъ по старообрядческимъ гектографамъ, составленный на основанiи коллекцiи Библiотеки РАН. Онъ довольно подробно описываетъ 578 старообрядческихъ изданiй 2-й пол. XIX - начала ХХ вѣковъ. В качествѣ приложенiя приведены тексты нѣсколькихъ оригинальныхъ старообрядческихъ сочиненiй (въ современной орѳографiи).
Скачать въ отличномъ качествѣ (pre-print PDF, 3 МБ) можно съ сайта Библiотеки РАН. На всякiй случай, размѣстилъ копiю того же файла на Box.Com.

Сканы рукописей съ древнерусскими произведенiями на сайтѣ РНБ
2016-05-25 01:22 cocpucm

РНБ подготовила проектъ "Древнерусская литература въ рукописяхъ". Въ рамкахъ проекта отсканированы (разрѣшенiе не идеальное, но довольно приличное, позволяющее безъ проблемъ прочесть текстъ) рукописи XI-XIX вв., содержащiя русскiя произведенiя: отъ Изборника 1076 г. до Житiя протопопа Авва́кума (позднѣйшiй списокъ). Къ сожаленiю, далеко не всѣ рукописи размѣщены цѣликомъ. Сканы дополнены транслитерацiей произведенiй въ современной орѳографiи (лично мнѣ это не нужно, но возможно, для кого-то будетъ полезно). Пока размѣщены сканы слѣдующихъ произведенiй (вродѣ обѣщаютъ пополнить):
Автобiографическая повѣсть Мартирiя Зеленецкаго
Епифанiй Премудрый. Посланiе Кѵрилу Тверскому о Ѳеофанѣ Грекѣ
Ермолай-Еразмъ. Повѣсть о рязанскомъ епископѣ Василiи
Ермолай-Еразмъ. Правительница
Житiе протопопа Авва́кума
Житие св. Алексѣя, митрополита Кiевскаго и всея Руси
Житие св. Ефросинiи Суздальской
Житие св. Ѳеодосiя Печерскаго
Изборникъ 1076 года
Кiево-Печерскiй патерикъ
Кѵрилъ Туровскiй. Слово о разслабленномъ
Никола Спафарiй. Книга избранная вкратцѣ о девяти музахъ и семи свободныхъ художествахъ
Повѣствованiе Лицевого летописнаго свода о дѣянiяхъ князей Александра Невскаго и Михаила Черниговскаго
Повѣствованiе Лицевого летописнаго свода о походѣ князя Игоря Святославича противъ половцевъ 1185 г.
Повѣсть о Варлаамѣ и Iоасафѣ. Притча о единорогѣ
Повѣсть о Ершѣ Ершовичѣ
Повѣсть о Петрѣ и Февронiи Муромскихъ
Повѣсть о посадникѣ Щилѣ
Повѣсть о Соловецкомъ возстанiи
Повѣсть о Тверском Отрочѣ монастырѣ
Повѣсть об убiенiи Андрея Боголюбскаго
Поученiе Владимира Мономаха
Сборникъ Кирши Данилова
Слово Данiила Заточника
Слово о полку Игоревѣ
Фѵзiологъ
Хожденiе игумена Данiила.

Просмотръ сдѣланъ по технологiи Flash, но при желанiи можно безъ проблемъ вытащить изображенiя въ форматѣ JPEG.

Отсканировали собранiе рукописей ак. Н. С. Тихонравова
2016-03-21 02:42 cocpucm


На сайтѣ ТСЛ размѣстили еще одно собранiе рукописей, изначальное принадлежавшее ак. Н. С. Тихонравову, затѣмъ прiобрѣтенное Отдѣленiемъ рукописей и славянскихъ книгъ Румянцевскаго музея, а нынѣ хранящееся въ РГБ, фондъ №299. Собранiе пронумеровано безсѵстемно: практически безъ какого-либо порядка идутъ дораскольныя рукописи (есть нѣсколько XIV вѣка), старообрядческiя (въ частности, есть одно изъ посланiй сщмч. Аввакума Алексѣю Михайловичу и сборникъ, содержащiй Житiе боярыни Морозовой) и никонiанскiя, списки русскихъ произведенiй (есть "Горе отъ ума" и стихотворенiя Пушкина) и даже переводы различныхъ иностранныхъ книгъ, въ т.ч. и легкихъ французскихъ комедiй. По невѣдомой мною причинѣ на сайтѣ не размѣщены рукописи №№117-121 и 484-642.
На самомъ сайтѣ рукописи выложены просто по номерамъ, безо всякаго описанiя, но, къ счастiю, подробное описанiе собранiя (сканы, собранные въ одинъ PDF-файлъ) размещѣно здѣсь.

Заяузье
2015-11-30 01:30 cocpucm

Три недѣли назад, 8 ноября, прогулялся съ фотоаппаратомъ (огромная благодарность о. Алексѣю Лопатину за любезно предоставленный объективъ Мир-20, съ нимъ, на мой субъективный взглядъ, фотографiи получаются лучше, чѣмъ с моимъ штатникомъ) от Таганской улицы до Самокатной, фотографируя по пути всѣ церкви, а также понравившiяся свѣтскiя зданiя. Полный фотоотчетъ размѣщенъ на Photo.Qip.Ru, а ниже представлены избранныя фото съ моими краткими комментарiями

Церковь свт. Николы на Студенцѣ, постройки 1699-1702 гг. (по другимъ даннымъ - 1672-73). Если ранѣе была обычнымъ приходскимъ храмомъ, то въ 90-е гг. стала единовѣрческой.

Еще одинъ храмъ свт. Николы Чюдотворца, только теперь на Болвановкѣ. Построена въ 1697-1712 гг., въ любопытномъ стѵлѣ, представляющемъ собою смѣшенiе традицiоннаго московскаго узорочья и нарышкинскаго барокко.

Церковь Успенiя прсв. Богородицы въ Гончарахъ. Построена въ 1654 г., придѣлъ св. Тѵхона Амафунтскаго сооруженъ въ 1702 г., барочная колокольня (выглядащая какъ сѣдло на коровѣ) выстроена въ 1764-74 гг. Трапезная и барабанъ придѣла украшены изразцами работы знаменитаго Степана Полубѣса, жившаго неподалеку (къ сожаленiю, изразцовыхъ евангелистовъ на барабанѣ придѣла нормально сфотографировать не удалось изъ-за небольшого фокуснаго разстоянiя):



Еще одна Церковь свт. Николы Чюдотворца, теперь въ Котельникахъ, построена въ 1822-24 гг. по проекту архитекторовъ Бове и Жилярди. Могу ошибаться, но полагаю, что на стѣнахъ масонскiе знаки.

Церковь вмч. Никиты на Швивой горкѣ, построена въ 1595 г. съ использованiемъ предъидущаго зданiя 1-й пол. XVI в., колокольня 1684-85 гг. Сейчасъ храмъ и близлежащiя зданiя переданы подворью Аѳонскаго Пантелеймонова монастыря. Когда я фотографировалъ храмъ, ко мнѣ подошелъ нѣкто (скорѣе всего - местный iеромонахъ) и сталъ объяснять, что я не могу здѣсь фотографировать, поскольку не получилъ благословенiя. На что пришлость отвѣтить, что въ публичномъ мѣстѣ я могу фотографировать что угодно и когда угодно, а брать благословенiе у представителей еретическаго сообщества мнѣ и въ голову не приходило.

Любопытное зданiе на углу Гончарной улицы и Рюмина переулка. Могу ошибаться, но сдается, что второй этаж (въ отличiе отъ полуподвальнаго каменнаго) сдѣланъ изъ дерева.

Церковь прп. Сѵмеона Столпника за Яузой, 1792-1812 гг. постройки. Очередной ампирный уродецъ, дополнительно обезображенный въ совѣтское время.

Два красивыхъ (и недавно отреставрированныхъ) зданiя на Николоямской улицѣ.

Церковь Покрова прсв. Богородицы на Лыщиковой горѣ, построена въ 1696-97 г. Интересный образецъ поздняго нарышкинскаго барокко. Колокольня 1803-05 гг. болѣе-менѣе вписаласъ въ ансамбль.

Полудеревянное зданiе въ Лыщиковомъ переулкѣ.

Интересное модерновое зданiе на Николоямской улицѣ, въ немъ размѣщается Детская музыкальная школа им. Алексѣева.

Церковь свт. Алексiя Московскаго въ Рогожской слободѣ, построена въ 1747-51 гг. по проекту Д. Ухтомскаго. Тѵпичный представитель елизаветинскаго барокко.

Церковь прп. Сергiя Радонежскаго въ Рогожской слободѣ, построена въ 1818 г. съ использованiемъ элементовъ храма XVIII вѣка, перестроена въ 1834-38 гг., колокольня 1864 г.

Соборъ Спаса Нерукотворнаго Спасо-Андроникова монастыря. Построенъ примѣрно въ 1410-27 гг., за послѣдующiе вѣка перестроенъ почти до неузнаваемости, въ 1959-60 гг. реконструированъ съ возстановленiемъ древнихъ чертъ, но насколько точно это получилось у совѣтскихъ архитекторовъ - Богъ вѣсть. Самый древнiй изъ сохранившихся храмовъ Москвы.

Церковь Михаила Архангела того же Спасо-Андроникова монастыря, построенъ въ 1691-94 гг. по заказу царицы Евдокiи Лопухиной впритыкъ къ болѣе ранней трапезной. Интересный образецъ поздняго нарышкинскаго барокко.


Церковь Троицы Живоначальной у Салтыкова моста, 1819 г. постройки, и стоящая рядомъ зиимняя церковь Введенiя во храмъ прсв. Богородицы 1829 г. По внѣшнему виду ничего особеннаго, очередные ампирные уродцы. Но этотъ комплексъ изначально былъ единовѣрческiй и при немъ въ 1822-1917 гг. функцiонировала тѵпографiя единовѣрцевъ, перепечатавшая дораскольныхъ (а съ послѣдней четверти XIX вѣка - и собственно старообрядческихъ) изданiй больше, чѣмъ всѣ остальныя старообрядческiя тѵпографiи, вмѣстѣ взятыя. Къ сожаленiю, послѣ возрожденiя службы въ 90-хъ гг., церкви стали обыкновенными никонiанскими.

Зданiе извѣстнаго московскаго ликеро-водочнаго завода "Кристалл", построено въ началѣ XX вѣка въ модномъ тогда неорусскомъ стѵлѣ.

Западная часть Замоскворѣчья
2015-10-26 03:31 cocpucm

Въ прошлое воскресенье, 18 октября, прогулялся отъ Серпуховской по Большой Ордынкѣ и Большой Полянкѣ до Берсеневской набережной, а отъ нея по Якиманской набережной, Мароновскому переулку и Большой Ордынкѣ до Калужской площади. Въ этотъ разъ вмѣсто широкоугольнаго объектива с постояннымъ фокуснымъ разстоянiемъ рѣшилъ взять свой старый 18-85/4-5,6, чему не очень доволенъ. Конечно, фотографировать стало проще и на большихъ фокусныхъ въ нѣкоторыхъ случаяхъ удалось полностью избавиться отъ искаженiй, но вотъ качество фотографiй меня не очень устроило: если съ рѣзкостью все болѣе-менѣе нормально, то съ цвѣтами создается ощущенiе, что фотографiи сдѣланы черезъ сѣроватое стекло (бо́льшую часть моей прогулки было довольно пасмурно, но и со сдѣланными и въ ясную погоду фотографiями такая же ерунда).
Полный фотоотчетъ размѣщенъ на Photo.Qip.Ru (въ частности, только тамъ большинство фотографiй свѣтскихъ зданiй, такъ что совѣтую посмотрѣть и его), а ниже небольшое число фотографiй съ моими комментарiями.


Церковь Вознесенiя Господня за Серпуховскими воротами, 1714-62 гг. (церковь строилась на средства царевича Алексѣя, и послѣ его казни в 1718 г. строительство было прiостановлено до 1756 г.) съ колокольней 1842 г. На переднемъ плане — новодѣльный (1994 г.) домовой храмъ Новомучениковъ и Исповѣдниковъ Россiйскихъ при дѣтскомъ прiютѣ.

Церковь Великомученицы Екатерины на Вспольѣ, 1766-75. Колокольня и теплая церковь уничтожены въ 1930-е гг.

Еще одинъ полудеревянный домъ (еще два я показывалъ въ восточной части Замоскорѣчья), расположенъ по адресу Погорѣльсiй пер., д. 5.

Любопытный особнякъ Новиковыхъ, построенъ въ 1907 г. въ неоготическомъ стѵлѣ по проекту архитектора С.М. Гончарова.

Церковь Успенiя прсв. Богородицы въ Казачьей слободѣ, 1695-97 гг., тѵпичное нарышкинское барокко. Трапезную и колокольную, выстроенныя въ 1795-98 гг. въ классическомъ стѵлѣ, даже не хочу показывать: смотрятся какъ сѣдло на коровѣ.

Красивое зданiе въ псевдорусскомъ стѵлѣ по адресу 1-й Хвостовъ пер., д. 5

Довольно извѣстная узорочная церковь свт. Григорiя Неокесарiйскаго въ Дербицахъ, 1668-79 гг.

Церковь Иверской иконы Божiей Матери при дѣтской больницѣ №20, 1896-1901 гг. На мой взглядъ, очень приличная имитацiя древнерусской архитектуры.

Церковь свт. Николы въ Толмачахъ, 1697 г., съ классическими трапезной и колокольней 1834 г., тоже выглядящими какъ сѣдло на коровѣ. Въ этомъ храмѣ хранится оригиналъ Владимирскаго образа Божiей Матери. Къ сожаленiю, во время моей прогулки церковь была закрыта.

Интересное зданiе на углу Большой Полянки и Большого Толмачевскаго переулка. Полагаю, что правая часть построена еще в XVII вѣкѣ.

Еще одна церковь свт. Николы, на Берсеневкѣ. Построена въ 1656-57 гг. думнымъ дьяком Аверкiемъ Кирилловымъ рядомъ со своей усадьбой (см. ниже); трапезная построена въ 1817-23 гг. (не сталъ показывать это уродство), колокольня — въ 1853-54 гг. (разрушена въ 1930-е гг.). Кромѣ обязательнаго для узорочнаго храма ряда кокошниковъ, церковь также украшена прекрасными изразцами (подробнѣе см. на на Photo.Qip.Ru).



Палаты Аверкiя Кириллова, построены вмѣстѣ съ церковью въ 1656-57 гг., перестроены въ 1-й четв. XVIII в. Очень красивое зданiе, жаль, нормально сфотографировать изъ-за деревьевъ практически невозможно.

Знаменитый Домъ на набережной, построенъ къ 1931 г. по проекту Бориса Iофана. Передъ нимъ какъ разъ палаты Кириллова и едва виднѣются купола церкви Николы на Берсеневкѣ.

Уже третья за это путешествiе церковь свт. Николы въ Голутвинѣ, 1686-922 г. съ колокольней 1823 г. (разрушена въ 1930-е гг., возстановлена въ новѣйшее время).

Церковь прп. Марона Пустынника въ Старыхъ Панѣхъ, построенъ въ 1731-47 гг., перестроенъ въ 1831-44 гг. Если не ошибаюсь, единственное такое посвященiе церкви въ Москвѣ (хотя основной престолъ освященъ съ XVII вѣка во имя Благовѣщенiя прсв. Богородицы).

Церковь мч. Iоанна Воина на Якиманкѣ, 1709-13 гг. Красивое барочное зданiе, но воспринимать его какъ православный храмъ мои глаза отказываются.

Домъ Н.В. Игумнова, построенъ въ 1885-95 гг. по проекту Н.И. Поздеева. ИМХО, жемчужина неорусскаго стѵля. Сейчасъ въ немъ резиденцiя французскаго посла. Немного подробнѣе:


Часовня Казанской иконы Божiей Матери на Калужской площади, построена въ 1999-2000 г. почти на мѣстѣ уничтоженного въ 1972 г. одноименнаго храма 1876-86 гг. постройки.

Служба, житiе и чюдеса прп. Тѵхона Луховского
2015-10-18 23:28 cocpucm


Къ своему стыду, объ этомъ святомъ я раньше даже не слышалъ, хотя его общецерковное прославленiе состоялось еще при Иванѣ Грозномъ. Поэтому когда увидѣлъ книжицу въ продажѣ, заткнулъ свою "жабу" и прiобрѣлъ ее. Рукопись старообрядческая, 2-й пол. XIX вѣка, происходитъ изъ-подъ Кинешмы (которая, кстати, въ свое время принадлежала Ѳеодору Бѣльскому, покровителю Тимоѳея — будущаго прп. Тѵхона). Къ сожаленiю, въ текстѣ много ошибокъ, особенно со смѣшенiемъ "ѣ" и "е". И я правильно понимаю, что на 4-5-й строкахъ первой страницы должно быть "Владыки Христа Бога" (а не "Богъ")?
Отсканировалъ всѣ непустыя страницы и размѣстилъ на Photo.Qip.Ru. Также поджалъ сканы, объединилъ въ PDF-файлъ (5,8 МБ) и залилъ на Box.Com.

Iоаннъ Златоустъ. Книга о священствѣ
2015-10-14 23:46 cocpucm

Глѣбъ Колесовъ (спаси его Христосъ) подѣлился сканами очень интересной книги. "Книга о священствѣ" Златоуста была издана во Львовѣ, въ тѵпографiи братства, въ 1614 г. Насколько я понимаю, это первое славянское изданiе (на МПД эта книга была перепечатана въ 1664 г.). При изданiи использована орнаментика Ивана Ѳедорова (либо довольно точныя копiи съ ней), а также, кажется, гарнитура "Острожской Библiи".
Скачать (PDF, 71 МБ) можно съ Яндекс.Диск.

P.S. На мой взглядъ, книга вполнѣ православна, но напечатана на западнорусскомъ изводѣ церковно-славянского языка, который по нѣкоторымъ элементамъ отличается отъ великорусскаго дораскольнаго. Причемъ, многiя изъ этихъ элементовъ при никонiанахъ попали и въ московскiй изводъ (подъ влiянiемъ малороссiйскихъ епископовъ и монаховъ), но отсутствуютъ у старовѣровъ.

Восточная часть Замоскворѣчья
2015-10-13 02:58 cocpucm

Въ прошлое воскресенье прогулялся днемъ съ фотоаппаратомъ (огромная благодарность о. Алексѣю Лопатину за одолженный широкоугольный объективъ Мир-20) отъ Павелецкой по улицамъ Новокузнецкой, Малой и Большой Ордынкамъ до Софiйской набережной, а затѣмъ отъ Раушской набережной по Пятницкой улицѣ до Климентовскаго переулка. Снималъ всѣ попадающiяся на пути церкви (къ сожаленiю, дораскольныхъ нѣтъ, но есть нѣсколько храмовъ въ стѵлѣ моего любимаго московскаго узорочья; но довольно и классическихъ уродцевъ), а также нѣкоторыя свѣтскiя зданiя. Полный фотоотчетъ размѣщенъ на Photo.Qip.Ru (въ частности, большинство фотографiй особняковъ только тамъ), а ниже будутъ нѣкоторыя фотографiи съ моими краткими комментарiями.

Покровскiй каѳедральный соборъ Русской Древлеправославной Церкви, 1908-10 гг. Въ зданiи за оградой передъ храмомъ размѣщена очень приличная церковная лавка съ, къ сожаленiю, неудобнымъ графикомъ работы: кажется, съ 10 до 18, кромѣ субботы и воскресенья.

Любопытный особнячокъ на углу Новокузнецкой улицы и 1-аго Новокузнецкаго переулка. Подобная архитектура часто встрѣчается въ небольшихъ городахъ (тѵпа Вологды или Мурома), но для Москвы она рѣдка: первый этажъ каменный, второй — деревянный.

Церковь Спаса Преображенiя на Болвановкѣ, 1749-55 гг. Тѵпичный представитель елизаветинскаго барокко — больше мнѣ о "православномъ храмѣ" сказать нечего.

Интересный домикъ по адресу 1-й Новокузнецкiй пер., д. 26/8, стр. 3 — полностью деревянный.

Церковь Николы чюдотворца въ Кузнечной слободѣ, 1805 г., съ сильной перестройкой въ 1847 г. Возможно, среди моихъ фрэндовъ и есть любители ампира, но я къ нимъ не отношусь.

Церковь Троицы Живоначальной въ Вишнякахъ, 1804-11 гг., съ перестройкой въ 1824-26 г.

Церковь Иверской иконы Божiей Матери на Вспольѣ, 1791-1802 гг., съ кололкольней 1842 г.

Соборъ Покрова Пресвятыя Богородицы Марѳо-Марiинской обители, 1908-12 гг., архитекторъ — ак А.В. Щусевъ. Построенъ какъ имитацiя древнерусскихъ храмовъ (хотя я что-то не припомню, что бы гдѣ-нибудь были столь вытянутые купола), снаружи декорированъ каменной рѣзьбой въ стѵлѣ домонгольской Руси, напримѣръ (подробнѣе тутъ):



Церковь Николы-чюдотворца въ Пыжахъ, 1657-72. Красивый образецъ поздняго московскаго узорочья.

Интересное зданiе въ псевдорусскомъ стѵлѣ, расположенное рядомъ съ храмомъ свт. Николы.

Церковь иконы Божiей Матери "Всѣмъ скорбящимъ Радости" на Ордынкѣ, 1823-36 гг. Ампирный "храмъ", построенный по проекту О.Бове. Латынскiй крыжъ на ротондѣ смотрится весьма органично.

Церковь мчч. Миха́ила и Ѳеодора, черниговскихъ чюдотворцевъ, 1675 г. Красивый узорочный храмъ, раньше никогда не видѣлъ.

Церковь Усѣкновенiя Главы Iоанна Предотечи подъ Боромъ, построена въ 1658 г. на подклетѣ храма, сооруженнаго в 1514 г. Алевизомъ Новымъ, сильно перестроена въ 1760-80 гг. Расположена напротивъ предыдущаго храма, ихъ общая колокольня размѣщена на Пятницкой улицѣ (покажу дальше).

Церковь Воскресенiя Христова въ Кадашахъ, 1687-95. Красивый образецъ нарышкинскаго барокко, жаль, что сейчасъ на реставрацiи. Не увѣренъ, но возможно, что построена тѣмъ же зодчимъ, что строилъ основныя зданiя Новодѣвичьяго монастыря.

На табличкѣ указано, что зданiе построено еще въ XVII вѣкѣ. Если это такъ, то перестроено почти до неузнаваемости.

Церковь Софiи Премудрости Божiей въ Среднихъ Садовникахъ, 1682 г., съ многочисленными перестройками.

Церковь вмч. Георгiя Побѣдоносца (Рожества прсв. Богородицы) въ Ендовѣ, 1653 г. Сейчасъ — подворье Соловецкаго монастыря, на церковной территорiи установленъ красиво украшенный рѣзьбой деревянный крестъ.

Видъ Пятницкой улицы съ колокольней церквей Миха́ила и Ѳеодора и Усѣкновенiя Главы Iоанна Предотечи, 1787

Церковь сщмч. Климента, Папы Римскаго, 1762-69 гг. Красивое барочное зданiе, изъ него вышелъ бы прекрасный костелъ, но православный храмъ мои глаза видѣть отказываются.

Лицевой иконописный подлинникъ 1829 г. изъ собранiя Строгановскаго музея
2015-10-12 11:18 cocpucm


Строгановскiй музей размѣстилъ сканы Лицевого иконописнаго подлинника 1829 г. Нарисовано довольно качественно, единственное жаль, что нѣкоторыя прориси сдѣданы только начерно. Можно посмотрѣть: часть 1, часть 2.
Но на мой взглядъ, смотрѣть черезъ Flash довольно неудобно. Поэтому я вытащилъ всѣ изображенiя и размѣстилъ ихъ на Photo.Qip.Ru, а также соединилъ все въ одинъ PDF-файлъ (66 МБ) и залилъ на Box.Com.

Вечерняя Москва
2015-10-03 22:48 cocpucm

Прогулялся вечеромъ предыдущаго воскресенья, благо, былъ послѣднiй дѣйствительно теплый день, съ фотоаппаратомъ (огромная благодарность о. Алексѣю Лопатину за одолженный широкоугольный объективъ Мир-20) и штативомъ от Тверской до Мясницкой. Полный фотоотчетъ зри тутъ, а ниже будутъ избранныя фотографiи съ моими краткими комментарiями.


Широко извѣстная церковь Рожества пресв. Богородицы въ Путинкахъ, 1649-52 гг. Къ сожаленiю три основныхъ шатра сейчасъ ремонтируютъ, такъ что счелъ безсмысленнымъ фотографировать съ другой стороны.


Зданiе театра, ранѣе называемаго "им. Ленинскаго комсомола"; нынѣ переименовавшагося въ болѣе политкорректное "Ленком".


Любопытное зданiе на углу Страстного бульвара и ул. Большая Дмитровка. Поскольку всѣ фотографiи сдѣланы на очень большихъ выдержкахъ (отъ 2 до 30 с), то проѣзжающiя машины запечатлились какъ свѣтовыя полосы.


Пересѣченiе Страсного б-ра и ул. Петровки (кстати, въ тотъ вечеръ Петровка и Мясницкая были перекрыты для движенiя, представляя собой пѣшеходныя улицы). Чуть далѣе виднѣется колокольня Высокопетровскаго монастыря, фотографiи котораго будутъ ниже.


Соборъ свт. Петра, митрополита Московскаго, построенъ въ 1514-17 гг. итальянскимъ архитекторомъ Алевизомъ Новымъ. Пожалуй, единственный русскiй храмъ съ такой архитектурой и ужъ точно — единственный для XVI в. Къ сожаленiю, территорiя монастыря совершенно не освѣщена; поэтому качество фотографiй оставляетъ желать лучшаго.


Соборъ Боголюбской иконы Божiей Матери, 1684-85 гг. Хоть и построенъ въ послѣдней четверти XVII вѣка, къ счастiю, барочное влiянiе минимально.


Церковь прп. Сергiя Радоженскаго съ трапезной, 1690-1702 гг. Вотъ тутъ барочная стѵлистика выражена уже сильнѣе, но все равно архитектурный обликъ нѣсколько отстаетъ отъ своего времени.




Церковь иконы Божiей Матери "Знаменiе" за Петровскими воротами, 1676-81 гг. Раньше никогда не видѣлъ, и очень понравилась. Хотя построена и въ послѣдней четверти XVII вѣка, внѣшнѣ это классическое московское узорочье, которое я очень люблю


Соборъ Срѣтенiя Владимiрской иконы Божiей матери одноименнаго монастыря, 1679 г. Къ сожаленiю, изъ-за плотной застройки и разросшихся деревьевъ нормально сфотографировать храм рѣшительно невозможно.


Интересный особнячокъ на Лубянкѣ


Церковь Успенiя прсв. Богородицы въ Печатникахъ на пересѣченiи Рождественскаго бульвара и ул. Срѣтенки, 1695 г. На мой взглядъ, тѵпичное нарышкинское барокко.


Интересное зданiе на пересѣченiи Срѣтенскаго б-ра и Фролова пер.


Церковь свт. Николы Чюдотворца въ Дербеневѣ, 1715-15 гг. Обыкновенный барочный уродецъ съ пристройками въ неорусскомъ стѵлѣ конца XIX вѣка.

Забавное обоснованiе запрета чая и кофе
2015-09-23 00:04 cocpucm


Нашелъ въ одной старообрядческой рукописи (скорѣе всего, конца XѴIII вѣка или начала XIX) вотъ такой любопытный запретъ (по клику картинка откроется въ большемъ размѣрѣ). Не понимаю, зачѣмъ безпоповцамъ надо было выдумывать этого "святого" (поискъ въ Сѣти "святаго Iоанна Наза(о)рея" ничего не даетъ, кромѣ Предотечи, который никакихъ книгъ не оставил) — вѣдь проще было бы вложить сей запрѣтъ въ уста какого-нибудь авторитетного Отца Церкви или инока, напр., Златоуста, Iоанна Дамаскина или Максима Грека.

Сканы рукописей Iосифо-Волоколамскаго монастыря
2015-09-13 23:04 cocpucm


Возможно, это и не новость, но для несвѣдущихъ, полагаю, будетъ полезно...
На сайтѣ Троице-Сергiевой лавры размѣстили сканы рукописныхъ книгъ Iосифо-Волоколамскаго монастыря. Сканы довольно качественные. Рукописи преимущественно XV-XVI вв. (хотя есть и Евангелiе-апракосъ XIII вѣка). Всего свыше 200 книгъ, какъ богослужебныя, такъ и житiныя и святоотеческiя. Порадовало наличiе списка XVI вѣка "Житiя Василiя Новаго". Единственное, почему-то не нашелъ большихъ сборниковъ словесъ прп. Iосифа Волоцкаго.

Вечерне-ночная Москва
2015-09-01 01:51 cocpucm

Въ субботу ночеромъ прогулялся съ фотоаппаратомъ и штативомъ от ст. м. "Театральная" до ст. м. "Третьяковская" черезъ Красную площадь, Москворѣцкiе мосты и ул. Б. Ордынка. Полный фотоотчетъ размѣщенъ на Photo.Qip.Ru (фотографiи открываются въ полный размѣръ при нажатiи на соотвѣтствующую гѵперссылку подъ ними), а здѣсь размѣщу меньшее количество фотографiй съ моими краткими комментарiями. Оговорюсь заранѣе: я не былъ на Красной площади очень давно (лѣтъ 5 какъ минимумъ), поэтому то, что для меня является новостью, возможно существуетъ уже давнымъ-давно.


Я вышелъ изъ метро гдѣ-то в 22:30. Несмотря на относительно позднее время, народу было довольно много. У нѣкоторыхъ группъ (какъ иностранныхъ, такъ и россiйскихъ) только начинались экскурсiи. Пришлось довольно долго ждать, пока удалось снять Большой театръ безъ помѣхъ.


Какъ разъ одна изъ группъ иностранцевъ слушаетъ разсказъ экскурсовода про Историческiй музей и фотографируетъ его. Въ строительныхъ лѣсахъ Угловая Арсенальная башня — кажется, остальныя не ремонтируютъ (впрочемъ, я не видѣлъ кремлевскую стѣну, выходящую на Александровскiй садъ).


На Красной площади опять устроили площадку для какого-то шоу (кажется, соревнованiя по конкуру или нѣчто иное, связанное съ лошадьми). Въ результатѣ невозможно нормально сфотографировать съ площади ни Спасскую,...


... ни Никольскую башни...


... ни Сенатскiй дворецъ. :-(


Что сильно понравилось, такъ это сдѣланная на фасадѣ ГУМа подсвѣтка. Къ сожаленiю, зданiе цѣликомъ сфотографировать не смогъ изъ-за объективныхъ причинъ (о нихъ ниже).


Уйма народу толпится около Покровскаго собора и пямятника Минину и Пожарскому.


Иду по Васильевскому спуску къ Большому Москворѣцкому мосту. Мнѣ очень нравится Беклемишевская башня. Въ 2009-10 гг. работалъ на Раушской наб. и частенько на нее любовался.


Съ моста удалось нормально сфотографировать какъ Спасскую башню,..


... такъ и Покровскiй соборъ. Заодно на заднемъ планѣ видѣнъ ГУМ цѣликомъ.


Съ моста также прекрасный видъ на кремлевскiе соборы.


Весьма сѵмпатичное зданiе на углу Пятницкой ул. и Овчинниковской наб.


А эти — на углу ул. Большая Ордынка и Кадашевской наб. Къ сожалению, на Большой Ордынкѣ больше фотографировать зданiя не удалось: онѣ просто не влезали в кадръ.


Еще немного фотографiй изъ окрестностей моего дома. Лѣтомъ 2013 г., де-факто въ рамкахъ предвыборной агитацiи Собянина (де-юре, разумѣется, въ рамкахъ программы благоустройства дворовъ) сильно украсили территорiю вокругъ ЗАГСа.

Вотъ такая красота получилась изъ простой трансформаторной будки. Заодно заснялъ "собственный призракъ" Многiе ли изъ уважаемыхъ фрэндовъ догадаются, какъ это у меня получилось? Небольшая подсказка: фотомонтажъ и цифровая обработка тутъ совершенно непричемъ, такая же фотографiя могла получиться и на пленочномъ фотоаппаратѣ.


Скульптура влюбленныхъ передъ входомъ въ ЗАГС.


Бесѣдка въ которую днемъ приходятъ новобрачные съ компанiей отмѣтить регистрацiю брака, а вечеромъ — собираются мѣстные бухарики. Раньше были бортики, но ихъ какiе-то пьяные идiоты разломали.


Нагатинскiй мостъ. Къ сожаленiю, изъ-за ремонта отключили его подсвѣтку.


Результаты фотографированiя показали, что портретника (фокусное 50 мм, а эквивалентное для кропнутой матрицы 80) явно недостаточно для съемки зданiй. Такъ что теперь ищу фиксу-ширикъ широкоугольный объективъ съ постояннымъ фокуснымъ разстоянiемъ не болѣке 20 мм, тѵпа Мир-20 или Мир-47.

Перенабор Малаго устава
2015-07-31 01:06 cocpucm


Р.Б. Георгiй (духовное чадо РПЦ МП) выполнилъ еще одинъ очень полезный трудъ: полностью перенабралъ преображенское изданiе Малаго устава (Устава о христiянскомъ житiи).
Въ папкѣ Яндекс.Диск размѣщены:
1. Исходный сканъ. М., тѵпографiя Преображенскаго богадѣленнаго дома,1910. въ форматѣ pdf.
2. Набранный Уставъ въ форматѣ .doc, размѣръ листа А5.
3. Устав въ форматѣ .doc брошюрой для удобства распечатки на листѣ А4.
4. Устав въ форматѣ .pdf такоже брошюрой.
5. Уставъ въ форматѣ .pdf для чтения на экранѣ компьютера/смартфона/планшета. Оглавленiе исполнено закладками.
6. Выписка изъ книги Вознесенскаго А.В. «Старообрядческие издания ХVIII начала ХIХ века». Изд. С.-Петербуржскаго университета, 1996 г. гл. 19 «Устав о христианском житии».
7. Средства набора и верстки
Если найдете ошибки набора, пожалуйста сообщите о нихъ мнѣ — передамъ автору.

P.S. Мотороллеръ не мой, я просто размѣстилъ объяву ;-)

Конференция всех церквей и религиозных объединений в СССР, посвященная вопросу защиты мира. — М,1952
2015-06-13 00:02 cocpucm


Случайно нашелъ на РуТрэкерѣ сканы книги, которую давно искалъ. Пожалуй, комментировать не буду, но исторiю знать надо.
Уважаемые фрэнды, у которыхъ нѣтъ доступа къ торрентамъ, могутъ скачать съ Box.Com (DjVu, 6 МБ).

Сканы "рѣчьпосполитскихъ" дораскольныхъ изданiй на сайтѣ НБУ
2015-03-29 16:23 cocpucm


Нацiональная библiотека Украины им. Вренадскаго размѣстила на своемъ сайтѣ сканы книгъ кѵриллической печати, изданныхъ на территорiи Рѣчи Посполитой (увы, далеко не всѣхъ - зато размѣстили много унiатскихъ изданiй). Къ сожаленiю, разрѣшенiе сканированiя довольно низкое, да и просмотръ возможенъ только черезъ Flash, что не позволяетъ сохранить книги на компьютерѣ (возможно, кто-нибудь изъ уважаемыхъ фрэндовъ подскажетъ, как это обойти?) (см. UPD). Изъ дораскольныхъ представлены:
1. Часословъ . - Краковъ: Швайпольтъ Фiоль, 1491.
2. Апостолъ . - Львовъ: Тѵпографiя Ивана Ѳедорова, 1574, съ весьма "православнымъ" послѣсловiемъ. Лучшее качество сканированiя этого же экземпляра, да и съ возможностью сохранить сканы, можно посмотрѣть здѣсь.
3. Острожская Библiя 1581 г.: часть 1, часть 2, часть 3.
4. Мелетiя, папы Александрiйскаго, о христiянскомъ благочестiи къ iюдеомъ отвѣтъ. - Львовъ: Братская тѵпографiя, 1593.
5. Лѣкарство на оспалый умыслъ чоловѣчiй. - Острогъ, 1607.
6. Діоптра. – Евье: Тѵпографiя Виленскаго братства, 1612.
7. Евангелiе учительное. – Евье, 1616.
8. Евангелiе учительное Кѵрила Транквилiона. – Рохмановъ, 1619
9. Авва Дороѳей. – Кiевъ: Тѵпографiя Кiево-печерской лавры, 1628.
10. Евангелiе учительное. – Кiевъ: Тѵпографiя Кiево-печерской лавры, 1637.

UPD. ustavschik подсказалъ, какъ сохранить отдѣльныя страницы книгъ. Прямой адресъ для первой страницы Часослова Фiоля http://www.irbis-nbuv.gov.ua/e_lib/EIF0000050/images/page3.swf (и такъ до page581.swf), для остальныхъ книгъ надо смотрѣть имя папки въ адресѣ. Остается вопросъ, какъ преобразовать скачанные SWF-файлы въ JPEG.

Перенаборъ Слѣдованной Псалтыри 1636 г.
2015-03-11 00:41 cocpucm


Р.Б. Георгiй (духовное чадо РПЦ МП) выполнилъ титаническiй трудъ — перенабралъ московское изданiе 1636 г. Слѣдованной Псалтыри цѣликомъ. Полностью папку (свыше 450 МБ), содержащую всѣ части въ форматѣ MS Word и PDF, исходные сканы и рабочiе матерiалы (шрифты, картинки и пр.), можно скачать съ Яндекс.Диск; только PDF-файлъ со всей книгой (10,6 МБ) — съ Box.Com.

Новогодняя ночь. 5 часовъ утра
2015-01-02 03:25 cocpucm

Рѣшилъ повторить новогоднее фотографированiе окрестностей съ балкона. Вотъ что получилось (всѣ фото по нажатiю открываются въ полный размѣръ):
















Прп. Максима Грека словеса съ 1-го по 5-е
2014-10-31 01:25 cocpucm

Какъ для меня ни удивительно, сочиненiя прп. Максима Грека практически не издавались въ церковно-славянской орѳографiи, кромѣ отдѣльныхъ словесъ (точно есть одно въ "Кириловой книгѣ", другое — въ Потребникѣ иноческомъ; кажется, есть и гдѣ-то еще). Въ серединѣ XIX в. никонiане издали собранiе его сочиненiй (кромѣ нѣсколькихъ, весьма неудобныхъ для нихъ) въ трехъ томахъ (сканы есть на сайтѣ РГБ), но въ дореволюцiонной гражданской орѳографiи - лично мнѣ ихъ читать неудобно, проще ужъ рукописи.
Посему я рѣшилъ устранить сiю недоработку и постепенно перенабирать словеса преподобнаго съ рукописей ТСЛ. За основу взята рукопись №160 изъ собранiя МДА XVII в. (выбрана изъ-за почти полностью проставленныхъ ударенiй). Но передъ наборомъ я свѣряю ее съ рукописью №42 изъ того же собранiя XVI в., по-видимому являющуюся протографомъ для первой.
При наборѣ я старался нормализовать орѳографiю и пунктуацiю. Самъ языкъ (включая ударенiя) я не мѣнялъ, за исключенiемъ двухъ моментовъ: 1) исправлялъ явныя ошибки; 2) измѣнилъ у неоднократно встрѣчающагося слова "ѵпостась" родъ на женскiй (во всѣхъ размотрѣнныхъ мною спискахъ у сего слова почему-то мужской родъ - возможно, это влiянiе греческаго языка на идiолектъ прп. Максима). По возможности, добавилъ ссылки на цитируемое авторомъ (дословно или близко по смыслу) Священное Писанiе.
Скачать перенаборъ (pre-print PDF, 2,06 МБ) можно съ Box.com или изъ соцiальной сѣти "ВКонтактѣ".
Буду благодаренъ за указанiе на мои ошибки перенабора.