Иволгинский дацан буддийский монастырь-университет в получасе езды от Улан-Удэ. Центр российского буддизма, духовная столица Буддийской традиционной Сангхи России. Место резиденции главы традиционной сангхи России XXIV Пандиты Хамбо-ламы Дамбы Аюшеева.

Я представлял себе это место иным, более экзотическим, что ли. На самом деле, дацан – это несколько храмов (дуганов) и простые деревенские избы. О том, что это буддийский монастырь, напоминает только архитектура дуганов и изредка проходящие мимо монахи в красно-оранжевых накидках.

Будда давал наставление по молитве (сутре) Те, кто эту сутру прочитают вслух, выучат наизусть, запишут на бумагу или на ткань, а затем установят в виде флажка на ветру, обретут большую добродетель. Буддисты верят, что если установить на вершине деревьев, горы флажки, на которых записаны молитвенные тексты, то всегда будет удача и везение. Флажки эти называются Хий Морин (Конь ветра дословно).

Встретить по пути монаха с ведрами полными воды тоже, наверное, хорошая примета.

Ступы (субурганы) в дацане. Эти культовые сооружения для хранения реликвий. Считается, что ступы обладают магической силой добра, и помогают людям, их посещающим, внести гармонию в свою жизнь.

Молитвенные барабаны с вложенными внутрь мантрами. Чем больше барабан, тем большее количество молитв, написанных на бумаге, вложено в него. Один оборот барабана приравнивается к произнесению всех мантр, которые он несет в себе. Покрутишь все барабаны и счастье навалится на тебя так, что ни вздохнуть, ни охнуть.

Наш проводник по дацану Эрдэни-лама показывает хранилище священных текстов Деважин дуган.

Священные книги (ном бурханай) это завернутые в ткань стопки отдельных листов с напечатанными на них текстами.

Эти тексты читают во время молитв (хуралов).

Так выглядит рабочее место ламы. Кстати, местные произносят слово лама с ударением на последнюю букву.

Это самый настоящий студенческий городок здесь живут около ста учащихся буддийского университета, открытого в 1991 г. В университете четыре факультета: философский, тантрический, иконографический и медицинский. Учатся долго, по 12 лет и дольше. Многие студенты ездят на практику в тибетские буддийские монастыри Индии, проводят там по несколько лет.

Этот камень исполняет желания по преданию к нему прикасалась богиня Ногоон Дари Эхэ (Зеленая Тара) и оставила на нем отпечаток своей ладони. У камня можно загадать желание и, чтобы оно сбылось, нужно вытянуть руку и пройти к камню несколько метров, закрыв глаза. Если прикоснешься только к камню всё сбудется. Вообще, надо сказать, буддизм очень положительная религия она настраивает верующего человека на лучшее.

Собаки Иволгинского дацана.

Гороо круг поклонения вокруг храма. Кажется, единственная мощенная камнем дорожка в дацане.

Многие приезжают в дацан, чтобы узнать своё будущее у астрологов. Для небогатых буддийских священников труд астролога один из источников дохода.

Наши бурятские проводники: экскурсовод Лена, Эрдэни-лама, водитель Саша и Эржена её в дацане хорошо знают. В миру Эржена сотрудник местного офиса МегаФона.

С помощью Эржены мне разрешили фотографировать во время хурала (службы) в главном храме дацана Цогчен-дугане. На этом снимке мальчик совершает т.н. простирания поклоны, одну из основных практик буддиста.

Главный храм Иволгинского дацана построен в 1976 г. Здесь все очень просто дощатый пол, фанерные стены, много цветной материи и резного дерева.

В тот день утренний хурал назывался hуганамши в память об ушедших. Ломтики хлеба с маслом и кусочки сахара награда для лам, ведущих многочасовую службу.

Обычные трехрожковые люстры, видимо, не менялись со времени открытия храма кое-где уже не осталось плафонов.

Я был удостоен аудиенции у XXIV Пандита Хамбо-ламы Аюшеева. Мы немножко подождали на крыльце его резиденции в дацане, а потом прошли в рабочий кабинет Хамбо-ламы. Я приехал в дацан не с пустыми руками: Хамбо-ламе, как философу, привез в подарок настоящие каспаровские гроссмейстерские шахматы, а библиотеке дацана подарил фотоальбом конкурса Лучшие фото России.

Хамбо-лама оказался удивительно открытым, симпатичным человеком с отличным чувством юмора. Мы говорили почти два часа обо всем, я только успевал записывать интересное. Хамбо-лама не только духовный лидер буддистов в России, он еще занимается и благотворительной деятельностью с местным колоритом: на средства дацана развивается местное животноводство. Аюшеев дарит местным животноводам по несколько десятков овцематок с условием, что на следующий год они отдадут в т.н. социальную отару то, что родилось за это время. Таким образом Хамбо-лама хочет обеспечить каждую семью животноводов своей собственной отарой.

Я попросил у Хамбо-ламы Аюшеева разрешить мне сфотографировать главную реликвию Иволгинского дацана нетленное тело 12-го Пандиты Хамбо-ламы Даши-Доржо Итигэлова. Аюшеев согласился не сразу в храм, где находится Итигэлов и пускают-то не всех. Однако, в конце беседы разрешение было получено мы постарались объяснить, что репортаж о дацане не будет полным без фотографий главной реликвии.

15 июня 1927 года XII Пандита Хамбо-лама Даша-Доржо Итигэлов сел в позу лотоса и собрал учеников. Он дал им последние наставления: Вы навестите и посмотрите мое тело через 30 лет. Затем попросил их читать ради него hуга Намши специальную молитву-благопожелание для умершего. Ученики не осмелились произнести её в присутствии живого Учителя. Тогда Хамбо-лама начал сам читать эту молитву; постепенно и ученики подхватили её. Так, находясь в состоянии медитации, XII Пандита Хамбо-лама Даши-Доржо Итигэлов ушел в нирвану.

Сейчас нетленное тело Итигэлова находится в этом, самом красивом храме Иволгинского дацана.

Его Святейшество Далай-лама XIV написал об Итигэлове так:

Многие буддийские монахи познают смерть, реально умирая во время медитации и таким образом освобождаясь от земного существования. Они могут медитировать десятки лет (и их тела не разлагаются). Пример тому медитирующий лама в Бурятии, тело которого нетленно вот уже 81 год

В это место пускают по несколько человек. Перед входом в зал нужно снять обувь. Нетленное тело Хамбо-ламы Итигэлова находится внутри стеклянного саркофага. Перед съемкой сопровождающий меня лама зашел внутрь и поправил складки одежды Итигэлова.

Глава Буддийской традиционной сангхи России, XXIV Пандита Хамбо-лама Дамба Бадмаевич Аюшеев на крыльце своей резиденции в Иволгинском дацане.

Здесь можно полностью прочитать статью. www.mediasapiens.tv