Отправляет email-рассылки с помощью сервиса Sendsay

Анекдотическая психология.

Рассылка закрыта

При закрытии подписчики были переданы в рассылку "Ваш личный психолог в Интернете" на которую и рекомендуем вам подписаться.

Вы можете найти рассылки сходной тематики в Каталоге рассылок.

←   Июль 2005   →
 1
 2
 3
 4
 5
 6
 7
 8
 9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
Автор
centresh

Статистика

1.756 подписчиков
+1 за неделю
←   Все выпуски   →

Анекдотическая психология.


Информационный Канал Subscribe.Ru

Выпуск 8.

 

Доброго времени суток!

Алла и Джерри приветствуют своих читателей!

Свежий анекдот:

“Сидит маленький дракончик и горько плачет. Мимо летит взрослый дракон.

  • Малыш, ты потерялся? Где твоя мама?
  • Съел.
  • А папа?
  • И его съел.
  • Бабушка, дедушка?!
  • Всех, всех съел!

Взрослый дракон, с укоризной:

  • Ну и кто ты после этого?
  • Сиротинушка!!!”

 

Наша сегодняшняя тема: Самосознание, или “Как превратить маленького дракончика во взрослого человека”.

Реакция взрослого дракона однозначно указывает на существование определенных этических норм в драконьей среде (что-то вроде “Своих не замай! ”) и на то, что убийство родителей среди огненных ящеров не оправдывается никакими особыми обстоятельствами (ну, там, голод, недород, мистические культы). Оговорка важная, ведь при любом акте межличностного восприятия срабатывает эффект новизны. В отношении незнакомца он проявляется в придании наибольшей значимости первому впечатлению о нем. Первое же впечатление строится, зачастую, на основе ограниченной информации об объекте, и образ другого достраивается – с неизбежными искажениями. Так что если бы в роли старшего собеседника выступало существо, являющееся продуктом иных культурных традиций, – гоблин какой-нибудь – то при анализе ситуации следовало бы учесть его незнание драконьих обычаев. Может, они, как средневековые пеликаны, кормят детенышей собственной кровью! Но нет, единообразие групповой самоидентификации собеседников упрощает картину и позволяет пренебречь такого рода эффектами.

Итак, что мы видим? Дракончик – ребенок, но его физические возможности многократно превышают возможности реального младенца. Поэтому вполне правомочно использовать его для иллюстрации особенностей мышления и поведения инфантильного взрослого человека. Признаки инфантилизма налицо: отсутствие малейшего намека на критичность, требовательности к себе, всякого стремления к осмыслению и моральной оценке своих действий. Думается, если бы собеседник спросил дракончика о причинах его дикого поступка – “Ну и почему ты это сделал?” – то наверняка получил бы один из двух излюбленных ответов всех младенцев независимо от возраста и общественного положения. “Не знаю, так получилось” или “Я что мне оставалось делать?” И итоговый вывод: “Я ничего дурного не хотел!” (чит. “Я хороший, они сами виноваты”). Итак, наш милый шалун демонстрирует яркий признак незрелой личности – несформированность адекватной самооценки и даже более того, отсутствие стремления вообще как-либо оценивать себя и свои поступки.

Знакомая картина?

Более того, у героя, кажется, нет даже мало-мальски сложившегося самосознания. Даже законченный злодей (если он злодей “сознательный” и последовательный) хотя и не страдает от угрызений совести, то хотя бы знает о существовании моральных норм, которые осознанно преступает. А значит, является пусть и вывернутым наизнанку, но все же продуктом той же культуры, что и сами эти нормы. (Оговорка: злодеев мы не оправдываем!) И даже знает, что совершает именно злодейство (“Сейчас пожгу овин!”). Здесь же просто первобытное, дремучее, младенческое сознание – или, точнее, не-сознание – и стыдить его, взывать к совести и ссылаться на социальные нормы все равно что ругать новорожденного за описанные пеленки. И это, если вдуматься, совсем не смешно. Даже младенец может случайно покалечить или убить взрослого, неудачно тюкнув его игрушкой в лоб, но это из разряда природных аномалий и случается не чаще. Но если задуматься, каких дров может наломать вооруженный большими возможностями, а то и облеченный властью взрослый инфантил, совершенно аморальный – и не потому, что он “против морали”, а потому что вообще не удосужился узнать о ее существовании.. .

Таким образом, в лице героя анекдота мы имеем пример предельно незрелой личности, начисто лишенной критичности, не ведающей общественных норм, не умеющей прогнозировать последствия своих поступков и действующей абсолютно импульсивно, под влиянием минуты – в ущерб и окружающим, и самому себе. (В самом деле, набитое пузо постепенно опустеет, и как тогда будет жить этот одинокий монстрик?) Можно ли тут говорить о какой-либо структуре личности? Трудно сказать. Но то, что присутствует у нашего дракончика на этом месте, ведет себя в отношении поступающей информации точно так же, как и личность незрелого, нераскрывшегося, нереализованного взрослого. Такой взрослый по-детски не желает брать ответственность за себя и становиться самостоятельной личностью, становиться СОБОЙ. Наличный опыт – убийство близких – искажается, а то и просто отвергается, поскольку противоречит имеющемуся “младенческому” представлению о себе. И дракончик искренне проливает слезы, жалеючи себя. Он действительно чувствует себя не убийцей, а сиротинушкой. Раньше он был “мамин и папин”, а теперь – “ничей”.

А вы – какой? “Мамин и папин” (и тогда именно они виноваты в ваших недостатках – не так воспитали)? Или “сиротинушка” (а значит, мир – бяка, а вы в нем одинокий невинный страдалец)?

Или все-таки нет?

А маленького дракончика в себе надо воспитывать. Учить уму-разуму, заставлять взрослеть, открывать его ушки и глазки навстречу реальному, неискаженному опыту, даже если он некомфортен. И не бояться, что из маленького дракончика вырвется на волю большой дракон. У драконов загадочная биология: из них почему-то вырастают человеки.

Если вырастают, конечно.

Ждем ваших писем: artarksis@mtu-net.ru

До следующего выпуска!

Subscribe.Ru
Поддержка подписчиков
Другие рассылки этой тематики
Другие рассылки этого автора 		Подписан адрес:
Код этой рассылки: psychology.anepsih 		Отписаться
Вспомнить пароль
В избранное