Тот, кто желает обрести себя, идет навстречу самому себе.

Лучшим педагогическим подходом к обучаемому следует считать такой, каковой вызывает
в его голове шевеление мысли.

Еще никто не насладился счастьем от богатств, нажитых на чужой беде.

Реши хоть все дела — это не принесет такого ощущения покоя, как избавление
от водоворота беспокойных мыслей, порожденного зацикленностью на своих заботах, нуждах и проблемах.

Сколь много хамства проявляется людьми во имя соблюдения приличий.

Озлобленная нищета бесперспективна. Нужно упорно двигаться к благополучию через
смекалку, предприимчивость и трудолюбие, сохраняя достоинство и жизнерадостность на протяжении временной бедности. 

Лучшие люди всех времен были свободны от пренебрежения к бедам окружающих,   
искренне радовались чужому счастью и не упускали случая сделать другим добро
без всякого расчета на ответный жест.

Одно из самых грубых суеверий есть суеверие ученых относительно того, будто копилку
знаний можно пополнять лишь добавлением сведений, многократно проверенных опытно-лабораторным путем.

Жизнь всякий раз приобретает новый облик, когда уже не может продолжаться в прежних формах.

Так называемое "право сильного" предполагает право слабого на выстрел в спину или что-нибудь
подобное, сводящее все превосходство «сильного» к нулю.  

Странно, что, будучи разумными, люди в большинстве случаев поступают неразумно.

Причину всякого явления нужно искать в том, следствием чего оно является, и
приближаться к ней путем вопросов, сама постановка которых дает больше, чем ответ.

Самое глупое, что командир, имевший хоть малейший шанс спасти своих людей,
может сказать своим бойцам перед последним боем: «Я счастлив, что командовал
такими славными ребятами, как вы».

Достоверное знание всегда сильней того обмана, что его скрывает.

Желание получить готовый результат, не прилагая никаких усилий, — свидетельство
того, что место подлинных исканий заняли наивные мечты.

Всякий оплачивает болью заблуждения, с которыми не захотел расстаться.

Неискреннее или платное благословение ничего не стоит.

Энергия, во всем ее многообразии, это эквивалент всего, что есть на свете.

Здравый смысл отличает людей от толпы.

Человек, неподкупный во всех отношениях, — искушение для окружающих.

Не следует бездушно выполнять то, что должно быть сделано с душой.

Непримиримых противоположностей не существует, потому что они то и дело должны
примиряться друг с другом, и на этом построено все равновесие в мире.

Есть вещи, о которых надо знать, а есть такие, о которых лучше не иметь понятия.

Благоразумие — лучшая замена страху, слабость которого осознаешь, как только пересилишь.

Внутренней пустоте потребен внешний шум, внутренне полное предпочитает тишину.

Число людей, стремящихся, во что бы то ни стало донести свое невежество до остальных,
стократно больше, чем количество распространителей каких-либо полезных  знаний.

Люди, уверенные в том, что без насилия не может быть порядка просто еще не пострадали от него всерьез.

Всякий мужчина должен быть строг к самому себе именно как к мужчине, всякая женщина — строга к себе по-женски.

Еще не было случая, чтобы один человек обладал суеверием и предрассудком, а другой не
использовал это для собственной выгоды.

Тот, кто способен там, где это нужно, урезонить свое самолюбие, в тысячу раз сильней того, кто этого не может.

У достоверно знающих людей поиски внеземного разума не вызывают ничего, за исключением жизнерадостного смеха.

Самая изощренная наглость выступает под маской изысканной вежливости.

Если идти куда-то или не ходить туда равно небезопасно, лучше пойти, дабы  благоразумно
устранить или хотя бы просто отдалить опасность.

Худшая разновидность беззакония — это видимость законности.

Не обо всем можно спрашивать и не на все необходимо отвечать.

Не может быть? Все может быть! Просто мы с вами можем быть не в курсе.

Многие принцы и принцессы отказались от традиционных королевских предрассудков, а зачастую — даже
от самих корон, ради простого человеческого счастья. Это люди, которые сделали правильный выбор.

Есть немало людей, в чьей горячей любви к человечеству нет местечка для собственных близких.

Каждый из нас несет свой повседневный груз, состоящий из разных частей и облегчение любой из
них приводит к облегчению всей ноши в целом.

Зачем спешить, если за вами нет погони? Зачем плестись, если желаете куда-нибудь попасть? Правильней
выбрать оптимальный темп движения, который позволяет совместить приятную прогулку с важным делом. 

Всякому человеку есть, что вспомнить со стыдом, если он не лишил себя способности его испытывать.

Во всем возвышенном достаточно обыденного, во всем обыденном достаточно возвышенного.

Ветеран! Нет печали, которую можно глушить пулеметом.

Всякое неразумное добро усиливает зло.

Быть добрым вовсе не значит все от всех терпеть. Это значит быть добрым в душе и на все реагировать благоразумно.

Целью жизни является полномасштабная и интересная жизнь, каковой она будет лишь, если стараться
прожить ее так, чтобы она принесла несомненную пользу не только ее обладателю, родичам и современникам,
но и оправдала чаяния всех предыдущих и последующих поколений.

Жизнь — это то, на что она потрачена, в силу чего самое страшное, что с нами может быть, — это пустая
и бессмысленная жизнь, в конце которой человек не в состоянии окинуть взором созданное им, ибо он израсходовал ее на суету. 

В чем исток всех вещей? В устремлении давшего им бытие к всеобщему благу. В чем итог всех итогов и
смысл бытия всего сущего? В достижении блага исполненных предназначений, слагающих высшее благо
Вселенной. В чем тогда заключается высшее благо Вселенной? В благе существовать во всем разнообразии
сущего, счастливо избежавшего небытия, утверждая гармонию ради всеобщего блага.

Известный принцип Трисмегиста: "Как наверху, так и внизу" в корне ошибочен, ибо в таких вопросах то, как
«наверху» никоим образом не может быть таким, как оно есть «внизу».

Все книги прошлого и настоящего, в которых делались попытки объяснения Мироздания, были написаны
продвинувшимися в познании истины, но все-таки людьми, что и определило ту существенную разницу,
которая сохраняется между содержанием упомянутых книг и непреложным положением вещей.

Вещи меняются, но существует нечто постоянное, что составляет движущую силу этого круговорота, — вечные
законы Мироздания, которые Господь не станет переделывать из-за наших прихотей.