Скурлатов В.И. Философско-политический дневник

Ошкурился и рассыпался наш народ, но отчаиваться погодим

Наблюдая растление и вымирание своего народа, вспоминаю Главу 32 библейской книги
Исход. Самая страшная участь, которая может постичь народ, - соблазнительное
преклонение перед Золотым Тельцом. Чтобы привести в чувство и излечить древних
евреев, впавших в этот погибельный соблазн, великий вождь и пророк Моисей предпринял
не просто Большую Чистку, а настоящий Холокост. Слава Богу, остались в падшем
народе немного правоверных, и на зов Моисея «кто Господень, [иди] ко мне!», вокруг
него собралась дюжина левитов.
«И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч
на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый
брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего» (Исход 32:26-27).


Чудовищное падение моего народа сродни падению древних евреев, только что выведенных
Моисеем из Египетского плена. «Не буду использовать пустые, ни к чему не обязывающие
слова, - вопиет Александр Зиновьев. – Хочу, чтобы народ, к которому я принадлежу,
выжил в качестве исторически значимой величины в сложившихся беспрецедентно страшных
условиях. И необходимое условие для этого – объективно-беспощадное понимание
сложившейся реальности. Желаю моим соотечественникам стремиться к этому пониманию,
каким бы ужасающим
оно ни было. Иначе нас просто исключат из истории».

Эту цитату я вычитал на стр. 2 последнего в этом году выпуска «Литературной газеты»
(28-31 декабря 2005 г., № 54 /6053/). Пандемия шкурного поклонения перед Золотым
Тельцом распространилась сверху вниз, и народ ошкурился, рассыпался, потерял
достоинство и волю к жизни. Юрий Болдырев на этой странице горестно говорит о
гласе правды, угасающем в пустоте сломленности (http://www.lgz.ru/archives/html_arch/lg542005/Polosy/2_1.htm).
«Ведь речь шла о проблемах страны, экономики, общества. И все эти проблемы лишь
усугубляются.
Начинался год с протестов льготников. Людей успокоили, но ключевой вопрос о нашей
экономической политике, ориентированной на обслуживание зарубежных интересов,
остался. И далее, вместо корректировки экономической политики, совсем иное –
деградация… И ни малейшей попытки сосредоточить внимание на эффективности хранения
и расходования основных ресурсов. Как питали эти ресурсы развитие Запада, так
и ныне мы остаёмся той же дойной коровой».

Подводя итоги года, Юрий Болдырев отмечает вопиющий факт – «Наш Конституционный
суд умудрился в фактическом назначении глав регионов не заметить несоответствия
нашей Конституции, которая при всех её недостатках тем не менее прописана на
бумаге. Каждый может взять и прочитать, что «государственную власть в субъектах
Российской Федерации осуществляют образуемые ими органы государственной власти»
(ст.11 п. 2); что вопрос о кадрах органов госвласти субъектов РФ (в отличие,
например, от кадров судебных органов)
и о формировании этих органов вообще не относится к предметам ведения Федерации
(ст. 71) и предметам совместного ведения Федерации и её субъектов (ст. 72). И,
наконец, что применительно к этой теме, единственным вопросом совместной компетенции
является вопрос об установлении общих принципов организации системы органов госвласти
(ст. 72 п. 1 пп. «н»). Согласитесь, «установление общих принципов организации»
от прямого участия в формировании может отличить даже школьник. Тем не менее
суд несоответствия не усмотрел.
Проблема не в авторитаризме, которому при пониженной дееспособности общества,
похоже, нет альтернативы». 

А в чем же проблема? Лишь в падении народа, в его ошкуривании. А это– самое смертельное.
«Мы живём в особенной цивилизации, в которой слово, будь то декларация власти
или норма, однозначно прописанная в Конституции, не означает ничего. Но тогда
только ленивый не захочет тем или иным способом подчинить своим интересам одну
восьмую часть суши с самыми богатыми в мире запасами полезных ископаемых, если
на ней проживает такой чудной народ, который данные ему природой способности
к коммуникации использует не для
самоорганизации общества, его сплочения и построения эффективного государства,
а для противоположного – для введения в заблуждение самого себя. И получается,
что это про нас: подумал одно, сказал другое, сделал третье, а затем очень удивился
результату».

И рядом на той же странице «Литературной газеты» изящную зарисовку «Власть и
Некто» представил Сергей Кургинян (http://www.lgz.ru/archives/html_arch/lg542005/Polosy/2_3.htm).
Только не очень точная эта зарисовка. Мол, есть Власть, и есть Некто. И якобы
Власть рада бы направить нефтедоллары на модернизацию России, да Некто (бюрократия)
этому мешает.

На самом деле Власть и Некто – вместе заодно. Известно – именно нынешняя Власть
есть рассадник этого Некто. Численность чиновников при Путине стало неимоверной,
в несколько раз больше, чем было в Советском Союзе. Как будто Сергей Ервандович
этого не знает. Зато Кургинян тоже обращает внимание на жалкую роль падшего народа,
уходящего из истории.

«Но ведь помимо Власти и Некто в стране есть ещё что-то… Как бы его поскромнее
назвать? Народ… Вроде патетично… Население… Народонаселение… Кто-то по этому
поводу пошутил: «Бедный родственник».
 
И красть Некто будет не вообще, а у этого «бедного родственника». А у кого же
ещё? Он будет красть напрямую. И он будет красть косвенно. Создавая условия,
когда передать что-либо этому «бедному родственнику» невозможно. Кинутые крохи
не достигнут рта «бедного родственника», а будут перехвачены совокупным агрессивно-прожорливым
гадом. Который, видите ли, стихийное бедствие. 

Но тогда есть только два сценария. 

Сценарий № 1. «Бедный родственник» тихо загнётся. И тогда рухнет держава, которую
он волочёт на своём горбу. А вместе с нею и Власть. 

Сценарий № 2. «Бедный родственник», как это сейчас говорят, «возникнет». Это,
кстати, маловероятно. Но судьба Власти в этом случае тоже очевидна. Даже если
с Властью под откос полетит этот самый Некто (что, кстати, не гарантировано),
то уж Власть в этом остром случае рухнет первой. Скорее всего, сразу за ней и
держава. Как это уже бывало в истории. 

А уж возникнет на обломках новая или нет – тут слишком много неизвестных. Международная
ситуация… Расклад политических потенциалов и возможностей внутри страны… Национальная
энергетика… Наличие дееспособных субъектов для всех этих высокоиздержечных процедур…


А поскольку некрасиво (пошло, преступно) играть в «очко» или «офицерскую рулетку»,
ставя на кон жизнь народа и историческую судьбу государства, то, конечно, хочется,
чтобы прощупывался некий третий сценарий. 

И он, конечно, есть. Власти показывают, что именно происходит и какова будет
её судьба в рамках происходящего. В чём и состоит задача национальной интеллигенции.
А Власть меняет точку опоры. Опорную социальную группу, так сказать. Что и называется
«революция сверху». 

Утопично? Согласен. Но даже не это самое страшное… Политологический «Аншлаг»
видит, что перед ним Некто со всеми вытекающими. Тут и слепой увидит. Но говорит
и действует по написанному. Превращая и без того почти тупиковую ситуацию в абсолютно
безальтернативный тупик».

Тупик – это констатация факта. Но опускать руки не будем. Вечером в среду собрались
почти все руководители движения «Наша земля» и решили создавать в Москве «территориальные
самоуправляемые общины» в ответ на Жилищный кодекс, вступающий в действие с 1
марта 2006 года. Если действует наш штаб – то двух-трех орговиков достаточно,
чтобы взять под свой контроль, причем на вполне законных основаниях, примерно
четверть каждого района Москвы. И добиться экономической самодостаточности самоуправленческой
структуры
на этой территории. За счет сборов от сдачи в аренду нежилых помещений, размещения
гаражей и палаток и ряда других видов хозяйствования – можно не только содержать
штат, но и благоустроить территорию, оборудовать подъезды, резко снизить коммунальные
платежи. Впрочем, принципы действия этих ТСО прописаны в нашей Программе постиндустриальной
модернизации России «Путь из тупика», Пункт 4 «Самофинансирование самоуправляемых
общин» (http://panlog.com/docs/tupik20031010.doc.html). 

Социальную опору мы видим в тех, кто стремится к экономической самодостаточности
и тем самым к политической субъектности. Нищие сломлены, они безнадежны, а их
большинство. Они, как указывал ещё Алексис Токвль, - не восстают. Мы по своему
опыту борьбы за землю, которую уже почти выдернули из-под ног русских селян,
постоянно убеждаемся, что готовы и способны к отпору более или менее зажиточные,
осознающие свой жизненный интерес. А у нищих нет своего интереса. Они заняты
проблемой животного каждодневного выживания
и зависят от своих господ (начальник, работодатель), которые дают им пайку-минимум.
И они поддерживают Власть и трепещут перед порожденным ею Некто.

Читаю в том же выпуске «Литературной газеты» на стр. 4 вывод социологического
опроса, проведенного в Воронеже: «Недавнее избиение в самом центре города фотокора
газеты «Моё!» группой правоохранительных товарищей за то, что он осмелился снимать
их «оперативное мероприятие» – обыск молодёжи, показало всю глубину презрения
милиции к законам и к жителям Воронежа. Видимо, поэтому сопротивление милиции
оправдывает больше половины (51%) опрошенных. Выявил опрос и очевидную закономерность:
чем беднее люди, тем покорнее.
Среди самых богатых готовы сопротивляться милиции 66% опрошенных. А самыми агрессивными
почему-то проявили себя руководители воронежских предприятий (73%)» (http://www.lgz.ru/archives/html_arch/lg542005/Polosy/4_5.htm).


«Бедный родственник» пусть остается бедным родственником. Мы на него не рассчитываем,
да он нам и не нужен. Пусть прячется за занавесочкой. Важна – дюжина левитов-орговиков,
пассионариев. Кажется, мы приближаемся к заветной «критической массе».