Афоризмы Али Апшерони Добавленное за прошедший месяц

Умные люди тоже не всегда согласны со своим вчерашним настроением.

Если люди жалеют о том, что всю жизнь были честными, трудолюбивыми и
справедливыми, значит, этой страной управляют глупцы или авантюристы.

У бесславных начал не бывает достойных концов.

О чувстве долга больше прочих рассуждают те, кто спекулирует на этом в личных
интересах.

Чиновник-бюрократ — это никто иной, как политический хамелеон. Сначала он, ради
благополучия, быстро меняет свою внешнюю окраску, приспособляясь к цвету всякой 
государственности, а в результате и она сама с течением времени становится столь же
бесцветной, каков он изнутри.

Ненависть к иноземцам  — маска лжепатриотизма.

Национальная карта есть в колоде всякого политика, просто порядочные люди пользуются
ею крайне редко и лишь в законных интересах своего народа, а непорядочные всякий раз
только с нее и ходят.

Те, чья любовь к отечеству по большей части состоит из неприязни к чужеземцам, не очень
ценное приобретение для своей родины.

Верующий в Бога с перекошенным от злобы ликом — это просто нонсенс.

Люди в своем безумии нагромоздили уже столько домыслов и даже откровенной чуши о
Всевышнем, что сегодня не так уж и просто найти настоящего Бога средь сонмища ложных
«богов».

Безбожие — это душевная и умственная слепота.

Есть такие, что рады вступиться за всякую чушь, лишь поскольку весь свет против этого.

Тяга к добру и совести стала считаться в наше время чем-то непрактичным, под «умением
жить» большинством понимается лишь изворотливость, ну а «экспертом» в подобных
вопросах считается тот, кто умеет бессовестно лгать ради собственной выгоды со щеками,
залитыми краской стыда.

В силу разных причин, по словам большинства из людей ни о чем невозможно судить с
достоверностью и беспристрастностью фактов.

Не отпускайте человека к злу, если и вправду не хотите потерять.

Люди сначала суживают область поиска ответов на важнейшие вопросы бытия гранями
всяких домыслов или условностей, чтобы затем веками биться разумом о прутья ими же
сооруженной клетки и страдать оттого, что не могут найти в огороженном ею пространстве
разумных ответов на эти вопросы. Зачастую все это кончается лишь воздвижением новых
препятствий для ищущих истину, предпринимаемым ради успокоительного объяснения
своего фиаско.

Знание истины освобождает человека от любого страха.

Раздражительность и нелюбовь к окружающим — это серьезный недуг. Начинать
избавляться от них надо сразу же при появлении первых симптомов, поскольку со 
временем эта болезнь обретает тяжелый характер, а часто и губит больного.

Щeдpый нa пoxвaлы всегда добъется большего, нежели щедрый на упреки и угрозы.

Жить среди тех, против кого ожесточился, трудно. Если не получается исправить к
лучшему, то предоставь их собственной судьбе и успокойся. 

Надо сказать, что искренность — это такая замечательная вещь, что большинство людей
желали бы, чтобы все другие обладали этим ценным качеством.

Знающий, что такое боль, не причинит ее другим без крайней надобности.

Гораздо лучше просто снисходительнее относиться к людям, чем вообще обходиться без
них, даже если последнее будет намного удобней.

То, что мы значим для самих себя, несовместимо с тем, что мы обычно значим для других,
ибо сопоставимо только с тем, что они значат для самих себя.

Драка и выпивка обычно привлекают тех, кто не расходует свою энергию на что-нибудь
полезное.

Люди вступают в годы умственного пробуждения в разном возрасте.

Очень часто юнцы совершают опасные вещи, лишь, поскольку хотят посмотреть, что в
итоге из этого выйдет.

Объясняя какую-то сложную и необычную вещь, лучше всего начать с общеизвестного.

Педагогам от розги не стоит слишком обольщаться своим методом, поскольку выпоротый
ими ученик чаще всего не загорается желаемым пристрастием к учебе, а погружается в
мстительные фантазии о том, как бы другие высекли за что-нибудь его учителя.

Для молодых умов нет ничего полезнее самостоятельного размышления над жизнью,
сопровождаемого чтением афоризмов мудрецов, предупредивших человека обо всем, что
способно украсть у последнего мир и влечет роковые ошибки. Это поможет им употребить
остаток юности на то, чтобы верно выбрать путь, которым нужно следовать по жизни.

Многие книги принесли бы людям больше пользы, если бы авторы последних меньше
ерничали и кривлялись, а вместо этого больше пеклись о пользе для читателей.

Политики и государственные деятели, своевременно не предотвратившие войну
дипломатическими и иными средствами, несут ответственность перед историей за все
последствия кровопролития, допущенного ими.

В любых делах, навязанных тщеславием, сомнительно и ненадежно все, кроме
стремления пронырливых говорунов обернуть это лестью к их собственной выгоде.

В соотношении цены и качества товара большая роль отводится приветливости продавца.

Не позволяй своей корысти или бескорыстию переступать границ благоразумия.

Человек, обративший нужду в добродетель, обрекает себя и детей на пустые страдания.
Человек, обративший в нее же богатство, — на бесполезное и скучное  существование.   

В мире людей нет ни неисправимого порока, ни несокрушимой добродетели.

Быть добродетельным во мнении других гораздо легче, чем на самом деле, только вот
первое не стоит и десятой части неподдельной добродетели.

Самые вкусные плоды — те, что выращиваешь в собственном саду.

Всякое мастерство берет свое начало с правильного отношения к делу.

Если работа не приносит человеку радость, значит он просто занят не своей работой.

Ни одно дело не удастся мастеру на славу, пока он делает его без удовольствия.

Труд  — это не повинность, а потребность здравомыслящего человека.

Кто имеет, на что опереться душой, одолеет любую беду.

Трудно понять людей, долгие годы исполнявших все обязанности дружбы, чтобы однажды
навсегда рассориться между собой по какому-нибудь пустяковому поводу.

Лучшим в истории человечества я бы назвал тот век, который будет более других богат
высокими умами и обойден кровавыми конфликтами.

Не унижай прощения всепрощением, дара любви — слепой любовью к тем, кто этого не
стоит, величия разума — бесплодным умствованием о вещах не стоящих внимания, а суди
обо всем со спокойной и ясной душой.

Ученый, отвергающий все прочие пути познания мира, кроме того, которым пользуется
сам, никак не может быть исследователем и ученым в полном смысле слова, ибо сводит
реальность до уровня собственной самодостаточности.

Если кто-либо стал свидетелем явлений, не согласующихся с известными науке законам
природы, это доказывает только то, сколь малое число последних ей известно.

Если ученый человек предпочитает знание немногих истин глупому тщеславию всезнания,
— это один из доводов, чтобы отнестись с доверием к тому, в чем он действительно
является специалистом.

Видеть вещи в их подлинном свете в ту пору, когда ты еще так неопытен в силу своих
юных лет, можно с помощью мудрых людей, кои глубже всех прочих проникли в природу
вещей и оставили в помощь потомкам свои драгоценные книги.

Плохо довольствоваться тем, чтобы только следовать мнениям других, не занимаясь 
поисками знаний для формирования собственного.

Чтобы не стать подобным тем, кто сомневается лишь только для того, чтобы сомневаться,
твои сомнения должны быть обоснованы. Кроме того, стоит ли излагать в форме сомнения
то, в чем ты уже давно и твердо убежден?

Людям присуще сомневаться в несомненном и считать несомненным сомнительное.

Прямодушная речь мало в ком вызывает любовь. Большинство из людей обожает
внимание с тонким вплетением лести.

Умный не спорит с окружающими и не доверяет им столь безоглядно, как они хотят.

Нужно быть обладателем чести, а не ее невольником.

В наш просвещенный век даже "мартышкин труд" имеет своих собственных экспертов.

Почтенного Декарта, заявившего, будто «больные желтухой видят все в желтом цвете», в
моих глазах немного извиняет то, что сам он ею, очевидно, не болел.

Человеческий разум имеет права и обязанности. Сомневается в этом лишь тот, кто  почти
им не пользуется.

Разум не требует от нас впадать в чудачество, стремясь собственноручно прикоснуться ко
всему, чтобы составить правильное представление о нем, а наставляет получать
последнее посредством ясных и надежных рассуждений о любом предмете.

Трудно построить жизненную философию, исходя из каких-то абстрактных понятий. Те, кто
соединяет в себе подлинную мудрость и высокую ученость, чаще всего используют для
объяснения другим того, что им известно, вещи простые и согласные со здравым смыслом,
делая все, чтобы развивать у окружающих способность рассуждения и побуждать умы
продвигаться в познании истины.

Я не питаю уважения к так называемому «древнему праву поэта» увековечивать в своих
стихах пару-тройку распущенных девок, развлекавших его на досуге.

Часто случается, что впечатлительные молодые люди судят о жизни под воздействием
стихов, написанных в нервозно-романтической манере. Ясное дело, что ничем хорошим
это не кончается.

Где вместо дел — засилье слов, путного результата не бывает.

Подлинный гений в памятниках не нуждается. Он творит потому, что не может без этого
жить.

Бюрократический и малоинтересный труд — сущее наказание для творческих людей.

Все, что сияет без достаточных на это оснований, вскоре само лишит себя подобного  
сияния.

Сколько издерганных тщеславием людей гонятся лишь за шумом от похвал! Крепко
подумайте, прежде чем навсегда лишить себя очарования спокойной жизни.

Не волнуйтесь о том, что уже всесторонне обдумали прежде.

Для страховки берите в пустыню немного песка, а в страну вечных льдов захватите хоть
пригоршню снега.

Многое в нашей жизни, к сожалению, нельзя предусмотреть заранее ни при каком
благоразумии и опыте.

По следу всякого ниспровергателя спешат другие, торопясь поскорей ниспровергнуть его
самого.

Во всяком страхе не бывает ничего опасней страха.

Возвышенная скорбь, почтенная хандра, прелестное уныние и пр.  —  все это по большому
счету просто глупости, мешающие человеку жить в ладу с самим собой и окружающими,
просто радоваться жизни. Чаще всего они присущи тем, кто все никак не может на себя
налюбоваться.

Демонстрация силы обычно нужна для прикрытия внутренней слабости.

Никому не давай показать каковы его злые намерения.

С людьми пронырливыми следует держаться запросто, — не раздражаясь из-за их
корыстных ухищрений, но и не позволяя завлекать себя в болото.

Чтобы не опасаться за свое достоинство и безопасность следует избегать вступления в
опасные знакомства.

Людям не следует переходить на "лай", сколь бы ни разгорелись страсти между ними.

К сожалению, часто случается так, что героизм одних людей вызывается к жизни 
ограниченностью и безответственностью других.

Глупо рассматривать себя как нечто, чуждое природе.

Кто позволит бессовестным людям подолгу терзать свои нервы и душу, тот еще до
обычной могилы успеет побыть и в «постельной».
(Сказано по поводу последних лет жизни поэта Генриха Гейне)

Не опошляйте благородных чувств золотом, бриллиантами, деньгами и тому подобной 
мелочью.

Заботиться о тех, кто тебе дорог — это радость, кто безразличен — это просто бремя, ну, а
о тех, кого совсем не любишь — наказание. 

Одно из самых ярких проявлений эгоизма заключено в желании порабощенных им людей,
чтобы их любили столь же горячо и искренне, как и тогда, когда последние    заслуживали
этого. 

Если бы люди понимали сложность своего устройства, то вместо войн они сажали бы
деревья, — по два за каждое, которое срубили.

Трудно воздвигнуть каменную крепость там, где песок служит единственным материалом
для постройки.

В мире людей не существует тайн, в которые никто не в состоянии проникнуть. Польза от
них не слишком велика, особенно в сравнении с вредом, который может причинить 
владельцам тайн проникновение в их секреты посторонних.

Явь всякой тайны заключается в ее наивности.

Махинации чаще всего начинаются с правильных слов о доверии.