Памятная дата 14.12.1825 (27.12). – Подавление богоборческого масонского бунта "декабристов" В 1826 г. в Московской синодальной типографии массовым тиражом было отпечатано “Последование благодарственного и молебного пения ко Господу Богу, даровавшему Свою помощь Благочестивейшему Государю нашему Императору Николаю Павловичу, на испровержение крамолы, угрожавшей междоусобием и бедствиями государству Всероссийскому”. Этот чин специального молебствия был разослан по всем приходским и монастырским церквам России.

Ревнующие могут и сейчас отслужить этот чин 27 декабря, поблагодарить Бога за отсрочку мерзких времен почти на 100 лет, «яко от неистовствующия крамолы, злоумышлявшия на испровержение веры православной и престола, и разорение всего царства Российского, явил есть нам заступление и спасение Свое» и провозгласить  «Вечную память» и «Вечный покой» «графу Михаилу» (застреленному на Сенатской площади верному рабу Божиему и слуге Государеву  графу Михаилу Милорадовичу).

Это молебное пение предлагается также  для исторического и догматического изучения.

«События войны 1812 года и последующие заграничные походы русской армии оказали значительное влияние на все стороны жизни Российской империи, породили определённые надежды на перемены к лучшему и в первую очередь на отмену крепостного права». Так пишут в богоборцы и ненавистники нашего народа. В их понятии  ликвидация крепостной зависимости почему-то связывалась с необходимостью конституционных ограничений монархической власти, а то и вовсе устранения Государя и Его семьи. Но из истории известно, что крепостная зависимость была мобилизационной мерой русских Государей для предотвращения внешней агрессии и преодоления тяжелых климатических условий. Подобная мера, доведенная до крайности, была использована большевистской человеконенавистнической властью для проведения предвоенной индустриализации и мобилизации нашего народа при ведении войны против нацисткой Германии. Такая мера была использована и в послевоенное время, на этой мере сколотили свои состояния нынешние владельцы и властители.

Ненавидящие Бога и не исполняющие Его заповеди всегда стремились ущемить права ближнего, использовать его таланты в угоду своих интересов, а использовав выплевывали на помойку истории. Русские же Государи принимали решения о мобилизации народных сил и отменяли его, а перекосы были допущены только самозванцем Бориской Годуновым. Эти перекосы были введены под давлением или в угоду дворянству, желавшему царствовать над ближним. Желание безответственно царствовать над ближним, сделать его рабом  - вот причина лютой ненависти к нашим Государям, а не мнимая свобода верноподданных.

Для чтения и работы используйте соответствующую программу фирмы Adobe.

Нецветной вариант фотокопий (сканов) оригинала текста (УДОБЕН ДЛЯ РАСПЕЧАТКИ) разрешением 600 dpi в формате .pdf -