Его фотопортреты завораживают, притягивают, удерживают, их хочется рассматривать снова и снова. Ниссор Абдуразаков – пианист и фотохудожник, уроженец Таджикистана, проживающий в Швеции, – уверен, что фотография сближает людей. Он делает портретные фото своих земляков, чтобы показать их там, где о таджиках ничего или почти ничего не знают, чтобы Таджикистан стал чуть ближе людям из далеких стран. В настоящее время Ниссор готовится к своей первой персональной выставке, которая так и будет называться – «Лица Таджикистана». Она состоится осенью этого года в шведском городе Гётеборг. Некоторые из фотографий, которые будут показаны на этой выставке, автор любезно предоставил «Фергане». «В процессе полевой работы в Таджикистане я заново открыл и продолжаю открывать для себя свой народ и страну. И теперь о своих открытиях хочу рассказать другим», - говорит Ниссор. Слово – фотохудожнику:

- Профессиональной фотографией я стал заниматься сравнительно недавно. В 2012 году открыл студию, начал сотрудничать с моделями. Так как каждое лето я приезжаю в Душанбе, чтобы навестить родителей, у меня возникла идея сделать серию фотографий таджикских девушек в женских национальных костюмах и украшениях. Мои родители давно собирают образцы женской национальной одежды разных регионов Таджикистана, поэтому с костюмами проблем не было. Но вот девушек мне сразу найти не удалось, и первой моделью стала моя жена.

Супруга Ниссора Тахмина Ибрагимова в национальной одежде жительниц Матчинского района Таджикистана. Фото © Ниссор Абдуразаков

Я вернулся в Швецию, обработал и выложил эти фотографии на своем сайте. Первая же моя таджикская фотосессия имела просто ошеломительный успех. Я не ожидал такой реакции. В соцсетях я стал получать множество сообщений из разных стран мира. Меня просили делать больше этнографических фотографий. На следующее лето я уже нашел несколько моделей и сделал вторую сессию, которая также получила много откликов.

Модель Мадина Назарамонова. Фото © Ниссор Абдуразаков

Я живу в Швеции, в которой о Таджикистане никто понятия не имеет. Да и в любой другой стране Европы. Если посмотреть «Евроньюс» или любой европейский канал, иногда что-то может промелькнуть о Казахстане или Узбекистане, но о Таджикистане ни одного слова не услышишь.

Ниссор Абдуразаков

Меня всегда интересовали люди, их лица. Когда смотришь на фотопортреты хороших мастеров, что-то такое происходит внутри тебя особенное. Идею показать таджикские лица поддержал мой друг Хафиз Шахиди – сын известного таджикского композитора Толиба Шахиди. С Хафизом мы решили сделать совместный проект – серию фотопортретов таджиков из разных регионов республики. И очередным летом я приехал в Таджикистан с самой хорошей аппаратурой, в том числе лампами, которые работают без электросети. В Таджикистане очень резкий солнечный свет. Поэтому я использую дополнительное освещение, которое перебивает естественный свет, и я получаю лица, которые хочу.

Девочка. Ишкашим. Фото © Ниссор Абдуразаков

В поездке по регионам Таджикистана меня сопровождал мой друг-фотограф из Москвы Додхудо Туйчиев. Мы начали с выезда на юг – в Хатлонскую область, посетили Куляб, Муминабад, Ховалинг, Даштиджум и другие места, куда добраться было очень трудно. Я вырос в Душанбе и раньше в таких глубинках не был, и я открывал для себя тот Таджикистан, который до сих пор не знал. Дорогая была тяжелая – горы, перевалы, камни, пыль, где-то вообще бездорожье, но все трудности забывались, когда мы встречали людей.

Девочка. Ховалинг. Фото © Ниссор Абдуразаков

Я был поражен: в этих труднодоступных районах живут феноменально красивые люди – и внешне, и душой. Это простые люди, без вычурности, без наигранности. У них естественные лица. От них исходит такая неподдельная доброта и обаяние. И это отражается, прежде всего, в их глазах. Мне нравится снимать лица, глаза – в них, действительно, можно увидеть душу человека.

Пожилая женщина. Искандеркуль. Фото © Ниссор Абдуразаков

Я могу приезжать в Таджикистан только в июле – это время каникул в моей музыкальной школой в Гётеборге, которой я руковожу. А в прошлом году июль совпал с месяцем Рамазан – люди держали пост, поэтому были немного вялые, уставшие. Они сидели по домам, и мы не встречали столько людей, сколько хотелось бы. Многие не хотели фотографироваться. Особенно в отдаленных селениях – там люди очень застенчивые. Кто-то отказывался из религиозных соображений. Чаще соглашались сниматься старики, пожилые люди, но, например, девушки почти всегда отказывались. Молодые мужчины и замужние женщины также далеко не всегда соглашались фотографироваться. Поэтому у меня много фотографий стариков и детей.

Девочка красит брови усьмой – соком одноименного растения, которое в Азии используют для роста бровей и ресниц. Муминабад. Фото © Ниссор Абдуразаков

В Муминабаде мы попали в совершенно сказочный сад. Нас угощали вкуснейшим виноградом и персиками, каких я давно не пробовал. Все это натуральное, органическое, без химикатов. Я был просто поражен, как одна семья в состоянии вести такое большое хозяйство – там и плодовый сад, и скот, и поле, которое трактор вспахивает. А дед – глава большого хозяйства – жаловался, что 70 процентов собранного урожая он закапывает в землю, потому что он просто сгнивает. У нас до сих пор южный регион инфраструктурно не так развит, как северный. У многих фермеров в Хатлонской области урожай сгнивает на корню – они не могут его вывезти, и никто не приезжает его скупать, там плохие дороги или вообще их нет. И вот этот старик скармливает большую часть своих потрясающих фруктов скоту или просто закапывает их. Он готов за копейки отдавать свой урожай, но никому эти богатства не нужны.

Хозяин райского сада. Муминабад. Фото © Ниссор Абдуразаков

Следующая моя поездка была на Памир – мы были в Хороге, Ишкашиме, Дерзуде Мургабе, на озере Каракуль, и еще множестве небольших горных селений, названий которых и не вспомнить. По дороге в Ишкашим вдруг из окна автомобиля я увидел мужчину, который шел по обочине с вязанкой сухой травы. Я попросил остановить машину и спросил, можно ли его сфотографировать. Он сразу согласился. Стояла рекордная жара. Я сделал несколько снимков буквально за считанные секунды, потому что мне было неудобно долго держать его на таком солнцепеке. Фактически он даже не останавливался, просто приподнял голову и посмотрел на меня. Но в этом взгляде столько силы и мужественности и вместе с тем – покорности, мягкости и доброты.

Мужчина с вязанкой сена. Ишкашим. Фото © Ниссор Абдуразаков

А когда мы ехали по высокогорному плато в Мургаб, где одно село находится за сотню километров от другого, вдруг откуда-то выскочил рыжий мальчуган на велосипеде. Разговаривать он с нами не захотел, но сфотографировать себя позволил. Откуда и куда он держал путь в этой безлюдной горной пустыне – известно только ему одному.

Мальчишка на велосипеде. Мургаб. Фото © Ниссор Абдуразаков

Таджики, живущие высоко в горах, отличаются от городских – они почти не смешались с другими этносами и сохранили те черты лица, которые были присущи их светлоглазым предкам. Это заметно не только на Памире, но в других высокогорных регионах. Например, кишлаки, расположенные в Фанских горах выше озера Искандеркуль. Они – как затерянные миры со своими жителями потрясающей красоты.

Мальчик из высокогорного кишлака в Айнинском районе. Фото © Ниссор Абдуразаков

До одного из таких кишлаков от Искандеркуля мы добирались еще несколько часов. Там почти нет дорог. Мы нашли гида, и под конец он вел нас какими-то тропами. Мы шли все выше в горы и даже предположить не могли, что среди этих хребтов есть поселения, где живут люди. А они живут там безо всяких удобств и даже без электричества. Ведут натуральное хозяйство. Дома у них из подручных стройматериалов – камней и глины.

Тот же кишлак в Айнинском районе. Фото © Ниссор Абдуразаков

В этом селении было очень много людей с абсолютно европейскими чертами лица – светлыми глазами и волосами. Особенно меня поразили дети.

Юная горянка. Айнинский район. Фото © Ниссор Абдуразаков

Нам встречались, в основном, женщины и дети. Мужчины были заняты полевыми работами, кто--то находился в России на заработках. Этот человек был одним из немногих мужчин, которых мы там увидели.

Мужчина. Айнинский район. Фото © Ниссор Абдуразаков

Мне кажется, что таджики – один из самых терпеливых народов. В горных селах они живут в очень суровых условиях. Каждый день у них проходит в тяжелой физической работе. Но при этом они не теряют доброты, радушия, душевной широты. Где бы мы ни были – в любом регионе люди встречали нас как родных, приглашали в дом, угощали, чем могли. Они всегда улыбались и искренне радовались нам, несмотря на то, что мы были, в общем-то, незваными гостями.

Эта маленькая девочка из Варзобского района еще не наигралась в игрушки, но уже ведет под уздцы ослика с поклажей. Фото © Ниссор Абдуразаков

Когда я поездил по своей родной стране, я сам изменился. Я сказал себе, что больше никогда и ни на что не буду жаловаться. До сих пор нахожусь под этими впечатлениями и с нетерпением жду новой поездки. Этим летом я вновь поеду в Таджикистан – на этот раз хочу проехать по северным регионам страны. В это путешествие со мной уже пожелали отправиться один фотограф и несколько исследователей из Франции, которые изучают Таджикистан.

Девушка-памирка. Фото © Ниссор Абдуразаков

В сентябре в самом большом выставочном центре Гётеборга – это второй по величине город в Швеции – состоится моя первая персональная выставка «Лица Таджикистана». Когда я принес в этот выставочный центр свои таджикские фотографии, они сразу предложили мне сделать выставку. На выставке я хочу показать более 50 фотографий, большинство из которых будут портретными, а остальные – видами природы Таджикистана, чтобы люди имели представление о нашей стране. С моими друзьями-таджиками, которые проживают за рубежом, мы планируем провести такие выставки в Лондоне, Москве, Душанбе, городах США, в других странах.

Пастух с собаками. Мургаб. Фото © Ниссор Абдуразаков

По итогам всех своих поездок в Таджикистан я хочу выпустить фотоальбом на таджикском, русском и английском языках. Я хочу, чтобы таджикские лица в мире знали и узнавали. Сейчас мы с моим другом и единомышленником Хафизом готовим веб-сайт о Таджикистане, куда будем выкладывает материалы об истории, культуре, этнографии нашей страны – все доброе, позитивное и информативно-полезное, что связано с таджиками и Таджикистаном. На нашем сайте будет очень много фотоконтента.

Девочка. Ишкашим. Фото © Ниссор Абдуразаков

Фотография – такой вид искусства, который сближает, объединяет людей разных национальностей, непосредственно воздействуя на эмоциональную сферу и вызывая в них схожие чувства. Самой большой радостью для меня будет, если люди после просмотра моих фото захотят приехать в Таджикистан. Я знаю, что в Швеции уже такие люди есть.

Старец из Ишкашима. Фото © Ниссор Абдуразаков

Краткая биография. Ниссор Абдуразаков родился в 1974 году в известной в Таджикистане творческой семье. Мать Ниссора – Шарофат Рашидова – руководитель театра-студии «Падида», Заслуженная артистка республики, отец – Хабибулло Абдуразаков – актер театра и кино, Народный артист Таджикистана. В Центральной Азии хорошо знают и его старшего брата – драматурга, режиссера и актера Барзу Абдуразакова, который сейчас живет и работает в трех странах – Казахстане, Кыргызстане и Таджикистане. В 1992 году Ниссор окончил Республиканскую среднюю специальную музыкальную школу имени Шахиди в Душанбе и поступил в Ташкентскую консерваторию по классу фортепиано. Свое обучение он продолжил в Швеции. По завершении консерватории в Гётеборге он открыл в этом городе частную музыкальную школу, которой руководит по сей день.

Нигора Бухари-заде

Шабнам Худойдодова

Правозащитники не раскрывают местонахождение Худойдодовой, а также получила ли она официальный статус беженца, передает Би-би-си. «По закону информация о предоставлении такого статуса властями не раскрывается в интересах самого беженца. Где она находится сейчас, мы сообщить не можем в целях ее безопасности», - сказал брестский правозащитник Роман Кисляк.

Ранее ОБСЕ и правозащитные организации призывали белорусские власти не выдавать Худойдодову Таджикистану, поскольку она не совершила никаких преступлений, а только открыто высказывала свое мнение в социальных сетях.

В сентябре 2015 года власти Молдовы также выпустили на свободу другого таджикского оппозиционера, зампредседателя «Группы 24» Собира Валиева, задержанного по запросу таджикских властей.

Напомним, что Шабнам Худойдодова (1986 года рождения) активно поддерживала в соцсетях критические высказывания лидеров политической оппозиции Таджикистана, в частности «Группы 24», подчеркивала необходимость демократических реформ в родной стране. В последние годы Шабнам Худойдодова жила в России, которую решила покинуть, когда узнала, что готовится ее похищение. Она была арестована 15 июня 2015 года при переходе российско-белорусской границы. На родине женщину обвиняют в соучастии в преступлениях.

Верховный суд Таджикистана в октябре 2014 года объявил «Группу 24» экстремистской организацией и запретил ее деятельность на территории республики. В стране начались аресты всех, кто подозревался в контактах с «Группой 24», из Москвы был похищен, доставлен в Душанбе и приговорен к 17 годам таджикский оппозиционер Максуд Ибрагимов. Основатель «Группы 24» Умарали Кувватов был убит в Стамбуле в марте 2015 года.

Все подразделения социальной защиты переданы в ведение Министерство здравоохранения, мониторингом за назначением и выплатой социальных пособий и материальной помощи нуждающимся семьям и гражданам займется Министерство финансов. Отметим, что вопросы пенсионного обеспечения еще в 2010 году были переданы Пенсионному фонду при Минфине.

Таким образом, Минтруд теперь избавлен от решения задач по оказанию медико-социальной помощи инвалидам, в том числе детям-инвалидам, участникам войны, ветеранам, одиноким престарелым и другим уязвимым слоям населения, а также по организации профессионального обучения лиц с ограниченными возможностями и развитию инклюзивного профессионального образования. В ведение Минздрава передаются дома-интернаты «Мурувват» и «Саховат» для инвалидов и престарелых, Национальный центр реабилитации и протезирования инвалидов, региональные реабилитационные центры для инвалидов, санатории и пансионаты для ветеранов войны и труда, республиканские специализированные профессиональные колледжи для лиц с ограниченными возможностями в Ташкенте и Фергане, а также юридический колледж №2 в узбекской столице.

Минтруд сосредоточится на систематическом анализе уровня занятости населения, координации разработки и мониторинге реализации программ обеспечения занятости, контроле над соблюдением требований законодательства в области охраны труда, содействии в трудоустройстве, профессиональном обучении и переподготовке незанятого населения, в первую очередь молодежи, женщин и инвалидов.

Напомним, Министерство труда и социальной защиты населения Узбекистана возглавлял Азиз Абдухакимов. В декабре 2015 года он заявил, что, согласно программе создания рабочих мест и обеспечения занятости населения, в 2016 году будут трудоустроены 992,7 тысячи человек, создадут 396,9 тысячи рабочих мест - за счет развития индивидуального предпринимательства и надомничества, и 595,9 тысячи рабочих мест – за счет развития фермерских и дехканских хозяйств. Отметим, что ежегодно, по официальным данным, в Узбекистане трудоустраивают почти по миллиону человек, при этом умалчивается, что несколько миллионов граждан страны вынуждены работать за рубежом, так как на родине либо не могут найти себе рабочее место, либо не считают для себя приемлемым предлагаемый уровень зарплат.

Заседания апелляционной коллегии по делу о вымогательстве у акима (главы администрации) Павлодарской области Казахстана Каната Бозумбаева $500 тысяч, в котором были признаны виновными, в том числе, редактор газеты «Версия» Ярослав Голышкин и экс-депутат павлодарского горсовета Аскар Бахралинов, прошли 22 и 23 февраля в отсутствие осужденных, хотя 22 февраля адвокаты Голышкина и Бахралинова выступили с ходатайством об их участии в процессе. Кроме того, они заявили ходатайство об изъятии из дела результатов некоторых негласных следственных действий, проведенных без соответствующих санкций прокуратуры. В частности, речь идет о нескольких аудиозаписях: некоторые разговоры еще одного осужденного – предпринимателя Нуржана Сулейменова – были с помощью Комитета национальной безопасности записаны посредником, с которым он вёл переговоры о выдаче акимом Бозумбаевым $500 тысяч. Оба ходатайства остались без удовлетворения.

На заседании 23 февраля апелляционная коллегия заслушала выступления адвокатов осужденных – Анатолия Утбанова и Хамиды Айткалиевой. Айткалиева, выступая более двух часов, перечислила множество ошибок, неточностей и искажений в протоколе судебного процесса, прошедшего с 12 по 30 октября 2015 года в специализированном межрайонном суде по уголовным делам Павлодарской области. Все эти искажения и ошибки были обнаружены и изложены Голышкиным от руки на 45 листах, когда после вынесения приговора в первой инстанции ему, Бахралинову и их адвокатам была предоставлена возможность ознакомиться с протоколом этого судебного разбирательства, а также с аудио- и видеозаписями, сделанными в ходе процесса.

Однако в завершение апелляционных слушаний прокурор в своей заключительной речи проигнорировал все замечания адвокатов и попросил оставить приговор без изменений. Ожидается, что вынесение и объявление постановления апелляционной коллегии состоится 24 февраля в 10 часов утра.

Напомним, приговор по делу о вымогательстве был озвучен 30 октября 2015 года. Тогда Ярославу Голышкину было назначено наказание в виде восьми лет лишения свободы в колонии строгого режима с конфискацией имущества. Бывшего депутата павлодарского горсовета Аскара Бахралинова приговорили к десяти годам колонии строгого режима с конфискацией имущества. Предпринимателя Нуржана Сулейменова, пойманного с поличным при передаче денег, освободили из зала суда, назначив ему наказание - семь лет ограничения свободы. Четвертый обвиняемый – бывший полицейский Фархат Алиясов – получил три с половиной года лишения свободы с конфискацией имущества и был разжалован из майоров полиции.

Всех подсудимых признали виновными в вымогательстве у акима Павлодарской области Каната Бозумбаева $500 тысяч якобы за нераспространение видеозаписи, на которой девушка, Анфиса Хафизулина, рассказывает об изнасиловании в охраняемой резиденции главы региона в поселке Кенжеколь, в котором, по словам потерпевшей, участвовал сын акима Даурен Алдаберген со своим другом.

Ярослав Голышкин занимался журналистским расследованием этого дела, и именно ему удалось записать интервью с пострадавшей. Позже павлодарская прокуратура подтвердила факт изнасилования, но отметила, что сын главы региона был всего лишь свидетелем. А значит, это преступление не является групповым, то есть тяжким, и по нему возможно примирение сторон, которое, по данным следствия, и состоялось - изнасилованная девушка получила пять тысяч долларов отступных. Дело об изнасиловании было прекращено, но тут же возникло дело о вымогательстве.

Подробно об этом деле можно прочитать в материалах:

- «Казахстан: Журналист, власть и видео»

- «История с изнасилованием. Как сын главы Павлодарской области стал «свидетелем», а журналист – «организатором преступления»;

- «Казахстан: новые подробности дела о вымогательстве и изнасиловании»;

- «Беспредел в Павлодаре: свидетелей по «делу об изнасиловании» запугивают, арестовывают и заставляют менять показания»;

- «Страсти по Анфисе. Как менялись версии изнасилования в резиденции главы Павлодарской области»;

- «Павлодарское дело»: история громкого вымогательства», «Павлодарское дело»: следственные материалы опровергают утверждение прокурора»;

- «Казахстан: Павлодарский процесс по делу о вымогательстве сделали закрытым»;

- «Процесс в Павлодаре: К вымогательству причастны руководители областного КНБ?»

Сид Янышев

Сначала - древнее поселение Сым-тепе. Затем Новый Маргелан, потом - Скобелев, а с 1924 года - Фергана. Маленький городок в живописной долине на юго-востоке Узбекистана хранит в себе память о богатой и противоречивой истории Центральной Азии с древнейших времен и до наших дней. Культуролог и краевед Александр Иванович Куприн знает о Фергане больше всех. Его второй рассказ об истории города продолжает цикл видеопередач «Видеолекторий Ферганы.Ру».

Часть II:

Часть I:

Желтым цветом выделена Согдийская область Таджикистана
Восемь жителей Согдийской области Таджикистана осуждены за участие в запрещенном в стране религиозном течении «Салафия». Молодые люди в возрасте от 29 до 36 лет приговорены к лишению свободы на сроки от 3,5 до 4 лет, сообщил «Азии-плюс» председательствовавший на процессе судья Худжандского горсуда Акмал Савриддинзода. Им вменено в вину участие в деятельности запрещенной экстремистской организации. По словам судьи, что все они добровольно примкнули к течению «Салафия», распространяли его идеи и вербовали жителей вступать в его ряды.

Напомним, «Салафия» - фундаменталистское направление суннитского толка в исламе, последователи которого призывают ориентироваться на образ жизни и веру ранней мусульманской общины и выступают против реформирования и внесения в ислам любых новшеств. «Салафию» исповедуют абсолютное большинство жителей Саудовской Аравии.

Восьмого января 2009 года Верховный суд Таджикистана объявил «Салафию» вне закона. Первый приговор салафитам в республике был вынесен в 2010 году. А в декабре 2014 года движение было причислено к экстремистским организациям. По данным спецслужб, число последователей «Салафии» в Таджикистане может составлять несколько тысяч человек.

В ноябре прошлого года Совет улемов Исламского центра Таджикистана издал фетву, в которой призвал мусульман страны «вести бескомпромиссную борьбу» с последователями течения «Салафия». В ней отмечалось, что все действия салафитов направлены против законов шариата, ислама: «Салафиты в основном распространены в таких странах, как Египет, Тунис, Мавритания, Йемен и других. Называясь суннитами, они призывают уничтожать всех, кто не согласен с их представлением о религии». Официальное духовенство считает, что, если та часть таджикской молодежи, которая вступила в ряды салафитов и сейчас воюет в Сирии и Ираке, возвратится на Родину, «обязательно будет пытаться нарушить мир и спокойствие» в стране.

Совет улемов также предостерег молодежь от присоединения к шиитскому течению ислама, которое, по утверждению главного духовного органа страны, преследует политические цели, в частности, приход к власти.