О всемерном проникновении фени в повседневную речь, в средства массовой информации, кино, литературу немало сейчас говорят, и, в основном, с отрицательным оттенком. Но - "с песни слова не выкинешь". Это часть нашей культуры, нашей жизни - через тюрьмы за свою жизнь проходят не меньше 10-15% мужского населения страны. И такое "проникновение" отчасти связано с проникновением все большего количества информации об этом затерянном мире в общество. То, что раньше (да и сейчас немало) тщательно скрывалось, постепенно выходит наружу.

Да и нельзя отрицать то, что феня имеет свою музыку, свой шарм, что отмечал вышеупомянутый классик словесности. Если отбросить обывательскую предвзятость по поводу "морального облика" ее носителей, то этого нельзя не заметить. Меня неоднократно буквально поражала и завораживала емкость слов и фраз блатной лексики, ее музыка. Это живой, яркий, эмоциональный и самобытный язык, который всегда будет привлекать этим нормальных людей, в среде которых никогда не приветствовалась рафинированная речь школьных учебников.

Это можно объяснить и тем, что феня ориентирована больше на эмоции, а не на интеллект. Как и романтика воровской жизни, в которой мало логики, зато много эмоций. Поэтому ею будут пользоваться, вплетать в речь. Это такой же русский язык, часть российской, имперской, советской, теперь - постсоветской - уж не знаю как и называть ее - культуры и поэтому им просто невозможно засорить "великий могучий" и остальные не менее красивые языки. Засорить их можно только тупоумием не к месту и без чувства использующих феню и ханжеством ревнителей "чистоты" и "правильности". Например, когда премьер-министр на заседании кабинета министров говорит - "мы порожняки не гоняем!", то это как-то явно "не в тему".

Матерное слово к месту сказанное заменит три пространных предложения. Так же и с феней. Просто надо за метлой следить :) - всему свое время и место. Да и назвать феню чисто прерогативой уголовного мира, как минимум, несерьезно. Сейчас трудно сказать, что и куда перешло - из фени в повседневную речь или обратно. И где проходит между ними грань. Как и между т.н. "нецензурной" и "цензурной" речью.

Вот одно из небольших четверостиший, кристаллы одного из множества безвестных лагерных поэтов, которые мне передал Владимир Буковский (мне, честно говоря, не по себе, что такой человек проявил интерес к моему творчеству, но не могу удержаться, чтобы не упомянуть это имя):

Мата нечего стесняться,
Мат затем и матом стал,
Чтобы людям изъясняться
Словом чистым как кристалл

Вспоминаю свою бабку, простую неграмотную крестьянку из села Зятковцы Винницкой области. Как она под настроение могла "загнуты матюка!" С каким чувством, экспрессией, музыкой - я такого больше никогда не слышал. Она не знала о том, что какие-то слова могут быть цензурными, а какие-то нет. Она никогда в школе не разлагала предложения на главные и второстепенные члены, не задумывалась над проблемами лингвистики. Ее речь была просто продолжением ее мыслей и эмоций. И будучи экспрессивной женщиной, делала это со всей присущей ей силой. Знала бы она, что так "нехорошо", и не было, наверное, бы той музыки.

Как в старом анекдоте:
Бабулька, проходящая свидетельницей по делу об изнасиловании, повествует суду:
- Иду я, значит, смотрю - а в кустах ебутся!
Судья:
- Вы же в суде, гражданка, извольте не выражаться! Говорите, например, сношаются.
- Хорошо. Так вот, иду я, значит, смотрю - а в кустах сношаются. Подхожу ближе, приглядываюсь - а они ебутся!!

Привел я это отступление от фени к мату по той причине, что и к одному, и к другому явлению имеется сходное отношение, как к чему-то низкому и недостойному. При ближайшем же рассмотрении - и высокое, и низкое вместе как раз и составляют одно целое.

А вообще, я профан "высокого" слога и сочинения в школе не так часто вытягивал выше "тройки" (признаюсь честно). Так что воспринимайте это как позицию языкового троечника. Что с него возьмешь...

Возвращаясь все же к нашей основной теме "Как выжить в тюрьме" отмечу, что изучать феню теоретически, если кому-то вдруг придет в голову такая мысль, все равно, что учить иностранный по словарю. И не стоит вставлять всякие блатные словечки в свою речь с целью проконать под "своего" в блатной среде. Это выкупается сразу и затем, как говорят, "слово за слово, хуем по столу" - и вы в маргарине.

Ничто не даст вам большего уважения, как естественность поведения и речи. Самодостаточность и уверенность в себе и своих принципах ценится больше всего в любой среде, и криминальное общество здесь не исключение. Даже если ваши принципы не совпадают с воровскими. Если такие качества есть в наличии, речь будет выражать ваше внутреннее состояние. Если же там сумбур, страх, тщеславие и самолюбование, то никакие модные словечки не скроют это.

Поэтому лучше потратить время на определение своих истинных целей в жизни и своей истинной сути, а все остальное приложится. Не надо ни под кого подстраиваться, а оставаться самим собой. Это очень непросто, особенно на первых порах, согласен. По крайней мере, в первое время лучше больше слушать и меньше говорить. Дальше - по обстоятельствам. Я был около года в разных хатах старшим (т.н. смотрящим), постоянно при этом говоря, что я не живу по воровским понятиям и не принимаю их - и тем не менее, был.

Напоследок хочу развлечь вас стихами Фимы Жиганца, с его любезного разрешения. Кроме хорошей иллюстрации к сегодняшней теме, меня они и просто очень порадовали. Представляю вам перевод "На смерть поэта" М.Лермонтова. Вероятно, ревнители "правильности" и "идеалов" российской словесности могут огорчиться, но уж ладно ;)

Комментарий Фимы:

УРЫТЬ - убить, уничтожить. Одно из любимых слов уголовников.
ЧЕСТНЫЙ, честняк, чеснок - уважительное определение в уголовно-арестантском мире: "честный вор", "честный пацан", "честный арестант" и проч. Другие подобные эпитеты: "достойный", "правильный", также - "праведный".
ЖИГАН - отчаянный, дерзкий, "горячий" преступник, уголовник. Положительная характеристика. В арго слово пришло из русских говоров, где корни "жиг", "жег" связаны со значениями "палить", "гореть", "производить чувство, подобное ожогу", а также с нанесением болезненных ("жгущих") ударов. И слово "жиган" первоначально связано с огнем (кочегар, винокур, человек, запачкавшийся сажей), позже - с "горячими" людьми (плут, озорник, мошенник).
В уголовном мире царской России "жиганы" были одной из самых уважаемых каст. В каторжанской иерархии, по свидетельству одного из исследователей преступного "дна" дореволюционной России, писателя и журналиста А.Свирского, "жиганы" относились к высшему разряду - "фартовикам", причем к "сливкам" "фартового" общества.
И до сих пор в сознании шпанского братства жиган - удалец, герой, сорви-голова.
ФОРШМАНУТЬ - обесчестить, оклеветать.
МАСЛИНА - пуля.
МАКИТРА - голова.
ГНИЛЫЕ БАЗАРЫ - нехорошие разговоры.
ПОНТЫ - притворство, показуха, лицемерие.
КОНКРЕТНО - серьезно, резко, бескомпромиссно. "Конкретный" - так определяют человека, который не занимается болтовней, а быстро, четко делает дело. Особенно часто говорят так и о суровых людях, умеющих скоро и жестко разобраться со своими недругами: "это - пацан конкретный".
КИПИШНУТЬ - возмутиться, устроить скандал, поднять голос против кого-либо.
ПОПЁР, КАК ТРАКТОР - чаще говорят "попер, как трактор по бездорожью", "переть по бездорожью": то же, что "переть буром" - напролом, не думая о последствиях, не боясь никого, отчаянно.
МАСТЬ ЛЕГЛА - так вышло, такая судьба.
БЕСА ГНАТЬ - лгать, болтать пустое, обманывать.
ПО ПРИКОЛУ - ради смеха, под настроение, по прихоти.
НА ДУРНЯК - рассчитывая на чье-то простодушие или глупость.
ШОБЛА - компания, сообщество, группа подельников.
УРКАГАН, урка, уркан, уркач - опытный уголовник. Из жаргона сибирской каторги, от искаженного "урки" - уроки, дневные рабочие задания для ссыльнокаторжных.
ТОЛКАТЬ ПОРОЖНЯК - говорить пустое, ерунду, бессмыслицу. Заимствовано из жаргона железнодорожников.
КУРАЖИТЬСЯ - веселиться, радоваться, гулять. Также - издеваться над кем-то, насмехаться. От французского "кураж" - отвага.
ЛЫБИТЬСЯ, КАК ПАРАША - широко улыбаться. Вообще "лыбиться" - грубо-просторечная лексика. Но приведенный выше фразеологизм - чисто босяцкое выражение.
НАЕЗДЫ - нападки.
ЗАБЗДЕТЬ - перепугаться, дать слабину.
ОТМОРОЗОК - преступник "без понятий", не знающий никаких границ, лишенный даже зачаточных представлений о справедливости, чести, легко идущий на пролитие крови, убийства. Существуют также фразеологизмы типа "мозги отморожены", "глаза отморожены".
ВОЛЫНА - пистолет. Из казачьих говоров, где "волына" - ружейный ремень.
А ХУЛЬ ЕМУ? - а что ему?
ФРАЕР - см. комментарий к Тютчеву.
ЗАЛЁТНЫЙ - чужой, нездешний. На уголовном сленге также - "гастролер".
КЕНТ - друг, приятель.
КОЛОТИТЬ ПОНТЫ - в данном случае: красиво проводить время, бездельничать, также - работать на показуху, на имидж.
ЛУКАТЬ, лукаться - чего-либо искать, вызнавать, бродить в поисках; в блатном жаргоне - из русских говоров.
ФАРТ - счастье, удача.
ПАРАФИНИТЬ, лить парафин - обливать грязью, клеветать, унижать.
ХЛЕБАЛОМ ЩЁЛКАТЬ - в данном случае: безответственно болтать.
ПОСШИБАТЬ РОГА - избить, лишить авторитета; примерно то же, что "башку оторвать". Особенно нетерпимо такое оскорбление еще и потому, что человека относят к породе "рогатых". Сравнение с рогатым скотом в жаргоне чрезвычайно унизительно: "черт", "демон", "демонюга", "козел", "бык", "рогомет", "олень" и проч.
ДОГОНЯТЬ - понимать.
КАЛГАН - голова.
ВЕТКИ - руки, кисти рук, пальцы.
КОЗЁЛ - страшнейшее оскорбление в уголовно-арестантском мире.
ПРАВИЛКА - судилище, сходка, на которой воры или "авторитеты" обсуждают серьезный проступок уголовника.
СПРОСИТЬ, КАК С ГАДА - убить или (в лучшем случае) тяжело искалечить. За проступок с босяка или вора могут либо "спросить, как с гада", либо "спросить по-братски", то есть ограничиться ударом или затрещиной ("дать почувствовать братскую руку").
БАШЛИ - деньги, соответственно башлять - платить.
ОТМАЗ - оправдание.
КАНАТЬ - проходить, удаваться; "не канает" - не проходит.
ВЫКУПИТЬ - понять, разоблачить.
НА РАЗ - тут же, сразу.
БОТАЛО - язык (чаще - дурной язык).
ПУШКА - пистолет.
КРАСНАЯ ЮШКА - кровь.

Следующий выпуск будет посвящен, я думаю, тюрьмам за рубежом - в частности в Африке - есть интересный материал одного из читателей. И затем уже поговорим о том, как, например, прикурить от розетки, что меня уже несколько раз просили. В рассылке "Жизнь и психология тюрьмы" вышли письма из зоны Сергея Параджанова и вскоре выйдет нигде еще не опубликованный материал о камерах смертников.

Выпуск получился несколько длинным, но все-таки, еще немного вашего внимания - повторю информацию, которую я уже давал в рассылке "Взгляд из тюрьмы". Так как аудитория пересекается не полностью, прошу прощения у тех, кто это уже видел:

...представлю вам новое свое начинание - цикл рассылок, которые я начинаю с темы "Жизнь. Любовь. Смех" (подписка на http://doctor.tyurem.net) и которые будут объединены общим названием "Интенсивный курс подготовки к свободе". Их развитие должно привести к ряду практических тренингов и школ, через которые я хочу распространить идеи и методы, ищущие выход через мое существо и приводящие человека к осознанию себя. ОСОЗНАНИЕ.

Формально с имеющимися рассылками пересекаться они не будут - я лишь аннонсирую их вам, следуя своим обещаниям, которые давал раньше. Они задуманы на определенный срок и предназначены для собирания и подготовки заинтересованой аудитории.

Прежние темы "тюремного" цикла будут все так же выходить с той же периодичностью и насыщенностью и в дальнейшем расширяться - вот уже и сайт начинает создаваться - сейчас на нем есть полный архив моих рассылок - уже, как оказалось, более 50. Сам не заметил когда...

Этими двумя направлениями своей деятельности я отдаю дань двум направлениям развития человека - внешнему и внутреннему. Долг перед обществом и долг перед своей Божественной природой.

Здесь хочу попросить прощения у всех, кто заказал книгу Алексея Павлова "Должно было быть не так" - я обещал всем в ответных письмах вскоре с ними связаться, но до сих пор так и не связался. Еще немного попрошу потерпеть - книги у меня, но не было возможности. Это связано с тем, что происходит последнее время на Украине.

Хоть тема наших рассылок вроде как далека от политики (хотя это лишь на первый взгляд), но, в данном случае, это уже не совсем политика. Большинство наших читателей находится вне Украины, но сейчас она в центре внимания всего мира. И я не могу в этой связи не поделиться с вами своим видением и впечатлением.

Я только несколько дней тому с Киева. То, что происходит там, как и по всей Украине - это просто невероятно. Я уверен, что такого еще не переживала ни одна из стран бывшего Союза, да и, не знаю, как и, вероятно, и мира...

Поднялась вся страна - причем с миром, без насилия. А это невероятно трудно. Если вы вынуждены играть с шулером, то никакие призывы к совести, или закону, в том числе, воровскому, бесполезны. И начать драку, даже если вы сильнее, тоже неправильно... Вроде здесь один выход - не садиться играть с кидалой. Но в данном случае выбора не было.

Атмосфера в стране, и особенно в Киеве, и особенно на Майдане, просто уникальна. Люди ходят с просветленными лицами, с улыбками, танцуют, обнимаются - несмотря на постоянную угрозу провокаций, мороз, снег, дождь, лишения. Ни одного пьяного, ни одной драки. Сейчас уже никто не уйдет без победы. Это просто красиво. Это действительно рождение нации.

Меня некоторые читатели обвиняли в симпатии криминальному миру в связи с тем, что я как-то и упомянул, что мне, якобы, больше нравился "криминальный" кандидат в президенты Украины. Это не так - мне не нравились оба, и многие на Украине голосовали также - не "за" одного из них, а, скорее, против другого, "криминального". Но то, что произошло во время выборов, не оставило выбора как и у меня, так и у миллионов других граждан Украины. Это был просто шабаш беззакония и бесчестия. Говоря блатным языком - беспредел. И народ поднялся против того, что их держат за лохов. И здесь уже не место компромису. Какой компромис может быть с шулером.

Беспредел, по понятиям, карается беспределом. Но это по воровским понятиям. По христианским же "понятиям" - на всякий беспредел надо в первую очередь отвечать любовью, а уже затем действием. Что и делает сейчас народ Украины. И дает великолепный пример остальным. И я счастлив, что живу здесь и сейчас.

Портал TYUREM.NET также готов предоставить доменные имена и (или) адреса электронной почты для всех желающих иметь свой профессиональный или личный сайт такого рода: