Православная церковь имеет многотысячелетний опыт похорон станков умерших людей. У нас не принято сжигать умерших людей после смерти. Христиане с большим уважением относятся к телу даже умершего человека, который был сотворен "по образу и подобию" Божьему и во время жизни был "храмом Святого Духа". Сравните, какая аллегория присутствует в Библии :

От Иоанна 2
19 Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.
20 На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его?
21 А Он говорил о храме тела Своего.

2-е Петра 1
13 Справедливым же почитаю, доколе нахожусь в этой телесной храмине, возбуждать вас напоминанием,
14 зная, что скоро должен оставить храмину мою, как и Господь наш Иисус Христос открыл мне.

1-е Коринфянам 3
16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы.

Во всех этих цитатах человеческое тело называется "храмом Божиим". Поэтому, даже после физической смерти мы отдаем телу последний долг - христианское погребение. Сжигание же человеческих останков не совсем отвечает высоким христианским стандартам.

Более того. Как вы понимаете, часто процесс кремации исключает возможность христианских похорон и отпевания. Даже, часто против последней воли самого умершего.( А такие случаи есть!)

Что же касается души, кремированного человека, то бесспорно, за него нужно молится так же, как и за похороненного по-обычному человека. Он в этом случае так же как и все нуждается в молитвенной поддержке и вашем ходатайстве.

Ненужную и негодную к употреблению церковную утварь, а также другие ранее освященные в храме вещи не в коей мере нельзя выбрасывать как обычные бытовые предметы.

Церковным преданием с давних времен было установлено следующие способы сохранения освященных предметов:

• Паление - Нужно с молитвой сжечь то, что может быть сожжено.
• Пускаем по воде - или бросаем с молитвой в глубокую чистую воду
• Закапываем с молитвой глубоко в землю. А все, то что закапываем нужно перед этим связать или крепко зашить в прочный материал.
• Освященную воду или елей выливаем с молитвой в чистое место, где никто не ходит (люди и животные). Также можно с благословения настоятеля вылить под стену храма.
  

На самом деле, даже за "обычной" и на первый взгляд совершенно научной и безобидной психологией скрываются много опасных для души человеческой нехристианских практик, которые могут повредить не только телу, но душе. Так что, лично я бы не советовал обращаться даже к обычному психологу, не убедившись в том, что он православный христианин, или хотя бы будет уважать ваши религиозные убеждения.

И совсем не может быть и речи в том, что я не разрешил бы никому, тем более в 18 лет увлекаться бесовскими лженауками.

Вот что говорит об этом энциклопедия:

ПАРАПСИХОЛОГИЯ, область исследований т.н. паранормальных психофизических явлений: экстрасенсорного восприятия, происходящего без участия органов чувств (телепатия, ясновидение, лозоискательство, парадиагностика и т.п.), воздействия человека на внешние физические процессы без посредства мышечных усилий (телекинез, парамедицина и т.д.) и др. Возникла в кон. 19 в. Явления, изучаемые парапсихологией, не получили удовлетворительного научного объяснения и вызывают острые дискуссии.

Даже с этой небольшой цитаты ясно, что в лучшем случае "парапсихологи" имеют дело с шарлатанами и обманщиками. В худшем - со скрытым, но совершенно реальным демонизмом! Сторонитесь все этой страшной силы!

Чтобы понять что приобретает семья, которая приступила к Таинству Брака, давайте немного остановимся на вопросе относительно Святых Таинств вообще.

После Воскресения Христова на апостолов сошел Святой Дух и дал им благодатную силу основать на земле святую Церковь Святая Церковь - это Божья семья на земле, и она хранит в себе те дары Святого Духа, которые получили апостолы. Во все главные моменты жизни Церковь просит Бога дать нам живую силу Святого Духа. Такие церковные моменты, когда под видимым действием священника над человеком по молитве Церкви невидимо, тайно действует сила Духа Святого, называются таинствами.

На самом деле, считать себя прелюбодейкой не стоит. Даже смотря на то, что вы и не пожелали в силу особых обстоятельств взять церковное благословение на будущую семейную жизнь Православна Церковь никак не считает гражданский брак "блудным сожительством". Хотя и считает гражданский брак лишенным благодати.

Как заботливая Мать - Православная Церковь в своем устроении всегда хочет нашего добра - в первую очередь душевного, вечного. А уж потом телесного, переходящего. Поэтому, не надо себя укорять. Бог - наш Небесный Отец, который знает каждого из нас, и знает все подробности нашей жизни. Вот поэтому и существуют рядом с Таинством Брака также и "Последовние о второбрачных" и даже "Чин благословения супругов, проживших много лет без церковного благословения".

Следственно, вот и ответ на ваш вопрос. В момент совершения Таинства Брака (венчания ) на новую семью невидимо сходит Божье благословение, и испрашивается им благодать чистого единодушия к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей.

А относительно того, что это Великое Таинство сейчас стало просто "модным обрядом", то думаю не ошибусь если скажу, что Божья Благодать это не слепая сила, а Таинство церковное - не заклинание. Благословение Бог посылает больше всего тем, кто его заслуживает. Для других, оно может быть в осуждение и на суд.

Крещение, очищая человека от прежних прегрешений, дает ему шанс на чистый путь, даже не будучи раскаяным. Т.е. как дар приобщения ко Христу - дар очищения и прощения. Ибо КТО может исповедать и раскаять ВСЕ свои прегрешения?? Никто... - всех не упомнишь, всех не раскаешь.

• Не надо путать сотериологическое значение Таинств Покаяния и Крещения. Это совсем разные священнодейства, которые хотя имеют между собой на первый взгляд много общего, на самом деле и серьезно отличаются между собой. Таинство Крещения - это Таинство "ввода" человека в чертоги Царствия Небесного. Покаяние - это очищение нашей души через сожаление о содеянных грехах.
  
  

Но необходимо ли крещение? Разве не достаточно "простого" искреннего обращения ко Христу?? Разве обращение не дает благодати Божией? Неужели будет осужден тот, кто не имея возможности (знания о крещении например) креститься, обратится ко Христу и оставит прошлую жизнь во грехе?? Господь ли не услышит его??

• На каждое из Таинств у Церкви есть подтверждение из Творений Святых Отцев и Священного Писания. Вот например, что говорится в Священном Писании о важности Крещения
  
  От Иоанна 3
  1 Между фарисеями был некто, именем Никодим, один из начальников Иудейских.
  2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог.
  3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
  4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
  5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.
  6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

Следует ли из Священного Писания, из Евангелия, что ТОЛЬКО посредством священнослужителей, как посредников, имеющих ключи, человек может обрести благодать Господа?

• Одной из самых главных критериев истинности Церкви - это ее Апостольская преемственность. Вспомните "Символ веры": "Верую в … Апостольскую Церковь…"То есть, непрерывающаяся от Святых Апостол линия передачи власти Дара Духа Святого. От Апостолов в епископам, от епископам - к священникам. Не хочу ответ свой "загружать" слишком много цитатами. Но и в Священном Писании говорится о том же.

("...и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах.") разве устраняется этим Христос от дел мира, отдавая всю власть на земле "до времени" Церкви. Ведь Церковь Христова, это не церковь или храм (как устроительства земные), но Церковь, и глава ее - Христос. Значит, не может Он не принимать участия??

• Совсем нет. Чрез священников и епископов в каждом из Таинств с нами невидимо пребывает Христос, как и обещал нам (Матф. 28:20) "Я с вами во все дни до скончания века. Аминь." Но Христос есть только в Церкви. Никакие религиозные группы (даже если "вооружатся" Библией и даже выучат ее наизусть) не могут говорить о том, что они "познали Бога!". Вне Церкви нет спасения!

Проще говоря, исключает ли возможность спасения для человека тот факт, что он не крещен в церкви??

• Если у человека была возможность, и но он пренебрег ею, то ответ будет однозначно - да! Спасения быть не может!

Спаси Господи и простите

• Пусть вас Благословит Господь!
  

Я напомню вам, уважаемый Аноним, что я из Украины. Хотя и я имею свою точку зрения на этот вопрос.

Каждый человек имеет свои таланты и обязанности. У кого-то хороший голос. Значит, он должен петь. Еще кто-то, имеет "золотые руки". Этому человеку нужно помочь больше проявить себя в своем деле.

На макаронной фабрике делают макароны, а не сапоги. Также и с Церковью. Ее задача - вести людей ко спасению, к встрече с Богом. А кормить людей - дело государственное. Конечно, Церковь со своей стороны делает в меру возможности все, что бы помочь бедным и обездоленным. Но решать человеческие, мирские проблемы - это дело мира. Церковь не от мира сего!

И если решать проблему через упразднения храмов, то думаю лучше начать с баров, дискотек или продажи других не менее опасных для души человеческой заведений. Не понимаю, почему нужно начинать с Церкви? Наверное, вам она наименьше нужна?

Хотя, думаю, что когда в России есть деньги на войны, то и на то что бы накормить нищих, тоже бы по идее должно хватить. Простите. Сорвался!

Кафизма - (с греческого - сидение) чтение Псалтыри. Вся Псалтырь, 150 псалмов разделена в православном богослужении на 20 частей. Именно их называют кафизмами. Каждая кафизма, в свою очередь разделяется на три части (на три "Славы"), каждая из которых оканчивается на "Слава Отцу, и Сыну и святому Духу и ныни и присно и во веки веков, аминь. Аллилуиа (3 раза)".

Значение слова кафизма указывает на древний обычай сидеть во время тропарей, положеных между кафизмами. Теперь же эти тропари в большей части зовутся"седальными".

К сожаленью, искать чужие недостатки очень просто. Труднее увидеть хоть один со своих, и исправить его навсегда. Совет один - Покаяние. Сидя дома с гордости, вы не спасетесь.

Как мне убедить мужа? Я уже испробовала все методы - и просьбы, и уговоры. Когда я начинаю говорить о православии, муж не хочет слушать. Он считает, что все это "глупости", пустая трата времени и денег. Между тем, средства на венчание у меня всегда найдутся. Мы оба крещеные. Я стала более или менее регулярно ходить в церковь и соблюдать посты только последние полгода, муж вообще туда очень редко ходит (по большим праздникам).
Посоветуйте, пожалуйста, что можно сделать в такой ситуации.? (63)