Школа кунг-фу Hong Gia Belarus (г.Минск) приглашает на семинар 25-29 августа в Минске. Тема - Nga Mi (женское кунг-фу) и внутренние стили. Приглашаются все желающие, как новички, так и занимающиеся любыми видами боевых искусств.
Контактный телефон в Минске: +375 296 519 518.
Участники семинара могут заказать видеофильмы не позднее, чем за 5 дней до семинара.

Московская группа Випассаны (г.Москва)
Уникальная возможность научиться медитации и применению ее в жизни.
10-дневный курс Випассаны в традиции У Ба Кхина - С.Н.Гоенки (Индия) пройдет в Подмосковье:
1) с 10 по 21 сентября 2003г.
2) с 21 сентября по 2 октября 2003г.

Курс проходит в режиме непрерывной интенсивной практики медитации. Участники курса должны находиться в месте его проведения в течение всех 10 дней. Специальная теоретическая подготовка не требуется.

В программе курса:
- Практика осознанности (самадхи)
- Практика прозрения (випассана)
- Практика развития любви-доброты (метта)

Подробнее узнать о курсе и записаться на него можно прямо на сайте: www.vipassana.ru
Контактные телефоны в Москве: (095)200-4892, моб. 8-926-225-9115 Игорь.
E-mail: info@vipassana.ru

Сайт Лотоса

10 июля - Открыты Форумы Лотоса

10 августа - Карлос Кастанеда "Сказка о силе"
10 августа - Лама Оле Нидал "Учение о природе ума"

8 августа - В. Шинкарев "Максим и Федор"

1 августа - Где купить эзотерическую литературу? Адреса магазинов в разных городах России, а также адреса магазинов эзотерической литературы в Москве.

28 июля - Обмен книгами в бумажном, либо электронном виде - желающие обменяться книгами оставляют объявления и находят друг друга.

28 июня - Алан Уотс "Космология радости"
28 июня - Александр Тагес "Омикрон"

26 июня - Тадеуш Голас "Напоминания"

25 июня - Тадеуш Голас "Руководство к просветлению для ленивых"

Zen.Ru

1 августа -В отчете по апрельскому семинару появились избранные отрывки из бесед Клейна в mp3 для скачивания и самостоятельного изучения. Темы: "Вторая Логика. Проведение границ. Стратегия. Создание моделей" и другое.

3 июля - золотые фонды, год 1999, Дзенские тексты

17 июня - Новая Бодхисаттвская Правда: Поучительные истории

Газета "Пятое Измерение"

2 августа - Официальный сайт Народного Героя Петрова. К прочтению - обязательно.

Сибирские узоры

17 августа - Беседа с Клейном "Принципы и приемы проведения праздника"

Детский Интеллект-лагерь ЮНИВЕР - больше, чем поездка в Турцию или Египет или на горнолыжный курорт Словакии или Австрии, больше, чем занятия с инструктором по дайвингу, виндсерфингу или сноуборду, больше, чем компьютеры, веб-дизайн, графика, анимация, реклама, дизайн, психология, связь, развитие интеллекта, тренировка памяти, больше, чем... :))) В общем, это лагерь Юнивер :)))
Санкт-Петербургский буддийский монастырь "Дацан Гунзэчойнэй" - единственный в европейской части России буддийский монастырь. Принадлежит к школе Гелугпа.
Буддизм Алмазного Пути - Информационный сервер Российской ассоциации буддистов школы Карма Кагью.
Варганный Зал - Все о варгане - древнем инструменте шаманов. Хочешь научиться играть на варгане? :)) Заходи!
Ассоциация Чжун Юань Цигун - цигун школы Мастера Сюи Минтана. На сайте - самая свежая информация о занятиях с Мастером и его учениками в разных городах.
Московский буддийский центр Ламы Цонкапы - организация последователей тибетского буддизма школы Гелуг в Москве. Теория и практика, лекции, семинары, ритриты.
Украинский парашютный портал - Искатель! :)) А ты с парашютом-то прыгал хоть раз?! :)))

Всего в каталоге на данный момент - 78 ресурсов. Все их можно посмотреть здесь.

22.08.2003, в пятницу - онлайн чат с Ламой Оле Нидалом с 22:00 до 23:00 по Москве. Вход здесь: www.blackbox.net/chat. Лама Оле будет говорить по телефону из больницы, поэтому могут быть задержки и паузы.

В действительности, самой важной вещью в том, чтобы быть йогином, является то, чтобы мы хорошо делали то, что делаем. Если мы занимаемся любовью, то занимаемся любовью эффективно. Если мы работаем, то работаем эффективно, и мы не раскисшие. Мы делаем это, не думая ни о чем другом. Мы также не рассеяны . Мы держим нос у самой этой вещи и заканчиваем то, что начали. Это отношение действительно очень важно. Единственной вещью, которой йогин ни в коем случае не может себе позволить является размытость, отсутствие ясности и неуверенность . Как старая лошадь, которая не знает, следует ли ей сделать шаг вперед или назад, и поэтому остается там, где была и только занимает место. Йогин не может этого делать. Что бы ни было у нас на прицеле, что бы мы ни хотели сделать, мы делаем это правильно, с осознаванием и силой. И тогда мы получаем также правильный результат. Нам, однако, для этого необходимо упорство. Каким образом мы можем развить упорство? Как мы учимся сидеть и медитировать? Делая это. Упорство добывают будучи упорными. Мы хотим что-то сделать, потому что это дает много силы, потому что это приятно. А упорство мы развиваем благодаря тому, что мы упорные. Просто мы это делаем. Я не знаю другого способа. Наша мотивация - это радость, когда мы думаем: "Как замечательно, сейчас я снова могу сделать что-то полное значения. Вместо того, чтобы быть все более старым, я буду также немного более мудрым. Все йогическое лучше всего приходит через радость. По крайней мере, я так это понимаю. И таким образом этому учу. Я никогда не прихожу, указывая нравоучительно пальцем, но всегда я говорю: "Больше силы, двигать с места, взять то, что есть, нажать на газ". По этому распознается йогин. Обычный напуганный заяц должен всегда все удержать и охотнее умер бы еще до того, как что-то начнет делать. Йогин предпочитает хватать тигра на полном скаку. Это действительно большая разница. Йогин чувствует себя в изменениях так, как у себя дома. Нормальный человек предпочитает тишину и контролирование. Путь йогина заключается в том, что мы хватаем силу, когда она появляется, увеличиваем ее и направляем туда, куда хотим. Тяжелая работа и быть йогином совершенно не противоречат друг другу. Однако, лень, ничего неделание, и только согревание стула целый день не имеют с этим ничего общего. Это не означает, что мы должны вести себя как китайцы во времена Мао, когда очень часто нечего было делать. Тогда половина китайцев копала яму, а немного позднее вторая половина китайцев закапывала ее обратно, чтобы все имели занятие. Не это у нас имеется в виду. Если в бюро или на работе нечего делать, можно с успехом делать другие вещи. Подумайте, например, о всех людях, которые, возможно, обрадовались бы, получив от нас письмо. Подумайте о пользе, которую вы можете принести своему телу, если вы сделаете время от времени несколько упражнений, напряжете мускулы или также выпрямите спину. На этом уровне вы можете быть целиком осознающими, можете принести нечто хорошее себе и другим. Думайте также о том, что время, когда нечего делать, вы можете также использовать для повторения мантр, что даже в работе, когда вы не должны быть точно целиком сконцентрированы, вы можете повторять мантры. Таким образом вы сможете занять определенный уровень ума. Если вы как раз ничего не делаете, вы можете также на момент расслабиться, представить себе Кармапу в сердце и снова излучать светом на другие существа. Итак, пробуйте соответственно своим способностям осознавать на многих уровнях одновременно. Попробуйте действительно целиком использовать все ваше время. (Войтек.-Это очень важное замечание). Одна из причин, почему я и мои друзья часто говорим людям: "Сделайте Нендро, если это возможно", - это то, что потом все приходит само по себе, все происходит так, как должно быть. Во время дня существует также возможность медитировать на признаки утомления. Когда при физической работе у кого-то болят кости, или мы все больше утомляемся, делая умственную работу, мы можем осознать это и можем сделать процессы утомления объектом медитации. Мы можем полностью осознавать то, что именно происходит, когда мы хотим выпить чашку кофе или две чашки чая, когда мы охотнее вышли бы наружу или просто встали на голову в углу комнаты. Мы можем пережить много радости, обманывая обычные процессы природы. С одной стороны, замечательно концентрироваться на том, как покидает нас сила и активность. С другой стороны, интересно также научиться бороться с процессами утомления и отупления. Это мой собственный рецепт йогина. Когда мы работаем, мы можем видеть самих себя как мотор, который мы используем соответственно тому, что происходит. Мы меняем одну скорость на другую в зависимости от того, что именно возможно. Мы постоянно осознаем то, что можем делать много вещей одновременно. Мы переходим здесь с уровня на уровень. Я знаю это из собственного примера. Если у меня ясная голова, если я достаточно долго спал или также выпил достаточно много чая, то прежде всего принимаюсь за самые трудные личные дела, при которых я должен осознавать содержание всех двух страниц письма. Когда вдруг кто-то войдет в комнату с какими-то проблемами, однако, не с теми значительными, тогда я перехожу от писем к написанию открыток. Одна часть ума занимается вещами, которые я слышу и проверяет, с чем пришел гость, другая часть, которая не используется для этого, пишет легкие пожелания или что-то подобное. Когда ситуация становится больше, когда проблемы того, кто вошел, более серьезные, я перехожу к написанию адресов. А если еще больше энергии необходимо, я делаю немного порядка вокруг себя. Если действительно его проблема серьезна, я посвящаю ему 10 тысяч вольт своей энергии и глотаю все.
<...>

Весь текст ты можешь найти в библиотеке Лотоса: Лама Оле Нидал "Ежедневная жизнь йогина".

Ухх, Искатель! :))))
Вот тебе и первый выпуск! :))))